A Epstola aos Romanos Estudo 08 Deus por ns Os sofrimentos do tempo presente. Texto bblico Romanos 8.

18-39

A hora mundial do tempo presente ( Rm 3.21) representa no apenas uma chance mundial, mas tambm um perigo mundial, pois o evangelho no incide numa terra de ningum, mas encontra oposio. Por isso preciso atravs de muitas tribulaes entrar no reino de Deus (At 14.22).

Um leque abundante da experincia crist de sofrimento: v. 18-25: os sofrimentos naturais; v. 26-30: o sofrimento da crise de orao diante de Deus; v. 31-34: o sofrimento da tribulao em vista de culpa pessoal; v. 35,36: os sofrimentos por perseguies; v. 37-39: finalmente os sofrimentos sob poderes intelectuais que tentam nos isolar do amor do Cristo.

Nem sempre os cristos tm de lidar com todas as cinco formas do sofrimento. Por exemplo, nem sempre tempo de perseguio para o indivduo cristo. Contudo, completamente sem sofrimento de Cristo no seramos co-herdeiros, nem, por consequncia, filhos de Deus.

Vamos dividir nosso estudo em: 1.Um texto de profunda verdade (18-23); 2.Uma viso da esperana crist (24-27); 3.Uma concluso intrigante (28-30); 4.Uma exclamao de triunfo (31-39).

1.Um texto de profunda verdade (18-23); Em face desta realidade gloriosa na eternidade Paulo vislumbra a dolorosa vida na carne, com todos seus erros e fracassos, sendo um peso para o ser humano.

Que tipo de sofrimentos tem em mente Paulo? Os que se experimentam como resultado da nossa relao com Cristo? Por certo que estes sofrimentos esto incluidos. O apstolo pensa em sofrimentos em geral; incluindo em consequencia a dor (tanto fsica como mental), a enfermidade, o desengano, o desemprego, a pobreza, a frustrao, etc.

Os sofrimentos do tempo presente", ou seja, desta poca atual", este "tempo" ou "era" que se estende at a segunda vinda de Cristo e termina com ela.

Grandeza da glria (8:18-25) 1.Nenhuma comparao entre o sofrimento presente e a glria futura; a intensidade do sofrimento meramente um sinal do maior peso da glria (2 Co 4:16-18) 2.O sofrimento e a expectativa da criao (8:19-22) a) O que a criao? A inteira criao sub-humana personificada de um modo potico ( Sl 65:9-13; 98:8; Is 14:8; 24:4; 55:12; Jr 4:28; 12:4, 10-11, etc.)

Grandeza da glria (8:18-25) b) A criao aguarda, com grande expectativa, a glorificao; a frase significa literalmente olhar com a cabea avanada, estendendo o pescoo para ver a chegada da glria c) A criao foi amaldioada pela queda do homem (Gnesis 3:17-18) d) Mas houve esperana oferecida mesmo no tempo da queda (Gnesis 3:15)

2.Uma viso da esperana crist (24-27) Ento, diante desta face tenebrosa do pecado na vida humana com todo o seu manto de dor e sofrimento, afirmar que a esperana do crente no morre, pois sabe que o Esprito luta por ele.

Ns tambm (8:23-25) a) Gememos em nosso ntimo; observe os paralelos entr a criao (8:22), ns mesmos (8:23) e o Esprito (8:26) b) Aguardamos ansiosamente a ressurreio, a redeno de nosso corpo; haver uma ressurreio Corporal (1 Co 15; Fp 3:21) c) Somos caracterizados por uma esperana viva (1 Pe 1:1-13)

Perguntas: 1. Quais coisas nos encorajam no sofrimento que encaramos? 2. Como Paulo mostrou a grandeza da glria vindoura (8:19-22)? 3. Como a criao foi prejudicada pela queda do homem? 4. Devemos aguardar qual evento (8:23)? 5. O que a esperana de acordo com Paulo? 6. Assim como a natureza anseia, voc tem ansiado pelo retorno de Jesus?

Ajuda do Esprito (8:26-27) 1. Frequentemente no sabemos como orar 2. O Esprito intercede e ajuda a comunicar nossos inexprimveis sentimentos a Deus 3. Encorajador saber que o Esprito geme junto conosco e com a criao

3.Uma concluso intrigante (28-30) Mesmo que tenhamos problemas a esperana crist no desfalece porque sabe que no tempo certo, o tempo de Deus, todas as coisas incompreensveis agora se tornaro compreensveis amanh.

Certeza de que o propsito de Deus ser cumprido (8:28-30) 1. Deus faz com que todas as coisas, inclusive os sofrimentos,cooperem para o bem daqueles que o amam 2. Porque ele predeterminou glorific-los

Anlise deste propsito de Deus 1. Deus determinou ter um povo. 2. Vrios textos se referem aos crentes em Cristo como sendo escolhidos (Mt 24:22, 31; Mr 13:20, 27; Rm 8:33; 9:11; 11:5-7,28; Ef 1:11; Cl3:12; I Ts 1:4; I Tm 5:21; II Tm 2:10; Tt 1:1; I Pe 1:1-2; 2:9; II Pe 1:10). 3. Predestinao a doutrina bblica de que Deus, em sua soberania, escolhe certas pessoas para serem salvas. 4. Ele predestinou que estas pessoas seriam conformadas imagem de seu Filho

Ele chamou Deus queria reunir seu povo para si Ele queria um certo tipo de povo: o humilde e submisso (Salmo 34:18; 51:17; Isaas 57:15; 66:2; Sofonias 3:12; Mateus 5:3-9, etc.) Ele proclamou uma mensagem para separar e chamar o tipo de povo que ele tinha determinado glorificar Esta mensagem apela somente para uma certa classe de povo (Joo 8:47; 10:26- 27; Mateus 13:13-16; 1 Corntios 1)

Ele justificou O pecado o maior obstculo contra este propsito eterno de Deus Antes do mundo comear, Deus planejou o envio de seu Filho para morrer e justificar seu povo (1 Pe 1:20; At 2:23) Ele glorificou Deus tinha em mente mais do que perdo para o seu povo A glorificao comea com nossa transformao atual (Fp 1:6; 2 Co 3:18)

4.Uma exclamao de triunfo (31-39) quando diante desta constatao Paulo se sente to impactado pela graa de Deus que canta um hino de vitria, um cntico de poder e triunfo que se completar na eternidade.

Deus por ns 1.Que pensamento confortante! 2. No faz diferena quem seja contra ns; quem quer que ele seja, ningum

Deus no poupou seu Filho 1. Certamente podemos confiar nele para as outras coisas que necessitamos 2. Observe o forte paralelo com 5:1-11; este trecho retorna a estes temas e assim forma uma concluso adequada para esta diviso do livro (captulos 5- 8)

Deus justifica 1. Quem condena? 2. Eco de Isaas 50:8-9

Cristo morreu por ns 1. Desafia qualquer inimigo concebvel 2. Ningum pode acusar, ningum pode condenar, ningum pode separar-nos do amor de Cristo 3. Somos super-vencedores

 um texto to lindo que devemos l-lo, em unssono:

"31. Que diremos, pois, a estas coisas? Se Deus por ns, quem ser contra ns?

32. Aquele que nem mesmo a seu prprio Filho poupou, antes o entregou por todos ns, como no nos dar tambm com ele todas as coisas?

33. Quem intentar acusao contra os escolhidos de Deus? Deus quem os justifica;

34. Quem os condenar? Cristo Jesus quem morreu, ou antes quem ressurgiu dentre os mortos, o qual est direita de Deus, e tambm intercede por ns;

35. quem nos separar do amor de Cristo? a tribulao, ou a angstia, ou a perseguio, ou a fome, ou a nudez, ou o perigo, ou a espada?

36. Como est escrito: Por amor de ti somos entregues morte o dia todo; fomos considerados como ovelhas para o matadouro.

37. Mas em todas estas coisas somos mais que vencedores, por aquele que nos amou.

38. Porque estou certo de que, nem a morte, nem a vida, nem anjos, nem principados, nem coisas presentes, nem futuras, nem potestades, 39. nem a altura, nem a profundidade, nem qualquer outra criatura nos poder separar do amor de Deus, que est em Cristo Jesus nosso Senhor."

Amm! Amm! Aleluia! Ora, vem Senhor Jesus!

Amm!

Concluso Ao se aproximar de Deus em orao convide o Esprito Santo a participar. Pea a ele que o ensine a orar, por quem orar, como expressar o seu louvor e aes de graa e quais as ddivas pedir de Deus