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A IGREJA E A ESCATOLOGIA

- ESTUDO BBLICO BSICO E SIMPLES Textos Base: Is 58 14; Mt 24.35; 1Ts 5.24. INTRODUO. Escatologia bblica o estudo dos eventos que esto para acontecer, segundo as Escrituras. chamada bblica, no nosso caso, porque ela pode ser extra bblica. O termo escatologia deriva do grego eschatosltimo, e logia- tratado = estudo de um conjunto de idias. Em resumo, escatologia o tratado das ltimas coisas. O estudo que se segue contm dezenas de referncias bblicas concernentes aos assuntos aqui tratados. Um aviso: a simples leitura da matria que se segue, sem o confronto bblico, no surtir o efeito esperado. A Bblia deve ser sempre a nossa autoridade principal. UMA PALAVRA Queridos e prezados irmos em Cristo Jesus! Muitos se intitulam videntes, astrlogos, magos, adivinhos, futurlogos ou profetas, a servio da credulidade de uns ou da sede da verdade de outros, quanto ao seu prprio futuro ou ao futuro da humanidade. Nessas crendices h sempre excessos ou abusos da sinceridade do pblico. Em meio a esta multido de crdulos e de falsrios, o fiel cristo precisa livrar-se de todos, pois eles agem at no meio de nossas igrejas. Todavia, quanto ao que estamos a estudar, precisamos ser sbrios, isto , moderados e de so juzo, pois escatologia bblica vai, na verdade, muito alm do que aqui estamos procurando nos certificar. Observao: a transcrio de referncias bblicas neste tratado, na sua maioria da Bblia de Almeida Revista e Atualizada (ARA). O autor. ---------------------------------------------------------------------------

PRIMEIRA PARTE: A VINDA DE JESUS A vinda de Jesus ser precedida de sinais, j preditos na Bblia. Alguns desses sinais so: apostasia (2Ts 2.3), multiplicao de religies e prticas demonacas (2Co 4.2-4; 1Tm 4.1), indiferentismo espiritual (2Tm 3.1-5; Jd v.18), guerras (Mt 24.6) e a restaurao nacional de Israel (Lc 21.29,30). Apostasia o abandono da f e da doutrina como o exemplo descrito em 2Tm 2.18; no entanto a apostasia como mencionada em 2Ts 2.3, s pode ocorrer na Igreja, pois o mundo no tem de que apostatar. A frieza espiritual, o modernismo teolgico, o mundanismo, o materialismo filosfico, o conformismo e o desvio espiritual avolumam-se no meio do chamado cristianismo professo. Isto visto profeticamente na igreja de Laodicia (Ap 3.14-18), que prefigura a igreja morna na poca do arrebatamento da igreja.

I. A CERTEZA DA VINDA DE JESUS. Vejamos as afirmaes e evidncias desta vinda:

1. Pelo prprio Senhor Jesus - Jo 14.3; Ap 22.12,20.

2. Pelos santos anjos - At 1.10,11.

3. Pelos sacros escritores da Bblia - Dn 7.13,14; Hb 9.27,28.

4. Pelos sinais que se cumprem - Mt 16.3; 24.3.

5. Pelo testemunho constante da Ceia do Senhor - 1Co 11.26.

II. UM EVENTO EM DUAS FASES BEM DISTINTAS.

1. Na primeira, Ele vir para os Seus - Jo 14.3,18. a) o arrebatamento da Igreja de forma invisvel, s para os crentes fiis.

2. Na segunda, Ele vir com os Seus - Zc 14.5b; 1Ts 3.13; Jd v.14. a) a Sua volta em glria: revelao publica visvel a Israel e as demais naes.

III. O ARREBATAMENTO DA IGREJA E SUAS EVIDNCIAS.

1. O que ocorrer nos cus? a) Ouvir-se- o brado de Jesus, a voz do arcanjo e a trombeta de Deus - 1Ts 4.16. b) Os santos que dormem (mortos) viro acompanhando Jesus - 1Ts 3.13; 4.14.

2. O que ocorrer nos ares? a) Jesus vir at as nuvens, onde receber o Seu povo - 1Ts 4.17. b) Implantao do tribunal de Cristo, para julgamento de obras - 2Co 5.10; 1Co 3.12-15.

3. O que ocorrer na terra? a) Os crentes mortos em Cristo ressuscitaro - 1Ts 4.16. b) Os crentes vivos, fiis, sero transformados para serem arrebatados - 1Co 15.51,52.

IV. PROPSITOS DA VINDA DE JESUS.

1. Levar a Sua igreja para Si - Jo 14.3 (ARC).

2. Consumar a salvao dos Seus - Rm 13.11

3. Glorificar os Seus - Rm 8.17.

4. Ser glorificado e admirado nos Seus - 2Ts 1.10.

5. Revelar muitos mistrios que ora tanto nos intrigam - 1Co 4.5.

V. O JULGAMENTO E A RECOMPENSA DOS SALVOS.

1. O julgamento da Igreja ter lugar logo aps o seu arrebatamento. Julgamento de que? a) Do trabalho do cristo feito para Deus - 1Co 3.8,14,15; 2Co 9.6. * O julgamento das nossas obras perante o tribunal de Cristo mostrar como administramos aqui nossos bens, dons, ddivas, nossa vida, energias, dotes, talentos, etc. > Julgamento mais da qualidade do que da quantidade do trabalho feito - Mt 20.1-16; Mt 22 8-13. b) Da conduta do cristo - 2Co 5.10. * No temos mais o direito de fazer o que quisermos com a nossa vida e tudo o que temos. > Como tem sido nossas atitudes prprias? Temos temperana? Veja: Gl 5.23. c) Do tratamento dispensado aos nossos irmos na f - Rm 14.10. * Como tem sido nosso tratamento de uns para com os outros? Veja: Tg 5.9; Mt 18.23-35. > Todo ato de bondade despretensioso, movido por amor, ter seu galardo - Gl 6.9,10.

2. Os motivos dos nossos atos realizados sero examinados. a) Se esses motivos foram injustos, egostas, ilcitos, inarmnicos quanto ao plano de Deus, os trabalhos realizados decorrentes deles sero nulos para efeito de galardo.

VI. AS BODAS DO CORDEIRO.

1. Quando se dar? a) Seguir-se- ao arrebatamento da Igreja e ao tribunal de Cristo. * Como no ser a recepo por Deus e por todos os santos anjos, do cortejo chegado da terra, composto por mirades (milhares e milhares) de fiis? Veja: Ap 3.5.

2. Qual a sua finalidade? a) A realizao do casamento do noivo (Cristo) com a noiva (Igreja) - Ap 19.7. * Ser a reunio da Igreja com seu Redentor e Salvador; prostrado aos Seus ps o adoraremos cheios de gozo inefvel! * Quantos aleluias ao Cordeiro ecoaro dentre a grande multido de salvos! * Conheceremos os santos do A.T. e do N.T. - Mt 8.11; 26.29. * Reencontraremos aqueles que dentre ns, foram antes, estar com Jesus - Fp 4.3; Ap 3.5. b) A preparao da Igreja implantao do reino de Deus na terra - Ap 19.8. ---------------------------------------------------------------------------

SEGUNDA PARTE: A GRANDE TRIBULAO H quem diga que a expresso grande tribulao no se encontra na Bblia. Certamente porque essas pessoas lem pouco as Escrituras, e, portanto, tem a dificuldade de encontrarem a dita expresso escatolgica (Mt 24.21; Ap 7.14). Estritamente falando, essa tribulao, como elemento escatolgico, consiste de dois perodos, tendo cada um trs anos e meio de durao. O primeiro chamado simplesmente de tribulao. O segundo chamado de grande tribulao. Geralmente o perodo todo chamado grande tribulao, sabendo-se, contudo, que so duas fases, e que na segunda o sofrimento maior. A palavra tribulao significa literalmente comprimir com fora, como se faz com a cana-de-acar na moenda. O sofrimento naquele tempo ser de tal gravidade, que se durasse mais, ningum escaparia com vida (Mt 24.21,22).

I. HAVER SALVAO DURANTE A GRANDE TRIBULAO?

1. Uma pergunta intrigante ou no mnimo curiosa, mas que tem sido feita por muitos em todos os lugares. E a resposta qual ? a) Sim, haver! fcil comprovar biblicamente - Ap 6.9-11; 7.9,13,14; 20.4; Jl 2.32. * Observe que o verbo vir de Apocalipse 7.14 (ARA), est no tempo presente. * Obs.: Jl 2.32, diz: E acontecer que todo aquele que invocar o nome do Senhor ser salvo... entre os sobreviventes.... 2. Muitos, ainda se contrapem assim: como pode haver salvao naquela poca, quando a Dispensao da Graa estar finda e o Esprito Santo j ter arrebatado a Igreja? a) A resposta pode ser com outra pergunta: como o povo se salvava antes da Dispensao da Graa, e como operava o Esprito Santo nessa poca? Veja: At 15.11; Gl 3.8,9; Hb 4.2. * Eles tambm tinham o evangelho. Isso era tambm salvao pela graa. Aleluia!

3. Ateno! Uma coisa certa: as condies espirituais prevalecentes durante a grande tribulao no sero favorveis como hoje. Tremendas trevas espirituais envolvero o mundo. Haver tambm oposio sem paralelo, pois se trata do reino do Anticristo... a) Todavia, podem-se ver muitos salvos dentre os judeus e gentios: * Na terra, uma multido de salvos dentre os judeus - Ap 7.4-8. * No cu, uma multido de salvos dentre os gentios sados da terra aps o martrio - Ap 6.9-11; 7.9,10. > No meio dessa multido estaro aqueles que no subiram no arrebatamento, mas que despertados por tal fato decidiram permanecer fiis mesmo que a qualquer prova e sofrimento. => Sim, haver salvao durante a Grande Tribulao. Aleluia! ---------------------------------------------------------------------------

TERCEIRA PARTE: A VOLTA DE JESUS A SEGUNDA FASE DE SUA VINDA bom e necessrio observar que, Jesus j veio uma vez, e isso para o Seu povo os judeus (Jo 1.11), e, que por isso voltar segunda vez tambm para os judeus que (quando Jerusalm estiver cercada de exrcitos das naes confederadas pela Besta e os judeus estiverem sem mais qualquer esperana de salvao, a ponto de serem tragados pelo inimigo), angustiados e arrependidos, clamaro a Deus, isto , ao Messias. E assim, estaro prontos a receberem-no (Zc 12.10; Ap 1.7). s vezes dizemos que para a Igreja Ele vai voltar o que em parte no est totalmente errado pois quando rejeitado pelos judeus, ele fundou a Igreja (Jo 1.12). Veja: Jo 14.3 (ARC). Entretanto, para a igreja, propriamente dito, Ele vir uma nica vez (1Co 15.23; 1Ts 2.19; 4.15; 5.23; 2Ts 2.1; Tg 5.8).

I. PARA QUE JESUS VIR (VOLTAR), ENTO, SEGUNDA VEZ?

1. Para salvar o Seu povo Israel, da destruio total - Zc 12.3,9; 13.7-9; Ap 19.11-20. a) Todo o olho o ver - Ap 1.7; Mt 24.30. * Algum poder perguntar: como isso acontecer? > No h impossveis para Deus; nada poder impedir Ele operar - Lc 1.37; Is 43.13. => Atualmente, atravs dos modernos meios de comunicao por satlite, deparamos com os programas internacionais de TV, e isso ser cada vez mais aperfeioado. Deus dispe de meios sumamente superiores a tudo o que o homem idealizar e inventar!

2. Para o julgamento das naes. bom e necessrio lembrar que o julgamento de naes (Mt 25.32-45), no de indivduos. O grego diz: panta ta ethne, que traduzido todas as naes. a) O propsito deste julgamento determinar quais naes tero parte no Milnio - Mt 25.46a. * As naes ovelhas. Quem sero e, qual a base do julgamento? - Mt 25.34-40. > Os povos tipo ovelhas ingressaro no reino milenial de Cristo - Mt 25.34. => Poder o Brasil ser ovelha?... * As naes cabritos ou bodes. Quem sero e, qual a base do julgamento? - Mt 25.41-45 > Os povos tipo cabrito, ou bodes sero apartados para o fogo eterno... - Mt 25.41. => Quais naes sero os cabritos?...

3. Para prender Satans por mil anos. a) Por que Satans ser preso todo esse tempo? Veja: Ap 20.1-3,7. * Obs.: o versculo trs, diz: ... fechou-o e ps selo sobre ele, para que no mais enganasse as naes at se completarem os mil anos. Depois disto, necessrio que ele seja solto pouco tempo; ... solto por um pouco de tempo (ARC).

4. Para a implantao do Milnio Ap 20.4-6. a) Alguns propsitos do Milnio: * Fazer convergir (concorrer, tender) em Cristo todas as coisas - Ef 1.10. * Estabelecer a justia e a paz na terra - 1Co 15.24,25. * Fazer Israel ocupar toda a terra que por promessa divina lhe pertence, e faz-lo cabea das naes - Gn 15.18; 1Cr 16.15-18.

b) Alguns fatos e aspectos do milnio: * O Milnio ocorrer na terra - Ap 5.10; 11.15; Zc 9.10; 14.9. * O Milnio a stima e ltima dispensao para a humanidade - Ef 1.10. * O Milnio ser literal e universal - Ez 34.25; Dn 7.14,27. * No Milnio o regime ser o Teocrtico - Gn 49.10; Is 1.26; Dn 7.27. > Obs.: Teocracia: do gr. Theos, Deus + Kratia, governo = Deus no Governo. c) Quais sero as classes de povos, participantes do Milnio? Vejamos: * Os crentes ressuscitados, salvos, do Antigo Testamento. * Os crentes ressuscitados, salvos, e os vivos transformados, do Novo Testamento. * Os crentes ressuscitados, salvos, oriundos da Grande Tribulao. * Os povos naturais, em estado fsico normal: > Os judeus vivos sados da Grande Tribulao. > Os gentios poupados no julgamento das naes. > O povo nascido durante o prprio Milnio. d) No Milnio os judeus possuiro toda a terra prometida: * Desde o mar mediterrneo at ao rio Eufrates - Gn 15.18; 17.8; Ex 23.31. * Haver em Israel um vasto programa de reconstruo - Ez 36.33-36. * A nao de Israel e os israelitas sero exaltados, conceituados, respeitados e procurados, especialmente a capital Jerusalm - Jr 3.17; Zc 8.23. * Israel ser uma beno para o mundo - Is 27.6. * Jerusalm ser sede do governo mundial - Is 2.3; 66.20; Zc 8.22,23; 14.16. > Obs.: esta Jerusalm, nada tem a ver com a Jerusalm celestial. Por que? => A Jerusalm terrestre, estar numa terra que conter Mar (Ez 47.15); na Jerusalm celestial o Mar no existir - Ap 21.1. e) A Igreja glorificada com Cristo na Jerusalm celestial, sobre a Jerusalm terrestre. * o Seu povo especial, como espiritual (Tt 2.14), enquanto que Israel o povo especial de Deus, para uma misso terrena - Dt 7.6. * A glria e o esplendor da Jerusalm celestial iluminaro a Jerusalm terrestre - Is 24. 23. > Os salvos viro terra sempre que quiserem, pois teremos um corpo como o de Cristo que se locomovia, sem limitaes - Jo 20.19,26; Fp 3.21. => Voc lembra-se da IV estrofe do hino 03 da H.C.? f) O conhecimento de Deus ser universal. Como se dar esse conhecimento? * No vir primordialmente pelo estudo; ser intuitivo (ato de ver, perceber, discernir; percepo clara e imediata; discernimento instantneo.) - Is 11.9; Jr 31.34. > Os judeus levaro a efeito um grande movimento missionrio - Is 66.19; 52.7. => Multides sero salvas. Se no houvesse salvao no milnio no seria uma decepo? g) A impiedade, a incredulidade, e a rebelio, no sero toleradas. * A transgresso aberta ser corrigida imediatamente - Zc 14.17; Is 65.20b. > Obs.: Cetro de ferro (Ap 19.15), denota um governo inflexvel. h) A paz e a justia prevalecero entre as naes, pela presena de Cristo. * No haver mais guerras, nem servio militar. Haver um desarmamento total - Is 2.4. > A justia ser para todos, e em todos os lugares - Is 32.16. => Obs.: voc sabe qual o nome do Prncipe que estar reinando no Milnio? Veja: Is 9.6. i) Haver pleno derramamento do Esprito Santo. * Sendo o Milnio o reino messinico e o Esprito Santo aquele que glorifica o Messias (Jo 16.13,14), de se esperar um sublime e incomparvel derramamento do Esprito - Ez 39.29.

j) A vida humana ser prolongada como no princpio da histria - Is 65.20,22; Zc 8.4. Como? * Pela abundncia de sade - Is 33.24; 35.5,6; 30.26. > O morrer ser uma exceo; no uma regra, como atualmente! - Is 65.20. l) Haver prosperidade geral para todos. * Todos possuiro casas. Hipotecas, aluguis e dvidas de casas sero coisas do passado - Is 65.21,22; Mq 4.4. ---------------------------------------------------------------------------

QUARTA PARTE: A LTIMA REVOLTA DE SATANS . Seria bom que Satans nunca mais sasse da priso; ele tem tentado, perturbado, incomodado, tanta gente. Todavia, est no plano de Deus a sua soltura.

I. POR QUE SATANS SER SOLTO APS O MILNIO? Vejamos:

1. Provar os que nasceram durante o Milnio. a) Aqueles que no conheceram o diabo. * bom lembrarmos que nem Jesus foi isento de tentao.

2. Revelar que o corao humano no convertido permanecer inaltervel, mesmo estando debaixo da mo de Deus. a) Hoje em dia o homem culpa em tudo o diabo por suas maldades, infortnios e quedas. * Ver-se- que os mil anos de bnos inigualveis, no transformaro o homem. > Deus demonstrar pela ltima vez quo pecaminosa a natureza humana, e que o homem por si mesmo jamais se salvar, nem mesmo estando sob as melhores condies.

3. Demonstrar que satans totalmente incorrigvel, pois aps passar mil anos na priso, ele o mesmo de sempre - Ap 20.7-9. ---------------------------------------------------------------------------

QUINTA PARTE: O JULGAMENTO FINAL O GRANDE TRONO BRANCO . Nessa ocasio, os mpios falecidos de todas as pocas ressuscitaro com seus corpos literais e imortais, porm, carregados de pecado (Mt 10.28; Ap 20.11-15). Esse julgamento para aplicao das sentenas, pois o pecador j est condenado desde quando no creu no filho de Deus como seu salvador (Jo 3.18).

I. DOS GRANDES E DOS PEQUENOS. QUEM SO ELES? 1. Grandes e pequenos tem a ver com importncia, posio, prestgio e influncia deles; no com tamanho e idade - Mt 10.42; Ap 13.16; 19.18.

2. Os que morreram sem conhecer o evangelho. O que ser deles? a) Isso com Deus, pois perfeito em justia como Ele , saber julg-los - Rm 2.12. * Diante de Deus ningum inocente, inclusive os pagos - Rm 2.15; J 12.7-9. > A Bblia assegura que o juzo de Deus segundo a verdade - Ap 16.7; Gn 18.25. => Haver diferentes graus de castigo - Mt 11.21-24; Lc 12.47,48; Ap 20.12.

3. Os que morreram salvos durante o Milnio. a) Certamente ressurgiro e sero recompensados nessa ocasio, o que tambm explica a presena do Livro da vida nesse momento.

4. O julgamento e os livros do cu. a) O livro da conscincia - Rm 2.15; 9.1. b) O livro da natureza - J 12.7-9; Sl 19.1-4; Rm 1.20. c) O livro da Lei - Rm 2.12. * A lei revela o pecado - Rm 3.20. d) O livro do Evangelho - Jo 12.48; Rm 2.16. e) O livro da nossa memria - Lc 16.25; Jr 17.1. * Obs.: veja tambm: Marcos 9.44 nas verses: ARA e ARC. f) O livro dos atos (obras) dos homens - Ml 3.16; Ap 20.12. g) O livro da vida - Dn 12.1; Lc 10.20; Fp 4.3; Ap 20.12. * J imaginaram o que acontecer aos falsos crentes? Veja: Mt 7.22,23. ---------------------------------------------------------------------------

SEXTA PARTE: A RENOVAO DOS CUS E DA TERRA importante considerar que a terra est envolta em oxignio e hidrognio, dois gases altamente inflamveis. somente Deus detonar uma centelha da parte Dele e tudo ser irremediavelmente consumido! Mas, somente obras humanas sero consumidas (Hb 12.27; 2Pe 3.10). Algum perguntaria: como as pessoas escaparo com vida? Veja: Is 51.16; Dn 3.25.

I. POR QUE OS CUS E NO SOMENTE A TERRA, SERO EXPURGADOS? Vejamos:

1. Satans e seus demnios ainda no esto ocupando o Inferno final, mas este j est preparado para eles - Mt 25.41. a) Desde que o diabo foi expulso do Cu com os anjos que o seguiram na sua rebelio contra Deus, o espao tem sido a sede das suas atividades, e a Terra o principal campo disso (J 1.7; Ef 2.2; 6.12).

b) Durante a Grande Tribulao, Satans ser expulso dos cus para a terra - Ap 12.7-9,12b. c) Aps o Milnio Satans e seus anjos sero postos no seu lugar definitivo - Ap 20.10.

2. O pleno cumprimento de Joo 1.29: ... que tira o pecado do mundo. a) Obs.: Mundo a, no grego, Kosmos, que na Bblia implica no somente a humanidade.

3. Cumprir-se- ento, tambm, Mateus 5.5: ... porque herdaro a terra. a) Obs.: A terra a mencionada, no uma terra como a que temos atualmente: cheia de todos males e pecados; mas aquela abenoada qual estamos tratando - Sl 37.11,29; 115.16. * Nesse tempo haver perfeita harmonia entre o Cu e a terra - Cl 1.19,20. > S para lembrar (novamente): voc sabe de cor a IV estrofe do hino 03 (trs) da H.C.? (grei: rebanho; congregao; sociedade; nao). ---------------------------------------------------------------------------

STIMA PARTE: O ETERNO E PERFEITO ESTADO Jesus fez meno deste estado perfeito em Lucas 20.35. Observe algumas tradues: era vindoura (ARA); mundo vindouro (ARC); vida futura (NTLH). O Apocalipse 21 e 22 descreve literalmente as glrias deste mirfico (maravilhoso, admirvel, extraordinrio, excelente) estado eterno. Aqui finda o tempo na histria humana e comea o dia eterno (2Pe 3.18). A santa cidade da Jerusalm celestial baixar de vez sobre a terra; a nova terra, que ter seu relevo (distino, realce, destaque) totalmente diferente (Is 66.22; Ap 21.10).

I. E QUANTO A IGREJA, O QUE ESTAR ACONTECENDO COM ELA? 1. Em estado de glria e felicidade eterna, a Igreja governar a terra sob Cristo - Dn 7.18,27. a) Algum perguntaria: o que mais, da, poder acontecer conosco? Veja: 1Co 2.9. * Os maravilhosos e profundos mistrios de Deus comearo a ser conhecidos - 1Co 4.5. > Esta uma das razes porque Jesus vem revelar e explicar os grandes segredos que hoje tanto nos intrigam, mas que nossa mente no os alcanaria se hoje nos fossem revelados. b) E quanto aos salvos oriundos do Milnio? * Vivero para sempre na terra, mediante a rvore da vida; no mediante a ressurreio, nem porque passaram do estado mortal para o imortal - Ap 22.2.

II. JESUS EM SUA FORMA HUMANA, PESSOAL, A QUAL JAMAIS DEIXAR, ESTAR ETERNAMENTE ASSOCIADO AO PAI NA REGNCIA DO UNIVERSO, CONFORME A PROMESSA DIVINA FEITA A DAVI.

1. 2Sm 7.12,13,16, diz: Quando teus dias se cumprirem e descansares com teus pais, ento, farei levantar depois de ti o teu descendente, que proceder de ti, e estabelecerei o seu reino. Este edificar uma casa ao meu nome, e eu

estabelecerei para sempre o trono do seu reino. Porm a tua casa e o teu reino sero firmados para sempre diante de ti; teu trono ser estabelecido para sempre.

2. Lc 1.32,33, diz: Este ser grande e ser chamado Filho do Altssimo; Deus, o Senhor, lhe dar o trono de Davi, seu pai; ele reinar para sempre sobre a casa de Jac, e o seu reinado no ter fim. ---------------------------------------------------------------------------

CONCLUSO Queridos e prezados irmos em Cristo Jesus! Quanto ao que temos aprendido, tenhamos todos, o cuidado em observar o que nos disseram os escritores sagrados: Pedro, Marcos, Mateus e Joo. * Pedro: Visto que todas essas coisas ho de ser assim..., deveis ser tais como os que vivem em santo procedimento e piedade, esperando e apressando a vinda do Dia de Deus, por causa do qual os cus, incendiados, sero desfeitos, e os elementos abrasados se derretero. Ns, porm, segundo a sua promessa, esperamos novos cus e nova terra, nos quais habita justia. Por essa razo, pois, amados, esperando estas coisas, empenhai-vos por serdes achados por ele em paz, sem mcula e irrepreensveis, ...prevenidos como estais de antemo, acautelai-vos; no suceda que, arrastados pelo erro desses insubordinados, descaiais da vossa prpria firmeza; antes, crescei na graa e no conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. ... (2 Pe 3.12-14,17,18). * Marcos: Estai de sobreaviso, vigiai e orai; porque no sabeis quando ser o tempo (Mc 13.33). * Mateus: Vigiai e orai, para que no entreis em tentao; o esprito, na verdade, est pronto, mas a carne fraca (Mt 26.41). * Joo: Amados, agora, somos filhos de Deus, e ainda no se manifestou o que haveremos de ser. Sabemos que, quando ele se manifestar, seremos semelhantes a ele, porque haveremos de v-lo como ele . E a si mesmo se purifica todo o que nele tem esta esperana, assim como ele puro (1Jo 3.2,3). Que possamos todos, cantar nossos hinos: # N. 36, H.C. (R maior). # N. 614, H.C. (Sol maior). # N. 509, H.C. (Sol / L maior). AMM! Que possamos orar uns pelos outros. ================================================================================

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Jos Admir Ribeiro - Autor.


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