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Publicado no Jornal Lagos online em 09/2012 A IMPORTNCIA DO CONHECIMENTO PARA O EXERCCIO DA CIDADANIA NA HORA DE VOTAR

Nesse momento de eleies o cidado encontra-se num verdadeiro dilema. Em quem votar? Quais so os candidatos realmente preparados para representar nossos direitos nos poderes executivo e legislativo? Essas so questes frequentes na mente daqueles que exercem o direito de voto de forma consciente. No Brasil, sabemos que lastimosamente no a maioria do povo que vota com sapincia e com vontade de acertar, visto que o nvel de escolaridade do nosso povo ainda est longe de atingir um grau satisfatrio em termos de politizao e de conhecimento de direitos e deveres. O objetivo deste texto trazer ao leitor uma viso panormica do que representa o conhecimento na hora de utilizar a urna como instrumento de cidadania. Para esse escopo, demonstramos alguns fatos e algumas obras importantes para formao de um cidado consciente. Historicamente, percebemos que nos tempos mais remotos, quando o homem descobriu a agricultura e se fixou em certas localidades para fazer sua sociedade, os primrdios da raa humana se reuniam em rodas para discutir sobre suas decises na comunidade, para transmitir suas tradies dos mais velhos aos mais jovens e para tratar dos assuntos gerais de interesse do grupo.

A transmisso do conhecimento e a apreenso do saber um processo complexo que no se resume somente em simples atos de ensinar e aprender, mas consiste em um processo cognitivo que foi desenvolvido durante toda a histria da humanidade. Ento, a partir dessas premissas, entendemos que todos os eleitores devem ter suas convices na hora de votar e que tais convices devem ser inabalveis e protegidas de maneira que nenhum eleitor sinta-se coagido fisicamente, moralmente ou psicologicamente a votar em quem no deseja, seja por medo ou por qualquer outro tipo de coao. importante ressaltar que sob a ptica de Warren Weaver a comunicao inclui todos os procedimentos por meio dos quais uma mente pode afetar outra mente. Por isso, cuidado! Sua mente pode estar sendo afetada de forma maliciosa por candidatos oportunistas e desonestos. Na antiga Grcia, Esopo, por seu mtodo surpreendentemente inteligente, transmitia suas mensagens crticas ao modelo poltico social pela via estilstica das fbulas, deixando sempre uma lio de moral ao final de suas histrias. Esse tipo de comunicao prestigiado at os dias de hoje nas redes de ensino e no meio acadmico, assim como no mundo leigo do conhecimento, cardinalmente nos pases onde vigente o regime poltico democrtico e o estado democrtico de direito. As astuciosas conversas entre os animais, nos textos de Esopo oportunizaram uma nova forma de expresso poltica, o que se consolidou como um forte instrumento social de mudana da vil realidade. Sabemos que o ser humano dotado da qualidade de raciocinar, mas isso no basta, porque entendemos ser necessrio um treinamento de

interpretao sob a ptica de qualquer meio de comunicao, o que quer dizer que no basta nascermos dotados de capacidade cognitiva e sermos os senhores do mundo, mas devemos exercitar a crtica em prol do nosso melhor desempenho como cidados.

No ano de 1975 o filsofo francs Michel Foucault publicou uma obra crucial para o entendimento da forma da sociedade moderna. Denominada Surveiller et Punir: Naissance de la prision, mais conhecida como Vigiar e Punir.Esse livro alterou o modo de pensar e de fazer poltica no mundo ocidental justamente porque trata de fundamental tema para a sociedade moderna.Tal tema se traduz no sistema penal adotado pelos modelos governamentais do mundo ocidental no qual o ser humano vigiado por um sistema pr-moldado, tendo como alicerce de vigilncia as entidades estatais (prises, escolas e outras reparties pblicas e at mesmo privadas).

A obra de Foucault influenciou no somente os intelectuais acadmicos, mas tambm pessoas importantes ligadas arte e s cincias humanas de modo geral. Com o posicionamento apresentado pelo autor de que a disciplina cria corpos dceis, que seria um atributo evoludo e ideal no caso de guerra, na vida laboral dos operrios, que colaboraria com o crescimento econmico dos pases nas classes educacionais e nos ordenamentos de regimentos. (FOUCAULT).

Esse panorama determinista rumo ao sucesso administrativo dos governos um vis perigoso para se alcanar objetivos econmicos porque para que o sistema de vigilncia funcione necessrio prejudicar particulares em

seus direitos mais fundamentais (liberdade, direito ambulatrio, liberdade de expresso) etc. Anteriormente, em 1949, George Orwell j havia publicado um livro denominado 1984 que descrevia uma sociedade onde todos os seres humanos se submetem a uma vigilncia constante das autoridades por um sistema de telescreen. Os cidados so sempre lembrados pelo Estado com uma frase: Big brother is watching you, em uma traduo livre, O Grande Irmo est te vigiando. (ORWELL). Ns seres humanos tendemos a adorar a fico, pois assim samos da realidade e vivemos num mundo somente de prazeres. O que ideal para nosso progresso no eliminar a fico de nossas vidas, mas sim utiliz-la como uma ponte que nos leve ao progresso em todos os sentidos. Em perorao e completando nosso raciocnio utilizamos um

pensamento do autor de fico cientfica David Brin que se traduz no seguinte: o grande mrito da fico cientfica no prever o futuro, mas pintar um futuro to horrvel que as pessoas vo lutar para que ele no acontea. (WIKIPEDIA). Ainda em um link intelectual entre grandes obras, no poderamos deixar de mencionar a profunda mensagem do filme americano de 1989 dirigido por Peter Weir, Dead Poets Society (Sociedade dos poetas mortos) deixada pela expresso latina Carpe diem (aproveite o dia), demonstra que a vida curta e que deve ser regozijada, alm disso, o mais importante nos momentos cruciais da vida a utilizao do bom senso em nossas decises para que tenhamos xito e no comprometamos o futuro.

Com o conhecimento dessas grandes obras e com todos esses grandes esforos de inmeros pensadores em prol da informao, da comunicao e do crescimento intelectual da humanidade, depois de ler esse texto, o que voc ir escolher para o futuro do seu pas? EVANDRO MONTEIRO DE BARROS JUNIOR LIVRE PENSADOR