1

UNIVERSIDADE FEDERAL DE ALFENAS

HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO I Texto sobre Educação na Antiguidade: elementos que diferenciam a educação desenvolvida por Esparta da educação desenvolvida por Atenas.

Trabalho apresentado à disciplina História da Educação no curso de Graduação em Pedagogia na Universidade Federal de Alfenas.

Wesley Cézar Fernandes

Polo São João da Boa Vista 2013

Vale observar alguns pontos que caracterizam as diferenças entre as duas cidades para entendermos melhor as diferenças na educação das duas. instituiu o tribunal do povo e criou o conselho dos quatrocentos designado por sorteio pela Assembleia do povo. . principalmente pelas dificuldades de comunicação. com modelos de educação totalmente diferentes. Sólon deu a Atenas uma constituição do tipo democrática. Os atenienses estabeleceram uma série de reformas que dariam origem a um governo de caráter democrático. os atenienses aproveitaram de sua posição geográfica para desenvolver um intenso comércio marítimo com as colônias estabelecidas no Mediterrâneo e na Ásia Menor. Já em Esparta. Diferenças entre Atenas e Esparta Economicamente. passando a exercer papel chave na Grécia. apesar da grande disponibilidade de terras a aversão aos estrangeiros propiciaram uma atividade agrícola autossuficiente e um comércio bastante restrito. Dois modelos que exemplificam bem essa situação e diferenças são as cidades de Atenas e Esparta. mantendo Esparta fechada para influencias externas. essas cidades-estados acabaram tomando características que aprofundavam suas diferenças. Em suas origens os espartanos descendem dos guerreiros dóricos. Com relação à política. A necessidade de desenvolvimento comercial também esteve ligada a pouca disponibilidade de terras férteis ao longo de seus domínios. Assim Atenas continuou a fazer crescer seu comércio e população. libertou os camponeses. porém com diferenças fundamentais. as duas cidades-estados privilegiaram o domínio dos aristocratas.2 A Grécia e a independência de suas cidades Na Grécia Antiga as cidades eram independentes entre si. os atenienses são originários dos povos responsáveis pela formação da tradicional civilização creto-micênica.

da história à filosofia. desinteressado e universal. após a adoção do alfabeto iônico que se tornou comum em toda a Grécia. a partir dos sete anos. até os 16 anos. superando os limites da polis. da escrita. a educação procurava realizar um equilíbrio entre o corpo e a mente de cada indivíduo. Levava-se uma vida comum. “Em Esparta as crianças do sexo masculino. valorizava-se em particular a obediência. diz Plutarco -. ligado à beleza. O rapaz era depois acompanhado . capaz de atingir os aspectos mais próprios e profundo da humanidade de cada indivíduo e destinado a educar justamente este aspecto de humanidade. O cidadão-guerreiro é formado pelo adestramento no uso das armas. favoreciam-se os vínculos de amizade. tornava-se matéria de debate. que devia favorecer a aquisição da força e da coragem. onde eram instruídos através da leitura. depois. o paidotribes (professor de gramática).3 Já.. Quanto à cultura – ler. a educação assumia em Atenas um papel-chave e complexo. pouco espaço era dado a ela na formação do espartano – “o estritamente necessário”. que em particular a filosofia e as letras conseguem nele fazer emergir e amadurecer. Educação Ateniense e Espartana Finalmente em relação à educação Atenienses e Espartanos se diferenciavam bastante. havia ainda a existência de duas assembleias (Gerúsia e Ápela) onde se discutiam e organizavam as leis da cidade. Paralelamente. escrever -. sob a direção de três instrutores: o grammatistes (mestre). Em Atenas. uma formação de tipo militar. de um superintendente geral (paidonomos). reunido em equipes sob o controle de jovens guerreiros e.. principalmente em relação aos fins que cada um tinha. Segundo Cambi. Atenas se desenvolveu em todos os campos: da poesia ao teatro. “. uma educação harmonizada. Os atenienses se desenvolveram num ideal de formação mais culto. Esparta tinha seu poder divido entre dois reis (Diarquia) que tratavam de assuntos militares e religiosos. Os espartanos viam na educação uma importante etapa para que o cidadão interiorizasse os valores militares e o rigoroso treinamento físico dos jovens. o kitharistes (professor de música). Numa primeira etapa.” (CAMBI: 1999). tendia a universalizar-se. eram retiradas da família e inseridas em escolas-ginásios onde recebiam. a educação era dada aos rapazes que frequentavam a escola e a palestra. da música e da educação física. embora fizessem aprender de memória Homero e Hesíodo ou o poeta Tirteo.

o jovem era “efebo” (no auge da adolescência). . Apesar de compartilharem de alguns costumes e tradições. os gregos possuíam formas diferentes de governar e consequentemente de educar seus filhos para a vida pública. e sim. Conclusão A Grécia antiga era uma região complexa e rica de culturas. como várias cidades independentes econômica e culturalmente entre si. Em Esparta. como atesta Platão. desenvolviam os nobres sentimentos da virtude e da glória. Aos 18 anos. liam-se versos ricos de ensinamentos. narrativas. discursos. Central era também o cuidado com o corpo. Depois de aprender o alfabeto e a escrita. realizado no gymnasia. ficando a ela reservada as atividades ligadas ao lar. participavam das assembleias. Podemos deduzir que os gregos não podiam ser vistos como uma de nação interligada. o que ficou claro ao analisarmos as diferenças entre educação espartana e educação ateniense. inscrevia-se no próprio demo (ou circunscrição). com uma cerimônia entrava na vida de cidadão e depois prestava serviço militar por dois anos. elogios de homens famosos.” (CAMBI: 1999). além de fortalecer o próprio corpo para suportarem bem a gravidez. usando tabuinhas de madeira cobertas de cera. estas possuíam uma rigorosa educação e tomavam a frente de questões domésticas. forte e belo. enquanto em Atenas acreditavam que uma mulher não deveria se intrometer no mundo masculino. para torná-lo sadio.4 por um escravo que o controlava e guiava: o paidagogos. depois os poetas líricos que eram cantados. sendo a mulher responsável por gerar indivíduos preparados para o combate. Neste cenário as mulheres Espartanas e Atenienses também tinham diferentes papéis.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful