Iconicidade e Verossimilhanca PDF

Iconicidade e verossimilhana. Semitica aplicada ao texto verbal.
Darcilia Simes
Copyrigth @ 2005 Darcilia Simes Publicaes Dialogarts (http://www.darcilia.simoes.com)
Coordenadora/autora do volume: Darcilia Simes darcilia@simoes.com Co-coordenador do projeto:
ICONICIDADE E VEROSSIMILHANA
Flavio Garca flavgarc@uol.com.br Coordenador de divulgao: Cludio Cezar Henriques: claudioc@bighost.com.br Diagramao e Reviso: Darcilia Simes darcilia@simoes.com Logotipo: Rogrio Coutinho Centro de Educao e Humanidades Faculdade de Formao de Professores DELE
2007
Instituto de Letras LIPO UERJ- DEPEXT SR3 - Publicaes Dialogarts
2007
Darcilia Simes, 2007
FICHA CATALOGRFICA
S410 ICONICIDADE E VEROSSIMILHANA. Semitica aplicada ao texto verbal Darcilia Simes Rio de Janeiro: Dialogarts, 2007. p.110 Publicaes Dialogarts Bibliografia. ISBN 978-85-86837-30-2 1. Semitica. 2. Lxico. 3.Verossimilhana. 4. Redao 5. Ensino. I. Simes, Darcilia I - Universidade do Estado do Rio de Janeiro. II - Departamento de Extenso. III. Ttulo. CDD.410.412
A semitica aqum, alm e na parceria com a lingstica

A maioria das correntes de semitica vem de uma tradio da lingstica. A lingstica a cincia da linguagem verbal. Para dar conta de outros sistemas de significao e textos culturais, distintos do verbal, as correntes semiticas de extrao lingstica alargaram os conceitos lingsticos, criando teorias mais amplas do que a lingstica, mas ainda ligadas a ela. Diferentemente de todas as outras correntes semiticas, a semitica peirceana no est filiada lingstica. Ela uma das disciplinas de uma arquitetura filosfica muito geral que tambm inclui a fenomenologia, a esttica, a tica e a metafsica. Por estar alicerada na fenomenologia, a semitica peirceana nos permite estudar como signos os fenmenos que esto muito aqum do universo lingstico, tais como sentimentos, emoes, percepes etc. Por ser sinnimo de lgica, concebida em um sentido muito vasto, a semitica peirceana tambm nos permite ir alm dos signos lingsticos, alicerando o estudo de todos os outros tipos de smbolos de que o verbal apenas uma espcie. Entretanto, em parceria com a lingstica, a semitica nos leva a enxergar que a lngua no feita s de smbolos, mas de outros tipos de signos que a lngua compartilha com as imagens e com a msica, por exemplo. Neste caso, um conceito-chave para a deteco do no-verbal no seio do verbal o conceito de cone. Quanto mais esse conceito for explorado com acuidade, mais ele ser capaz de nos revelar a riqueza semitica de que a linguagem verbal est prenhe. Este estudo, que aqui apresento, levado a cabo por Darcilia Simes sobre "Iconicidade e verossimilhana" um exemplo eloqente das parcerias possveis e rendosas da lingstica com a semitica. Centralizada no papel desempenhado pela iconicidade na lngua, a investigao penetra nos meandros delicados da teoria para deles extrair conceitos operacionais passveis de aplicaes lcidas e precisas. Digna de nota a utilizao de programas computacionais como ferramentas de auxlio para a anlise textual, o que aumenta sobremaneira a preciso das anlises.
Correspondncias para: UERJ/IL - a/c Darcilia Simes R. So Francisco Xavier, 524 sala 11.139-F Maracan - Rio de Janeiro: CEP 20 569-900 Contatos: dialogarts@oi.com.br darcilia.simoes@globo.com flavgarc@uol.com.br URL: http://www.dialogarts.uerj.br
Para aqueles que se interessam pelos cruzamentos de reas com poder para alargar o espectro de nossa compreenso, neste caso, das sutilezas da lngua que falamos, este trabalho de Darcilia Simes tem muito a oferecer, especialmente para aqueles que lidam com o ensino da lngua e desejam exercer sua misso com acuidade e competncia.
Apresentao
com satisfao que entrego aos leitores mais uma obra que visa contribuir com a melhoria da qualidade do ensino da lngua portuguesa, em especial no plano da produo de textos tcnico-acadmicos. notria a dificuldade dos discentes em produzir suas dissertaes sejam as solicitadas ao longo dos cursos sejam as que se impem como trabalho de concluso de curso. Como nosso objeto de estudo, historicamente estabelecido, a produo de textos escritos, desta vez ofereo ao leitor o produto de meu estgio de pesquisa ps-doutoral realizado sob a superviso da Professora Doutora Lucia Santaella na Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo PUCSP, ao longo do ano de 2006. Buscando construir material tcnico-terico que possa auxiliar os colegas docentes na conduo do processo de ensino-aprendizagem da produo de dissertaes, reunimos materiais durante trs anos, recolhendo as redaes produzidas por nossas turmas de graduao em Letras, com vistas a usar o material como corpus de pesquisa. Vimos perseguindo a teoria da iconicidade e tentando avanar nas discusses semiticas. Buscamos aplicar ao signo verbal matrizes tericas deixadas por Peirce. Focalizamos dessa vez a iconicidade como produtora da verossimilhana, avaliando a seleo lexical presente nos textos produzidos pelos estudantes e provocada pela leitura de textos prvios de autoridades da rea. Assim sendo, o presente livro apresenta-se organizado conforme descrio a seguir. Na PARTE I - A SEMITICA E O ESTUDO DE TEXTOS - feita uma apresentao, ainda que sumria, da Semitica e sua trajetria com a inteno de inserir o leitor na moldura semitica. Nesta parte, Roman Jakobson, Ferdinand Saussure, Roland Barthes, Yuri Lotman, Hjemslev e A. J. Greimas aparecem na construo do cenrio semitico. Faz-se ainda uma breve descrio das categorias peirceanas dos signos e das relaes que vimos construindo entre tais categorias e a proficincia textual (em dois estgios).
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Lucia Santaella1 Professora titular no programa de PsGraduao em Comunicao e Semitica da PUCSP
Lucia Santaella supervisionou o estgio ps-doutoral (2006-2007) de que resultou a produo deste livro. 5
Trazem-se ao texto informaes tericas acerca do contexto de produo textual, encaminhando-o para a iconicidade. A seguir, abre-se a conversa sobre verossimilhana, fazendo uma breve recapitulao dessa categoria nos estudos semiticos, em especial no mbito literrio, onde so trazidos cena Julia Kristeva, Tzvetan Todorov e Umberto Eco. Ainda na Parte I, imagem e persuaso so incorporadas discusso e observadas como pertinentes ao mbito da iconicidade e da verossimilhana. Para tanto se discute texto, verossimilhana, mensagens, modelos e imagens. A esta altura, tericos como Santaella, Nth, Le Bon, Dubois, Perelman, entre outros so chamados ao texto para iluminar a discusso. Givn, Halliday & Hasan, Lakoff, Fauconier, Bahktin, vm enriquecer o estudo permitindo um enfoque mais abrangente da produo da iconicidade e das estratgias textuais presentes na diagramao do texto e na caracterizao dos gneros. A leitura de Peirce, auxiliada por Nth, permite avanar-se na aplicao da teoria da iconicidade, situando-a no nvel da iconicidade imagtica e diagramtica, ao mesmo tempo que cruza essa abordagem com questes relativas cognio: base da semiose. Koch, Travaglia e Sautchuk do suporte leitura da coerncia, coeso e cognio. E a certa altura do estudo, tese e argumento (processo cognitivo) fazem com que estes tericos subsidiem nossa proposta quanto seleo lexical e iconicidade sintagmtica diagramtica. A Parte I se conclui com a apresentao do processo de automao na anlise de dados aplicado no levantamento de dados na pesquisa. A Parte II APLICAO descreve a constituio tcnica e apresenta o corpus. Isto seguido dos critrios estabelecidos para a discusso dos dados do corpus, segundo a viso pautada na iconicidade emergente da seleo lexical. Tabelas exemplificam o trabalho com os dados. Surgem ento novas figuras que operaro durante a anlise de dados como: cotexto, palavras-chave, textos-fonte, textos-corpus, a partir das quais os mecanismos icnicos sero observados como responsveis pela coeso textual. Lxico e iconicidade so explorados a partir de um suporte semntico-funcional obtido na anlise da iconicidade diagramtica sintagmtica.
A Parte III - CONCLUSES PARA FINS DIDTICOS fornece ao leitor uma viso detalhada da fundamentao terica eleita e do porqu dessa eleio. Traz tona a metodologia utilizada de modo a clarificar o percurso trilhado desde o projeto didtico gerador do corpus at a iconicidade mesma do projeto gerador deste livro, que a apresentao de uma proposta de avaliao de redaes a partir da seleo lexical que , ento, vista como fator icnico garantidor da verossimilhana, ou da legibilidade textual que, por sua vez, dever revelar um projeto prvio de texto, ou projeto comunicativo.
SUMRIO
Parte III: CONCLUSES PARA FINS DIDTICOS .................................... Sobre a fundamentao e metodologia ..........90
A semitica aqum, alm e na parceria com a lingstica................................ Apresentao ................................................................................................ PARTE I: A SEMITICA E O ESTUDO DE TEXTOS .............................................. Desenhando o cenrio inicial ........................12 As categorias sgnicas e a sua relao com a proficincia textual (I) ...........................................16 A propsito das categorias ...........................16 Sobre contexto de produo .........................17 As categorias sgnicas e a sua relao com a proficincia textual (II)..........................................25 Imagem e persuaso da iconicidade verossimilhana....................................................32 Texto e verossimilhana: uma questo semitica ..........................................................................36 Mensagens, modelos, imagens. ....................46 A produo da iconicidade: estratgias textuais ..........................................................................48 Tese e argumento: processo cognitivo. ..........57 Seleo lexical e iconicidade sintagmtica diagramtica ........................................................60 Automao na anlise de dados ....................61 Parte II: APLICAO ..................................................................................... Constituio tcnica e apresentao do corpus65 Tabela de palavras-chave do texto-fonte 1:....76 Lxico e iconicidade ....................................81 Iconicidade diagramtica sintagmtica...........84
Sobre o projeto didtico gerador do corpus ....98 Referncias bibliogrficas. .......................... 105 Outras fontes: .......................................... 107 Outras obras da autora .............................. 109
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Desenhando o cenrio inicial

Semiologia e Semitica so termos freqentes nos estudos da comunicao e, atualmente, nos estudos da linguagem verbal. Comumente, os conhecimentos referentes a tais reas mostram-se confusos, sobretudo nas aulas de leitura e produo textual. Isso acontece por razes diversas, das quais focalizaramos a da escolha de matriz de anlise como problema terico-metodolgico fundamental. Antes, no entanto de abordar a questo da matriz, h que se minimizar a confuso terminolgica. Durante muito tempo houve um embate entre os termos Semiologia e Semitica, na busca de definir seus mbitos e desfazerem-se possveis equvocos quanto ao objeto formal de cada uma, j que se pretendiam cincias distintas. Graas interveno salutar de Roman Jakobson, que definiu semitica como termo geral que englobaria as tradies da semiologia e da semitica geral (v. Nth, 1995), passou-se ento a usar-se a semitica como o nome prevalente da cincia dos signos, e aceitar-se semiologia como um sinnimo sem maiores conseqncias. Retomando ento a questo da matriz operacional, cumpre lembrar que existem trs matrizes de estudos semiticos, que surgiram quase que simultaneamente no perodo entre o final do sculo XIX e incio do sculo XX, a partir da necessidade de se compreender os novos fenmenos de linguagem. So elas: a) a norte-americana2 de autoria de Charles Sanders Peirce (abordagem lgico-filosfica da linguagem, tendo o signo, a unidade mnima de representao, como referncia para se pensar os nveis de percepo sobre o mundo (primeiridade, secundidade e terceiridade); b) a francesa iniciada por Ferdinand de Saussure3 (cincia maior que estudava os signos no seio da vida social, ou seja, propunha o estudo de outras linguagens no-verbais, tendo como referncia a lingstica) que estuda os mecanismos gerais de todas as lnguas (linguagem verbal); c) a russa inaugurada por Yuri Lotman (que buscou a compreenso da cultura como linguagem).
PARTE I: A SEMITICA E O ESTUDO DE TEXTOS
2 De todas as teorias semiticas essa a nica que, em sua origem, no tem referncia nos estudos lingsticos. 3 Saussure inaugura uma tradio de pesquisas que se caracterizou como Lingstica imanente, centrada nos estudos dos textos, na organizao e no sentido das obras em si, desconectadas de seus contextos de produo discursiva.
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Nos anos 50, clebres pesquisadores europeus como o dinamarqus Hjelmslev, o russo Roman Jakobson e o francs Roland Barthes ressignificam a obra saussureana e inauguram o movimento estruturalista. Propem uma semiologia estrutural, que tinha como referncia a lngua como sistema de linguagem maior para os estudos das outras linguagens no-verbais. A teoria semiolgica revista em meados dos anos 60, quando surge o movimento terico conhecido como ps-estruturalismo. Hjelmslev modifica a noo de signo, que passa de significado e significante para contedo e expresso. Busca desligar o signo de seu vis lingstico e possibilita a criao de uma teoria gerativa que vem a ter como grande expoente o pesquisador Algirdas Julien Greimas. A partir da o nome semiologia cai em desuso, sendo encampado pela chamada semitica narrativa e discursiva. Constatada a necessidade de aperfeioamento dos estudos sobre leitura e produo textual, inmeros estudiosos4 vm se debruando sobre o tema e lanando mo das mais variadas matrizes tericas. A Lingstica Textual (Koch5, Fvero6, Bastos7), a Anlise de Discurso - AD (Orlandi8, Fiorin9, Paulikonis10) e o Estudo de Gneros Textuais - GT (Marcuschi11, Dionsio12, Meurer13) as duas ltimas (AD e GT), ainda em inicial
4 Os autores e obras citados em nota so apenas algumas referncias aos estudos em desenvolvimento no Brasil. 5 KOCH, Ingedore Villaa. O texto e a construo dos sentidos. 2. Ed. So Paulo: Contexto, 1995. _____. A inter-ao pela linguagem. So Paulo: Contexto, 1997. 6 FAVERO, Leonor Lopes. Coeso e coerncia textuais. So Paulo: tica, 2003. FAVERO, Leonor; KOCH, Ingedore. Lingstica textual: introduo. 6 ed. So Paulo: Cortez, 2002. 7 BASTOS, Lcia K. Coeso e coerncia em narrativas escolares. So Paulo: Martins Fontes. 1994. 8 ORLANDI, E. P. Interpretao. Autoria, leitura e efeitos do trabalho simblico. Petrpolis: Vozes, 1996. ______. Discurso e texto. Formulao e circulao dos sentidos. Campinas/SP: Pontes, 2001. 9 FIORN, Jos Luiz. As astcias da enunciao. As categorias de pessoa, espao e tempo. So Paulo: tica, 1996. _____. Elementos de Anlise do Discurso. So Paulo: Contexto. 10 PAULIKONIS, Maria Aparecida Lino & GAVAZZI, Sigrid Texto e discurso. Mdia, Literatura e Ensino. Rio de Janeiro: Lucerna, 2003.
formulao terica so as molduras mais produtivas atualmente no cenrio brasileiro da pesquisa sobre textos. Verifica-se ainda que a aplicao de pressupostos semiticos investigao dos processos de leitura e produo textual no Brasil, de um modo geral, restringe-se a operaes com a semitica francesa de base greimasiana (Fiorin, Barros14). No entanto, h algum tempo, tem-se visto manifestaes de trabalho com a semitica norte-americana de Charles Sanders Peirce. Contudo, em funo do desconhecimento da cincia peirceana, o que se v um uso indiscriminado dos tipos sgnicos cone, ndice e smbolo como classificadores de manifestaes textuais variadas, sem que, entretanto, se perceba contribuio efetiva nessa tica de anlise. A falta de embasamento na teoria tem levado estudiosos a definirem equivocadamente os tipos sgnicos e, por conseguinte, sua aplicao resulta deformada. Em se tratando de uma cincia de base filosfica e no-lingstica, a semitica de Peirce demanda um mergulho profundo na constituio do pensamento filosfico, para que, transposta a fenomenologia, seja possvel compreender as projees dessa cincia na fundao da semitica peirceana. A caracterizao filosfica o marco diferencial dessa semitica, uma vez que ela no se constituiu direcionada para um dado sistema sgnico, mas, ao contrrio, buscou formular matrizes de interpretao universais, que se aplicassem a qualquer sistema, fosse interpretado por seres ou por mquinas. Logo, suas bases so muito mais amplas que a de um sistema particular de signos. Busca formular matrizes universais que expliquem a interao entre as mentes e os fenmenos. Chamo ao texto palavras de Santaella que justificam a busca da semitica de Peirce na anlise de objetos empricos, dentre os quais insiro os textos. Veja-se o excerto:
(...) a proliferao ininterrupta de signos vem criando cada vez mais a necessidade de que possamos, l-os, dialogar com eles em um nvel um pouco mais profundo do que aquele que nasce da mera convivncia e familiaridade (Santaella, 2002: XIV).
MARCUSCHI, Luiz Antnio. Da Fala para a Escrita: atividades de retextualizao. So Paulo:Cortez. 2001. DIONISIO, A. P. (Org.); HOFFNAGEL, J. C. (Org.); BAZERMAN, C. (Org.). Gneros Textuais, Tipificao e Interao. So Paulo: Cortez, 2005. ______. (Org.); BEZERRA, M. A. (Org.); MACHADO, A. R. (Org.). Gneros textuais e Ensino. 1. ed. Rio de Janeiro: Editora Lucerna, 2002.
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MEURER, J.L. & MOTTA-ROTH, D. (orgs.). Gneros textuais. So Paulo: EDUSC, 2002. 14 BARROS, Diana L. P. de. Teoria semitica do texto. So Paulo: tica, 1990. _____ Estudos do texto e do discurso e questes de ensino no Brasil [p.101-ss]. In AZEREDO, Jos Carlos S. de. Aulas de Portugus: perspectivas inovadoras. Petrpolis: Vozes.1999 14
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Assim sendo, recorrer teoria de Peirce com vistas a compreender, interpretar e gerenciar a produo textual no sistema verbal demanda a assimilao madura dessa teoria, e mais: uma vez incorporados os preceitos fundadores da teoria, buscar a construo de esquemas aplicativos que a acomodem ao objeto de estudo de modo a propiciar o intercmbio proficiente de dados entre os dois sistemas: o terico semitico e o textual verbal, no caso. Observando-se a reduo do contedo semitico classificao dos objetos observados em cones, ndices e smbolos, percebe-se a limitao em que se encontram os estudos aplicados, uma vez que no do conta da grande teia que se forma no tecido textual, de qualquer sistema sgnico. E essa reduo tem sido conseqncia do no-entendimento do fundamento daquela trade. No bastante se estabelecerem relaes de semelhana, contigidade e convencionalidade - consecutivamente para explicar funes e valores emergentes da trama textual. Inclusive, a aplicao imprpria da grade terica, via de regra, resulta na deformao do objeto e, por conseguinte, da anlise. Cumpre ento, criarem-se materiais tcnico-tericos que iniciem de forma adequada os estudiosos na cincia de Peirce, para que, uma vez compreendida a sua estruturao fundamental, seja possvel relacion-la com esse ou aquele sistema sgnico; e dessa relao possam brotar paradigmas de anlise de alta produtividade (quando bem-definidos e bem-compreendidos na sua formulao, os conceitos nos oferecem sua eficcia como recompensa Santaella, 2004, 5), no que tange ao entendimento do processo de apreenso dos fenmenos e sua subseqente traduo intersemitica, a partir do que se produzem os textos. Isto porque os textos, em ltima anlise, materializam nossos pensamentos, que so interpretao dos fenmenos que se nos apresentam. A tese peirceana de que no h pensamento sem signos complementada por outra de que os raciocnios empregados nos mtodos cientficos demandam um estudo de todos os tipos de signos, suas misturas e o modo como evoluem (Santaella, 2001, 32). Isto fundamental na investigao da tessitura textual, uma vez que o objetotexto no se apresenta acabado e ser reconstrudo a cada leitura, demonstrando de modo pleno o que se chama tecnicamente de semiose ilimitada. Concluindo, o problema de pesquisa perseguido na produo deste estudo durante estgio de ps-doutoramento, acolhido no Programa de Ps15
graduao em Comunicao & Semitica da Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo PUC-SP, supervisionado pela semioticista Lucia Santaella, foi a verificao da possibilidade de, a partir de uma seleo lexical apropriada, garantir-se a realizao do projeto comunicativo do texto, administrando seu potencial de verossimilhana.
As categorias sgnicas e a sua relao com a proficincia textual (I) A propsito das categorias
Peirce interpreta a experincia e a construo do pensamento segundo um compsito doutrinrio fundado nas categorias fenomenolgicas. Segundo Peirce, a fenomenologia busca descrever o modo geral como os fenmenos aparecem no mundo. O estudioso entende como fenmeno todo e qualquer acontecimento: um sonho, uma idia, uma guerra, uma catstrofe ou ainda uma frmula matemtica. Veja-se o excerto:
O objeto da fenomenologia o fenmeno universal, o phaneron, que o todo coletivo do que de qualquer modo ou em qualquer sentido est presente na mente, independentemente de representar uma coisa real ou no. (CP 1.284, ano 1905)15.
O filsofo norte-americano conclui da existncia de apenas trs modos de ser (incluindo idias e coisas) de qualquer fenmeno. Entendendo que o diferencial humano (animal que fala homo loquens) faz deste uma verdadeira usina textual e que o sistema de signos verbais o cdigo-base da percepo/manifestao humana, toma-se nessa pesquisa o texto verbal escrito como objeto de estudo. Empresta-se-lhe a condio de signo, para que, no seu interior possam ser exploradas as relaes resultantes do intercmbio entre as categorias fenomenolgicas primeiridade (qualidade de sentimento), secundidade (relao de
15 Texto original: El objeto de la fenomenologa es el fenmeno universal, o phaneron, que es "el todo colectivo de lo que en cualquier modo o en cualquier sentido est presente a la mente, independientemente de que represente una cosa real o no" (CP 1.284, ao 1905). (In SANGINETTO, Diego Mariano. La semitica como ciencia de la terceridad. http://www.unav.es/gep/JornadaArgentinaSanginetto.html
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alteridade) e terceiridade (mediao) no sentido de se constiturem elementos gerenciadores da produo de sentido (semiose), garantidores da comunicatividade textual. Essa concepo tripartite da experincia implica o reconhecimento de que o homem constitui um modo de estar, perceber e agir no mundo. Isso se manifesta nos textos produzidos e julga-se possvel identificar as marcaes das intenes comunicativas maiores inscritas no tecido textual, com vistas a simular ou indicar trilhas semiticas a serem seguidas durante a leitura. Refinando o foco de abordagem, persegue-se nessa pesquisa o potencial icnico do texto verbal escrito. Busca-se, portanto, construir um modelo de anlise em que o texto seja visto como imagem e observado em suas qualidades sensveis. Por meio dessas supe-se serem gerados signos icnicos ou trilhas de iconicidade capazes de estimular a produo de imagens mentais gerenciadoras da semiose, da interpretao. O foco de observao no objeto-texto busca discutir em seu interior a presena de palavras e expresses (itens lxicos) que atuam como ncoras textuais (Simes, 199716) por servirem de bssola na descoberta do sentido mais apropriado interpretao do texto, levando em conta as condies de produo (ou da enunciao ou da leitura).
Pela mediao de linguagem como terceiro universo entre o real e a conscincia, temos um piv que define as relaes do homem com o real. Como sistema-padro organizado culturalmente, cada linguagem nos faz perceber o real de forma diferenciada, organizando nosso pensamento e constituindo nossa conscincia. (...) A expresso de nossos pensamentos circunscrita pelas limitaes da linguagem. Ao povoar o mundo de signos, d-se um sentido ao mundo, o homem educa o mundo e educado por ele, o homem pensa com os signos e pensado pelos signos, a natureza se faz paisagem e o mundo uma floresta de smbolos. Ou como diz Ransdell: O homem prope, o signo dispe. (Plaza, 1987: 19).
Quanto s produes de leitura, indiscutvel que o prprio enunciador numa nova leitura de seu texto j no o interpreta com os mesmos olhos. freqente escreverem-se textos e, depois de algum tempo distante deles, retomar-lhes para leitura e discutir-lhes a clareza, uma vez que os referenciais empregados na sua produo j no mais esto presentes na mente leitora. Dessa forma possvel aceitar-se o texto como signo. A interao mente e signo dinmica, por conseguinte, mutante. Logo, se o texto signo, est sujeito mesma dinmica e mutabilidade das funes e valores carreados pelos signos e deles emergentes segundo o momento de produo de leitura. Vale aqui a incluso de uma fala de Bakhtin. A ao fsica do homem deve ser interpretada como atitude mas no se pode interpretar a atitude fora da sua eventual (criada por ns) expresso semitica (motivos, objetivos, estmulos, graus de assimilao etc.) (Bahktin, 2003: 319). Destarte, retomando-se a relao das categorias sgnicas e destas com a proficincia textual, j se torna possvel ir formulando conjeturas acerca da classificao (para fins didticos) dos signos presentes na superfcie textual, com vistas a us-los como critrio de avaliao da comunicatividade ou no do texto; levando em conta que todo texto, a princpio, cumpre um projeto comunicativo, mesmo quando resumido a um simples desejo de dizer algo. Ento, admitindo a possibilidade de classificar as palavras-chave de um texto como sendo as ncoras textuais (palavras e expresses gerenciadoras de sentido) e considerando a hiptese de que, segundo seu grau de transparncia ou opacidade (cf. Ullmann, 1977), possam ser classificadas como signos icnicos ou indiciais (porque simblicos j o so
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Sobre contexto de produo

O leitor ento indagaria: - Como falar sobre as condies de produo da enunciao? Sem intenes de anlises esotricas ou extravagantes, temse a crena de que a situao histrico-cultural do texto oferece dados de entrada para a sua interpretao. Por exemplo, quando se discute a questo da possvel traio de Capitu, leva-se em conta o cenrio que contextualiza aquela narrativa, a qual poderia ser lida em outras direes, por exemplo, substituindo-se traio por cime. Sobre o intercmbio de dados entre expresso e contexto, trago ao texto um fragmento de Julio Plaza que trata da relao dialgica entre homem e signos:
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Simes, Darcilia. A construo fonossemitica dos personagens de Desenredo de Guimares Rosa In Revista Philologus, 1997--set-dez/97-p. 67-81 ) disponvel em http://www.filologia.org [Revisto e publicado em Simes, Darcilia. Consideraes sobre a fala e a escrita. Fonologia em nova chave. So Paulo: Parbola, 2006. pp.77-90] 17
Iconicidade e verossimilhana. Semitica aplicada ao texto verbal. verbais e no-verbais combinados na folha de papel (no caso do texto escrito) e que tanto a enunciao quanto a co-enunciao refletem mundos particulares mediados (no caso) pelo cdigo verbal, entendemos que a plasticidade textual referncia de iconicidade e pode funcionar como base para a conduo do intrprete mensagem bsica inscrita no texto. (Simes & Dutra, 2004: 38)
por natureza). E, em prosseguimento, mediante a incidncia substancial desses tipos sgnicos, poder tipificar os textos como mais (ou menos) dotados de iconicidade. Traduzo iconicidade textual como sendo uma potencialidade de gerar imagens na mente interpretadora, a partir das quais seja possvel aproximar-se do projeto comunicativo inscrito no texto.
Sobre iconicidade
Nossa abordagem considera o texto um objeto visual e, por isso, a iconicidade, fundada na plasticidade, ganha relevncia. Para clarificar a idia de iconicidade, traz-se ao texto o fragmento de uma comunicao de Simes e Dutra17 sobre A iconicidade, a leitura e o projeto do texto:
Segundo Simes (1994), plasticidade a propriedade da matria de adquirir formas sensveis por efeito de uma fora exterior, a partir do que a imagem pode ser gravada na mente do observador mesmo em ausncia. E mais: a plasticidade torna possvel modelizarem-se seres imaginrios os que no tm referente material, objetivo por meio de imagens. No caso da produo verbal escrita, o cdigo lingstico uma das foras exteriores que constri a plasticidade textual. (Simes & Dutra, 2004: 39-40)
Observe-se que o dialogismo condio bsica do processo de comunicao, uma vez que da negociao de vises de mundo entre enunciador e enunciatrio (ou co-enunciador) decorre a compreenso e a interpretao do texto, assim como o alcance do projeto comunicativo. Nessa perspectiva, o domnio do cdigo pelo qual se constri a expresso ganha relevncia, j que passa a ser qualidade indispensvel dos interlocutores. Alm desse domnio, impe-se o reconhecimento histrico da palavra como dado de identificao do contexto de produo, seja da enunciao seja da leitura. Veja-se o que diz Bakhtin:
A palavra (e em geral, o signo) interindividual. Tudo o que dito, expresso, situa-se fora da alma, fora do locutor, no lhe pertence com exclusividade. No se pode deixar a palavra para o locutor apenas. O autor (o locutor) tem seus direitos imprescritveis sobre a palavra, mas tambm o ouvinte tem seus direitos, e todos aqueles cujas vozes soam na palavra tm seus direitos (no existe palavra que no seja de algum). (Bakhtin Apud Brait {org.}, 2005: 203).
A investigao do projeto de texto e suas relaes com a iconicidade vem sendo nosso objeto de estudo desde 2002, ano em que, participando do III Congreso Internacional Venezolano de Semitica (Maracaibo/VEN) com a comunicao j citada, publicamos nossas hipteses sobre as relaes entre seleo vocabular, produo de iconicidade e projeto de texto. Nessa oportunidade, trouxemos discusso a idia de iconicidade projetada sobre textos referenciais. relevante transcrever aqui mais um trecho da comunicao em referncia:
Reconhecendo que a leitura de textos procede de uma negociao entre imagens mentais construdas por um enunciador e reconstrudas por um co-enunciador (leitor ou intrprete), que tais imagens so traduzidas em signos
Assim sendo, a produo textual trilha um caminho complexo, por reunir numa mesma superfcie signos de tipos variados cuja carga semitica individual (do ponto de vista da escolha do enunciador) e interindividual (considerada a sua pertinncia a um sistema histrico-cultural). Ao lado disso, a multiplicidade semitica permite que os signos provoquem reaes diferenciadas nos intrpretes; e estas dependero do potencial qualitativo ou relacional emergente do signo. Temos que palavras e expresses funcionam como signos icnicos ou indiciais segundo caractersticas que neles se inscrevem na trama textual de que participam. O potencial icnico, qualitativo, do signo estaria condicionado faculdade de acionar esquemas mentais e, por conseguinte, estimular a produo de imagens que gerenciariam a interpretao. J o potencial indicial, que inerente aos signos verbais a
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Doutoranda em Letras (Lngua portuguesa UERJ), minha orientanda, cuja pesquisa se volta para os mecanismos de coeso textual. 19
Iconicidade e verossimilhana. Semitica aplicada ao texto verbal. A cognio vem sendo um crescente paradigma no campo dos estudos literrios. O mbito da cincia cognitiva, contudo, em si mesmo um projeto de algum modo multidisciplinar. Como seus ramos podem trazer contribuies para quais domnios dos estudos literrios? At ento, vejo trs desses domnios. O primeiro o estudo das metforas. Esse domnio tem sido grandemente produtivo para a teoria dos esquemas e para a teoria dos modelos cognitivos, com Lakoff, Johnson, Turner, e outros que o tem aplicado para mostrar o que as metforas literrias revelam sobre a mente e sua percepo de mundo. O segundo domnio a teoria dos gneros literrios e a abordagem cognitiva da compreenso literria. Nesse domnio, as teorias de molduras, roteiros e cenrios tm sido aplicadas para determinar a estrutura que as expectativas dos leitores sobre textos literrios e as especificidades cognitivas da compreenso de textos literrios e no-literrios tem sido investigada. Assim, essas abordagens tm sido especialmente prsperas na busca da essncia da narratividade e da prosa literria. O terceiro domnio de frutfera interao entre estudos cognitivos e literrios, a meu ver, pesquisar as rotas evolucionrias da cognio, emoo e padres de comportamento tal qual eles so representados em textos literrios na forma de clichs, esteretipos, ou rituais em sentido amplo.
princpio18, resulta da faculdade de induzir raciocnios, provocar inferncias e implicaturas. O signo indicial funciona como um vetor que indica caminhos possveis na trilha textual. Supomos j se possa deduzir que o signo icnico, a despeito da inicial relao de semelhana com o objeto representado, um tipo mais subjetivo; enquanto que o indicial, por sua base relacional, mostra-se menos subjetivo, uma vez que, ao apontar para o sistema sgnico em si ou para o dilogo deste com o contexto histrico-cultural que emoldura a produo, minimiza a interveno das subjetividades. Enfim, para avanar na definio da iconicidade perseguida nesta pesquisa, pode-se dizer que o potencial gerador de imagens emergente do texto, por fora das palavras e expresses nele atualizadas, elemento garantidor da consecuo do objetivo comunicativo do texto. Isto porque conduzir a interpretao segundo determinados parmetros (verbais e contextuais), mediante os quais o intrprete poder ler o texto com certa margem de segurana.
Como definir e identificar a iconicidade?

Antes de iniciar a busca de uma definio com projeo didtica para iconicidade no plano do texto verbal escrito, trago ao texto palavras de Nth (1999a19) que falam sobre uma tendncia dos estudos literrios para o mbito da cognio e aponta alguns problemas correlatos:
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Digo que os signos verbais tm inerente o potencial indicial pelo fato de dirigirem os intrpretes para referentes convencionados a priori. O cotexto (contexto intratextual, segundo Sautchuk) que regular a definio mais ajustada dos significados.
Texto original: Cognition has become a rising paradigm in the field of literary studies. The field of Cognitive Science, however, is itself a rather diffuse multidisciplinary enterprise. Which of its branches provide particularly promising contributions to which domains of literary studies? At present, I see three such domains. The first is the study of metaphors. This domain has profited greatly from schema theory and the theory of cognitive models, which Lakoff, Johnson, Turner, and others19 have applied to show what literary metaphors reveal about the mind and its perception of the world. The second domain is the theory of literary genres and the cognitive approach to literary comprehension. In this domain, the theories of frames, scripts, and scenarios have been applied to determine the structure of the expectations which readers have about literary texts and the cognitive specifics of literary vs. nonliterary text comprehension have been investigated. So far, these approaches have been especially flourishing in the search for the essence of narrativity and literary prose. The third domain of fruitful interaction between cognitive and literary studies, in my view, is research in the evolutionary roots of cognition, emotion, and patterns of behavior as they 21
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Deste modo, persegue-se a configurao do texto literrio e o seu potencial de representao de mundo, buscando-se interpretar dados que explicitem esquemas cognitivos aplicados na compreenso dos textos. Tais esquemas indubitavelmente se manifestam quando da produo do texto. Assim, autor e leitor estaro sujeitos a esquemas, molduras, roteiros, cenrios, que lhes ajudaro a compor o desenho verbal da expresso com que intentam atingir determinada idia e determinado enfoque dessa idia. E a semitica investiga precisamente o trabalho das mentes na produo de signos por meio dos quais a comunicao se torne possvel. Os signos so os mediadores da comunicao, e a semitica se
are depicted in literary texts in the form of clichs, stereotypes, or rituals in the broadest sense. (Traduo livre). Winfried Nth. Cognition, iconicity, and Blakes fearful symmetry. In Interdigitations: Essays for Irmengard Rauch, G. F. Carr, W. Harbert & L. Zhang (eds.). New York: Peter Lang, 647-655. Also in: International Journal of Applied Semiotics 1: 7-16. 1999a.
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ocupa exatamente da interpretao dos processos produtores de signos, com vistas a amplificar o potencial comunicacional entre os seres. No mbito da cognio, cremos que a iconicidade ganha relevo, pois, entendida como qualidade de um signo que busca representar uma idia, de algum modo e com fundamento plstico, destacar-se- entre as caractersticas textuais observveis como sendo algo mais aproximado dos processos analgicos de interpretao de dados e, ao mesmo tempo, reaproveitvel na construo de ferramentas digitais de interpretao. Isto porque, a iconicidade est sendo tomada como uma qualidade sgnica emergente de um potencial figurativo (lato sensu) oriundo da trilha criada pelos itens lxicos (palavras e expresses) ativados no texto. Persigo a idia de que a trama textual pode desenhar itinerrios de leitura. A chave para esse problema a teoria semitica da iconicidade, sucessora para o antigo conceito de mmesis. Signos icnicos so aqueles cujos veculos sgnicos so percebidos como de alguma forma similar ao seu objeto de referncia. Assim, literatura e cognio esto em relao de iconicidade medida que um texto literrio representa de vrias maneiras os esquemas de cognio pelos quais o mundo percebido. Essa tese tem sido um dos principais argumentos de Lakoff & Turners (1989) em sua abordagem cognitiva da metfora potica. Contudo, as metforas convencionais da linguagem cotidiana so tambm signos icnicos dos processos cognitivos, como Lakoff mostrou junto com Johnson em Metaphors We Live By (1980). preciso, no entanto, distinguir os processos de produo das metforas cotidianas em relao s metforas poticas. A nosso ver, as metforas cotidianas emergem pura e simplesmente da vivncia e da necessidade de expresso; contudo, as poticas embora tenham a mesma origem tm objetivo diverso que a reinaugurao do dizer, com vistas a um efeito artstico universal e atemporalizante. As metforas poticas esto sempre frescas e ajustam-se ao momento de interao independentemente de serem produo recente ou no. J as metforas cotidianas vo-se reajustando ao longo dos tempos, em funo das imagens de mundo que se vo construindo e substituindo (ou apagando imagens que lhes antecedem). Para clarificar, verifique-se uma
expresso como sabonete de malandro (para pequeno rdio de pilhas20) em confronto com raciocnio windows. A primeira expresso tornou-se obsoleta em funo do prprio objeto que deixou de existir: pequeno rdio de pilhas. A segunda corrente e busca designar pessoas que tm o raciocnio fragmentado, como se abrissem janelas de vnculos variados sobre o tema em discusso. A expresso Windows (que se refere a um sistema operacional digital) temporaliza objetivamente a expresso como posterior popularizao do computador na sociedade. Em se tratando de textos informativos acadmicos, verifica-se a imposio de alguma atemporalidade no sentido de garantir sua permanncia comunicativa no contexto tcnico-cientfico. Assim sendo, os processos cognitivos inscritos em metforas cotidianas eventualmente ativadas em textos acadmicos devero ser o mais generalizantes possvel para que no atuem como obstculos compreenso, sobretudo quando afastadas de seu tempo originrio, ou de criao. Nesta perspectiva e levando em conta que perseguimos a iconicidade textual e seu compromisso com a criao de verdades provveis, possveis, preciso considerar que as verdades consuetudinariamente aceitas no garantem a construo de verdades absolutas. Assim como no Direito, as verdades textuais (orais ou escritas) no passam de artifcios comunicativos que garantam o xito da ao do advogado em um caso concreto, quer seja a absolvio quer a condenao do sujeito ou do ato em julgamento. Ilustrando:
... a verdade no o desvelamento do que est oculto como os pr-socrticos e Heidegger pretenderam: a verdade feita e no encontrada, e diagnosticar a verdade to difcil como diagnosticar a virtude (Bunge21, 1974).
A busca que decidimos enfrentar nos textos dos alunos de uma probabilidade de verdade. Isso porque se tem por intento a consecuo de um projeto comunicativo. Logo, isto demanda a produo de uma
20 Os populares transitavam com tal objeto, que tinha o tamanho de um sabonete, encostado orelha, em geral, para acompanhar jogos de futebol ou novelas radiofnicas. 21
Texto
disponvel
em
http://www.via-
rs.com.br/pessoais/joseluongo/consideracao.htm - _ftn9
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superfcie textual que rena material capaz de produzir a iconicidade perseguida: aquela que se produz por meio das escolhas e combinaes ajustadas dos signos. Portanto, combinando-se uma iconicidade meio que imanente aos signos, do ponto de vista de sua distribuio/classificao gramatical, com a iconicidade decorrente da organizao diagramtica sintagmtica desses signos no texto, acredito na possibilidade de uma discusso da produo textual acadmico-estudantil que venha, entre outras coisas, a aperfeioar o processo de ensino-aprendizagem da redao. Sobre a verdade textual, vale esclarecer que no esto sendo consideradas as condies de verdade, mas o potencial de verossimilhana inscrito no texto. Passemos verossimilhana.
defender sua tese, ou vice-versa. Por conta desse enquadramento da questo verdade textual, decidi por operar comparativamente com o texto acadmico e o literrio, entendendo que eles se aproximam no aspecto da produo de uma verdade textual. Mais um excerto relevante:
O narrador ps-moderno o que transmite uma sabedoria que decorrncia da observao de uma vivncia alheia a ele, visto que a ao que narra no foi tecida na substncia viva da sua existncia. Nesse sentido, ele o puro ficcionista, pois tem de dar autenticidade a uma ao que, por no ter respaldo da vivncia, estaria desprovida de autenticidade. Esta advm da verossimilhana que produto da lgica interna do relato. O narrador ps-moderno sabe que o real e o autntico so construes de linguagem. (Santiago, 1989: 40) [grifos nossos]
As categorias sgnicas e a sua relao com a proficincia textual (II)

Sobre verossimilhana
A obra de arte, por no ser relacionada diretamente com um referente do mundo exterior, no verdadeira, mas possui a equivalncia da verdade, a verossimilhana, que caracterstica indicadora do poder ser do poder acontecer. (DOnofrio, 1995: 21)
Dando seguimento ao raciocnio inscrito no excerto em epgrafe para este captulo, o recorte de texto de Santiago reala a importncia da semiose da linguagem. A linguagem como produtora de mundos semiticos possveis, ainda que no condizentes com o vigente, o em voga na sociedade que emoldura a interao. A partir dos estudos da coerncia textual passou-se a repensar essa transposio de uma verdade externa para os textos, uma vez que a construo da coerncia decorre de uma interveno contextual; so as condies de produo e de interlocuo que determinam a possibilidade ou no de coerncia a um texto. Como nossos objeto de estudo o texto acadmico, bvio que no se trata de texto artstico. No entanto, isso no o afasta da condio de produtor de verossimilhana, ou seja, de uma verdade textual, interna ao texto. Essa verossimilhana a mais relevante para o estudo dos textos, uma vez que ela decorre da estruturao dos signos na tessitura textual. O dilogo ou no-dilogo com verdades extratextuais assentes outro tema. Focaliza-se aqui a potencialidade de organizao textual de modo a construir uma verossimilhana e conduzir o leitor at ela ou a outras anlogas, afins. O texto literrio livre dessas balizas. A ele possvel criar tantos mundos quantos alcance a genialidade do escritor. Basta relembrar a habilidade em transformar um homem em quadrpede (O asno de ouro, de Apuleio) ou
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A no-referncia direta com o mundo exterior no anula a possibilidade de constituio de uma probabilidade de existncia. H uma confuso entre valores de verdade consuetudinariamente aceitos ou mesmo legislados e outros valores construdos a partir de raciocnios diversos dos utilizados naquelas construes preexistentes e reguladoras. Isto porque a tradio faz com que se busque uma verossimilhana externa ao texto, que confere ao imaginrio a cauo formal do real pelo respeito s regras do bom senso e da opinio comum. (DOnofrio, id. ib.) Essas consideraes acerca de certa regulao do que venha ser verdade objeto de nossa investigao na construo do texto, uma vez que entendo que cada texto constri uma verdade peculiar, uma verdade textual. Esta no ser necessariamente coincidente com os valores circulantes na sociedade em que se insere. Isso porque o texto uma produo individual e, mesmo quando o enunciador est deliberadamente inserido no contexto, sua forma de ler e dizer o mundo ser particular. Desde a seleo dos itens lxicos at a eleio dos argumentos com que
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em inseto (A metamorfose, de Kafka) e conferir a esses seres nohumanos inteligncia e sentimentos, cujas leis podem ser homlogas, mas nunca idnticas s do mundo real. Mas essas liberdades no so dadas ao texto acadmico, tcnico-cientfico. Nesse as liberdades de criao so outras, quase sempre e meramente de natureza estilstica, noconceituais. O texto jurdico, por exemplo, explora a verossimilhana como fonte de construo de verdades necessrias proteo dos indivduos ante a possibilidade de incriminao. Afastando-se de certas bases histricas conceituais do que seja verossmil, o direito assim explica a verossimilhana:
A verossimilhana no , em direito processual, o que se apresenta semelhante verdade, mas o que se pode ver (inferir) pela similitude (conjectura sobre base fsicocorroborativa verossimilitude) (22) das alegaes condutoras dos contedos de materialidade da prova instrumentalizados e vistos (j existentes) nos autos do procedimento. O esclarecimento da verossimilhana pela verossimilitude encontra, neste sculo, em Popper, testabilidade mxima ao apontar a verossimilitude como assero que se torna forte pela amplitude de contedos sobre os quais se elabora, ainda que refutveis ou falseveis. Colhendo-se essas lies, que entendemos que a expresso "verossimilhana das alegaes" referese existncia demonstrada dos contedos legais da prova (elemento, meio, instrumento), como matria necessria das "alegaes". (Leal22, 2000)
Fora do mbito jurdico, o julgamento relativo a procedente e noprocedente tambm relevante, uma vez que esse valor (da procedncia ou improcedncia) ser fator de validade para o texto. No possvel validar um texto cujas afirmaes no tenham consistncia de modo a garantir sua procedncia (Jur. Justa causa; fundamento, razo [Aurlio,
s.u.]).
Desse modo, nesse estudo procurou-se a verossimilhana nos textos com base numa atualizao (ou releitura) ps-moderna da idia da mmesis aristotlica em que a criao reunia arte e tcnica e ultrapassava a realidade objetiva, demonstrando assim a capacidade inventiva dos sujeitos, assim como o domnio do cdigo por eles utilizado. Assim sendo, embora as obras humanas sejam consideradas como mimeticamente elaboradas e, para tanto vinculadas verossimilhana do real pelas regras da techn, elas o suplantam, na dinmica da nonecessidade, da possibilidade, da no-determinabilidade, da contingncia. A produo humana, mormente a verbal, tem sua simbologia originalmente sujeita s idiossincrasias idiomticas (abarcando o histrico, o geogrfico e o social) e individuais. Rafael Capelato, em Conceito de mimese na potica de Aristteles (em trabalho apresentado na UNICAMP, 1998), diz que:
A compreenso da mimese aristotlica imprescindvel para a compreenso das realidades artsticas, principalmente da teoria literria, no Ocidente, notadamente na contemporaneidade quando da reproduo tcnica da uma cultura espetacular, do simulacro, da cpia ou duplicao ilusionstica da realidade (Capelato23, 1998).
Assim sendo, tem-se que o juzo de verossimilhana nada mais do que um juzo de probabilidade construda por meio da coeso e da coerncia na articulao dos signos que tecem o texto. Veja-se mais uma fala sobre verossimilhana no Direito:
(...) a prova inequvoca da verossimilhana o que aparenta ser verdadeiro, menos do que a certeza, mais do que uma simples credibilidade, comprovada pelo autor, e que sirva para o convencimento, provisrio do julgador, de que sua pretenso jurdica ser, ao final, julgada procedente. (op.cit)
Com isso toda a produo humana de linguagem nunca ultrapassar a condio de simulacro (termo ento despido de toda carga semntica negativa ou pejorativa que se lhe possa ter sido atribuda ao longo dos tempos). Para corroborar a idia do pargrafo anterior, acrescento que o verossmil leva em conta que melhor um argumento impossvel que convena do
22 Rosemiro Pereira Leal - Doutor em Direito pela UFMG - Professor da Faculdade de Direito da UFMG - Professor do Mestrado da PUC/MG e FUMEC/MG
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Disponvel em http://groups.msn.com/SEMANTICA/ammese.msnw
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que um possvel que no convena; mesmo o irracional pode ser utilizado com aparncia razovel de racional e tornar-se aceitvel (cf. Costa, 2006: 52). Segundo Dornelas no artigo A mimese no sermo da montanha, Aristteles encaminharia o seguinte raciocnio sobre mmese e aqui o estendo verossimilhana. Veja-se o excerto:
No discurso de Mateus, a MIMESIS justamente isso, CRIAR A VEROSSIMILHANA de maneira tal que quem l o relato acredita nele, embora no estando presente e embora no esteja sendo narrado pela pessoa que de fato vivenciou aquilo tudo, o prprio Jesus, pois ele no escreveu uma s linha. Ento aquilo tudo o processo mimtico criado por Mateus para que os outros acreditem que so as supostas palavras de Jesus ditas por Mateus e no por Jesus. Talvez pudssemos aplicar aqui o que Aristteles diz a propsito da poesia: deve-se preferir o impossvel crvel ao possvel incrvel (p. 274) (cf. Dornelas, 2003) [grifos nossos]
advogado da causa, verifica-se a produo da semelhana sempre no eixo da plausibilidade. Buscando defender a associao entre jurdico e justo, o autor discute a verossimilhana tentando dar-lhe uma semntica jurdica especial, contudo, o mesmo autor que afirma, no mesmo artigo, que:
A verossimilhana no , em direito processual, o que se apresenta semelhante verdade, mas o que se pode ver (inferir) pela similitude (conjectura sobre base fsicocorroborativa - verossimilitude) das alegaes condutoras dos contedos de materialidade da prova instrumentalizados e vistos (j existentes) nos autos do procedimento. [grifos nossos]
Assim sendo, o homem se sente feliz quando persuadido de uma verdade conveniente, porque assim parece acomodar-se ao contexto argumentativo. Isso reitera a noo de que seria tautolgica (assero de contedo zero) a verossimilhana se sua aferio estivesse adstrita ao senso absolutista de verdade ou probabilidade do juzo e no na verossimilitude que traduz, conforme entendem os juristas em especial (cf. Leal, 2004). Segundo o autor:
Na elucidao do termo jurdico verossimilhana, h de se afastar a semntica aristotlica que situa o vocbulo como atributo de representao do que "poderia acontecer", sem ter pretenso de ser verdadeiro, ou com o que semelhante verdade. Acrescente-se que tambm as definies de verdade que marcam a filosofia das escolas estica, hegeliana, fenomenalista at os semioticistas de hoje, desservem reflexo sobre o tema, porque, na epistemologia jurdica, o pensamento hermenutico se faz a partir do processo jurdicoconstrutivo da lei e de sua vigncia e incidncia, e no de uma "realidade pressuposta" ou suposta (verdade causal) a-jurdica.
Tais argumentos reaproximam a verossimilhana jurdica da verossimilhana textual comunicativa em geral aqui proposta. Isto , explora-se a noo de que a verossimilhana uma verdade textual que pode persuadir o leitor por ser capaz de gerar imagens mentais que relacionem as idias do texto cosmoviso do intrprete, permitindo assim a construo de sentido pautada na plausibilidade da argumentao. Conclui-se esta seo com a definio de verossimilhana como a maior semelhana de uma teoria com a verdade. No depende do intelecto humano, mas uma caracterstica atemporal, absoluta, independente do conhecimento. Uma teoria ou no verossmil independentemente do esforo que faz a cincia em comprov-la ou refut-la. A cincia trabalha com critrios de verossimilhana, uma vez que se tem a noo de que toda verdade afirmada construda e relativa. A doutrina da falibilidade (falseabilidade) no uma doutrina pessimista sob o ponto de vista epistemolgico. Nela Popper justifica que a sua teoria de demarcao da cincia no uma doutrina pessimista. Para o filsofo, uma afirmao para entrar no rol da cincia deve estar sujeita testabilidade que poder refut-la. Caso seja possvel refut-la, ser aceita como uma verdade, com base na verossimilhana, ou seja, algo que se aproxima o mais possvel da verdade sem, todavia, ser a verdade ltima e derradeira. Assim sendo, as verdades textuais nascem da plausibilidade sem que se proponham como soluo ltima de um raciocnio.
No entanto, se a verdade jurdica uma verdade construda em benefcio da matria em apreciao, de modo que garanta o xito da atuao do
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Verossimilhana e semitica
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Relembrando que a presente pesquisa situa-se no mbito da Comunicao e da Semitica, cumpre esclarecer que nos estudos de comunicao distinguem-se duas grandes correntes de investigao, uma que entende a comunicao, sobretudo como um fluxo de informao, e outra que entende a comunicao como uma "produo e troca de sentido". A primeira corrente a escola processual da comunicao, e a segunda a escola semitica24. E no eixo semitico que foi inspirada essa pesquisa. Ainda tentando situar o eixo de comunicao por onde se ir seguir, recolho do Dicionrio de Comunicao (Rabaa & Barbosa, 2001) duas definies de comunicao que podem servir de base para elucubraes futuras por suas perspectivas semiticas:
Transmisso de informaes, idias, emoes, habilidades etc., por meio do uso de smbolos palavras, imagens, grficos etc. o ato ou processo de transmisso que geralmente recebe o nome de comunicao (B. Bereslson e G. Stiner). Em sentido mais amplo, ocorre comunicao sempre que um indivduo atribui significado a um estmulo interno ou externo (L. Thayer).
Para entender melhor essa noo de verossimilhana, indispensvel perceber a viso semitica do processo de comunicao. Veja-se o que diz Antonio Fidalgo:
O modelo semitico considera inseparveis o contedo e o processo de comunicao. Contedo e processo condicionam-se reciprocamente, pelo que o estudo da comunicao passa pelo estudo das relaes sgnicas, dos signos utilizados, dos cdigos em vigor, das culturas em que os signos se criam, vivem e actuam. Quer isto dizer que o significado da mensagem no se encontra institudo na mensagem, como que seu contedo, e independente de qualquer contexto, mas que algo que subsiste numa relao estrutural entre o produtor, a mensagem, o referente, o interlocutor e o contexto. [Fidalgo -Web 1]
Observe-se que um e outro autor usam os termos smbolo ou significado para definir comunicao. Logo, a presena semitica em suas vises parece patente. Voltando verossimilhana, verificar-se- que uma comunicao ser verossmil quando for suficientemente potente para gerar semiose, ou seja, signo, interpretao. Desta forma, um texto ser dotado de potencial de verossimilhana quando a cadeia sgnica que o constitui provocar a mente leitora de tal modo que lhe seja possvel compor imagens mentais inteligveis. Vale dizer que a constatao da verossimilhana de um texto no implica a aceitao da verdade textual, mas a aceitao da estruturao textual como coerente e eficaz. Ou seja, possvel discordar do que diz o autor, sem com isso invalidar a coerncia estrutural e argumentativa do texto.
No modelo semitico de comunicao, a nfase colocada na criao dos significados e na formao das mensagens a transmitir. Para que haja comunicao preciso criar uma mensagem a partir de signos; mensagem que induzir o interlocutor a elaborar outra mensagem e assim sucessivamente (uma mensagem se traduz em outra que se traduz em outra; a semiose ilimitada). Para tanto, a construo dessa mensagem dever engendrar os signos de modo que o intrprete seja capaz de perceber-lhes a trilha de produo da semiose. E neste ponto que se destaca a iconicidade textual, pois concordamos com a idia de que toda a linguagem icnica resultado de uma estratgia significativa e como tal persuasiva (Bidarra - WEB). Na seo anterior, conclumos que a argumentao na linha da construo do verossmil torna-se capaz de gerar signos os quais, a seu turno, acionam espaos mentais que levam o intrprete a uma sensao de conforto, j que o signo construdo estabelece relaes de semelhana entre o que se diz e suas possveis crenas. , a princpio, um signo de base icnica.
Imagem e persuaso da iconicidade verossimilhana

Tomando o texto verbal escrito tambm como imagem visual e pensando com Peirce que o discurso verbal est permeado de imagens, de iconicidade, associamos o que se diz das imagens ao que pensamos do texto verbal escrito (texto-objeto-visual). Para reforar esta posio e
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24 Conforme distino e caracterizao das duas correntes desenvolvidas por John Fiske em Introduction to Communication Studies, London: Methuen, 1982.
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Iconicidade e verossimilhana. Semitica aplicada ao texto verbal. "shifters" em lingstica). Alis, no por esse motivo que Barthes no nos mostra a foto de sua me ainda criana no Jardim de Inverno, foto que motiva toda La chambre claire, mas que, para nossos olhos de leitores annimos, no teria literalmente qualquer sentido? (...) Esse panorama das teorias sobre a foto permitiu-nos portanto assinalar, em linhas gerais, trs posies epistemolgicas quanto questo do realismo e do valor documental da imagem fotogrfica. 1) A primeira dessas posies v na foto uma reproduo mimtica do real. Verossimilhana: as noes de similaridade e de realidade, de verdade e de autenticidade recobrem-se e sobrepem-se bem exatamente segundo essa perspectiva: a foto concebida como espelho do mundo, um cone no sentido de Ch. S. Peirce. 2) A segunda atitude consiste em denunciar essa faculdade da imagem de se fazer cpia exata do real. Qualquer imagem analisada como uma interpretaotransformao do real, como uma formao arbitrria, cultural, ideolgica e perceptualmente codificada. Segundo essa concepo, a imagem no pode representar o real emprico (cuja existncia , alis, recolocada em questo pelo pressuposto sustentado por tal concepo: no haveria realidade fora dos discursos que falam dela), mas apenas uma espcie de realidade interna transcendente. A foto aqui um conjunto de cdigos, um smbolo nos termos peircianos. 3) Finalmente, a terceira maneira de abordar a questo do realismo em foto marca um certo retorno ao referente, mas livre da obsesso do ilusionismo mimtico. Essa referencializao da fotografia inscreve o meio no campo de uma pragmtica irredutvel: a imagem foto torna-se inseparvel de sua experincia referencial, do ato que a funda. Sua realidade primordial nada diz alm de uma afirmao de existncia. A foto cm primeiro lugar ndice. S depois ela pode tornar-se parecida (cone) e adquirir sentido (smbolo). (Dubois, 2006: 53)
adiantar o enfoque que pretendemos sobre a persuaso, recorremos ao que dizem Santaella & Nth (2001: 195) sobre os persuasores ocultos nas imagens. Dizem os pesquisadores que as imagens vm servindo de bodes expiatrios em certo domnio dos estudos sobre os meios de comunicao de massa, que focam o poder da imagem de manipular e enganar as massas. Isso se firma no potencial pictrico destinado a iludir. Gustave Le Bon, afirmava que:
as massas... s podem pensar e ser influenciadas atravs de imagens; somente as imagens podem amedront-las ou persuadi-las, tornando-se as causas de suas aes [...] para elas, o irreal quase to importante quanto o real [...] elas possuem uma clara tendncia para no fazer quaisquer distines (Le Bon 1895 In Santaella & Nth (2001: 195).
Recordando o dado semitico de que o objeto do signo no precisa ter existncia real, pode ser uma idia, um sonho, uma fico, a imagem como signo tambm pode representar algo que s existe a partir dela mesma. Assim, o estudo ora em desenvolvimento sobre a produo de uma iconicidade textual que gere verossimilhana est perfeitamente ajustado noo peirceana de objeto e representao. Vale, no entanto, recordar algumas reflexes sobre verossimilhana na fotografia, por meio do que se rediscute a classificao da imagem fotogrfica como ndice ou cone. Por considerar-se o texto escrito como uma imagem visual, possvel trat-lo analogicamente fotografia. Cumpre, contudo, observar-se que originalmente entendeu-se a fotografia como signo icnico. Mas observadas as intervenes do produtor (fotgrafo) sobre o produto (fotografia), verificou-se que este no representava imitativamente a realidade, seno a representava segundo certas condies e critrios que recriavam a realidade, fundavam nova realidade. Teorias se sucederam sobre a fotografia e, luz da viso peirceana, trazemos ento um trecho interessante para nossas reflexes sobre a produo da verossimilhana e sua condio sgnica:
... Por essas qualidades da imagem indicial, o que se destaca finalmente a dimenso essencialmente pragmtica da fotografia (por oposio semntica): est na lgica dessas concepes considerar que as fotografias propriamente ditas quase no tm significao nelas mesmas: seu sentido lhes exterior, essencialmente determinado por sua relao efetiva com o seu objeto e com sua situao de enunciao (cf. os diticos e
Nesse estudo sobre a fotografia, o investigador conclui sobre a condio indicial do signo fotogrfico. Isso nos faz acentuar a idia de que a atuao da fonte geradora sobre o signo gerado definidora de sua condio representativa de uma verdade pontual e no reprodutora de um real prvio. No mbito da produo verbal escrita, v-se a construo de uma argumentao fundada na produo do verossmil como sendo uma
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marca epistemolgica de interpretao, assim como o fora outrora entendida a mimese como imitao da natureza pela arte. Hoje, sabe-se da impossibilidade de imitao em sentido restrito em funo da operao dos agentes sobre os objetos consideradas as condies de produo e seus efeitos sobre os intrpretes que, por sua vez, esto sujeitos a condies especficas de recepo. Logo, entender o potencial de verossimilhana de um texto, a nosso ver, captar seu potencial icnico diagramtico, por meio do qual se formam as imagens interpretativas que daro plausibilidade ao texto. Segundo Lopes (in Verossimilhana e poder, junho - 2005), a mdia atualmente prefere o verossmil.
Nos tempos que correm, o verossmil, isto , aquilo que parece ser verdadeiro, a tnica do exerccio miditico. No h uma oposio entre o verdadeiro - pode haver mais de uma verdade - e o que parece ser. A verossimilhana uma construo argumentativa que no compreensvel no dilogo pobre entre as noes de verdades e mentiras. Estas dependem dos interesses e das posies dos sujeitos que as proferem.
como iconicidade textual diagramtica sintagmtica, por meio da qual as formas da lngua se articulam e constroem um mapa que conduz o leitor.
Texto e verossimilhana: uma questo semitica

Com Kristeva (2005: 134), recorda-se polmica relativa criao da cincia da literatura em funo da definio da literatura como seu objeto formal. Na acepo usada pela autora, literatura englobava o discurso poltico, o jornalstico, saindo do espao restrito da literatura-arte e do escrito. Em seu raciocnio, entendia o discurso como um substitutivo do real. A partir dessa idia de discurso substitutivo emerge a questo do verossmil. Lembra a autora que esse conceito trazido da Antigidade Clssica atravessa historicamente as questes literrias, passando, de certo modo a integrar a configurao da literatura (arte). Aqui, afastadas as relaes entre literatura e consumo que norteavam o raciocnio da autora nessa fase, busca-se elucubrar sobre a extenso dessa verossimilhana ao texto comum, como uma caracterstica imanente da produo humana. A produo sgnica no recria o real, mas pode simullo. As observaes de Kristeva se enquadram num tempo em que o consumo literrio e a cincia literria no contemplam a produtividade textual, restringindo-se a interpretar os produtos literrios segundo modelos scio-histricos validados previamente. Ao discutir essa relao, Kristeva traz tona a questo da literatura como discurso alterado, resultante de mscaras indispensveis construo discursiva. Avanando nas reflexes, Kristeva conclui que o verossmil (discurso literrio) um segundo grau da relao simblica de semelhana. Ento se pergunta: por que s no discurso literrio e no no discurso em geral? As mscaras acontecem em qualquer produo discursiva. O sujeito do discurso a mscara pela qual se explanam as idias em um texto, e na mscara residem as defesas prvias, sempre que argumentos usados geram choque com idias preestabelecidas. Assim sendo, o verossmil no mais caracterstica especfica do literrio, mas de qualquer produo discursiva. O ato de dizer relativo, parcial. Logo, buscar verdades universais no dizer buscar agulha no palheiro. Era necessrio corrigir o percurso.
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Essa afirmao coincide com o que pensamos sobre a comunicao hodierna. Entendemo-la como comprometida no com uma verdade consuetudinria, mas com uma verdade pontual e convincente. Este modo de construir a opinio universal, com variaes e mutaes adaptadas s exigncias maiores ou menores dos sujeitos envolvidos na produo do convencimento (cf. Lopes, op. cit.). Temos que a semelhana condio da verossimilhana. Porque pela associao entre idias similares que se constri a plausibilidade, e o intrprete persuadido a acreditar no texto. Cabral (2003), em artigo sobre narrativa etnogrfica, discorre sobre implicaes culturais do fenmeno da traduo. Em virtude de entender a leitura entre os processos de traduo intersemitica, transfiro a idia de Cabral sobre traduo em sentido restrito para o mbito da semitica. A leitura uma traduo intersemitica mesmo quando no faz transferncia de cdigos. Entendemos que a interpretao do texto a produo de novo texto pelo intrprete, e este opera com sua cosmoviso, buscando nas idias do texto contedos assemelhveis aos que j detm com vista a produzir sentido. Assim, nas margens da plausibilidade, o intrprete traduz os signos do texto em novos signos que devem manter com aqueles uma relao de semelhana. Esta por sua vez gerar o que apresentamos
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Na trilha do pensamento husserliano, a semioticista blgara, encaminha a noo de verossmil para a construo do discurso em si, para a trama sgnica. Afasta do verossmil tudo o que externo ao discurso, realando o fingir-ser-uma-verdade-objetiva (Kristeva, 2005, 137) como o fundamento da verossimilhana. Ser verossmil prescinde de ser verdadeiro, sem deixar de produzir autenticidade. Dessa forma, a estudiosa, inicialmente, encaminha o verossmil para o mbito da significao, uma vez que para ela ser verossmil ter sentido (semntica ou sintaticamente). E nesse ponto que se desenvolve nossa tese sobre uma relao entre verossimilhana e eficcia como emergente da iconicidade diagramtica sintagmtica. Abrimos, no entanto, um parntese para trazer ao texto as consideraes de Todorov (2004, 52) sobre o verossmil. Em suas reflexes sobre o fantstico na literatura, o autor aponta a necessidade de solues textuais voltadas para a plausibilidade. Segundo Todorov, o apelo ao sobrenatural quase sempre uma sada estratgica para a constituio do verossmil sem chocar-se com o carter fantstico da narrativa. Para o estudioso o fantstico externo ao texto enquanto o verossmil integra o gnero. Na perspectiva todoroviana, a obra se constitui em trs aspectos: verbal, sinttico e semntico. No plano sinttico, diz Todorov que as partes da obra se organizam sob trs relaes: lgicas, temporais e espaciais. E eu entro a dizer que o formalista russo tambm se pauta em relaes tridicas (como as que perseguimos em Peirce) e cr na probabilidade como baliza de anlise, fugindo de qualquer hiptese de verdade absoluta, afirmando ser esta uma contradio no vir-a-ser da cincia. Fecha-se ento o parntese, associando o pensamento de Todorov ao de Kristeva no que diz respeito formao de sentido numa relao entre texto e leitor, garantida, no entanto pela estruturao do texto. ainda Kristeva que prope a anlise do verossmil (produo do sentido) em dois nveis: o semntico e o sinttico. Define a autora que a verossimilhana semntica o verossmil propriamente dito; nela que se funda a semelhana. verossmil todo discurso em relao de similaridade de identificao, de reflexo com um outro (op. cit. p. 137). A relao com um outro aqui se d entre o discurso literrio e o no-literrio, designado pela estudiosa como discurso natural. Nessa tica, a semntica do verossmil implica uma semelhana com a lei de uma dada sociedade num dado momento e o enquadra num presente histrico. Para tanto se exige uma semelhana entre o discurso (seus semantemas) e o princpio
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natural humano: natureza, vida, evoluo, finalidade. Logo fica claro o compromisso de similaridade com algo que preexiste ao texto. Segundo Eco (2001:45), a linguagem incapaz de apreender um significado nico e preexistente. O autor apaga a distino entre textos literrios e textos comuns, assim como a diferena entre textos como imagem do mundo e o mundo natural como um Grande Texto a ser decifrado (op. cit. p. 30). Prosseguindo, o verossmil semntico um assemelhar-se, um efeito. Assim sendo, o verossmil ocupa o lugar da eficcia (parecendo opor-se a ela) justamente por visar eficcia. Portanto, o verossmil pode ser estendido a qualquer discurso, uma vez que para ser considerado discurso, o ato interacional deve ser eficaz. O verossmil sinttico, segundo Kristeva seria o princpio da derivabilidade. Desta decorre a possibilidade de derivar-se cada uma de suas seqncias da totalidade estruturada. Em outras palavras, por meio da verossimilhana sinttica, partes estruturantes do texto derivam em outras que devem dar consistncia ao processo argumentativo por meio da validao da lei retrica eleita pelo enunciador. Assim sendo, o verossmil de um texto depende de uma estrutura de normas de articulaes particulares assentadas num sistema retrico preciso. Pode-se concluir que, pelo fato da verossimilhana fundar-se nas palavras e na organizao gramatical da lngua-base, todo enunciado gramaticalmente correto seria verossmil. Seguindo esse caminho, Kristeva vai corrigir a idia original de verossmil como aquilo que tem sentido, esclarecendo que o sentido prprio da linguagem tomada como representao; o verossmil o grau retrico do sentido, portanto a mquina que investiga e representa a funo capital da lngua: a formao de sentido. Propondo um dilogo entre o verossmil segundo Kristeva e a inteno do texto segundo Eco, busca-se, na presente tese, analisar textos noliterrios - balizados por temas previamente definidos - produzidos por estudantes, portanto, enunciadores a princpio sem maestria, mas capazes de querer-dizer algo. Assim sendo, busca-se nos seus textos um potencial comunicativo afim da temtica balizadora sem, contudo exigir-se dos textos conformidade exclusiva com certa opinio dominante. O que se quer dos textos-corpus a identificao da estruturao sgnica que lhe confira verossimilhana tanto no plano semntico quanto no plano
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sinttico, tentando assim extrair uma verdade textual que venha a traduzir a inteno do texto (intentio operis - Eco, 2001: 76), a que se prope aqui designar como projeto comunicativo.
conseguinte, formular concluses, opinies etc. Em decorrncia disso, sua textualizao tambm desordenada, e sua competncia textual e interpretativa resulta mutilada. Impe-se ento falar da iconicidade e da importncia desta na produo textual, sobretudo quando se trata da comunicao tcnico-cientfica. No entanto, antes de entrar na iconicidade, preciso situar o objeto de pesquisa o texto acadmico produzido por graduandos no mbito da comunicao. Leia-se o excerto:
H exatamente 20 anos, era defendida no Brasil a primeira tese sobre Jornalismo Cientfico numa universidade brasileira. Uma novidade porque, quela poca, praticava-se j por aqui o Jornalismo Cientfico, com grande competncia, mas poucos eram os estudos e pesquisas desenvolvidos a respeito em nossas universidades (...) Pesquisa recente, divulgada no ltimo Congresso Brasileiro de Jornalismo Cientfico, realizado em outubro de 2004, em Salvador/BA, e coordenada pela profa. Graa Caldas (que hoje responde por esta linha de pesquisa na ps-graduao da UMESP, com os colegas Isaac Epstein e Beth Gonalves), concluiu que somente 10% dos cerca de 200 cursos de Jornalismo em atividade no Brasil oferecem disciplinas com contedos afetos ao Jornalismo Cientfico e Divulgao Cientfica. (In Jornalismo cientfico pauta na academia26 ).
Algumas palavras sobre comunicao hoje

Todavia, antes de entrar na questo da iconicidade textual importante fazer uma breve panormica da comunicao hodierna. Segundo (Eric Voegelin25).
A comunicao entre os seres humanos o processo pelo qual uma sociedade existe. No mundo contemporneo certos procedimentos de comunicao so imprprios para a obteno de um propsito moral ou so at destruidores da moralidade. H trs tipos de comunicao. A comunicao substantiva fundamental para a ordem do homem e da sociedade. A pragmtica preocupa-se apenas com a ordem do comportamento e da ao, insensvel sorte da ordem substantiva. A comunicao intoxicante serve para afogar a ansiedade de uma vida sem sentido.
Traduzindo em palavras simples os trs tipos de comunicao propostos por Voegelin, ver-se- que o tipo substantivo aquele que os estudiosos da comunicao tratam como meio de interao entre os indivduos, esse tipo que apresenta uns aos outros e d bases formulao e reformulao do comportamento humano. J o tipo pragmtico voltado para o utilitarismo, para o imediatismo, deixando de lado as questes substanciais da comunicao como processo formativo. Por fim, o tipo intoxicante o mais fcil de ser identificado e exemplificado. Basta lembrar da atuao de veculos como a televiso e o rdio e verificar-se- o bombardeio de dados que fazem com que os sujeitos se desorientem em meio a tanta informao de natureza variada apresentada simultaneamente. Assim sendo, os indivduos intoxicados por essa massa de informaes desordenadas transformam-se em estaes repetidoras, pois se afastam da capacidade de refletir sobre os temas e, por
Tem-se esparsas notcias de projetos que discutem a publicidade da produo acadmica. E dessa tica decorre a necessidade de discutiremse as caractersticas desse texto como veculo (s.u. Rabaa & Barbosa) de comunicao, bem como de suas qualidades indispensveis para dar conta de sua funo social de divulgar os achados da cincia. Se ora tratamos do texto acadmico produzido na graduao, claro que no esse o objeto de que tratam, em primeira instncia, os projetos com a rubrica de Jornalismo Cientfico ou Divulgao Cientfica. Tais projetos se reportam aos textos resultantes de pesquisas mais avanadas, mais desenvolvidas, sobretudo nos cursos de ps-graduao lato e stricto sensu. No entanto, as monografias produzidas na graduao deveriam ser
25 VOEGELIN, Eric. Necessary moral bases for communication in a democracy. In: Problems of communication in a pluralistic society. (Papers delivered at a conference on Communication, the fourth in a series of Anniversary Celebrations, March 20, 21, 22 and 23, 1956). Milwaukee (Wis.): The Marquette University Press, 1956. pp. 53-68. Resumo: Antnio Raimundo dos Santos. Traduo e compilaes: Francisco G. Heidemann. Comentrio: Antnio Celso Mendes.
26 In http://www.jornalismocientifico.com.br/artigojcpautanaacademia.htm (consulta em 23/04/06)
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vistas como embries daqueles relatos cientficos que fazem avanar a cincia e a tcnica, quando divulgados amplamente. Para tanto, o graduando dever ser instrudo acerca da importncia de seu trabalho monogrfico (Trabalho de Concluso de Curso - TCC), para que este j possa reunir caractersticas que o incluam no rol dos trabalhos de divulgao tcnico-cientfica de qualidade. Essas caractersticas renem dados de ordem formal (lingstico-diagramtica) e conceitual (fidelidade com a cincia em circulao) de modo a fazerem jus ao status de veculo de divulgao tcnico-cientfica, ou seja, ser includo entre as mdias cientficas disponveis. Retomando a dimenso semitica deste estudo, busca-se de Santaella & Nth (2004: 202) a tomada da expresso medium de comunicao como sinnimo de signo, por cuja mediao algo do objeto pode alcanar ou influenciar uma mente interpretadora (MS 634:24). Logo, para ser signo, o objeto-texto-acadmico dever ser capaz de promover a gerao de novo(s) signo(s) na mente interpretadora, por meio dos quais a compreenso da mensagem se faa. Para tanto, h condies mnimas de legibilidade a serem preenchidas pelo texto, para que ele d conta de veicular seu projeto comunicativo com eficcia. Entendo a iconicidade como condio de eficcia.
signo interpretador do signo interpretado brota do signo em contexto, uma vez que tudo pode ser signo de tudo. Signo tudo o que possa ser conhecido, tudo o que reconhecvel. Mas, para que um signo potencial possa atuar como signo, deve estar relacionado com um objeto, deve ser interpretado e produzir um interpretante na mente do sujeito implicado. Este processo interpretativo denominado semiose. E a iconicidade que se ressalta neste estudo a potencialidade de materializar nas mentes interpretadoras signosreferncia, que deflagrem o processo interpretativo independentemente do cdigo em uso. Veja-se o que Peirce27 diz dos signos, segundo Uxa Rivas (1999):
H trs classes de signos. Em primeiro lugar, h semelhanas ou cones; que servem para transmitir idias das coisas que representam simplesmente imitando-as. Em segundo lugar, h indicaes ou ndices; que mostram algo sobre as coisas por estar fisicamente conectados com elas. (...) Em terceiro lugar, h smbolos, ou signos gerais, que foram associados com seu significado pelo uso. Tais so a maior parte das palavras, e as frases, e o discurso, e os livros, e as bibliotecas. [traduo livre]
Agora em Collected Papers28 (3. Thought-Signs - 283):
Iconicidade e legibilidade
H vrias posies tericas sobre iconicidade. Nesse estudo, interessa a iconicidade projetada sobre o verbal e que, de acordo com Nth (1995 quando trata da semitica lingstica de extrao peirceana) se mostra no nvel diagramtico, principalmente. Isto porque o objeto observado (textos acadmicos produzidos por graduandos) est sendo avaliado quanto ao seu potencial comunicativo inscrito na seleo lexical (plano paradigmtico) e na estruturao dos enunciados (plano sintagmtico). Diferentemente da lingstica saussureana, o enfoque paradigmtico e sintagmtico no eixo semitico reporta-se s relaes simblicas possveis extradas da superfcie textual e que servem de indutores da interpretao. No se levam em conta aqui as relaes in prasentia e in absentia to relevantes para o pesquisador genebrino, uma vez que, na perspectiva semitica aqui adotada, os signos produzem sua semiose a partir da relao imediata emergente de sua participao nos textos. No se desprezem as inferncias, ilaes, implicaturas etc., mas a produo do
(...) qualquer coisa que se nos apresenta a manifestao de um fenmeno em si mesmo. Isso no pode evitar que ele seja um fenmeno independentemente de ns, assim como um arco-ris a por sua vez a manifestao simultnea do sol e da chuva.
27 Texto original da traduo espanhola: Hay tres clases de signos. En primer lugar, hay semejanzas o iconos; que sirven para transmitir ideas de las cosas que representan simplemente imitndolas. En segundo lugar, hay indicaciones o ndices; que muestran algo sobre las cosas por estar fsicamente conectados con ellas. (...)En tercer lugar, hay smbolos, o signos generales, que han sido asociados con su significado por el uso. Tales son la mayor parte de las palabras, y las frases, y el discurso, y los libros, y las bibliotecas. 28 Texto original: () everything which is present to us is a phenomenal manifestation of ourselves. This does not prevent its being a phenomenon of something without us, just as a rainbow is at once a manifestation both of the sun and of the rain. When we think, then, we ourselves, as we are at that moment, appear as a sign. Now a sign has, as such, three references: first, it is a sign to some thought which interprets it; second, it is a sign for some object to which in that thought it is equivalent; third, it is a sign, in some respect or quality, which brings it into connection with its object.
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Quando pensamos, ento, ns mesmos, assim como somos naquele momento, aparecemos como um signo. Assim um signo tem, como tal, trs referncias: primeira, signo para algum pensamento que o interprete; segunda, signo de algum objeto ao qual equivale em uma mente; terceira, um signo, em alguma circunstncia ou qualidade, que o relaciona com seu objeto. [traduo livre]
Diferentemente de Saussure, para Peirce, um signo pode ser qualquer coisa, no necessariamente uma palavra escrita ou pronunciada. Na semitica de Peirce, no a lingstica que se estende para abarcar outros tipos de cdigos; a semitica que estuda todos os demais sistemas de signos, inclusive os lingsticos. Por isso, tenta-se dar ao signo verbal escrito um tratamento assemelhado ao que se d a qualquer signo visual, ainda que ressalvadas as diferenas decorrentes da mxima convencionalidade do signo verbal. Veja-se o que diz Fidalgo sobre as palavras:
Que uma palavra possa ser um sinal29 parece claro. Para designar esses casos at existe um termo prprio, o termo de senha. No h dvida que certas palavras ditas em determinadas ocasies, so sinais no sentido apurado atrs. Essas palavras so consideradas palavras-chave e o seu significado estabelecido por um cdigo. [Fidalgo Web 2]
escrito. No novidade que os signos verbais sejam regulados por uma gramtica. No entanto, o arranjo destes na produo dos enunciados muitas vezes transcende as normas gramaticais estabelecidas e gera novas possibilidades estruturais sem que com isso a gramtica seja aviltada. Cumpre lembrar que as normas existem para regular um padro de produo ao alcance da mdia de utentes. No entanto, h frmulas no-previstas, s vezes surpreendentes, que enriquecem a expresso e amplificam o potencial semitico do texto: ora pela escolha do item sgnico mais apropriado ora pelo arranjo mais estratgico dos signos. Levando em conta essa flexibilidade original dos signos, traamos em um de nossos estudos uma proposta de interpretao do potencial comunicativo do texto segundo a iconicidade de sua superfcie. Eis a proposta:
A iconicidade, no processo da leitura e da redao, a nosso ver, pode manifestar-se de dupla forma: a) como alta iconicidade qualidade por meio da qual o texto orienta o leitor produo de sentido em funo da apresentao estratgica de pistas de leitura; b) como baixa iconicidade qualidade por meio da qual o texto se torna opaco, porque no oferece pistas suficientes ou eficientes para o desenrolar da leitura. Convm esclarecer que a alta iconicidade tanto se presta construo da eficcia quanto da falcia textual. Nesta o leitor driblado pelas pistas do texto; naquela, o leitor conduzido por elas. (Simes & Dutra, 2004: 41).
Fidalgo diz ainda que:

A acepo das palavras como sinais representa um considervel alargamento do universo dos sinais. Contudo, mesmo assim, o universo dos sinais ainda maior. que a definio de sinal "algo que est por algo para algum" estabelece o sinal como algo formal, donde tudo aquilo que, no importa o qu, est por uma outra coisa , por isso mesmo, um sinal. Assim, ser sinal tudo aquilo pelo qual algum se d conta de uma outra coisa. [Fidalgo -Web 2]
Como se v, foi proposta uma classificao do texto segundo seu potencial icnico, entendendo este como sendo resultante de um conjunto de recursos usados pelo enunciador, destinados a gerenciar a ao do intrprete. Se o texto consegue atingir seus objetivos comunicativos, classificamo-lo como de alta iconicidade; caso contrrio ser um texto de baixa iconicidade. A aluso questo da eficcia e da falcia baseia-se em pressupostos usados por O M.Garcia (2004). Este autor ope eficcia e falcia. Isso significa que sua posio est atrelada a condies de verdade e relao com sentidos consuetudinariamente assentes. No entanto, nossa posio apresenta eficcia e falcia como dois tipos de objetivo comunicativo: eficcia para conduzir a verdades gerais, aceitas pelo senso comum ou por uma dada rea; falcia para conduzir a uma verdade especial, especfica, conveniente, gerada pelo enunciador a despeito das verdades
Destarte, retoma-se a iconicidade e se lhe projeta sobre o potencial diagramtico indispensvel produo de um texto, sobretudo do verbal
29 O autor justifica a opo inicial pelo termo sinal como algo que aponta para os fenmenos semiticos como fatos cotidianos, e indica a passagem para o uso do termo signo no mbito das elucubraes cientficas semiticas propriamente ditas, como uma especializao do termo. [Fidalgo Web 2 Na seo Sinais e signos e a sua cincia]
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circulantes no seu contexto scio-cultural. Mas sobre isso falar-se- mais adiante. Agora, est-se tratando da iconicidade. Segundo Prates [Prates - Web 1], a iconicidade de um signo funda-se no que Nth chama de homologias estruturais, isto , na semelhana entre representmen e objeto. Estendendo isso ao plano da diagramao textual, propomos que se identifiquem alta e baixa iconicidade a partir de trs dimenses: a) da escolha apropriada do lxico (signos verbais); b) da aplicao de estratgias estilsticas na produo dos enunciados; c) da possibilidade de desenhar com as palavras, tornando-as vetores semiticos, que orientariam (ou desorientariam) a leitura, dando cumprimento ao projeto comunicativo original. Santaella (s/d) em um de seus estudos fala sobre a iconicidade de forma to clara que aqui transcrevemos o trecho:
Embora no goze da mesma prioridade que a literatura lhe deu nos anos 1970, a relevncia da semitica para os estudos literrios at hoje indiscutvel, o que pode ser medido pelo enorme volume de bibliografia existente em que a literatura trabalhada tanto terica quanto criticamente luz de conceitos semiticos. Tal o caso, por exemplo, do conceito de iconicidade que encontra na literatura um campo privilegiado de manifestao. O cone , por excelncia, um signo motivado que rompe com o princpio da arbitrariedade da lngua. Na teoria dos signos de C. S. Peirce, responsvel por ter notabilizado o conceito de iconicidade, o cone um signo que significa seu objeto porque apresenta semelhanas qualitativas com ele. Ora, um texto tanto mais literrio quanto mais a linguagem, ao manipular o potencial icnico da lngua, capaz de materializar nas prprias palavras aquilo sobre o que fala, transfigurando a convencionalidade em sentidos motivados que saltam flor da pele das palavras. sob o poder das analogias, no mago da iconicidade, que a linguagem literria, na sua quinta-essncia que a poesia, chega a roar as nervuras e os vincos secretos das coisas e dos ritmos vitais.
desenho figurativo do tema por meio de palavras e expresses, mas na possibilidade de produo de signos icnicos deflagradores de processos cognitivos capazes de produzir imagens-tema indutoras da interpretao.
Mensagens, modelos, imagens.

Cada mensagem (e sua respectiva imagem textual), seja publicitria institucional, educativa, etc., esfora-se por convencer sua maneira. So indivduos com opinies prprias que produzem essas imagens e revelam orientaes subjetivas e nicas. Portanto, cada mensagem produzida cumpre um projeto comunicativo, a princpio, nico, individual e que, por isso, dever conter marcas que orientem ou desorientem o intrprete (ou leitor). Ao inserir a idia de desorientao, retoma-se a questo da falcia como um objetivo de projeto comunicativo. A organizao de um texto eivado de signos desorientadores30 pode ser produto de uma ao deliberada do enunciador para conduzir o intrprete a uma interpretao conveniente. Para ilustrar, vejam-se as estratgias de substituio lexical presentes nos depoimentos da CPI dos Correios e do Mensalo: caixa dois passa a ser palavra proibida; a expresso recursos no-contabilizados entra em cena para escamotear o ilcito. Sabe-se que h textos de baixssima iconicidade, povoados de signos desorientadores, contudo no-resultantes de projeto tal ou qual, ou de astcia enunciativa, seno da mais plena incompetncia verbo-textual. Mas no esse o caso. Fala-se aqui da alta iconicidade. Nesta a seleo lexical e a organizao dos enunciados devem conduzir o intrprete pelas malhas do texto, de modo a convenc-lo (no mnimo, persuadi-lo cf. Perelman, 1996), quanto a uma verdade conveniente ao enunciador (polticos, religiosos, profissionais da publicidade e da propaganda etc.) ou a uma circunstncia (peas processuais, peas publicitrias, textos de ameaa cf. de seqestradores etc., relatrios profissionais ou acadmicos). Observe-se que essa verdade conveniente pode servir aos mais variados propsitos: desde um
30 Aspeei o termo, porque de fato eles no desorientam, seno orientam numa direo inesperada, diferente da prevista pelo senso comum. O signos desorientadores de fato s aparecem nos textos mal escritos, aqueles em que no se consegue captar o que o enunciado quer dizer.
Observe-se que, na definio de Santaella para iconicidade, consegue-se encontrar a traduo adequada para nossa idia sobre essa qualidade sgnica. Buscamos nos textos essa modelizao plstica como meio de garantir legibilidade. Cremos que a plasticidade no verbal seja emergente da articulao dos signos na superfcie do texto. No que acreditemos num
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simples ganhar tempo at o aliciamento imoral de outrem. Por um ou outro propsito, trata-se de texto falacioso, pois est enganando algum. No entanto, estar cumprindo seu projeto comunicativo, logo, atingir a eficcia por meio da falcia. Eis ento perguntas de pesquisa, que se reportam relao entre a construo da iconicidade e da verossimilhana, pois preciso manter acesas estas idias na mente do leitor. Qualquer projeto comunicativo dever resultar na produo de um texto verossmil? Ser essa verossimilhana captvel nos dados da superfcie textual?
A produo da iconicidade: estratgias textuais

A iconicidade e os smbolos verbais
A princpio, considerada a arbitrariedade do signo lingstico e a sua flexibilidade semntica, parece impossvel pensar em iconicidade produzida pelo signo verbal. Como produzir imagem por meio de signos simblicos e, por isso, sujeitos a interpretaes de alta subjetividade? No entanto, caso se leve essa questo s ltimas conseqncias, cremos que se poderia chegar concluso da impossibilidade de interao por meio dos textos verbais. Se o que para um no o para outro, como chegar compreenso interacional? Sabe-se que essa subjetividade interpretativa controlada pelas codificaes sociais. A partir disso, torna-se possvel pensar o texto como um construto que pode conter sinais que conduzam o intrprete a certa semiose. Se assim no fosse, os textos eminentemente informativos, de funo administrativa, no seriam textos possveis. A despeito disso, h as leituras inadequadas dos textos informativos, administrativos, e seus intrpretes acabam por praticar aes inadequadas. Logo, o texto, independentemente de sua funo pragmtica, tem de ser inteligvel. E quanto maior for a expectativa comunicativa projetada sobre o texto, mais forte tem de ser a presena de signos orientadores em sua superfcie, ou seja, a iconicidade dever ser mais alta. Ainda que o objeto desse estudo seja o texto acadmico, necessrio passar-se por outras modalidades de textos de natureza predominantemente informativa, para que se possa chegar a concluses generalizveis em mais amplo espectro. O texto jornalstico, por exemplo, teria por meta principal a divulgao de dados para o esclarecimento da populao, por isso, no espao reservado aos textos informativos, podem ser reunidos gneros textuais diversos, que se distinguiro segundo os seus objetivos principais, aqueles que caracterizam o gnero (quando se toma como referncia os usos sociais dos textos). Em outras palavras, h textos informativos de gneros variados, cuja distino se faz a partir da funo utilitria diversificada, como: jornalsticos, instrucionais (bulas, manuais de instruo etc.), legislativos (leis, decretos, regulamentos, regimentos, deliberaes etc.), administrativos (ofcios, memorandos, ordens-de-servio etc.), entre outros. Observe-se que cada um desses
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Cremos j ser possvel adiantar respostas para tais indagaes. Uma vez assentado que a verossimilhana corresponde soma da legibilidade com a plausibilidade, verifica-se que a vontade de dizer a clula-me do texto, seu projeto original. A inteno de produzir um texto nasce de uma necessidade comunicativa que, por sua vez, ser a manifestao de uma idia sobre algo. Logo, em linhas gerais, o projeto de texto condio para a verossimilhana de um texto: preciso ter o que dizer sobre algo, assim como saber definir previamente a quem se destina esse dizer. No entanto, a possibilidade de captao da verossimilhana na superfcie textual demanda habilidades discursivo-textuais com que o enunciador selecionaria e arranjaria os signos de modo a gerar a esperada iconicidade. Isto , as competncias lexical e semntico-sinttica so condies semiticas fundamentais para a produo da legibilidade textual, porque possibilitar a percepo de cones e ndices na superfcie do texto. Tais signos, quando estruturados estrategicamente, conduzem a leitura e estimulam a cognio, que pode ser lida como sinnimo de semiose, uma vez que da leitura espera-se a produo de sentido.
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gneros ter caractersticas formais particulares, embora a estruturao lingstica, a princpio, siga um padro bsico qual seja uma seleo lexical e uma organizao frasal que, a princpio, garantam a legibilidade e, por conseguinte, a funcionalidade desses textos.
as palavras-chave usadas no texto para garantir a unidade temtica atuam como cones e ndices que ciceroneiam a leitura.
Diagramao e gnero
de conhecimento do leitor que h um nmero significativo de textos em que a disposio diagramtica de seu contedo verbal j atua como cone do gnero. No se confundem textos como bula de remdio e requerimento, por exemplo. primeira vista, a distribuio do contedo desses textos por si mesma produz uma imagem especfica para cada um. Da mesma maneira temos a possibilidade de identificao de palavras-chave e construes-chave que promovam a diagramao verbal dos enunciados e, por conseqncia, gerem a iconicidade do texto. Para recordar, definimos a iconicidade textual como o potencial gerador de imagens emergente do texto, por fora das palavras e expresses nele atualizadas, potencial este que elemento garantidor da consecuo do objetivo comunicativo do texto. Cumpre lembrar que a consecuo do objetivo do projeto comunicativo est intimamente ligada organizao dos signos na superfcie do texto, quer seja ele oral quer escrito. Contudo, a comunicao oral, por contar com a complementaridade de outros cdigos (gestos, tom e timbre de voz, entonao etc.) alm do verbal, dispensa estratgias sofisticadas exigidas na produo do texto verbal escrito, que tem de complementarse a si mesmo, sem a participao de outros cdigos coadjuvantes, sobretudo nos gneros informativos mencionados.
Iconicidade e gneros textuais

Convm acrescentar que h vrios estudos sobre iconicidade. No mbito da lingstica, por exemplo, Givn (1995) ocupa-se, dentre outras coisas, das estruturas gramaticais, buscando-lhes relaes isomrficas entre a marcao sinttica e semntica. Segundo o autor, clusulas que so mais complexas semanticamente tambm tendem a ser mais complexas sintaticamente. Ainda que no nos perfilhemos teoria de Givn e seus discpulos, hemos de convir que essa isomorfia sinttico-semntica se aproxima do que tratamos como construo de imagem textual. claro que, por seguir teorias distintas, os instrumentos de anlise tambm sero diferenciados, contudo, h qualidades perseguidas que confluem, a saber: transparncia e opacidade, embora de modo tambm diverso, uma vez que estas indicariam graus de iconicidade em vez de oporem-se ltima. H ainda uma semelhana fundadora entre a teoria givoniana e a viso semitica que orienta este estudo. O autor,
sustenta a tese segundo a qual o aparato neurolgico especfico para o processamento da linguagem humana um desenvolvimento evolucionrio do sistema de processamento de informao visual. O processo, em cada instncia, supe a passagem de um sistema mais natural, icnico, para um sistema mais arbitrrio, simblico. (Vtre & Oliveira, 1997).
Iconicidade imagtica e diagramtica

Segundo Nth (1995: 134), a iconicidade para Peirce pode manifestar-se de trs modos: imagtica, diagramtica e metafrica. Como o objeto em foco um texto de natureza informativa o texto acadmico fica de fora a iconicidade metafrica. Sero consideradas apenas a iconicidade imagtica, por sua fora plstica, e a diagramtica, por favorecer a relao com contedos intra- e extratextuais. Quando se pensa na disposio objetiva dos contedos de um texto verbal, distribudos em itens, sees, captulos etc., automaticamente se vai considerar dados de natureza diagramtica. A distribuio dos dados numa carta-comercial diferente da que se faz numa ordem-de-servio. Logo, no artificial afirmar que tais textos tm imagens objetivas
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No excerto, encontra-se um paralelo entre a evoluo sgnica segundo Peirce (da qualidade at a conveno), ainda que em Givn no se fale da passagem do sistema de linguagem pelo estado indicial. Contudo, ao reconhecer o desenvolvimento dos sistemas sgnicos do cone ao smbolo, percebe-se que o terico tangencia a iconicidade no sentido peirceano. Ento, quando nos referimos a caractersticas formais particulares, inicia-se a considerao da iconicidade textual. Isto porque persegue-se uma iconicidade por meio da qual o texto comunique antes mesmo de ser lido em profundidade. Comece a comunicar pela sua aparncia visual. Segundo nossa experincia com leitura dinmica (ou em alta velocidade),
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(formais, pela distribuio de sinais sobre uma superfcie) distintas. A distribuio paragrfica, a organizao em sees e subsees, espaos, margens, grifos, so recursos visuais que servem para distinguir modelos textuais especficos. Partindo da premissa de que o objeto do signo verbal icnico no de modo algum qualquer parte da realidade, seno algo que se constri na prpria semiose (cf. Nth, 1995: 133-4), a imagem resultante da iconicidade apurada no texto no ter necessariamente existncia prvia ao texto. Via de regra, emergir do texto. Na dimenso diagramtica, a iconicidade se realiza por meio de relaes internas ou externas ao cdigo. Assim como palavras sinnimas se relacionam endoforicamente num texto, grafemas podem ser interpretados por referncias exofricas, como o V da Vitria, a escada em U, a curva em S etc. A diagramao endofrica ou sintagmtica resulta da articulao dos signos verbais em enunciados legveis. Tanto no nvel frsico quanto no transfrsico, essa iconicidade estar assentada nos mecanismos gramaticais de coeso. Portanto, sua interpretao adequada implica domnio da gramtica normativa da lngua. Ainda que a gramtica normativa, a despeito do adjetivo que a caracteriza, deva ser tomada como ponto de partida, como referncia estrutural, h de se convir que existem estruturas bsicas pr-normativas que no podem ser ignoradas, como a ordem lgica SVO na estrutura da orao. Entretanto, dependendo da competncia gramatical do usurio, essas estruturas podem ser ignoradas ou alteradas de tal modo que o texto venha a tornar-se ininteligvel. A diagramao exofrica ou paradigmtica decorre do dilogo entre os signos do texto e o mundo extratextual (observe-se que o extratextual aqui se refere ao mundo extralingstico, das experincias de vida). Logo, a iconicidade nessa dimenso se estabelece a partir da referenciao ao mundo objetivo ou ao mundo subjetivo, ambos extratextuais. Lembrando Morris (1976), a sintaxe o mais desenvolvido dos ramos da semitica. Nesse plano, consideram-se duas classes de regras de relacionamento entre os signos: regras de formao, que determinam as combinaes independentes permissveis de membros do conjunto, formando as frases; e regras de transformao, que determinam as frases
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que podem ser obtidas de outras frases. A sintaxe , pois a considerao de signos e combinaes de signos segundo as regras de estruturao a que se submetem. Avanando nessa perspectiva, verifica-se ainda em Morris que, sem fugir ao ponto de vista formal, foi possvel provar e demonstrar a existncia (de) e a distino entre signos lgicos e signos descritivos; definir signos sinnimos e frases equivalentes, caracterizar o contedo de uma frase, tratar dos paradoxos lgicos, classificar certos tipos de expresso e esclarecer as expresses modais de necessidade, possibilidade e impossibilidade. Refinando o foco e situando o interesse imediato na relao da sintaxe com a semitica alm de, obrigatoriamente, ajust-la nossa pesquisa, verifica-se que essa sintaxe (especialmente no texto escrito) se mostra mais fcil de desenvolver, por estudar as relaes dos signos uns com os outros como determinadas por regra, do que caracterizar as situaes existenciais, sob as quais certos signos so empregados, ou o que acontece no intrprete quando um signo est funcionando. Cumpre, no entanto, acrescentar a importncia de considerar-se nessas investigaes as dimenses semntica e pragmtica, uma vez que h dilogo indispensvel entre o esprito e o mtodo dessas cincias, sobretudo no que concerne observao do signo e suas conseqncias socioculturais. Vale dizer que tratamos da sintaxe geral, j que a sintaxe lgica (cf. Carnap Apud Morris, op. cit.) no cuida de problemas sintticos dos signos perceptuais, estticos; do uso prtico dos signos etc. Como nosso interesse textual, verbal, escrito e visa a focalizar e discutir efeitos semntico-pragmticos da semiose, preciso considerar cuidadosamente a estrutura lingstica e sua organizao sinttica. Partindo da premissa de que os signos se combinam e recombinam de formas diversas, produzindo assim efeitos semiticos distintos, Morris props uma classificao tripartite para os signos que, a nosso ver, no seno referendo teoria tridica de Peirce, quanto s categorias e funcionalidade dos signos tanto na relao com seus objetos (coisas representadas) quanto na relao com seus intrpretes. Isto porque a sintaxe em si mesma j vai se constituir em signo da forma como se pensa algo, ordenando os elementos da expresso de certa forma em detrimento de outra(s), indicando assim o caminho trilhado pelo pensamento. A sintaxe pode indicar a trilha da semiose.
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Iconicidade, semiose e cognio.

A partir do momento em que entendemos a percepo como um processo ativo, prprio ao ser humano, no podemos deixar de parte a relao existente entre estruturas cognitivas e o espao onde estas atuam31.
manifestar pela abundncia de deliberadas32 sejam equivocadas.
pistas desorientadoras,
sejam
A epgrafe nos incentiva a comear a falar da relao entre a cognio e a semiose. As concepes tridicas da cognio reconhecem o papel e a relevncia da mediao na cognio. Isto porque a cognio uma operao que se realiza por meio de modelos mentais; e o interpretante do signo peirceano, em ltima anlise, um modelo mental. Quando se chama a esse relato a gramtica normativa como ponto de partida modelar para a estruturao dos textos, est-se recorrendo a uma referncia lingstica. Esta define a diagramao dos signos nos enunciados com vistas a propiciar a produo de uma imagem icnica emergente do texto. Assim sendo, a diagramao carreia a funo indicial, e esta favorece a construo da iconicidade que, na minha tica, decorre da seleo apropriada do lxico textual associada a uma estruturao frasal estratgica: gramatical e estilstica a um s tempo. Segundo Simes & Dutra (2004):
(...) a astcia e a percia do enunciador na representao verbovisual de suas idias funcionaro (ou no) como elementos diretores das estratgias de leitura. Quando a malha sgnica construda decididamente com a meta de conduzir o leitor a um sentido xis, o produtor do texto ter o cuidado de selecionar as palavras com apuro e combin-las sintaticamente, protegendo o leitor das ambigidades, dos equvocos, das plurissignificaes. O contrrio disto se nota quando o texto produzido com a inteno de despistar o leitor ou mesmo de desorient-lo em relao a determinada idia, determinada informao, determinado contedo.
Sautchuk (2003: 22) chama ateno para os nveis de organizao macroestrutural e microestrutural. Segundo a autora, a macroestrutura concerne aos componentes (predominantemente extralingsticos) que possibilitam a organizao global do sentido do texto e so responsveis por sua significao. Esse plano organizacional possibilita o planejamento, a compreenso e a memorizao das idias do texto. o nvel que constri (ou no) a coerncia textual.
Coerncia e cognio
Considerando-se que a depreenso num texto de dados extralingsticos est intimamente ligada cognio que, por sua vez, ser to mais rica quanto maior a experincia de vida do intrprete, parece possvel inferir que a seleo dos signos a serem atualizados no texto est proporcionalmente ligada a essa competncia social, pragmtica dos interlocutores (enunciador e intrprete). O entendimento fica visivelmente comprometido quando se trata do enfrentamento de textos que tratem de assuntos alheios ao repertrio do intrprete. Tambm o enunciador ter grandes dificuldades na produo de seu texto, quando o tema no lhe for suficientemente familiar, a ponto de produzir argumentos que sustentem sua tese. Ademais, a competncia pragmtica dever ser enriquecida pelo domnio de informaes lingstico-enciclopdicas que constituiriam a viso de mundo ou cosmoviso dos interlocutores. Uma vez deficitrias essas capacidades e habilidades, o processo cognitivo que sustenta a compreenso dos textos e a comunicao resultar prejudicado. Numa perspectiva pragmtica, verifica-se que o posto (o texto de superfcie) deve permitir a produo de inferncias e implicaturas (no plano dos pressupostos) por meio das quais o intrprete poder construir um sentido para o texto. Quando no h margem de levantamento de pressupostos, talvez se venha a concluir da inexistncia de textualidade.
Em sntese: se a astcia enunciativa se volta para a produo de pistas orientadoras, o texto apresentar o que denominamos de alta iconicidade; caso contrrio, a baixa iconicidade (do ponto de vista do intrprete) se
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In Imagem, Comunicao e Realidade -
http://www.univ-ab.pt/~bidarra/hyperscapes/video-
grafias-195.htm (consulta em 23/04/06)

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32 No caso da construo deliberada de pistas desorientadoras, a partir de astcias do enunciador com vistas a dar conta de seu projeto comunicativo (ento enganador), do ponto de vista do enunciador o que se tem a alta iconicidade tambm. Contudo, o intrprete, por ficar perdido na busca do sentido do texto, t-lo- como de baixa iconicidade.
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Esta, por sua vez, a propriedade de um texto formar um todo de sentido, independentemente dos signos com que construa sua superfcie e seja esta sonora (texto oral) ou visual (texto escrito). Considerando estudos de Beaugrande e Dressler (1981 cf. Koch e Travaglia, 1995: 31), a coerncia textual base da textualidade decorre da continuidade de sentidos entre os conhecimentos ativados pelos signos atualizados na produo textual e que deve ser percebida na produo (cf. leitor interno v. Sautchuk) como na compreenso (cf. intrprete v. Peirce). Logo, texto coerente o que faz sentido para seus usurios. Para tanto, o posto deve ser capaz de ativar mecanismos cognitivos que amplifiquem a cooperao (cf. Charolles, 1987 apud Koch op. cit) entre os interlocutores de modo a subsidiar-lhes a descoberta de sentidos subjacentes ao texto-objeto em leitura (seja oral, seja escrito).
ajustadas ao projeto de dizer, de modo a garantir a coeso textual, e, ao mesmo tempo, abrir espao para leituras coerentes. Esse enfoque procura relacionar a semiose com a semntica e a pragmtica, pois a competncia lingstica condio de comunicatividade verbal. Isto porque a organizao microestrutural do texto seria, a princpio, um garantidor da veiculao eficiente da mensagem. Schmidt (1978: 33) dizia pertencerem pragmtica os componentes comunicativos da competncia lingstica, definindo-a como habilidade do usurio de uma lngua natural para adaptar seus enunciados s situaes de comunicao, buscando uma comunicao eficaz. E nessa linha de raciocnio, buscamos rastrear a organizao dos signos no texto e relacion-los com as situaes de comunicao, com vistas a pr em xeque a estruturao textual em si e o projeto comunicativo subjacente. Assim sendo, a inabilidade gramatical acaba por comprometer a estruturao textual; e daquela decorre a incluso no-deliberada de signos desorientadores na superfcie do texto e a dificuldade de compreenso da mensagem. Nos textos escolares, a presena de signos dessa natureza significativa; e a incipincia (ou mesmo insipincia) gramatical dos autores no lhes permite localizar os problemas estruturais, uma vez que, mesmo quando em situao de discusso do texto com o professor, os autores lem o que supem estar escrito e no o que est efetivamente escrito. Observado o objeto deste estudo textos acadmicos e sua funo pragmtica no contexto tcnico-cientfico, conclui-se da necessidade da mxima clareza em tais textos, uma vez que veiculam achados cientficos ou informaes tcnicas que devem ser compreendidas com a menor margem de dvida possvel. Ora, se o texto est mal costurado, ou seja, se a coeso no foi bem tecida, a informao que deveria atravessar o texto sofrer as conseqncias dessa desarticulao lgico-sinttica. Ento, a resultante semntico-pragmtica possivelmente ser desastrosa: quer pela incompreenso total do texto quer por uma compreenso extica deste. A compreenso extica seria resultante de um processo cognitivo conduzido por signos desorientadores presentes na superfcie do texto. Vale lembrar que, o uso deliberado de signos desorientadores (alta iconicidade falaciosa) requer competncia lingstica, proficincia; enquanto o uso acidental, no-planejado, de signos desorientadores
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Coeso e cognio
Combinando as idias sobre coerncia e cognio com as de coeso textual, verificar-se-, em ltima instncia, que as operaes cognitivas implicadas na produo e na leitura do texto distribuem-se no nvel semntico-pragmtico quando da aferio da coerncia, e no nvel morfossinttico-funcional na construo da coeso. Uma e outra operao gerenciam a organizao dos signos no processo comunicativo, uma vez que tm o conhecimento de mundo como meio balizador da interao. Assim sendo, grosso modo, a coerncia atua nas macroestruturas, e a coeso nas microestruturas. A microestrutura, seguindo Sautchuk, decorre da estruturao lingstica do texto, mediante um sistema de instrues textualizadoras de superfcie, organizadoras da construo linear do texto a partir da articulao de palavras e frases como elementos responsveis pela coeso. Os mecanismos lingsticos de coeso manifestam-se de modos diversos. No exclusiva das palavras gramaticais (preposies, conjunes e pronomes relativos) a combinao das idias e a definio de seus valores. Tambm as palavras lexicais (verbos, substantivos, adjetivos, advrbios, numerais e pronomes) atuam como elementos coesivos, dispensando algumas vezes a presena de um conectivo propriamente dito. justo nesse mbito que vimos observando os textos dos estudantes. Verificando-lhes a habilidade para selecionar palavras e expresses
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(baixa iconicidade) decorre da falta de domnio lingstico e que, quando produz semiose, via de regra esta inadequada ao projeto inicial de dizer.
efeitos resultantes de qualidade de papel, cores, fontes especiais, etc., j que se trata de um estudo sobre textos acadmicos produzidos durante as classes ordinrias. Quanto s intenes comunicativas, verificar-se- a moldura contextual que exige dos enunciadores uma conduta tpica: escrita em registro formal, texto com at duas laudas em tamanho A4 (mesmo quando manuscrito). Disso resulta a obrigao de demonstrar competncia verbal e crtica, j que seu texto resultado da leitura crtica de um texto-fonte que define o tema da produo. 2. Como avaliar a eficcia de um projeto desatrelando-a da veridicidade? Ao longo desta tese, tentamos definir a eficcia de um projeto de texto como a sua qualidade de dizer o que se prope ser dito. Fez-se questo de ressaltar que a verdade textual resultante no tem obrigao de afinar-se com verdades circulantes, desde que o enunciador seja capaz de construir uma argumentao plausvel. Ou seja, gerar um texto cuja mensagem possa no coincidir com as idias prvias do intrprete, mas que sejam por este aceitas como uma interpretao alternativa para o tema. 3. Quais os mecanismos semiticos que podem ser estimulados para promover a produo de textos icnicos? Na produo dos textos verbais acadmicos, realam-se as estruturas lingsticas como material a explorar pelos enunciadores. Por isso, tentouse estabelecer relaes entre lxico, semntica e sintaxe, no sentido de buscar a iconicidade diagramtica sintagmtica, ou seja, uma construo verbal capaz de levar o intrprete a formular imagens e ativar cognies que subsidiem a semiose do texto. Nessa perspectiva, vale lembrar Koch (1997: 25): concepo de texto (...) subjaz o postulado bsico de que o sentido no est no texto, mas se constri a partir dele. Logo, esta construo depender de que se ponham disponveis ao intrprete as peas necessrias, no caso, o material verbal. 4. Quais os mecanismos semiticos que podem ser estimulados para desenvolver a competncia lexical dos estudantes?
Tese e argumento: processo cognitivo.

Partindo da idia de que a comunicao um processo que permite a veiculao de idias entre sujeitos e de que subjaz ao projeto de dizer uma inteno de fazer-fazer (cf. Searle, 1984), impe-se trazer baila a questo relativa a tese e argumento. Isso porque o projeto de dizer, em ltima anlise, a apresentao e defesa de um ponto de vista, ou de uma tese sobre algo. Logo, a inteno originria de persuadir algum a aceitar algo como vlido e, por conta disso, passar a proceder de uma dada maneira, demanda a reunio de um arsenal de argumentos que venham no s a sustentar sua tese, mas, sobretudo, induzir o outro (seu interlocutor) a aceitar a verdade ento construda como sua verdade. Nessa tica, a construo de teses aliceradas por argumentos plausveis seria o ingrediente indispensvel produo do que aqui se entende como verossimilhana. Opera-se com a idia de que a verossimilhana seja uma verdade (via de regra pontual porque circunscrita a um dizer) emergente do texto. Nessa linha de raciocnio fica claro que a habilidade com o cdigo ser garantia de produo da verdade pretendida. Caso contrrio, o tiro pode sair pela culatra, e a verdade textual resultante pode vir a trair o projeto comunicativo do enunciador. Retomam-se aqui questes de pesquisa que ora exigem respostas, prefaciadas por algumas palavras sobre texto. Segundo Halliday (2004: 3), quando algum fala ou escreve, produz um texto. O termo texto se refere a qualquer instncia de linguagem, em qualquer meio, que produz sentido para algum que conhece a linguagem. Eis as questes: 1. At que ponto um projeto comunicativo pode ser considerado eficiente, levando-se em conta o suporte utilizado e as intenes do produtor da mensagem? Percebe-se de pronto que a questo do suporte nesta tese fica restrita ao texto escrito verbal simples, sem aparatos ilustrativos no-verbais ou
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Observada a ateno dada seleo vocabular como base para a construo de textos eficientes em relao ao seu projeto original (no caso, a leitura crtica de um texto-fonte), nossa meta demonstrar as conseqncias da escolha lexical como garantidora do texto eficiente. Logo, quer-se com isso acentuar a importncia do enriquecimento do repertrio dos estudantes, com vistas a ampliar-lhes a capacidade comunicativo-interacional, dando-lhes instrumentos para a escolha mais oportuna de palavras e expresses que possam representar a idia em foco na situao de comunicao. 5. Quais os mecanismos semiticos que podem ser estimulados para evidenciar a verossimilhana como caracterstica da eficincia comunicativa? Parece claro que a eficincia da comunicao ser decorrente da plausibilidade do texto, ou seja, de seu potencial de gerao de uma verdade textual, mesmo que particular. No entendemos como indispensvel a consonncia entre o que diz o texto e o que est assente e circula na comunidade discursiva em que se inserem enunciador e intrprete, ou mesmo s um desses sujeitos. Tanto um quanto outro podem manifestar opinies mpares sobre dado tema, sem, contudo perderem a coeso e a coerncia na construo de seu texto. A esta altura, impo-se chamar ateno dos docentes no sentido de afastarem do processo de avaliao dos textos discentes o vis ideolgico que pode embaar a leitura do texto e resultar em demrito para o estudante. O fato de no haver concordncia entre pontos de vista (docente e discente, em especial) no significa obrigatoriamente que o estudante tenha desenvolvido raciocnio errado sobre o tema. Observe-se que neste ponto que a verossimilhana ganha fora, uma vez que, independentemente da coincidncia entre a verdade do texto e verdade corrente, possvel identificar a produo de uma verdade textual dotada de plausibilidade, a qual emerge da legibilidade dos enunciados. Relembro aqui o princpio da derivabilidade apontado por Kristeva (2005: 139). Princpio este que emana da organizao sinttica do texto, por meio da qual os enunciados se vo derivando uns dos outros, gerando o que se veio a chamar na lingstica textual de coeso seqencial, procedimentos lingsticos por meio dos quais se estabelecem, entre segmentos do texto (...) diversos tipos de relaes semnticas e/ou pragmticas, medida que faz o texto progredir (Koch, 1992: 49).
Assim sendo, possvel atestar a eficcia do projeto comunicativo, a partir da identificao nos dados textuais (signos verbais em funcionamento icnico e indicial) de uma trilha de argumentos coesos sinttica e semanticamente, a partir dos quais o texto se mostre legvel. A legibilidade condio de inteligibilidade, uma vez que dela brota a plausibilidade dos argumentos em defesa de dada tese. Esta tese no precisa ser coincidente com as verdades prvias do intrprete, mas deve mostrar consistncia na tessitura textual. Deve possibilitar a correlao entre segmentos do texto que constituiriam um traado semitico-cognitivo capaz de gerenciar a interpretao do texto, a semiose, a produo de sentido. Temos a configurao dos sintagmas verbais como tradues intersemiticas da experincia e entendemos que o trabalho docente deve orientar o estudante para a prtica linguageira, como imagem representativa de sua cognio e, em conseqncia, desenvolver habilidades voltadas para a seleo dos signos lingsticos por meio dos quais manifestar sua experincia em forma de textos, da mesma forma que ser capaz de ler e compreender os textos alheios (cf. Simes, 2005).
Seleo lexical e iconicidade sintagmtica diagramtica

Ainda que considere a importncia de todos os estudos relacionados a coeso, coerncia e cognio (alguns aqui citados), sentimos necessidade de explorar esses elementos (ou fundamentos discursivo-textuais) sob a gide da teoria da iconicidade. Nosso intento objetivar a relao entre idias e imagens mentais por intermdio da potencialidade sgnica de gerar percursos textuais (ainda que virtuais). Com essa hiptese, vimos perseguindo a produo textual dos graduandos (da qual extraio o corpus desta tese) no sentido de analisar a competncia verbal dos sujeitos quanto representao verbal escrita inteligvel de idias. Como se trata de texto acadmico, a variedade padro condio de trabalho e os textos-produto brotam da leitura crtica de um texto-fonte. Logo, o vocabulrio ativado no texto-fonte ponto de partida para a produo do novo texto pelo estudante. Entendemos que, com essa forma de trabalho, minimiza-se a falta de idias e a falta de vocabulrio sobre o tema a explorar. O texto-fonte manifesta a viso de um autor reconhecido sobre o tema em questo, e a
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Iconicidade e verossimilhana. Semitica aplicada ao texto verbal. o programa coloca disposio do analista uma srie de recursos que, bem usados, so extremamente teis e poderosos na anlise de vrios aspectos da linguagem, como a composio lexical, a temtica de textos selecionados e a organizao retrica e composicional de gneros discursivos.
habilidade verbal desse autor deveria servir de modelo inicial para a produo do estudante. Algumas dificuldades so observadas no incio dos trabalhos em conseqncia da inabilidade de leitura de uma boa parte dos alunos. Uma falha pedaggica se manifesta na dificuldade de ler (seja em voz alta seja silenciosamente), do que resulta indisposio para o enfrentamento dos textos originalmente. S aps alguma insistncia, s vezes at dramtica e impositiva, que os estudantes comeam a descobrir sua capacidade de leitura e a ver o ato de ler como produtivo e prazeroso. Alunos que numa primeira atividade tiveram de produzir quatro a cinco verses para um texto, mais frente j conseguiam resolver a tarefa com apenas uma reescritura. A aquisio de habilidade e mtodo de leitura fazia com que a absoro de vocabulrio de estruturas sintticas passasse a acontecer de forma mais espontnea, minimizava-se o sacrifcio da leitura e da subseqente produo de textos. A mostra de textos eleita para composio do corpus desta tese no obedeceu a critrio outro seno o atendimento proposta de trabalho: ler o texto-fonte, fich-lo, selecionar-lhe as idias-centrais e, por fim, produzir um texto crtico sobre o texto lido. Alm da evaso natural que ocorre nas turmas, o critrio indicado explica a diferena quantitativa de textos de cada tema ainda que no mesmo perodo letivo.
Com auxlio do programa WordSmith Tools 4.0 (doravante indicado como WST), obtive listagens do vocabulrio dos textos (ferramenta WordList lista de palavras), o que permitiu a comparao dos itens lxicos ativados nos textos-fonte (textos tcnicos livros e artigos que serviram de base para a produo textual em classe) com as das redaes resultantes ou textos-corpus (leitura crtica dos estudantes, por escrito). O objetivo do confronto seria verificar a absoro de vocabulrio demonstrada nos textos produzidos pelos estudantes. Tambm se objetivava verificar a reapresentao de sintagmas seja por colagem (reutilizao fiel da forma lida) ou por parfrase (reapresentao da idia com outra estruturao verbal). Essa anlise foi tambm gerenciada pelo WST, por meio da ferramenta concordncia (concordance), que permite (dentre outras coisas) a identificao das ocorrncias lexicais em seus respectivos contextos frasais (anlise do cotexto). O programa TextNet32 propicia o levantamento das sentenas nucleares dos textos, cujo resultado foi cruzado com as listagens produzidas pelo WST e com a busca lgica do Examine32. Tudo isso visa a demonstrar (com tratamento o mais objetivo possvel, por isso automatizado) a potencialidade icnica do texto-fonte, com a repetio (de alguma forma) de sua estruturao. A meu ver a que reside qualidade de verossimilhana do texto. Entendemos que a aceitao do dito no texto como verdade plausvel faz com que sejam reutilizadas formas nele presentes; enquanto que sero repudiadas (ou ao menos evitadas) formas outras que possam produzir no leitor (segundo redator) inadmissibilidade de contedo, via de regra decorrente de defeito estrutural. Quando falamos de problema estrutural, referimo-nos a uma projeo material verbal de dificuldade de organizao dos argumentos necessrios para a defesa de um ponto de vista. freqente nos textos de estudantes a inconsistncia argumentativa, inicialmente originria de uma seleo lexical inadequada e decorrente do curto repertrio. Ao eleger-se a prtica
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Automao na anlise de dados

Diante de um quadro de trabalho docente caracterizado por dificuldades de ordem operacional (baixa remunerao e parcas condies de trabalho), procuramos agilizar o levantamento de dados do corpus com auxlio da informtica. Os programas WordSmith Tools 4.0, Examine32 e TexNet32 foram ferramentas imprescindveis na explorao do corpus. Para melhor operar com o WordSmith Tools 4.0, buscamos apoio do professor-pesquisador Tony Berber Sardinha, que nos forneceu indicaes bibliogrficas valiosas, alm de propiciar-nos a orientao direta da professora-pesquisadora Maria Ceclia Lopes, ambos da PUC-SP-LAEL. Segundo Sardinha (2004: 86),
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de produo textual a partir da leitura crtica de um texto a princpio bem escrito, pretende-se retomar uma premissa de O M. Garcia que aprender fazendo o que se viu como se faz. E se nossa hiptese de iconicidade textual compromissada com um projeto prvio de dizer, a utilizao de textos acadmicos de circulao ampla e de autoria confivel (verbal e cientificamente) visa a oferecer modelos prvios de soluo textual que possam orientar a construo de novos textos com boa margem de eficincia. Traremos a seguir a parte demonstrativa desta tese, em que o corpus servir de comprovao para nossa hiptese de iconicidade e verossimilhana como caractersticas do texto eficiente, ou seja, do texto que atinge os objetivos de seu projeto comunicativo.
Parte II: APLICAO
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Constituio tcnica e apresentao do corpus

O levantamento e anlise de dados verificaram-se sobre um corpus constitudo por 180 (cento e oitenta) redaes acadmicas, produzidas em classes regulares de 7 perodo do Curso de Letras (habilitaes variadas), durante os anos letivos de 2003 a 2005. Os textos-corpus foram produzidos a partir da proposta de leitura crtica dos seguintes textos-fonte e com a esta distribuio:
TEXTOS-FONTE TXT 1TXT 2 TXT 3 TXT 4 TXT 5 TXT 6 TXT 7 TXT 8 TXT 9 O que portugus brasileiro (Hildo Honrio do Couto) Lngua, nao, alienao (Celso Cunha) Ensino da Gramtica. Opresso? Liberdade? (Evanildo Bechara) Como falam os brasileiros (Dinah Callou & Ione Leite) O portugus popular escrito (Edith Pimentel Pinto) A importncia do domnio da variedade da lngua (Darcilia Simes) Existe uma "lngua brasileira? (Srgio Nogueira Duarte) Mas, afinal, como falam (ou deveriam falar) as pessoas cultas? (Dino Preti) O gigol das palavras (Lus Fernando Verssimo) TOTAL DE TEXTOS ANALISADOS SEMESTRE 2003-1 2003-1 2003-1 2004-1 2004-1 2004-1 2005-1 2005-1 2005-1 N DE TEXTOS 17 10 26 14 28 26 20 17 22 180 GRUPO 1 2 3 4 5 6 7
a) A coluna 3 indica o semestre em que a atividade de produo foi realizada. a) A coluna 4 indica o nmero de textos aproveitado para discusso. Isto porque houve textos to curtos que no permitiriam um processamento significativo. Estes foram desprezados. b) A ltima coluna apresenta os indicadores dos Grupos, com que sero identificados os conjuntos de textoscorpus gerados a partir do respectivo texto-fonte.
Critrios para discusso dos dados do corpus.

Usando a ferramenta Lista de palavras (WordList33 do WST), foi feito o levantamento de palavras presentes no corpus, com vistas a detectar as palavras-chave de cada texto e, em seguida, cruzar os dados dos textosfonte com os dos textos-corpus. O aproveitamento das listas geradas automaticamente para levantamento do vocabulrio predominante nos textoscorpus apoiou-se nos seguintes critrios: Levantar substantivos e adjetivos Computar as flexes de gnero e nmero na condio de ocorrncia34 do tipo, aqui tomado como a forma bsica do vocbulo. Computar formas de particpio em uso adjetivo; No computar formas verbais substantivados por oferecerem margem de erro junto s formas verbais homnimas;
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Para compreenso do que est expresso nessa primeira tabela, eis o mapa de interpretao: a) A primeira coluna apresenta uma codificao que ser utilizada para identificar os textos corpus pelo processo seqencial. Assim, o primeiro texto do Grupo 1 ser nomeado como TXT 1.1, o segundo como TXT 1.2 e assim sucessivamente. b) A coluna 2 indica os textos que serviram de base para as redaes discentes.
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33 Esta ferramenta propicia a feitura de listas de palavras. O programa pr-definido para produzir, a cada vez, duas listas de palavras, uma ordenada alfabeticamente (identificada pela letra A entre parnteses) e outra classificada por ordem de freqncia das palavras (com a palavra mais freqente encabeando a lista). (Sardinha, 1999] 34 Ocorrncia: Manifestao (ou actualizao) de um afacto linguistico no discurso. Cada realizao de um facto linguistico F, num enunciado qualquer, constitui uma ocorrncia de F. (s.u. Galisson & Coste, 1983)
66
Computar palavras com o mnimo de 5 ocorrncias35;
O nmero de ocorrncias indica as palavra(s) mais freqente(s)36 no total de textos do grupo, bem como palavras de uso exclusivo em um dos textos do grupo. Com tabelas como a seguinte, tentou-se demonstrar: a) a prevalncia de determinado(s) item(ns) lxico(s) na formao temtica do texto (3, 4 e 5 colunas); b) a individualidade de repertrio na ativao de palavra em apenas um dos textos de cada grupo de textos (6 coluna) e c) a lista de palavras-chave do texto-fonte, com destaque para as que foram reutilizadas pelos estudantes redatores. Nas tabelas a seguir, indica-se o nmero de ocorrncias de determinados signos que estariam funcionando como balizas temticas entre os textoscorpus (produzidos pelos graduandos) e os textos-fonte (livros e artigos tcnico-cientficos) que deram origem s redaes. Entendo que a lista de palavras-chave o primeiro trao de iconicidade que se pode identificar num texto. Esse conjunto lexical garante semanticamente o desenrolar do tema no texto. Com tais palavras encadeiam-se as idias que iro compor a cadeia argumentativa que sustentar a(s) tese(s) do texto. Para complementar o levantamento de dados e oferecer possibilidades de cruzamento, operamos com o conjunto de sentenas bsicas de cada texto, as quais foram extradas com auxlio do programa TextNet32.
Antes de expor resultados, vejamos o que diz o programa sobre a extrao de sentenas.
A opo da extrao fornece uma exposio expressa e simples das sentenas que parecem ser as mais importantes na base da densidade de palavras freqentes e de indicaes positivas. Aps cada sentena, sua contagem includa nos suportes quadrados. Esta opo trabalhar no obstante o texto esteja dividido corretamente em pargrafos e pode ser uma alternativa acessvel (...) (TextNet32 Help Extracting Sentences)
Essas sentenas apresentam um resumo automtico (sem intervenes subjetivas) de cada texto. Ainda segundo informaes de ajuda do processador, as sentenas seriam correspondentes a conceitos explorados no texto. Devo esclarecer que, para fins didticos, nomeei cada conjunto de textos redigidos pelos estudantes a partir de um texto-fonte como Grupo. Assim sendo, como so 9 textos-fonte, tem-se 9 Grupos assim apresentados: Textos-corpus do Grupo 1 Textos-corpus do Grupo 2 Textos-corpus do Grupo 3 Textos-corpus do Grupo 4 Textos-corpus do Grupo 5 Textos-corpus do Grupo 5 Textos-corpus do Grupo 7 Textos-corpus do Grupo 8 Textos-corpus do Grupo 8 Exemplificamos aqui com dados dos Grupos 1 e 2.
35 Vale acrescentar ainda que para todo tipo de signo cabe uma distino fundamental entre type e token (cf. ocorrncia s.u. Dubois et al, 1978). Tenho que type o signo-tipo, original; e token cada atualizao desse signo, e corresponde a rplica ou ocorrncia (cf. Penco, 2006: 42). 36
Freqncia: Nmero de ocorrncias (ou de aparecimentos) de uma mesmo facto lingustico ou de uma mesma unidade lingustica num discurso de extenso determinada (texto gravado, texto escrito, etc.). (s.u. Galisson & Coste, 1983)
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68
Iconicidade e verossimilhana. Semitica aplicada ao texto verbal. textos TXT 2.0 TXT 2.1 (5) 9 textos (6) 1texto unidade usada falada diferenciaes lngua lngua Brasil realidade portugus pidgin hipteses monogenticas lngua crioulos lngua lngua portugus texto realid ade pidgin hipte ses mono genti cas
Tabela 1 textos-corpus do Grupo 1

Texto-fonte (1) Oqueeportugusbrasileiro (2) Palavras-chaveportexto lnguaunidade linguagem lnguausada lnguafalada lngua portugus diferenciaes portugusbrasileiro alnguada normaculta alinguagem oportugus linguagem distoro norma lngua norma lngua normaculta linguagem portugus brasileira realidade social regras brasileiro portuguesa lngua portugus normapadro distoro lngua norma linguagem portugus culta lngua linguagem portugus classes norma povo Brasil (3) 14textos lngua lngua lngua lngua lngua linguagem linguagem Ocorrncias Totaldetextos:17 (4) 10 textos linguagem
TXT1.0 TXT1.1 TXT1.2 TXT1.3 TXT1.4 TXT1.5 TXT1.6 TXT1.7 TXT1.8
TXT 2.2 TXT 2.3 TXT 2.4
portugus portugus portugus
lngua materna lingstica ensino lngua diacrnico lngua desenvolvime nto ensino norma lngua ensino portugus estudo cientfico Brasil
lngua lngua lngua
ensino diacr nico desen volvim ento estud o cientf ico unida de realid ade ling stica
ensino
lngua
TXT 2.5 portugus portuguesa Realidade Social ensinar
lngua
ensino
portugus
lngua
linguagem
TXT 2.6 TXT 2.7 TXT 2.8
lngua
lngua unidade
lngua lngua lngua ensino portugus
TXT1.9 TXT1.10 TXT1.11
lngua lngua lngua
linguagem linguagem
portugus portugus portugus
distoro Classes Povo Brasil errado
ensino portugus Brasil lngua realidade lingstica
TXT1.12 TXT1.13 TXT1.14 TXT1.15 TXT1.16 Palavras-chavedo texto-fonteemordem defreqncia Comentrio
lngua falar norma linguagem lngua linguagem falar norma povo errado lngua linguagem lngua linguagem norma portugus grupo linguagem lngua linguagem portugus grupo lngua linguagem portugus norma linguagem portugus distorosocial classes lnguaregras portuguesa sistema lngua portuguesa sistema lingstico lingstico portuguslngualinguagembrasileiro realidade comunidadediferenciaesgeral fatobrasileirostotalidadeBrasilnorma bviodistoro parte correto ensino portuguesaboa classesexemplousada Coincidemastrspalavras-chave(grifadas)demaiorfreqncianostextos-fontecomasmaisusadaspelosredatores (colunas3,4e5)
TXT 2.9 Palavras-chave do texto-fonte em ordem de freqncia
Comentrio
lngua portugus lngua portugus lngua lingstica Brasil portugus ensino histria idioma social dialeto fatos falar formas linguagem mundo realidade comunicao dialectologia exemplo expresso lingsticos metodologia norma normas variante cincia cientfico condies estudo forma grande indivduo lingstico parte portuguesa sistema tempo Amrica atual comunidade contrrio cultura fato modalidade nacional pases razo vida anlise brasileira brasileiro campo caso casos conhecimento descrio espacial espanhol estudos indivduos lnguas pas palavras passado sculo termo verdade vez As palavras-chave de maior freqncia no texto-fonte ainda coincidem com as reutilizadas pelos estudantes, contudo, no mais as trs primeiras sequencialmente, mas das cinco primeiras do texto-fonte, a primeira, a quarta e a quinta palavras se mostram como as principais nos textos-corpus resultantes dessa atividade.
Tabela 2 textos-corpus do Grupo 2

Texto-fonte (1) Lngua, nao e alienao (2) Palavras-chave por texto (3) 10 Textos 69 Ocorrncias Total de textos: 10 (4) 4 textos (5) 4 (6) 1
Cumpre salientar que outras palavras do inventrio - palavras-chave do texto-fonte em ordem de freqncia - podem ser encontradas em algumas tabelas na coluna 6, cujos itens lxicos caracterizam textos individuais, isto , so palavras cuja ocorrncia se deu em apenas um texto de cada grupo. interessante ressaltar que os textos-fonte, independentemente de suas respectivas extenses, apresentam um inventrio irregular de palavras70
Iconicidade e verossimilhana. Semitica aplicada ao texto verbal. Concordncia (concordance): Lista contendo uma palavra especfica (chamada de palavra de busca ou ndulo) juntamente com parte do texto ao seu redor (o cotexto). (Sardinha, 1999)
chave com freqncia mnima igual a 5. Digo irregular no que tange a uma possvel proporo entre tais textos, considerando-lhes a proximidade temtica. Convm lembrar que as palavras de mais alta freqncia so os vocbulos gramaticais, por isso, nomes e verbos geralmente apresentam freqncia inferior queles. Nos inventrios produzidos automaticamente para estudo dos corpora (textos-fonte e textos-corpus) desta tese, verificou-se que, em ordem descendente, a partir da freqncia 5, os itens lxicos passavam a no representar tematicamente os textos. Da a opo pela freqncia 5 como referncia.
A utilizao dessa ferramenta permitiu que se chegasse a uma viso da estruturao diagramtica sintagmtica. Optei por operar em dois nveis: o do cotexto propriamente dito, e o dos agrupamentos lexicais (clusters), pois a ferramenta concordncia gera imagens como (ilustrarei com os textos-corpus do Grupo 1):
Coeso e cotexto: mecanismos icnicos
observaes
sobre
a) cotexto
Retomando o compromisso com a iconicidade, recorremos ao funcionalismo (Halliday & Hasan, 1977: 282) no que concerne s relaes lexicais e aos padres coesivos. Dizem os estudiosos que a repetio de palavras com manuteno do referente indicador de um padro de coeso. Esse processo pode se dar pela reiterao da idia tambm pela sinonmia, superordenao ou hiperonmia. Contudo, acrescentam que para que a coeso lexical se consolide eficientemente preciso associ-la referenciao gramatical. A meu ver aqui entra a relevncia do cotexto (palavras que formam a vizinhana textual das palavras destacadas, ou palavras-chave). Impe-se um parntese para explicitar que a noo de cotexto foi proposta por Bar Hillel (1970) para dar conta da interveno das unidades verbais que fixam a significao das outras formas lingsticas presentes num mesmo texto. O cotexto , portanto um dos principais processos de soluo das eventuais ambigidades ou da heterogeneidade de sentido dos enunciados. Distingue-se da noo de contexto, utilizada para designar as instncias enunciativas e os elementos extralingsticos relevantes para a compreenso de um texto ou de um discurso. Fechado o parntese. O programa WST oferece uma opo de levantamento denominada concordncia (concordance), com a qual se pode conhecer o cotexto das palavras-chave (no programa WST denominadas palavras de busca ou ndulo). Veja-se o excerto:
As palavras destacadas em azul so os ndulos (segundo WST) ou palavras-chave (segundo minha proposta), estas vm destacadas na coluna Set.
Optamos por inserir a ilustrao por meio de figura, para possibilitar uma viso dos recursos do programa WST. Isso porque, como ver o leitor, quando transpomos as tabelas para um editor de texto (Word ou
72
71
Bloco de Notas), d-se significativa alterao na posio dos elementos, do que pode resultar uma interpretao diversa da projetada pelo programa.
Observe-se que a lista de cotextos seguida por uma coluna em que as palavras-chave (ou ndulos) aparecem destacadas. b) agrupamentos lexicais
38 37
Ambos os arquivos gerados so automaticamente e nomeados com as palavras de maior freqncia, veja-se:
PORTUGUS_LNGUA_LINGUAGEM_BRASILEIRO.ccn (para cotexto - concordance) PORTUGUS_LNGUA_LINGUAGEM_BRASILEIRO.ccl (para agrupamentos lexicais clusters)
WordSmith Tools 4.0 -- 22/10/2006 N Cluster 1 A LNGUA 2 EM SUA TOTALIDADE 3 A NORMA GERAL 4 A LNGUA USADA 5 O PORTUGUS BRASILEIRO 6 LNGUA DOS BRASILEIROS 7 USADA PELOS BRASILEIROS 8 BRASILEIROS EM SUA 9 PORTUGUS BRASILEIRO COMO 10 A LNGUA DOS 11 LINGUAGEM DE UMA 12 BRASILEIRO COMO UMA 13 NORMA GERAL DO 14 ENSINO DE PORTUGUS 15 LNGUA USADA PELOS 16 A LINGUAGEM DE 17 PORTUGUS CORRETO E 18 CORRETO E O 19 COMO UMA TOTALIDADE 20 DE PORTUGUS NO 21 DOS BRASILEIROS EM 22 PELOS BRASILEIROS EM 23 DE UMA COMUNIDADE 24 O PORTUGUS CORRETO 25 COMO PORTUGUS CORRETO 5 26 A LNGUA PORTUGUESA 27 COMO SE FOSSE 28 DO PORTUGUS BRASILEIRO
Freq. 15 13 12 12 12 11 10 10 8 8 7 7 7 6 6 6 6 6 6 6 6 6 6 5 5 5 5
A discusso das imagens do cotexto e dos agrupamentos lexicais de cada lista de palavras-chave pode informar da capacidade do redator quanto aos mecanismos sintticos de concordncia, regncia e colocao. Estes temas, ainda que muito estudados nos compndios gramaticais e outras obras especializadas, no foram ainda considerados quanto ao seu potencial de iconicidade. Combinaes malfeitas geram rudo na comunicao. Logo, os redatores devem estar atentos queles mecanismos sintticos para garantirem a eficincia de seu texto, por meio da gerao de cotextos apropriados. Vejam-se as demonstraes.
A exibio do material gerado pelos processadores digitais foi feita com auxlio das fontes Courier New 8 e Microsoft Sans Serif 10, para ficar o mais prxima possvel do que se visualiza no interior das tabelas dos programas. 38 Os resultados gerados pelas ferramentas digitais utilizadas nessa pesquisa esto em fonte Courier New 8, que o padro original destes programas. 73 74
37

39
Tabela de cotexto do texto-fonte 1 :

Concordncia 21 uma prova do divrcio existente entre o que querem nos impingir como portugus correto e o portugus brasileiro real, mesmo culto. Ser que aprender p divrcio existente entre o que querem nos impingir como portugus correto e o portugus brasileiro real, mesmo culto. Ser que aprender portugus corr xistente entre o que querem nos impingir como portugus correto e o portugus brasileiro real, mesmo culto. Ser que aprender portugus correto to correto e o portugus brasileiro real, mesmo culto. Ser que aprender portugus correto to difcil quanto aprender uma lngua estrangeira como, po e o portugus brasileiro real, mesmo culto. Ser que aprender portugus correto to difcil quanto aprender uma lngua estrangeira como, por exemplo, Ser que aprender portugus correto to difcil quanto aprender uma lngua estrangeira como, por exemplo, o espanhol? Com efeito, construes como rtugus correto to difcil quanto aprender uma lngua estrangeira como, por exemplo, o espanhol? Com efeito, construes como Se vs no no-lo trouxerdes soam to estranhas ao ouvido do menino da regio urucuian de Minas Gerais, por exemplo, como Yo no lo quiero. Na realidade, o que est havendo uma s egio urucuian de Minas Gerais, por exemplo, como Yo no lo quiero. Na realidade, o que est havendo uma srie de distores devidas a uma mentalidad alista, especialmente subdesenvolvida, em que uma pequena minoria a servio das classes dominantes se arvora em juiz do portugus correto. Em pases como Alem Ndulo CORRETO
Tabela de palavras-chave do texto-fonte 1:

Palavra-chave PORTUGUS LNGUA LINGUAGEM
BRASILEIRO
ocorrncias 31 28 27 16 13 11 11 11 10 9
Palavra-chave TOTALIDADE BRASIL NORMA DISTORO CORRETO ENSINO PORTUGUESA CLASSES EXEMPLO USADA
ocorrncias 9 8 8 7 6 6 6 5 5 5
22
PORTUGUS
23
BRASILEIRO REALIDADE
24
PORTUGUS
COMUNIDADE DIFERENCIAES
25
CORRETO
GERAL FATO
26
LNGUA
BRASILEIROS
27
EXEMPLO
28
EXEMPLO
29
REALIDADE
30
CLASSES
Observa-se uma reiterao de sintagmas em que a palavra portugus (freqncia 31) aparece como termo determinado. Considerado o tema do texto (O que o portugus brasileiro), verifica-se que esse termo base temtica e argumentativa, uma vez que est sendo empregado como designativo do idioma falado no Brasil. O vocbulo portugus serve de elo entre as partes da argumentao, mantendo a unidade temtica. Em seguida, aparecem lngua, exemplo, realidade e classes (considerando apenas os nomes substantivos desse fragmento) que, alm de adequadamente cotextualizados do ponto de vista gramatical, engendram ambiente semntico oportuno para a progresso argumentativa. Esse modelo perseguido nos textos-corpus como se pode ver na amostra a seguir que rene em tabela nica as preferncias vocabulares dos redatores do grupo 1 (produo de textos com base em O que o portugus brasileiro.
39
Recorte da listagem ver tabela completa no Anexo II. 75 76
Iconicidade e verossimilhana. Semitica aplicada ao texto verbal. N 1 Concordncia A cultura europia como modelo e influncia na lngua brasileira. Transformao da lngua no tempo e no espao. Identificao de correes gramaticais. Mtodos A cultura europia como modelo e influncia na lngua brasileira. Transformao da lngua no tempo e no espao. Identificao de correes gramaticais. Mtodos cultura europia como modelo e influncia na lngua brasileira. Transformao da lngua no tempo e no espao. Identificao de correes gramaticais. Mtodos inc e sua realidade particular. Dialetos sem fronteiras. A evoluo da histria da lngua portuguesa. Divergncias idiomticas. Os padres europeus foram considerados realidade particular. Dialetos sem fronteiras. A evoluo da histria da lngua portuguesa. Divergncias idiomticas. Os padres europeus foram considerados c ticas. Os padres europeus foram considerados como um modelo de civilizao e cultura. A cultura europia chegou at ns de uma maneira influenciadora, ento padres europeus foram considerados como um modelo de civilizao e cultura. A cultura europia chegou at ns de uma maneira influenciadora, ento ao invs de ns de uma maneira influenciadora, ento ao invs de resgatarmos nossa prpria cultura, ficvamos esperando o que vinha de fora, porque achvamos que tinha mai fora, porque achvamos que tinha maior valor. Qualquer aquisio nova de outra lngua num primeiro momento lucro, pois entra na lngua para suprir uma defici quer aquisio nova de outra lngua num primeiro momento lucro, pois entra na lngua para suprir uma deficincia, e deixa de ser quando toma lugar de outra pa uprir uma deficincia, e deixa de ser quando toma lugar de outra palavra na sua lngua de origem. A reduo no repertrio dos indivduos conseqncia da entra conseqncia da entrada dos estrangeirismos deixando palavras pertencentes lngua e dando valor a palavras estrangeiras. A colonizao portuguesa n rtencentes lngua e dando valor a palavras estrangeiras. A colonizao portuguesa no investiu no quesito educao e cultura. Se por um lado alguns pa strangeiras. A colonizao portuguesa no investiu no quesito educao e cultura. Se por um lado alguns pases j possuam colgios e universidades, no B m voltados educao, donde uma minoria teve acesso educao. A evoluo da lngua em Portugal sofreu pouca influncia, diferentemente do Brasil, que as cid Ndulo CULTURA
Tabela de palavras-chave do texto-corpus 1.0:

LNGUA CULTURA PORTUGUESA 19 6 5
LNGUA
Das trs principais palavras-chave do texto-corpus 1.0, verifica-se que a que mais se aproxima das trs mais freqentes no texto-fonte 1 portuguesa (uma vez que se computaram as flexes). Contudo, das cinco ocorrncias de portuguesa no texto-corpus, apenas quatro correspondem ao referente de portugus (texto-fonte), qual seja lngua. A despeito disso, a palavra lngua (que aparece num segundo nvel de freqncia no textofonte) prioritria entre as palavras-chave do texto-corpus 1.0. Logo, conclui-se que um e outro nomes (o substantivo portugus, o adjetivo portuguesa e o substantivo lngua) seriam os itens lxicos fundamentais na estruturao desses textos. Confira-se tabela a seguir.
LNGUA
LNGUA
PORTUGUESA
CULTURA
Tabela de cotexto do texto-corpus 1.1:
CULTURA
CULTURA
LNGUA
10
LNGUA
11
LNGUA
12
LNGUA
13
PORTUGUESA
14
CULTURA
15
LNGUA
77
78
Darcilia Simes, 2007 16 influncia, diferentemente do Brasil, que as cidades no podiam influenciar na lngua falada. Temos como exemplo no Brasil as cidades da Bahia e Rio de Janeiro idades da Bahia e Rio de Janeiro que nunca constituram centros irradiadores de cultura. Com a independncia poltica que estava acontecendo no Brasil, as clas am oportunidades de acesso literatura e as mudanas que vinham acontecendo na lngua, tal como a valorizao cada vez maior do ideal nacionalista e popular. ngua, tal como a valorizao cada vez maior do ideal nacionalista e popular. A lngua sofreu transformaes no decorrer do tempo e do espao A lngua brasileir a e popular. A lngua sofreu transformaes no decorrer do tempo e do espao A lngua brasileira desejava quebrar as normas impostas seja pelos gramticos seja ialectologia horizontal e vertical completam-se na descrio do estado atual da lngua e pode servir como estudo das variedades lingsticas. A linguagem tem c z. Prope-se uma estrutura com normas prprias sem haver a descaracterizao da lngua portuguesa. Para conservao da lngua portuguesa, a memorizao das no e-se uma estrutura com normas prprias sem haver a descaracterizao da lngua portuguesa. Para conservao da lngua portuguesa, a memorizao das normas prias sem haver a descaracterizao da lngua portuguesa. Para conservao da lngua portuguesa, a memorizao das normas intil sendo proposto reflexo s em haver a descaracterizao da lngua portuguesa. Para conservao da lngua portuguesa, a memorizao das normas intil sendo proposto reflexo sobre es no acabam com a unidade. A unidade deve respeitar a diversidade. O livro Lngua portuguesa e realidade brasileira mostra como a lngua expandiu-se de fo abam com a unidade. A unidade deve respeitar a diversidade. O livro Lngua portuguesa e realidade brasileira mostra como a lngua expandiu-se de formas di versidade. O livro Lngua portuguesa e realidade brasileira mostra como a lngua expandiu-se de formas diferentes e como comeou a formao da conscincia desde da aquisio de palavras estrangeiras at o desejo de implantao de uma lngua nacional. Celso Cunha exemplifica o tempo todo as suas idias e transmit pois dentre outros prejuzos, o indivduo faz uma reduo no repertrio de sua lngua. LNGUA
17
CULTURA
confirmao de que, apesar da no-coincidncia dos itens lexicais de maior freqncia, a contextualizao semntico-sinttica promove a formao dos sintagmas icnicos do ponto de vista da diagramao. O leitor pode indagar-se sobre a validade de uma anlise com proposta semitica pautar-se em tabelas geradas automaticamente, luz de tcnicas especficas da Lingstica de Corpus. Explicamos: como o presente estudo visa a subsidiar a produo textual, pretende-se fornecer a docentes e discentes condies objetivas de avaliao dos textos. Encontramos na informtica um recurso garantidor do afastamento de subjetividades e vieses ideolgicos na anlise de dados dos textos-corpus. Com isso no incorremos no risco de entender que toda a descrio da lngua j esteja resolvida e, por conseguinte, minimizar a relevncia do estudo de caso projetado sobre textos reais, produzidos por estudantes. O auxlio de estratgias da Lingstica de Corpus se pauta na terceira rea de concentrao que a transposio de metodologias de pesquisa acadmica para a sala de aula. E nesse espao que se d a explorao das ferramentas de concordncia e de listas de palavras. O primeiro o mais aplicado com a finalidade de soluo de problemas pontuais de emprego de palavras especficas, ou mesmo para questes de ordem sociolingstica, por exemplo. Tambm possvel causar estranhamento a ausncia de anlises sintticas no modelo convencional (identificao e classificao de termos da orao), uma vez que a proposta observar a iconicidade diagramtica sintagmtica. Esclarecemos ento que, para o presente estudo, bastounos observar a priorizao de itens lxicos e a subseqente apreciao de sua atualizao em dados contextos frasais. Esses dados pareceram-nos suficientes para esse primeiro estgio de estudo da iconicidade na eficcia comunicativa, considerando-se que o vemos como um estudo fundador. No que tange questo da argumentao, por ora tambm nos bastou observar a articulao entre itens lxicos priorizados (de maior freqncia e ocorrncia) e sua funo indicial ou icnica quanto manuteno temtica. Isso porque freqente rejeitarem-se redaes discentes com o critrio fuga ao tema. Todavia, parece faltar ao docente um instrumental tcnico-terico que lhe possibilite instruir o novo redator para que corrija o problema apontado e que lhe resultou em reprovao. Impe-se aqui a retomada do critrio da verossimilhana.
18
LNGUA
19
LNGUA
20
LNGUA
21
LNGUA
22
LNGUA
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PORTUGUESA
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LNGUA
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PORTUGUESA
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LNGUA
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PORTUGUESA
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LNGUA
29
LNGUA
30
LNGUA
Comparem-se as listagens de agrupamentos lxicos (clusters) do textofonte 1 e do texto-corpus 1.0. Dessa tabela possvel depreender a
79
80

N 1 Concordncia se eu considerava o estudo da Gramtica indispensvel para aprender e usar a nossa lngua Respeitadas algumas regras bsicas da Gramtica, para evitar os vexames mais gritantes, as outras so dispensveis. Mas a entramos na rea do talento, que tambm no tem nada a ver com a Gramtica). A Gramtica o esqueleto predomina nas lnguas mortas da lngua. S classe s. Significado Conjunto normas Conjunto normas Conjunto normas Esqueleto (fig.) Esqueleto (fig.) de
Busca-se uma verdade textual que propicie a formao de um sentido para o texto. Para tanto, preciso que a tessitura do texto atenda os critrios mnimos de seleo lexical adequada e estruturao sintagmtica conforme a norma padro (pois a produo em questo o texto acadmico, formal). Logo, o mapeamento propiciado pelas ferramentas digitais WordSmith Tools4.0, Examine32 e TextNet.32 tende a facilitar o trabalho docente no que tange a demonstrar objetivamente ao estudante-redator os problemas ou as qualidades materiais de seu texto.
s.
de
3 4 5
s. s. s.
de
Lxico e iconicidade
Examinando a lista de concordncia com base na palavra-chave (ou ndulo) gramtica em Gigol das palavras (texto do Grupo 9), temos:
N 1 Concordncia designada por seu professor de Portugus: saber se eu considerava o estudo da Gramtica indispensvel para aprender e usar a nossa lngua ou qualquer outra l ve ser julgada exclusivamente como tal. Respeitadas algumas regras bsicas da Gramtica, para evitar os vexames mais gritantes, as outras so dispensveis. er... Mas a entramos na rea do talento, que tambm no tem nada a ver com a Gramtica). A Gramtica o esqueleto da lngua. S predomina nas lnguas mort ntramos na rea do talento, que tambm no tem nada a ver com a Gramtica). A Gramtica o esqueleto da lngua. S predomina nas lnguas mortas, e a de va. o esqueleto que nos traz de p, certo, mas ele no informa nada, como a Gramtica a estrutura da lngua mas sozinha no diz nada, no tem futuro. As gua mas sozinha no diz nada, no tem futuro. As mmias conversam entre si em Gramtica pura. Claro que eu no disse tudo isso para meus entrevistadores. E a se tudo isso para meus entrevistadores. E adverti que implicncia com a Gramtica na certa se devia minha intimidade com ela. Sempre fui pssimo minha pouca
o esqueleto que nos traz de p, certo, mas ele no informa nada, como a Gramtica a estrutura da lngua mas sozinha no diz nada, no tem futuro. As mmias pura. conversam entre si em Gramtica
6 7
s. s.
Idioma Conjunto normas Conjunto normas Escrava (fig.) de
E adverti que minha implicncia com a Gramtica na certa se devia minha pouca intimidade com ela. Sempre fui pssimo a intimidade com a Gramtica to dispensvel que eu ganho a vida escrevendo, A Gramtica precisa apanhar para saber quem que manda. todos os dias
8 9
s. s.
de
Observe-se que o autor faz um jogo com a palavra gramtica empregando-a, ora denotativa ora conotativamente. Desses empregos, pode-se deduzir uma linha argumentativa humorstica em funo da sinuosidade das definies; o tom irnico do texto sugere uma leitura mltipla da gramtica: ora como conjunto de regras a seguir ou mesmo esqueleto (fig.) da estruturao lingstica ora como um idioma extico, extravagante que deve ser tratado como escravo para prestar-se s intenes comunicativas do falante. Nos textos-corpus do Grupo 9, encontram-se 81 ocorrncias de gramtica, contudo, h uma predominncia do significado conjunto de normas. Para comprovao desses usos, optamos por mostr-los em figura, para manter o colorido usado pelo programa WST quando da identificao dos cotextos que envolvem a palavra-chave em observao: gramtica.
fui pssimo em Portugus. Mas- isto eu disse- vejam vocs, a intimidade com a Gramtica to dispensvel que eu ganho a vida escrevendo, apesar da minha to fos, etimologistas e colegas. Acabaria impotente, incapaz de uma conjuno. A Gramtica precisa apanhar todos os dias para saber quem que manda. da.
81
82
Iconicidade diagramtica sintagmtica

Ainda que no tenhamos a inteno de apresentar demonstrativos exaustivos neste estudo, pretendemos dar ao leitor instrumentos de apreciao da organizao textual, perseguindo as escolhas lxicas e suas combinaes, verificando-lhes o potencial icnico, ou seja, o contedo que possa produzir imagens mentais orientadoras da leitura. Essas imagens devero conter dados dos argumentos fundamentais dos textos, com os quais o enunciador teria produzido uma verdade enunciativa que deveria ser reconstruda no ato de leitura, com as devidas intervenes do intrprete. Seguindo o funcionalismo no que tange s relaes lexicais como padres de coeso (Halliday & Hasan, 1977: 284), possvel verificar no material em anlise que o vocabulrio atualizado nos textos-corpus, em sua maior parte coincide com o que est presente nos textos-fonte. Isso pode significar uma estratgia dos estudantes-redatores no sentido de, uma vez mantida a seleo vocabular, garantir a manuteno temtica. Recorrem ainda os autores dos textos-corpus regularidade de co-ocorrncia de itens afins. o processo de reiterao. Veja-se o quadro-mostra abaixo em que as palavras destacadas em maisculas nos enunciados do texto-fonte do Grupo 7 se reapresentam na coluna da direita (palavras-chave no meu jargo, ndulos no do WST).
As 81 ocorrncias seriam visveis em quatro figuras como essa. Contudo, julgamos desnecessrio inclu-los, uma vez que a inteno dessa apresentao s possibilitar ao leitor uma viso dos recursos do programa digital usado e de sua contribuio na indicao dos cotextos a estudar. possvel ainda tirar prova dos nove desse quantitativo com a ferramenta termos colocados (collocate) WST por meio da qual o nmero de ocorrncias reiterado em 81. Em funo disso, percebe-se que a linha argumentativa dos textos-corpus apresenta um tom crtico diferente do texto-fonte, uma vez que, sendo este uma crnica, explora requintes estruturais disponveis para o texto literrio; o que no o caso dos textos-corpus. Assim sendo, a variedade de significados possveis para gramtica no texto-fonte pode funcionar como ndice desorientador da leitura, possibilitando a dvida acerca da necessidade ou no de domnio da gramtica; enquanto nos textoscorpus, a univocidade de gramtica como conjunto de regras, faz com que o processo argumentativo seja inequvoco, seja apoiando o domnio da gramtica seja reclamando dela. Logo, os textos-corpus conseguem uma iconicidade satisfatria nesse quesito.
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N Concordncia Set BRASIL Sintagma No Brasil 1 u tentar responder objetivamente e com a maior simplicidade possvel. Aqui no BRASIL, ns ainda falamos a lngua portuguesa. Temos, na minha opinio, um falar 2 ente e com a maior simplicidade possvel. Aqui no Brasil, ns ainda falamos a LNGUA portuguesa. Temos, na minha opinio, um falar brasileiro, que seria um 3 no Brasil, ns ainda falamos a lngua portuguesa. Temos, na minha opinio, um FALAR brasileiro, que seria um modo brasileiro de usar a lngua portuguesa. 4 sil, ns ainda falamos a lngua portuguesa. Temos, na minha opinio, um falar BRASILEIRO, que seria um modo brasileiro de usar a lngua portuguesa. import 5 a portuguesa. Temos, na minha opinio, um falar brasileiro, que seria um modo BRASILEIRO de usar a lngua portuguesa. importante lembrar o que afirmaram a 6 na minha opinio, um falar brasileiro, que seria um modo brasileiro de usar a LNGUA portuguesa. importante lembrar o que afirmaram alguns estudiosos: o p 7 que afirmaram alguns estudiosos: o professor Antenor Nascentes no falava em LNGUA brasileira, e sim em "idioma nacional"; o mestre Gladstone Chaves de Me 8 eira, e sim em "idioma nacional"; o mestre Gladstone Chaves de Melo falava em LNGUA comum e variantes regionais; e o grande fillogo Serafim da Silva Neto 9 "idioma nacional"; o mestre Gladstone Chaves de Melo falava em lngua comum e VARIANTES regionais; e o grande fillogo Serafim da Silva Neto afirmou que o 10 s; e o grande fillogo Serafim da Silva Neto afirmou que o portugus culto do BRASIL quase igual ao portugus culto de Portugal. Isso significa, portanto, 11 o afirmou que o portugus culto do Brasil quase igual ao portugus culto de PORTUGAL. Isso significa, portanto, que as diferenas maiores esto na linguag

12 quase igual ao portugus culto de Portugal. Isso significa, portanto, que as DIFERENAS maiores esto na linguagem do dia-a-dia. O jornalista Barbosa L 13 to na linguagem do dia-a-dia. O jornalista Barbosa Lima Sobrinho, no livro A LNGUA portuguesa e a unidade do Brasil , resume bem: "Em poucas palavras, exi 14 O jornalista Barbosa Lima Sobrinho, no livro A lngua portuguesa e a unidade do BRASIL , resume bem: "Em poucas palavras, existe unidade na variedade de norma 15 ngsticos. E isso porque, se os morfemas gramaticais permanecem os mesmos, a LNGUA no mudou, a despeito de qualquer variao de pronncia, de vocabulrio 16 pronncia, de vocabulrio ou mesmo de sintaxe." O que existe na verdade so VARIANTES lingsticas: variantes geogrficas: nacionais (Brasil, Portugal, 17 ou mesmo de sintaxe." O que existe na verdade so variantes lingsticas: - VARIANTES geogrficas: nacionais (Brasil, Portugal, Angola...) e regionais (fala 18 te na verdade so variantes lingsticas: - variantes geogrficas: nacionais (BRASIL, Portugal, Angola...) e regionais (falar gacho, mineiro, baiano, perna 19 rdade so variantes lingsticas: - variantes geogrficas: nacionais (Brasil, PORTUGAL, Angola...) e regionais (falar gacho, mineiro, baiano, pernambucano. 20 - variantes geogrficas: nacionais (Brasil, Portugal, Angola...) e regionais (FALAR gacho, mineiro, baiano, pernambucano...); - variantes socioeconmica DIFERENAS Diferenas maiores
LNGUA
LNGUA
Lngua portuguesa
Lngua portuguesa
BRASIL
FALAR
Falar brasileiro
Unidade do Brasil
LNGUA
BRASILEIRO
Falar brasileiro
a lngua no mudou
VARIANTES
BRASILEIRO
Modo brasileiro de usar a lngua portuguesa
variantes lingsticas
VARIANTES
LNGUA
Lngua portuguesa
variantes geogrficas
BRASIL
LNGUA
Lngua brasileira
Brasil, Portugal, Angola...)
PORTUGAL
LNGUA
Lngua comum
Brasil, Portugal, Angola...)
FALAR
falar gacho
VARIANTES
Variantes regionais
BRASIL
Portugus culto do Brasil
Observe-se que, mesmo em sendo uma mostra das primeiras 20 ocorrncias, h uma constante na produo dos sintagmas que funciona como garantidora temtica e que vai se repetir nos textos-corpus. Pela repetio de palavras-chave apuradas nos textos-corpus e nos textos-fonte, torna-se possvel perceber a preocupao dos jovensredatores no sentido de reutilizar no s as palavras-chave, mas cotextos
PORTUGAL
De Portugal
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que se representam na estruturao sintagmtica em que tais palavras so reiteradas nos textos. possvel observar ainda que o padro de coeso criado pela seleo lexical atua como ativador de espaos mentais (cf. Fauconnier & Turner, 2002) que nortearo a interpretao do texto. Esses padres so enriquecidos medida que se desenvolvem em estruturaes sintagmticas, gerando os cotextos que aproximam ou afastam linhas de raciocnio desenvolvidas sobre um dado tema. Nossa observao centrou-se nesses dois nveis: na seleo lexical e na estruturao sintagmtica. Por isso, o levantamento de dados (cf. Anexos) buscou demonstrar as coincidncias apurveis entre textos-fonte e textoscorpus. Por meio desses dados da adequao lexical e sintagmtica, busquei observar a construo da verdade textual (plausibilidade ou verossimilhana), tomando os temas textuais (obtidos nos textos-fonte) como um projeto de dizer a ser perseguido pelos estudantes-redatores. Por que esse foco? Pelo simples fato de estar patente a preocupao docente com a formao de redatores eficientes e, para tal, a necessidade de domnio do vernculo, sobretudo no que tange ao repertrio. Considerando que este se constitui tambm de expresses (estruturaes sintagmticas) e no apenas de formas vocabulares simples (lexemas ou lexemas + afixos) centramos a anlise nos substantivos e adjetivos uma vez que os vemos como formas nucleares do dizer: os substantivos por serem designativos; os adjetivos por serem modificadores dos substantivos. E esse conjunto como constitutivo de uma base semiticosemntica capaz de, a partir do verbal, gerar imagens mentais que, por sua vez, ativariam espaos mentais que produziriam a interpretao dos signos textuais, dando-lhes sentido. Logo, para que isso se torne possvel, dever haver na superfcie dos textos um encadeamento lgico mnimo, no que tange s cadeias lexicais e s cadeias semnticas. Estas duas redes significativas se tornaro tanto mais comunicativas quanto mais bem estruturadas se apresentarem nos textos. Para tal, convm perseguirem-se as relaes temticas que gerenciam a produo dos textos e, a partir daquelas avaliar a atualizao de itens e expresses lexicais nos textos. Na persecuo da verossimilhana (ou plausibilidade) do texto, fica claro que a trama semitico-semntica dever ser burilada a partir da explorao de fatos semnticos como a sinonmia, a antonmia, a
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metfora e a metonmia, entre outros. Isso porque quanto mais claros os dados textuais, maior a possibilidade de compreenso e interpretao do texto. Essa objetividade construda no prprio texto a partir da argumentao. Entendendo que um texto crtico (como o caso dos textos-corpus) discute uma tese. Para tanto precisa apresentar argumentos que persuadam o leitor a partilhar de seu ponto de vista sobre o tema, ou, no mnimo, entender sua lgica, mesmo que no concorde com ela. Logo, a verdade de um texto resulta da potencialidade significativa dos dados textuais em relao ao tema focalizado. Tomamos por base as idias de Perelman & Olbrechts-Tyteca (2002) acerca da relao da persuaso e dos auditrios. A presente anlise ausculta os textos deixando de fora a pretenso de convencimento de um auditrio universal. Isso porque, a nosso ver, essa hiptese dispensaria tratar-se da verossimilhana, uma vez que s cuidaria de verdades indiscutivelmente aceitveis por qualquer ser racional. Caminhamos noutra direo e perseguimos estratgias de persuaso simples dirigidas a auditrios particulares, os quais estariam comprometidos com o entendimento das mensagens em curso. Assim sendo, opera-se com uma predisposio dos interlocutores (enunciador e intrprete ou leitor) para a interao comunicativa por meio do texto. Vamos ento ver se possvel reunir concluses teis.
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Sobre a fundamentao e metodologia

Este livro traz um suporte terico e metodolgico que rene caractersticas inovadoras para a abordagem de problemas relativos ao ensinoaprendizagem do vernculo e, em especial, no que concerne leitura e produo de textos. A aplicao de pressupostos semiticos peirceanos investigao dos processos de leitura e produo textual no Brasil tem ficado restrita trade cone, ndice e smbolo como classificadores de manifestaes textuais variadas, sem que se perceba contribuio efetiva desse suporte terico na compreenso do processo de produo textual e de leitura. Assim sendo vimos nos ocupando com a tentativa de construir esquemas aplicativos que se acomodem ao objeto de estudo de modo a propiciar o intercmbio proficiente de dados entre os dois sistemas: o terico semitico e o textual verbal, no caso. Temos tentado criar materiais tcnico-tericos dos quais possam brotar paradigmas de anlise de alta produtividade, no que tange ao entendimento do processo de apreenso dos fenmenos e sua subseqente traduo intersemitica, em textos. Isto porque os textos, em ltima anlise, materializam nossos pensamentos, que so interpretao dos fenmenos que se nos apresentam. Segundo Peirce, no h pensamento sem signos, Santaella (2001, 32) acrescenta que os raciocnios empregados nos mtodos cientficos demandam um estudo de todos os tipos de signos, suas misturas e o modo como evoluem. Na tese que gerou este livro apontamos para a indispensabilidade desse modo de observao profunda dos signos na investigao da tessitura textual, uma vez que o objeto-texto no se apresenta acabado e ser reconstrudo a cada leitura, demonstrando de modo pleno o que se chama tecnicamente de semiose ilimitada. O problema dessa pesquisa foi a comprovao ou no da possibilidade de, a partir de uma seleo lexical apropriada, garantir-se a realizao do projeto comunicativo do texto, administrando seu potencial de verossimilhana. Esse pode ser traduzido como a investigao da possibilidade de construir com palavras signos verossmeis a despeito das condies de verdade preexistentes no contexto de produo.
Parte III: CONCLUSES PARA FINS DIDTICOS
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Nossa averiguao se iniciou apropriando-se de palavras de Plaza (1987:91) e afirmando que a expresso de nossos pensamentos circunscrita pelas limitaes da linguagem; que ao povoar o mundo de signos, d-se um sentido ao mundo, o homem educa o mundo e educado por ele, o homem pensa com os signos e pensado por eles. Concordei com Ransdell (Apud Plaza op.cit.) ao declarar que O homem prope, o signo dispe, e conclumos que, se o texto signo, est sujeito mesma dinmica e mutabilidade das funes e valores carreados pelos signos e deles emergentes segundo o momento de produo de leitura. Os textos verbais so construdos com palavras. Por isso, as hipteses perseguidas foram: 1. Classificar as palavras-chave de um texto como sendo as ncoras textuais (palavras e expresses gerenciadoras de sentido senhas, segundo Fidalgo). 2. Classificar as palavras-chave como signos icnicos ou indiciais, considerando seu grau de transparncia ou opacidade (cf. Ullmann, 1977). 3. Indicar itinerrios de leitura por meio da seleo lexical. 4. Tipificar os textos como mais (ou menos) dotados de iconicidade. 5. Subsidiar tcnica e teoricamente para o aperfeioamento do processo de ensino-aprendizagem da redao. Operacionalizando, traduzimos iconicidade textual como sendo uma potencialidade de gerar imagens na mente interpretadora, a partir das quais seja possvel aproximar-se do projeto comunicativo inscrito no texto. Disso deduzimos que palavras e expresses funcionam como signos icnicos ou indiciais segundo caractersticas que neles se inscrevem na trama textual de que participam. O potencial icnico, qualitativo, do signo estaria condicionado faculdade de acionar esquemas mentais e, por conseguinte, estimular a produo de imagens que gerenciariam a interpretao; enquanto o potencial indicial resultaria da faculdade de induzir raciocnios, provocar inferncias e implicaturas. O signo indicial funciona como um vetor que indica caminhos possveis na trilha textual. Segundo essa iconicidade, o potencial gerador de imagens emergentes do texto, por fora das palavras e expresses nele atualizadas, elemento
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garantidor da consecuo do objetivo comunicativo do texto, pois conduzir a interpretao segundo determinados parmetros, mediante os quais o intrprete poder ler o texto com alguma margem de segurana. A iconicidade ganha relevo no mbito da cognio. Entendida como qualidade de um signo que busca representar uma idia, de algum modo e com fundamento plstico, destacar-se- entre as caractersticas textuais observveis como sendo algo mais aproximado dos processos analgicos de interpretao de dados, o que d suporte anlise por meio digital. Associou-se iconicidade e verossimilhana com a inteno de ler o que est no texto e no nas molduras ideolgicas, polticas, religiosas, etc. Por isso, buscou-se nos textos dos alunos uma probabilidade de verdade como consecuo de um projeto comunicativo. A soluo eficiente do projeto demanda a produo de uma superfcie textual que rena material capaz de gerar a iconicidade perseguida: aquela que se produz por meio das escolhas e combinaes ajustadas dos signos. Portanto, essa iconicidade teria duas faces: a da distribuio/classificao gramatical e a decorrente da organizao diagramtico-sintagmtica desses signos no texto. Nesse cenrio, observa-se o engendramento sgnico como um mecanismo regulador da verossimilhana. Entendemos que cada texto constri uma verdade peculiar, uma verdade textual. Buscamos, portanto, analisar os textos-corpus luz dos temas, teses e argumentos inspiradores (presentes nos textos-fonte), com vistas a identificar a plausibilidade do dito. Como o objeto de estudo o texto acadmico, analisou-se a potencialidade de organizao textual de modo a construir uma verossimilhana e conduzir o leitor at ela ou a outras anlogas, afins. Por isso, nesse estudo procurou-se a verossimilhana nos textos com base na capacidade lxico-sinttica dos redatores, levando em conta transformaes verbais (flexes, conotaes, etc.) como demonstrativos da capacidade inventiva dos sujeitos, assim como o domnio do cdigo por eles utilizado. Consideradas as idiossincrasias idiomticas (abarcando o histrico, o geogrfico e o social) e individuais, explora-se a noo de que a verossimilhana uma verdade textual que pode persuadir o leitor, j que aquela capaz de gerar imagens mentais que relacionem as idias do
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texto com a cosmoviso do intrprete, permitindo assim a construo de sentido pautada na plausibilidade da argumentao. Sabe-se que toda verdade afirmada relativa, assim, a verossimilhana uma qualidade textual que aproxima o texto o mais possvel da verdade sem, todavia, compromet-lo com ser a verdade ltima e derradeira. Uma comunicao ser verossmil quando for suficientemente potente para gerar semiose, ou seja, signo, interpretao. Logo a cadeia sgnica que constitui o texto deve provocar a mente leitora de tal modo que lhe seja possvel compor imagens mentais inteligveis a partir da aceitao da estrutura do texto como coerente e eficaz, ou seja, da coerncia estrutural e argumentativa do texto. Para que haja comunicao preciso criar uma mensagem a partir de signos, mensagem que induzir o interlocutor a elaborar outra mensagem e assim sucessivamente (uma mensagem se traduz em outra que se traduz em outra; a semiose ilimitada). Para tanto, a construo dessa mensagem dever engendrar os signos de modo que o intrprete seja capaz de perceber-lhes a trilha de produo da semiose. E neste ponto que se destaca a iconicidade textual, pois concordo com a idia de Jos Bidarra de Almeida de que toda a linguagem icnica resultado de uma estratgia significativa e como tal persuasiva. O signo construdo estabelece relaes de semelhana entre o que se diz e suas possveis crenas. , a princpio, um signo de base icnica. Mesmo reconhecendo que o objeto do signo no precisa ter existncia real (pode ser uma idia, um sonho, uma fico) a imagem como signo tambm pode representar algo que s existe a partir dela mesma. O texto gera uma imagem de si mesmo. Portanto, esta tese sobre a produo de uma iconicidade textual que gere verossimilhana est perfeitamente ajustada noo peirceana de objeto e representao. Entender o potencial de verossimilhana de um texto captar seu potencial icnico diagramtico, por meio do qual se formam as imagens interpretativas que daro plausibilidade ao texto. Esta, por sua vez, se ajustar epistemologicamente, junto com a insero dos sujeitos nas molduras semitica do mundo. Segundo Lopes (2005), hodiernamente, o verossmil, ou o que parece ser verdadeiro, a tnica do exerccio miditico. Est em baixa a oposio entre o verdadeiro e o que parece ser verdadeiro. Pode haver
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mais de uma verdade. Portanto, a verossimilhana uma construo argumentativa que no opera entre as noes de verdades e mentiras, por serem estas subjetivas. Logo, o texto verossmil ser dotado de iconicidade que levar o intrprete a admitir como verdade o dito, independentemente de concordar ou discordar dele. Basta que o dito esteja claro, coeso e coerente em si mesmo. Se a interpretao do texto a produo de novo texto pelo intrprete, e este opera com sua cosmoviso, buscando nas idias do texto contedos assemelhveis aos que j detm com vista a produzir sentido. A busca da plausibilidade faz com que o intrprete traduza os signos do texto em novos signos que devem manter uma relao de semelhana, que gerar o que se apresenta nesta tese como iconicidade textual diagramtica sintagmtica: articulao das formas da lngua que resulta num mapa que conduz o leitor. A produo sgnica no recria o real, mas pode simul-lo. Por isso a verossimilhana qualidade textual possvel, uma vez que cada texto seria a expresso de um projeto de dizer; e quem diz algo manifesta uma verdade. Se essa verdade particular (ou mesmo discutvel) cabe no espao dos simulacros, das criaes humanas. Assim sendo, o verossmil no mais caracterstica especfica do literrio, mas de qualquer produo discursiva. O ato de dizer relativo, parcial. Logo, buscar verdades universais no dizer buscar agulha no palheiro. Era necessrio corrigir o percurso. Ser verossmil prescinde de ser verdadeiro, sem deixar de produzir autenticidade. Ser verossmil ter sentido (semntica ou sintaticamente). E nesse ponto que se desenvolveu essa tese sobre uma relao entre verossimilhana e eficcia como emergente da iconicidade diagramtica sintagmtica. A princpio, pelo fato da verossimilhana fundar-se nas palavras e na organizao gramatical da lngua-base, todo enunciado gramaticalmente correto seria verossmil. Mas preciso ir alm. Imagine-se diante de uma frase como: Pel ganhou a Frmula Ford por trs anos consecutivos. Se a inferncia Pel o Rei do Futebol ocorrer, tende-se a invalidar a afirmao. Contudo, Pel pode ser designativo de outro sujeito que no aquele, logo, a frase pode ser validada em sua verdade imediata.
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O verossmil o grau retrico do sentido, portanto, a mquina que investiga e representa a funo capital da lngua: a formao de sentido. Ento, buscou-se nos textos-corpus identificar a estruturao sgnica que lhes confira verossimilhana tanto no plano semntico quanto no plano sinttico, tentando assim extrair uma verdade textual que viesse a traduzir a inteno do texto, a que designamos projeto comunicativo. O processo interpretativo denominado semiose. E a iconicidade que se ressalta neste estudo a potencialidade de materializar nas mentes interpretadoras signos-referncia, que deflagrem o processo interpretativo independentemente do cdigo em uso. Por isso, tenta-se dar ao signo verbal escrito um tratamento assemelhado ao que se d a qualquer signo visual, ainda que ressalvadas as diferenas decorrentes da mxima convencionalidade do signo verbal. Estendendo isso ao plano da diagramao textual, possvel examinar a alta e a baixa iconicidade a partir de trs dimenses: (a) da escolha apropriada do lxico (signos verbais); (b) da aplicao de estratgias estilsticas na produo dos enunciados; (c) da possibilidade de desenhar com as palavras, tornando-as vetores semiticos, que orientariam (ou desorientariam) a leitura, dando cumprimento ao projeto comunicativo original. Isso porque a plasticidade no verbal emergente da articulao dos signos na superfcie do texto. No que acredite num desenho figurativo do tema por meio de palavras e expresses, mas na possibilidade de produo de signos icnicos deflagradores de processos cognitivos capazes de produzir imagens-tema indutoras da interpretao. Portanto, cada mensagem produzida cumpre um projeto comunicativo, a princpio, nico, individual e que, por isso, dever conter marcas que orientem ou desorientem o intrprete. Uma vez assentado nesta tese que a verossimilhana corresponde soma da legibilidade com a plausibilidade, verifica-se que a vontade de dizer a clula-me do texto, seu projeto original. A inteno de produzir um texto nasce de uma necessidade comunicativa que, por sua vez, ser a manifestao de uma idia sobre algo. Logo, em linhas gerais, o projeto de texto condio para a verossimilhana de um texto, ou plausibilidade e legibilidade do texto. As competncias lexical e semntico-sinttica so condies semiticas fundamentais para a produo da legibilidade textual, porque possibilitar a percepo de cones e ndices na superfcie do texto. Tais signos, quando
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estruturados estrategicamente, conduzem a leitura e estimulam a cognio, a semiose ou produo de sentido. H um nmero significativo de textos cuja disposio diagramtica de seu contedo verbal j atua como cone do gnero. No se confundem textos como bula de remdio e requerimento, por exemplo. primeira vista, a distribuio do contedo desses textos por si mesma produz uma imagem especfica para cada um. Da mesma maneira buscou-se identificar palavras-chave e construes-chave que gerassem a iconicidade do texto. Reiteramos a definio de iconicidade textual como o potencial gerador de imagens emergente do texto, por fora das palavras e expresses nele atualizadas, potencial este que elemento garantidor da consecuo do objetivo comunicativo do texto. Uma forma de materializar a iconicidade a diagramao endofrica ou sintagmtica. Esta resulta da articulao dos signos verbais em enunciados legveis. Tanto no nvel frsico quanto no transfrsico, essa iconicidade estar assentada nos mecanismos gramaticais de coeso. Portanto, sua interpretao adequada implica domnio da gramtica normativa da lngua. Isto porque a sintaxe em si mesma j vai se constituir em signo da maneira como se pensa algo, ordenando os elementos da expresso de certa forma em detrimento de outra(s), indicando assim o caminho trilhado pelo pensamento. A sintaxe pode indicar a trilha da semiose. Quando se chama a esse relato a gramtica normativa como ponto de partida modelar para a estruturao dos textos, est-se recorrendo a uma referncia lingstica. Esta define a diagramao dos signos nos enunciados com vistas a propiciar a produo de uma imagem icnica emergente do texto. Assim sendo, a diagramao carreia a funo indicial, e esta favorece a construo da iconicidade que decorre da seleo apropriada do lxico textual associada a uma estruturao frasal estratgica: gramatical e estilstica a um s tempo. Logo, a seleo dos signos a serem atualizados no texto est proporcionalmente ligada competncia scio-pragmtica dos interlocutores (enunciador e intrprete). Uma vez deficitrias essas capacidades e habilidades, o processo cognitivo que sustenta a compreenso dos textos e a comunicao resultar prejudicado. A estruturao do posto nos textos deve permitir o levantamento de pressupostos; caso contrrio, a textualidade teria sido prejudicada. Esta, por sua vez, a propriedade de um texto formar um todo de sentido,
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independentemente dos signos com que se construa sua superfcie e seja esta sonora (texto oral) ou visual (texto escrito). justo nesse mbito que vimos observando os textos dos estudantes. Verificando-lhes a habilidade para selecionar palavras e expresses ajustadas ao projeto de dizer, de modo a garantir a coeso textual, e, ao mesmo tempo, abrir espao para leituras coerentes. Busca-se, dessa forma, rastrear a organizao dos signos no texto e relacion-los com as situaes de comunicao, com vistas a pr em xeque a estruturao textual em si e o projeto comunicativo subjacente. Nessa linha de raciocnio conclumos que a habilidade com o cdigo ser garantia de produo da verdade pretendida - a verossimilhana textual. Tendo a eficcia de um projeto de texto como a sua qualidade de dizer o que se prope ser dito, conclumos que a verdade textual resultante no tem obrigao de afinar-se com verdades circulantes, desde que o enunciador seja capaz de construir uma argumentao plausvel. Ou seja, gerar um texto cuja mensagem possa no coincidir com as idias prvias do intrprete, mas que sejam por este aceitas como uma interpretao alternativa para o tema. Na produo dos textos verbais acadmicos, realam-se as estruturas lingsticas como material a explorar pelos enunciadores. Por isso, tentouse estabelecer relaes entre lxico, semntica e sintaxe, no sentido de buscar a iconicidade diagramtica sintagmtica, ou seja, uma construo verbal capaz de levar o intrprete a formular imagens e ativar cognies que subsidiem a semiose do texto. Buscou-se nesse livro demonstrar as conseqncias da escolha lexical como garantidora do texto eficiente. Logo, quer-se com isso acentuar a importncia do enriquecimento do repertrio dos estudantes, com vistas a ampliar-lhes a capacidade comunicativo-interacional, dando-lhes instrumentos para a escolha mais oportuna de palavras e expresses que possam representar a idia em foco na situao de comunicao. Levando em conta a finalidade didtico-pedaggica deste livro, impe-se um alerta para o processo de avaliao dos textos discentes: o vis ideolgico pode embaar a leitura do texto e resultar em demrito para o estudante. Por isso a nfase na verdade textual, plausibilidade. O raciocnio diversificado sobre um mesmo tema dever ser materializado na
superfcie textual de modo a garantir a validade dos enunciados e de sua concatenao, do que resulta o tecido textual. Interpretamos a configurao dos sintagmas verbais como tradues intersemiticas da experincia. E o trabalho docente deve orientar o estudante para a prtica linguageira, como imagem representativa de sua cognio. Por conseguinte, promover atividades que desenvolvem habilidades voltadas para a seleo dos signos lingsticos, por meio dos quais o enunciador manifestar sua experincia em forma de textos, da mesma forma que ser capaz de ler e compreender os textos alheios.
Sobre o projeto didtico gerador do corpus

Nosso objeto o texto acadmico, portanto, a variedade lingstica padro condio de trabalho. Para operar sobre a capacitao verbal dos estudantes (alunos de 7 perodo de Letras), proposta a cada semestre a leitura crtica por escrito de textos-fonte (textos tcnico-cientficos atinentes aos assuntos da disciplina em curso). Logo, o vocabulrio ativado no textofonte ponto de partida para a produo do novo texto (texto-corpus) pelo estudante, ao mesmo tempo que o municia para a subrea de estudos. Operando com a retextualizao, alunos que numa primeira atividade tiveram de produzir quatro a cinco verses para um texto, mais frente j conseguiam resolver a tarefa com apenas uma reescritura. A aquisio de habilidade e mtodo de leitura fazia com que a absoro de vocabulrio de estruturas sintticas passasse a acontecer de forma mais espontnea, minimizava-se o sacrifcio da leitura e da subseqente produo de textos. Uma vez obtido o corpus (textos discentes), formulado o projeto de pesquisa, construda a fundamentao terica, atravessou-se um impasse quanto ao levantamento e anlise dos dados textuais sem que as subjetividades mascarassem os resultados da pesquisa. Por sorte, na avaliao de um projeto de pesquisa como consultora ad hoc, tomamos conhecimento da existncia de uma ferramenta digital que seria utilizada pelo autor do projeto, o que nos aguou a curiosidade. Buscamos o programa digital citado e, de posse de uma verso-teste, achamos que talvez tivesse sido encontrado o caminho. Contudo, diante de dificuldades operacionais primeiras, pesquisamos sobre o tema e descobrimos professores-pesquisadores j especializados nesse tipo de
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trabalho. O grupo de Lingstica de Corpus. E foi neles que formos buscar ajuda tcnica. Tony Berber Sardinha e Maria Ceclia Lopes (PUC-SP-LAEL), instruramnos quanto ao uso do programa WordSmith Tools 4.0 (WST); produzimos listagens do vocabulrio dos textos (ferramenta Lista de palavras ), o que permitiu a comparao dos itens lxicos ativados nos textos-fonte com as dos textos resultantes ou textos-corpus. O objetivo do confronto seria verificar a absoro de vocabulrio demonstrado nos textos produzidos pelos estudantes. No andamento das anlises, retomamos dois outros programas digitais Examine32 e TextNet32 que passaram a dialogar com o WST, no levantamento e classificao dos dados do corpus. Com isso pretendia-se demonstrar a potencialidade icnica do texto-fonte, com a repetio (de alguma forma) de sua estruturao. A nosso ver, a que reside qualidade de verossimilhana do texto. A aceitao do dito no texto como verdade plausvel faz com que sejam reutilizadas formas nele presentes; enquanto sero repudiadas (ou ao menos evitadas) formas outras que possam produzir no leitor (segundo redator) inadmissibilidade de contedo, via de regra decorrente de defeito estrutural. Ao eleger-se a prtica de produo textual a partir da leitura crtica de um texto a princpio bem escrito, pretende-se retomar uma premissa de O M. Garcia que aprender fazendo o que se viu como se faz. J que nossa hiptese de iconicidade textual compromissada com um projeto prvio de dizer, a utilizao de textos acadmicos de circulao ampla e de autoria confivel (verbal e cientificamente) tem por meta oferecer modelos prvios de soluo textual que possam orientar a construo de novos textos com boa margem de eficincia. A lista de palavras-chave o primeiro trao de iconicidade que se pode identificar num texto. Esse conjunto lexical garante semanticamente o desenrolar do tema no texto. Com tais palavras encadeiam-se as idias que iro compor a cadeia argumentativa que sustentar a(s) tese(s) do texto. Aps isso, a discusso das imagens do cotexto e dos agrupamentos lexicais de cada lista de palavras-chave pode informar da capacidade do redator quanto aos mecanismos sintticos de concordncia, regncia e
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colocao (temas que no foram explorados ainda quanto ao seu potencial de iconicidade). Combinaes malfeitas geram rudo na comunicao. Logo, os redatores devem estar atentos queles mecanismos sintticos para garantirem a eficincia de seu texto, por meio da gerao de cotextos apropriados. Como visamos a subsidiar a produo textual, pretende-se fornecer a docentes e discentes condies objetivas de avaliao dos textos. A informtica mostrou-se-nos um recurso garantidor do afastamento de subjetividades e vieses ideolgicos na anlise de textos. Com isso no incorremos no risco de entender que toda a descrio da lngua j esteja resolvida e, por conseguinte, minimizar a relevncia do estudo de caso projetado sobre textos reais, produzidos por estudantes. No que tange questo da argumentao, por ora tambm foi bastante observar a articulao entre itens lxicos priorizados (de maior freqncia e ocorrncia) e sua funo indicial ou icnica quanto manuteno temtica. Isso porque freqente rejeitarem-se redaes discentes com o critrio fuga ao tema. Todavia, parece faltar ao docente um instrumental tcnico-terico que lhe possibilite instruir o novo redator para que corrija o problema apontado e que lhe resultou em reprovao. Impe-se aqui a retomada do critrio da verossimilhana. Busca-se uma verdade textual, que propicie a formao de um sentido para o texto. Para tanto, preciso que a tessitura do texto atenda os critrios mnimos de seleo lexical adequada e estruturao sintagmtica conforme a norma padro (pois a produo em questo o texto acadmico). Logo, o mapeamento propiciado pelas ferramentas digitais WordSmith Tools4.0, Examine32 e TextNet.32 tende a facilitar o trabalho docente no que tange a demonstrar objetivamente ao estudanteredator os problemas ou as qualidades materiais de seu texto. Mesmo sem apresentar demonstrativos exaustivos neste livro, cremos dar ao leitor instrumentos de apreciao da organizao textual perseguindo as escolhas lxicas e suas combinaes, verificando-lhes o potencial icnico, ou seja, o contedo que possa produzir imagens mentais orientadoras da leitura. Essas imagens devero conter dados dos argumentos fundamentais dos textos, com os quais o enunciador teria produzido uma verdade enunciativa que deveria ser reconstruda no ato de leitura, com as devidas intervenes do intrprete.
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A repetio de palavras-chave apuradas nos textos-corpus e nos textosfonte pode representar icnica (se tomadas em blocos) ou indicialmente (se observadas item a item) a preocupao dos jovens-redatores no sentido de reutilizar no s as palavras-chave, mas cotextos que se representam na estruturao sintagmtica em que tais palavras so reiteradas nos textos. possvel observar ainda que o padro de coeso criado pela seleo lexical atua como ativador de espaos mentais que orientam a interpretao do texto. Esses padres so enriquecidos medida que se desenvolvem em estruturaes sintagmticas, gerando os cotextos que aproximam (ou afastam) linhas de raciocnio desenvolvidas sobre um dado tema. A preocupao docente com a formao de redatores eficientes e, para tal, a necessidade de domnio do vernculo gera a necessidade de ampliao de repertrio. Este se constitui de palavras e expresses, porm, centrei minha anlise nos substantivos e adjetivos com vistas a dar uma mostra inicial do modelo de anlise ento construdo.
d) a verossimilhana resultar de um projeto de dizer possvel de ser aceito pela comunidade leitora a que se destina; e) uma comunicao ser verossmil quando for suficientemente potente para gerar semiose, ou seja, signo, interpretao. f) neste estudo, o texto-fonte foi tomado como projeto comunicativo a ser perseguido pelos estudantes-redatores.
O texto que no produzir verossimilhana no far jus a ser considerado texto, pois no ter eficcia, no dar cumprimento a um projeto comunicativo? a) a eficcia textual depende de sua fora comunicativa; b) a verossimilhana virtual, uma vez que depende das condies de produo de leitura; c) a virtualidade da significao do texto faz com que a classificao de algo como texto seja relativa e condicionada s condies de produo de enunciao e de leitura; d) no processo de produo de leitura que se poder aferir a eficcia comunicativa do texto; e) no caso dos textos-corpus ento apreciados, por serem textos acadmicos, a virtualidade se torna limitada pelo mbito temtico e pelo tipo de receptor (intrprete); f) a produo da verossimilhana, portanto, no ser fator determinante para a classificao de um texto como tal.
Sobre a iconicidade do projeto em si

preciso, a esta altura, retomar as principais questes de pesquisa em torno das quais se desenvolveram todas as anlises que deram origem a este livro. Qualquer projeto comunicativo dever resultar na produo de um texto verossmil? A primeira questo demanda as seguintes consideraes: a) a vontade de dizer a clula-me do texto, seu projeto original; b) o projeto do texto condio para a verossimilhana: preciso ter o que dizer sobre algo, assim como saber definir previamente a quem se destina esse dizer; c) a verossimilhana uma verdade construda no texto, portanto emergente da trama sgnica que deve possibilitar a produo de imagens que ativaro espaos mentais e viabilizaro a interpretao;
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Uma vez definida a relao entre verossimilhana, projeto de texto e eficcia comunicativa, impe-se a pergunta capital desse projeto: Como orientar estudantes de graduao na construo de argumentos convincentes a partir do uso estratgico do lxico portugus? Creio ter podido demonstrar com as tabulaes produzidas automaticamente que h processos cognitivos que operam a seleo vocabular em consonncia com a proposta temtica do texto. Percebe-se nesse material a necessidade de um treinamento ttico dos falantes no
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sentido de tornarem-se aptos a identificar os signos e seus matizes significativos, para que as escolhas lxicas se faam adequadas. O domnio lexical implica: g) Saber o grau de probabilidade de encontrar essa palavra na fala ou na escrita. Esse item diz respeito a dois tipos de conhecimento: freqncia e colocabilidade. Por exemplo, a palavra lngua coloca-se com portuguesa, nacional, difcil; a palavra falante coloca-se com nativo, estrangeiro; h) Conhecer os condicionamentos de seu uso de acordo com variaes de funo e de situao, ou variaes de registro; i) j) Pressupor conhecimento de sua forma subjacente e de suas possveis derivaes e flexes; Conhecer suas propriedades gramaticais e estruturais.
uso do lxico demanda especializao terminolgica em funo da rea em que se insere o projeto comunicativo. A iconicidade do texto ficar dependente da propriedade com que se construiro os sintagmas, uma vez que cada rea de conhecimento apresenta uma moldura prvia em que devem se enquadrar os textos produzidos. Logo, na produo do texto acadmico, o uso apropriado do jargo tcnico relevante na avaliao da eficcia comunicativa. Essa resultar da verossimilhana textual que, a seu turno, depende da coincidncia entre imagens evocadas e espaos mentais ativados. Tanto maior ser a plausibilidade do texto quanto mais bem engendradas forem as representaes nele presentes. Segundo Santaella (1996), O texto verbal um objeto complexo, detectvel na linguagem, passvel de interpretao e detentor de um modo de organizao especfico em funo do que nele est representado. Nessa linha de raciocnio, a autora diz que a dissertao inclui conceituaes, estabelecimento de leis gerais, formulaes abstratas. Por isso, o modo de organizao da dissertao corresponderia ao nvel simblico nas categorias peirceanas. Logo, trata-se de um gnero textual resultante de operaes mentais que traduzem as ocorrncias que se repetem e se tornam hbito em leis e tipos gerais. Em decorrncia, a dissertao demanda maiores habilidades verbais que, segundo Kristeva, propiciem o atendimento ao princpio da derivabilidade em que enunciados se desdobram em outros enunciados correlatos ao longo do texto; ou, de acordo com Halliday & Hasan, atendam aos princpios de coeso lexical e seqencial segundo parmetros funcionais. Ainda com Santaella, tem-se que a dissertao a linguagem das frmulas genricas. Por isso, a despeito de tantas complexidades, torna-se mais exeqvel construir-se um projeto de dissertao que o de uma narrao ou de uma descrio. O projeto de dissertao vai seguir uma formulao prvia em que determinados ingredientes no podem faltar. Persegue-se num texto dissertativo uma sucesso de tradues de uma mesma idia que vai crescendo ao longo do texto at desabrochar numa concluso. Assim sendo, constri-se um plano bsico para o texto em que uma tese dever ser discutida e arrazoada para que seja validada ou negada ao final do processo.
k) Conhecer a rede de associaes com outras palavras da lngua ou suas relaes paradigmticas. Por exemplo, a palavra gramtica est associada a norma, uso, fala, falante, dentre outras; l) Conhecer suas potencialidades semnticas nos planos denotativo e conotativo.
No mbito do desenvolvimento lexical, preciso considerar que um falante mdio domina umas 20.000 palavras no seu vocabulrio ativo e passivo. Observar que o emprego das unidades lxicas depende de alguns fatores: (1) o registro usado (lngua oral ou escrita, formal ou informal, etc.); (2) o tpico tratado (culinria, botnica, astronomia, etc.); (3) o gnero utilizado (linguagem literria romanesca, dramtica, potica, jornalstica, tcnica, cientfica). Logo, a relao entre um projeto de texto e sua comunicabilidade (ou eficcia comunicativa) implica pr os falantes em contato com o maior nmero possvel de textos, a partir do quais ele absorver itens lexicais para suas produo. Em seguida, instruir os falantes quanto seleo dos signos em relao ao projeto comunicativo que, por sua vez, decorre de uma proposta temtica associada a um receptor determinado. Observe-se que a escolha lexical ser balizada pelo tema e pela futura platia (ou auditrio), logo operar como filtro na produo da argumentao. Em se tratando de texto acadmico, h de se convir que o
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Iconicidade e verossimilhana. Semitica aplicada ao texto verbal. DUBOIS, Phillippe. O ato fotogrfico e outros ensaios. 9 ed. Campinas, SP: Papirus, 2006. ECO, Umberto. Interpretao e superinterpretao. So Paulo: Martins Fontes, 2001. FAUCONNIER, Gilles, TURNER, Mark. The Way We Think: Conceptual Blending and The Mind's Hidden Complexities. Cambridge University Press, 2002. GARCIA, O M. Comunicao em prosa moderna. 24 ed. FGV, 2004. GIVN, T. Functionalism and Grammar. Amsterdam/Philadelphia: John Benjamin Publishing Company, 1995. HALLIDAY, MA.K & HASAN, Ruqaya, Cohesion in English. 1st ed, 2nd imp. London: Longman, 1977. HALLIDAY, MA.K. An introduction to functional grammar. 3rd. edition. Oxford University Press Inc., 2004. KOCH, Ingedore Villaa. A coeso textual. 5 ed. So Paulo: Contexto, 1992. _____. O texto e a construo dos sentidos. So Paulo: Contexto, 1997. KOCH, Ingedore V. & TRAVAGLIA, Luiz Carlos. Texto e coerncia. 4 ed. So Paulo: Cortez Editores, 1995. KRISTEVA, Julia. Introduo semanlise. 2 ed. So Paulo: Perspectiva, 2005. LAKOFF, G. and JOHNSON, M. Metaphors we live by. Chicago: University of Chicago Press, 1980. LAKOFF, Georg and TURNER, Mark. More than Cool Reason: A Field Guide to Poetic Metaphor. Chicago: University of Chicago Press,1989. MORRIS, Charles W. Fundamentos da teoria dos signos. Rio de Janeiro: Eldorado/ So Paulo: EdUSP, 1976. NTH, Winfried. A semitica no sculo XX. So Paulo: Annablume, 1995. PEIRCE, Charles Sanders. (1931-58). The Collected Papers of Charles Sanders Peirce - electronic edition - reproducing Vols. I-VI ed. Charles Hartshorne and Paul Weiss (Cambridge, MA: Harvard University Press, 1931-1935), Vols. VII-VIII ed. Arthur W. Burks (same publisher, 1958) PENCO, Carlo. Introduo Filosofia da linguagem. Petrpolis: Vozes, 2006. PLAZA, Julio. Traduo intersemitica. So Paulo: Perspectiva, 1987. PERELMAN, Cham. Tratado de argumentao. So Paulo: Martins Fontes, 1996. SANTAELLA, Lucia. Semitica aplicada. So Paulo: Pioneira Thomson Learning, 2002. ___________. A teoria geral dos signos. Como as linguagens significam as coisas. So Paulo: Pioneira Thomson Learning, 2004. ___________. Matrizes da linguagem e pensamento. Sonora, visual e verbal. So Paulo: Iluminuras. 2001. SANTAELLA, Lucia & NTH, Winfried. Comunicao & Semitica. So Paulo: Hacker Editores, 2004. 106
O texto dever produzir cones e ndices que permitiro ao leitor compreender o raciocnio do enunciador. Uma vez concludo, transformase em smbolo preferencialmente aplicvel na leitura de outros objetos similares. Dessa forma, pode-se concluir que a preparao do estudante para a produo de textos acadmicos dissertaes eficientes, demanda a convivncia efetiva com a lngua e seus enquadres, assim como a observao dirigida do processo de produo sgnica: a semiose. Uma vez compreendida a relatividade dos signos e das significaes, ser possvel desenvolver no estudante o compromisso com a expresso, de modo a buscar cada vez mais a iconicidade. A necessidade de comunicao se impe a cada instante, e os sujeitos precisam instrumentalizar-se para a produo de textos que dem conta de seus projetos de dizer. Finalizando, traduzimos a verossimilhana como plausibilidade; a iconicidade lexical como a potencialidade semntica dos signos na produo de imagens evocativas de significaes; a iconicidade diagramtica sintagmtica como a combinao ajustada dos signos (exemplificados neste estudo com substantivos e adjetivos) na expresso de idias em busca da especializao dos sentidos. Logo, um texto ter atingido seu projeto comunicativo, quando for legvel, interpretvel; e o estudante-redator ser considerado apto para dissertar quando for capaz de produzir textos que representem a formulao de idias afinadas com o tema bsico, materializadas na seleo e combinao adequadas das unidades lxicas.
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Outras obras da autora

1. SIMES, Darcilia. Iconicidade e verossimilhana. Semitica aplicada ao
texto verbal. Rio de Janeiro: Dialogarts, 2007, v.nico. p.110. 2. SIMES, Darcilia. Consideraes sobre a fala e a escrita (Fonologia em nova chave). So Paulo: Parbola Editorial, 2006, v.1. p.119. 3. SIMES, Darcilia. Semitica & ensino: reflexes terico-metodolgicas sobre o livro-sem-legenda e a redao. CD-Rom. Rio de Janeiro: Dialogarts, 2006, v.1. p.160. 4. SIMES, Darcilia. Fonologia em nova chave. Consideraes sobre a fala e a escrita. Rio de Janeiro: H. P. Comunicao, 2005, v.1. p.132. 5. SIMES, Darcilia. Novos Estudos Estilsticos de I-Juca-Pirama. (Incurses semiticas). Rio de Janeiro: Dialogarts, 2005, v.1. p.210.
6. SIMES, Darcilia. Trabalho acadmico. O que ? Como se faz? Rio de Janeiro: Dialogarts, 2004, v.1. p.100. 7. SIMES, Darcilia. Fonologia em nova chave: consideraes metodolgicas sobre a fala e a escrita. . Rio de Janeiro: H. P. Comunicao, 2003, v.1. p.150.
8. SIMES, Darcilia. Semitica & ensino: reflexes terico-metodolgicas sobre o livro-sem-legenda e a redao. Rio de Janeiro: UERJ/ Dialogarts, 2003, v.1. p.200. 9. SIMES, Darcilia. Leitura, velocidade e estudo eficiente. Rio de Janeiro: DIALOGARTS, 1998, v.1. p.90. 10. SIMES, Darcilia, BRANDO, A. C. R., SANTOS, E. F., SOUZA, R. C. A estilstica singular de I-Juca-Pirama. Rio de Janeiro: DIALOGARTS, 1997, v.1. p.157. 11. SIMES, Darcilia. Estudos fonolgicos: a lngua portuguesa no plano dos sons e da grafia. Rio de Janeiro: DIALOGARTS, 1997, v.1. p.80. 12. SIMES, Darcilia. TRAVESSIA - Contos de pressa. Rio de Janeiro : DIALOGARTS, 1997, v.1. p.10. 13. SIMES, Darcilia, CALDEIRA, A. M., CHERMONT, M. L. S. M., DINIZ, I., DINIZ, D., ZACCUR, Edwiges. Fragmentos de ns. Niteri - RJ: Centroarte, 1988, v.1.
Livros organizados 1.
SIMES, Darcilia, KAROL, Luiz, SALOMO, Any Cristina. Portugus se aprende cantando. Rio de Janeiro: Dialogarts, 2007, v.nico. p.266.
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Iconicidade e verossimilhana. Semitica aplicada ao texto verbal.

Coordenadora/autora do volume: Darcilia Simes darcilia@simoes.com Co-coordenador do projeto:

Instituto de Letras LIPO UERJ- DEPEXT SR3 - Publicaes Dialogarts

Darcilia Simes, 2007

Iconicidade e verossimilhana. Semitica aplicada ao texto verbal.

A semitica aqum, alm e na parceria com a lingstica

Darcilia Simes, 2007

Iconicidade e verossimilhana. Semitica aplicada ao texto verbal.

Lucia Santaella1 Professora titular no programa de PsGraduao em Comunicao e Semitica da PUCSP

Darcilia Simes, 2007

Iconicidade e verossimilhana. Semitica aplicada ao texto verbal.

Darcilia Simes, 2007

Iconicidade e verossimilhana. Semitica aplicada ao texto verbal.

Darcilia Simes, 2007

Iconicidade e verossimilhana. Semitica aplicada ao texto verbal.

Desenhando o cenrio inicial

PARTE I: A SEMITICA E O ESTUDO DE TEXTOS

Darcilia Simes, 2007

Iconicidade e verossimilhana. Semitica aplicada ao texto verbal.

Darcilia Simes, 2007

Iconicidade e verossimilhana. Semitica aplicada ao texto verbal.

Darcilia Simes, 2007

Iconicidade e verossimilhana. Semitica aplicada ao texto verbal.

Sobre contexto de produo

Darcilia Simes, 2007

Darcilia Simes, 2007

Como definir e identificar a iconicidade?

Darcilia Simes, 2007

Iconicidade e verossimilhana. Semitica aplicada ao texto verbal.

Darcilia Simes, 2007

Iconicidade e verossimilhana. Semitica aplicada ao texto verbal.

As categorias sgnicas e a sua relao com a proficincia textual (II)

Darcilia Simes, 2007

Iconicidade e verossimilhana. Semitica aplicada ao texto verbal.

Darcilia Simes, 2007

Iconicidade e verossimilhana. Semitica aplicada ao texto verbal.

Darcilia Simes, 2007

Iconicidade e verossimilhana. Semitica aplicada ao texto verbal.

Imagem e persuaso da iconicidade verossimilhana

Darcilia Simes, 2007

Darcilia Simes, 2007

Iconicidade e verossimilhana. Semitica aplicada ao texto verbal.

Texto e verossimilhana: uma questo semitica

Darcilia Simes, 2007

Iconicidade e verossimilhana. Semitica aplicada ao texto verbal.

Darcilia Simes, 2007

Iconicidade e verossimilhana. Semitica aplicada ao texto verbal.

Algumas palavras sobre comunicao hoje

26 In http://www.jornalismocientifico.com.br/artigojcpautanaacademia.htm (consulta em 23/04/06)

Darcilia Simes, 2007

Iconicidade e verossimilhana. Semitica aplicada ao texto verbal.

Agora em Collected Papers28 (3. Thought-Signs - 283):

Darcilia Simes, 2007

Iconicidade e verossimilhana. Semitica aplicada ao texto verbal.

Fidalgo diz ainda que:

Darcilia Simes, 2007

Iconicidade e verossimilhana. Semitica aplicada ao texto verbal.

Mensagens, modelos, imagens.

Darcilia Simes, 2007

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A produo da iconicidade: estratgias textuais

Darcilia Simes, 2007

Iconicidade e verossimilhana. Semitica aplicada ao texto verbal.