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Emlio Conde

ESTUDOS DA PALAVRA
Digitalizao: Pregador Edio: Escriba Digital

PUBLICAES QUE EDIFICAM

Todos os Direitos Reservados. Copyright 1960 para a lngua portuguesa da Casa Publicadora das Assemblias de Deus.

CIP-Brasil. Catalogao-na-fonte. Sindicato Nacional dos Editores de Livros, RJ. Conde, Emlio, 1901-1971 C749e Estudos da palavra / Emlio Conde. - Rio de Janeiro : Casa Publicadora das Assemblias de Deus, 1960. 1. Bblia - Estudo I. Ttulo. CDD - 220.6 81-0570 CDU - 22.06

Cdigo para Pedidos: EB-104 Casa Publicadora das Assemblias de Deus Caixa Postal, 20.022 21180 Rio de Janeiro. RJ, Brasil.

5.000/1960 1 Edio 5.000/1979 2 Edio 5.000/1981 2 Impresso

PREFCIO

O ttulo deste livro, cremos, no deixar dvidas no esprito do leitor, quanto ao seu contedo, propsito e objetivo. Trata-se de uma srie de estudos para maior conhecimento dos variadssimos e inesgotveis assuntos da Bblia. Inclumos, tambm, neste livro, algumas informaes e sugestes, que julgamos teis se consideradas e usadas em tempo oportuno. Tendo em vista a natureza da matria, no insistimos em exigncias rgidas nem em regras severas, mas reiteramos a necessidade de cada Obreiro conhecer a Mensagem e o seu Autor, e se manter altura da dignidade do ministrio da Palavra, no que concerne ao conhecimento da Bblia. Insistimos em que a Bblia deve ocupar o primeiro lugar na vida, no estudo, no preparo e nas preocupaes do pregador. A leitura de bons livros ser muito til na aquisio de conhecimentos. Porm deve-se considerar que nenhum livro se iguala Bblia na obra de converter e salvar os homens. Os livros comuns falam ao intelecto; transmitem as idias de seus autores; possuem valor limitado que o tempo faz desaparecer. Bblia, entretanto, o Livro que transforma, empolga, fulgura e dura para sempre. No se pense que a leitura do presente livro transformar, automaticamente, em pregadores, aqueles que o lerem. No h livros nem compndios capazes de improvisar pregadores eficientes e verdadeiros Quem faz o pregador a vocao, a inspirao, a chamada divina; a consagrao ao servio do mestre; o amor aos perdidos; o conhecimento de Cristo; a convico do Esprito Santo. Sem essas qualidades, no haver pregadores dignos desse nome; poder haver discursadores, mas esses no so anunciadores de Boas Novas, no so mensageiros da alegria, nem enviados do cu. Sendo Cristo o tema de todos os verdadeiros pregadores, nada mais lgico do que insistir com os Obreiros para que estudem, divulguem e conheam as verdades, a finalidade e as possibilidades que as Escrituras oferecem a todos os homens, em Cristo. As Escrituras existem em razo da obra e da Pessoa de Cristo. Do princpio ao fim, Cristo fulgura nas pginas

do Livro divino. E nas Escrituras que se revela a sua grandeza, sua misso, seu carter, propsito e promessas. E ainda nas pginas da Bblia que se encontram os textos mais expressivos para esclarecerem e interpretarem as verdades divinas, em relao aos homens. Desconhecendo, portanto, as verdades da Bblia nenhum pregador estar capacitado a cumprir a misso de enviado de Cristo, mesmo que tal pregador haja assimilado todos os conhecimentos humanos. O conhecimento da Bblia substitui, vantajosamente, todas as invenes e conhecimentos da inteligncia humana; porm, toda a capacidade inventiva do homem, aliada ao prestgio que possa alcanar, no se aproximam do fulgor que emana das Escrituras, no se iguala ao valor do Livro de Deus. Se Cristo e os apstolos citaram as Escrituras, lgico crer que as conheciam, e, para conhec-las, deviam estud-las. Esta uma das razes que nos levam a insistir e a afirmar, permanentemente, que o pregador deve conhecer a Bblia, se que pretende ser pregador conscencioso e leal a Cristo e nobre misso de anunciar o Evangelho. Nosso agradecimento irm Alice Luce, por haver permitido usarmos material de dois captulos do seu livro: El Mensagero e su mensage.

E.C.

DEIXEMOS FALAR A BBLIA


Por maiores e mais profundos que sejam os nossos conhecimentos, h algum que deve falar antes de ns. Se formos sbios, ouviremos esse algum com a reverncia que merecem as coisas santas. Deixemos que a Bblia fale e revele no s a metade da sabedoria, da riqueza e da graa, mas que nos transporte ao reino da revelao e da inspirao, onde todas as virtudes e os dons da graa desfilam ante a nossa perplexidade. Talvez no tenhamos conhecido, at agora, nem a metade da excelcitude da sabedoria divina retida nas pginas da Bblia espera que nos disponhamos a sentir desejo de ouvir a msica celeste das promessas de Deus. Se assim , porque no proceder como a rainha de Sab, que foi pessoalmente certificar-se da riqueza e da sabedoria de Salomo? Vamos ns tambm penetrar no estudo das pginas da Bblia com o desejo de ver nelas refletida a voz do Senhor. No importa a srie de problemas e embaraos ali espelhados que no sabemos resolver. No somos ns que devemos resolv-los; a ns compete somente ouvir a Bblia falar, isto , ouvir a ordem de Deus, e sentir que a ns que ele fala. Se ouvirmos o que a Palavra ordena, tambm veremos o resplendor, a riqueza e o poder que iluminam, enriquecem e movem todas as coisas, em obedincia ordem de Deus, e sentiremos que a ns que ele fala. Para ouvir a Bblia falar necessrio l-la com o propsito de ouvir o prprio Deus.

A BBLIA EM PORTUGUS
As primeiras pores da Bblia, publicadas em Portugus, datam de 1495, quando D.Leonor, esposa do rei D.Joo II, fez publicar, em Lisboa, uma traduo da Vida de Cristo, a qual inclua o Evangelho de Mateus.

Em 1505, pela msma rainha, foram publicados os Atos dos Apstolos e as Epstolas de Tiago, Joo e Judas. O primeiro Novo Testamento, traduzido por Joo Ferreira de Almeida, foi publicado em 1681, na cidade de Amsterd, Holanda. Joo Ferreira de Almeida traduziu tambm quase todo o Velho Testamento, isto , desde Gnesis at o livro de Ezequiel. captulo 48. vers. 21, sendo o restante completado por um grupo de missionrios. O Velho ou Antigo Testamento, traduo Almeida, toda a traduo foi publicada no ano de 1753. No ano de 1778, foi publicado o Novo Testamento traduzido pelo padre Antnio Pereira de Figueiredo. Em 1783, do mesmo tradutor, foi iniciada a publicao do Antigo Testamento. Tal publicao s se completou no ano de 1790. Em 1819; na Inglaterra, foi publicada a Bblia completa, isto , Novo e Antigo Testamentos juntos, verso Almeida; no ano de 1821, foi publicada, tambm em um s volume, a verso de Figueiredo. Mais recente, pois data de 1917, a verso brasileira, publicada sob os auspcios das Sociedades Bblicas Americana e Britnica. H ainda outras tradues menos conhecidas, porm, sem a mesma aceitao entre o povo.

DIVISO DE VERSCULOS E PARGRAFOS


A diviso das Sagradas Escrituras em captulos e versculos, bem como a ordem em que se acham os diversos livros, nada tem a ver com a inspirao da Bblia e no datam de tempos remotos. A Vulgata foi a primeira verso que se dividiu em captulos; alguns atribuem esse trabalho ao Cardeal Hugo, no sculo XII, enquanto outros afirmam que a diviso em captulos pertence a Langton, arcebispo de Canterbury, no ano de 1227.

As Escrituras hebraicas tambm foram divididas por Mordecal Nathan, em 1445, e em 1661, Athias acrescentou ao texto impresso a diviso em versculos. O Novo Testamento foi dividido em versculos por Roberto Stephens, que realizou esse trabalho, e o terminou, durante uma viagem a cavalo de Paris a Lio. Foi ele quem colocou os nmeros dos versculos na margem. Os pargrafos, tal como esto atualmente na Bblia, foram separados pelos editores da verso de Genebra.

OS LIVROS APCRIFOS
Assim se chamam, geralmente, uns 7 a 14 livros que, em algumas Bblias, so inseridos entre o Antigo e o Novo Testamento, e que foram escritos por judeus piedosos, durante os quatrocentos anos em que esteve silenciosa a voz da Profecia. Desconhece-se, em grande parte, os seus autores. Foram adicionados Septuaginta, ou seja, verso Grega do Antigo Testamento, feita em Alexandria, durante esse perodo. No se encontravam, portanto, no Cnon Hebraico do Velho Testamento, e nunca, pelos judeus, foram considerados inspirados, como os 39 livros do Velho Testamento qiip como tais, foram sempre considerados at o Conclio de Trento, em 1546 A.D. convocado pela Igreja Catlica Romana. Apesar do valor histrico que possuem, e de certo valor moral e religioso, os apcrifos no se podem comparar aos escritos cannicos. Os judeus sentiam que a inspirao proftica tinha acabado nos dias de Malaquias. o que depreendemos do clebre historiador Josefo (fim do 1 sculo da era Crist), no seu famoso discurso contra Appion (captulo 1, pg. 8): Desde Artaxerxes at nossos dias, escreveram-se vrios livros. Mas no os consideramos dignos de confiana, idnticos aos livros que os precederam, porque se interrompeu a sucesso dos profetas. Esta a prova do respeito que temos pelas nossas Escrituras. S. Jernimo, mesmo, a quem se deve a verso Latina (Oficial da Igreja Catlica Romana, desde o Conclio de Trento), denominada a Vulgata, faz a distino entre os escritos Cannicos, como obras de autoridade e os no Cannicos, que ele considera teis para estudo privado, e para exemplo de vida e instruo de

costumes, mas que no deveriam ser utilizados para estabelecer qualquer doutrina. Nenhum dos Apcrifos foi jamais citado por nosso Senhor Jesus Cristo, nem reconhecido como inspirado pela Igreja Primitiva. Quando a Bblia foi traduzida em Latim, no 2 sculo da era Crist, o seu Velho Testamento foi traduzido, no do Cnon Hebraico, - onde no se encontravam os Apcrifos, mas da verso grega Septuaginta, qual haviam sido adicionados pelos Judeus da Disperso no Egito, pas este onde, na sua maior parte, foram os tais livros Apcrifos - considerados como no inspirados pela maior parte dos chamados primeiros Pais da Igreja. A sua manifesta inferioridade, quando os comparamos com os Livros Cannicos, mostra bem que no podem ser includos entre as Escrituras Inspiradas, isto , a Bblia. As Igrejas Protestantes, ou Evanglicas, que baseiam o seu movimento na autoridade Divina da Palavra de Deus, tm sempre rejeitado os Livros Apcrifos, no os considerando como pertencendo s ESCRITURAS SAGRADAS - a Palavra de Deus - nem como a Igreja Primitiva, nem to pouco os Antigos Hebreus os consideravam. Foi, apenas, a Igreja Catlica Romana que, no Conclio de Trento, em 1546, a que no princpio aludimos, e que teve lugar para deter o movimento Protestante, que ento passou a consider-los como cannicos. The Sundav School Times.

Os Livros Apcrifos so os seguintes:


Tobias Judite Ester I Esdras II Esdras Sabedoria de Salomo Eclesistico Baruque, com a Epstola de Jeremias Cntico das trs crianas santas Histria de Susana Bel e o Drago Orao de Manasss I Macabeus II Macabeus

OS LIVROS DA BBLIA ESTO DIVIDIDOS EM SETE GRUPOS


Antigo Testamento 17 histricos 5 poticos 17 profticos Novo Testamento 4 Evangelhos Atos 21 Epstolas Apocalipse

Histricos: Elevao e queda da Nao Hebraica Poticos: Literatura da Idade de Ouro da Nao Profticos: Literatura do Perodo de Trevas da Nao Evangelhos: O HOMEM que a Nao ganhou. Atos: O incio do Reino de Cristo em TODAS AS NAES. Epstolas: Ensinando os princpios de Cristo. Apocalipse Plano do Domnio Universal de Cristo.

OS 39 LIVROS DO ANTIGO TESTAMENTO


17 HISTRICOS Gnesis xodo Levtico Nmeros Deuteronmio Josu 5 POTICOS J Salmos Provrbios Cantares Eclesiastes 17 PROFTICOS Isaas Jeremias Lamentaes Ezequiel Daniel Osias

Juizes Rute I Samuel II Samuel I Reis II Reis I Crnicas II Crnicas Esdras Neemias Ester

Joel Ams Obadias Jonas Miquias Naum Habacuque Sofonias Ageu Zacarias Malaquias

OS 27 LIVROS DO NOVO TESTAMENTO

4 Evangelhos Mateus Marcos Lucas Joo

Histria Atos

21 Epstolas

Romanos I Corintios II Corintios Glatas Efsios Filipenses Colossenses I Tessalonicenses II Tessalonicenses I Timte II Timteo Tito Filemon Hebreus Tiago I Pedro II Pedro I Joo II Joo III Joo Judas

Apocalipse Apocalipse

EPSTOLAS PAULINAS
Damos abaixo, em ordem cronolgica, o ano e o lugar em que foram escritas: Primeira Epstola aos Tessalonicenses: Escrita em Corinto, no ano 52. Dirigida aos cristos de Tessalnica.

Segunda Epstola aos Tessalonicenses: Escrita, provavelmente, em Corinto, no ano 53. Dirigida aos cristos de Tessalnica.

Primeira Epstola aos Corntios: Escrita em Efeso, no ano 57. Enviada aos cristos residentes em Corinto.

Segunda Epstola aos Corntios: Escrita na Macednia, no ano Dirigida aos cristos de Corinto.

Epstola aos Glatas: Escrita em feso, ou Macednia no ano de 57 ou 58. Dirigida aos cristos da Galcia. Epstola aos Romanos: Escrita em Corinto, no ano 58. Enviada s comunidades judaicas e crists de Roma.

Epstola aos Efsios: Escrita em Roma, no ano 62. Embora se mencionem os efsios, supe-se ter sido enviada s igrejas da sia Menor.

Epstola aos Colossenses: Escrita em Roma, no ano 62. Dirigida aos cristos da cidade de Colossos.

Epstola a Filemom: Escrita em Roma, no ano 62. Dirigida a um crente desse nome.

Epstola aos Filipenses Escrita em Roma, no ano 63. Dirigida aos cristos da cidade de Filipos.

1 Epstola a Timteo: Escrita na Macednia, no ano 64 ou 67. Dirigida ao jovem ministro.

Epstola a Tito: Escrita na Macednia, no ano 64 ou 67. Esta foi dirigida a Tito, que acompanhou Paulo e Barnab Jerusalm.

Segunda Epstola a Timteo: Escrita em Roma, no ano 67 ou 68. Talvez fosse esta a ltima Epstola escrita por Paulo; o destinatrio Timteo.

EPISTOLAS UNIVERSAIS

Epstola de Tiago: Escrita em Jerusalm, provavelmente, no ano 62 ou 63. Foi dirigida s 12 tribos que andavam dispersas.

Primeira Epstola de Pedro: Fixa-se a data do ano 64, ou pouco depois, mas no h certeza onde fora escrita, embora declare ter sido enviada da Babilnia, que bem podia ser um nome figurado de alguma cidade pag. Foi dirigida aos cristos judaicos dispersos nas provncias da sia.

Segunda Epstola de Pedro: Escrita pouco antes do ano 68; contudo, assim como a primeira, no se identificou onde fora escrita. Esta Epstola foi endereada aos destinatrios da primeira.

Epstola de Judas: Foi escrita por Judas, irmo de Tiago, mas no est claro qual deles, pois h dois no Novo Testamento. E provvel que fosse o irmo de Tiago, bispo da igreja em Jerusalm.

Julga-se ter sido escrita no ano de 67 ou 68, e foi dirigida aos chamados santos.

Primeira Epstola de Joo: Supe-se que foi escrita em feso, depois do ano 90. Dirigida, ao que parece, aos cristos em geral, e em particular aos gentios da sia Menor.

Segunda Epstola de Joo: crena geral que foi escrita tambm em feso, logo depois da primeira. Embora parea dirigida a uma senhora, em razo do uso e das expresses msticas e simblicas por parte de Joo, a opinio unnime de que foi dirigida Igreja - a senhora eleita.

Terceira Epstola de Joo: Quanto ao local em que foi escrita, parece ser o mesmo das anteriores, isto , feso. Foi dirigida a Caio ou Gaio, provavelmente a mesma pessoa mencionada em Rm 16.23 e I Co 1.14.

Apocalipse: Acerca da data, difcil de determinar se o exlio de Joo se deu no reinado de Nero, ou de Domiciano. Se o exlio de Joo se du no reinado de Nero, ento o livro devia ter sido escrito entre 68 e 70 A.D. Mas se foi no reinado de Domiciano, ento foi entre 95 e 96. Quanto ao local onde foi escrito, como todos sabem, foi a ilha de Patmos, pequena ilha rochosa situada no mar Egeu.

As aparies de Jesus aps a ressurreio

1. A Maria Madalena, sozinha, perto de Jerusalm. Marcos 16.9; Joo 20.11-15. 2. s mulheres quando voltaram do sepulcro. Mateus 28.9,10. 3. A Sim Pedro, prximo a Jerusalm. Lucas 24.34. 4. Aos dois discpulos, no caminho de Emas. Lucas 24.13. 5. Aos apstolos, excetuando Tom, que estava ausente. Joo 20.19. 6. Aos apstolos em Jerusalm, estando presente Tom. Joo 20.26,29. 7. No Mar de Tiberades, quando sete discpulos pescavam. Joo 21.1. 8. Aos 11 discpulos, em um monte da Galilia. Mateus 28.16. 9. A cerca de quinhentos irmos. I Corntios 15.6. 10. A Tiago, sozinho. I Corntios 15.7. 11. A todos os apstolos, no monte das Oliveiras. Lucas 24.51.

COMO ESTO DISTANTES A LEI


1. Ordena. 2. Condena, Rm 3.19. 3. Maldiz, G1 3.10 4. Mata, Rm 7.9,10. 5. Separa o pecador, x 20.19. 6. Opera vingana, x 21.24. 7. Odeia. 8. Diz: Faze e vivers. x19.3. 9. Foi para uma nao, x 19.3. 10. Condena a todos, Isaas 64.6. 11. Na promulgao da Lei, trs mil perderam a vida, x 32.28.

A GRAA
Convida Perdoa, Ef 1.7. Justifica, G1 3.11. Vivifica, Jo 10.10. Aproxima, Ef 2.13. No se vinga, Mt 5.39. A graa diz: amai. Diz: Cr e sers salvo At16.31. para todas as naes, Mt 28.19. Justifica a todos, Rm 5.5. Na primeira pregao do Evangelho aps a ressurreio, trs mil almas receberam a vida, At 2.41.

VOZES NOS JARDINS


Perpassam inspiradas e fulgurantes atravs d oh sculos o lirismo, a poesia e o simbolismo nas pginas do livro de Cantares de Salomo. Nessas pginas destacam-se e transbordam, plena de expresso, Igreja de Cristo, vitoriosa em sua marcha para a conquista do Amado, que ofereceu sua vida, reconquistando-a na luta com a morte, e aguarda o grande dia das Bodas para realizar a unio eterna. Entretanto no s a Igreja e o Esposo que ali fulguram dando realce, beleza e inspirao s pginas poticas e vivas do livro de Cantares. H outros smbolos e vozes que se movem entre os canteiros floridos do livro-jardim, os quais merecem ser conhecidos e ouvidos com reverncia. Estudar o livro de

Cantares de Salomo, colher frutos da graa no Pomar de Jeov. Ouamos, nas linhas abaixo, como soam algumas vozes nos jardins: Cantares: 1. O meu amado desceu ao seu jardim. Ct 6.2. 2. Eu dormia mas meu corao velava. Ct 5.2. 3. E disse-lhes: levaram o Senhor do sepulcro e no sabemos onde o puseram. Jo 20.2. 4. Se tu o levaste, dize-me onde o puseste. Jo 20.15. 5. Disse-lhe Jesus: Mulher, por que choras? Quem buscas? (ela pensava fosse o hortelo). Jo 20.15. 6. Disse-lhe Jesus: Maria! Ela voltando-se disse-lhe: Ra-boni (que quer dizer, Mestre). Jo 20.16. 7. Disse-lhe Jesus: No me detenhas, mas vai a meus irmos. Jo 20.17. 8. Eu sou do meu amado, e o meu amado meu. Ct 6.3. 9 Para onde foi o teu amado, e o buscaremos. Ct 6.1. 10. Eis que passou o inverno... e o tempo de cantar chegou. Ct 2.11,12. Evangelhos: 1. E havia ali um horto; e neste um sepulcro novo... onde puseram a Jesus. Jo 19.41,42. 2. Maria Madalena foi ao sepulcro de madrugada, sendo ainda escuro. Jo 20.1. 3. Busquei-o e no o achei. Levantar-me-ei, pois, e rodearei a cidade; pelas ruas e pelas praas buscarei aquele a quem ama a minha alma. Ct 3.1,2. 4. Vistes aquele a quem a minha alma ama? Ct 3.3. 5. J vim para o meu jardim, minha irm. Ct 5.1. 6. Apartando-me eu um pouco deles, logo achei aquele a quem a minha alma ama. Ct 3.4. 7. Detive-o, at que o introduzi. Ct 3.4. 8. Maria Madalena foi e anunciou aos discpulos que vira o Senhor. Jo 20.18. 9. E eis que ele vai adiante de vs para a Galilia; ali o vereis. Mt 28.7. 10. Porque buscais o vivente entre os mortos, Lc 24.5.

DATAS EM QUE CERTAS INOVAES ENTRARAM NA IGREJA


No ano 200 - Ofertas em memria dos mrtires. No ano 257 - Consagrao de vestimentas. No ano 370 - Culto dos santos. No ano 380 - Orao pelos mortos. No ano 386 - Primeira proibio do casamento dos sacerdotes, tomando carter geral em 1074. No ano 400 - O Bispo de Roma foi, pela primeira vez, chamado Papa, sem carter universal. No ano 500 - Comeou o uso de imagens, somente como recordao. No ano 528 - Instituio da extrema uno. No ano 607 - Focas, imperador assassino, reconheceu o bispo de Roma como sacerdote universal, portanto, no foi Deus quem lhe deu esse ttulo. No ano 666 - O bispo de Roma, Vitlio, ordenou a celebrao de cultos em Latim. No ano 787 - Um conclio em Roma decretou a venerao de imagens. No ano 855 - Leo III estabeleceu a festa da Assuno da Virgem Maria. No ano 956 - O bispo de Roma, pela primeira vez, ao ser consagrado, passou a adotar outro nome. No ano 1000 - Oficializou-se a doutrina da absolvio. No ano 1003 - Instituiu-se a comemorao de todos os santos. No ano 1073 - O ttulo de papa aplicado exclusivamente ao bispo de Roma.

No ano 1215 - Estabeleceu-se a confisso auricular, que j existia desde 390. No ano 1229 - O conclio de Tolosa proibiu aos leigos o uso da leitura da Bblia. No ano 1390 - Instituiu-se a venda de indulgncias. No ano 1414 - Negou-se, oficialmente, o clice aos leigos. No ano 1563 - Confirmou-se a doutrina do purgatrio. No ano 1854 - Declarou-se o dogma da Imaculada Conceio. No ano 1870 - O papa Pio IX declarou-se infalvel, isto , decretou a infalibilidade dos papas. No ano 1950 - O papa Pio XII decretou a assuno de Maria.

JOS, O INTERESSANTE TIPO DE CRISTO

JOS
1. Viveu com seu pai em Hebrom, lugar de comunho, Gn 37.14. 2. Era o filho amado, Gn 37.3. 3. Era odiado por seus irmos, Gn 37.18. 4. Recebeu (em sonhos) a revelao do propsito de Deus concernente a si mesmo, Gn 37.5-11; 45.5-9. 5. Fiel e francamente testificou a seus irmos o que Deus lhe revelara, Gn 37.5,6,9,10. 6. Por suas palavras foi ainda mais odiado, Gn 37.11. 7. Seus irmos o invejaram, Gn 37.11. 8. Foi enviado por seu pai para servir a seus irmos, Gn 37.13-24.

9. Eis l vem o sonha-dor-mor... vinde, matmo-lo, Gn 37.19,20. 10. Foi vendido por seus irmos, Gn 37.28. 11. Jos, sem haver pecado, foi preso e posto entre dois malfeitores, Gn 40.3. 12. Jos interpretou os sonhos dos companheiros de priso e profetizou bnos para um e castigo para outro, Gn 40.13-19. 13. Jos no ficou muito tempo na priso; antes de sair, mudou seus vestidos e barbeou-se, Gn 41.14. 14. Jos saiu da priso para ser o segundo do reino, Gn 41.43,44. 15. Tinha 30 anos quando foi proclamado o segundo do reino, Gn 41.4446. 16. Tomou esposa para repartir sua glria, Gn 41.45. 17. Quando houve fome, seus irmos o procuraram, Gn 42. 18. princpio, Jos foi severo para com seus irmos, porm era para prov-los, Gn 42.7-17. 19. Jos reconciliou-se com seus irmos para ser seu benfeitor, Gn 45.1-28.

CRISTO
1. Estava com o Pai, antes de vir ao mundo, Jo 16.28. 2. Cristo, o Filho amado, Mt 3.17. 3. Foi odiado por seus irmos, os judeus, Jo 15.24. 4. Recebeu a revelao de Deus concernente a si mesmo, Jo 5.2030, 12.27,28. 5. Cristo, fielmente, testificou aos judeus, Jo 8.40; 18.37. 6. Foi odiado por causa de suas palavras, Jo 15.22-25. 7. Cristo foi invejado, Mc 15.10.

8. Foi enviado aos seus, mas no o receberam, Jo 1.11; I Jo 4.14. 9. Este o herdeiro, vinde, matmo-lo, Mt 21.38. 10. Cristo foi vendido por Judas, Mt 26.13-15. 11. Cristo, sem causa, foi crucificado entre dois malfeitores, Mc 15.27. 12. Jesus, entre os malfeitores, tambm profetizou bnos para um deles que se arrependeu, Lc 23.43. 13. Cristo no ficou muito tempo no sepulcro; antes de sair deixou os lenis e revestiu-se de imortalidade, Jo 20.7. 14. Levantou-se do sepulcro e sentou-se destra de Deus, At 2.32,33. 15. Tinha 30 anos quando iniciou seu ministrio, Lc 3.23. 16. Cristo tem sua esposa, a Igreja, a quem dar sua Glria, Ef 5.25-27; Ap 19.7-9,14. 17. No tempo da grande tribulao os judeus clamaro a Cristo, Zc 12.10. 18. Cristo mostrar severidade para com os judeus, Os 5.15. 19. Cristo se reconciliar com eles e lhes far bem, Is 11.12.

ALGUNS REQUISITOS DO OBREIRO, LUZ DA PALAVRA DE DEUS


I Timteo 3
1. Que governe bem sua casa. 2. Que seja temperado. 3. Que seja moderado. 4. Que seja hospitaleiro. 5. Que seja alheio avareza. 6. Que seja marido de uma s mulher.

7. Que seja apto a ensinar. 8. Que seja solcito. 9. Que no seja nefito. 10. Que no seja dado ao vinho. 11. Que no seja espancador. 12. Que no seja cobioso. 13. Que tenha os filhos em sujeio. 14. Que tenha bom testemunho dos de fora.

QUANTO PODE A ORAO


1. MOISS orou e sua orao salvou uma nao de ser destruda. xodo 32.14. 2. ANA orou e Deus lhe deu um filho, o qual fez com que a nao voltasse a Deus. I Samuel 1.11-20. 3. JOSU orou e o sol deteve-se a fim de que o povo alcanasse vitria sobre os inimigos. Josu 10.12-20. 4. SALOMO orou para alcanar sabedoria e alcanou ser o mais sbio ento conhecido. I Res 3.12; 10.24. 5. ELIAS orou e Deus enviou chuva e fogo do cu. I Reis 18.37-45. 6. JONAS orou e Deus o libertou do ventre do peixe. Jonas 2.1-10. 7. OS TRS JOVENS HEBREUS oraram e foram libertos da fornalha de fogo. Daniel 3.21-25. 8. ELISEU orou e recebeu o manto e poro dobrada do Esprito. II Rs 2.9-14. 9. DANIEL orou e os lees no lhe fizeram dano. Daniel 6.10-22.

10. PEDRO orou e Dorcas foi ressuscitada, pelo poder de Deus. At 9.3941. 11. O LADRO orou e foi ao Paraso com Cristo. Lucas 23.42,43. 12. A IGREJA orou e Pedro foi solto, e bateu porta. Atos 12.1-5. 13. ABRAO orou e L foi poupado da destruio de Sodoma. Gnesis 19.16-23. 14. OS DISCPULOS oraram e o Esprito Santo desceu. At 2.1-4. Pode o pregador alcanar vitria e ter xito em sua misso sem ser um homem de orao?

ILUSTRAES
ADO - Representa a natureza humana. CAIM - Representa a mente carnal. ABEL - Representa a mente espiritual. ENOQUE - Representa a comunho com Deus. NO - Representa a regenerao. ABRAO - Representa a vida de f. ISAQUE - Representa a afeio de filho. JAC - Representa a vida de servio. JOS - Representa o sofrimento e a glria.

CURIOSIDADES BBLICAS
Veja quantos anos viveram estas dez pessoas Ado .......................................................................... 930 anos Sete ............................................................................ 912 anos

Enos .......................................................................... 905 anos Quen ....................................................................... 910 anos Maalalel ................................................................... 895 anos Jarede ....................................................................... 962 anos Enoque ..................................................................... 365 anos Metusel .................................................................. 969 anos Lameque .................................................................. 777 anos No .......................................................................... 950 anos

QUANTOS HERODES MENCIONA A BBLIA?


Quando se referir a Herodes, verifique qual deles est mencionado, o dicionrio de Rand apresenta sete, que so: 1. Herodes, o grande. Mateus 2.1. 2. Herodes Felipe. Mateus 14.3. 3. Arquelau; filho de Herodes, o grande. 4. Herodes Antipas, o que matou Joo Batista. 5. Herodes Felipe II. 6. Herodes Agripa I, o que mandou matar Tiago. At 12.23. 7. Herodes Agripa II. At 25.26.

DAR, SEGUNDO AS ESCRITURAS

O desconhecimento de um fato, de um acontecimento, de uma idia, seja l o que for, inabilita o desconhecedor a coment-lo, us-lo e a recomend-lo. Certamente h muitos obreiros que desejariam falar s Igrejas ou congregaes que dirigem, acerca do assunto de dar e da forma de contribuir. Entretanto a timidez com que encaram a matria, revela que esto pouco familiarizados com o tema. Em certos casos, quando o pastor insiste em falar no assunto, alguns se queixam da insistncia com que se trata de dar e da forma de contribuir. Isso acontece porque aquele que apresenta o assunto no foi hbil em explan-lo segundo as Escrituras e luz da Palavra de Deus. Aqui vai, pois, uma revelao que alguns talvez desconheam: a Bblia fala mais no privilgio de DAR, do que muitas doutrinas de que tanto gostamos de ouvir, e acrescenta que DAR muito maior bemaventurana do que receber. Mas como os nmeros exercem certa fascinao e convencem at os mais cticos, damos abaixo o clculo numrico das palavras da Bblia relacionadas com a graa de dar: VEZES Dar - ou o ato de dar ............................................................................1.600 Oferta ou ofertar ................................................................................. 600 Dzimo ou dizimar .............................................................................. A dcima parte .................................................................................... 36 72

Total ......................................................................................... 2.308 Portanto, so 2.308 vezes que aparece na Bblia a idia de dar e ofertar, quer se trate de dinheiro, quer se trate da vida ou do corao. Concernente f, ao amor, orao, ao batismo e Ceia do Senhor, no h tantas referncias, mas nem por isso deixamos de anunci-las. A est um tema interessantssimo constante na Bblia, mas que nem todos conhecem. Estudemos, pois, a Palavra de Deus.

ESPADA DE DOIS GUMES


Como vinagre para os dentes, como fumo para os olhos, assim o preguioso para aqueles que o mandam. Provrbios 10.26. No se transgride a lei impunemente, seja a lei moral, seja a lei fsica, seja a lei espiritual, seja a lei do bom senso, da tica, seja qual for. No se transgride a Palavra de Deus sem se expor s conseqncias que a mesma determina. A Palavra de Deus espada de dois gumes; tanto justifica, enobrece e recompensa aqueles que a honram, como castiga, humilha e desaprova aqueles que no correspondem confiana que Deus depositou neles. Os obreiros do Evangelho, para serem dignos do ttulo devem conhecer a Palavra de Deus. Para conhec-la, necessrio estud-la e guard-la no corao, medit-la, viv-la e assimil-la. H uma teoria perigosa e enganosa, que bem poderia ser chamada a teoria do preguioso espiritual. Os apologistas dessa teoria, preguiosos espirituais, claro, baseiam-se num versculo das Escrituras, para justificarem a ignorncia e para se esquivarem ao estudo da Bblia. Porm cedo ou tarde, o preguioso espiritual ter contra si a prpria Palavra de Deus, que espada de dois gumes e no poupa relapsos. Os versculos que os preguiosos espirituais costumam citar, so estes: Mas, quando vos entregarem. no vos d cuidado como, ou o que haveis de falar, porque naquela mesma hora isso vos ser ministrado. Porque no sois vs quem falar, mas o Esprito de vosso Pai quem fala em vs. Mateus 10.19,20. Antes de tudo, aqui vai uma advertncia ao defensor da teoria da ignorncia espiritual. O Esprito do Pai, de forma alguma, defenderia os preguiosos que no amam nem estudam a Bblia. Logo, se o Esprito do Pai, como est escrito, no os defende, mesmo porque a Bblia os condena, os tais devem arranjar outro argumento para justificar a preguia. Convm saber, tambm, que o versculo no tem aplicao para o trabalho de evangelizao, mas somente se eventualmente por causa do testemunho de Cristo, algum for levado presena de autoridades, para dar razo de sua f. Mesmo assim, a promessa no feita a qualquer

imprudente que tome o nome do Senhor em vo, mas somente queles que injustamente so perseguidos. O sentido das palavras de Jesus este: Se vosso corao e a vossa vida estiverem cheios da graa e do conhecimento do Evangelho, no vos perturbeis, mesmo que sejais presos, porque o Esprito do Pai estar em vs, falar por vs e vos dar vitria. Esse o sentido; a promessa para aqueles cujos coraes transbordam da graa e do conhecimento da Palavra, e no para os preguiosos. O fato de os apstolos haverem estado permanentemente com Jesus, a fim de alcanarem preparo e conhecimento das Escrituras para a batalha da evangelizao, argumento que desmente os defensores da lei do menor esforo. O fato de os apstolos, se haverem familiarizado com as Escrituras capacitou Pedro, no dia de Pentecoste, a citar as mesmas Escrituras, ao referir-se profecia de Joel, acerca do derramamento do Esprito Santo. Portanto, falsa a premissa do preguioso; perniciosa obra de evangelizao, e s convm ao plano de Satans, pois quanto menos os homens conhecerem a Bblia, mais facilmente sero vencidos. Aqueles que descuidam do estudo da Bblia e no entesouram a Palavra de Deus no corao tero a sorte do preguioso, to bem retratado no Livro de Provrbios: O preguioso no assar a sua caa, mas o bem precioso do homem ser diligente Pv 12.27. 0 preguioso no lavrar por causa do inverno, pelo que mendigar na sega, e nada receber. Pv 20.4.

O PREGADOR E A MENSAGEM

Se O pregador conseguir definir e conservar na memria quais as suas funes e em que consiste a pregao, saber, tambm, se em verdade est exercendo dignamente as suas funes, ou se est simplesmente falando para entreter o auditrio.

Todas s ocupaes possuem caractersticas que as definem e diferenciam umas das outras, e o ministrio do pregador a que mais se distingue dentre as mais elevadas. Pregador, no sentido bblico em que o desejarmos definir, algum que proclama a mensagem do Evangelho aos homens. O pregador, para exercer suas funes, tem de manter contato direto e pessoal com os ouvintes e falar-lhes face a face. Algum pode levantar-se diante de uma congregao e falar, entreter ou instruir a mente dos ouvintes, e isso nada ter a ver com uma pregao. Pregao a mensagem especifica do Evangelho de Cristo proclamada para revelar os propsitos de Deus em relao salvao dos homens. E comum nos dias que correm at mesmo nos plpitos cristos, ouvirem-se discursos polticos, discusses de problemas sociais, de acontecimentos do dia, controvrsias teolgicas, descobertas cientficas, e muitos outros assuntos; porm essas coisas, ainda que cm algum sentido sejam boas, no constituem pregao. Um administrador no pregador; um escritor escritor e no pregador, a no ser que possua ambas as qualidades; um pintor pode discorrer nas aulas de pintura para seus aluno, mas nem por isso ele faz uma pregao, nem w considera um pregador, no sentido bblico que lhe desejamos dar. Deve haver uma relao harmoniosa entre o pregador e a mensagem que apresenta. O pregador no desenvolve o sermo de sua prpria mente, mas transmite a mensagem, proclama algo que recebeu de Deus, com a incumbncia de transmiti-lo a outros. Portanto, um pregador algum que tenha chamada definida e mensagem tambm definida. Segundo as palavras de Paulo, um pregador algum separado para o Evangelho de Deus. Romanos 1.1. O pregador deve ter como alvo a absoluta fidelidade em transmitir a mensagem de Deus. Essa qualificao mais importante, mais eficiente do que a eloquncia. No h qualidade no homem que possa substituir a fidelidade. A causa do fracasso de muitos pregadores reside na falta de fidelidade na transmisso da mensagem. Alguns apresentam ao povo seus problemas, suas dificuldades, servem-se de plpito para ferir algum que os desgostaram, mas isso no pregao, o caminho para a derrota.

Deus exige do pregador fidelidade e dignidade na apresentao da mensagem divina. Que direis ao carteiro que vos entregasse uma mensagem muito bem redigida por ele mesmo, em lugar de vos entregar a carta que vossos pais vos escreveram? O documento substituto da carta podia ser, em algum sentido, superior carta, em estilo e elegncia de linguagem, porm no teria o mesmo valor moral da carta escrita pelos queridos pais. Lembre-se, pois, o pregador, ao levantar-se diante da congregao, que tal como se exige fidelidade do carteiro acerca de cartas que lhe so entregues, assim tambm Deus requer fidelidade absoluta no ministrio de anunciar a Palavra. O pregador que deseja ser fiel preocupa-se com seu ministrio e pergunta continuamente a si mesmo: Entreguei fielmente a mensagem que Deus me deu hoje para o povo? A questo no saber se o tempo foi bem gasto; se foi proveitoso para os ouvintes, mas se foi proveitoso para Deus, se foi apresentado fielmente como Deus queria que fosse. O pregador deve ser intrprete, isto , deve saber o que Deus deseja falar, e transmitir ao povo a vontade do Senhor. Em sentido inverso, tambm deve conhecer as necessidades do povo e apresent-las a Deus. Vide xodo 18.19,20; Deuteronmio 10.8; J 33.23. Porm, mais claro e mais importante so estas palavras: Como frieza de neve no tempo da sega (vero), assim o mensageiro fiel para com os que o enviam: porque recreia a alma dos seus senhores. Provrbios 25.13. Uma das grandes exigncias no ministrio do pregador dar refrigrio s almas sedentas do Evangelho; entretanto a exigncia maior alegrar o corao do Senhor. Portanto, quando chega a oportunidade de pregar, a orao deve ser esta: Senhor, faze-me mensageiro fiel, para que possa, pelos resultados da obedincia, dar gozo ao teu corao. No basta que o obreiro prepare bem o sermo que vai pregar, ou a lio que vai ensinar; a preparao do pregador de tanta importncia quanto o sermo. Atrs da palavra falada, fica a personalidade de quem fala: a eficcia da pregao depende da vida ntima do pregador. Se o mensageiro no vive de acordo com a mensagem que preparou, ento suas palavras para nada serviram, a no ser para escndalo e rejeio da causa de Cristo. A violncia de um golpe no se mede s pela fora do brao que o desferiu, mas pela fora do corpo que impulsionou o brao.

Damos abaixo sugestes de ordem prtica que ajudaro o obreiro a melhor servir a Cristo, mas insistimos em que somente ser pregador o que receber de Deus a chamada e vocao. Observa-as bem: 1. Coloca tua vida nas mos de Deus, no procures imitar os outros. Infelizmente, muitos obreiros perdem as bnos divinas por no aceitarem o lugar que Deus mesmo lhes deu, isto , em lugar de servirem ao Senhor com os prprios talentos e conhecimentos, procuram imitar certos obreiros que alcanaram xito, copiam seus mtodos e cobiam seu sucesso. O resultado que no conseguem o que outrem alcanou, nem servem a Deus, fracassam e esfriam na f. Se Deus te colocou como dedo mnimo no corpo de Cristo, opera como dedo, no pretendas ser brao; o dedo, no corpo de Cristo, to necessrio quanto o olho. Portanto contentate em ser o que s, no Senhor, e ters bnos em tudo quanto fizeres. I Co 12.15-21; 14.10. 2. Conserva pura a tua vida diante de Deus e dos homens. Isaas 52.11; I Timteo 3.2,9,10,11; II Timteo 2.21,22. A certo pregador que no observava esta segunda recomendao, certa vez algum lhe deu esta resposta: A vossa conduta fala to alto, tem um som to alto, to desagradvel que no deixa ouvir o que dizeis. Oxal, no seja assim com nenhum daqueles que lerem este livro, cuja vocao levar almas a Cristo. A vida de pureza, durante os sete dias da semana, far a mensagem mais eloqente, vibrante e convincente, porque traz a aprovao de Deus e a inspirao do Esprito Santo. Os Sermes tm a durao de horas, talvez nem isso, mas o sermo que a vida prega dura horas, semanas, meses, anos. Que a vida que levas viva o sermo que pronuncias. 3. Mantm a dignidade do teu ministrio de embaixador de Cristo. II Corntios 5.20; Efsios 5.4. Na pregao no devem entrar expresses chulas, nem termos de gria, pois o ministrio da Palavra deve estar altura da dignidade de quem outorga esse dom. Alm disso as ovelhas do rebanho do Senhor necessitam de ser alimentadas com alimento slido, que seja gro puro e no com palha. Jeremias 23.3. O pregador deve saber que embaixador do Rei dos reis, portanto, suas palavras devem ser puras e elevadas, bem como seus pensamentos. 4. Cr em Cristo para obter tambm cura para o corpo. Levtico 21.16-24; 22.17-22; Salmo 42.11; 43.5; 105.37; Romanos 8.2-11. Distinto

mdico, diretor de um hospital, disse-me, certa vez: Estou convencido que h muita coisa que a medicina no pode realizar, mas a f pode alcan-la. Por isso recomendo aos enfermos, que confiem em Deus para alcanarem cura, e os resultados so maravilhosos. Ora, se os mdicos recomendam aos enfermos confiarem no Senhor para obterem cura, como pode um pregador omitir essa mensagem que leva o enfermo a reagir e a obter melhoras? Uma congregao que tem um pastor que cr em toda a Palavra de Deus, sentir-se- encorajada, ter maior confiana nele, e consequentemente, mais f em Deus.

O USO DE ILUSTRAES
Antes de penetrarmos no estudo do uso de ilustraes, e para evitar mal entendidos na forma de aplicao, convm conhecer o significado da palavra ilustrao. Ilustrao palavra latina e em sua origem significa alguma coisa que aclara um assunto, que d luz ao que est obscuro, quer seja uma ideia, quer seja um acontecimento. Para se usar uma ilustrao necessrio que exista o fato a ser aclarada, a ideia a ser esclarecida. Isto quer dizer que as ilustraes no podem ser tema de uma pregao. O tema da pregao deve ser o Evangelho. Se no houver um tema no h razo para explicar o que no existe. Portanto, o uso de ilustraes, feito com critrio, servir para elucidar a pregao do Evangelho, no para substitu-lo. Cristo fez uso de ilustraes em seus ensinamentos, mas f-lo com sabedoria e prudncia, sem prejudicar o objetivo do ensino. O uso de ilustraes a forma de incluir algo concreto nas doutrinas ou nas ideias que se pregam, e a parte concreta sempre mais fcil de reter na memria. Eis porque no deve haver abuso na apresentao de ilustraes na pregao. Havendo cuidado em selecionar as ilustraes, elas podem ser teis, se usadas moderadamente. E muito fcil, mas tambm muito perigoso, na aplicao do uso de ilustraes, exagerar ou aumentar alguma coisa histria relatada. O

pregador deve usar somente histrias verdadeiras para ilustrar a pregao, e repeti-las, fielmente, sem lhes acrescentar o que a imaginao sugere. Ilustrao inclui no somente histrias, mas tambm encerra frases, smbolos, confrontos, parbolas, enfim, uma sequncia de assuntos que elucidam o pensamento. Se algum deseja estudar a forma de ilustrar a pregao, ento tome papel e lpis, percorra as pginas dos quatro Evangelhos e anote ilustraes, parbolas, smbolos e metforas que Jesus usou. Note-se, tambm, como as mesmas eram curtas para serem entendidas, claras para esclarecerem as verdades divinas e objetivas na aplicao de alcanar as mentes dos ouvintes. Portanto, se algum propenso a usar ilustraes na apresentao da mensagem, procure imitar o Mestre, e ser bem sucedido, pois Jesus em suas ilustraes projetava a luz da revelao de Deus nos coraes, no as usava para distrair o intelecto. As ilustraes e parbolas usadas por Cristo estavam revestidas de poder convincente. Elas so mais do que ilustraes ordinrias, so revelaes das verdades espirituais vestidas de palavras sensveis e smbolos de fcil compreenso. Na parbola do Fariseu e o Publicano, temos a revelao eterna de como Deus aborrece o orgulho, e de como necessria a humildade diante de Deus, para alcan-la; em poucas palavras Jesus desenhou um quadro que mostra o que o orgulho e como recebida a humildade diante de Deus. Ao mesmo tempo ensina o nico meio de alcanar justificao, que lanar-se inteiramente na misericrdia de Deus. A parbola uma revelao que ilumina as necessidades espirituais. Em todas as parbolas de Jesus h alguma coisa a ser revelada e o propsito de uma lio de ordem espiritual. Nas parbolas do Filho Prdigo, do Bom Samaritano, dos Dois Devedores, do Credor Incompassivo, etc., aparece o propsito do perdo e da misericrdia de Deus. As ilustraes esto latentes em tudo quanto contemplamos; a questo ter olhos para v-las e boca para saber transmiti-las. A natureza uma fonte inesgotvel de revelao e inspirao, onde h sempre quadros novos a contemplar, mas necessrio entend-la. Vamos ler como certo escritor se manifestou acerca de colher no reino da natureza lies e ilustraes de ordem espiritual.

O rosto da natureza, para todos aqueles que a saibam ler, como o mostrador de um relgio, coberto de tipos e hierglifos celestiais, marcado com smbolos dos objetos e operaes do mundo invisvel. A Bblia nos ensina a decifr-lo. Na Encarnao do Filho de Deus temos o ponto de partida, o degrau para ligar o visvel ao invisvel; esse acontecimento a escada posta na terra cujo topo alcana o cu. Todos os objetos da natureza falam de Cristo. O reino mineral revela sua estabilidade, pois ele a Rocha da nossa salvao e o fundamento de nossa esperana. O reino vegetal expressa sua formosura, pois ele a Rosa de Saron e o Lrio dos vales. O reino animal revela-nos a inocncia de Cristo, sua pacincia e Sacrifcio, pois ele o Leo da tribo de Jud, e tambm o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo. O sol declara sua glria, pois ele o Sol da justia: as estrelas manifestam seu esplendor, j que ele a estrela resplandecente da manh- A finalidade da criao a glorificao do Filho de Deus e Filho do homem, por meio de todas as coisas que foram criadas. (Mac. Milan). O pregador que desejar fazer uso de ilustraes na pregao, tem que ser um observador atento a todos os acontecimentos que o cercam, a fim de poder aproveit-los e transform-los em ilustraes. Era assim que Jesus fazia. Est escrito que Jesus observava os convidados que escolhiam os primeiros lugares. Lucas 14.7. Para muitos esses fatos passavam desapercebidos mas Jesus usou-os para ensinar uma lio de alto valor. Quando a viva depositou sua oferta no gazofilcio, poucos observaram o fato, mas Jesus estava atento, e transformou-o numa lio que ensinada ainda em nossos dias. na vida diria que se aprende a grande lio da experincia; na vida diria que se encontram as melhores ilustraes para serem aplicadas no ensino. Jesus Cristo passava pelas multides interessado em tudo quanto faziam, como se vestiam, como compravam e vendiam; como criavam a famlia, como e porque iam ao templo, como se comportavam na adorao; como oravam a Deus e como interpretavam a lei. Pois era desses aconteci-' mentos que Jesus tirava ilustraes para seus ensinos. Vede como ele to apropriadamente se serviu da natureza para ilustrar seus sermes: a lio dos lrios dos campos, das aves, do sal, o almude, o mosquito, o camelo, o gro de mostarda, a prola, o semeador, e

todas as demais que usou, indicam que estava continuamente ocupado com a misso de ensinar e revelar as verdades de Deus. Se algum deseja usar ilustraes na pregao, encontramos na Bblia o modelo que o Mestre usou com tanto sucesso; quando o pregador est atento aos acontecimentos para deles tirar lies e ensinos, ento o gro de trigo lanado na terra, dizimar, casar e dar em casamento, lavar as mos antes de comer, a conduta no templo ou na sinagoga, lobos e ovelhas, tudo isso ter atrativos, para obter lies instrutivas, pois foi desses elementos que Jesus se serviu para ensinar aos homens o caminho da vida. Estudemos, pois, a Palavra, e descobriremos preciosos mananciais de verdade ainda no aproveitados como devem ser.

O TEXTO DA MENSAGEM
Antes de tudo, convm saber a significao da palavra texto para depois verificar a alta importncia do texto na pregao. A palavra texto vem do latim e significa alguma coisa tranada ou tecida. Em verdade, o texto do sermo deve ser a tecedura com que se fabrique a mensagem. E verdade que muitos obreiros fazem dele um simples ponto de partida para o sermo, ou ento uma frase para iniciar a pregao e depois o perdem de vista. Porm o texto deve acompanhar a pregao da mesma forma que um fio acompanha a lanadeira do tear, na fabricao do tecido. Deve ser escolhido sob a orientao do Esprito Santo; depois, pede-se-lhe sabedoria para explicar o tema indicado. No nos esqueamos de que a pregao no deve ser demasiado longa, a no ser que o Esprito Santo inspire e d ao pregador a certeza de que est na vontade de Deus. Outra circunstncia, que necessrio ter em mente, esta: a mensagem deve ser tal qual uma seta, isto , pontiaguda, veloz, definida e que alcance o alvo. H vrias razes que aconselham a escolher o texto, porm somente mencionaremos cinco:

1. Inspirar confiana congregao, pois esta sente que o pregador vai falar a Palavra de Deus e no as suas prprias opinies e teorias. 2. Despertar interesse, pois todos tero oportunidade de acompanhar o pregador no desenvolvimento do tema. 3. Dar ao pregador a segurana de saber que vai pregar a mensagem com a autoridade das Escrituras. 4. Evitar que o pregador seja dispersivo na pregao, como acontece quando no h texto. 5. Ajudar o pregador a ficar dentro da Palavra de Deus, sem acrescentar ou diminuir o seu contedo.

A SELEO DO TEXTO
O obreiro zeloso do seu ministrio ter, certamente, experincias edificantes em sua carreira. s, vezes o obreiro recebe do Senhor um texto to claro, definido e poderoso, que somente ter o trabalho de abrir a boca e deixar ao Esprito Santo a faculdade de express-lo. Outras vezes o pregador tem a certeza de que Deus o guia a procurar um texto antes de apresentar a mensagem. Nesse caso bom faz-lo tendo em vista o seguinte: 1. Faz-lo com orao. 2. Cuidadosamente. 3. Considerando as necessidades do rebanho. 4. Considerando as prprias limitaes, isto , sem entrar em assuntos profundos que desconhea. Salmo 131.1; Joo 1.1,2. 5. Dependendo inteiramente do Esprito Santo para o que for necessrio. Tiago 1.5; Joo 14.26. Evite escolher textos que no sejam prprios para a congregao; evite desvi-los da conexo que eles tm com o contexto.

INTERPRETAO DO TEXTO
H pelo menos cinco coisas que o pregador deve ter na memria acerca da explicao do texto, e que passamos a enumerar: 1. Verificar se o texto linguagem literal ou figurada. E possvel tal verificao examinando cuidadosamente o contexto, isto , os versculos que antecedem e os que seguem o texto. A Bblia quase sempre resolve problemas de interpretao, quer dizer, explica-se a si mesma; por essa razo convm conservar como est quando Deus fala literalmente, e explicar quando ele fala por metforas, por exemplo em Joo 2.19-21. 2. Aprender o significado exato das palavras. Se o pregador no entende a significao dos termos que emprega, como pode explic-los ao auditrio? H na Bblia muitas palavras iguais com emprego diferente e convm destacar essa diferena. Por exemplo: A palavra f, em Glatas 1.23 e I Timteo 3.9; 4.1, significa o Evangelho, ao passo que em outros lugares das Escrituras, f, quer dizer, a crena da mente, a confiana do corao, a convico do dever ou a fidelidade. Portanto, de toda convenincia distinguir o significado das palavras. 3. Considerar as circunstncias do escritor, do lugar, do tempo, e o propsito com que escreveu. Se o pregador puder explicar quem escreveu as palavras do texto, sob quais circunstncias e para que povo as escreveu, ento a pregao ser mais clara e os ouvintes a recebem mais facilmente. E muito instrutivo, ao falar do apstolo Paulo, citando, por exemplo a Epstola Filemom, destacarmos que Paulo j era velho, ao escrev-la em Roma. importante o propsito do escritor em cada carta. A Epstola aos Hebreus foi escrita para os judeus convertidos; por essa razo o autor faz um confronto entre os sacrifcios de animais, smbolos e ritos com o sacrifcio de Cristo, mostrando a excelncia do sacrifcio do Filho de Deus.

Destaquem-se, igualmente, as circunstncias e o tom pattico da II Epstola a Timteo, que o apstolo escreveu alguns dias antes de ser martirizado. 4. Comparar uma passagem com a outra e verificar o que nelas est revelado. Quando Satans quis tentar a Jesus, citando um versculo das Escrituras, teve por resposta o seguinte: Tambm est escrito. Mateus 4.6-7. Conhecendo a Bblia, conforme deve ser conhecida, adquirimos o hbito de manej-la e temos certeza de que no pode haver trecho da mesma que contrarie outro trecho. 5. Ler tudo quanto for possvel acerca da Palestina, seus costumes no tempo de Jesus; significao das parbolas, etc... claro que tal leitura no substitui a Bblia, mas apenas subsdio para melhor e mais fielmente interpretar o que est escrito.

MANANCIAIS DE INTERPRETAO
H trs mananciais de interpretao que devem ser mantidos cuidadosamente pelo pregador, a fim de que sua misso alcance xito. Alm dos trs que mencionamos abaixo, h outro recurso de que o pregador pode fazer uso, porm como elemento auxiliar e no como matria principal. Os trs principais elementos, so: 1. O prprio texto. A primeira coisa em que se deve meditar no versculo escolhido para texto, estudando todas as palavras do mesmo. 2. O contexto. H uma vantagem em estudar juntamente com o texto, os versculos que o precedem e os que o seguem. Pelo estudo do contexto o pregador recolhe detalhes e particularidades que completam o sentido do versculo. Ao mesmo tempo esse conhecimento evita equvocos. 3. Passagens paralelas. So captulos ou versculos que tm relao com o texto, isto , que tratam do mesmo assunto. Por exemplo: se o texto trata de uma parbola, milagre ou outro qualquer acontecimento, deve ser estudado cuidadosamente em confronto com o mesmo assunto narrado nos outros Evangelhos. Quando Deus faz lembrar uma coisa duas, trs ou

quatro vezes, ento h algo importante na mesma; por essa razo bom dar-lhes nfase especial, esperando que o assunto produza o resultado em vista. 4. Os trs primeiros pontos j mencionados, so os verdadeiros e imprescindveis mananciais para o pregador. H tambm os recursos dos comentrios bblicos, exposies do assunto, material esparso em livros, etc... Estes elementos podem ser teis se usados moderadamente; porm de modo algum deve substituir os elementos da Bblia. Os recursos extrabblicos so como certos remdios que, tomados em grandes doses, prejudicam em vez de curar. Portanto a Palavra de Deus deve conservar a proeminncia na vida e na pregao.

Geografia Bblica O MONTE HERMON


Hermon significa separado ou santurio. O Monte Hermon era chamado Sirion, pelos sidnios. Deuteronmio 3.9. Hermon o monte mais elevado da Sria, pois atinge 2.750 metros de altitude. Est situado na cordilheira do Anti-Lbano, a 40 milhas do mar da Galileia e 30 de Damasco. Atualmente, tem o nome de Jebel-esh-Sheikh. que significa montanha do velho. Entretanto, no perdeu o nome pelo qual conhecido h sculos e milnios; as geraes sucedem-se mas o Hermon continua a ser chamado por esse nome. O Monte Hermon marcava os limites de Israel, na parte Este do Jordo. Deuteronmio 3.8. Na Bblia, o Monte Hermon smbolo de alegria, cantado e exaltado pelos poetas. Salmo 89.12; Cantares 4.8. Durante o ano inteiro h neve no Hermon. No ms de novembro caem as primeiras nevadas; durante o vero a neve derrete-se. mas nos lugares batidos pela sombra, sempre fica alguma neve. As guas provenientes do degelo correm para o Jordo antes do mesmo alcanar o

lago Hul; so elas que alimentam o famoso rio, o qual, por sua vez, alimenta o lago Hula, o Mar da Galilia e o Mar Morto. A viso da majestosa montanha, quando a atmosfera est clara, realmente fascinante. O Hermon pode ser visto de grandes distncias, em razo de sua altitude. Do Monte Hermon, avista-se Damasco pelo lado Este, o Mediterrneo a Oeste e a Palestina ao Sul. Na base do Hermon estava a cidade de Cesaria de Filipo. que atualmente se chama Banias, e na qual Jesus tambm esteve com seus discpulos. Mateus 16.13. O Monte Hermon um reservatrio natural no s de gua que alimenta o Jordo, mas tambm de benfico orvalho que os ventos levam at vegetao prxima, a qual se beneficia com o frescor que recebe, principalmente no tempo de vero. por esta razo que o salmista canta a doura e a suavidade do orvalho de Hermon como smbolo do orvalho espiritual e de bnos iguais s que se ordenan) no Monte de Sio. Salmo 133.

Geografia Bblica O MONTE SINAI


O Monte Sinai, no um monte isolado na plancie; ele faz parte de um conjunto ou macio montanhoso que se encontra na pennsula Sinatica. Entretanto a Bblia faz aluso a um dos cumes do macio, que tambm tem o nome de Horebe. Atualmente, tem o nome de Jebel Musa, isto , o Monte de Moiss. Est situado, o Sinai, na parte meridional da pennsula, em terras ridas e desertas; eleva-se na parte mais alta, a 2.244 metros. No macio h fontes de guas que jamais secam, ao passo que na plancie nem vestgios desse lquido se encontram. No topo do monte o clima frio, nos vales porm extremamente clido.

Segundo a tradio, foi no Monte Sinai que Moiss teve a viso da Sara Ardente. Atualmente, na encosta do Sinai, existe o mosteiro de Santa Catarina, pertencente igreja ortodoxa grega; a capela do mosteiro, dizem, foi construda, segundo a tradio, onde Moiss teve a revelao de Deus. Foi no mosteiro de Santa Catarina que Tischen-dorf em 1859, encontrou o famoso manuscrito da Bblia conhecido por Codex Sinaiticus, que atualmente est no Museu Britnico. Foi tambm nesse local que Moiss subiu ao cume do Sinai para receber as tbuas da Lei diretamente das mos de Deus. xodo 19.1-20. Durante a permanncia de 40 dias de Moiss no Monte Sinai, o povo fez um bezerro de ouro, ao qual adorou, provocando, com isto, a ira de Moiss. xodo 24.12. Posteriormente, quando Israel j havia sido introduzido na terra Prometida, Elias caminhou at o Monte Horebe, para fugir ira de Jezabel e nesse monte Deus se revelou tambm a Elias. O Monte Sinai est situado na pennsula do mesmo nome, entre o Golfo do Suez, a Palestina e a Arbia. Em tempos distantes a pennsula do Sinai foi habitada pelos Amalequitas e Midianitas e mais tarde pelos rabes. Os israelitas em sua peregrinao com destino a Cana acamparam prximo ao Sinai, e viram o monte fumegante, relmpagos e troves, pois ali estava a glria do Senhor.

Geografia Bblica CRETA


Creta uma grande ilha do Mediterrneo Oriental, que tambm se chama mar Egeu. Creta, em tempos longquos, foi um centro de adiantada civilizao, seus habitantes competiam com os Fencios no predomnio do Mediterrneo Oriental. A civilizao cretense estendeu-se a outras ilhas, e s cidades litorneas da Grcia.

A ilha tem 150 milhas de comprimento. Creta tambm conhecida pelo nome de ilha de Ddalos e Minos. Possua famosos e ricos palcios entre eles o famoso palcio de Cnossa, no qual haviam banheiros e torneiras de bronze em todos os apartamentos, o que representa verdadeiro luxo, considerando que isso aconteceu h mais de dois mil anos. Creta tem montanhas e plancies frteis, o clima ameno durante todos os meses do ano. A ilha de Creta mencionada no Novo Testamento pelo apstolo Paulo, na descrio da acidentada viagem para Roma. Atos 27. Em Creta tambm floresceram vrias igrejas, pois na ilha havia muitas cidades. Paulo, na Epstola dirigida a Tito, assim se expressa: Por esta causa te deixei em Creta, para que pusesses em boa ordem as coisas que ainda restam e de cidades em cidades estabelecesses presbteros, como j te mandei. Tito 1.5. O nome atual de Creta Candia, mas j no possui a vida e o explendor de outrora.

CANA
A palavra Cana, significa baixo. A Bblia diz que Cana era o nome do neto de No, filho de Co. Gnesis 9.18. A numerosa descendncia de Co, ocupou primeiramente Sidon, passando depois Sria e por fim terra de Cana. Gnesis 10.19. Os judeus creem que Cana estava implicado com seu pai no ato reprovvel do qual resultou a maldio que o fez sofrer a ele e sua posteridade. Cana, filho de Co, distribuiu a terra que tem o seu nome entre os seus onze filhos, os quais se tornaram chefes de tribos poderosas, e mais tarde um povo. Vrios nomes foram dados a esse pas, nos diferentes perodos, como veremos abaixo. O primeiro foi terra de Cana, cuja origem j explicamos. Cana no inclua terras a Este do Jordo. O segundo nome foi terra da Promisso. Hebreus 11.9, segundo a promessa feita a Abrao de que a sua

semente a possuiria por herana. Gnesis 12.7,13-15. Havendo sido eles chamados Hebreus; o terceiro nome do pas foi terra dos Hebreus. Gnesis 40.15. O quarto nome Pas de Israel, isto , terra dos descendentes de Jac, que ali se estabeleceram. Este nome frequentemente mencionado no Velho Testamento. O Pas de Israel compreende toda a faixa de terra dos dois lados do Jordo o qual Deus deu por herana aos Hebreus. O quinto nome Pas de Jud. A princpio este nome abrangia somente a regio que coube tribo de Jud. O sexto nome de Cana Terra Santa; este nome no recente; parece que teve por origem depois do cativeiro da Babilnia. Zacarias 2.13. O stimo nome talvez o mais conhecido, isto , Palestina, nome derivado dos Filisteus que emigraram do Egito e estabeleceram-se na terra de Cana, os quais mais tarde foram expulsos por Josu, que introduziu Israel na Terra da Promisso. Cana, limita a Oeste com o Mediterrneo, ao Norte pelo Lbano e Sria, a Leste pela Arbia, e ao Sul por Edon e o deserto de Par.

JERICO
Ainda no se disse tudo acerca da antiga cidade de Jeric, pois somente nos ltimos anos a arqueologia trouxe luz fatos novos concernentes cidade cujos muros caram ante os soldados de Josu, por determinao de Jeov. Jeric significa: lugar de fragrncia ou cidade das palmeiras. De fato h na regio vrias espcies de palmeiras, uma das quais produz mel to doce quanto o mel das abelhas. A antiga Jeric dos tempos de Josu, cujas ruinas, em parte, podem ser vistas pelos viajores, no muito distante da atual Jeric, isto , de Jeric mencionada no Novo Testamento, visitada por Jesus. A atual Jeric est situada na parte ocidental da plancie do Jordo, no muito distante do Mar Morto, e a pouco mais de 15 milhas de Jerusalm.

A Jeric mencionada no Novo Testamento, e que est ligada aos acontecimentos do ministrio de Jesus, fica situada fora da Jeric atual, ao lado da estrada que conduz a Jerusalm. O historiador Josefo assinala o fato da morte de Herodes no seu palcio na cidade de Jeric. Nas ruinas de Jeric no tempo de Jesus, podem ser constatados vestgios de aquedutos e palcios em tudo semelhantes aos de outras cidades governadas pelos romanos. Em razo do clima ameno no inverno, Herodes tinha ali o seu palcio, onde passava a estao invernosa, j que em Jerusalm o inverno era rigoroso. No vero Jeric era castigada pelo calor. A Jeric que Josu viu tombar, segundo o arquelogo Marston, estava situada entre os ribeiros de Ain-el-sultan e Ain-el-duk, num planalto que dominava e controlava toda a plancie ocidental. Convm notar que Jeric foi a primeira cidade de Cana, conquistada por Josu; a cidade foi totalmente destruda. Somente Raabe e sua famlia foi salva, por haver hospedado os mensageiros do Senhor. Josu 2.1-36. Em Jeric viveu Eliseu com a escola de profetas. II Reis 2.4,5-18. Em frente a cidade de Jeric, do outro lado do Jordo, Elias foi elevado ao cu, conforme lhe fora revelado. II Reis 2.1-22. Foi em Jeric que Jesus curou dois cegos, segundo Mateus registrou e que o publicano Zaqueu encontrou o perdo e a salvao. Lucas 19.1-10.

ARMAGEDOM
A palavra Armagedom significa montanha de Megido. De fato, a cidade de Megido, da tribo de Manasss, deu origem ao nome Armagedom, apesar de estar dentro dos limites de Issacar. Armagedom est situada na esplendorosa plancie de Esdraelon ou Jesrael, o atual celeiro de Israel, que se estende desde o Monte Carmelo at os montes de Gilboa. Olhando para a maravilhosa plancie de Esdraelon ou Jesrael, estava situada BetSam, II Samuel 4.4, onde Acabe tinha seu

palcio. Ali, Nabote possua uma vinha que recusou vender a Acabe, sendo por isso julgado e condenado pelo mpio rei e sua esposa Jesabel. Armagedom simboliza guerra. No livro do Apocalipse 16.16, est escrito que os povos se congregaro no lugar chamado Armagedom, para a grande batalha final. Isso acontecer quando o stimo anjo derramar a sua taa no ar; ento sair a grande voz do templo do cu, do trono dizendo: est feito. O que acontecer depois, difcil de descrever, pois ser to terrvel que os mais forteg e poderosos inimigos de Deus sero destrudos para sempre. A batalha do Armagedom ser desencadeada no vale de Megido ou Armagedom. Alguns pensam que ser nessa batalha que Gogue ser vencido. Tanto a batalha do Armagedom como a que se ferir nas montanhas da Judia contra Jerusalm, apresentam semelhana, pois ambas coincidem com o julgamento divino, e com as aves de rapina e as feras convocadas para devorarem os cadveres, nestes termos: Vinde, e ajuntaivos ceia do grande Deus. Para que comais a carne dos reis e a carne dos tribunos; a carne dos valentes, a carne dos cavalos; a carne dos livres e dos servos, dos grandes e pequenos. Apocalipse 19.17-19. Seja como for, o que certo que na batalha do Armagedom as naes se levantaro contra o Deus vivo, sero derrotadas e exterminadas, a fim de no mais guerrearem contra os santos.

EUFRATES
Eufrates significa copioso; o quarto rio mencionado na Bblia, um dos quatro braos em que se dividia o rio que regava o jardim do den. Gnesis 2.10,14. As duas principais nascentes que o alimentam esto situadas na Armnia; uma prximo ao monte Ararat e outra prximo a Erzeroum. Parece ser o rio mais importante mencionado no livro de Gnesis, pois o mesmo est relacionado de forma particular em xodo 23.31; Isaas 7.20; 8.7; Jeremias 2.18, enquanto que os nomes dos outros trs rios no constam em outros livros da Bblia.

O Eufrates banha a Capadcia, a Sria, a Arbia (deserto), a Caldia, a Mesopotmia e desemboca no golfo prsico. O comprimento do Eufrates de 2.270 quilmetros, em razo do curso tortuoso que desenvolve. Muito significativo que o Eufrates tem como afluentes os rios Tigre, Kerkhah e o Kurn. Se realmente o den puder ser localizado na confluncia do Tigre e Eufrates, os outros dois rios bem podero ser os mencionados na Bblia com nomes diferentes. A importncia geogrfica do Eufrates decorre do fato de ser mencionado como limite das conquistas de Israel, na parte oriental. Deuteronmio 1.7. certo que Israel no estendeu suas conquistas at a linha traada por Deus, isto , at a margem do Eufrates. Durante muitos sculos, a regio do Eufrates ficou esquecida do mundo ocidental, at o ano de 1808, quando C. J. Rich se lanou aventura de pesquisas arqueolgicas na Mesopotmia. Os vestgios de antigas civilizaes, as runas de cidades desconhecidas e o grande nmero de tijolos e tbuas com inscries de carter histrico, atraram arquelogos e estudiosos, que em seus relatrios cientficos, logicamente tinham que mencionar o rio Eufrates.

O SENHOR LEVA OS SEUS FILHOS...


1. ... nos ombros. E, achando-a, a pe sobre os ombros, gostoso. Lucas 15.5. 2. ... nos braos. Assim diz o Senhor: eis que levantarei a minha mo para as naes, e ante os povos arvorarei a minha bandeira; ento traro os teus filhos nos braos, e as tuas filhas sero levadas sobre os ombros. Isaas 49.22. 3.... em seu corao. Pe-me como selo sobre o teu corao, como selo sobre o teu brao, porque o amor forte como a morte, e duro como a sepultura o cime; as suas brasas so brasas de fogo, labaredas do Senhor. Cantares 8.6. 4. ... na sua destra. No temas, porque eu sou contigo, no te assombres, porque eu sou teu Deus; eu te esforo, e te ajudo, e te sustento com a destra da minha justia. Isaas 41.10.

5. ... nos seus pensamentos de paz, e no de mal, para vos dar o fim que esperais. Jeremias 29.11. 6. ... sobre as suas asas. Como a guia desperta o seu ninho, se move sobre os seus filhos, estende as suas asas, toma-os, e os leva sobre as suas asas. Deuteronmio 32.11. Vs tendes visto o que fiz aos egpcios, como vos levei sobre asas de guias, e vos trouxe a mim. xodo 19.4.

ABUNDNCIA QUE H EM DEUS


1. De misericrdia. Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que, segundo a sua misericrdia, nos gerou de novo para uma viva esperana, pela ressurreio de Jesus Cristo dentre os mortos. I Pedro 1.3. 2. De graa. Porque tudo isso por amor de vs, para que a graa, multiplicada por meio de muitos, faa abundar a ao de graas para glria de Deus. II Corntios 4.15. 3. De consolao. Porque, como as aflies de Cristo abundam em ns, assim tambm a nossa consolao abunda por meio de Cristo. II Corntios 1.5. 4. De gozo. Como em muita prova de tribulao houve abundncia do seu gozo, e como a sua profunda pobreza abundou em riquezas da sua generosidade. II Corntios 8.2. 5. De perdo. Deixe o mpio o seu caminho e o homem maligno os seus pensamentos, e se converta ao Senhor, que se compadecer dele; torne para o nosso Deus, porque grandioso em perdoar. Isaas 55.7. 6. De paz. Mas os mansos herdaro a terra e se deleitaro na abundncia de paz. Salmo 37.11.

ALGUMA COISA QUE SOMOS NA TERRA

1. Resgatados com sangue. Sabendo que no foi com coisas corruptveis como prata ou ouro, que fostes resgatados da vossa v maneira de viver que por tradio recebestes dos vossos pais, mas com o precioso sangue de Cristo, como de um cordeiro imaculado e incontaminado. I Pedro 1.18,19. 2. Despenseiros. Alm disso requer-se nos despenseiros que cada um se ache fiel. I Corntios 4.2. 3. Estrangeiros. Amados, peo-vos como a peregrinos e forasteiros, que vos abstenhais das con-cupiscncias carnais que combatem contra a alma. I Pedro 2.11. 4. Ovelhas. As minhas ovelhas ouvem a minha voz, e eu conheoas, e elas me seguem. Joo 10.27. 5. Pedras. E, chegando-vos para ele - pedra viva, reprovada na verdade, pelos homens, mas para Deus eleita e preciosa. E assim para vs os que credes, preciosa, mas para os rebeldes, a pedra que os edificadores reprovaram essa foi a principal da esquina. I Pedro 2.4,7. 6. Filhos de Deus. Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus; aos que crem no seu nome. Jo 1.12.

PAULO, O HOMEM DE F
1. O testemunho da f. Mas agora vos admoesto a que tenhais bom nimo, porque no se perder a vida de nenhum de vs, mas somente o navio. Atos 27.22. 2. O companheiro da f. Porque esta mesma noite o anjo de Deus de quem eu sou, e a quem sirvo, esteve comigo. Atos 27.23. 3. A promessa da f. Dizendo: Paulo, no temas; importa que sejais apresentado a Csar, e eis que Deus te deu todos quantos navegam contigo. Atos 27.24.

4. A confiana da f. Portanto, vares, tende bom nimo; porque creio em Deus, que h de acontecer assim como a mim me foi dito. Atos 27.25. 5. O descanso da f. Portanto, exorto-vos a que comais alguma coisa, pois para vossa sade; porque nenhum cabelo cair da cabea de qualquer de vs, e, havendo dito isto, tomando o po, deu graas a Deus na presena de todos; e, partindo-o comeou a comer. Atos 27.34,35. 6. O nimo da f. E tendo j todos bom nimo, puseram-se tambm a comer. Atos 27.36. 7. A recompensa da f. E os demais, uns em tbuas e outros em coisas do navio. E assim aconteceu que todos chegaram terra a salvo. Atos 27.44.

A ARMADURA DO CRISTO
1. O cinto da verdade. Porque nada podemos contra a verdade, seno pela verdade. II Corntios 13.8. 2. O capacete da justia. E seja achado nele, no tendo a minha justia que vem da lei, mas a que vem pela f em Cristo, a saber, a justia que vem de Deus pela f. Filipenses 3.9. 3. As sandlias do Evangelho. Porque somos feitura sua, criados em Jesus Cristo para as boas obras, as quais Deus preparou para que andssemos nelas. Efsios 2.10. 4. O escudo da f. Porque todo o que nascido de Deus vence o mundo; e esta a vitria que vence o mundo; a nossa f. I Joo 5.4. 5. A espada do esprito. Porque a palavra viva e eficaz, e mais penetrante do que espada alguma de dois gumes, e penetra at a diviso da alma e do esprito, e das juntas e medulas, e apta para discernir os pensamentos e intenes do corao. Hebreus 4.12.

6. O elmo da salvao. O Senhor a minha luz e a minha salvao; a quem temerei? O Senhor a fora da minha vida; de quem me recearei? Salmo 27.1.

CAMINHO PARA ALCANAR A COROA


1. Trabalhar com confiana. Porque para isto trabalhamos e lutamos, pois esperamos no Deus vivo, que o salvador de todos os homens, principalmente dos fiis. I Timteo 4.10. 2. Em sinceridade. Agora, pois, temei ao Senhor, e serv-o com sinceridade e com verdade; e deitai fora os deuses aos quais serviram vossos pais dalm do rio e no Egito, e servi ao Senhor. Josu 24.14. 3. Em temor. De sorte que, meus amados, assim como sempre obedecestes, no s na minha presena, mas muito mais agora na minha ausncia, assim tambm operai a vossa salvao com temor e tremor. Filipenses 2.12 4. Em humildade. Servindo ao Senhor com toda a humildade, e com muitas lgrimas e tentaes, que pelas ciladas dos judeus me sobrevieram. Atos 20.19. 5. Em arrependimento. O Senhor no retarda a sua promessa, ainda que alguns a tenham por tardia; mas longnimo para convosco, no querendo que alguns se percam, seno que todos venham a arrepender-se. II Pedro 3.9. 6. Em caridade. Mas, sobretudo, tende ardente caridade uns para com os outros; porque a caridade cobrir a multido de pecados. I Pedro 4.8.

A PALAVRA DE DEUS...

1. ... vida. Retendo a Palavra da vida, para que no dia de Cristo possa gloriar-me de no ter corrido nem trabalhado em vo. Filipenses 2.16. 2. ... luz. Lmpada para os meus ps a tua Palavra, e luz para o meu caminho. Samo 119.105. 3. ... poder. Porque no me envergonho do Evangelho de Cristo, pois o poder de Deus para a salvao de todo aquele que cr: primeiro do judeu, e tambm do grego. Romanos 1.16. 4. ... pura. A tua Palavra pura, por isso o teu servo a ama. Salmo 119.140. 5. ... no muda. Salmo 119.89. 6. ... discerne. Porque a Palavra de Deus viva e eficaz, e mais penetrante do que espada alguma de dois gumes, e penetra at diviso da alma e do esprito, e das juntas e medulas e apta para discernir os pensamentos e intenes do corao. Hebreus 4.12. 7. ... julga. Quem me rejeitar a mim, e no receber as minhas palavras, j tem quem o julgue; a palavra que tenho pregado, essa o h de julgar no ltimo dia. Joo 12.48.

ALGUMAS COISAS INDISPENSVEIS


1. Sem derramamento de sangue no h remisso de pecados.E quase todas as coisas, segundo a lei, se purificam com sangue; sem derramamento de sangue no h remisso. Hebreus 9.22. 2. Sem f impossvel agradar a Deus. Ora, sem f impossvel agradar-lhe; porque necessrio que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe, e que galardoador dos que os buscam. Hebreus 11.6. 3. Sem santidade ningum ver o Senhor. Segui a paz com todos, e a santificao, sem a qual ningum ver o Senhor. Hebreus 12.14.

4. Sem obras a f morta. Porque, assim como o corpo sem o esprito est morto, assim tambm a f sem obras morta. Tiago 2.26. 5. Sem amor nada somos. E ainda que distribusse toda a minha fortuna para sustento dos pobres, e ainda que entregasse meu corpo para ser queimado, e no tivesse caridade, nada disso me aproveitaria. I Corntios 13.3. 6. Sem mim (disse Jesus) nada podeis fazer. Eu sou a videira, vs as varas. Quem est em mim, e eu nele, esse d muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer. Joo 15.5.

PERSONALIDADE DO ESPRITO SANTO


1. O Esprito Santo fala. E disse o Esprito a Filipe: chega-te, e ajunta-te a esse carro. E, pensando Pedro naquela viso, disse-lhe o Esprito: Eis que trs vares te buscam. Levanta-te, pois, e desce e vai com eles nada duvidando porque eu os enviei. Atos 8.29; 10.19,20. 2. O Esprito Santo ensina. Mas aquele Consolador, o Esprito Santo, que o Pai enviar em meu nome, esse vos ensinar todas as coisas, e vos far lembrar de tudo quanto vos tenho dito. Joo 14.26. Porque na mesma hora vos ensinar o Esprito Santo o que vos convenha falar. Lucas 12.12. 3. O Esprito Santo guia. Mas, quando vier aquele Esprito de verdade, ele vos guiar em toda verdade; porque no falar de si mesmo, mas dir tudo o que tiver ouvido, e vos anunciar o que h de vir. Joo 16.13. E disse-me o Esprito que fosse com eles, nada duvidando; e tambm estes seis irmos foram comigo, e entramos em casa daquele varo. Atos 11.12. Porque todos que so guiados pelo Esprito de Deus esses so filhos de Deus. Romanos 8.14, 4. O Esprito Santo convence. E, quando ele vier, convencer o mundo do pecado, e da justia e do juzo. Joo 16.8. 5. O Esprito Santo testifica. Mas quando vier o Consolador, que eu da parte do Pai vos hei de enviar, aquele Esprito de verdade, que

procede do Pai, ele testificar de mim. Joo 15.26. Seno o que o Esprito Santo de cidade em cidade revela, dizendo que me esperam prises e tribulaes. Atos 20.23. 6. O Esprito Santo ora. E da mesma maneira tambm o Esprito ajuda as nossas fraquezas porque no sabemos o que havemos de pedir e como convm, mas o mesmo Esprito intercede por ns com gemidos inexprimveis. Romanos 8.26. 7. O Esprito Santo consola. E eu rogarei ao Pai e ele vos dar outro Consolador, para que fique convosco para sempre. Joo 14.16.

SIGNIFICADO DO SEPULCRO VAZIO


1. O cumprimento das Escrituras. Pois no deixars a minha alma no inferno, nem permitirs que o teu Santo veja corrupo. Salmo 16.10. Como tambm est escrito no salmo segundo: Meu Filho s tu, hoje te gerei. E que o ressuscitaria dos mortos para nunca mais tornar corrupo, disse-o assim: As Santas e fiis bnos de Davi, vos darei pelo que tambm em outro salmo diz: No permitirs que o teu Santo veja corrupo. Atos 13.33-35. 2. A salvao completa do crente. A saber: Se com a tua boca confessares ao Senhor Jesus, e em teu corao creres que Deus o ressuscitou dos mortos, sers salvo. Romanos 10.9. 3. A justificao do que cr. Mas tambm por ns, a quem ser tomado em conta, os que cremos naquele que dos mortos ressuscitou a Jesus nosso Senhor; o qual por nossos pecados foi entregue, e ressuscitou para nossa justificao. Romanos 4.24,25. 4. A santificao dos crentes. De sorte que fomos sepultados com ele pelo batismo na morte; para que, como Cristo ressuscitou dos mortos, pela glria do Pai, assim andemos ns tambm em novidade de vida. Romanos 6.4. 5. A vitria dos crentes. Mas agora Cristo ressuscitou dos mortos, e foi feito as primcias dos que dormem. Mas cada um por sua ordem:

Cristo as primcias, depois os que so de Cristo, na sua vinda. Mas graas a Deus que nos d a vitria por nosso Senhor Jesus Cristo. I Corntios 15.20,23,57. 6. A reunio dos crentes com os que morreram em Cristo. Porque se cremos que Jesus morreu e ressuscitou, assim tambm aos que em Jesus dormem, Deus os tornar a trazer com ele. Dizemo-vos, pois, isto pela palavra do Senhor: que ns os que ficarmos vivos para a vinda do Senhor, no precederemos os que dormem, porque o mesmo Senhor descer do cu com alarido, e com voz de arcanjo, e com a trombeta de Deus, e os que morreram em Cristo ressuscitaro primeiro. Depois ns, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares, e assim estaremos sempre com o Senhor. I Tessalonicenses 4.1417. 7. A Herana dos Santos. Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo que, segundo a sua grande misericrdia, nos gerou de novo para uma viva esperana, pela ressurreio de Jesus Cristo entre os mortos, para uma herana incorruptvel, incontaminvel, e que se no pode murchar, guardada nos cus para vs. I Pedro 1.3,4.

PELA F...
1. ... somos salvos. Porque pela graa sois salvos, por meio da f, e isso no vem de vs; dom de Deus. Efsios 2.8. 2. ... somos justificados. Sendo pois justifcados pela f, temos paz com Deus por nosso Senhor Jesus Cristo. Romanos 5.1. 3. ... viver o justo. Porque nele se descobre a justia de Deus de f em f, como est escrito: Mas o justo viver da f. Romanos 1.17. 4. ... andamos. Porque andamos por f no por vista. II Corntios 5.7. 5. ... Cristo habita em ns. Para que Cristo habite pela f nos vossos coraes a fim de, estando arraigados e fundados em amor,

poderdes perfeitamente compreender com todos os santos. Efsios 3.17,18. 6. ... resistimos ao Diabo. Sede sbrios; vigiai; porque o Diabo, vosso adversrio, anda em derredor, bramando como leo, buscando a quem possa tragar, ao qual resisti firmes na f, sabendo que as mesmas aflies se cumprem entre vossos irmos no mundo. I Pedro 5.8,9. 7. ... vencemos o mundo. Porque todo o que nascido de Deus vence o mundo; e esta a vitria que vence o mundo, a nossa f. I Joo 5.4. a nossa f. I Joo 5.4.

O QUE CRISTO PARA NS...


1. ... Salvador. E vimos, e testificamos que o Pai enviou seu Filho para Salvador do mundo. Joo 4.14. 2. ... Caminho para Deus. Disse-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade e a vida. Ningum vem ao Pai, seno por mim. Joo 14.6. por mim. Joo 14.6. 3. ... Porta para salvao. Eu sou a porta; se algum entrar por mim, salvar-se-, e entrar, e sair, e achar pastagens. Joo 10.9. 4. ... po da vida. E Jesus lhe disse: Eu sou o po da vida; aquele que vem a mim no ter fome; e quem cr em mim nunca ter sede. Joo 6.35. 5. ... Vida. Quando Cristo, que a nossa vida, se manifestar, ento tambm vs vos manifestareis com ele em glria. Colossenses 3.4. 6. ...Paz. Porque ele a nossa paz, o qual de ambos os povos fez um; e, derribando a parede de separao que estava no meio. Efsios 2.14. 7. ... Advogado. Meus filhinhos, estas coisas vos escrevo, para que no pequeis; e, se algum pecar, temos um Advogado para com o Pai, Jesus Cristo, o justo. I Joo 2.1.

8. ... Esperana em glria. Aos quais Deus quis fazes conhecer quais so as riquezas da glria deste mistrio entre os gentios, que Cristo em vs, esperana da glria. Colossenses 1.27.

MUDANAS PORQUE PASSA O CRENTE


1. Mudana de parentela. Mas, a todos quantos o receberam deulhes o poder de serem feitos filhos de Deus; aos que creem no seu nome. Joo 1.12; I Pedro 1.23. 2. Mudana de corao. Este o concerto que farei com eles depois daqueles dias, diz o Senhor: porei as minhas leis em seus coraes, e as escreverei em seus entendimentos; cheguemo-nos, com verdadeiro corao em inteira certeza de f; tendo os coraes purificados de m conscincia e o corpo lavado com gua limpa. Hebreus 10. 16,22. 3. Mudana de mente. E vos revistais do novo homem, que segundo Deus criado em verdadeira justia e santidade. Efsios 4.24. 4. Mudana de vida. De sorte que fomos sepultados com ele pelo batismo na morte; para que como Cristo ressuscitou dos mortos, pela glria do Pai, assim andemos ns tambm em novidade de vida. Romanos 6.4; Glatas 2.20. 5. Mudana de condio. Sendo, pois justificados pela f, temos paz com Deus, por nosso Senhor Jesus Cristo. Portanto agora nenhuma condenao h para os que esto em Cristo Jesus, que no andam segundo a carne, mas segundo o esprito. Romanos 5.1; 8.1. 6. Mudana de costumes. Nem to pouco apresenteis os vossos membros ao pecado por instrumentos de iniquidade; mas apresentai-vos a Deus, como vivos dentre mortos, e os vossos membros a Deus, como instrumentos de justia. E, libertados do pecado, fostes feitos servos da justia. Romanos 6.13,18. E tudo que fizerdes, fazei-o de todo corao, como ao Senhor, e no aos homens. Colossenses 3.23.

7. Mudana de corpo. Que transformar o nosso corpo abatido, para ser conforme o seu corpo glorioso, segundo o seu eficaz poder de sujeitar tambm a si todas as coisas. Filipenses 3.21.

AS ESCRITURAS
1. Foram inspirados por Deus. Toda a Escritura divinamente inspirada proveitosa para ensinar, para redarguir, para corrigir, para instruir em justia. II Timteo 3.16. 2. Cristo as aprovou. Ele, porm, respondendo, disse: Est escrito: Nem s de po viver o homem, mas de toda a palavra que sai da boca de Deus. Mateus 4.4. No diz a Escritura que o Cristo vem da descendncia de Davi, e de Belm, da aldeia donde era Davi? Jo 7.42. 3. Cristo ensinou por elas. E, comeando por Moiss, e por todos os profetas explicava-lhes o que dele se achava em todas Escrituras. Lucas 24.27. 4. Foram cumpridas por Cristo. No cuide que vim destruir a lei ou os profetas: no vim ab-rogar, mas cumprir. Mateus 5.17. 5. Foram ensinadas pelos Apstolos. Mas isto o que foi dito pelo profeta Joel: E nos ltimos dias acontecer, diz Deus, que do meu Esprito derramarei sobre toda a carne. Porque a promessa vos diz respeito a vs, a vossos filhos, e a todos os que esto longe; tantos quantos Deus nosso Senhor chamar. At 2.16,17,39. 6. Lidas por Cristo. E o lugar da Escritura que lia era este: Foi levado como a ovelha para o matadouro, e como est mudo o cordeiro diante do que o tosquia, assim no abriu a sua boca. Atos 8.32.

ALGUNS NOMES DAS ESCRITURAS

1. A Palavra de Deus. Mas ele disse: Antes bem-aventurados os que ouvem a palavra de Deus e a guardam. Lucas 11.28. 2. A Palavra de Cristo. A palavra de Cristo habite em vs abundantemente, em toda a sabedoria ensinando-vos e admoestando-vos uns aos outros, com salmos, hinos e cnticos espirituais; cantando ao Senhor com graa em vosso corao. Colossenses 3.16. 3. A Palavra da Verdade. Segundo a sua vontade, ele nos gerou pela palavra da verdade, para que fssemos como primcias das suas criaturas. Tiago 1.18. 4. As Santas Escrituras. O qual antes havia prometido pelos seus profetas nas Santas Escrituras. Romanos 1.2. 5. A Espada do Esprito. Tomai tambm o capacete da salvao, e a espada do Esprito, que a palavra de Deus. Efsios 6.17.

A BBLIA E USADA COMO...


1. ... lmpada. Lmpada para os meus ps a tua palavra, e luz para o meu caminho. Salmo 119.105. 2.... espada para vencer o diabo. Tomai tambm o capacete da salvao, e a espada do Esprito, que a palavra de Deus. Efsios 6.17. 3. ... martelo. No a minha palavra como o fogo, diz o Senhor, e como um martelo que esmiua a penha? Jeremias 23.29. 4.... alimento. Achando-se as tuas palavras, logo as comi, e a tua palavra foi para mim gozo e alegria do meu corao; porque pelo teu nome me chamo, Senhor Deus dos Exrcitos. Jeremias 15.16. 5. ... consolo para outros. Portanto, consolai-vos uns aos outros com estas palavras. I Tessaloni-censes 4.18.

DEVEMOS LEVAR AO SENHOR...

1. ... nossos temores. E os seus discpulos, aproximando-se o despertaram, dizendo: Senhor, salva-nos que perecemos. Mateus 8.25. 2. ... nossas perguntas. E, estando assentado no monte das Oliveiras, achegaram-se a ele os seus discpulos em particular dizendo: Dize-nos quando sero essas coisas, e que sinal haver da tua vinda e do fim do mundo? Mateus 24.3. 3. ... nossas enfermidades. E a sogra de Simo estava deitada com febre; e logo falaram dela. Ento, chegando-se a ela, tomou-a pela mo e levantou-a; e a febre a deixou, e servia-os. Marcos 1.30,31. 4. ... nossas dificuldades. E, como o dia fosse j muito adiantado, os seus discpulos se aproximaram dele e disseram: O lugar deserto, e o dia j est muito adiantado. Despede-os para que vo aos lugares e aldeias circunvizinhas, e comprem po para si; porque no tm o que comer. Marcos 6.35,36. 5. ... nossas necessidades. E Jesus, falando, disse-lhe: Que queres que te faa? e o cego lhe disse: Mestre, que eu tenha vista. Marcos 10.51. 6. ... nossos fracassos. E quando entrou em casa, os seus discpulos lhe perguntaram parte: Porque o no pudemos expulsar? Marcos 9.28. E, respondendo Simo, disse-lhe: Mestre, havendo trabalhado toda a noite, nada apanhamos; mas, sob tua palavra, lanarei a rede. Lucas 5.5. 7. ... nossos problemas. E eis que um homem da multido clamou dizendo: Mestre, peo-te que olhes para meu filho, porque o nico que tenho. Marcos 9.38.

QUEM JESUS CRISTO...


1. ... o Filho de Deus. Havendo Deus antigamente falado muitas vezes, e de muitas maneiras, aos pais, pelos profetas, a ns falou-nos nestes ltimos dias pelo Filho. Hebreus 1.1.

2. ... herdeiro e Criador de tudo. A quem constituiu herdeiro de tudo, por quem fez tambm o mundo. Hebreus 1.2. 3. ... o resplendor da glria. O qual, sendo o resplendor da sua glria, e a expressa imagem da sua pessoa, e sustentando todas as coisas pela palavra do seu poder, havendo feito por si mesmo a purificao dos nossos pecados, assentou-se destra da majestade nas alturas. Hebreus 1.3. 4. ... a fonte de todas as coisas. Porque convinha que aquele, para quem so todas as coisas, e mediante quem tudo existe, trazendo muitos filhos glria, consagrasse pelas aflies o prncipe da salvao deles. Hebreus 2.10. 5. ... o santificador de todos. Porque, assim o que santifica, como os que so santificados, so todos de um; por cuja causa no se envergonha de lhes chamar irmos. Hebreus 2.11. 6. ... o mais elevado de todos. Amaste a justia e aborreceste a iniqidade; por isso Deus, o teu Deus te ungiu com leo de alegria mais do que a teus companheiros. Hebreus 1.9.

O NOSSO DEUS :
1. O Deus da glria. A voz do Senhor ouve-se sobre as guas; o Deus da glria troveja; o Senhor est sobre as muitas guas. Salmo 29.3. 2. O Deus de amor. Quanto ao mais, irmos, regozijai-vos; sede perfeitos, sede consolados,, sede de um mesmo parecer, vivei em paz; e o Deus de amor e de paz ser convosco. II Corntios 13.11. 73 3. O Deus de pacincia. Ora o Deus de pacincia e consolao vos conceda o mesmo sentimento uns para com os outros, segundo Cristo Jesus. Romanos 15.5.

4. O Deus de esperana. Ora o Deus de esperana vos encha de todo o gozo e paz em crena, para que abundeis em esperana pela virtude do Esprito Santo. Romanos 15.13. 5. O Deus de paz. E o Deus de paz seja com todos vs. Amm. Romanos 15.33. 6. O Deus de toda a consolao. Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai das misericrdias e o Deus de toda a consolao. II Corntios 1.3. 7. O Deus de toda a graa. E o Deus de toda a graa, que em Cristo Jesus vos chamou sua eterna glria, depois de haverdes padecido um pouco, ele mesmo vos aperfeioar, confirmar, fortificar e fortalecer. I Pedro 5.10.

VERDADETS BBLICAS CONFUNDIDAS


1. O tempo de Cristo, confundido com o terreno. Disseram pois os judeus: Em quarenta e seis anos foi edificado esse templo e tu o levantars em trs dias? Joo 2.20. 2. O novo nascimento confundido com o natural. Disse-lhe Nicodemos: Como pode um homem nascer, sendo velho? Porventura pode tornar a entrar no ventre de sua me, e nascer? Joo 3.4. 3. A gua da vida confundida com a gua material. Disse-lhe a mulher: Senhor d-me dessa gua, para que no mais tenha sede, e no venha aqui tir-la. Joo 4.15. 4. O corpo de Cristo confundido com alimento. Disputavam pois os judeus entre si, dizendo: Como nos pode dar este a sua carne a comer? Joo 6.52. 5. A partida de Cristo confundida com suicdio. Diziam pois os judeus: Porventura querer matar-se a si mesmo, pois diz: Para onde vou no podeis vs vir? Joo 8.22.

VAIDADE
1. Consequncias da vaidade. Porque a criao ficou sujeita vaidade, no por sua vontade, mas por causa do que a sujeitou. Romanos 8.20. 2. Os pensamentos humanos so vaidade. O Senhor conhece os pensamentos do homem, que so vaidade. Salmo 94.11. 3. O amor das riquezas vaidade. O que amar o dinheiro nunca se fartar de dinheiro; e quem amar a abundncia nunca se fartar da renda: tambm isto vaidade. Eclesiastes 5.10. 4. A ansiedade humana v. Na verdade todo o homem anda como uma sombra; na verdade, em vo se inquietam; amontoam riquezas, e no sabem quem as levar. Salmo 39.6. 5. Tudo vaidade. Vaidade de vaidades! diz o pregador, vaidade de vaidade! tudo vaidade. Eclesiastes 1.2.

NOSSA RESPONSABILIDADE INDIVIDUAL...


1. ... por nossas aes. No multipliqueis palavras de altssimas altivezas, nem saiam coisas rduas de vossas bocas, porque o Senhor o Deus da sabedoria, e por ele so as obras pesadas na balana. I Samuel 2.3. 2. ... por nossas palavras. Mas eu vos digo que de toda palavra ociosa que os homens disserem ho de dar conta no dia do juzo, porque por tuas palavras sers justificado, e por tuas palavras sers condenado. Mateus 12.36,37. 3. ... por nossos caminhos. Porque o Senhor conhece o caminho dos justos, mas o caminho dos mpios perecer. Salmo 1.6. H caminho, que parece direito ao homem, mas o fim so os caminhos da morte. Provrbios 16.25.

4. ... por nossas obras. A obra de cada um se manifestar; na verdade o dia a declarar, porque pelo fogo ser descoberta e o fogo provar qual seja a obra de cada um. I Corntios 3.13. Porque todos devemos comparecer ante ao tribunal de Cristo, para que cada um receba segundo o que tiver feito por meio do corpo, ou bem, ou mal. II Corntios 5.10. 5. ... por nosso dinheiro. Vindo, porm uma pobre viva, deitou duas pequenas moedas, que valiam um quadrante, e, chamando os discpulos, disse-lhes: Em verdade vos digo que esta pobre viva deitou mais do que todos os que deitaram na arca do tesouro. Marcos 12.42,43. 6. ... por nossa vida. Porque nenhum de ns vive para si, e nenhum morre para si. Porque se vivemos, para o Senhor vivemos; se morremos, para o Senhor morremos. De sorte que, ou vivamos ou morramos somos do Senhor. Romanos 14.7,8.

ALEGRIA DO NATAL
1. A alegria de Maria. Disse ento Maria: a minha alma engrandece ao Senhor e o meu esprito se alegra em Deus meu Salvador. Lucas 1.46,47. 2. A alegria do anjo. E o anjo lhes disse: no temais, porque eis aqui vos trago novas de grande alegria, que ser para todo o povo. Glria a Deus nas alturas, paz na terra, boa vontade para com os homens. Lucas 2.10,14. 3. A alegria dos pastores. E voltaram os pastores, glorificando e louvando a Deus por tudo o que tinham ouvido e visto, como lhes havia sido dito. Lucas 2.20. 4. A alegria de Simeo. Agora, Senhor, despede em paz ao teu servo, segundo a tua palavra; pois j os meus olhos viram a tua salvao. Lucas 2.29,30.

5. A alegria de Ana. E estava ali a profetiza Ana... E sobrevindo na mesma hora, ela dava graas a Deus, e falava dele a todos que esperavam a redeno em Jerusalm. Lucas 2.36,38.

NA CRUZ DO CALVRIO FOI REALIZADA...


1. ... nossa purificao. Mas se andarmos na luz, como ele na luz est, temos comunho uns com os outros, e o sangue de Jesus Cristo seu Filho, nos purifica de todo pecado. I Joo 1.7. 2.... nossa redeno. Em quem temos a redeno pelo seu sangue, a remisso das ofensas, segundo as riquezas de sua graa. Efsios 1.7. 3. ... nossa justificao. Sendo justificados gratuitamente pela sua graa, pela redeno que h em Cristo Jesus. Ao qual Deus props para propiciao pela f no seu sangue, para demonstrar sua justia pela remisso dos pecados dantes cometidos, sob a pacincia de Deus. Romanos 3.24,25. 4. ...nossa paz. E que, havendo por ele feito a paz pelo sangue da sua cruz, por meio dele reconciliasse consigo mesmo todas as coisas, tanto as que esto na terra como as que esto nos cus. Colossenses 1.20. 5. ... nossa reconciliao. E pela cruz reconciliar ambos com Deus em um corpo, matando com ela as inimizades, e, vindo ele evangelizou a paz, a vs que estveis longe, e aos que estavam perto. Porque por ele ambos temos acesso ao Pai em um mesmo Esprito. Assim j no sois estrangeiros nem forasteiros, mas concidados dos santos e da famlia de Deus. Efsios 2.16,19. 6. ... nossa santificao. E por isso tambm Jesus para santificar o povo pelo seu prprio sangue, padeceu fora da porta. Hebreus 13.12.

OS PS DO CRENTE...

1. ... esto postos sobre a rocha. Tirou-me dum lago horrvel, dum charco de lodo; ps os meus ps sobre uma rocha firme, firmou os meus passos. Salmo 40.2. 2. ... esto limpos pela Palavra. Disse-lhe Jesus: Aquele que est lavado no necessita de lavar seno os ps, pois no mais todo est limpo. Ora vs ests limpos, mas no todos. Joo 13.10. 3. ... esto guardados por Deus. Os ps dos seus santos guardar, porm os mpios ficaro mudos nas trevas, porque o homem no prevalecer pela fora. I Samuel 2.9. 4. ... esto calados de paz. E calados os ps com o evangelho da paz. Efsios 6.15. 5. ... esto a servio do Evangelho. E como pregaro, se no forem enviados? Como est escrito: Quo formosos os ps dos que anunciam a paz, dos que anunciam coisas boas! Romanos 16.10. 6. ... esto prontos a esmagar Satans. E o Deus de paz esmagar em breve Satans debaixo dos vossos ps. Romanos 16.20.

AS ESCRITURAS DEVEM SER:


1. Norma de ensino. Se algum falar, fale segundo as palavras de Deus; se algum administrar administre segundo o poder que Deus d; para que em tudo Deus seja glorificado por Jesus Cristo, a quem pertence a glria e poder para todo sempre. Amm. I Pedro 4.11. 2. Cridas. Quando, pois, ressuscitou dos mortos os seus discpulos lembraram que lhes dissera isto, e creram na Escritura, e na palavra que Jesus tinha dito. Joo 2.22. 3. Citadas com autoridade. Pelo que tambm na Escritura se contm: eis que ponho em Sio a pedra principal da esquina, eleita e preciosa; e quem nela crer no ser confundido. I Pe 2.6.

4. Conhecidas. E que desde a tua meninice sabes as sagradas letras, que podem fazer-te sbio para a salvao, pela f que h em Cristo Jesus. II Timteo 3.15. 5. Examinadas. Examinais as Escrituras porque vs cuidais ter nelas a vida eterna, e so elas que de mim testificam. Joo 5.39. 6. Obedecidas. Todo aquele, pois, que escuta estas minhas palavras e as pratica, assemelh-lo-ei ao homem prudente, que edificou sua casa sobre a rocha. Mateus 7.24.

VINDE..
1.... e argui-me. Vinde ento, e argui-me, diz o Senhor: ainda que os vossos pecados sejam como a escarlata, eles se tornaro brancos como a neve; ainda que sejam vermelhos como o carmesim, se tornaro como a branca l. Isaas 1.18. 2. ... e tornemos. Vinde, e tornemos para o Senhor, porque ele despedaou, e nos sarar; fez a ferida e a ligar. Osias 6.1. 3. ... ajuntai-vos. Pelo caminho de Sio perguntaro, para ali dirigiro seus rostos; viro e se ajuntaro ao Senhor num concerto eterno que nunca ser esquecido. Jeremias 50.5. 4. ... cantemos. Vinde, cantemos ao Senhor, cantemos com jbilo rocha da nossa salvao. Salmo 95.1. 5.... todos. Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei. Mateus 11.28. 6. ... benditos. Ento dir o Rei aos que estiverem sua direita: Vinde benditos de meu Pai, possu por herana o reino que Vos est preparado desde a fundao do mundo. Mateus 25.34.

A RESSURREIO DE CRISTO ERA NECESSRIA...


1. ... para cumprir as Escrituras. E disse-lhes: So estas as palavras que vos disse estando ainda convosco: Que convinha que se cumprisse tudo o que de mim estava escrito na lei de Moiss, e nos profetas, e ns Salmos. Ento abriu-lhes o entendimento para compreenderem as Escrituras. E disse-lhes: Assim est escrito, e assim convinha que o Cristo padecesse, e ao terceiro dia ressuscitasse dos mortos. Lucas 24.44-46. 2. ... para confundir os inimigos. E no dia seguinte, que o dia da Preparao, reuniram-se os prncipes dos sacerdotes e os fariseus em casa de Pilatos, dizendo: Senhor, lembramo-nos de que aquele enganador, vivendo ainda, disse: Depois de trs dias ressuscitarei. Manda pois que o sepulcro seja guardado com segurana at o terceiro dia; no se d o caso que os seus discpulos vo de noite, e o furtem, e digam ao povo: Ressuscitou dos mortos, e assim o ltimo erro ser pior que o primeiro. Mateus 27.62-64. 3. ... para confortar os discpulos. E, dizendo isto, mostrou-lhes as mos e o lado. De sorte que os discpulos se alegraram vendo o Senhor. Joo 20.20. 4. ... para cancelar nossos pecados. E, se Cristo no ressuscitou, v a nossa f, e ainda permaneceis nos vossos pecados. I Corntios 15.17. 5. ... para provar sua divindade. Declarado Filho de Deus em poder, segundo o Esprito de santificao, pela ressurreio dos mortos Jesus Cristo Nosso Senhor. Romanos 1.4. 6. ... para corroborar a pregao. E, se Cristo no ressuscitou, logo v a nossa pregao, e tambm v a nossa f. I Corntios 15.14.

COISAS QUE DEUS PREPAROU

1. Um corpo. Pelo que, entrando no mundo, diz: Sacrifcio e oferta no quiseste, mas corpo me preparaste. Hebreus 10.5. 2. Um povo. E ir adiante dele no esprito e virtude de Elias, para converter os coraes dos pais aos filhos, e os rebeldes prudncia dos justos, com o fim de preparar ao Senhor um povo bem disposto. Lucas 1.17. 3. Um lugar. Na casa de meu Pai h muitas moradas; se no fosse assim, eu vo-lo teria dito; vou preparar-vos lugar, e se eu for, e vos preparar lugar, virei outra vez, e vos levarei para mim mesmo, para que onde eu estiver estejais vs tambm. Joo 14.2,3. 4. Uma cidade. Mas agora desejam uma melhor, isto , a celestial. Pelo que tambm Deus se no envergonha deles, de se chamar seu Deus, porque j lhes preparou uma cidade. Hebreus 11.16. 5. Uma salvao. Pois j os meus olhos viram a tua salvao, a qual tu preparaste perante a face de todos os povos. Lucas 2.30,31. 6. Uma mesa. Preparas uma mesa perante mim na presena dos meus inimigos, unges a minha cabea com leo, o meu clice transborda. Salmo 23.5. 7. Uma ceia. Depois enviou outros servos dizendo: Dizei aos convidados: Eis que tenho o meu jantar preparado, os meus bois cevados j mortos, e tudo est pronto; vinde s bodas. Mateus 22.4.

AS ESCRITURAS SO:
1. Puras. As palavras do Senhor so palavras puras, como prata refinada em forno de barro, purificada sete vezes. Salmo 12.6. 2. Verdadeiras. A tua palavra a verdade desde o princpio, e cada um dos teus juzos dura para sempre. Salmo 119.160. 3. Perfeitas. A lei do Senhor perfeita, e refrigera a alma: o testemunho do Senhor fiel, e d sabedoria aos smplices. Salmo 19.7.

4. Fiis. Mui fiis so os teus testemunhos; a santidade convm tua casa, Senhor, para sempre. Salmo 93.5. 5. Preciosas. Mais desejveis so do que o ouro, sim, do que muito ouro fino; e mais doces do que o mel e o licor dos favos. Salmo 19.10. 6. Vivas e eficazes. Porque a palavra de Deus viva e eficaz, e mais penetrante do que espada alguma de dois gumes, e penetra at a diviso da alma e do esprito, e das juntas e medulas, e apta para discernir os pensamentos e intenes do corao. Hebreus 4.12.

QUE FAZEM AS ESCRITURAS?


1. Regeneram. Sendo de novo gerados, no de semente corruptvel, mas de incorruptvel, pela palavra de Deus, viva, e que permanece para sempre. I Pedro 1.23. 2. Vivificam. Isto a minha consolao na minha angstia, porque a tua palavra me vivificou. Nunca me esquecerei dos teus preceitos, pois eles me tem vivificado. Salmo 119.50,93. 3. Iluminam. A exposio das palavras d luz; d entendimento aos simples. Salmo 119.130. 4. Edificam na f. Agora, pois, irmos, encomendo-vos a Deus e palavra da sua graa; a ele que poderoso para vos edificar e dar herana entre todos os santificados. Atos 20.32. 5. Sustentam a vida. Ele, porm, respondendo, disse: Est escrito: Nem s de po viver o homem, mas de toda palavra que sai da boca de Deus. Mateus 4.4. 6. Limpam o corao. Vs j estais limpos, pela palavra que vos tenho falado. Joo 15.3.

PRIVILGIOS DOS CRISTOS

1. Somos participantes de Cristo. Porque nos tornamos participantes de Cristo, se retivermos firmemente o princpio da nossa confiana at o fim. Hebreus 3.14. 2. Somos participantes de sua glria. Aos presbteros, que esto entre vs, admoesto eu, que sou tambm presbtero como eles, e testemunha das aflies de Cristo, e participante da glria que se h de revelar. I Pedro 5.1. 3. Somos participantes da natureza divina. Pelas quais ele nos tem dado grandssimas e preciosas promessas, para que por elas fiqueis participantes da natureza divina, havendo escapado da corrupo, que pela concupiscncia h no mundo. II Pedro 1.4. 4. Somos participantes das aflies do Evangelho. Portanto no te envergonhes do testemunho de nosso Senhor, nem de mim, que sou prisioneiro seu; antes participa das aflies do Evangelho segundo o poder de Deus. II Timteo 1.8. 5. Somos participantes da consolao. E a nossa esperana acerca de vs firme, sabendo que, como sois participantes das aflies, assim o sereis tambm da consolao. II Corntios 1.7. 6. Somos participantes da herana dos santos. Dando graas ao Pai que nos fez idneos para participar da herana dos santos na luz. Colossenses 1.12. 7. Somos participantes do Esprito Santo. Porque impossvel que os que j uma vez foram iluminados e provaram o dom celestial, e se fizeram participantes do Esprito Santo. Testificando tambm Deus com eles, por sinais, e milagres, e vrias maravilhas e dons do Esprito Santo, distribudos por sua vontade? Hebreus 6.4; 2.4.

QUE CARACTERSTICAS TM OS VALES?

1. Vale de Sav. E o rei de Sodoma saiu-lhe ao encontro (depois que voltou de ferir a Quedorlao-mer e aos reis que estavam com ele) no vale de Sav, que o vale do rei. Gnesis 14.17. 2. Vale de Acor: E lhe darei as suas vinhas dali, e o vale de Acor, por porta de esperana; e ali cantar, como nos dias da sua mocidade, e como no dia em que subiu da terra do Egito. Osias 2.15. 3. Vale de Refaim. E os filisteus tornaram a subir, e se estenderam pelo vale de Refaim. II Samuel 5.22. 4. Vale de Beraca: E ao quarto dia se ajuntaram no vale de Beraca; porque ali louvaram ao Senhor. Por isso chamaram o nome daquele lugar de Beraca, at ao dia de hoje. II Crnicas 20.26. 5. Vale de Escol: Chamaram quele lugar o vale de Escol, por causa do cacho que dali cortaram os filhos de Israel. Nmeros 13.24. 6. Vale das Sombras: Ainda que eu andasse pelo vale da Sombra da morte, no temeria mal algum, porque tu ests comigo; a tua vara e o teu cajado me consolam. Salmo 23.4.

DEUS ORDENA QUE NOS LEVANTEMOS...


1. ... dentre os mortos. Pelo que diz: Desperta tu que dormes, e levanta-te dentre os mortos, e Cristo te esclarecer. Efsios 5.14. 2. ... do sono. E isto digo, conhecendo o tempo, que j hora de despertarmos do sono; porque a nossa salvao est agora mais perto de ns do que quando aceitamos a f. Romanos 13.11. 3. ... dos lugares perigosos. Ento saiu L, e falou a seus genros, aos que haviam de tornar s suas filhas, e disse: Levantai-vos, sa deste lugar, porque o Senhor h de destruir a cidade. Foi tido, porm por zombador aos olhos de seus genros. Gnesis 19.14. 4. ... da inutilidade. Qual mais fcil? dizer ao paraltico: Esto perdoados os teus pecados; ou dizer-lhe: Levanta-te, toma o teu leito, e anda? Marcos 2.9.

5. ... para ir ao Pai. Levantar-me-ei, e irei ter com meu pai, e dirlhe-ei: Pai, pequei contra o cu e perante ti. Lucas 15.18. 6. ... para obedecer. E o anjo do Senhor falou a Filipe, dizendo: Levanta-te e vai para a banda do sul, ao caminho que desce de Jerusalm para Gaza, que est deserta. Atos 8.26.

O DESTINO DOS INFIIS


1. Castigo eterno. Ento dir tambm aos que estiverem sua esquerda: Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos. Mateus 25.41. 2. O Inferno. Porque, se Deus no perdoou aos anjos que pecaram, mas, havendo-os lanado no inferno, os entregou cadeias da escurido, ficando reservados para o juzo. II Pedro 2.4. 3. O lago de fogo. E aquele que no foi achado escrito no livro da vida foi lanado no lago de fogo. Apocalipse 20.15. 4. A segunda morte. Mas, quanto aos tmidos, e aos incrdulos, e aos abominveis, e aos homicidas, e aos feiticeiros, e aos idlatras e a todos os mentirosos, a sua parte ser no lago que arde com fogo e enxofre; o que a segunda morte. Apocalipse 21.8.

ALGUNS QUALIFICATIVOS DO AMOR DE DEUS


1. Grande. Mas Deus, que riqussimo em misericrdia, pelo seu muito amor com que nos amou. Efsios 2.4. 2. Perdoador. Eu sararei a sua perverso, ou voluntariamente os amarei; porque a minha ira se apartou dele. Osias 14.4. 3. Sobrenatural. Mas Deus prova o seu amor para conosco, em que Cristo morreu por ns sendo ns ainda pecadores. Romanos 5.8.

4. Incomparvel. Jesus respondeu, e disse-lhe: Se tu conheceras o dom de Deus, e quem o que te diz: D-me de beber, tu lhe pedirias, e ele te daria gua viva. Disse a mulher: Senhor, tu no tens com que a tirar, e o poo fundo: onde pois tens a gua viva? I Joo 4.10,11. 5. Imensurvel. Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unignito, para que todo aquele que nele cr no perea, mas tenha a vida eterna. Joo 3.16. 6. Eterno. H muito que o Senhor me apareceu, dizendo: Pois que com amor eterno te amei, tambm com amorvel benignidade te atra. Jeremias 31.3.

QUE DEVEMOS GUARDAR


1. O corao. Sobre tudo o que se deve guardar, guarda o teu corao, porque dele procedem s sadas da vida. Provrbios 4.23. 2. Os mandamentos. Se me amardes, guardareis os meus mandamentos. Joo 14.15. 3. A f. Combati o bom combate, acabei a carreira, guardei a f. II Timteo 4.7. 4. A bem-aventurada esperana. Aguardando a bem-aventurada esperana e o aparecimento da glria do grande Deus e nosso Senhor Jesus Cristo. Tito 2.13.

O QUE DEVEMOS SABER


1. Que somos filhos de Deus. O mesmo Esprito testifica com o nosso esprito que somos filhos de Deus. Romanos 8.16. 2. Que seremos vivificados. E, se o Esprito daquele que dos mortos ressuscitou a Jesus habita em vs, aquele que dos mortos

ressuscitou a Cristo tambm vivificar os vossos corpos mortais, pelo seu Esprito que em vs habita. Romanos 8.11. 3. Que seremos transformados. Eis aqui vos digo um mistrio: Na verdade, nem todos dormiremos, mas todos seremos transformados. I Corntios 15.51. 4. Que seremos arrebatados. Depois ns, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares, e assim estaremos sempre com o Senhor. I Tessalonicenses 4.17. 5. Que seremos semelhantes a ele. Amados, agora somos filhos de Deus e ainda no manifestado o que havemos de ser. Mas sabemos que, quando ele se manifestar, seremos semelhantes a ele; porque assim como o veremos. I Joo 3.2.

COISAS PERPTUAS
1. O nome do Senhor. O seu nome permanecer eternamente; o seu nome se ir propagando de pais a filhos, enquanto o sol durar, e os homens sero abenoados nele; todas as naes lhe chamaro bem-aventurado. Salmo 72.17. 2. O trono do Senhor. Mas, do Filho, diz: O Deus, o teu trono subsiste pelos sculos dos sculos; cetro de equidade o cetro do teu reino. Hebreus 1.8. 3. O poder do Senhor. Portanto, pode tambm salvar perfeitamente os que por ele se chegam a Deus, vivendo sempre para interceder por eles. Hebreus 7.25. 4. O sacerdcio do Senhor. Mas este, porque permanece eternamente, tem um sacerdcio perptuo. Hebreus 7.24. 5. O amor do Senhor. Ora, antes da festa da pscoa, sabendo Jesus que j era chegada a sua hora de passar deste mundo para o Pai, como havia amado os seus, que estavam no mundo, amou-os at ao fim. Joo 13.1.

6. A presena do Senhor. Ensinando-as a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias, at consumao dos sculos. Amm. Mateus 28.20. 7. A fidelidade do Senhor. Se formos infiis, ele permanece fiel: no pode negar-se a si mesmo. II Timteo 2.13. 8. A palavra do Senhor. Mas a palavra do Senhor permanece para sempre, e esta a palavra que entre vs foi evangelizada. I Pedro 1.25.

JEOV ATALAIA...
1. ... dos fiis. Amai ao Senhor vs todos que sois seus santos porque o Senhor guarda os fiis e retribui com abundncia aos soberbos. Salmo 31.23. 2.... dos santos. Porque o Senhor ama o juzo e no desampara os seus santos; eles so preservados para sempre, mas a descendncia dos mpios ser desarraigada. Salmo 37.28. 3.... dos smplices. O Senhor guarda os smplices; estava abatido, mas ele me livrou. Salmo 116.6. 4. ... dos estrangeiros. O Senhor guarda os estrangeiros, ampara o rfo e a viva, mas transforma o caminho dos mpios Salmo 146.9. 5. ...de todos os que O amam. O Senhor guarda a todos os que o amam, mas todos os mpios sero destrudos. Salmo 145.20. 6. ..do caminho dos justos. Para que guarde as veredas do juzo e conserve o caminho dos seus santos. Provrbios 2.8.

DEVEMOS CRESCER NO CONHECIMENTO...

1. ... de Deus. Para que possais andar dignamente diante do Senhor, agradando-lhe em tudo, frutificando em toda a boa obra, e crescendo no conhecimento de Deus. Colossenses 1.10. 2. ... de sua vontade. Por esta razo, ns tambm, desde o dia em que o ouvimos, no cessamos de orar por vs, e de pedir que sejais cheios do conhecimento da sua vontade, em toda a sabedoria e inteligncia espiritual. Colossenses 1.9. 3.... de seu amor. E conhecer o amor de Cristo, que excede todo o entendimento, para que sejais cheios de toda a plenitude de Deus. Efsios 3.19. 4.... de seu poder. Para conhec-los, e virtude da sua ressurreio, comunicao de suas aflies, sendo feito conforme sua morte. Filipenses 3.10. 5.... de sua glria. Porque Deus, que disse que das trevas resplandecesse a luz, quem resplandeceu em nossos coraes, para iluminao do conhecimento da glria de Deus, na face de Jesus Cristo. II Corntios 4.6. 6. ... de seu propsito. Mas, quando vier aquele Esprito de verdade, ele vos guiar em toda a verdade, porque no falar de si mesmo, mas dir tudo o que tiver ouvido, e vos anunciar o que h de vir. Joo 16.13.

COMO JESUS SE APRESENTA AOS HOMENS


1. Eu sou o po da vida. E Jesus lhes disse: Eu sou o po da vida, aquele que vem a mim no ter fome; e quem cr em mim nunca ter sede. Joo 6.35. 2. Eu sou a luz do mundo. Falou-lhes pois Jesus outra vez, dizendo: Eu sou a luz do mundo; quem me segue no andar em trevas, mas ter a luz da vida. Joo 8.12.

3. Eu sou a porta das ovelhas. Tornou pois Jesus a dizer-lhes: Em verdade vos digo que eu sou a porta das ovelhas. Joo 10.7. 4. Eu sou o bom pastor. Eu sou o bom pastor: o bom Pastor d a sua vida pelas ovelhas. Joo 10.11. 5. Eu sou a ressurreio e a vida. Disse-lhe Jesus: Eu sou a ressurreio e a vida; quem cr em mim, ainda que esteja morto, viver. Joo 11.25. 6. Eu sou o caminho, a verdade e a vida. Disse-lhe Jesus: Eu sou o caminho, a verdade e a vida. Ningum vem ao Pai, seno por mim. Joo 14.6. 7. Eu sou a videira. Eu sou a videira verdadeira, e meu Pai o lavrador. Jo 15.1.

CRISTO, QUANDO VOLTAR, APARECER...


1. ...como Esposo. Mas, meia-noite, ouviu-se um clamor: A vem o esposo, sa-lhe ao encontro. Mateus 25.6. Vs, maridos, amai vossas mulheres, como tambm Cristo amou a igreja, e a si mesmo se entregou por ela, para a santificar, purificando-a com a lavagem da gua, pela palavra. Para a apresentar a si mesmo igreja gloriosa, sem mcula, nem ruga, nem coisa semelhante, mas santa e irrepreensvel. Efsios 5.25-27. 2.... como Galardoador. Porque todos devemos comparecer ante o tribunal de Cristo, para que cada um receba conforme o que tiver feito por meio do corpo, ou bem ou mal. II Corntios 5.10. E muito tempo depois veio o Senhor daqueles servos e fez contas com eles. Mateus 25.19. 3.... como Redentor. Porque eu sei que o meu Redentor vive, e que por fim se levantar sobre a terra. J 19.25.

Mas a nossa cidade est nos cus, donde tambm esperamos o Salvador, o Senhor Jesus Cristo, que transformar o nosso corpo abatido, para ser conforme o seu corpo glorioso, segundo seu eficaz poder de sujeitar tambm a si todas as coisas. Filipenses 3.20,21. 4. ... inesperadamente. Porm daquele dia e hora ningum sabe, nem os anjos do cu, nem o Filho, mas unicamente meu Pai. Por isso estai vs apercebidos tambm; porque o Filho do homem h de vir hora em que no penseis. Mateus 24.36,44. 5.... assim como subiu. Os quais lhe disseram: Vares galileus, porque estais olhando para o cu? Esse Jesus, que dentre vs foi recebido no cu, h de vir assim como para o cu o vistes ir. Atos 1.11. 6.... como bem-aventurada esperana. Aguardando a bemaventurada esperana e o aparecimento da glria do grande Deus e nosso Senhor Jesus Cristo. Tito 2.13.

CHAMADAS DO SENHOR
1. Vinde, os cansados. Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei. Mateus 11.28. 2. Vinde e vede. Ele lhes disse: Vinde, e vede. Foram, e viram onde morava, e ficaram com ele aquele dia; e era j quase a hora dcima. Joo 1.39. 3. Vinde e bebei. E no ltimo dia, o grande dia da festa, Jesus psse em p, e clamou, dizendo: Se algum tem sede, venha a mim, e beba. Joo 7.37. 4. Vinde cear. Disse-lhe Jesus: Vinde, jantai. E nenhum dos discpulos ousava perguntar-lhe: Quem s tu? sabendo que era o Senhor. Joo 21.12. 5. Vinde, tomai a cruz. E Jesus, olhando para ele, o amou e lhe disse: Falta-te uma coisa; vai, vende tudo quanto tens, e d-o aos pobres, e ters um tesouro no cu; e vem, segue-me. Marcos 10.21.

6. Vinde aqui parte. E ele disse-lhes: Vinde vs aqui parte, a um lugar deserto, e repousai um pouco. Porque havia muitos que iam e vinham, e no tinham tempo para comer. Marcos 6.31. 7. Vinde possuir a herana. Ento dir o Rei aos que estiverem sua direita: Vinde, benditos de meu Pai, possu por herana o reino que vos est preparado desde a fundao do mundo. Mateus 25.34.

O CRISTO DEVE SER...


1.... exemplo dos fiis. Ningum despreze a tua mocidade; mas s o exemplo dos fiis, na palavra, no trato, na caridade, no esprito, na f, na pureza. I Timteo 4.12. 2. ... uma luz para o mundo. Vs sois a luz do mundo: No se pode esconder uma cidade edificada sobre um monte. Mateus 5.14. 3.... manso para com todos. E ao servo do Senhor no convm contender, mas sim ser manso para com todos, apto para ensinar, sofredor. II Timteo 2.24. 4.... um soldado de Cristo. Sofre, pois, comigo, as aflies como bom soldado de Jesus Cristo. II Timteo 2.3. 5. ... firme na f. Vigiai, estai firmes na f; portai-vos varonilmente e fortalecei-vos. I Corntios 16.13. 6.... testemunha fiel. Mas recebereis a virtude do Esprito Santo, que h de vir sobre vs; e ser-me-eis testemunhas, tanto em Jerusalm como em toda a Judia e Samaria, e at aos confins da terra. Atos 1.8.

DEVEMOS VIVER EM SANTIDADE...


1.... porque ele santo. Porquanto escrito est: Sede santos, porque eu sou santo. I Pedro 1.16.

2. ... porque somos uma nao santa. Mas, vs sois a gerao eleita, o sacerdcio real, a nao santa, o povo adquirido, para que anuncieis as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz. I Pedro 2.9. 3. ... porque necessrio santidade, para ver o Senhor. Segui a paz com todos, e a santificao, sem a qual ningum ver o Senhor. Hebreus 12.14. 4.... porque agora somos luzes no Senhor. Porque noutro tempo reis trevas, mas agora sois luz no Senhor; andai como filhos da luz. Efsios 5.8. 5.... porque somos novas criaturas. Assim que, se algum est em Cristo, nova criatura ; as coisas velhas j passaram; eis que tudo se fez novo. II Corntios 5.17. 6.... porque Deus nos chamou santidade. Porque no nos chamou Deus para a imundcia, mas para a santificao. I Tessalonicenses 4.7.

O CRISTO NO DEVE..
1. ... deixar a congregao. No deixando a nossa congregao, como costume de alguns, antes admoestando-nos uns aos outros; e tanto mais, quanto vedes que se vai aproximando aquele dia. Hebreus 10.25. 2. ... julgar. No julgueis, para que no sejais julgados. Mateus 7.1. 3. ... amar o mundo. No ameis o mundo, nem o que no mundo h. Se algum ama o mundo, o amor do Pai no est nele. I Joo 2.15. 4. ... mentir a ningum. No mintais uns aos outros, pois que j vos despistes do velho homem com os seus feitos. Colossenses 3.9. 5.... tomar o nome do Senhor em vo. No tomars o nome do Senhor em vo; porque o Senhor no ter por inocente o que tomar o seu nome em vo. xodo 20.7.

6.... murmurar. E no murmureis, como tambm alguns deles murmuraram, e pereceram pelo destruidor. I Corntios 10.10.

QUE SABIA PAULO?


1. Sabia estar abatido e ter abundncia. Sei estar abatido, e sei tambm ter abundncia; em toda a maneira e em todas as coisas estou instrudo, tanto a ter fartura, como a ter fome; tanto a ter abundncia, como a padecer necessidade. Filipenses 4.12. 2. Sabia qual o resultado da orao. Porque eu sei que disto me resultar salvao pela vossa orao e pelo socorro do Esprito de Jesus Cristo. Filipenses 1.19. 3. Sabia que nele (na carne) no havia bem algum. Porque eu sei que em mim, isto , na minha carne, no habita bem algum; com efeito o querer est em mim, mas no consigo realizar o bem. Romanos 7.18. 4. Sabia ou conhecia em parte. Porque agora vemos por espelho em enigma, mas ento veremos face a face; agora conheo em parte, mas ento conhecerei como tambm sou conhecido. I Corntios 13.12. 5. Sabia em quem tinha crido. Por cuja causa padeo tambm isto, mas no me envergonho; porque eu sei em quem tenho crido, e estou certo de que poderoso para guardar o meu depsito at quele dia. II Timteo 1.12.

PERSONAGENS BBLICOS QUE SERVEM PARA NOSSO EXEMPLO


1. Moiss deixou tudo pela f. Pela f Moiss, sendo j grande, recusou ser chamado filho da filha de Fara. Hebreus 11.24.

2. Jos suportou tudo em esperana. Porm lembra-te de mim, quando te for bem; e rogo-te que uses comigo de compaixo, e que faas meno de mim a Fara e faze-me sair desta casa. Gnesis 40.14. . 3. Jnatas entregou tudo, por amor. E Jnatas se despojou da capa que trazia sobre si, e a deu a Davi, como tambm os seus vestidos, at a sua espada, e o seu arco e o seu cinto. I Samuel 18.4. 4. Daniel triunfou em tudo em obedincia. E Daniel assentou no seu corao no se contaminar com a poro do manjar do rei, nem com o vinho que ele bebia; portanto pediu ao chefe dos eunucos que lhe concedesse no se contaminar. Daniel 1.8. 5. Rebeca abandonou tudo para ir com Isaque. E chamaram a Rebeca, e disseram-lhe: Irs tu com este varo? Ela respondeu: Irei. Gnesis 24.58. 6. Rute encontrou tudo em Belm. O Senhor galardoe o teu feito, e seja cumprido o teu galardo do Senhor Deus de Israel, sob cujas asas te vieste abrigar. Rute 2.12.

O CRISTO DEVE ESTAR PRONTO...


1.... para dar a razo de sua f. Antes santificai a Cristo, como Senhor, em vossos coraes; e estai sempre preparados para responder com mansido e temor a qualquer que vos pedir a razo da esperana que h em vs. I Pedro 3.15. 2. ... para anunciar o Evangelho. E assim, quanto est em mim, estou pronto para tambm vos anunciar o Evangelho, a vs que estais em Roma. Romanos 1.15. 3. ... para toda a boa obra. Admoesta-os a que se sujeitem aos principados e potestades, que lhes obedeam, e estejam preparados para toda a boa obra. Tito 3.1. 4. ... para morrer por Cristo. Mas Paulo respondeu: Que fazeis vs, chorando e magoando-me o corao? Porque eu estou pronto, no s a

ser ligado, mas ainda a morrer em Jerusalm peio nome do Senhor Jesus. Atos 21.13. 5.... para encontrar o Senhor. E sede vs semelhantes aos homens que esperam o seu senhor, quando houver de voltar das bodas, para que, quando vier e bater, logo possam abrir-lhe. Lucas 12.36.

CRISTO VIVO
1. Pedra viva, na qual edificamos. Vs tambm, como pedras vivas, sois edificados casa espiritual e sacerdcio santo, para oferecer sacrifcios espirituais agradveis a Deus por Jesus Cristo. I Pedro 2.5. 2. Po vivo com que nos alimentamos. Eu sou o po vivo que desceu dos cus; se algum comer deste po, viver para sempre; e o po que eu der a minha carne, que eu darei pela vida do mundo. Joo 6.51. 3. Caminho vivo pelo qual andamos. Pelo novo e vivo caminho que ele nos consagrou, pelo vu, isto , pela sua carne. Hebreus 10.20. 4. Sacerdcio vivo ao qual adoramos. Portanto, ofereamos sempre por ele a Deus sacrifcio de louvor, isto , o fruto dos lbios que confessam o seu nome. Hebreus 13.15. 5. Esperana viva qual aguardamos. Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que, segundo a sua grande misericrdia, nos gerou de novo para uma viva esperana, pela ressurreio de Jesus Cristo dentre os mortos. I Pedro 1.3.

SMBOLOS DA PALAVRA DE DEUS


1. Espelho, no qual nos miramos. Porque, se algum ouvinte da palavra, e no cumpridor, semelhante ao varo, que contempla ao espelho o seu rosto natural. Tiago 1.23.

2. Martelo, para esmiuar a vontade. No a minha palavra como o fogo, diz o Senhor, e como um martelo que esmia penha? Jeremias 23.29. 3. Fogo, para derreter o corao. Mas quem suportar o dia da sua vinda? E quem subsistir, quando ele aparecer? Porque ele ser como o fogo do ourives e como o sabo das lavandeiras. Malaquias 3.2. 4. Espada para transpassar a conscincia. Porque a palavra de Deus viva e eficaz e mais penetrante do que espada alguma de dois gumes, e penetra at diviso da alma e do esprito, e das juntas e medulas, e apta para discernir os pensamentos e intenes do corao. Hebreus 4.12. 5. Semente, para dar vida alma. Sendo de novo gerados, no de semente corruptvel, mas da incorruptvel, pela palavra de Deus, viva, e que permanece para sempre. I Pedro 1.23. 6. Luz, para iluminar a senda. Lmpada para os meus ps a tua palavra, e luz para o meu caminho. Salmo 119.105.

DE QUE NOS DEVEMOS GUARDAR


1. Dos dolos. Filhinhos, guardai-vos dos dolos. Amm. I Joo 5.21. 2. Da corrupo. A religio pura e imaculada para com Deus, o Pai, esta: Visitar os rfos e as vivas nas suas tribulaes, e guardar-se da corrupo do mundo. Tiago 1.27. 3. Da lngua do mal. Guarda a tua lngua do mal, e os teus lbios de falarem enganosamente. Salmo 34.13. 4. Do fermento dos fariseus. E ordenou-lhes, dizendo: Olhai, guardai-vos do fermento dos fariseus e do fermento de Herodes. Marcos 8.15.

5. Das paixes da mocidade. Foge tambm dos desejos da mocidade; e segue a justia, a f, a caridade, e a paz com os que, com um corao puro, invocam o Senhor. II Timteo 2.22.

A GRAA NO LIVRO DOS HEBREUS


1. Pela graa provamos a vida. Vemos, porm, coroado de glria e de honra aquele Jesus que fora feito um pouco menor do que os anjos, por causa da paixo da morte, para que, pela graa de Deus, provasse a morte por todos. Hebreus 2.9. 2. Graa para sermos ajudados. Cheguemos pois com confiana ao trono da graa, para que possamos alcanar misericrdia e achar graa, a fim de sermos ajudados em tempo oportuno. Hebreus 4.16. 3. Graa agravada. De quanto maior castigo cuidais vs ser julgado merecedor aquele que pisar o Filho de Deus, e tiver por profano o sangue do testamento, com que foi santificado, e fizer agravo ao Esprito da graa? Hebreus 10.29. 4. Privados da graa. Tendo cuidado de que ningum se prive da graa de Deus, e de que nenhuma raiz d& amargura, brotando vos perturbe, e por ela muitos se contaminem. Hebreus 12.15. 5. Graa que fortifica. No vos deixeis levar em redor por doutrinas vrias e estranhas, porque bom que o corao se fortifique com graa, e no com manjares, que de nada aproveitaram aos que a eles se entregaram. Hebreus 13.9. 6. Graa para todos. A graa seja com todos vs. Amm. Hebreus 13.25.

COMO GASTAR O NOSSO TEMPO

1. Em orao. Vigiai, pois, porque no sabeis a que hora h de vir o vosso Senhor. Mateus 24.42. Orando em todo o tempo com toda a orao e splica no Esprito, e vigiando nisto com toda a perseverana e splica por todos os santos. Efsios 6.18. 2. Estudando a Palavra. Ora, estes foram mais nobres do que os que estavam em Tessalnica, porque de bom grado receberam a palavra, examinando cada dia nas Escrituras se estas coisas eram assim. Atos 17.11. 3. Em auxiliar o prximo. Jesus lhe disse: Levanta-te, toma a tua cama e anda. Joo 5.8. 4. No trabalho de Cristo. Este achou primeiro a seu irmo Simo, e disse-lhe: Achamos o Messias (que traduzido o Cristo). E levou-o a Jesus. E, olhando Jesus para ele, disse: Tu s Simo, filho de Jonas; tu sers chamado Cefas (que quer dizer Pedro). Filipe achou Natanael, e disse-lhe: Havemos achado aquele de quem Moiss escreveu na lei, e os profetas: Jesus de Nazar, filho de Jos. Joo 1.41,42,45. 5. Em comunho com os cristos. Revesti-vos pois, como eleitos de Deus, santos, e amados, de entranhas de misericrdia, de benignidade, humildade, mansido, longanimidade. E, quanto fizerdes por palavras ou por obras, fazei tudo em nome do Senhor Jesus, dando por ele graas a Deus Pai, Colossenses 3.12,17.

O SANGUE DERRAMADO...
1. ... para nossa redeno. Em que temos a redeno pelo seu sangue, a remisso das ofensas, segundo as riquezas da sua graa. Efsios 1.7. 2. ... para nos dar luz. Mas, se andarmos na luz, como ele na luz est, temos comunho uns com os outros, e o sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos purifica de todo o pecado. I Joo 1.7.

3. ... para nos dar paz com Deus. E que, havendo por ele feito a paz pelo sangue da sua cruz, por meio dele reconciliasse consigo mesmo todas as coisas, tanto as que esto na terra como as que esto nos cus. Colossenses 1.20. 4. ... para nossa justificao. Logo muito mais agora, sendo justificados pelo seu sangue, seremos por ele salvos da ira. Romanos 5.9.

QUANDO O CRISTO DEVE ALEGRAR-SE:


1. Na adversidade. Com indignao marchaste pela terra, com ira trilhaste as naes. Todavia eu me alegrarei no Senhor, exultarei no Deus da minha salvao. Habacuque 3.12,18. 2. Quando vier a tentao. Meus irmos, tende grande gozo quando cairdes em vrias tentaes. Tiago 1.2. 3. Na perseguio. Bem-aventurados sois, quando vos injuriarem e perseguirem, e mentindo, disserem todo o mal contra vs por minha causa. Exultai e alegrai-vos, porque grande o vosso galardo nos cus; porque assim perseguiram os profetas que foram antes de vs. Mateus 5.11,12. 4. Em todo o tempo. Regozijai-vos sempre no Senhor; outra vez vos digo, regozijai-vos. Filipenses 4.4.

O POVO DO SENHOR ...


1. ... escolhido. Porque povo santo s ao Senhor teu Deus; o Senhor teu Deus te escolheu, para que lhe fosses o seu povo prprio, de todos os povos que sobre a terra h. Deuteronmio 7.6. Mas vs sois a gerao eleita, o sacerdcio real, a nao santa, o povo adquirido, para que anuncieis as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz. I Pedro 2.9.

2.... redimido. Tu, com a tua beneficncia, guiaste a este povo, que salvaste; com a tua fora o levaste habilitao da tua santidade. xodo 15.13. Em que temos a redeno pelo seu sangue, a remisso das ofensas, segundo a riqueza da sua graa. Efsios 1.7. 3. ...peculiar. Porque s povo santo ao Senhor teu Deus, e o Senhor te escolheu, de todos os povos que h sobre a face da terra, para lhe seres o seu povo prprio. Deuteronmio 14.2. O qual se deu a si mesmo por ns para nos remir de toda a iniquidade, e purificar para si um povo seu especial, zeloso de boas obras. Tito 2.14. 4. ... separado. Como pois se saber agora que tenho achado graa aos teus olhos, eu e o teu povo? Acaso no por andares tu conosco e separados seremos, eu e o teu povo, de todo o povo que h sobre a face da terra? xodo 33.16. 5.... santo. Mas, como santo aquele que vos chamou, sede vs tambm santos em toda a vossa maneira de viver, porquanto escrito est: Sede santos, porque eu sou santo. I Pedro 1.15,16.

NOSSA CONSAGRAO A DEUS BASEIA-SE...


1.... nas misericrdias de Deus. Rogo-vos pois, irmos, pela compaixo de Deus, que apresenteis os vossos corpos em sacrifcio vivo, santo e agradvel a Deus, que o vosso culto racional. Romanos 12.1. 2. ... na bondade de Deus. To somente temei ao Senhor, e servi-o fielmente com todo o vosso corao; porque vede quo grandiosas coisas vos fez. I Samuel 12.24. 3. ... na chamada divina. Para que vos conduzsseis dignamente para com Deus, que vos chama para o seu reino e glria. I Tessalonicenses 2.12.

4. ... na morte de Cristo. E ele morreu por todos, para que os que vivem no vivam mais para si, mas para aquele que por eles morreu e ressuscitou. II Corntios 5.15. 5. ... em nossa redeno. Ou no sabeis que o vosso corpo o templo do Esprito Santo, que habita em vs, proveniente de Deus, e que no sois de vs mesmos? Porque fostes comprados por bom preo; glorificai pois a Deus no vosso corpo, e nos vossos espritos, os quais pertencem a Deus. I Corntios 6.19,20.

CADA MANH...
1. ... Deus visita o homem. Que o homem, para que tanto o estimes, e ponhas sobre ele o teu corao, e cada manh o visites, e cada momento o proves? J 7.17,18. 2. ... so novas as misericrdias. As misericrdias do Senhor so a causa de no sermos consumidos, porque as suas misericrdias no tm fim; novas so cada manh; grande a tua fidelidade. Lamentaes 3.22,23. 3. ... no falha o julgamento de Deus. O Senhor justo, no meio dela; ele no comete iniquidade; cada manh traz o seu juzo luz; nunca falta; mas o perverso no conhece a vergonha. Sofonias 3.5. 4.... vem a aflio. Pois todo o dia tenho sido afligido, e castigado cada manh. Salmo 73.14. 5.... deve-se louvar a Deus. E para estarem cada manh em p para louvarem e celebrarem ao Senhor, e semelhantemente tarde. I Crnicas 23.30. 6. ... Deus recebe nosso sacrifcio. Vinde a Betei, e transgredi; a Gilgal, e multiplicai as transgresses; e cada manh trazei os vossos sacrifcios, e de trs em trs dias os vossos dzimos. Ams 4.4.

OS CRISTOS GLORIAM-SE..
1. ... em Deus. E no somente isto, mas tambm nos gloriamos em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo, pelo qual agora alcanamos a reconciliao. Romanos 5.11. 2. ... em sua salvao. Regozijar-me-ei muito no Senhor, a minha alma se alegra no meu Deus; porque me vestiu de vestidos de salvao, me cobriu com o manto de justia, como um noivo que se adorna com atavios, e como noiva que se enfeita com as suas joias. Isaas 61.10. 3. ... em sua palavra. Achando-se as tuas palavras, logo as comi, e a tua palavra foi para mim o gozo e alegria do meu corao; porque pelo teu nome me chamo, Senhor, Deus dos Exrcitos. Jeremias 15,16. 4. ... nas tribulaes. Mas tambm nos gloriamos nas tribulaes, sabendo que a tribulao produz a pacincia. Romanos 5.3. 5. ... em suas atividades. Ento eu estava com ele e era seu aluno; e era cada dia as suas delcias, folgando perante ele em todo o tempo. Provrbios 8.30. 6. ... na sua vinda. Porque, qual a nossa esperana ou gozo, ou coroa de glria? Porventura no o sois vs tambm diante de nosso Senhor Jesus Cristo em sua vinda? I Tessalonicenses 2.19.

DEVEMOS ESTAR CHEIOS...


1. ... do Esprito. E no vos embriagueis com vinho, em que h contenda, mas enchei-vos do Esprito. Efsios 5.18. 2. ... de luz. Nele estava a vida, e a vida era a luz dos homens. Joo 1.4. 3. ... de gozo. Disse ento Maria: A minha alma engrandece ao Senhor, e o meu esprito se alegra em Deus meu Salvador. Lucas 1.46,47.

4. ... de boas obras. Cheios de frutos de justia, que so por Jesus Cristo, para glria e louvor de Deus. Filipenses 1.11. 5. ... de poder. E Estevo, cheio de f, e de poder fazia prodgios e grandes sinais entre o povo. Atos 6.8. 6.... da plenitude de Deus. Para que agora, pela igreja, a multiforme sabedoria de Deus seja conhecida dos principados e potestades nos cus. Efsios 3.10.

COMO DEVEMOS ANDAR...


1.... segundo o Esprito. Digo, porm, andai em Esprito e no cumprireis a concupiscncia da carne. Glatas 5.16. 2. ... sabiamente. Andai com sabedoria para com os que esto de fora, remindo o tempo. Colossenses 4.5. 3.... honradamente. Para que andeis honestamente para com os que esto de fora, e no necessiteis de coisa alguma. I Tessalonicenses 4.12. 4. ... como digno do Senhor. Para que possais andar dignamente diante do Senhor, agradando-lhe em tudo, frutificando em toda a boa obra, e crescendo no conhecimento de Deus. Colossenses 1.10. 5. ... em amor. E andai em amor, como tambm Cristo vos amou, e se entregou a si mesmo por ns, em oferta e sacrifcio a Deus, em cheiro suave. Efsios 5.2. 6. ... como filhos da luz. Porque noutro tempo reis trevas, mas agora sois luz no Senhor; andai como filhos da luz. Efsios 5.8.

O SENHOR NOS GUIA...


1. ... em sua justia. Senhor, guia-me na tua justia, por causa dos meus inimigos; aplaina diante de mim o teu caminho. Salmo 5.8.

2. ... pelo Esprito. Mas, se sois guiados pelo Esprito, no estais debaixo da lei. Glatas 5.18. 3. ... na vereda de seus mandamentos. Faze-me andar na vereda dos teus mandamentos, porque nela tenho prazer. Salmo 119.35. 4. ... na vereda direita. Ensina-me, Senhor, o teu caminho, e guiame pela vereda direita, por causa dos que me andam espiando. Salmo 27.11. 5. ... pela vereda da justia. Refrigera a minha alma; guia-me pelas veredas da justia, por causa do seu nome. Salmo 23.3. 6. ... no caminho eterno. E v se h em mim algum caminho mau, e guia-me pelo caminho eterno. Salmo 139.24.

DEUS FALA...
1.... a Saulo. E indo no caminho, aconteceu que, chegando perto de Damasco, subitamente o cercou um resplendor de luz do cu. E caindo em terra ouviu uma voz que lhe dizia: Saulo, Saulo, por que me persegues? E ele disse: Quem s, Senhor? E disse o Senhor: Eu sou Jesus, a quem tu persegues. Duro para ti recalcitrar contra os agrilhoes. Atos 9.3-5. 2. ... a Pedro. E no dia seguinte, indo eles seu caminho, e estando j perto da cidade, subiu Pedro ao terrao para orar, quase hora sexta. E tendo fome quis comer; e, enquanto lho preparavam, sobreveio-lhe um arrebatamento de sentidos. E viu o cu aberto, e que descia um vaso, como se fosse um grande lenol atado pelas quatro pontas, e vindo para a terra, no qual havia de todos os animais quadrpedes e rpteis da terra, e aves do cu. E foi-lhe dirigida uma voz: Levanta-te, Pedro, mata e come. Mas Pedro disse: De modo nenhum, Senhor, porque nunca comi coisa alguma comum e imunda. E segunda vez lhe disse a voz: No faas tu comum ao que Deus purificou. E aconteceu isto por trs vezes; e o vaso tornou a recolher-se no cu. Atos 10.9-16. 3. ... a Moiss. Ento disse o Senhor a Moiss: Por que clamas a mim? Dize aos filhos de Israel que marchem. xodo 14.15.

4.... a Fara, por intermdio de Moiss. Disse mais Moiss: Assim o Senhor tem dito: meia-noite eu sairei pelo meio do Egito. E todo primognito na terra do Egito morrer, desde o primognito de Fara, que se assenta com ele sobre o seu trono, at ao primognito da serva que est detrs da m, e todo o primognito dos animais, E haver grande clamor em toda a terra do Egito, qual nunca houve semelhante e nunca haver. xodo 11.4-6. 5. ... a Isaas. Mas um dos serafins voou para mim trazendo na sua mo uma brasa viva, que tirara do altar com uma tenaz; e com ela tocou a minha boca, e disse: Eis que isto tocou os seus lbios; e a tua iniquidade foi tirada, e purificado o teu pecado. Depois disto ouvi a voz do Senhor, que dizia: A quem enviarei, e quem h de ir por ns? Ento disse eu: Eis-me aqui, envia-me a mim. Isaas 6.6-8. 6. ... a seu Filho Jesus. E, sendo Jesus batizado, saiu logo da gua, e eis que se lhe abriram os cus, e viu o Esprito de Deus descendo como pomba e vindo sobre ele. E eis que uma voz dos cus dizia: Este o meu Filho amado, em quem me comprazo. Mateus 3.16,17.

VASOS...
1. ... escolhidos para servir. Disse-lhe, porm, o Senhor: Vai, porque este para mim um vaso escolhido, para levar o meu nome diante dos gentios, e dos reis e dos filhos de Israel. Atos 9.15. 2. ... limpos para adorao. E traro todos os vossos irmos dentre todas as naes, por presente ao Senhor; sobre cavalos, e em carros, e em liteiras, e sobre mulas, sobre dromedrios, ao meu santo monte, a Jerusalm, diz o Senhor, como quando os filhos de Israel trazem as suas ofertas em vasos limpos casa do Senhor. Isaas 66.20. 3.... santificados para uso do Senhor. De sorte que, se algum se purificar dessas coisas, ser vaso para honra, santificado e idneo para uso do Senhor, e preparado para toda a boa obra. II Timteo 2.21.

4.... vazios para serem cheios. Ento disse ele: Vai, pede para ti vasos emprestados a todos os teus vizinhos, vasos vazios, no poucos. II Reis 4.3. 5. ... de barro para seu tesouro. Temos, porm, este tesouro em vasos de barro, para que a excelncia do poder, seja de Deus, e no de ns. II Corntios 4.7. 6.... privilegiados para sua glria. Para que tambm desse a conhecer as riquezas de sua glria nos vasos de misericrdia, que para glria j dantes preparou. Os quais somos ns a quem tambm chamou, no s dentre os judeus, mas tambm dentre os gentios? Romanos 9.23-24. 7. ... de ira para destruio. E que direis se Deus, querendo mostrar a sua ira, e dar a conhecer o seu poder, suportou com muita pacincia os vasos da ira, preparados para perdio. Romanos 9.22.

O TEMOR DO SENHOR...
1. ... o princpio da sabedoria. O temor do Senhor o princpio da cincia; os loucos desprezam a sabedoria e a instruo. Provrbios 1.7. 2. ... conduz vida. O temor do Senhor encaminha para a vida; aquele que o tem ficar satisfeito, e no o visitar mal nenhum. Provrbio 19.23. 3. ... aborrecer a maldade. O temor do Senhor aborrecer o mal; a soberba e a arrogncia e o mau caminho, e a boca perversa, aborreo. Provrbios 8.13. 4.... fonte de vida. O temor do Senhor uma fonte de vida, para preservar dos laos da morte. Provrbios 14.27. 5. ... aumenta os dias. O temor do Senhor aumenta os dias, mas os anos dos mpios sero abreviados. Provrbios 10.27. 6. ... riqueza e honra. E pelo conhecimento se enchero as cmaras de todas as substncias preciosas e deleitveis. Provrbios 24.4.

OS BRAOS ETERNOS...
1. ... do poder. Ah, Senhor Jeov! Eis que tu fizeste os cus e a terra com o teu grande poder, e com o teu brao estendido; no te maravilhosa coisa alguma. Jeremias 32.17. Com o seu brao obrou valorosamente; dissipou os soberbos no pensamento de seus coraes. Lucas 1.51. 2. ... de salvao. O Senhor desnudou o seu santo brao perante os olhos de todas as naes; e todos os confins da terra vero a salvao do nosso Deus. Isaas 52.10. 3. ... de redeno. Com o teu brao remiste o teu povo, os filhos de Jac e de Jos. Salmo 77.15. Portanto dize aos filhos de Israel: Eu sou o Senhor, e vos tirarei de debaixo das cargas dos egpcios, vos livrarei da sua servido e vos resgatarei com braos estendidos e com juzos grandes. xodo 6.6. 4. ... da proteo. Espanto e pavor cair sobre eles: pela grandeza do teu brao emudecero como pedra; at que o teu povo haja passado, Senhor, at que passe este povo que adquiriste. xodo 15.16. 5. ... do julgamento. Perto est a minha justia, vem saindo a minha salvao, e os meus braos julgaro os povos; as ilhas me aguardaro, e no meu brao esperaro. Isaas 51.5. 6. ... da vitria. Cantai ao Senhor um cntico novo, porque ele faz maravilhas; a sua destra e o seu brao santo lhe alcanaram a vitria. Salmo 98.1.

ENSINA-ME...
1. ... as tuas veredas. Faze-me saber os teus caminhos, Senhor; ensina-me as tuas veredas. Salmo 25.4.

2. ... a fazer a tua vontade. Ensina-me a fazer a tua vontade, pois s o meu Deus; guie-me o teu bom Esprito por terra plana. Salmo 143.10. 3. ... os teus estatutos. Trata com o teu servo segundo a tua benignidade, e ensina-me os teus estatutos. Salmo 119.124. 4. ... os teus juzos. Aceita, Senhor, eu te rogo as oferendas voluntrias da minha boca; ensina-me os teus juzos. Salmo 119.108. 5.... a contar os dias. Ensina-nos a contar os nossos dias de tal maneira que alcancemos coraes sbios. Salmo 90.12. 6. ... o bom critrio e a cincia. Ensina-me bom juzo e cincia, pois cri nos teus mandamentos. Salmo 119.66.

COISAS ETERNAS
1. Deus eterno, origem de tudo. O Deus eterno te seja por habitao, e por baixo sejam os braos eternos; que ele lance o inimigo diante de ti, e diga: DESTRI-O. Deuteronmio 33.27. 2. Redeno eterna, a causa de tudo. Nem por sangue de bodes e bezerros, mas por seu prprio sangue, entrou uma vez no santurio, havendo efetuado uma eterna redeno. Hebreus 9.12. 3. Salvao eterna, a grande Obra de Deus. E, sendo ele consumado, veio a ser a causa de eterna salvao para todos os que lhe obedecem. Hebreus 5.9. 4. Vida eterna, o maior dom de Deus. Porque o salrio do pecado a morte, mas o dom gratuito de Deus a vida eterna, por Cristo Jesus nosso Senhor. Romanos 6.23. 5. Herana eterna, possesso dos santos. E por isso Mediador dum novo testamento, para que, intervindo a morte para remisso das transgresses que havia debaixo do primeiro testamento, os chamados recebam a promessa da herana eterna. Hebreus 9.15.-

6. Glria eterna, esperana do crente. E o Deus de toda a graa, que em Cristo Jesus vos chamou sua eterna glria depois de haverdes padecido um pouco, ele mesmo vos aperfeioar, confirmar, fortificar e fortalecer. I Pedro 5.10. 7. Fogo eterno, castigo do pecador. Assim como Sodoma e Gomorra, e as cidades circunvizinhas, que, havendo se corrompido como aqueles, e ido aps outra carne, foram postas por exemplo, sofrendo a pena do fogo eterno. Judas 7.

ORIGEM E CONTINUAO DO DZIMO


1. Abro foi o iniciador do dzimo. E bendito seja o Deus Altssimo, que entregou os teus inimigos nas tuas mos! E deu-lhe o dzimo de tudo. Gnesis 14.20. 2. Jac foi o continuador do dzimo. E Jac votou um voto, dizendo: Se Deus for comigo, e me guardar nesta viagem que fao e me der po para comer, e vestidos para vestir, e eu em paz tornar casa de meu pai, o Senhor ser o meu Deus; e esta pedra que tenho posto por coluna ser casa de Deus; e de tudo quanto me deres, certamente te darei o dzimo. Gnesis 28.20-22. 3. Moiss foi o instituidor do dzimo, por ordem de Deus. Certamente dars os dzimos de toda a novidade da tua semente, que cada ano se recolher do campo. Deuteronmio 14.22. 4. Neemias, em seu tempo, restaurou o uso do dzimo. Tambm sobre ns pusemos preceitos, impondo-nos cada ano a tera parte dum siclo, para o ministrio da casa do nosso Deus. Neemias 10.32. 5. Malaquias condenou o esquecimento do dzimo. Desde os dias dos vossos pais vos desviastes dos meus estatutos, e no os guardastes. Tornai vs para mim, e eu tornarei para vs, diz o Senhor dos Exrcitos. Mas vs dizeis: Em que havemos de tornar?. Roubar o homem de Deus? Todavia vs me roubais, e dizeis: Em que te roubamos? Nos dzimos e nas ofertas aladas. Com maldio sois amaldioados, porque me roubais a

mim, vs, toda a nao. Trazei todos os dzimos casa do tesouro, para que haja mantimento na minha casa, e depois fazei prova de mim, diz o Senhor dos Exrcitos, se eu no vos abrir as janelas do cu, e no derramar sobre vs uma bno tal, que dela vos advenha a maior abastana. Malaquias 3.7-10. 6. Jesus recomendou o dzimo. Ai de vs, escribas e fariseus, hipcritas! Pois que dizimais a hortel, o endro e o cominho, e desprezais o mais importante da lei, o juzo, a misericrdia e a f; deveis, porm, fazer estas coisas e no omitir aquelas. Mateus 23.23. Conhea a Bblia como deve ser conhecida, isto , conhea o tema de cada livro e a chave de cada captulo.

Chave-Principal: PRINCPIO, Gnesis 1.1. Tema: O livro de Gnesis tem por tema principal a Criao. Registra o princpio da criao e da vida vegetal, animal e humana, como tambm de todas as instituies humanas. Narra a origem da raa Hebraica, juntamente com a sua histria at morte de Jos.

GNESIS
Chave de cada captulo: 1. Criao 2. Homem 3. Queda 4. Caim 5. Sete 6. Perversidade 7. Dilvio 8. Terra Seca 9. Arco-ris 10. Naes 11. Babel 12. Abrao 13. Separao 14. Vitria 15. Pacto 16. Hagar

17. Circunciso 18. Intercesso 19. Sodoma 20. Abimeleque 21. Isaque 22. Deus prover! 23. Macpela 24. Rebeca 25. Morte-Primogenitura 26. Abimeleque II 27. Bno roubada 28. Escada 29. Har 30. Aumento 31. Mizp 32. Israel 33. Encontro com Esa

34. Din 35. Betei 36. Geraes de Esa 37. Jos vendido 38. Jud e Tamar 39. Potifar 40. Copeiro e Padeiro mr 41. Exaltao de Jos 42. Primeira visita 43. Segunda visita 44. Splica tocante 45. Reconciliao 46. Jac no Egito 47. Abenoando Fara 48. Abenoando Manasss Efraim e

49. Abenoando os Doze 50. Enterro

XODO
Chave-Principal: REDENO, Exodo 3.7; 8.12,13. Tema: O Livramento de Israel das opresses do Egito e a sua separao para Deus.

Chave de cada Captulo

1. Escravido 2. Moiss 3. Sara ardente 4. Sinais 5. Tijolos 6. Animaes 7-10. Pragas 11. Primognito para a Morte 12. Pscoa 13. Primognito para Deus 14. Mar Vermelho 15. Cntico 16. Man e Carne 17. Contenda

18. Moiss e Jetro 19. Sinai 20. Declogo 21-23. Leis' 24. Pacto de Sinai 25-30. Padro 31. Bezaleel-Primeiras obras 32. Bezerro de Ouro 33. Intercesso Eficaz 34. Segundas Tbuas 35. Ofertas 36-39. Tabernculo feito 40. Glria do Tabernculo

LEVTICO
Chave-Principal: SANTIDADE. Levtico 19.2. Tema: Este o Manual do Sacerdcio Levtico, um ritual inspirado para o povo de Deus enquanto permanecia debaixo da lei. A nica condio dum pecador poder aproximar-se de Deus pelo sacrifcio. Neste livro encontramos, por isso, as leis das ofertas e da purificao cerimonial.

Chave de cada Captulo 1. Holocausto 2. Oferta 3. Paz 4. Pecado

5. Pecado oculto 6-7. Leis das ofertas 8. Sacerdotes 9. Fogo Santo 10. Fogo Estranho 11. Limpo e Imundo 12. Parturiente 13. Lepra 14. O Leproso 15. Purificao Pessoal 16. Expiao

17. Sangue 18. Abominaes 19. Justia 20. Crimes Abominveis 21-22. Santidade Sacerdotal 23. Festas 24. Blasfmia 25. Jubileu 26. Bno e Maldio 27. Votos

NMEROS
Chave-Principal: PEREGRINAO. Nmeros 10-29. Tema: Este o livro do Peregrino do Velho Testamento e descreve a peregrinao dos Israelitas pelo deserto.

Chave de cada Captulo 1. Contagem 2. Acampamento 3. Ordem Levtica 4. Deveres Levticos 5. Cime 6. Nazireado 7. Prncipes 8. Consagrao Levtica 9. A Nuvem 10. Marchando 11. Murmurao 12. Miriam 13. Doze Espias 14. Incredulidade

15. Fidelidade Divina 16. Cor 17. Vara Florescente 18. Sacerdotes e Levitas 19. Bezerra Ruiva 20. Rocha Ferida 21. Serpente de Metal 22. Avidez de Balao 23. Bno de Balao 24. Profecia de Balao 25. Intriga de Balao

26. Segunda Contagem 27. Herana-Josu 28-29. Cheiro Suave 30. Votos 31. Midianitas 32. O Este do Jordo 33. Peregrinaes 34. Cana 35. Cidades de Refgio 36. Herdeiras

DEUTERONMIO
Chave-Principal: OBEDINCIA. Deuteronmio 10.12-13. Tema: O Livro de Deuteronmio passa em revista as peregrinaes do deserto, com as suns lies, e tambm chama a ateno para a lei, adicionando motivos para obedec-lo quando alcanarem a terra prometida.

Chave de cada Captulo 1-3. Quarenta Anos 4. Exortao 5. Dez Mandamentos 6. Obedincia 7. Destruio 8. Benefcios 9. Justia e Rebelio 10. Circunciso do Corao 11. Possesso 12. nico Santurio 13. Deus nico

14. Povo Peculiar 15. Ano Sabtico 16. Trs Festas 17. Castigo - Rei 18. Espiritismo Proibido 19. Homicdio 20. Guerra 21. Sangue Inocente 22. Desumanidade 23. Contaminao 24. Misericrdia e

Caridade 25. Justia 26. Consagrao 27. Doze Maldies 28. Obedincia e Desobedincia 29. Pacto com Moabe 30. Restaurao 31. Sucessor de Moiss 32. Cntico de Moiss 33. Bno de Moiss 34. Morte de Moiss

JOSU
Chave-Principal: CONQUISTA E POSSESSO. Josu 1.2,3. Tema: A conquista de Cana e sua diviso entre as tribos de Israel.

Chave de cada Captulo 1. Josu Animado 2. Raabe 3. Jordo 4. Doze Pedras 5. Gilgal 6. Jeric 7. Ac 8. Hai 9. Gibeonitas 10. Gibeonitas Socorridos 11. Reis do Norte 12. Trinta e um Reis

13. Diviso Exigida 14. Calebe 15. Jud 16. Efraim 17. Manasss 18. Benjamim

19. Seis Tribos 20. Cidades de Refgio 21. Cidades Levticas 22. Altar 23. Exortao 24. Novo Pacto

JUZES
Chave-Principal: ANARQUIA. Juizes 21.25. Tema: Histria Israelita durante o tempo dos Juizes, recordando sete apostasias, sete cativeiros, e sete livramentos.

Chave de cada Captulo 1. Novas Conquistas 2. Repreenso 3. Otoniel - Eude -Sangar 4. Dbora e Baraque 5. Cntico 6. Chamada de Gideo 7. Vitria de Gideo 8. Vingana de Gideo 9. Abimeleque 10. Deuses Estranhos 11. Jeft 12. Sibolete 13. Sanso 14. Casamento de Sanso 15. Feitos Hericos 16. Morte de Sanso 17. Mica 18. Filhos de D 19. Malvadez Benjamita 20. Guerra Benjamita 21. Mulheres Benjamitas

RUTE
Chave-Principal: REDENTOR. Rute 4.14. Tema: Um romance: Rute afeioando-se de Noemi, lanou sua sorte com os israelitas, casandose com Boaz e tornando-se a av de Davi.

Chave de cada Captulo 1. Escolhendo 2. Respigando 3. Descansando 4. Casando

I SAMUEL
Chave-Principal: REINO. I Samuel 10.25. Tema: A histria de Israel desde o nascimento de Samuel at morte de Saul, dando a origem do Reino.

Chave de cada Captulo 1. Ana 2. Cntico - Casa de Eli 3. Samuel 4. A Arca 5. Arca Triunfante 6. Arca Devolvida 7. Ebenezer 8. Rei Exigido 9. Saul Escolhido 10. Saul Ungido 11. Saul Vitorioso 12. Israel Repreendido 13. Saul Experimentado 14. Jnatas Vitorioso 15. Saul Rejeitado 16. Davi Ungido 17. Davi e Golias 18. Saul Invejoso 19. Davi Fugindo 20. Davi e Jnatas 21. Po Sagrado 22. Caverna de Adulo

23. Queila e Zife 24. Orla do Manto 25. Abigail 26. Lana de Saul 27. Filisteus

28. Feiticeira 29. Abandonando Filisteus 30. Ziclague 31. Morte de Saul

II SAMUEL
Chave-Principal: REINO. I Samuel 16.1 Tema: Histria do Reino durante o reinado de Davi.

Chave de cada Captulo

1. Lamentao 2. Reino Dividido 3. Abner Morto 4. Isboset Morto 5. Reino Unido 6. Arca de Deus 7. Casa de Davi 8. Vitrias 9. Mefibosete 10. Hanum 11. Queda de Davi 12. Arrependimento de Davi

13. Amnon 14. Absalo Impenitente 15. Rebelio de Absalo 16. Davi Amaldioado 17. Absalo Aconselhado 18. Morte de Absalo 19. Restaurao de Davi 20. Revolta de Seba 21. Gibeonitas Vingados 22. Cntico de Davi 23. Ultimas Palavras Homens Valentes 24. Numerao e Castigo

I REIS
Chave-Principal: REALEZA. I Reis 2.12. Tema: A histria do Reino desde a coroao de Salomo at a diviso, e a histria de Israel desde a diviso at a morte de Acabe e a de Jud at o reinado de Josafate.

Chave de cada Captulo: 1. Coroao 2. Elias Transladado 3. Sabedoria 4. Administrao 5. Templo Preparado 6. Templo Construdo 7. Templo Mobiliado 8. Templo Dedicado 9. Promessa e Aviso 10. Fama e Glria 11. Estultcia e Falncia 12. Israel Revolta 13. Profeta Desobediente 14. Profeta Aias 15. Abio - Asa -Nadabe 16. Baasa - Ela - Zimri Omri e Acabe 17. Elias Sustentado 18. Monte Carmelo 19. Zimbro 20. Ben-hadade 21. Nabote 22. Profeta Mica

II REIS
Chave-Principal: REALEZA. I fieis 11.13. Tema: A histria de Israel durante o reinado de Acazias at o cativeiro Assrio, e a de Jud desde o reinado de Josafate at o cativeiro na Babilnia.

Chave de cada Captulo:

1. Fogo Consumidor 2. Elias Transladado 3. Covas Cheias 4. Cinco Milagres 5. Naam 6. Ferro Flutuando 7. Quatro Leprosos 8. Hazael 9. Je Coroado 10. Revoluo de Je 11. Jos Coroado 12. Templo Restaurado 13. Frechas

14. Rei Amasias 15. Oito Reis 16. Acaz 17. Cativeiro Assrio 18. Ezequias e Rabsaqu 19. Ezequias e Senaqueribe 20. Chaga - Embaixada Babilnica 21. Manasss - Amon 22. Josias e o Livro Achado 23. Josias e o Livro Seguido 24. Jeoaquim, Joaquim e Zedequias 25. Babilnia

I CRNICAS
Chave-Principal: ELEIO. I Crnicas 17.7,8; 28.5. Tema: Os dois livros de Crnicas foram escritos para traar a histria de Jud e a casa de Davi. O primeiro livro d a histria do reinado de Davi.

Chave de cada Captulo: 1-9. Genealogia 10. Suicdio de Saul 11-12. Davi e seus Valentes

13. Uz 14. Amoreiras 15. Arca para Jerusalm 16. Festa e Salmo 17. Casa de Davi 18. Conquista de Graas 19. Hanum 20. Guerras

21. Israel Contado 22. Preparativos do Templo 23. Levitas 24. Sacerdotes 25. Msicos 26. Porteiros e Juzes 27. Oficiais Diversos 28. Exortao a Salomo 29. Ofertas e Ao

II CRNICAS
Chave-Principal: TEOCRACIA. II Crnicas 15.2 Tema: Histria de Jud desde a elevao de Salomo ao trono at o cativeiro Babilnico.

Chaves de cada Captulo: 1. Sabedoria e Riqueza 2. Preparando o Templo 3. Construo do Templo 4. Moblia do Templo 5. Descanso da Arca 6. Orao Dedicatria 7. Jeov Aceitando 8. Salomo Empreendendo 9. Fama e Glria 10. Revolta de Israel 11. Roboo Animado 12. Apostasia e Castigo 13. Abias 14. Asa Confiando 15. Pacto de Asa 16. Asa Desconfiando 17. Grandeza de Josafate 18. Aliana com Acabe

19. Repreenso e Reforma 20. Beradoque 21. Jeoro 22. Acazias e Atalia 23. Jos Coroado 24. Reforma e Decadncia 25. Rei Amazias 26. Uzias 27. Joto 28. Acaz

29. Templo Purificado 30. Pscoa 31. Sacerdotes e Levitas 32. Ezequias e Senaqueribe 33. Manasss e Amom 34. Josias e o Livro Achado 35. Josias e o Livro Seguido 36. Jeoaquim e Joaquim em Babilnia

ESDRAS
Chave-Principal: RESTAURAO. Esdras 1.5. Tema: A volta do cativeiro Babilnico e a reedificao do Templo sob a direo de Esdras.

Chave de cada Captulo: 1. Decreto 2. Volta 3. Alicerce 4. Trabalho Interrompido 5. Trabalho Recomeado 6. Templo Dedicado 7. Encargo de Esdras 8. Segunda Volta 9. Orao de Esdras 10. Mulheres Estranhas

NEEMIAS
Chave-Principal: RESTAURAO. Neemias 2.5.

Tema: A volta do cativeiro Babilnico e a reedificao da cidade de Jerusalm sob a direo de Neemias.

Chave de cada Captulo: 1. Orao 2. Inspeo 3. Construindo 4. Espada e Trolha 5. Usura e Restituio 6. Muros Acabados 7. Genealogia 8. Escola Bblica 9. Confisso 10. Pacto 11. Jerusalm 12. Muros Dedicados 13. Reformando

ESTER
Chave-Principal: PROVIDNCIA. Ester 4.14. Tema: Ester, cativa judaica, e feita rainha do rei persa, Assuero, consegue salvar seu povo das intrigas perversas de Ham. Este livro um romance da Providncia Divina e patenteia a mo invisvel de Deus guiando e dominando todos os negcios humanos.

Chave de cada Captulo: 1. Vasti 2. Ester 3. Ham 4. Empreendimento 5. Banquete 6. Mardoqueu 7. Fora 8. Decreto de Mardoqueu 9. Vingana 10. Paz

J
Chave-Principal: PROVAO. J 1.9; 34.31,32. Tema: Em resposta pergunta de Satans Teme J a Deus debalde? ele permitido afligi-lo com a perda da propriedade e da famlia e cobrindo de molstias o seu corpo, J recusa amaldioar a Deus e finalmente abenoado com o dobro do que possua. Este livro discute o problema do sofrimento no mundo.

Chave de cada Captulo: 1-2. Provao 3-31. Dilogo 3.14. Primeiro Ciclo 15.21. Segundo Ciclo 22-31. Terceiro Ciclo 3. Lamentao 4-5. Elifaz Repreende 6-7. J se Justifica 8. Bildade Combate 9-10. J Confessa 11. Zofar Repreende 12. J Defende-se 13. Confiana de J 14. A Imortalidade 15. Elifaz Acusa 16-17. J Acusa 18. Bildade Acusa 19. A Ressurreio 20. Calamidades 21. J Patenteia 22. Elifaz Aponta, Malicia 23-24. J Confia 25. Bildade Sustenta 26-28. J Repreende 29-30. Autobiografia 31. Integridade 32-37. Discurso 37. Trovejando 38-41. Jeov toma Parte 42. Restaurao

SALMOS

Chave-Principal: CULTO. Salmo 29.2. Tema: O Saltrio o Livro de Orao e de Louvor dos Homens e, alm disso, livro de devoo para todos os tempos. Aqui vibra a corda de cada corao afinando-o para a harmonia celestial.

Chave de cada Salmo: 1. Prosperidade 2. Rei de Sio 3. Orao de um Fugitivo 4. Orao Vespertina 5. Orao Matutina 6. Orao Meia Noite 7. Crente Caluniado 8. Grandeza Humana 9. Jeov Vitorioso 10. Inferno 11. Refgio Divino 12. Lngua Desenfreada 13. Gemidos 14. Credo do Tolo 15. Cidado do Cu 16. Ressurreio 17. Experimentado e Provado 18. Cntico Batalha 19. Duas Revelaes 20. Viva o Rei 21. Rei Grato 22. Messias Sofredor 23. Pastor Divino 24. Assuno 25. Perdo e Instruo 26. Conscincia Pura 27. Paternidade Divina 28. Perigo e Livramento 29. Trovoada 30. Na Doena 31. F e Temor 32. Bem-aventurana 33. Alegria 34. Louvor 35. Retribuio 36. Dois Retratos 37. Recompensa 38. Lamentao do Ferido 39. Vaidade da Vida

40. Graa e Gratido 41. Judas 42. Anelando 43. Tnico da Alma 44. Choro do Derrotado 45. Cntico Nupcial 46. Emanuel 47. Soberano 48. Baluartes 49. Ricos e Pobres 50. Sacrifcio Aceitvel 51. Splica do Arrependido 52. O Mentiroso 53. O Tolo 54. Suplicando Proteo 55. Amigo Infiel 56. O Medo 57. Cantando na Cova 58. Juiz Injusto 59. Perseguido e Perseguidor 60. Guerreiro Desamparado 61. Orao do Exilado 62. Somente 63. Buscando a Deus

64. Lngua Caluniosa 65. Cntico do Lavrador 66. Ao de Graas 67. Cntico do Missionrio 68. Habitao Divina 69. Lamentao e Imprecao 70. Depressa! 71. Orao da Velhice 72. Reino do Messias 73. Triunfo do mpio 74. Destruio do Templo 75. Deus das Naes 76. Guerreiro Divino 77. Misericrdias Divinas 78. Enigmas Antigos 79. Jerusalm Assolada 80. Videira Egpcia 81. Cntico Festivo 82. Juiz Supremo 83. Naes Conspirando 84. Tabernculos Amveis 85. Volta do Exilado 86. Pedindo Socorro 87. Glrias de Sio

88. O Desenganado 89. Misericrdias de Davi 90. Mundo Moribundo 91. Aposento Alto 92. Louvor Proveitoso 93. Jeov Rei 94. Galardo e Castigo 95. Convite para Louvar 96. Cntico Novo 97. Nosso Soberano 98. Juiz Real 99. Triplamente Santo 100. Jubilante 101. Espelho dos Magistrados 102. Queixumes dum Patriota 103. Modelo de Louvor 104. Salmo da Criao 105. Fidelidade Divina 106. Infidelidade Humana 107. Libertado, mas Endividado 108. No Desesperado 109. O Aflito

110. Messias, Rei e Sacerdote 111. Temor do Senhor 112. Firmeza do Justo 113. Humildade Exaltada 114. xodo de Israel 115. Deus versus dolos 116. Benefcios e Recompensa 117. Doxologia 118. Socorro Poderoso 119. As Escrituras 120. Ms Companhias 121. Guardado 122. Peregrino Patriota 123. Olhar para Cima 124. Nosso Defensor 125. Segurana 126. Cativo Libertado 127. Edificador Divino 128. O Obediente 129. No Aniquilado 130. Iniquidade e Perdo 131. Criana Desmamada 132. Davi e Deus

133. Amor Fraternal 134. Bendizer 135. Senhor Onipotente 136. Benignidade Sempiterna 137. Cnticos de Sio 138. Segurana 139. Onisciente, Onipresente e Onipotente 140. O Perseguido 141. Guarda da Boca

142. Almas sem Vigilncia 143. O Desolado 144. Piedade e Prosperidade 145. Grandeza, Bondade, Glria 146. Confiana 147. Agrado 148. Hino da Criao 149. Cntico dos Fiis 150. Grande Doxologia

PROVRBIOS
Chave-Principal: SABEDORIA. Provrbios 9.10.

Chave de cada Captulo 1. Seduo 2. Seguindo Sabedoria 3. Buscando Sabedoria 4. Segurando Sabedoria 5. Continuando na Sabedoria 6. Fiana - Preguia Adultrio 7. Mulher Decada 8. Chamada da Sabedoria 9. Bem-aventuranas Sabedoria da

10-24. Sabedoria Comparada com a Loucura 25-29. Comparaes e Contrastes 30. Provrbios de Agur 31. Mulher Virtuosa

ECLESIASTES
Chave-Principal: VAIDADE. Eclesiastes 2.11. Tema: A pesquisa do homem natural pelo sumo bem do mundo, que finda com a concluso de que todo o dever do homem temer a Deus e guardar seus mandamentos.

Chave de cada Captulo: 1. Coisas Terrestres 2. Prazer e Sabedoria 3. Tempos e Estaes 4. Negcios 5. Religio 6. Riquezas 7. Moderao 8. Patriotismo 9. Moralidade 10. Fama 11. Morte e Dia Final 12. O Dever Humano

CANTARES DE SALOMO
Chave-Principal: AMADO. Cantares de Salomo 6.3. Tema: Dilogo entre um Esposo e a sua Esposa, que revela os sentimentos ntimos do corao de Cristo para com a sua Esposa, isto , a Igreja e o amor da Igreja correspondendo ao de Cristo, apesar de no passar de uma sombra plida de seu amor para com ela.

Chave de cada Captulo: 1. Anelo 2. Amor 3. Em Busca do Esposo 4. Amor do Esposo 5. Separao 6. Encontro 7. Formosura 8. Comunho

ISAIAS
Chave-Principal: SALVAO. Isaas 53.5. Tema: Apostasia e castigo de Israel; o nascimento do Messias, seus sofrimentos como Substituto, seguido pelo seu reinado triunfante; restaurao completa de Israel e seu futuro glorioso na terra.

Chave de cada Captulo: 1. Arguio 2. ltimos Dias 3. Bordo e Arrimo 4. Sio Purificada 5. Cntico da Vinha 6. Chamada e Consagrao 7. Um Sinal 8. Invaso Assria 9. Nascimento do Messias 10. Quem Fere, Ferido 11. Reinado do Messias 12. Fontes de Salvao 13. Babilnia 14. Lcifer 15. Moabe 16. Moabe Desolado 17. Damasco e Israel 18. Ai da Etipia 19. Egito 20. N e Descalo 21. Queda da Babilnia 22. Cativeiro de Jud 23. Tiro 24. Desolaes 25. Festa 26. Cntico dos Remidos 27. Destino do Drago 28. Ai de Efraim 29. Ai de Ariel 30. Confiando no Egito 31. Auxlio de Jeov 32. Rei Justo 33. Fogo Devorador 34. Dia de Vingana

35. Dia da Redeno 36. Ezequias e Rabsaqu 37. Ezequias e Senaqueribe 38. Chaga 39. Babilonienses 40. Consolo 41. Livramento 42. Servo 43. Redentor 44. Vaidade dos dolos 45. Jeov Onipotente 46. Queda dos dolos 47. Babilnia Julgada 48. Jud Liberto 49. Sio Remida 50. Servo Ultrajado

51. Fidelidade Divina 52. Boas Novas 53. Substituto Sofredor 54. Cntico da Estril 55. Convite 56. Justia 57. Filhos da Agoureira 58. Jejum 59. Impedimentos Vencidos 60. Glria de Sio 61. Ungido do Senhor 62. Deus Lembrando 63. Salvador Vingando 64. Suplicando Perdo 65. Resposta Divina 66. Angstias de Sio

JEREMIAS
Chave-Principal: AVISOS. Jeremias 7.28. Tema: O Profeta repreende ousadamente os pecados de Jud, avisa do prximo cativeiro; prediz a sorte das naes gentias.

Chave de cada Captulo: 1. Jeremias 2. Jud Escorregando 3. Convite para Voltar 4. Exortao e Aviso

5. Ameaa de Invaso 6. Cativeiro Profetizado 7. Discurso no Templo 8. Charlates Espirituais 9. Lamentao 10. Idolatria 11. Pacto Violado 12. Herana Divina 13. Cinto de Linho 14. Seca 15. Disperso 16. Desolaes 17. F em Deus 18. Oleiro 19. Botija Quebrada 20. Corao Aceso 21. Cercado e Saqueado 22. Reis Rebeldes 23. Falsos Pastores e Profetas 24. Cestos de Figos 25. Copo de Vinho 26. Preso e Solto 27. Prises e Jugos 28. Hananias

29. Carta 30. Restaurao 31. Pacto Novo 32. Compra de Herdade 33. Ramo Justo 34. Zedequias 35. Recabitas 36. Rolo 37. Na Priso 38. Calabouo 39. Jerusalm Tomada 40. Gedalias 41. Ismael 42. Contra o Egito 43. Fuga para o Egito 44. Rainha dos Cus 45. Baruque 46. Conquista do Egito 47. Filista 48. Moabe 49. Amom, Edom e Damasco 50-51. Babilnia 52. Cativeiro

LAMENTAES
Chave-Principal: DESTRUIO. Lamentaes 2.11. Tema: Jeremias, profeta pranteador, vendo o exrcito caldeu, como aoite divino, castigando o povo rebelde, identifica-se com o mesmo e com a Cidade Santa, nos seus sofrimentos tribulaes e expressa a mgoa e a aflio de um corao angustiado.

Chave de cada Captulo: 1. Jerusalm Desolada 2. Julgamento Divino 3. Simpatia e Tristeza 4. Ira Divina 5. Confisso e Splica

EZEQUIEL
Chave-Principal: VISES. Ezequiel 1.1. Tema: Ezequiel, chamado o Profeta da Harpa de Ferro, em vises, v a glria do Senhor afastar-se do Templo e da Cidade Santa, por causa da idolatria e iniquidade; e, depois de castigos nacionais, v a mesma glria voltar nos ltimos dias e a restaurao nacional de Israel.

Chave de cada Captulo: 1. Vises 2. O Rolo 3. Rolo Comido 4. Tijolo 5. Navalha 6. Montes Desolados 7. O Fim 8. Abominaes no Templo 9. Tinteiro 10. Brasas Acesas 11. Glria Afastada 12. Remoo de Trastes

13. Profetas Mentirosos 14. dolos do Corao 15. Videira 16. Criana Abandonada 17. guias e Videira 18. Uvas Verdes 19. Leezinhos 20. Rebelio 21. Espada 22. Abominaes 23. Aol e Aolib 24. Panela 140 25. Amom, Moabe, Edom, Filista 26. Queda de Tiro 27. Comrcio de Tiro 28. Rei de Tiro

29. Fara e o Egito 30. Desolao do Egito 31. O Cedro 32. Lamentao pelo Egito 33. O Atalaia 34. Pastores 35. Monte de Seir 36. Montes Frutferos 37. Ossos Secos 38. Gogue 39. Harmona e Gogue 40-42. Medidas do Templo 43. Glria Restaurada 44. Sacerdotes 45-46. Prncipes 47. Ribeiro 48. Termos

DANIEL
Chave-Principal: SEGREDOS REVELADOS. Daniel 2.22 Tema: Daniel o livro apocalptico do Velho Testamento; trata do perodo inteiro da supremacia Gentlica no mundo, desde Nabucodonosor at destruio final desse poder.

Chave de cada Captulo:

1. Propsito 2. Esttua de Metal 3. Forno Ardente 4. rvore Grande 5. Punho que Escreve 6. Cova dos Lees

7. Quatro Animais 8. Carneiro e Bode 9. Setenta Semanas 10. Guerra dos Anjos 11. Esboo Proftico 12. O Fim

OSIAS
Chave-Principal: ADULTRIO ESPIRITUAL. Osias 4.12. Tema: A mensagem de Osias para o Reino do Norte, Israel. Debaixo da figura de uma mulher infiel e de um marido fiel ele repreende a apostasia e a idolatria deste povo e esfora-se por encaminh-lo obedincia.

Chave de cada Captulo:

1. Casamento 2. Mulher Infiel 3. Marido Fiel 4. Controvrsia 5. Juzo 6. Chamado ao Arrependimento 7. Graa Frustrada

8. Som da Trombeta 9. Exlio 10. Videira Vazia 11. Amor de Jeov 12. Impetinncia de Efraim 13. Fidelidade de Jeov 14. Restaurao

JOEL

Chave-Principal: DIA DO SENHOR. Joel 2.1. Tema: Joel foi profeta de Jud, e o peso de sua mensagem o dia do Senhor. Uma praga terrvel de gafanhotos foi explicada pelo profeta como castigo Divino, e apontado como precursor de outros que podiam ser evitados pelo verdadeiro arrependimento. Chave de cada Captulo: 1. Praga de Gafanhotos 2. Invaso Ameaada 3. Dia do Senhor

AMS
Chave-Principal: RESPONSABILIDADE NACIONAL. Ams 3.13,14. Tema: A mensagem de Ams foi principalmente para Israel. As desobedincias e condenaes das naes vizinhas so denunciadas e logo seguidas pela denncia dos pecados de Israel e da profecia duma derrota por inimigo estrangeiro.

Chave de cada Captulo: 1. Cinco Naes Infiis 2. Moabe, Jud e Israel 3. Israel Privilegiado e Castigado 4. Fome e Peste 5. Lamentao 6. Calmaria em Sio 7. Gafanhotos, Fogo e Prumo 8. Cesto de Frutas 9. Disperso e Restaurao

OBADIAS

Chave-Principal: MALDIO DA COVARDIA. Tema: Carter, carreira, perdio e derrota de Edom o inimigo orgulhoso, desumano e vingativo de Israel. Chave de cada Captulo: Edom

JONAS
Chave-Principal: Jonas 4.9-11. CONDENAO DO EXCLUSIVISMO.

Tema: Jonas, enviado para avisar a orgulhosa e prspera Nnive da sua condenao iminente, percebeu a misericrdia na mensagem. Seu exclusivismo e esprito vingativo fez com que fugisse para o oeste em vez de ir para o leste, at que, dentro do ventre de um grande peixe, aprendeu a lio de submisso a Deus e de compaixo para com os homens. Chave de cada Captulo: 1. Fugindo 2. Orando 3. Pregando 4. Amando

MIQUIAS
Chave-Principal: AUTORIDADE, VERDADEIRA E FALSA. Miquias 4.5. Tema: A mensagem de Miquias foi especialmente para as cidades de Israel e Jud. Repreende-as por causa de sua opresso, violncia, corrupo, suborno e orgulho, e proclama a condenao de Jeov sobre elas. Chave de cada Captulo: 1. Israel e Jud Julgados 2. Pecados do Povo 3. Pecados dos Guias

4. Espadas e Enxadas 5. Libertador e Livramento 6. Controvrsia 7. Confisso e Esperana

NAUM
Chave-Principal: JUSTIFICAO DA VINGANA. Naum 3.4-6. Tema: Nnive tinha se esquecido da mensagem de Jonas, e caiu nos pecados de arrogncia e opresso. O dia da misericrdia passou e o profeta anuncia a Jud que o dia da vingana para seu inimigo est prximo.

Chave de cada Captulo: 1. Sentena 2. Viso 3. Justificao

HABACUQUE
Chave-Principal: PROBLEMAS DA F. Hebreus 1.2-4. Tema: A derrota de Jud pelos Caldeus, e vice-versa. A mensagem do profeta trata do dificlimo problema da permisso do mal e o uso dos Caldeus como instrumento de aoite contra malfeitores menos pecaminosos.

Chave de cada Captulo: 1. Problemas

2. Proclamaes 3. Orao

SOFONIAS
Chave-Principal: SEVERIDADE E BONDADE DE DEUS. Sofonias 1.14,15; 3.17. i Tema: Os castigos divinos, prestes a cair sobre Jud e as naes vizinhas, por causa dos seus pecados, seguidos pela promessa de misericrdia e restaurao de Jud.

Chave de cada Captulo: 1. Dia da Ira 2. Cinco Naes Julgadas 3. Restaurao

AGEU
Chave-Principal: EDIFICAI. Ageu 1.8. Tema: Voltando de Babilnia o povo principia a 146 reedificar o templo, cedo abandona o trabalho e procura aproveitar, para o seu prprio bem estar, o material pertencente Casa de Deus. Ageu soa a chamada Divina a um povo indiferente, para que torne a reedificar o templo arruinado.

Chave de cada Captulo: 1. Edificando o Templo 2. Animao Divina

ZACARIAS
Chave-Principal: ZELO. Zacarias 8.2. Tema: A reedificao do Templo e a vinda do Messias.

Chave de cada Captulo: 1. Cavalo-Chifres-Ferreiro 2. Cordel para Medir 3. Josu 4. Castial 5. Rolo Voador 6. Carros 7. Jejuns 8. Festas 9. Libertador 10. Livramento 11. Pastores 12. Casa de Davi 13. Fonte 14. Reino do Messias

MALAQUIAS
Chave-Principal: CORRUPO INCONSCIENTE. Malaquias 1.7. Tema: A denncia das prticas que desonravam a Deus e ao seu culto, fortalecendo as mos de Neemias na reforma de certos abusos.

Chave de cada Captulo: 1. Culto Profanado 2. Sacerdotes e Povo pecando 3. Dzimo 4. Dia vindouro

MATEUS
Chave-Principal: JESUS CRISTO: REI. Tema: Mateus o evangelho que nos apresenta o Messias de Israel, o Cristo, o Rei prometido e profetizado, o filho de Davi e seu sucessor. Trata do seu preparo, propaganda e paixo. O seu carter real traado desde o seu nascimento e a adorao dos Magos, atravs do triunfo sobre o tentador, seu discurso majestoso acerca das Leis do Reino, suas parbolas e sinais, a Glria e Majestade de sua Transfigurao, at sua Rejeio final e Crucificao.

Chave de cada Captulo: 1. Gerao 2. Reconhecimento 3. Consagrao (Batismo) 4. Aprovao (Tentao) 5-7. Leis do Reino 8-9. Sinais do Reino 10. Os doze enviados 11. Descrena 12. Oposio 13. Parbolas do Reino 14. Herodes e cinco mil 15. Migalhas e quatro mil 16. Profisso de Pedro 17. Transfigurao 18. Crianas e Perdo 19. Divrcio e riquezas 20. Salrio 21. Rejeio 22. ltima controvrsia 23. Os sete ais 24. Esboo Proftico 25. Segunda vinda 26. Ceia e traio 27. Crucificao 28. Ressurreio

MARCOS

Chave-Principal: JESUS CRISTO: SERVO. Tema: O evangelho de Marcos apresenta o Senhor Jesus como servo de Jeov, o Poderoso Ministro de Deus, que executa a vontade Divina perfeitamente na terra. Foi escrito especialmente para os Romanos, cuja divisa era poder, e patenteia a onipotncia daquele que operou os grandes milagres, e a onipotncia do Amor no supremo milagre da sua Paixo e Ressurreio. A ideia dominante deste Evangelho o Poder Divino a servio dos homens, e ao mesmo tempo patenteando os direitos de Cristo como Filho de Deus. um evangelho de aes mais do que de palavras. A palavra logo (imediatamente) empregada tantas vezes, descreve a atividade e energia no trabalho que fora confiado ao Senhor.

Chave de cada Captulo:

1. Batismo e Primeiros discpulos 2. Paralisia - Levi 3. Mo Mirrada 4. Parbolas 5. Demnios 6. Os doze - cinco mil 7. Migalhas - Efrata 8. Quatro mil

9. Transfigurao 10. Bartimeu 11. Jerusalm 12. Vinha 13. Esboo Proftico 14. Traio 15. Crucificao 16.Ressurreio

LUCAS
Chave-Principal: O REMIDOR. Tema: O evangelho de Lucas o Remidor, o homem Cristo Jesus, cuja compaixo se estende a todas as criaturas da raa humana. De acordo com esta ideia, Lucas trata a sua genealogia at Ado, o pai da raa

humana, assim provando o seu parentesco com todas as criaturas humanas. Ele assim o apresenta como homem perfeito, o segundo Ado, 150 crescendo e andando perante Deus em provao e perante os homens em revelao, e depois, na morte, deixando a velha criao, e entrando no cu como cabea e glria da nova criao. Lucas salienta as parbolas e os milagres que ilustram a sua ternura e compaixo para com os miserveis e desprezados, os pecaminosos e humilhados, os publicanos e at para com os criminosos.

Chave de cada Captulo: 1. Anunciao 2. Nascimento e crescimento 3. Batismo e Genealogia 4. Tentao 5. Pescando 6. Sermo da Montanha 7. Centurio - Naim e Pecadora 8. Semeador 9. Cinco mil Transfigurao 10. Setenta - Samaritano 11. Orao 12. Admoestaes 13. Arrependimento e Porfiamento 14. Grande Ceia 15. Perdidos 16. Mordomia 17. Dez leprosos 18. Importunao e Bartimeu 19. Zaqueu 20. Controvrsia 21. Profecia 22. Santa Ceia 23. Custo da Redeno 24. O Ressurgido

JOO
Chave-Principal: JESUS CRISTO: FILHO DE DEUS.

Tema: Joo escreveu para provar que o Senhor Jesus o Cristo, o Filho do Deus vivo, para que os homens possam crer nele, crendo nele, obter a vida eterna. O Libertador prometido antigamente aos santos de Deus, seria o Rei, o Ministro de Deus, o Parente-Remidor, para que Deus fosse glorificado na salvao de todos os que nele confiassem. Mas s uma Pessoa Divina podia executar tal tarefa! Portanto este evangelho e, de um modo especial, a narrativa dos fatos a rsspeito da Pessoa e do trabalho do Filho de Deus. Joo mostra como o Filho de Deus veio do meio da eternidade para o tempo e para o meio humano e, depois de alcanar a salvao para todos os homens, pela sua morte, passou outra vez para a eternidade em outras condies, condies estas resultantes da sua presena na histria humana.

Chave de cada Captulo: 1. O Verbo e Testemunho (19.51) 2. Vinho 3. Nicodemos 4. Samaritana 5. Betesda 6. Po Vivo 7. Festa - Fonte 8. Luz - Duas paternidades 9. O cego 10. Bom Pastor 11. Lzaro 12. Glria - Tristeza 13. Lava-Ps 14. O Pai 15. Videira Verdadeira 16. O Consolador 17. Intercesso 18. Submisso 19. Crucificao 20. Ressurreio 21. Manifestao

ATOS
Chave-Principal: A IGREJA REPLETA DO ESPRITO SANTO, TESTEMUNHANDO.

Tema: Lucas, no seu evangelho, narra o que Jesus principiou a fazer e neste livro o que ele continuou, tanto a fazer como a ensinar, pelo Esprito Santo, por meio dos seus apstolos e discpulos. Descreve as lutas e triunfos da Igreja Primitiva, o curso do evangelho no tempo apostlico; a vinda, a misso e as operaes do Esprito Santo no mundo; e o mais perfeito desenvolvimento dos ensinos de Cristo e a maior manifestao do seu poder, como resultado da obra da cruz. Nos evangelhos vemos a perfeio de sua pessoa, porm cerceado, quanto a sua obra e seus ensinos. Nos Atos vemo-lo no seu poder, sem constrangimento algum, resultado do cumprimento do seu xodo no mundo, operando pelo Esprito na Igreja; e ouvimos a sua voz falando pelo Esprito Igreja, e pelo mesmo Esprito e a Igreja ao mundo.

Chave de cada Captulo: 1. Assuno 2. Pentecoste 3. Coxo 4. Primeira priso 5. Ananias - Segunda priso 6. Diconos 7. Estvo 8. Filipe 9. Saul-Dorcas 10. Cornlio 11. Pedro Justificado 12. Herodes 13-14. Primeira viagem 15. Concilio em Jerusalm 16-18. Segunda viagem 19-20. Terceira viagem 21. Jerusalm Amotinada 22. Defesa Pblica 23. Conspirao 24. Flix 25. Festo 26. Agripa 27. Naufrgio 28. Roma

ROMANOS

Chave-Principal: O DOM DA JUSTIA DIVINA. Tema: Em breve Paulo pretendia visitar Roma, porm, antes de seguir para ali, aproveita a oportunidade para anunciar as doutrinas e as verdades que lhe foram reveladas e que ele pregava, especialmente a respeito do pecado, da justia e da santificao. O tema principal desta epstola o Evangelho como Revelao da Justia Divina, a qual oferecida a todos, quer judeu quer gentio, sob a nica condio de f em Cristo. A lei de Deus o nico padro e a justia divina, a nica aceita. Pelo pecado merecemos todos a condenao, porm, pela f recebemos a justificao. Pela f em Cristo a justia de Deus se transforma em justia do crente.

Chave de cada Captulo: 1. Apostasia Gentia 2. Fanatismo Judaico 3. Culpa Universal 4. Exemplos do Velho Testamento 5. Justificao 6. Morto-Vivo 7. Conflito 8. Vitria 9. Eleio (de Israel) 10. Rejeio 11. Restaurao 12. Servio 13. Cidadania 14. Tolerncia 15. Hospitalidade 16. Saudaes

I CORNTIOS
Chave-Principal: A IGREJA; CORPO DE CRISTO. Tema: Esta epstola foi escrita por causa da gravidade das condies espirituais na Igreja de Corinto. Estava em disseno por causa de rivalidades entre diversos partidos; negligenciava, de uma maneira criminosa, a disciplina; os membros estavam levando as suas questes e contendas perante tribunais pagos; e manifestaram indiferena

pecaminosa, seno tolerncia, a respeito de imoralidades grosseiras que tornaram a cidade de Corinto bem notria, e que pareciam ter invadido a prpria igreja. Paulo nesta epstola tenta corrigir estes males e tambm responde uma carta da igreja, na qual se indagava acerca do casamento, do divrcio, da carne oferecida os dolos, do exerccio os dons de lnguas, do abuso da Ceia do Senhor e da Ressurreio. O tema principal da epstola a unio mstica dos crentes com Cristo e tambm de uns para com os outros. Paulo deduz disso, que partidos na igreja a desonram. A impureza a destri. O casamento exemplificao desta unio entre a Igreja e Cristo. Identificao com os dolos profanar esta unio tambm. A ceia do Senhor uma expresso e smbolo dela. Assembleias desordeiras a desonram. A ressurreio e a assuno a coroa desta unio.

Chave de cada Captulo: 1. Partidos e Sabedoria Mundana 2. Sabedoria Divina 3. Lavoura e Edifcio Divino 4. Mordomia 5. Disciplina 6. Litgios 7. Casamento 8. Oferta dos dolos 9. Abnegao 10. Interesse Prprio 11. Comportamento na Igreja 12. Dons 13. Amor 14. Profecia 15. Ressurreio 16. Coletas

II CORlNTIOS
Chave-Principal: CONSOLO E REPREENSO Tema: Paulo estava com muita solicitude a respeito da recepo da sua primeira carta. Depois de esperar algum tempo em feso, ele partiu

para Troas, porm, estava afligindo-se tanto com o caso que apressou sua viagem at Macednia, onde recebeu notcias completas por meio de Tito. Dele soube que a maioria da Igreja se esforava para corrigir os abusos que ele indicou, porm o partido judaizante aumentou em rancor. Esta segunda carta foi escrita para aprovar os fiis e repreender os perturbadores. Aqui se percebem combinaes de tristeza e gozo, de humilhao e exaltao. Paulo trata do seu ministrio, seu poder, suas tribulaes, sua esperana, seu impulso e seu objetivo. Depois exorta liberalidade nas ofertas para os pobres crentes em Jerusalm e acaba defendendo o seu apostolado.

Chave de cada Captulo: 1. Consolao 2. Conselho 3. Aprovao 4. Poder e Aflies 5. Esperana, Impulso e Alvo 6. Credenciais e Consagrao 7. Tristeza e Consolaes 8. Liberalidade 9. Contribuio Sistemtica 10. Comparaes 11. Gloriando-se 12. Espinho 13. Advertncia

GLATAS
Chave-Principal: CRISTO, O LIBERTADOR. Tema: Paulo foi informado de que os Glatas, muito volveis, devido influncia de missionrios judaizantes que tinham vindo de Jerusalm, foram arrastados para dois males: o legalismo e o ritualismo; isto , uma mescla hbrida da lei com a graa. Chegaram a crer que um pecador podia salvar-se e justificar-se pela f, auxiliado pelas obras da lei, e que o crente podia aperfeioar-se pela obedincia lei. Foi para corrigir estas heresias mortferas e patentear que a salvao pela graa, por meio da f s e unicamente, sem as obras da lei, que Paulo escreveu esta epstola.

Chave de cada Captulo: 1. Cristianismo intolerante 2. Evangelho justificado 3. Lei opera e f justifica 4. Escravido e liberdade 5. Liberdade e licenciosidade 6. Levando cargas

EFSIOS
Chave-Principal: CRISTO E SUA IGREJA. Tema: Esta carta no foi escrita por causa de qualquer circunstncia especial, porm teve por objetivo explicar a chamada, a posio, a condio, o dever e o destino dos crentes. Tambm revela o ministrio da identificao de crente, tanto do Judeu como do Gentio, com Cristo, como no Edifcio do qual ele a Pedra Fundamental; no Corpo, do qual ele a Cabea; a Esposa da qual ele o Esposo, so um com ele e inseparveis. Por causa desta identificao com ele, gozam de uma posio exaltada e so exortados a se comportarem de conformidade com tal posio.

Chave de cada Captulo: 1. Predestinao 2. Edificao 3. Vocao 4. Unidade 5. Andar 6. Lutar

FILIPENSES
Chave-Principal: CRISTO PROVEITO DO CRENTE. O SEGREDO DO GOZO E

Tema: A igreja em Filipos mandou, por Epafrodito, uma oferta, para acudir as necessidades de Paulo. Foi em reconhecimento desta generosidade que a carta foi escrita. O tema principal o abundante gozo e o grande proveito que h na vida crist. Esta epstola uma espcie de balancete do discpulo. De um lado Paulo coloca tudo que sacrificou por amor de Cristo, e do outro lado tudo que ganhou devido a esta renncia, e mostra que a compensao vai alm, muito alm da renncia. Isso fez com que ele sempre se regozijasse no Senhor. De todas as igrejas, as quais escrevia, parece que esta era a mais livre de heresias e de partidos.

Chave de cada Captulo: 1. Aflies 2. Humildade 3. Aspiraes 4. Cura Divina para Ansiedade

COLOSSENSES
Chave-Principal: CRENTES COMPLETOS EM CRISTO. Tema: Paulo, sem dvida, nunca esteve em Colossos, porm tinha sabido, por Epafras, que provavelmente era o pastor daquela igreja, que a f dos Colossenses estava em perigo de ser pervertida por ensinos falsos. A heresia Colossense, compunha-se de vrios elementos, dos quais o principal era o ritualismo judaico e o misticismo oriental. Era uma mescla de filosofia especulativa, parecida com o Gnosticismo do sculo seguinte, de cerimonialismo; de idolatria dos anjos, e de ascetismo. Foi para corrigir essas heresias que Paulo escreveu esta Epstola. O seu tema a infinita

supremacia e suficincia de Cristo. Ele prova que os crentes so completos nele, que o Mediador nico entre Deus e os homens, e que ele o vitorioso antagonista dessas especulaes mortas, e Vencedor irresistvel de todas as dvidas, confuses e heresias dos homens.

Chave de cada Captulo: 1. Cristo preeminente 2. Cristo suficiente 3. A vida ressuscitada 4. Exortaes

I TESSALONICENSES
Chave-Principal: A SEGUNDA VINDA DE CRISTO. Tema: Durante a segunda viagem missionria de Paulo ele visitou Tessalnica e organizou a Igreja local. Como de costume levantou-se uma perseguio pelos judeus; e Paulo foi at Bera e depois a Atenas. Logo aps a sua sada principiaram a perseguir a Igreja. Quando o apstolo soube disso, tomou-se muito solcito a seu favor, e mandou Timteo a fortalec-las e consol-las. A volta de Timteo, com boas novas, levou Paulo a escrever esta Epstola. O fim dela foi consolar e instruir os crentes nefitos no meio das perseguies. Anima-os a permanecerem firmes e fiis. Consola-os a respeito dos que morreram, que eles receavam terem perdido a sua parte no reino vindouro. Exorta-os a viverem cada dia prontos e esperanosos pela segunda vinda de Cristo, que, declara ser iminente.

Chave de cada Captulo: 1. Igreja exemplar 2-3. Pastor exemplar .

4-5. Comportamento exemplar

II TESSALONICENSES
Chave-Principal: A SEGUNDA VINDA DE CRISTO. Tema: Esta epstola foi escrita por causa de uma heresia em que haviam cado os crentes, segundo a qual o Dia do Senhor, em que esperavam livramento dos sofrimentos e das perseguies, j tinha vindo, e, entretanto, o livramento no. Estavam por isso bem abalados e atribulados, receiando que o Senhor Jesus tivesse passado por eles e pelos seus amados adormecidos, deixando-os para a grande tribulao esperada. Foi para corrigir esta heresia que Paulo escreveu e tambm para explicar o programa da segunda vinda de Cristo.

Chave de cada Captulo: 1. Tribulao 2. Dia de Cristo 3. Comportamento incorreto

I TIMTEO
Chave-Principal: MINISTRIO. O EVANGELHO, A IGREJA E O

Tema: Esta epstola exortao a um pastor novo que se encontra em posio dificlima, cujo campo de trabalho tem sido invadido por muitos inimigos e vrias heresias. Que fazer em tal caso, como agir, o esprito e gnio que deve cultivar e manifestar, seus recursos e auxlios, sua defesa e modo de ataque contra os adversrios, sua animao e incentivos, sua relao para com Deus e os homens, tudo est exposto de uma maneira magistral nesta carta. E tambm avisado contra os seguintes males: Fanatismo religioso, especulaes infrutferas e sem proveito, interpretao alegrica das Escrituras, aparncia superficial de piedade, qualquer

compromisso entre Deus e Mamom ou pretenso santidade superior. Paulo exige um evangelho puro, um culto perfeito e um ministrio fiel. Chave de cada Captulo: 1. Mensagem do Evangelho 2. Culto 3. Oficiais 4. Doutrina 5. Dever 6. Riquezas

II TIMTEO
Chave-Principal: RESPONSABILIDADE MINISTERIAL. Tema: Esta epstola foi escrita por Paulo ao seu filho muito amado Timteo, pouco antes do martrio, com o qual o grande Apstolo dos Gentios, selou o seu testemunho. Ele sabia que o tempo da sua partida estava se aproximando; e tambm conhecia os males existentes na igreja de Efeso e previa os dias terrveis que se avizinhavam. Trs responsabilidades so postas sobre Timteo. Primeira: Devoo suprema ao Senhor e ao seu servio; segunda: Fidelidade incessante a seu encargo, a igreja; terceira: Lealdade resoluta Palavra de Deus como a verdade eterna.

Chave de cada Captulo: 1. Saudao (1-5) e Dons (6-8) 2. Servio 3. Permanecer 4. Pregar

TITO
Chave-Principal: DOUTRINA E VIDA. Tema: Tito era grego incircunciso, a quem Paulo tinha enviado para Creta como seu representante pessoal, para completar a organizao dessas igrejas, que eram provavelmente, resultado direto do dia de Pentecoste. A doutrina crist tinha sido corrompida ali pelos ensinadores judaizantes. Isto, junto s caractersticas naturais dos habitantes de Creta concorreu para um estado de verdadeira anarquia. Tito foi encarregado de por as coisas em ordem e esta carta contm as instrues a respeito. Trata principalmente da consagrao, da organizao e da ordem na igreja. Chave de cada Captulo: 1. Qualificaes ministeriais 2. Comportamento Cristo 3. Boa cidadania.

FILEMON
Chave-Principal: CRISTIANISMO E A RELAO SOCIAL. Tema: Onsimo, um escravo de Filemon, crente da igreja de Colossos, tinha roubado alguma coisa do seu senhor e fugiu para Roma. A relacionou-se com Paulo e como resultado converteu-se e foi batizado. Paulo despacha-o com esta carta para o seu patro a quem pede, para receb-lo no agora como escravo, porm, sim, como irmo, e para debitar a ele, Paulo, qualquer dano que porventura venha a sofrer.

Chave do Captulo: I Tributo a Filemon, 1-7. II Intercesso, 8-21. III Saudaes e Concluso, 22-25.

HEBREUS
Chave-Principal: SUPERIORIDADE DO CRISTIANISMO AO JUDASMO. Tema: Esta epstola foi escrita aos Judeus cristos. Muitos estavam se esforando para faz-los voltar ao seio do Judasmo e esta carta foi escrita para evitar tal desastre. O seu tema principal a superioridade da revelao Divina em Cristo, a tudo quanto a tinha precedido. O Autor trata disso de maneira tal que os cristos hebraicos no podem deixar de compreend-lo e assim permanecerem na f. As bases de religio crist so claramente explicadas e seus frutos bem descritos. O objetivo da epstola patentear o estado horrvel dos que apostatam do Evangelho e revelando a perfeio e finalidade de tudo na mensagem e obra de Cristo.

Chave de cada Captulo: 1. Superior aos Anjos 2. Humilhao e Exaltao 3. Superior a Moiss 4. Descanso Melhor 5. Superior a Aro 6. Apostasia e Fidelidade 7. Melquisedeque 8. Novo Pacto 9. Sacrifcio Perfeito 10. Sacrifcio nico 11. Faanhas de F 12. Disciplina 13. Perfeio

TIAGO
Chave-Principal: F JUSTIFICADA PELAS OBRAS. Tema: Esta a epstola do viver santo. Muita nfase se faz nas obras, no separadas da f, porm sim, como prova e fruto da f. Tiago apresenta a f como um princpio de ao nas relaes para com os

homens, como um princpio de sabedoria no nosso falar, como o princpio de pureza no nosso carter, e como princpio curativo na doena que seja conseqncia direta de um costume pecaminoso.

Chave de cada Captulo: 1. F Vencendo a Tentao 2. F Tratando com Homens 3. F Domando a Lngua 4. F Subjugando as Paixes 5. F Curando Enfermos 6. Lngua

I PEDRO
Chave-Principal: OS SOFRIMENTOS E OS TRIUNFOS DO POVO CRISTO. Tema: Duas epstolas de Pedro foram dirigidas aos Eleitos Peregrinos Dispersos, aqueles que tinham renunciado ao Judasmo para aceitar a Cristo; e abandonado a Cana terrestre pelo Paraso Celestial. Pedro escreveu para consolar esses irmos dispersos pelas perseguies, e ajud-los a viver vida santa e correta no meio dessas tribulaes e provas de f. O tema da primeira epstola : Os sofrimentos dos crentes comparados com a grandeza da salvao, a glria futura, e o exemplo e o aparecimento esperado de Cristo. Junto a isso o apstolo exibe um comportamento em conformidade com aquela salvao, glria e exemplo. Cristo a fortaleza do seu povo e o sustentar tanto na prova da sua f, como na conduta, no carter, e na luta.

Chave de cada Captulo: 1. F

2. Santidade 3. Mansido 4. Sofrimento 5. Vigilncia

II PEDRO
Chave-Principal: ADMOESTAO CONTRA A APOSTASIA. Tema: Esta epstola foi escrita enquanto esperava breve deixar seu tabernculo. Enquanto a primeira foi escrita para fortalecer aqueles que estavam passando por provas duras dos de fora, esta para fortaleclos, avisando-os dos perigos que as ameaavam dentro da Igreja. E aviso solene contra os perigos que ameaavam a vida ntima da Igreja, e exortao para crescer naquela graa e conhecimento, com a qual se vencem todos os perigos.

Chave de cada Captulo: 1. Diligncia 2. Ensinadores Falsos 3. Dia do Senhor

I JOO
Chave-Principal: COMUNHO COM DEUS. Tema: Esta epstola universal no seu desgnio, no sendo dirigida a nenhuma igreja ou comunidade em particular. Trata das questes fundamentais da luz, do amor e da vida. Joo escreveu seu evangelho para que os homens tivessem vida, esta epstola para que os crentes saibam que tm vida. O evangelho declara o caminho da vida pelo Filho Encarnado; esta epstola revela a natureza daquela vida que os filhos de Deus possuem.

Chave de cada Captulo: 1. Luz 2. Trevas 3. Amor 4. Odio 5. Vida

II JOO
Chave-Principal: A VERDADE. Tema: Esta curta carta dirigida a uma senhora crist e aos seus filhos. Enaltece a piedade de KW uma me e do seu lar, e avisa que no se deve dar hospedagem queles que buscam destruir a base do santo viver e introduzir o erro. Explica os pontos essenciais da maneira de viver no dia quando muitos enganadores entrarem no mundo.

Chaves do Captulo: I Os mandamentos de Deus, 1-6. II Doutrina de Cristo, 7-9. III Herejes e Hospitalidade Crist, 10-13.

III JOO
Chave-Principal: AUXILIARES E ESTORVOS. Tema: Esta carta dirigida a Gaio, e o seu tema geral hospitalidade crist ou cooperadores da verdade. Na segunda carta, a hospitalidade foi proibida para com os falsos propagandistas da verdade. A senhora eleita prevenida de no se deixar arrastar na participao dos

maus atos, e Gaio louvado como cooperador da verdade. A arrogncia de Dio-trefes condenada enquanto o bom exemplo de De-mtrio aprovado.

Chaves do Captulo: I Gaio, 1-8. II Diotrefes, 9,10. III Demtrio, 11-14.

JUDAS
Chave-Principal: APOSTASIA. Tema: O assunto de que trata a epstola a Apostasia, sua possibilidade, seu perigo e castigo. A apostasia apontada como sendo a volta voluntria ao pecado. A f torna os crentes fiis, os quais, lutando pela f e perseverando, so guardados pela graa e apresentados na glria. significativo o contraste entre aqueles que no guardaram seu primeiro estado e so reservados para o juzo, e aqueles que se guardaram a si mesmos e so guardados de tropear. Exemplos representativos de apostasia so apresentados: dissolutos, que transformam a liberdade graciosa em licenciosidade; Israel descrente, anjos desobedientes, sodomitas lascivos. Cains egostas, Balaos interesseiros e Cors presunosos, escarnecedores, blasfemos, todos somos guardados ou para o dia de condenao ou para o da apresentao perante o Rei.

Chaves do Captulo:
I. O Perigo, 1-4. II. Denncia e Perdio, 5-19. III. O Dever, 20-25.

APOCALIPSE
Chave-Principal: CRISTO REVELADO. Tema: O livro do Apocalipse revela o fim de todas as coisas. De um lado, o mal chega ao seu desenvolvimento completo e final, todas as formas de inimizade para com Deus e sua santidade chegam ao seu auge terrvel na Prostituta, no Falso Profeta, na Besta e no Drago. Por outro l&do, os santos, sob a direo da semente da mulher, alcanam a vitria, e todos os inimigos so derrotados para sempre. O Reino fica estabelecido sobre as runas de todos os poderes e domnios, hostis, e o ltimo inimigo, a Morte, ser destrudo, e todas as coisas feitas novas. O Paraso Perdido se transforma (>m Paraso Restaurado. Mais uma vez se v a rvo-170 re da Vida junto ao Rio da gua da Vida; mais uma vez o Tabernculo de Deus est com os homens, porm a maldio do pecado, que deteriorou o primeiro den, no deteriorar jamais o segundo den.

Chaves de cada Captulo: 1. Viso em Patmos 2-3. Sete Igrejas 4. O Trono 5. Livro Selado 6. Seis Selos 7. Selado e Salvo 8. Stimo Selo - Quatro Trombetas 9. Quinta e Sexta Trombetas 10. O Livrinho 11. Duas Testemunhas Stima Trombeta 12. A Mulher e o Drago 13. Duas Bestas 14. Proclamaes dos Anjos 15. Anjos das Pragas 16. Sete Pragas 17. Babilnia e a Besta 18. Queda de Babilnia 19. Bodas e Guerras 20. Reino Milenrio 21. A Nova Jerusalm 22. Paraso Restaurado

NDICE Prefcio....................................................................................... Deixemos falar a Bblia.............................................................. A Bblia em portugus................................................................ Os livros apcrifos....................................................................... Diviso dos livros da Bblia........................................................ Livros do Antigo Testamento...................................................... Livros do Novo Testamento......................................................... Epstolas paulinas......................................................................... Epstolas universais...................................................................... As aparies de Jesus aps a ressurreio.................................. 3 6 7 8 10 12 13 14 15 17

Como esto distantes..................................................................... 18 Vozes nos jardins.......................................................................... 19 Inovaes na igreja (dados)........................................................... 21 Jos, o interessante tipo de Cristo................................................. 23

Requisitos do Obreiro.................................................................... 26 Quanto pode a Orao................................................................... 26 Ilustraes..................................................................................... 27

Curiosidades bblicas.................................................................... 28 Quantos Herodes menciona a Bblia............................................ 28 Dar, segundo as Escrituras............................................................ 28 Espada de dois gumes................................................................... 30 O pregador e a mensagem............................................................. 33

O uso de ilustraes..................................................................... O texto da mensagem.................................................................. A seleo do texto....................................................................... Interpretao do texto.................................................................. Mananciais da interpretao........................................................ O Monte Hermon......................................................................... O Monte Sinai.............................................................................. A Ilha de Creta............................................................................. Cana............................................................................................ Jeric............................................................................................ Armagedom.................................................................................. Kufrates........................................................................................ Como o Senhor leva os seus filhos..............................................

38 42 43 44 46 47 48 50 51 52 53 55 56

Abundncias que h em Deus...........................................................57 Algumas coisas que somos na terra.............................................. Paulo, o homem de F................................................................... 58 59

A armadura do cristo.................................................................... 60 Caminho para alcanar a coroa...................................................... 60 A Palavra-de Deus........................................................................ 61

Algumas coisas indispensveis................... .................................. 62 Personalidade do Esprito Santo.................................................... Significado do sepulcro vazio....................................................... Pela f............................................................................................ O que Cristo para ns................................................................. 63 64 66 67

Mudanas por que passa o crente.................................................. As Escrituras................................................................................. Alguns nomes das Escrituras.........................................................

68 69 70

A Bblia usada como.................................................................. 71 Devemos levar ao Senhor.............................................................. Quem Jesus Cristo...................................................................... O nosso Deus .............................................................................. Verdades bblicas confundidas..................................................... Vaidade.......................................................................................... Nossa responsabilidade individual............................................... Alegria do Natal............................................................................ 71 72 73 74 75 75 76

Na Cruz do Calvrio foi realizada................................................ 77 Os ps do crente............................................................................ As Escrituras devem ser................................................................ Vinde............................................................................................. A Ressurreio de Cristo era necessria....................................... Coisas que Deus preparou............................................................. Que fazem as Escrituras?.............................................................. Privilgios dos cristos.................................................................. Que caractersticas tm os vales?.................................................. Deus ordena que nos levantemos.................................................. O destino dos infiis.................................................................... Alguns qualificativos do amor de Deus........................................ Que devemos guardar.................................................................... 78 79 80 80 82 83 84 85 86 87 87 88

O que devemos saber.................................................................... Coisas perptuas............................................................................ Jeov Atalaia..............................................................................

89 89 90

Devemos crescer no conhecimento............................................... 91 Como Jesus se apresenta aos homens............................................ 92 Cristo, quando voltar, aparecer..................................................... 93 Chamadas do Senhor...................................................................... 94 O cristo deve ser.......................................................................... 95 Devemos viver em santidade.......................................................... 96 O cristo no deve......................................................................... 97 Que sabia Paulo?............................................................................ 97 Personagens bblicos...para nosso exemplo................................... 98 O cristo deve estar pronto........................................................... 99 Cristo vivo...................................................................................... 100 Smbolos da Palavra de Deus......................................................... 101 De que nos devemos guardar......................................................... 101 A graa no livro dos Hebreus......................................................... 102 Como gastar o nosso tempo........................................................... 103 O sangue derramado...................................................................... 104 Quando o cristo deve alegrar-se................................................... 104 O povo do Senhor.......................................................................... 105 Nossa consagrao a Deus............................................................. 106 Cada manh.................................................................................... 107 Os cristos gloriam-se.................................................................... 108

Devemos estar cheios..................................................................... 108 Como devemos andar..................................................................... 109 O Senhor nos guia......................................................................... 110 Deus fala......................................................................................... 110 Vasos.........................;.................................................................... 112 O temor do Senhor........................................................................ 113 Os braos eternos........................................................................... 114 Ensina-me....................................................................................... 115 Coisas eternas................................................................................. 116 Origem e continuao do dzimo................................................... 117 Gnesis........................................................................................... 118 xodo............................................................................................. 119 Levtico........................................................................................... 120 Nmeros......................................................................................... 121 Deuteronmio................................................................................. 121 Josu............................................................................................... 122 Juizes...............................................................................................123 Rute................................................................................................ 123 I Samuel......................................................................................... 124 II Samuel........................................................................................ 125 I Reis............................................................................................. 125 II Reis............................................................................................. 126 I Crnicas...................................................................................... 127 II Crnicas...................................................................................... 127

Esdras............................................................................................. 128 Neemias.......................................................................................... 129 Ester................................................................................................ 129 J.................................................................................................... 100 Salmos............................................................................................ 111 Provrbios....................................................................................... 112 Eclesiastes...................................................................................... 114 Cantares de Salomo...................................................................... 114 Isaas............................................................................................... 115 Jeremias.......................................................................................... 117 Lamentaes................................................................................... 119 Ezequiel.......................................................................................... 120 Daniel............................................................................................. 121 Osias............................................................................................. 122 Joel................................................................................................. 123 Ams.............................................................................................. 123 Obadias.......................................................................................... 124 Jonas.............................................................................................. 124 Miquias......................................................................................... 125 Naum.............................................................................................. 125 Habacuque...................................................................................... 126 Sofonias.......................................................................................... 126 Ageu............................................................................................... 126 Zacarias.......................................................................................... 127

Malaquias....................................................................................... 128 Mateus............................................................................................ 130 Marcos............................................................................................ 130 Lucas.............................................................................................. 131 Joo................................................................................................. 132 Atos................................................................................................ 133 Romanos......................................................................................... 134 I Corntios...................................................................................... 135 II Corntios.................................................................................... 136 Glatas............................................................................................ 137 Efsios............................................................................................ 138 Filipenses........................................................................................ 139 Colossenses.................................................................................... 140 I Tessalonicenses........................................................................... 141 II Tessalonicenses.......................................................................... 141 I Timteo....................................................................................... 142 II Timteo....................................................................................... 143 Tito................................................................................................. 144 Filemon........................................................................................... 144 Hebreus........................................................................................... 145 Tiago............................................................................................... 146 I Pedro........................................................................................... 146 II Pedro........................................................................................... 147 I Joo............................................................................................. 147

II Joo............................................................................................. 148 III Joo............................................................................................ 148 Judas............................................................................................... 149 Apocalipse...................................................................................... 149