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O pensamento de Michel Foucault na teoria das organizaes

Fernando C. Prestes Motta (In Memoriam) Rafael Alcadipani

As obras de Michel Foucault exercem influncia em vrias reas das cincias humanas. Esse fato se repete em teoria das organizaes, domnio em que as idias foucaultianas esto sendo empregadas fundamentalmente para trazer novas luzes para as discusses sobre poder nas organizaes. A despeito da influncia significativa na rea, no h discusses sobre como as obras de Michel Foucault esto sendo utilizadas. Neste artigo, tem-se por objetivo sistematizar os estudos que utilizaram as idias de Michel Foucault em teoria das organizaes, problematiz-los e indicar alguns caminhos para o desenvolvimento desse tipo de anlise. De uma forma geral, percebe-se que a produo acadmica em teoria das organizaes baseada nas obras de Michel Foucault trata majoritariamente das disciplinas e deixa de lado outros aspectos da analtica do poder. Ademais, h uma adoo simplificada da analtica do poder e uma juno acriteriosa de conceitos e noes oriundas de diferentes matrizes epistemolgicas, alm da inadequao da designao ps-moderno para classificar as obras de Michel Foucault e suas utilizaes em teoria das organizaes. Como desenvolvimentos factveis, indicam-se as possveis anlises em teoria das organizaes pelo uso das noes de biopoltica e governamentalidade.

RESUMO

Os autores agradecem ao Conselho Nacional de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico (CNPq) pelo financiamento da pesquisa que resultou neste artigo e RAUSP pelas sugestes de melhoria do texto. Artigo dedicado a Cristina e Carolina. Recebido em 09/maio/2003 Aprovado em 14/abril/2004

Fernando C. Prestes Motta, falecido em 2003, era Professor Titular do Departamento de Administrao Geral e Recursos Humanos da Escola de Administrao de Empresas de So Paulo da Fundao Getulio Vargas (CEP 01313-902 So Paulo/SP, Brasil) e Conselheiro Editorial da Revista de Administrao da Universidade de So Paulo. Rafael Alcadipani, Mestre em Administrao de Empresas pela Escola de Administrao de Empresas de So Paulo da Fundao Getulio Vargas, Doutorando em Anlise das Organizaes na Manchester School of Management UMIST, Inglaterra, bolsista da CAPES e Professor do Departamento de Administrao Geral e Recursos Humanos da Escola de Administrao de Empresas de So Paulo da Fundao Getulio Vargas (CEP 01313-902 So Paulo/SP, Brasil). E-mail: r.silveira@postgrad.umist.ac.uk Endereo: Flat 2 Princess House 144 Princess Street M17EP Manchester United Kingdon

Palavras-chave: poder, anlise das organizaes, Michel Foucault.

1. INTRODUO Michel Foucault destaca-se como um dos principais pensadores contemporneos. Suas obras tm servido de base para reflexes e problematizaes em vasta gama de reas que vo desde as artes e a dana at a literatura e o direito (PORTOCARRERO e BRANCO, 2000). Atualmente, esse fato se repete no campo da teoria das organizaes. sdiken e Pasadeos (1995), em uma anlise bibliomtrica, constataram que Michel Foucault era o stimo autor mais citado no peridico Organization Studies, logo atrs de Max Weber. H coletneas que versam especificamente sobre a influncia do pensamento de Michel

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Foucault em anlise organizacional (McKINLAY e STARKEY, 1998) e nmeros especiais de peridicos com o mesmo tema (THEMED..., 2002). Assim, o pensamento foucaultiano exerce influncia significativa na teoria das organizaes em sua vertente crtica (KNIGHTS, 2002). A literatura tem demostrado que as obras de Michel Foucault so extremamente teis para discutir a questo do poder nas organizaes (BURRELL, 1988; McKINLAY e STARKEY, 1998; KNIGHTS, 2002). Contudo, no se encontra sistematizao alguma sobre como tais obras esto sendo utilizadas pelos tericos organizacionais. Diante disso, o objetivo neste artigo sistematizar os estudos que utilizaram as idias de Michel Foucault em teoria das organizaes, problematiz-los e indicar alguns caminhos para o desenvolvimento desse tipo de anlise. Para tanto, no tpico a seguir sero indicadas as origens da utilizao de noes foucaultianas em teoria das organizaes. No tpico 3, discorrer-se- sobre a analtica do poder foucaultiana. No quarto tpico, ser apresentado um levantamento sobre os artigos que utilizaram as obras de Michel Foucault em teoria das organizaes. Aps isso, sero problematizados os usos das noes foucaultianas nessa rea de estudo. Por fim, apresentar-se-o as concluses e indicar-se-o algumas possibilidades de desenvolvimento da aplicao de noes foucaultianas, a partir de sua analtica do poder. 2. AS ORIGENS DO PENSAMENTO FOUCAULTIANO NO CAMPO DE TEORIA DAS ORGANIZAES At meados da dcada de 1980, as idias de Michel Foucault no encontravam muitos entusiastas no campo. Burrell (1996) relata que, no incio dessa dcada, ele e um grupo de pesquisadores da Universidade de Lancaster tomaram contato com a obra de um certo filsofo francs chamado Michel Foucault por meio da leitura do livro Vigiar e Punir. Aps conhecer a obra do pensador, Burrell (1996, p. 454) afirmou: Minha reao pessoal ao ler aquele texto foi um importante deslocamento de Gestalt, no qual os padres de mundo passaram a ser vistos por lentes novas e aperfeioadas. Ele conta que descobriu uma nova perspectiva que, a seu ver, poderia ser extremamente til para a compreenso das organizaes ao trazer novas luzes para o processo de organizar e para o tema do poder em teoria das organizaes. Entusiasmados que estavam com as descobertas sobre o novo autor, Burrell e outros pesquisadores escreveram um texto sobre as possveis contribuies do pensamento de Michel Foucault para a teoria das organizaes e o submeteram a apreciao, em 1984, para que fosse publicado na Administrative Science Quarterly. Aps um longo perodo de reviso, os avaliadores rejeitaram o artigo questionando a relevncia de um filsofo francs desconhecido e perguntaram o que uma audincia americana poderia apreender com esse tipo de pensamento (BURRELL, 1996, p.454). No entanto, as idias de
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Michel Foucault so hoje amplamente utilizadas pelos tericos organizacionais. At mesmo o peridico que rejeitou a relevncia da perspectiva do pensador para a teoria das organizaes publica artigos foucaultianos (BARKER, 1993; SEWELL, 1998). Como essa alterao aconteceu? Na busca pelas origens da utilizao das idias de Michel Foucault, e analisando o desenvolvimento das diferentes perspectivas nessa rea de estudo, possvel constatar que tal introduo foi vivel graas quebra do domnio absoluto da perspectiva funcionalista sobre o campo, o que possibilitou o desenvolvimento de vertentes tericas crticas. At o final da dcada de 1960, a teoria das organizaes vivia uma fase de desenvolvimento controlado por um acordo tcito a respeito de mtodos, metodologias, perspectivas de anlise e base epistemolgica (BURRELL, 1996). Durante esse perodo, havia predomnio absoluto e incontestvel da teoria organizacional funcionalista (BURRELL e MORGAN, 1979). Todavia, essa poca de cincia normal foi abalada pela publicao de algumas obras (WEICK, 1969; SILVERMAN, 1971; BRAVERMAN, 1974; BURRELL e MORGAN, 1979) que trouxeram olhares diferentes do funcionalismo para a anlise do objeto organizao e tiveram o poder de abrir a caixa de Pandora na teoria das organizaes, gerando pluralidade de alternativas viso dominante, as quais se ampliaram ao longo do tempo (CLEGG, HARDY e NORD, 1996). Na dcada de 1980, autores como Baudrillard, Lyotard e Derrida, tidos como ps-modernos, passaram a ser cada vez mais utilizados nas cincias humanas (BAUMAN, 1988a e 1988b; FEATHERSTONE, 1988), gerando grande debate entre os defensores da perspectiva modernista e da ps-modernista que persistiu at recentemente (SOKAL e BRICMOT, 1999). Os debates que ocorriam nas cincias sociais passaram, no final dos anos 1980, a afetar a forma de produzir conhecimento em teoria das organizaes (COOPER e BURRELL, 1988; CALS e SMIRCICH, 1999), pois, com o rompimento do domnio absoluto da perspectiva funcionalista, a rea estava aberta para as vises alternativas dominante. Foi no contexto da efervescncia do debate entre modernistas e ps-modernistas nas cincias sociais que Gibson Burrell (1988) publicou artigo que tratava das novas possibilidades que uma abordagem foucaultiana oferecia para a teoria das organizaes. A partir desse debate, as obras de Michel Foucault comearam a ser utilizadas de forma mais marcante na teoria das organizaes, pois as idias do autor foram consideradas como ps-modernas pelos pesquisadores organizacionais (BURRELL, 1988 e 1996; CALS e SMIRCICH, 1999; KNIGHTS, 2002). Outro fato que contribuiu para difundir o uso das obras de Foucault para o estudo das organizaes foi o emprego de sua epistemologia para renovar o debate na Labour Process Theory (LPT). A LPT fora marcada por grande nfase em explicaes marxistas para a anlise do processo de trabalho e do controle das organizaes sobre seus funcionrios. O seu foco eram as
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relaes objetivas de trabalho e de classe social. Alm do prprio Karl Marx, a obra de Braverman (1974) serviu durante muito tempo como base terica fundamental para os tericos da LPT. Todavia, partindo dos escritos de Michel Foucault, Knights e Willmott (1989) analisaram o processo de subjugao no ambiente de trabalho e atacaram as abordagens marxistas por enfatizarem somente a explorao econmica e deixarem de lado o modo como as relaes de poder constituem os sujeitos e suas subjetividades. O artigo em questo realizou uma ruptura na tradicional LPT e criou uma nova corrente: a chamada Manchester School of Foucauldian Labour Process Theory (WRAYBLISS, 2002). Essa nova perspectiva gerou uma srie de artigos durante toda a dcada de 1990 e, tambm, debates entre esses estudiosos, principalmente devido aos ataques mtuos entre os tericos de base marxista e foucaultiana (PARKER, 1999; WRAY-BLISS, 2002). Atualmente, a Critical Management Studies (CMS) (ALVESSON e WILLMOTT, 1996 e 1997; FOURNIER e GREY, 2000; THEMED..., 2002), corrente terica que procura submeter a administrao e as organizaes ao crivo crtico, tem sido de fundamental importncia para a propagao de perspectivas crticas em estudos organizacionais, pois esse movimento acaba por cumprir uma funo poltica de legitimar essas perspectivas no campo da teoria das organizaes. A CMS, que inclui teorias modernistas de base marxista, teorias ps-estruturalistas e teorias feministas, est desempenhando papel fundamental na legitimao e na defesa da abordagem foucaultiana para os estudos organizacionais, pois uma abordagem crtica muito utilizada nos dias de hoje (FOURNIER e GREY, 2000). Dessa forma, o desenvolvimento da anlise organizacional ps-moderna e os desdobramentos das discusses na Labour Process Theory fizeram com que as idias e o pensamento do filsofo francs desconhecido passassem a ser aceitos e largamente utilizados por tericos organizacionais. O movimento da CMS desempenhou papel importante na continuidade da utilizao das idias foucaultianas em anlise organizacional. Contudo, como Michel Foucault tratou da questo do poder em suas obras? A resposta a essa indagao o tema do prximo tpico. 3. A ANALTICA DO PODER NO PENSAMENTO DE MICHEL FOUCAULT Aqui ser apresentada uma viso geral sobre as obras de Michel Foucault que versam sobre a questo do poder. Esta exposio feita neste ponto porque servir de subsdio para a compreenso das demais partes deste artigo. No entanto, dadas a complexidade e a abrangncia das obras foucaultianas, trata-se de uma discusso superficial, em que se tenta situar as principais caractersticas do seu pensamento* sobre a questo do poder. Antes, porm, discorrer-se- a respeito das diferentes etapas do pensamento de Michel Foucault.
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3.1. Etapas da obra foucaultiana As obras de Foucault distribuem-se ao longo de trs etapas: Arqueologia, Genealogia e tica. No h entre elas rompimentos bruscos, mas deslocamentos de nfases metodolgicas (FONSECA, 2001). Na Arqueologia, as obras do pensador tratam das prticas discursivas de certos domnios do saber. O mtodo arqueolgico no leva em conta a verdade ou a falsidade dos enunciados propostos em cada um dos domnios que analisa, ou seja, no interessou a Foucault esclarecer ou discutir a veracidade ou a falsidade dos ensinamentos da medicina, da psiquiatria ou das cincias humanas, mas tratar do que foi dito por essas cincias como discursos-objeto, buscando esclarecer quais so as regras que regem os discursos cientficos (RABINOW e DREYFUS, 1995; FONSECA, 2001). Aps as discusses em Arqueologia, o pensador realizou o primeiro deslocamento de nfase metodolgica das suas obras. Partindo da Genealogia de Nietzsche, e apoiado por ela, passou a investigar e a tematizar as relaes entre verdade, teoria, valores e instituies, bem como as prticas sociais nas quais tais relaes emergiam. A nova abordagem fez com que ele prestasse ateno e passasse a tematizar as questes relacionadas ao poder (RABINOW e DREYFUS, 1995). Nessa etapa, tambm apresentou e discutiu a biopoltica. Discusso essa que se finalizou com a discusso sobre a governamentalidade. A partir dela, Foucault realizou o segundo deslocamento de nfase metodolgica (ORTEGA, 1999; FONSECA, 2001) em suas obras, que resultou na terceira delas, conhecida como tica. Nesse perodo, passou a tratar das diferentes formas de constituio do sujeito por meio de procedimentos de uma tica apoiada na reflexo sobre si, sem que nesse processo houvesse a presena prescritiva de cdigos, interditos e mecanismos disciplinares (FONSECA, 1995). A analtica do poder desenvolvida pelo pensador, que est localizada na etapa genealgica das suas obras, ser detalhada a seguir. 3.2. A analtica do poder Pode-se dizer que Foucault possui uma teoria do poder? No, o termo teoria no o mais adequado para compreender o que foi desenvolvido pelo pensador em suas discusses sobre o assunto. Michel Foucault (1995) considera que a questo do poder no apenas terica, mas faz parte de nossa experincia e mais compreensvel quando analisada dentro de racionalidades especficas. Para o pensador, no existe algo unitrio chamado poder, mas unicamente formas dspares, heterogneas, em constante transformao. O poder no um objeto natural, uma coisa; uma prtica social (MACHADO, 1979, p. X).

* Para uma reviso aprofundada das obras de Michel Foucault, veja: Rabinow e Dreyfus (1995), Ortega (1999) e Fonseca (2001).

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Assim, para caracterizar o trabalho desenvolvido pelo pensador sobre o assunto, o mais correto falar em uma analtica do poder, pois o que est em jogo determinar quais so, em seus mecanismos, em seus efeitos, em suas relaes, esses diferentes dispositivos de poder que se exercem em nveis diferentes da sociedade, em campos e com extenses to variadas (FOUCAULT, 1999a). Na sua analtica do poder, Michel Foucault analisa trs mecanismos de poder: os suplcios, as disciplinas e a biopoltica. Na realidade, as anlises das disciplinas e da biopoltica surgem em oposio ao mecanismo dos suplcios. O regime dos suplcios ocorreu durante as monarquias prcapitalistas, quando a punio dos que atentavam contra a ordem social ocorria por meio de rituais sanguinrios de tortura, humilhao e massacre pblico. Esses rituais expressam que o erro, o crime e a punio se intercomunicavam e se ligavam sob a forma de uma atrocidade pblica cometida contra os contraventores. A idia era fazer do criminoso um exemplo para que as pessoas evitassem transgredir as regras. Tais rituais representavam a mecnica do poder de punir das monarquias para as quais a desobedincia era um ato de hostilidade. Assim, na falta de uma vigilncia ininterrupta, procuravam a renovao de seu efeito no brilho e na fora de suas manifestaes singulares reiterando e ostentando ritualmente a sua realidade de superpoder (FOUCAULT, 1987). Todavia, no final do sculo XVIII e incio do sculo XIX, o ritual das punies comeou a extinguir-se por dois motivos. O primeiro deles era que a nova ordem capitalista que se instaurava no precisava somente punir os crimes, mas tambm evitar ao mximo que eles fossem cometidos, ao mesmo tempo que necessitava de uma populao com vigor e presa ao aparato de produo. O outro motivo foi o crescimento da conscincia dentro das sociedades de que os espetculos dos suplcios eram desumanos e imorais (FOUCAULT, 1987 e 1999b). Dessa forma, a questo, presente nos suplcios, de fazer com que o Estado se vingasse dos criminosos, passou, com o capitalismo, a ser de evitar que os crimes fossem cometidos e de majorar a capacidade de as pessoas e de a populao produzirem mais, pois essa seria uma forma mais eficiente e econmica de controlar a sociedade e maximizar sua fora. Procurava-se agir sobre a vida, por meio de um biopoder, com o intuito de geri-la e major-la, exercendo sobre ela controles precisos e regulaes de conjunto: Pode-se dizer que o velho direito de causar a morte ou deixar viver foi substitudo por um poder de causar a vida ou devolver morte (FOUCAULT, 1988, p.130). Assim, o regime dos suplcios foi sendo paulatinamente substitudo por um regime de biopoder, que apresenta dois mecanismos fundamentais: as disciplinas e a biopoltica. Vale frisar que Michel Foucault no considera que essas alteraes ocorreram de forma orquestrada e guiada por mentes malignas e dominadoras, mas que elas aconteceram por si ss. Ele tambm no parte do pressuposto de que as relaes econmicas determinam as relaes sociais.
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Para o autor, enquanto o mecanismo de poder disciplinar funciona sobre os indivduos no interior de um espao fechado, atravessado por procedimentos de vigilncia, a biopoltica age sobre um conjunto de processos populacionais, exercendo sobre eles efeitos de conjunto e regulao (FOUCAULT, 1999b). Em outras palavras, as disciplinas atuam sobre o corpo individual, e a biopoltica sobre o corpo coletivo, a populao (FOUCAULT, 1999b). Mais especificamente, as disciplinas dizem respeito ao adestramento dos indivduos, tornando-os dceis e submissos. Elas impem um modelo, uma norma previamente estabelecida, padronizando os indivduos e seus comportamentos. Assim, elas normalizam os indivduos a partir de um normal definido a priori. Para tanto, elas funcionam dentro de um espao fechado, analisam, decompem os indivduos, os lugares e o tempo, classificam os termos decompostos, estabelecem seqncias, ordenaes, entre eles, fixam procedimentos de adestramento e de controle e, a partir da, estabelecem uma separao entre o normal e o anormal, o padronizado e o no-padronizado, o disciplinado e o no-disciplinado, agindo sempre sobre o no-disciplinado para torn-lo normalizado (FONSECA, 1995). Para concretizar-se, a vigilncia deve ser exaustiva, ilimitada, permanente e indiscreta. Porm, no deve ser visvel como no regime dos suplcios, mas extremamente subliminar. O modelo arquitetural ideal em que as disciplinas operam da maneira mais eficiente possvel o do j amplamente difundido Panptico* (FOUCAULT, 1987). Dessa forma, o campo das disciplinas diz respeito srie corpo organismo disciplina instituies (FONSECA, 2001). A biopoltica, por sua vez, no age sobre cada indivduo especificamente, mas sobre o conjunto das pessoas. O campo da biopoltica determinado pela srie mecanismos de segurana populao governo (FONSECA, 2001). Ela age sobre um conjunto de processos populacionais, como a proporo dos nascimentos e dos bitos, as taxas de reproduo, de natalidade, a fecundidade de uma populao, a velhice etc. (FOUCAULT, 1999b). Assim, a biopoltica uma forma de poder que intervm, sobretudo, para aumentar a vida, controlando seus acidentes, suas eventualidades, suas deficincias globais. A biopoltica tambm realiza uma normalizao que se d por meio de mecanismos de regulao, ou mecanismos de segurana, que atuam sobre os processos da vida de um dado conjunto populacional. O que ela procura fazer agir sobre um grupo de pessoas, no para impor uma norma predeterminada, como no caso das disciplinas, mas para combater certas nor-

* O panptico uma priso em forma de crculo em que no centro h uma torre onde esto os vigias. A luz entra nessa estrutura arquitetnica pelo lado de fora, iluminando cada cela em que esto os prisioneiros. Dessa forma, os vigias sempre podem ver os prisioneiros que no so capazes de saber quando esto sendo vigiados. Essa estrutura foi analisada e discutida por Benthan.

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malidades vistas como mais desviantes em relao ao que se poderia definir como uma curva normal geral. Os mecanismos de segurana procuram conduzir as curvas desfavorveis de uma dada varivel populacional a estados mais favorveis. Assim, nesses mecanismos, o comportamento considerado normal extrado da populao analisada. Dessa forma, primeiro so estudadas as diferentes curvas de normalidade e somente depois se fixa a norma. Essa norma sempre especfica para um grupo determinado (uma dada populao) em relao a uma situao determinada (por exemplo, uma doena) (FONSECA, 2001). Os mecanismos de segurana possuem caractersticas especficas: lidam com uma srie de eventos possveis e provveis, avaliam por meio de clculo de custos comparativos e no prescrevem uma demarcao binria entre permitido e proibido, normal e anormal, mas agem por meio da especificao de uma mdia tima com uma variao tolervel (GORDON, 1991). Para majorar os elementos positivos e minimizar os negativos, tanto atuais quanto futuros, os mecanismos de segurana trabalham com previsibilidades, riscos e probabilidades de ocorrncias. Nos mecanismos de segurana est em jogo a gesto de sries abertas de elementos que se deslocam de forma indefinida (bens, pessoas, doenas), a partir de probabilidades e estatsticas (FONSECA, 2001). Os procedimentos da biopoltica no implicam uma excluso ou uma disciplina, mas so caracterizados por uma forma de atuao de governo, no sentido da conduo de condutas tendo por foco central atuar sobre os processos inerentes vida. nesse ponto que Michel Foucault entra no ltimo tema de sua analtica do poder: a governamentalidade ou artes de governar (FONSECA, 2001). A governamentalidade concerne natureza da prtica de governar e ao como se governa. Ela caracteriza-se por uma prtica de soberania poltica que busca governar as pessoas em conjunto, ao mesmo tempo que se preocupa com cada indivduo, ou seja, uma gesto que procura ser, concomitantemente, totalizante e individualizante e que atua dentro de uma lgica governamental especfica. Em seus cursos no Collge de France entre 1979 e 1981, Michel Foucault realizou a anlise de alguns tipos de governamentalidade: a Pastoral Crist, a Razo de Estado, o Liberalismo, o Neoliberalismo Alemo e o Neoliberalismo Americano (GORDON, 1991). As diferentes governamentalidades possuem em comum o fato de, ao mesmo tempo, induzirem uma gesto dentro de uma lgica especfica para cada poca e fornecerem a possibilidade da salvao para os indivduos, por meio da apresentao de uma verdade que quer ser aceita, que quer se impor. As artes de governar aplicam-se vida cotidiana das pessoas, caracterizando-as e marcando suas identidades (FOUCAULT, 1995). Com a sua discusso sobre os mecanismos de segurana e as artes de governar, Michel Foucault ampliou as suas anlises das disciplinas e agregou sua analtica do poder outros domnios (os processos da vida em uma dada populao), outras prticas (prticas de gesto das condutas dos homens) e
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outras instncias (o Estado e seus aparelhos administrativos) em relao s que foram realizadas na anlise das disciplinas (FONSECA, 2001). A relao entre poder/saber perpassa toda a analtica do poder foucaultiana. A idia geral a de que todo ponto em que se exerce poder , ao mesmo tempo, um lugar de formao de saberes. O hospital pode mostrar isso, j que no apenas uma mquina de cura, mas tambm um instrumento de produo, acmulo e transmisso de saber sobre os seres humanos e a sua sade. Da mesma forma, a escola est na origem da pedagogia e o hospcio na da psiquiatria (MACHADO, 1979). A biopoltica tambm se exerce gerando saberes sobre uma dada populao. Alm disso, quando os saberes so criados, o que est sendo criado, concomitantemente, um tipo especfico de regime de verdade. Assim, a verdade no existe fora das relaes de poder. Eles servem tambm para sustentar as relaes de poder (FOUCAULT, 1979). Outro aspecto que perpassa a analtica do poder a idia de que o sujeito se constitui, historicamente, a partir das relaes de poder. Por exemplo, os mecanismos das disciplinas produzem cada indivduo, elaboram sua histria e a arquivam, distribuem os indivduos no espao de forma particularizada, elaboram suas atividades, controlam e relacionam seu tempo e os combinam com outros indivduos. Nas disciplinas, todo indivduo singularizado, tem o status de possuidor de uma identidade que traz a marca da utilidade e da docilidade (FONSECA, 1995). Assim, as escolas produzem os estudantes; as fbricas, os trabalhadores; as prises, os delinqentes; os manicmios, os loucos. Ao tentar impor uma verdade aos indivduos, as artes de governar tambm criam sujeitos presos a relaes de poder. As discusses sobre a questo da resistncia so tratadas por Foucault em dois momentos de sua analtica do poder. Primeiro, quando tratava das disciplinas, tinha como pressuposto a idia de que a resistncia o outro termo das relaes de poder, ou seja, onde havia poder, havia resistncia (FOUCAULT, 1987). Nas suas discusses sobre a biopoltica, com a ampliao de suas anlises sobre o tema poder, quando passou a analisar o seu exerccio como conduo de condutas, Michel Foucault discutiu a possibilidade de as pessoas exercerem uma atitude crtica que significa a recusa de ser governado (FONSECA, 2001). Por fim, vale destacar que Foucault (1999b) argumenta que a possibilidade de haver uma articulao entre as disciplinas e a biopoltica ocorre na norma, pois ela pode ser aplicada tanto a um corpo que se quer disciplinar quanto a uma populao que se quer regular. A sociedade de normalizao, adverte, no somente uma sociedade em que imperam as instituies e o modelo disciplinar. Ela uma sociedade em que se cruzam a norma da disciplina e a norma da regulamentao. Dizer que o poder tomou posse da vida, no sculo XIX at os dias de hoje, dizer que ele conseguiu cobrir toda a superfcie que engloba tanto a mecnica do corpo quanto a mecnica da populao (FOUCAULT, 1999b).
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4. INVENTARIANDO O USO DAS IDIAS DE MICHEL FOUCAULT EM TEORIA DAS ORGANIZAES Neste tpico, sero apresentados dados da pesquisa realizada em peridicos, a fim de levantar as caractersticas dos artigos que utilizaram a perspectiva foucaultiana para a construo do seu argumento, como base analtica na rea de teoria das organizaes. 4.1. Procedimento de coleta de dados A busca foi realizada nos seguintes principais peridicos em teoria das organizaes: Administrative Science Quarterly, Academy of Management Review, Academy of Management Journal, Organization Studies, Organization, Human Relations, Organizational Science e The Journal of Management Studies, entre os anos de 1975 e o primeiro semestre de 2002. Procuraram-se, na bibliografia de todos os artigos, aqueles que mencionavam obras de Michel Foucault. No total, foram selecionados 183 artigos que referenciaram ao menos uma obra do autor. Vale destacar que o primeiro artigo que se utiliza das obras de Michel Foucault foi encontrado somente no ano de 1986. Em seguida, analisou-se o contedo de cada um deles e selecionaram-se para a anlise final somente os artigos que utilizavam as noes desenvolvidas pelo filsofo como base analtica para a construo dos seus argumentos ou para a interpretao de dados empricos. Assim, artigos que somente referenciavam Foucault sem utilizar suas idias para a construo do argumento foram desprezados. Aps essa segunda seleo, restou um total de 47 artigos, os quais foram catalogados de acordo com os seguintes dados: autor, ano, peridico, tema, objetivo do artigo, uso de Foucault (quais noes foucaultianas foram empregadas), utilizao de noes e conceitos desenvolvidos por outros autores alm de Foucault e metodologia declarada. Na anlise a ser realizada aqui, sero consideradas somente as informaes relativas a tema, noes foucaultianas empregadas nos artigos e autores utilizados alm de Michel Foucault. A freqncia dos artigos por ano na amostra selecionada apresentada no quadro 1. Conforme consta no quadro 1, a maioria dos artigos da amostra est concentrada entre os anos de 1992 e 2001, com exceo de 1994, quando h somente um artigo publicado. Em outras palavras, percebe-se que a partir do incio da dcada de 1990 houve aumento do uso das idias de Foucault como fundamento de artigos. Isso ocorreu provavelmente devido ao incremento, na teoria das organizaes, da utilizao de noes desenvolvidas por autores considerados como ps-modernos e ao aprofundamento do embate entre marxistas e foucaultianos na Labour Process Theory. Em termos de metodologia declarada, os artigos da amostra esto assim divididos: 24 so ensaios tericos, 15 so estudos de caso e 8 so anlises de discurso.
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Quadro 1 Freqncia de Artigos por Ano Ano 1986 1987 1988 1989 1990 1991 1992 1993 1994 1995 1996 1997 1998 1999 2000 2001 2002 Freqncia 1 0 1 3 0 1 5 4 1 3 3 4 6 8 4 1 2

A seguir so apresentadas as principais caractersticas dos artigos analisados, na seguinte ordem: tema, noes foucaultianas empregadas e autores utilizados alm de Michel Foucault. 4.2. Temas dos artigos

Como se pode observar no quadro 2, os artigos analisados contemplam diferentes temas, que vo de mecanismos de controle nas organizaes at relaes de gnero. Os tericos organizacionais empregam noes foucaultianas para submeter as organizaes e a sua teoria ao crivo crtico, denunciar mecanismos de controle em operao nas organizaes, discutir relaes de poder no contexto organizacional, bem como argumentar como a perspectiva foucaultiana podeTotal 47 ria fundamentar novos tipos de anlise das organizaes e de suas teorias. A maioria dos temas analisados diz respeito a questes relativas a poder e controle nas organizaes.

Quadro 2 Freqncia de Temas Temticas Crtica s teorias em anlise das organizaes Poder e construo de verdade Denncia de mecanismos de controle Relaes de poder em contexto organizacional Construo de subjetividade e poder Crtica utilizao de Foucault Gnero Renovao da anlise das organizaes a partir de Foucault Total Freqncia 12 9 9 5 4 4 2 2 47

4.3. Noes foucaultianas empregadas nos artigos O quadro 3 mostra a freqncia de noes desenvolvidas por Michel Foucault utilizadas para construir a argumentao dos artigos presentes na base de dados. Vale frisar que as noR.Adm., So Paulo, v.39, n.2, p.117-128, abr./maio/jun. 2004

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es aqui apresentadas esto muitas veNoes Foucaultianas zes inter-relacionadas Fundamentais Utilizadas nas obras do pensador, como se viu anNoes Foucaultianas Freqncia teriormente. Todavia, Poder disciplinar 20 nesta anlise dos texPoder/saber 8 tos selecionados, perPoder como relao 8 cebe-se que os autoViso geral 4 res em teoria das orArqueologia 2 ganizaes as utilizam Construo da de forma dissociada, 2 subjetividade como se fossem insOutros 3 trumentos que atendem a necessidades Total 47 especficas de argumentao. Em 20 artigos, os autores extraram do pensamento de Foucault a noo de poder disciplinar para a realizao de suas anlises. Em oito artigos, eles apropriaram-se da noo de poder/saber e a complementaram com a questo da relao entre poder e verdade, com os demais pontos da analtica do poder foucaultiana, com a noo da constituio da subjetividade do sujeito pelas relaes de poder, com a relao entre poder, discurso e resistncia, com a noo de poder como relao e com poder e verdade. Em outros oito artigos os autores empregaram a noo de que o poder no algo possudo, mas que existe somente como relao. Quatro autores fizeram uma reviso geral das obras de Michel Foucault: dois para apresentar novos caminhos para o estudo das organizaes; um para mostrar as incoerncias entre os artigos que empregaram as noes de Foucault e as suas obras em si; e outro para realizar uma leitura realista-positivista de Foucault. A arqueologia foi utilizada em dois artigos. A idia de que a subjetividade constituda por meio das relaes de poder foi utilizada por dois autores. Quanto ao mtodo genealgico, a governamentalidade, a liberdade e a resistncia foram idias discutidas cada uma em um artigo. Pelo exposto, percebe-se que as obras de Michel Foucault esto sendo empregadas pelos tericos organizacionais para discutir a questo do poder em contexto organizacional, especialmente o mecanismo do poder disciplinar em ao nas organizaes. So recorrentes tambm as discusses sobre poder/saber e sobre poder como relao. Os demais aspectos das obras do pensador aparecem de forma pontual nos artigos analisados. 4.4. Autores utilizados alm de Michel Foucault Nesta anlise, nota-se que, em nmero significativo de artigos, os autores utilizaram noes foucaultianas em conjunto com as de outros autores. No quadro 4 consta a freqncia dos autores que aparecem associados a Foucault na construo do argumento dos textos analisados.
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Quadro 3

Os autores de 16 Quadro 4 artigos utilizaram soAutores Utilizados alm mente as noes desende Foucault volvidas por Michel Foucault como fundaAutores Freqncia mento para a construSomente Foucault 16 o do argumento de Habermas 6 seus artigos. No entanMarx 6 to, a maioria utilizou Derrida 3 como base conceitual, Giddens 3 alm de idias desenFreud 2 volvidas por Foucault Weber 2 e pelo segundo autor Outros 9 mencionado no quadro 4, idias e noes Total 47 oriundas de outros autores que contribuem para a construo da argumentao desenvolvida. Assim, Habermas e Foucault aparecem como base analtica para a construo do argumento de seis artigos: noes desenvolvidas somente pelos dois autores esto presentes em trs artigos, nos demais os dois pensadores aparecem juntamente com Orwell, com idias derivadas da fenomenologia transcendental e com Dilthey. Em outros seis artigos foram utilizadas as idias de Marx e Foucault como fundamento. As idias de Derrida aparecem trs vezes, em Actor-Network Theory, Lyotard e Saussure. Giddens e Foucault tambm aparecem em trs casos. Em dois dos artigos analisados foram utilizadas as noes desenvolvidas por Freud e Foucault. Em outros dois foram empregadas as idias de Max Weber e Foucault. Conceitos tericos da psicossociologia, teorias de estratgia, Actor-Network Theory relacionada com a Escola de Frankfurt (Adorno e Marcuse) , Bahaskar, Dawey, teorias feministas, teorias sobre gnero, Goffman e Larsh aparecem com as noes foucaultianas somente em um artigo cada. Pelo apresentado, pode-se notar que, embora haja nmero substancial de artigos que empregam majoritariamente noes foucaultianas, parcela significativa realiza junes de noes e conceitos oriundos de diversos pensadores. Vale frisar que nos artigos analisados no so feitas discusses ou anlises sobre a compatibilidade dessas utilizaes. 5. PROBLEMATIZANDO A PRODUO EM TEORIA DAS ORGANIZAES FUNDAMENTADA NAS IDIAS DE MICHEL FOUCAULT Neste tpico, sero problematizadas as caractersticas da produo acadmica em teoria das organizaes que possui como fundamento as idias de Michel Foucault. Em primeiro lugar, como j se disse, a disseminao das idias do pensador em teoria das organizaes ocorreu mediante a abertura do campo para a perspectiva ps-moderna, pois a maioria dos tericos organizacionais classifica o tipo de tra123

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balho fundamentado nas suas idias como trabalhos ps-modernos (BURRELL, 1988; CALS e SMIRCICH, 1999; COOPER e BURRELL, 1988). Contudo, seria coerente com os trabalhos de Michel Foucault classific-los como tal? Rabinow (1999), um dos mais respeitados estudiosos do filsofo, avalia que suas obras se opem ao que chama de antipensadores: os ps-iluministas e os ps-modernos. Quando se classifica as obras de Michel Foucault como ps-modernas, acaba-se circunscrevendo seu pensamento a um campo limitado e disciplinado do saber. Com isso, alm de criar-se um saber disciplinado sobre o que ele fez, gera-se um discurso de verdade sobre sua obra que induz a uma maneira correta e verdadeira de compreend-la e, assim, analisar suas contribuies.

Conceitos e noes tericas surgem dentro do contexto da obra de autores e formam conjuntos complexos de teorias. Quando extrados sem a devida relativizao, a chance de cometerem-se absurdos tericos muito grande.

O que parece mais temerrio em classific-lo como tal o fato de o pensador ter dedicado boa parte de suas obras denncia desses mecanismos classificatrios, discutindo como eles constituem disciplinas com interpretaes verdadeiras sobre uma dada realidade e como a verdade contingente a uma dada poca e a um dado perodo. Burrell (1996) reconhece a limitao de classificar como ps-modernas as obras de um autor com idias complexas e posicionamentos tericos imprecisos. Portanto, a despeito de o incio da utilizao das noes desenvolvidas por Foucault na anlise das organizaes ter ocorrido por meio da introduo de pensadores tidos como ps-modernos nesse campo de estudo, classific-lo como tal simplificar seu legado e ir contra aspectos importantes de suas obras. Ademais, h um problema especfico com a categoria de classificao ps-moderno. Ela pode ser vista, somente para citar alguns exemplos, como um movimento artstico (HASSARD, 1993), como novas perspectivas de estudo (PARKER, 1992), como caractersticas de um novo tipo de sociedade (BAUMAN, 1988a e 1988b) e como um novo tipo de organizao (CLEGG, 1990), sem que haja coerncia entre essas diferentes vertentes. Trata-se, na verdade, de uma categoria bastante ampla e carente de unidade. Um segundo aspecto a se destacar que, conforme o apresentado, a maior parte dos textos realizados em anlise das organizaes com base nas obras de Michel Foucault apropriou-se da noo de poder disciplinar. Quando empregadas
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nos artigos, na maioria das vezes as demais noes surgem a partir da anlise das disciplinas em operao no contexto de organizaes especficas. Recordando a analtica do poder, percebe-se que o prprio Foucault reconheceu a importncia das disciplinas nas dinmicas de instituies. Todavia, com os desdobramentos de suas anlises, o pensador ampliou a analtica do poder com as discusses a respeito da biopoltica. Foucault (1988) discutiu claramente a relevncia da biopoltica e de sua articulao com os mecanismos disciplinares para a compreenso das relaes de poder na sociedade coetnea. Dessa maneira, focar a anlise do poder, a partir dos trabalhos de Michel Foucault, somente na questo das disciplinas e dos seus mecanismos, negligenciar parte importante das suas idias. Por isso, ao analisarem pontualmente a questo do poder disciplinar nas organizaes, os tericos organizacionais tocam em um ponto crucial, mas deixam de lado outros aspectos vistos pelo prprio Foucault como fundamentais para a compreenso da dinmica das relaes de poder na sociedade atual, bem como nas organizaes nela inseridas. Corroborando esse fato, a noo de poder disciplinar consegue dar conta sem limitaes de analisar as relaes de poder presentes no paradigma taylorista/fordista de produo (McKINLAY e STARKEY, 1998). No entanto, quando os tericos organizacionais se voltam para a anlise de ferramentas de gesto atuais como empowerment (HARDY e LEIBA-O SULLIVAN, 1998), culturas corporativas (WILLMOTT, 1993), equipes de trabalho (BARKER, 1993) etc. , notam que o poder disciplinar no aparece de forma pura, embora seja uma noo importante para compreender parte das dinmicas das relaes de poder. Assim, h nuanas e variaes sobre a operao do poder nas organizaes que a noo de disciplina no consegue explicar, pois caractersticas de relaes de poder no-disciplinares esto cada vez mais presentes nas organizaes (MUNRO, 2000). Surge, ento, um quadro em que os tericos organizacionais fundamentados nos escritos de Michel Foucault no esto conseguindo dar conta da realidade observada com as noes que empregam, apesar de a analtica do poder possuir instrumentos adequados para esse fim. Alm disso, no foram encontrados entre os artigos analisados aqueles que discutissem a questo do poder fora da dinmica interna das organizaes, ou seja, como as diferentes organizaes exercem poder sobre as pessoas fora de suas fronteiras, e a lgica externa que influencia a adoo dos mesmos mecanismos de controle por diferentes organizaes. No s a governamentalidade poderia ser muito til nesse sentido, mas tambm a possibilidade de analisar as articulaes entre mecanismos de disciplinarizao e de regulao em contextos organizacionais especficos, discusso que no apareceu na amostra pesquisada. Em muitos artigos, os autores deixam transparecer a idia de que h um comandante da lgica das disciplinas e que as relaes de poder nas empresas so coordenadas por gestores
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exploradores que as impem sobre os demais empregados, como se eles estivessem livres dos seus efeitos e vivessem margem das relaes de poder. Tais consideraes so absurdas para a analtica do poder, que considera as relaes de poder como estratgias sem comandantes de suas racionalidades e como estruturantes da sociedade em seus menores espaos (MACHADO, 1979). Uma terceira considerao que, como se viu anteriormente, dos 47 artigos analisados, somente 16 empregaram as idias de Foucault para a construo do seu argumento. Os demais utilizaram as idias de Foucault e de outros autores. Habermas, Marx, Derrida, Giddens, Freud e Weber so os mais recorrentes nos artigos do inventrio. Mostrou-se que, quando analisados de forma detalhada, os artigos no ficaram presos somente a conceitos foucaultianos e de mais um autor. Alm deles, vasta gama de diferentes abordagens e autores complementaram a base argumentativa dos artigos da amostra, como teorias feministas, teorias de estratgia, psicanlise, teorias de gnero e at mesmo marxismo. Em outras palavras, as idias de Foucault foram complementadas pelas de outros tericos e por outras perspectivas. Outra caracterstica dos artigos da amostra o fato de as noes foucaultianas utilizadas terem sido abstradas do seu contexto. Alm disso, na argumentao que elaboraram, os autores dos artigos analisados exploraram, ao seu bel-prazer, idias de autores provenientes de outras reas das cincias humanas, realizando, na verdade, uma colcha de retalhos de conceitos, sem preocupao com contextualizaes ou com a compatibilidade das idias empregadas. Dessa forma, utilizaram conceitos derivados de diferentes matrizes tericas como se usassem uma caixa de ferramentas. Pode-se perceber isso, por exemplo, no caso da juno entre as idias da psicanlise e de Foucault. Casey (1999) extrai da psicanlise a questo da influncia dos processos primrios na atividade humana e de Foucault a questo da construo da individualidade disciplinar. Utiliza-se desses conceitos para interpretar dados empricos extrados de entrevistas e pesquisa etnogrfica que realizou com o intuito de verificar os processos de disciplina e integrao em culturas organizacionais. Outro exemplo Leflaive (1996), que construiu um artigo apontando as organizaes como estruturas de dominao; para tanto, utilizou-se de conceitos foucaultianos, marxistas, habermasianos e de Luhmann para a construo de seu argumento. Vale frisar, no entanto, que a relao do pensamento foucaultiano com o pensamento psicanaltico no de complementaridade direta. H pontos de choque e discordncia (CHAVES, 1988). No caso das idias do marxismo, o mesmo fato se repete. Foucault tem srias objees concepo marxista de poder e ideologia. Com Habermas no diferente. Foucault teve, inclusive, embates com esse pensador (RABINOW, 1999). Portanto, verifica-se nos artigos analisados a utilizao de idias complexas como se fossem complementares, ou seja, a
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reduo sociolgica (RAMOS, 1996) est presente de forma marcante na teoria organizacional fundamentada nas idias de Michel Foucault. Isso no deveria ser feito sem uma anlise rigorosa da possibilidade da juno de conceitos e da admisso das simplificaes que esse tipo de uso pode causar. Conceitos e noes tericas surgem dentro do contexto da obra de autores e formam conjuntos complexos de teorias. Quando extrados sem a devida relativizao, a chance de cometerem-se absurdos tericos muito grande. Nas anlises fundamentadas nas idias de Foucault os autores empregaram principalmente a questo das disciplinas, deixando de lado outros aspectos relevantes da analtica do poder. Com isso, acabaram por fazer o que criticam, pois realizaram uma utilizao correta e disciplinada das obras foucaultianas. Quais seriam os motivos disso? Em primeiro lugar, a obra Vigiar e Punir (1987) a mais famosa do pensador e apresenta a possibilidade de desenvolver paralelos interessantes com as organizaes de uma forma geral. Com isso, as pessoas tendem a l-la de forma isolada, deixando de lado a compreenso da complexidade da analtica do poder foucaultiana. Os autores organizaram seus artigos usando noes foucaultianas fora do contexto da obra do autor como se elas fossem instrumentos isolados, ou seja, parcela significativa das anlises com base em Foucault foi realizada com o uso de noes individuais sem que elas estivessem dentro do contexto metodolgico da Genealogia. Esse fato se repetiu com as idias de outros autores utilizadas para complementar as leituras foucaultianas. Isso evidencia que os autores que empregaram noes foucaultianas em suas anlises esto marcados por uma viso simplista de conceitos complexos sem as devidas problematizaes, ao mesmo tempo que tm grande gosto pela instrumentalizao simplificada de conceitos. Em segundo lugar, a maioria das discusses de Foucault sobre a biopoltica no est disponvel ao pblico, j que faz parte dos cursos ministrados pelo pensador no Collge de France e ainda indita. Dessa forma, as anlises desses temas dependem dos trabalhos de autores como Gordon (1991) e Fonseca (2001), que tiveram contato com os cursos e do indicaes de como Foucault desenvolveu os temas de interesse em teoria das organizaes. Portanto, o uso exaustivo das disciplinas pelos tericos organizacionais pode ser explicado pela instrumentalizao simplificada de conceitos e pela relativa ausncia de fontes sobre a biopoltica. 6. CONCLUSO E POSSVEIS DESENVOLVIMENTOS Neste artigo, levantaram-se as principais caractersticas da produo acadmica em teoria das organizaes fundamentada no pensamento de Michel Foucault e problematizou-se a utilizao das obras foucaultianas pelos tericos da rea. Nas anlises, pde-se perceber que a produo acadmica em teoria das organizaes baseada nas obras de Michel Foucault trata majoritariamente das disciplinas e deixa de lado outros
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aspectos da analtica do poder. Viu-se, tambm, que h a adoo simplificada da analtica do poder e uma juno acriteriosa de conceitos e noes oriundos de diferentes matrizes epistemolgicas. Discutiu-se, ainda, a inadequao da designao ps-moderno para classificar as obras de Michel Foucault e suas utilizaes em teoria das organizaes. Tendo como pano de fundo a analtica do poder, indicar-seo, agora, algumas possibilidades de desenvolvimento para as anlises organizacionais foucaultianas. Um ponto que parece fundamental na diferenciao e na complementaridade entre as disciplinas e a biopoltica, mas que no foi explorado nos artigos analisados, a questo da norma biopoltica e da articulao entre esses mecanismos de poder na norma. Diante disso, os tericos organizacionais poderiam utilizar a noo da norma biopoltica para analisar a realidade das organizaes, e procurar observar como diferentes empresas possuem diferentes normalidades, que so especficas, e quais so os mecanismos (tcnicas de gesto, inovaes gerenciais, estratgias de ao, programas organizacionais etc.) utilizados pelas organizaes no para disciplinar, mas para criar curvas mais favorveis, buscando a regulao de seus funcionrios. Assim, poder-se-ia tentar perceber como os mecanismos de regulao esto presentes em diferentes contextos organizacionais, como atualmente as empresas procuram regular os fluxos internos em suas organizaes, dando maiores possibilidades de participao para seus empregados, fugindo de um controle disciplinar e buscando um controle de regulao. Nesse aspecto, poder-se-ia analisar como tcnicas gerenciais servem para a apreenso de diferentes curvas de normalidade dentro de empresas especficas para, depois, agir sobre as curvas desfavorveis. Alm disso, poder-se-ia investigar a articulao entre a norma disciplinar e a norma biopoltica, ou seja, como diferentes mecanismos de poder, exercidos de forma diferente, se articulam em contextos organizacionais especficos. Outro ponto passvel de ser desenvolvido o das possveis contribuies da noo de governamentalidade para a anlise organizacional. Mostrou-se na primeira parte que a utilizao dessa noo foi muito pouco desenvolvida pelos tericos organizacionais. A governamentalidade poderia ser de grande valia para a discusso das dinmicas de governo de organizaes e dos instrumentos e mecanismos utilizados para fazer a conduo de todos e de cada indivduo ao mesmo tempo, para conseguir o melhor resultado econmico dessa gesto, procurando ver como se d e que mecanismos geram as integraes entre as disciplinas e a biopoltica dentro das empresas e demais organizaes. A governamentalidade seria pertinente para analisar os mecanismos de poder que assujeitam os indivduos por discursos de verdade especficos e que vendem, de forma clara ou velada, a possibilidade de salvao. De forma complementar, a governamentalidade seria pertinente para analisar as interaes de diferentes empresas e organizaes que se articulam entre si e utilizam mtodos similares, mas que levam em conta suas peculiaridades, ao se inte126

grarem a lgicas comuns. No caso das multinacionais, seria de particular interesse analisar, de forma pormenorizada, os modelos e mtodos de gesto impostos s suas subsidirias pelas centrais, dentro da gesto utilizada para a multi como um todo, e as peculiaridades e as variaes que assumem em diferentes contextos. Dentro desse espectro de anlise, poderia ser investigado o tipo de regulao que uma lgica mais geral, tanto nacional quanto internacional, impe s diferentes organizaes por meio de mecanismos nacionais (agncias de regulao, legislaes especficas, rgos de ministrios) e de mecanismos internacionais (Organizao Mundial do Comrcio e Organizao Internacional do Trabalho, alm de Organizaes No-Governamentais como Greenpeace e Corporate Predators). A noo de governamentalidade poderia ser particularmente interessante para analisar como esses mecanismos afetam diretamente o tipo de gesto desenvolvido nas organizaes e o tipo de instrumentos e tcnicas de gesto implementados para geri-las. Liberaes de crdito e aceitao de produtos dependem, muitas vezes, do cumprimento de regras, como no utilizar mo-deobra infantil, no degradar o meio ambiente e adotar tcnicas de gesto especficas (como sistemas de auditoria, SAPs ou ISO-9000). Assim, tais integraes poderiam ser analisadas e pormenorizadas, discutindo como elas afetam a forma do governo e da conduo de condutas dentro das empresas. A analtica do poder poderia, por fim, ser empregada na teoria das organizaes para aprofundar as discusses sobre a dinmica entre poder e resistncia. Os autores dos artigos da amostra analisada discutem a resistncia nas organizaes pela tica do choque das relaes de poder, ou seja, considerandoa como indissocivel dessas relaes, pois so seu outro termo. A idia fundamental a de que onde h poder, h resistncia. A noo de atitude crtica amplia esse espectro, pois com ela se pode resistir s formas de um governo (compreendido como conjunto de mecanismos de conduo de condutas), j que existe a possibilidade de recusar ser governado. Assim, se as artes de governar procuram assujeitar os indivduos por meio de mecanismos de poder que buscam para si uma verdade no interior da realidade de uma prtica social, a atitude crtica o movimento pelo qual o sujeito se d o direito de interrogar a verdade sobre os efeitos do poder do governo e interrogar o poder sobre seus discursos de verdade (FONSECA, 2001, p.272). Poder-se-iam investigar as atitudes crticas tomadas pelos indivduos em diferentes contextos organizacionais, seus significados, suas formas de atuao e suas conseqncias. Seria interessante analisar os motivadores dessas atitudes nos contextos especficos e as suas formas de expresso, alm de observar as diferenas dessas atitudes no nvel individual e no nvel coletivo. Pelo que se acabou de expor, indicou-se que possvel ampliar o uso de noes foucaultianas em teoria das organizaes, trazendo novas luzes para o tema do poder e evitando simplificaes analticas.u
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ABSTRACT RESUMEN
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Michel Foucault, power and organizational theory Michel Foucaults works has been used widespread in different areas of social studies. The same is true to Organizational Theory (OT), specially to analyze power related issues. Despite his ideas has been used by many authors in OT, few critical analysis has been carried out about its usage. The aim of this paper is to analyze critically the uses of Foucaults ideas in OT. To do so, we present the main aspects of that usage and analyze taking into account Michel Foucaults own work.

Uniterms: Michel Foucault, power, organizational analysis.

Michel Foucault, poder y la teora de las organizaciones Se han utilizado los trabajos de Michel Foucault en diferentes reas de las ciencias humanas. Lo mismo est ocurriendo en el campo de la teora de las organizaciones, en especial, para analizar relaciones de poder en contexto organizacional. Y, a pesar de la influencia significativa en el rea, no hay discusiones sobre cmo se estn utilizando las obras del autor. El objetivo de este artculo es el de sistematizar los estudios el los que se han utilizado las ideas del pensador en teora de las organizaciones, y el de indicar algunos caminos para ese tipo de anlisis.

Palabras clave: Michel Foucault, poder, teora de las organizaciones.

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