As Sete Eras Da Igreja

A ERA DA IGREJA DE SMIRNA
E ao anjo da igreja que est em Smirna, escreve: Isto diz o primeiro e o ltimo, que foi morto, e reviveu: Eu sei as tuas obras, e tribulao, e pobreza ( mas tu s rico ), e a blasfmia dos que se dizem judeus, e no o so, mas so a sinagoga de Satans. Nada temas das coisas que hs de padecer. Eis que o diabo lanar alguns de vs na priso, para que sejais tentados; e tereis uma tribulao de dez dias. S fiel at morte, e dar-te-ei a coroa da vida. Quem tem ouvidos, oua o que o Esprito diz s igrejas: O que vencer no receber o dano da segunda morte. Apocalipse 2: 8 - 11
INTRODUO
o intuito de refrescar suas mentes eu gostaria de salientar novamente como chegamos a descobrir os nomes dos mensageiros das vrias eras. Deus em sua soberana vontade providenciou que a histria da igreja do Novo Testamento no fosse perdida, da mesma maneira como Ele providenciara que a histria de Israel no fosse perdida, colocando-a na Bblia e confirmando-a hoje com uma infinidade de pergaminhos, vasos de barro e outros artefatos que os arquelogos tm descoberto e interpretado. Ns verdadeiramente temos um comentrio fluente da histria Bblica desde a primeira pgina at agora. Assim lendo a histria podemos descobrir qual homem ou quais homens nas vrias eras estavam mais identificados com o modelo original de Deus, o Apstolo Paulo. Os que Deus usou para levarem o povo de volta Palavra da Verdade seriam aqueles a serem examinados. Ento, dentre estes haveria um para cada era que se destacaria como o mais esclarecido e unido ao modelo e poder da Palavra. Este seria o mensageiro. As eras tambm so distinguidas pelo estudo da histria. Uma pessoa precisa simplesmente ler as eras como encontradas em Apocalipse e combinar tudo perfeitamente como realmente tem de combinar com a histria. Desde que as eras da igreja foram preditas por Deus e suas prprias condies reveladas, ento forosamente, a histria que se seguiria seria como a Bblia estabelece. Isto simples - pois a simplicidade a chave da Palavra. Ora com
AS SETE ERAS DA IGREJA
isto tudo eu no tenho simplesmente sido um estudante e um historiador, eu tenho procurado ser um homem espiritualmente dirigido e foi somente com a aprovao clara do Esprito de Deus que eu escolhi os homens que escolhi. Isto to verdadeiro quanto Deus conhece meu corao.
O MENSAGEIRO
Usando a regra dada pelo nosso Deus para a escolha do mensageiro de cada era, sem qualquer hesitao declaramos que Irineu foi exaltado pelo Senhor a esta posio. Ele foi discpulo do grande santo e guerreiro da f, Policarpo. E no resta a menor dvida de que quando ele se assentava aos ps daquele grande homem ele aprendeu as graas crists que fluram em sua vida consagrada, porque Policarpo era um dos santos verdadeiramente preeminentes de todas as eras quando vistos luz de uma vida irrepreensvel. Vocs se recordaro de suas prprias leituras que Policarpo foi martirizado. Velho demais para fugir, e muito sincero para permitir a um homem escond-lo e depois sofrer a pena por isto, ele se entregou morte. Mas antes de faz-lo, ele pediu e lhe foi garantida a permissa de orar duas horas por seus irmos no Senhor, pelo governo, por seus inimigos e seus captores. Como os grandes santos de todas as eras, e desejando uma melhor ressurreio, ele permaneceu firme, recusando negar o Senhor, e morreu com uma conscincia livre. Ele foi colocado na estaca ( desamarrado por sua prpria solicitao ) e o fogo foi aceso. O fogo desviava-se de seu corpo recusando toc-lo. Ele foi traspassado por uma espada. Quando isto foi feito, jorrou gua de seu lado apagando as chamas, Seu esprito foi verdadeiramente visto partindo em forma de uma pomba branca desprendida de seu seio. No entanto apesar deste grande testemunho, este estudante de Joo o Revelador no foi um militante contra o sistema Nicolata, porque ele mesmo inclinou-se para a organizao, no percebendo que o desejo da fraternidade e que se revelava como um bom plano para animar a obra de Deus era realmente uma cilada do inimigo. Com Irineu no foi assim. Ele foi um militante contra qualquer forma de organizao. Alm disso, a histria de sua vida, na qual ele serviu o Senhor, foi cheia da manifestao do Esprito Santo; e a Palavra foi ensinada com clareza e conformidade com seus preceitos. Suas igrejas na Frana foram conhecidas como tendo os dons do Esprito entre elas, porque os santos falaram em lnguas, profetizavam, ressuscitavam os mortos, e curavam os enfermos pela orao da f. Ele viu o perigo de qualquer espcie de organizao fraternal entre os ancios, pastores, etc. Ele permaneceu solidamente firme por uma igreja local unificada, cheia do Esprito, que manifestasse o dom de Deus. E Deus o honrou pois o
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Seu poder manifestou-se entre os santos. Ele foi tambm claro na sua compreenso da Divindade. E desde que era discpulo de Policarpo, o qual por sua vez era discpulo de So Joo, podemos saber com segurana que ele teve um ensinamento perfeito neste assunto tanto quanto seja possvel. No Volume 1, pgina 412 do Ante Nicene Fathers temos a seguinte declarao por ele sobre a Divindade. "Todas as outras expresses, igualmente, anunciam o ttulo de um e o mesmo ser, o Senhor de Poder, o Senhor, o Pai de Todos, Deus Todo-Poderoso, Altssimo, Criador, Autor e assim, estes no so os nomes e os ttulos de uma sucesso de diferentes seres, mas de um s". Ele salientou claramente que estes so ttulos como Rosa de Saron, Estrela da Manh, O Preferido entre Dez Milhares etc. Nada mais do que simplesmente um Deus. Seu Nome Senhor Jesus Cristo. Assim com sua adeso rigorosa Palavra, sua maravilhosa compreenso de Escritura, e a presena do poder de Deus neste ministrio ele se constitue na escolha certa para aquela era. inteiramente lamentvel que as demais eras no tiveram em seus mensageiros um tal equilbrio de fruto, poder, e liderana no Esprito Santo e a Palavra.
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SMIRNA
6 A cidade de Smirna ficava um pouco ao norte de feso entrada do Golfo de Smirna. Devido ao seu porto muito bom ela era um centro comercial famoso pela sua exportao. Ela foi tambm distinguida pelas suas escolas de retrica, filosofia, medicina, cincia e timos edifcios. Muitos judeus viviam ali e eles eram amargamente contra o cristianismo, mais ainda do que os Romanos. De fato, Policarpo, o primeiro bispo de Smirna foi martirizado pelos judeus e dito que os judeus profanaram seu dia santo ( o sbado ) a fim de transportar a madeira que seria necessria sua fogueira. 7 A palavra Smirna significa "Amarga ", sendo derivada da palavra, mirra. A mirra era usada para embalsamar os mortos. Deste modo temos uma significao dupla encontrada nos nomes desta era. Foi uma era amarga cheia de morte. As duas vinhas na estrutura da igreja estavam se desenrolando mais acentuadamente separadas com um aumento de amargura contra a verdadeira vinha por parte da falsa. A morte no era a nica semente da falsa vinha, mas at mesmo na verdadeira vinha havia uma paralisia dormente e uma impotncia porque elas j haviam se separado da verdade no adulterada dos primeiros anos depois do Pentecostes; e nenhum crente verdadeiro mais forte e so espiritualmente e vivo do que seu conhecimento e apego Palavra pura de Deus, como visto pela multido de exemplos do Velho Testamento. A organizao estava crescendo rapidamente confirmando e aumentando a morte dos membros, porque a
liderana do Esprito Santo foi deposta e a Palavra foi substituda pelos credos, dogmas e ritos feitos pelos homens. Quando Israel entrou em alianas ilegais com o mundo, e firmou comunho pelo casamento, chegou finalmente o dia quando o mundo dominou e a Babilnia levou o povo de Deus para o cativeiro. Ora, quando entraram na escravido comearam a ter um sacerdcio, um templo e a Palavra. Quando voltaram porm eles tinham rabis, uma ordem teolgica de Fariseus, uma sinagoga, e o Talmude. E quando Jesus veio a eles eram to corruptos que Ele os chamou pelo seu pai, o diabo, e isto a despeito do fato que eles eram descendentes de Abrao segundo a carne. Nesta era vemos a mesma coisa acontecendo. Porm, como "todo Israel" no Israel, mas um pequeno grupo eram os verdadeiros israelitas espirituais, assim haveria sempre um pequeno grupo de cristos verdadeiros, a noiva de Cristo, at que Ele venha para os Seus. Nesta cidade haviam dois famosos templos. Um era um templo eregido para a adorao de Zeus, e o outro foi eregido a Cibele. E entre estes dois templos se encontrava a mais bela estrada dos tempos antigos, chamada a Estrada de Ouro. Para mim isto representa uma maior incurso do paganismo que j havia comeado nesta primeira era, porm tido como existente somente em Roma. A aliana de dois templos de um deus e uma deusa a semente da Mariolatria na qual Maria chamada a me de Deus e recebe honra e ttulos e poderes dando-lhe uma co-igualdade com Jesus Cristo. A Estrada de ouro que os unia uma figura de avidez que levou organizadores Nicolatas a unir o Estado com a Igreja porque conheciam a riqueza e o poder que aquele lhes oferecia. Como a Era de feso era meramente a semente plantada para a trgica Era de Prgamo que estava ainda no futuro, esta Era de Smirna era a chuva, o sol, e o alimento que assegurou a vil corrupo que viria confirmar a igreja na idolatria que uma fornicao espiritual, da qual ela nunca mais se levantaria. A morte estava penetrando pelas suas raizes at aos galhos e os que compartilhavam com ela, compartilhavam da amargura e da morte. Esta era se estendeu de 170 a 312 A.D.
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A SAUDAO
"Estas coisas diz o primeiro e o ltimo, que esteve morto e tornou a viver" Apocalipse 2: 8
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" O Primeiro e o ltimo que esteve morto e tornou a viver ". Ora, estas no so palavras de um homem. Um simples homem ( se pudesse falar da sepultura ) diria. "Eu sou o primeiro e o ltimo que esteve vivo e agora est morto ". A primeira coisa que acontece a um homem que ele nasce ( vive ) e a ltima coisa que acontece que ele morre. Por conseguinte isto no um homem falando. Isto a Deidade. O homem ( Ado ) recebeu a vida convertendo-a na morte. Mas este Homem ( Jesus ) tomou a morte e a converteu em vida. Ado tomou a inocncia e converteu-a em culpa. Este recebeu a culpa e converteu - a em justia. Ado recebeu o paraso e converteu-o em um deserto estril e lgubre, mas este vai voltar para transformar uma terra transtornada pela destruio em outro den. Ado recebeu uma vida de comunho e alegria com Deus e transformou-a em um deserto de trevas espirituais que produziu todo o pecado, decadncia moral, dor, sofrimento, desiluso e corrupo que guerreiam nas almas dos homens. Mas Este, de toda a trgica morte e degradao que enchia o gnero humano, produziu a vida de justia e beleza de modo que como o pecado uma vez reinou para a morte, assim tambm pudessem os homens agora reinarem em justia por Um, Cristo Jesus; e no como era a ofensa, posto ter sido ela verdadeiramente terrvel, mas agora muito mais Sua ddiva para a vida eterna. E aqui Ele est, andando no meio daqueles que Ele redimiu, e de Sua prpria igreja. E o que eram aqueles que Ele redimiu? No eram muitos deles semelhantes a Paulo, assassinos, e corruptores? No eram muitos como o ladro moribundo, ladres e assassinos? Todos trofus de Sua graa. Todos trazidos de volta da morte. Todos vivificados em Cristo Jesus, o Senhor.
1 2 Gostaria de saber se vocs notaram a saudao primeira era e desta era. Coloquem-nas juntas. "Estas coisas diz aquele que conserva na mo direita as sete estrelas e que anda no meio das igrejas. Estas coisas diz o primeiro e o ltimo, que esteve morto e tornou a viver " Esta uma s e a mesma pessoa. E Ele est deixando-nos saber que a igreja Sua. Como a semente da fruta fica no meio da fruta, assim est Ele, a Semente Real, no meio da igreja. Como somente a semente tem vida em si, assim Ele o autor da vida para a igreja. Seu andar significa Seu infatigvel cuidado por ela. Ele o Supremo Pastor guardando os Seus. Este um direito Seu, porque Ele comprou esta igreja com Seu prprio sangue. Este sangue o sangue de Deus. O que possui esta igreja o Deus, o prprio Deus. Ele o "Primeiro e o ltimo." Este ttulo significa eternidade. Ele foi morto e est vivo. Ele pagou o preo por isso. Ele sozinho tem propriedade sobre o templo de Deus. Ele governa-o. Ele adorado nele. Ele se ofende de qualquer um usurpar sua Senhoria e autoridade. Sem dvida a razo porque Ele se apresenta a Si mesmo a cada era como Deus para exortar e confortar o povo. Ele adverte a falsa vinha, e Ele conforta a verdadeira vinha. Este o nico Deus verdadeiro Todo Poderoso. Ouam-No e vivam. 11
CONDIES DA ERA
"Conheo a tua tribulao, a tua pobreza, mas tu s rico, e a blasfmia dos que a si mesmo se declaram judeus, e no so, sendo antes sinagoga de Satans". Apocalipse 2: 9 A chave para esta era mais evidentemente tribulao. Se foi tribulao na primeira era, eis a agora predito uma intensificao da tribulao durante a segunda era. No resta dvida que as seguintes palavras de Paulo aplicavam multido dos cristos onde quer que estivessem no mundo e em qualquer dispensao. Hebreus 10: 32 - 38 "Lembrai-vos, porm, dos dias passados, em que depois de serdes iluminados, suportastes grande combate de aflies. Em parte fostes feitos espetculo com vituprios e tribulaes , e em parte fostes participantes com os que assim foram tratados. Porque tambm vos compadecestes dos que estavam nas prises, e com gozo permitistes a espoliao dos vossos bens, sabendo que em vos mesmos tendes nos cus uma possesso melhor e permanente. No rejeiteis pois a vossa confiana, que tem grande e avultado galardo. Porque necessitais de pacincia, para que depois de haverdes feito a vontade de Deus, possais alcanar a promessa. Porque ainda um poucochinho de tempo, e o que h de vir vir, e no tardar. Mas o justo viver da f, e se ele recuar, a minha alma no tem prazer nele.
1 4 A simples associao de pessoas de bom corao com o crente verdadeiro podia muito bem produzir a morte em retribuir sua gentileza. 13
Agora o Senhor Deus Todo-Poderoso disse, "Conheo ". Ei-Lo a andando no meio de Seu povo. Ei-Lo, o Supremo Pastor do rebanho. Mas Ele impede a perseguio ? Ele pe termo tribulao ? No, Ele no pe. Ele simplesmente diz, "Eu conheo tua tribulao - no estou absolutamente esquecido de seus sofrimentos ". Que grande empecilho isto para tantas pessoas. Como Israel eles querem saber se Deus realmente os ama. Como pode Deus ser justo e amar se Ele fica perto e observa Seu povo sofrer ? isto o que eles perguntam em Malaquias 1: 1 - 3, "Peso da palavra do Senhor contra Israel, pelo ministrio de Malaquias. Eu vos amei, diz o Senhor: mas vs dizeis: Em que nos amaste? No foi Esa irmo de Jac? Disse o Senhor: todavia amei a Jac, e aborreci a Esa, e fiz dos seus montes uma assolao, e dei a sua herana aos drages do deserto". Vejam, eles no podiam calcular o amor de Deus. Eles pensavam que amor significava nenhum sofrimento. Eles pensavam que o amor queria dizer um nen com cuidados paternais. Porm Deus disse que Seu amor era amor "eletivo". A prova de Seu amor eleio - que no importaria o que viesse a
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acontecer, Seu amor era provado verdadeiramente pelo fato que eles foram escolhidos para a salvao ( porque Deus vos escolheu para a salvao atravs da santificao do Esprito e crena da verdade ). Ele pode entreg-los ao sofrimento como Ele fez com Paulo. Ele pode entreg-los ao sofrimento como Ele fez com J. Esta uma prerrogativa Sua. Ele soberano. Mas tudo com um propsito. Se Ele no tivesse um propsito, ento Ele seria autor da frustrao e no da paz. Seu propsito que depois de termos sofrido por um momento nos tornaramos perfeitos, seramos estabelecidos, fortalecidos e firmados. Como disse J, "Ele ps fora em ns "( J 23 : 6 ). Vocs O viram, Ele prprio, sofrendo. Ele aprendeu obedincia atravs das coisas que Ele sofreu. Ele foi feito perfeito atravs das coisas que Ele padeceu. Hebreus 5: 8 e 9. "Ainda que era Filho, aprendeu a obedincia, por aquilo que padeceu. E, sendo ele consumado, veio a ser a causa de eterna salvao para todos os que lhe obedecem;" Em linguagem clara, o prprio carter de Jesus foi aperfeioado pelo sofrimento. E segundo Paulo Ele deixou Sua igreja uma medida de sofrimentos que eles, tambm pela sua f em Deus enquanto sofrendo por Ele, chegariam a um ponto de perfeio. O que Ele queria com isto? Tiago 1: 2 - 4, "Meus irmos, tende grande gozo quando cairdes em vrias tentaes: Sabendo que a prova da vossa f obra a pacincia. Tenham porm, a pacincia a sua obra perfeita, para que sejais perfeitos e completos, sem faltar em coisa alguma." Por que Ele fica assistindo? A razo se encontra em Romanos 8: 17 - 18, "E, se ns somos filhos, somos logo herdeiros tambm , herdeiros de Deus e coherdeiros de Cristo: se certo que com ele padecemos, para que tambm com ele sejamos glorificados. Porque para mim tenho por certo que as aflies deste tempo presente no so para comparar com a glria que em ns h de ser revelada." . A menos que soframos com Ele no podemos reinar com Ele. Temos de sofrer para reinar. A razo disto que o carter simplesmente no nunca formado sem o sofrimento. O carter uma Vitria, no um dom. Um homem sem carter no pode reinar porque o poder sem o carter Satnico. Porm com carter apto para governar. E desde que Ele deseja que compartilhemos mesmo de Seu trono na mesma base como Ele venceu e se assentou no trono de Seu Pai, temos pois de vencer para nos assentarmos com Ele. E o nosso leve e momentneo sofrimento pelo qual temos de passar agora no digno de ser comparado com a tremenda glria que ser revelada em ns quando Ele vier. Oh, que tesouros esto reservados para aqueles que esto prontos a entrar em Seu reino atravs de muita tribulao.
1 7 "Amados, no estranheis o fogo ardente que surge no meio de vs, destinado a provar-vos ". isto o que disse Pedro. estranho Deus querer que desenvolvamos um carter semelhante ao de Cristo que vem pelo sofrimento ? No senhor, E todos temos provaes. Todos temos sido provados e disciplinados como filhos. Ningum vai seno atravs disto. A igreja que no est sofrendo, 16
e no est sendo provada, no tem vencido - ela no de Deus. Hebreus 12 : 6, "Porque o Senhor corrige o que ama, e aoita a qualquer que recebe por filho. Mas se estais sem disciplina da qual todos so feitos participantes, sois ento bastardos, e no filhos." Ora, esta condio especial em Smirna deve ser aplicada a cada era. No h era livre disto. No h nenhum crente verdadeiro livre disto. Isto de Deus. Esta a vontade de Deus. necessria. Precisamos que o Senhor nos ensine a verdade que devemos sofrer e sermos semelhantes a Cristo em faz-lo. "O amor sofredor, benigno." Mateus 5: 11 - 12, "Bem - aventurado sois vs, quando vos injuriarem e perseguirem , e mentindo , disserem todo o mal contra vs por minha causa. Exultai e alegrai-vos, porque grande o vosso galardo nos cus; porque assim perseguiram os profetas que foram antes de vs.
1 9 As nuvens do horizonte e as tempestades da vida no so sinais de desaprovao de Deus. Nem tambm o horizonte lmpido e as guas tranquilas sinais do amor e aprovao de Deus. Sua aprovao de qualquer um de ns somente no Amado. Seu amor o amor eletivo o qual Ele teve por ns antes da fundao do mundo. Ele nos ama? Ah, sim. Mas como o saberemos? Ns saberemos porque Ele disse, e manifestou que nos ama porque Ele nos levou para Si mesmo e deu-nos Seu Esprito, tornando-nos filhos. E como eu provarei meu amor por Ele? Crendo no que Ele disse, e conduzindo-me com alegria em meio as provaes que Ele em Sua sabedoria permite vir sobre ns. 18
"Conheo a tua pobreza, mas tu s rico ". Eis a novamente. Vejam-No andando pelo meio de Sua igreja. Como um pai Ele est velando por Sua famlia. Ele a Cabea de Sua casa. Ele o sustentador. Ele o protetor. Porm Ele verifica sua pobreza. Oh, como o crente sem instruo tropea nisto. Como Deus pode resistir olhar para os Seus em tempo de necessidade e deter-Se de todo ao invs de ceder e prodigalizar-lhes todas as coisas materiais ? Aqui onde vocs tm de crer novamente no amor, na bondade, e na sabedoria de Deus. Isto, tambm necessrio. Lembrem-se, Ele admoesta, "No andeis ansiosos pelo dia de amanh, sobre o que vestireis ou comereis Vosso Pai conhece as coisas de que necessitais. Ele quem veste os lrios do campo e alimenta os pssaros, far muito mais por vs. Essas coisas fsicas no so as verdadeiras necessidades bsicas de vossa vida, porque a vida de um homem no consiste das coisas que ele possui. Mas buscai antes o reino de Deus e Sua justia e todas as outras coisas vos sero acrescentadas." O povo de Deus no inclinado para as coisas materiais. Ele inclinado para Cristo. Os crentes no buscam os tesouros que esto embaixo; eles buscam os que esto em cima. uma verdade absolutamente certa que a maioria dos cristos no rica. Pelo contrrio esto sempre do lado pobre. Foi assim nos dias de Jesus. O mesmo aconteceu nos dias de Paulo e ser no dia de hoje. Oh, isto
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no verdade hoje pois os dias da Era de Laodicia so de grande riqueza onde frequentemente o critrio de espiritualidade uma abundncia dos bens terrenos. Vejam! Como a igreja rica em bens materiais. Mas quo pobre no Esprito. "Bem-aventurados os pobres, porque deles o reino de Deus. O reino de Deus no comida nem bebida ". No material. Ele est dentro de ns. Um homem rico rico em Deus, no nas coisas mundanas.
2 2 "Oh ", clama o Esprito, "Eu vejo tua pobreza. Eu vejo tua necessidade. Tu no tens muito, talvez nada, de que te jactanciares. O que tinhas foi tirado de ti Voc alegremente cedeu suas posses em troca das coisas eternas. Tu s zombada. Tu ests sendo escarnecida. Tu no tens bens materiais em que te apoiares. Mas tu s rica a despeito de tudo isto. Tu seguramente descansas Nele que teu Escudo e grande recompensa. Teu Reino ainda est por vir. Mas vir. E ele ser um reino eterno. Sim, Eu estou a par de teus sofrimentos e dores. Eu sei o quanto te difcil prosseguir. Mas eu Me lembrarei de tudo isto quando eu voltar para reivindicar-te como Minha propriedade, e ento eu te recompensarei". 2 3 Ora, isto no em nada contra as pessoas ricas porque Deus pode salvar o rico. Alguns dos filhos de Deus so ricos. Mas o dinheiro pode ser um lao, no somente aos que o possuem, mas tambm aos que no o possuem. L no passado na primeira era, Tiago brada aos que estavam colocando sua confiana nas pessoas ricas, "No tenhais a f de nosso Senhor Jesus Cristo em acepo de pessoas ". Os pobres ali estavam tentando exaltar os ricos a fim de conseguirem ajuda, ao invs de confiarem em Deus. "No faais isto ", diz Tiago. "No faais isto. O dinheiro no tudo. O dinheiro no a resposta ". E hoje tambm ele no a resposta. Temos mais riqueza do que jamais tivemos e no entanto est sendo feito menos espiritualmente. No com o dinheiro que Deus opera. Ele age pelo Seu esprito. E esta ao do Esprito vem somente a uma vida consagrada Palavra.
A SINAGOGA DE SATANS
" ... e a blasfmia dos que se dizem judeus, e no o so, mas so a sinagoga de satans. Apocalipse 2: 9 Eis aqui um verso que exige considervel meditao, no somente porque mais peculiar em seu contedo, mas tambm virtualmente repetido em uma dispensao que est se passando cerca de mil anos mais tarde. Apocalipse 2: 9
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" Eu sei as tuas obras, e tribulao, e pobreza ( mas tu s rico), e a blasfmia dos que se dizem judeus, e no o so, mas so a sinagoga de satans.
2 5 Agora, em primeiro lugar, a palavra judeus no descreve a religio do povo judeu, mas se refere as pessoas de Jud, e tem o mesmo sentido como se eu dissesse "Eu sou irlands por nascimento ". Esta gente estava dizendo que em verdade eram judeus, judeus verdadeiros por nascimento. Eram mentirosos. No eram judeus por nascimento nem eram judeus por religio. 2 6 Se tudo isto verdade, o que eram eles ento? Eram pessoas enganadas que j faziam parte da igreja. Eles pertenciam falsa vinha.
Eles no eram a verdadeira igreja, mas da falsa porque Deus disse que eles "eram a sinagoga de Satans ". Agora, a palavra sinagoga no a mesma que ns usamos para a igreja. Na Bblia, igreja quer dizer: "Os chamados fora ", "os convocados ". O Salmista disse acerca deste povo escolhido: "Bem-aventurado aquele a quem escolhes, e aproximas de ti, para que assista nos teus trios". Salmo 65: 4 . Mas, o significado de sinagoga "assemblia ou junta "A qual pode ser boa ou m, porm neste caso era m porque estes eram aqueles cuja assemblia no era de Deus, mas de si mesmos. Isaias disse acerca deles: "Eis que podero vir a juntar-se, mas no ser por mim; quem se ajuntar contra ti, cair por amor de ti ". Isaias 54 : 15. E desde que estes estavam contra a verdadeira vinha, algum dia Deus os destruir.
2 8 Agora, por que que temos uma gente misturada na estrutura da igreja que se esto chamando Judeus ? A razo esta: Sendo que eram mentirosos podiam dizer o que queriam. Podiam dizer o que desejavam como se fora um fato e logo ficar com isso. E neste caso podiam estar mentindo com um pensamento muito poderoso na mente. No verdade que a Igreja primitiva foi composta inteiramente de judeus, formando eles os membros originais de Seu Corpo ? Os doze apstolos foram judeus, e os apstolos que seguiram se no foram judeus, foram proslitos. Assim sendo ao assegurar que eram judeus lhes dava preeminncia e um direito originalidade. Diga voc uma mentira, mantenha-se com isso, no se inteire da histria nem dos fatos, somente digao e continue dizendo-o ao povo, e dentro de pouco o recebero. 2 9 Agora, notou voc algo ali? No esse o mesmo esprito que est na igreja hoje? No h um grupo que diz que eles so a igreja verdadeira e original e que a salvao se encontra somente nela? No dizem que tm as chaves do reino , as quais obtiveram de Pedro ? No dizem que Pedro foi seu primeiro papa, que ele radicou em Roma quando no h nenhum fato histrico para sustent-lo ? E mesmo seus membros de mais educao e conhecimento crem em suas mentiras. Sinagoga de Satans ! E se Satans seu pai, sendo o pai da mentira,
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ento no estranho que aqueles em sua sinagoga sejam mentirosos tambm. Considerem o pensamento de blasfmia. Estes da sinagoga de Satans no estavam blasfemando de Deus nesta instncia ( embora isto passe sem ser dito) mas eles estavam blasfemando da verdadeira igreja. Certamente. Assim como Caim perseguiu e matou Abel porque ele ( Caim ) era do maligno, e assim como os seguidores judaicos mortos e formais ( Jesus disse que eles pertenciam a seu pai, o diabo ) tentaram destruir os cristos logo nos primeiros anos da primeira era, agora este mesmo grupo ( a falsa vinha ) est ainda mais fortemente tentando destruir o verdadeiro crente na segunda era. Este esprito anticristo est crescendo. O grupo que avana pouco, vagarosamente percorre seu caminho para dentro da igreja pelas suas obras ( dos Nicolatas ) no mais teme expor-se mas abertamente se organiza em um grupo de suas prprias assemblias e vem contra a verdadeira igreja em uma hostilidade sem disfarce. Ora quando eu digo que esta era uma igreja organizada anticristo eu estou lhes dando a verdade da histria autenticada. A primeira igreja fundada em Roma ( Traaremos sua histria na Dispensao de Prgamo ) j tinha transformado a verdade de Deus em mentira ao introduzir uma religio pag com nomes e significados cristos. poca da segunda dispensao era to pag ( embora reivindicando ser a verdadeira igreja ) que Policarpo j bem avanado em idade andou cerca de 2.400 quilmetros para pleitear com eles a que voltassem. Eles no fizeram isto. Eles tinham uma slida hierarquia e uma slida organizao, e um completo abandono pela Palavra. Esta pois, a sinagoga de Satans, cheia de blasfmia, na qual j existia a semente da doutrina dos Nicolatas, e que seria brevemente o verdadeiro assento ou poder da religio Satnica. E isto exatamente certo pois Apocalipse 2: 9 no diz que este povo da sinagoga de Satans, mas diz que so a sinagoga de Satans. O Esprito do anticristo no novo. Isto no algo que simplesmente chegou nas dispensaes da igreja. Ele tem estado aqui durante todo o tempo. Para se ter uma compreenso clara de como ele age, como ele vai contra Deus e domina a igreja, olhe ao Velho Testamento e veja-o ali. Examinemos este esprito manifesto em Israel quando ele saiu do Egito para ser a igreja no deserto.
3 4 Assim como a igreja primitiva comeou sob o ministrio puro do Esprito Santo com sinais e maravilhas e manifestaes tais como profecias, lnguas e interpretaes, sabedoria, conhecimento e cura, assim nos dias de Israel quando deixaram o Egito, eles estavam sob a liderana do Esprito de Deus manifestando em dons. Deus era o lder do povo. Verdadeiramente Ele era seu rei. Ele era um Rei-Pai. Ele cuidou de Israel como um homem cuida de sua famlia. Ele os alimentou, combateu em suas batalhas, abrandou suas dificuldades e resolveu 33 32 31 30
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seus problemas. Ele simplesmente ocupou-Se em cuidar deles. Eles eram a nica nao para a qual Ele era verdadeiramente Deus. Mas certo dia comearam a olhar ao redor, e viram os Filisteus e outros povos com reis sobre eles. Isto atraiu seu olhar e eles decidiram que deviam humanizar sua liderana, por isso queriam um rei. Ora, Deus ia por Si mesmo humanizar a liderana na Pessoa do Senhor Jesus Cristo, mas eles passaram adiante Dele. Satans conhecia o plano de Deus por isso ele o colocou em seus coraes para que passassem frente de Deus ( a Palavra ). Quando se aproximaram de Samuel e pediram um rei, Samuel ficou to perplexo que seu corao quase se desfaleceu. Deus tinha estado liderando Seu povo atravs deste consagrado e escrituristicamente - vindicado profeta e ele sentiu que tinha sido rejeitado. Ele reuniu o povo e apelou que no se desviassem de Deus que os tinha conduzido como a uma criana, e os feito prosperar e os abenoou. Mas eles persistiram. Eles disseram a Samuel : "Voc nunca foi errado em sua liderana. Voc nunca foi desonesto em seus negcios financeiros. Voc tem feito o seu melhor para manter-nos corretos com a Palavra do Senhor. Ns apreciamos os milagres, a sabedoria, a proviso e proteo de Deus. Ns cremos nisso. Ns gostamos disso. E alm do mais ns no queremos ficar sem isso. Simplesmente o que queremos um rei para conduzir-nos na batalha. Ora, naturalmente quando samos batalha ainda nossa inteno ter os sacerdotes frente com Jud seguindo, e tocaremos as trombetas e gritaremos e cantaremos. No queremos impedir nada disto. Mas queremos um rei dentre ns para conduzir-nos".
3 6 E Deus disse a Samuel: "Ora, eles no tm te rejeitado, mas eles tm rejeitado a Mim para que no governe sobre eles ". 35
Como isto foi trgico. Pouco ou quase nada perceberam que quando estavam pedindo a Deus que os deixasse ser como o resto do mundo eles O estavam rejeitando, porque Deus tinha ordenado que Seu povo agisse diferentemente do mundo. Eles no eram do mundo e eles no se pareciam com o mundo e no agiam como o mundo. Eles estavam crucificados para o mundo e o mundo crucificado para eles. II Corintios 6: 17 - 18, "Pelo que sa do meio deles, e apartai-vos, diz o Senhor; e no toqueis nada imundo, e eu vos receberei; E eu serei para vs Pai e vs sereis para mim filhos e filhas, diz o Senhor TodoPoderoso". Vejam, a nica diferena entre Israel e o resto das naes era Deus. Deixando Deus a um lado Israel era como as outras naes. Quando Sanso cortou seu cabelo ele ficou como qualquer outro homem. Deixem a liderana do Esprito Santo a um lado, e a igreja no nada mais que o mundo com o Nome de Deus nela. O mundo e a igreja so todos da mesma massa, justamente como Jac e Esa eram dos mesmos pais, porm, o Esprito de Deus faz a
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diferena. No faz diferena se voc se chama a si mesmo cristo. Qualquer um pode fazer isto. A questo se voc tem ou no o Esprito de Deus em voc, porque sem este Esprito voc reprovado; voc no dos Dele. Amm.
4 0 No h muito tempo perguntei a uma senhora se ela era uma crist. Ela me disse, "Gostaria que o Senhor soubesse que todas as noites queimo uma vela ". O que h no mundo que tem a ver com isto ? Eu sou Metodista, eu sou Batista, eu sou Pentecostal. Isto no tem nada a ver com a pergunta. o Esprito Santo ou pereceremos. 39
Bem, comeando l no passado na primeira igreja o povo comeou a pensar e a raciocinar como sobrepujar a Deus. As obras dos Nicolatas comearam a salient-los. Ento formou-se um grupo. Eles se afastaram do modelo da Palavra. Tudo careceu apenas de que fosse mudada uma palavra e este pequeno fermento depois levedou toda a massa. Aquele que tropear em um ponto da lei culpado de toda a lei. Eva mudou simplesmente uma palavra. Isso o far. Enquanto este grupo com Satans como centro foi formado comeou a odiar e a combater os verdadeiros crentes, insistindo que eles ( os estranhos ) eram a igreja de Deus. Notem como a organizao produz o dio. Ela destri a fraternidade. Causa amargura. isto que mirra significa. disto que Smirna est cheia. Amargura. Uma raiz de amargura contamina a muitos. Desta maneira mais e mais corrupo foi se introduzindo. Cada era sentiria suas ndoas.
4 4 A igreja de Smirna tinha se desviado para longe do original. Ela tinha se tornado um hbrido. Ela tinha se misturado como fizera Eva. Vocs sabem que um hbrido o produto do cruzamento de duas espcies diferentes. O resultado no mais puro como o original. um mestio. Bem, quando Eva consentiu besta misturar sua semente com a dela, ela produziu uma criatura chamada Caim que no era puro homem. Ele era do Maligno. Notem o quanto ele era diferente de Abel. Notem o quanto ele era diferente de Sete. Ele odiava a Deus e no obedecia a Palavra e perseguiu e matou o justo. Ele se colocou acima da Palavra de Deus. 43 42
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A igreja, tambm, tem se apartado do que ela era originalmente. Ela um hbrido. Isto , a igreja nominal um hbrido. As pessoas dizem, "Eu sou Batista". No foi assim no comeo. "Eu sou Metodista". No era assim no comeo. Ao invs da reta Palavra de Deus, ao invs de homens cheios do Esprito na igreja que fossem guiados pela revelao dada pelo Esprito, existe agora credos, e leis, e sugestes eruditas de homens eruditos. O aprendizado tem tomado o
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lugar da revelao. A razo tem substitudo a f. O programa tem substitudo a alegria espontnea do Esprito Santo. No era assim ao princpio. Toda a espcie foi mudada. Ela se tornou uma igreja hbrida.
4 6 Pois bem, quando a igreja torna-se um hbrido, ela pode produzir cristos puros ? Ela no o pode. A vida ou a semente que produz o nascimento de cristos no est neles. Uma espcie s pode gerar a mesma espcie. Os Batistas produzem mais Batistas e eles agem como Batistas. Os Metodistas produzem Metodistas e eles agem como Metodistas. Nenhum conhecido pelo poder de Deus nem pode s-lo porque este poder no se acha neles. Eles so conhecidos pela sua adorao cerimonial a Deus e por seus credos e dogmas.
Por falar em hbrido vocs conhecem o hbrido mais formoso no mundo ? Ele tem estado conosco h muitas e muitas eras. o mulo. o resultado do cruzamento entre as raas do jumento e do cavalo. um tipo esquisito de animal. Ele no pode reproduzir-se. Ele no tem vida que possa fazer isto. No entanto fale sobre seu servio. Ele resiste muito mais trabalho do que o cavalo ou o jumento. Observe porm sua natureza. Ele obstinado e nunca se pode confiar nele. Ele uma figura perfeita da religio Hbrida. Um cruzamento entre a verdade e as trevas, porque o cavalo um tipo do verdadeiro crente e o asno uma figura do crente mpio. Misturem-nos e vocs tero uma religio estril e formal. Ela no tem a semente da vida. Ela est morta. Ela pode falar sobre a verdade mas no pode produzi-la. Ela no tem Deus em seu meio, no obstante ela se reune e fala sobre Deus, e durante todo o tempo nega sistematicamente o poder. Eles negaro a Palavra no prprio nome do Senhor. E no existe nunca nenhuma esperana para eles. Vocs j notaram que nenhuma religio organizada tem qualquer reavivamento? Nunca ! Uma vez que se organizaram, morreram. No podem jamais voltar atrs. No senhores. Eu posso mostrar-lhes atravs de um tipo. Em xodo 13: 13, "Porm tudo o que abrir a madre da jumenta, resgatars com cordeiro; e se no resgatares, cortarlhe-s a cabea; mas todo o primognito do homem entre teus filhos resgatars". Vejam, o asno pode ser redimido. Todo miservel pecador pode ser redimido pelo sacrifcio sangrento de Jesus Cristo, ou ao rejeitar a Cristo rejeita-se a si mesmo. Mas no se redime o mulo. No h redeno para ele. No h sangue para ele. No pode haver porque o mulo refugia-se na igreja enquanto que o asno refugia-se no sangue. O mulo no tem "nenhuma semente " em si para que possa ser vivificado porm o asno tem semente.
4 8 Ora, justamente h poucas semanas li um editorial. Sim, era um editorial por um homem de negcios, um homem no salvo; no por um cristo. Ele disse estar perplexo quanto s igrejas. Ele no podia entend-las. Elas tinham seminrios cheios de professores que ensinavam a Palavra de Deus a fim de destrui-la. Pois bem, aquele homem no podia conhecer isto. Ele estava
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aterrorizado por isto. Ele disse que podia compreender o atesta e o comunista, ou o livre pensador ou algum outro fazendo isto. Mas quando a prpria igreja destrua a Palavra de Deus isto era comparvel a um assassinato premeditado. Eis a sua religio hbrida. Desperte Amrica antes que seja tarde demais. Quando a igreja se desvia da Palavra ela cr em qualquer coisa. como Eva. Quando Caim nasceu ela disse, "Alcancei do Senhor um varo ". Ora, vocs compreendem o que ela queria realmente dizer com isto ? Ela pensava que tinha um homem do Senhor. Vejam, uma vez que ela tinha sido enganada aceitando a Palavra de Satans ao invs da Palavra de Deus ela pensava ento que o que quer que dissesse era certo. Se ela dissesse que tinha um varo de Deus, ento ela tinha um varo de Deus. Mas Deus tinha estabelecido leis em Seu universo. Uma boa semente pode somente produzir um bom fruto e a m semente pode produzir somente um mau fruto. Agora cada semente, posto que diferentes, utilizariam a mesma terra, o mesmo alimento, umidade, luz do sol, mas produziriam segunda a sua espcie. Observem a histria da linhagem de Caim. Notem a histria da linhagem de Sete. Somente uma diferena entre elas - a semente original. Nada mais. Se examinarem atentamente esta declarao de Eva vocs notaro que ela tinha mais de uma inteno do que concebe a maioria. Ela no atribuiu o filho a Satans porque isto o teria tornado igual a Deus. Somente Deus podia criar o vulo no seio de Maria. Satans no podia fazer isto. Eva sabia disto. Satans pode somente perverter. Assim ele a enganou com a semente errada. Foi a semente da serpente que produziu Caim. Foi a semente de Ado que produziu Abel e Sete. Aquelas sementes passaram pelo mesmo processo, mas os filhos eram diferentes porque eles eram de diferentes sementes. Ela acreditava que Caim era de Deus. Ela aceitou a mentira do Diabo como a verdade de Deus. isto exatamente o que temos agora. As igrejas se estabelecem a si mesmas como as fontes da verdade mas a verdade no se encontra nelas; porm seus filhos juram por elas e at mesmo mataro para sustentar seus erros. Se pensam que um exagero, leiam todo o captulo trs e os primeiros cinco versos do captulo quatro de II Timteo 4: 1 - 5, "Conjuro-te pois diante de Deus, e do Senhor Jesus Cristo, que h de julgar os vivos e os mortos, na sua vinda e no seu reino, que pregues a palavra, instes a tempo e fora de tempo, redarguas, repreendas, exorte, com toda a longanimidade e doutrina. Porque vir tempo em que no sofrero a s doutrina; mas, tendo comicho nos ouvidos, amontoaro para si doutores conforme as suas prprias concupiscncias; e desviaro os ouvidos da verdade, voltando s fbulas. Mas tu s sbrio em tudo, sofre as aflies, faze a obra dum evangelista, cumpre o teu ministrio".
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Quando a igreja se permite afastar-se do original, como Ado e Eva, comea a morte.
5 4 No h fora nela. Ela se torna uma monstruosidade. No instante em que a igreja se move em direo ao cerimonialismo, e em direo ao sacerdotalismo organizando os ministros em grupos que decidiam a liderana separadamente do Esprito Santo e Sua Palavra, neste mesmo instante a morte entrou e ela comeou a ficar doente, e quando ela se tornou enferma ela mudou-se para um grupo de pessoas sem poder cuja nica arma era o argumento. Ela no podia produzir nada no Esprito, pois suas esperanas estavam edificadas em programa e no na f em Sua Palavra. Elas mostraram programa por isso colheram programa. Elas mostraram perverso por isso colheram filhos pervertidos. 5 5 Adultera-se a Palavra de Deus e colhe-se exatamente o que se acrescentou a ela. O homem deve aprender isto na natureza. Ele tem se intrometido na natureza. Ele tem injetado suas prprias idias na natureza e reagrupado as molculas, etc, e agora est colhendo furaces. Olhem como tm criado galinhas. Ela to altamente criada que uma mquina poedeira que acaba morrendo. Ela no presta para alimento. mole e de mau sabor. Eles injetam substncias na carne que comemos e por causa disto o corpo humano est se transformando de modo que as mulheres esto ficando com os quadris mais e mais estreitos e os ombros mais e mais largos e os homens esto indo no caminho oposto. Ora, se voc engana a natureza e consegue uma monstruosidade, o que acontecer se voc mudar a verdade em mentira ? A resposta , voc criar um anticristo, um sistema de religio atesta que to pervertido que nem se assemelhar ou produzir o que o original produziu. A nica resposta de Deus para uma situao como esta o lago de fogo. 5 6 Esta pobre era de Smirna estava morrendo. Quando morre, ela nunca mais volta. Nenhuma era jamais volta. Nenhum reavivamento jamais volta. Ele no pode ter a vida de Deus nele pela procriao natural. Ele exige uma regenerao de cima. Esta ltima era comeou com os fogos de um reavivamento Pentecostal e eles organizaram-no imediatamente. Ao invs de se apropriarem da Palavra eles tomaram suas prprias idias e fizeram exatamente o que cada era fez colocou um manual em lugar da Palavra. D um passo fora do manual e veja o que acontece. Voc fica fora, irmo. E Eles o perseguiro e acusaro no nome de Deus. E como amam a sua organizao. No de estranhar. Eles so a segunda gerao Pentecostal e desde que Deus no tem netos eles so simplesmente filhos de seus pais, conhecidos pelos seus credos e forma de adorao. Eles podem falar sobre o que esto acostumados, mas no podem produzi-lo. Um dia tiveram o raio mas de tudo o que restara ficou somente o trovo. Deixe-os, porm, falarem-lhe sobre as glrias de seu movimento. Eles diro, "Sim senhor, eu quero que voc saiba que este um movimento que no
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foi comeado por nenhum homem. Ele veio espontaneamente. O Esprito caiu sobre todo o mundo. Sim senhor, ns conseguimos o que tinham no Pentecostes. Isto no de homem, mas de Deus ". Ento por que eles no o conservam da mesma maneira ? Se Deus o comeou por que Deus no podia continu-lo e conclui-lo ? Se Deus no escreveu um manual de credos e frmulas e dogmas para come-lo, ento porque eles tiveram de faz-lo imediatamente ? Deus derramou Seu Esprito sobre os Batistas, Metodistas, Nazarenos, Adventistas, Presbiterianos, Irmos, Igreja de Deus ( vrias assim chamadas ) etc. Todos estes irmos foram criados em doutrinas diferentes, leis, manuais de igreja, etc. Deus varreu-os todos para um lado. Ele destruiu suas teorias dispensacionais e restaurou os dons do Esprito, provando que Ele o mesmo ontem hoje e para sempre. Porm aqueles Pentecostais aprenderam sua lio sobre organizao? No senhor. Eles se organizaram imediatamente e escreveram seus prprios livros de textos, regras e manual de igreja, livro de fraternidade, etc com uma s idia em mente, provar que eles agora tm toda a verdade, conhecem todas as respostas, e so por conseguinte, a elite de Deus que conhece o caminho e pode mostr-lo aos outros como Deus apontava os guias. Mas no conseguiram isto. Eles tm tornado a si mesmos em hbridos como os mesmos grupos de onde saram. Se desejam estar na noiva eles tm de sair exatamente como fizeram seus antigos pais.
5 7 Eles so como todos os demais. O reavivamento passou. Eles esto tentando viver um nome e esto mortos. Eles formaram a organizao, falando durante todo o tempo sobre o Esprito de Deus. Eles falam sobre a evidncia do Esprito Santo. No entanto eles se esquecem de que o diabo pode falar em lnguas, tambm. A extrema confuso de Babel est em seu meio e eles chamam a isto de Esprito de Deus. Uma vez mais vemos o homem falando com Deus ao invs de Deus falar com o homem. 5 8 Ora, voc podia desejar repreender-me nesta altura pelo que eu disse. Muito bem. Eles chamam a si mesmos Pentecostais e Plenitude do Evangelho. Deixemnos prov-lo. No Pentecostes o fogo veio em uma nuvem e separou-se sobre cada um deles como uma lngua. E caiu sobre cada um deles. Onde est o fogo? Eles falaram em lnguas no Pentecoste e o povo que ouvia compreendeu. Onde est isto? Toda a multido de crentes agiu como uma famlia . Os Pentecostais so to divididos quanto qualquer outro grupo na histria. Nenhum homem ousou ajuntar-se igreja primitiva, mas somente Deus acrescentou igreja. Eles tm tantos bodes entre eles como qualquer outro. Eles clamam estarem cheios do Evangelho mas no o podem provar. Suas igrejas esto to vazias do poder como qualquer uma delas. Se esto cheias do Evangelho ento seria melhor admitirmos que a Bblia cometeu um engano quando descreveu os homens cheios do Evangelho no Pentecostes. Eles cantam, "H uma grande
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transformao em mim ". Eles esto certos. Porm a mudana no foi para melhor. tempo de voltar para Deus. Eles tm um nome de que vivem mas esto mortos. Lnguas no so sinal ou evidncia de reavivamento. a evidncia de morte. As lnguas proclamam a evidncia que a religio cerimonial dos judeus tinha se acabado, que tinha comeado uma nova era. As lnguas hoje esto descendo o pano sobre as eras da igreja gentia e o Evangelho est voltando aos judeus. O povo est falando sobre lnguas anunciando um grande movimento Espiritual. Eles perderam o barco. A verdade que se est escrevendo o fim para todas as idias dos homens, programas e reinos, e o reino de Deus est sendo introduzido. Desperte povo de Deus. Desperte. Se voc pensa que isto no verdade, ento escute. Por todo o mundo tanto no grupo Pentecostal quanto no fundamental, eles esto organizando homens de negcio. Eles tm invadido o plpito sem uma chamada de Deus. Eles tm se intitulado os pescadores de homens e os fundadores de um movimento de Deus, e eles dizem que o inspirado ministrio de Efsios 4 : 10 - 13 que Deus deu igreja tem falhado, assim eles esto dominando. Aqui nos encontramos exatamente ao meio do cumprimento da profecia, chamada a contradio de Cor, e eles nem mesmo sabem que a tem cumprido. Eles continuam cegamente pregando experincia em lugar da verdade. Que Deus se compadea deles. Que seus olhos sejam abertos antes que seja tarde demais. Oh, escutem-me. Quando foi que o prestgio do dinheiro, a liderana social, a habilidade nos negcios, ou a clareza mental, a bravura qualificou um homem para liderana espiritual ou deu qualquer peso Palavra de Deus ? E quando de algum modo o materialismo ou os valores humanos comearam a se manifestar como a mdia pela qual Deus opera ao invs do Esprito Santo somente, ento nos apanhamos lutando contra Deus, no a favor Dele.
6 0 Ora, eu quero que fique bem claro aqui que no estou falando contra ancies na igreja. No senhor. E que o ancio possa ser to pobre como jamais qualquer outro homem foi pobre, ou ser o homem mais rico no mundo, contanto que seja um ancio de corao e de fato. Eu no hesitaria em ordenar qualquer homem que tenha as reais qualificaes espirituais para pastor ou dicono independentemente de sua posio financeira ou social. Mas quando voc nota uma estrutura financeira ou social entrando na igreja isto divide o povo de qualquer maneira - isto no de Deus. um outro sinal do tempo nesta Era de Laodicia fisicamente rica, mas espiritualmente empobrecida na qual estamos agora vivendo. 6 1 "Conheo tua pobreza ". Vocs notaram que sua pobreza est ligada com a sinagoga de Satans naquele mesmo verso? Sim, a organizao rica e poderosa que tem a riqueza e sempre expulsa o pequeno povo que serve a 59
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Deus. Quando o Esprito de Deus move nos coraes dos homens, quem que deixa os edifcios e a propriedade? O pequeno rebanho sempre perde para a grande organizao. E para onde o povo vai ento? Eles adoram em casa, velhos edifcios de armazns , e pores, assim como fizeram quando foram para as catacumbas. Estas pessoas eram pobres nos bens materiais. Certamente. Mas eles eram ricos no Esprito. "Conheo a tua blasfmia ". Ora, aqui no est o pensamento que estes mentirosos estejam blasfemando de Deus, embora isto se evidencia sem dizer. Mas eles esto blasfemando da verdadeira igreja. sempre assim. Os Judeus de Jerusalm blasfemavam da igreja desde o princpio. Os Gentios politestas faziam o mesmo. Se h algum que ser sempre vilipendiado o da verdadeira semente. Nos dias de Nero os cristos eram acusados por qualquer calamidade que acontecia - at mesmo por causa do incndio de Roma. Nos pases comunistas o pequeno rebanho o primeiro a ser exterminado embora verdadeiramente insignificante em tamanho. Embora os cristos sejam um povo bom e leal, que praticam somente o bem, eles sero sempre perseguidos at o fim para que possam ser fisicamente destruidos. A razo disto simples, porque eles so uma reprovao aos mpios. Como uma autoridade eles permanecem perante o mpio. E embora o justo no pretenda fazer mal ao mpio, mas somente bem, invariavelmente eles se encontram envolvidos como Joo Batista com Herodes. Pois Joo no queria causar dano quer a Herodes ou a sua esposa, mas somente salv-los da ira de Deus. Isto no s foi completamente mal entendido e absolutamente resistido, mas Joo foi levado morte por causa disto. E por causa de todo o bem que o povo de Deus tem feito, eles so ainda assim levados ao vituprio pblico e morte. Certamente deveria haver alguma fora sinistra por trs deste povo que era to desprovido de conscincia que retribua mal aos que lhes faziam bem. Sim, existe tal fora. Satans. A resposta se encontra no prximo verso.
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DEZ ANOS DE TRIBULAO

"No temas as coisas que hs de padecer. Eis que o diabo lanar alguns de vs na priso, para que sejais tentados; e tereis uma tribulao de dez dias. S fiel at morte, e dar-te-ei a coroa da vida ". Apocalipse 2: 10
6 5 Todas as vezes que o Senhor usa estas palavras, "No temas " h um compromisso mo que envolver grande perigo e sofrimento e privao. Ora,
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Ele no disse de uma maneira brusca e embotada. "A tribulao vem". Isto amedrontaria a qualquer um. Mas como uma me que est prestes a apagar a lmpada e diz gentilmente a seu filho a fim de que ele no fique com medo : "Agora no fique com medo, porque a luz ir embora e ficar escuro. Mas lembre-se que eu estou aqui com voc ". Assim tambm Ele diz: "No tenhais medo do homem ou do que ele possa fazer-vos. Eu estou convosco, e Minha graa suficiente para vs. Quando passardes pelas guas, elas no vos encobriro. Nem mesmo na morte sereis destruidos. Vs sois mais que vencedores ".
6 6 O grande apstolo, Paulo, sabia por experincia a realidade destas palavras e ele escreveu em Romanos 8: 35 - 39, "Quem nos separar do amor de Cristo? A tribulao, ou a angstia, ou a perseguio, ou a fome, ou a nudez, ou o perigo, ou a espada? Como est escrito: Por amor de ti somos entregues morte todo o dia; fomos reputados como ovelhas para o matadouro. Mas em todas estas coisas somos mais do que vencedores, por aquele que nos amou. Porque estou certo de que nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as potestades, nem o presente, nem o porvir, nem a altura, nem a profundidade, nem alguma outra criatura nos poder separar do amor de Deus que est em Cristo Jesus nosso Senhor". No, no devemos temer. Seu amor expulsa todo temor. 6 7 Agora notem o que Ele diz, "Eis que o diabo lanar alguns de vs na priso, para que sejais tentados". Os Judeus estavam fazendo isto naquela poca. Os sacerdotes pagos estavam fazendo isto naquela poca. Os governadores que tentavam insinuar-se nas boas graas do pblico porque o povo gostava da arena, atiravam os cristos aos milhares morte, destruindo-os pelos lees e gladiadores. O que que Satans tinha a ver com isto?. Por que acus-lo ? Oh, sim, era simplesmente o dio do diabo atrs de tudo isto. Ele estava atrs de tudo porque ele odeia a Deus. Qualquer coisa em que Deus ponha Seu corao, Satans tenta destruir. Mas observem. Eis aqui alguma iluminao. Se Satans estava por trs dos Judeus que estavam lanando os cristos na arena, ento os judeus no fazem parte da religio de Deus mas da do diabo. Seu ajuntamento tambm da sinagoga de Satans. E se a igreja Catlica Romana matou multides de crentes na Idade das Trevas, sim e em todas as eras, ento eles so do diabo e pertencem a Satans, tambm.
E se voc pensa que isto chocante, espere to somente at que a profecia de Apocalipse 13 seja cumprida. espantosamente verdade que os Estados Unidos da Amrica se encontra neste captulo. O prprio nmero treze smbolo desta nao. Ela comeou com treze colnias. Sua bandeira tem treze estrelas e treze listras. E eis a seu destino no captulo treze. Nesta imagem que mencionada neste captulo ser encontrada toda a impiedade da besta que estava
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perante ela. Como a besta se levantou do Conclio de Nicia, assim tambm a imagem sair do Conclio Mundial de Igrejas com toda impiedade e poder Satnico para propagar a ira do diabo sobre a verdadeira vinha de Deus. Ser uma repetio da obra de todas astcias e crueldade diablica.
6 9 Aqueles que combatem os pequeninos de Deus e zombam e destroem deixe-os fazer isto. E faam o que quiserem. E tudo em Nome de Deus e da religio. Mas eles mentem. Eles no so de Deus. Eles so de seu pai, o diabo. Eles, pelas suas obras contra qualquer pessoa, demonstram o que realmente so. Deixe-os organizar e repudiar o pequeno rebanho. Eles meramente revelam mais ainda a todos que so do diabo. Eles so a falsa vinha - a vinha que assassina. Seu dio prova o que eles so. A igreja Nicolata anticristo o que eles so.
"Eles sero lanados na priso ". Sim, eles so atirados ao tribunal e falsamente acusados e julgados e aprisionados. E tudo isso naturalmente feito em nome de religio, da decncia e do ultraje contra a inocncia. Tudo feito por uma boa causa. Isto faz-me pensar no Supremo Tribunal decidindo sobre a orao e a leitura da Bblia nas escolas. Quem se encontra por trs disso? Satans. simplesmente outra exploso de ira contra Deus.
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"E tereis uma tribulao de dez dias ". Eis aqui uma profecia. E com ela um meio de determinar a durao da Era de Smirna. Diocleciano, o mais cruel de todos os imperadores, lanou uma terrvel campanha contra os santos de Deus, que se no fora a misericrdia de Deus teria destruido todos os crentes. Foi a poca mais sangrenta da histria e se estendeu por dez anos ( os dez dias de Apocalipse 2 : 10 ) de 302 a 312.
7 2 "S fiel at a morte ". Ele no disse s fiel at que se aproxime a morte, mas at a morte. Voc talvez tenha de selar seu testemunho com seu sangue. Milhares, at milhes, tm morrido durante todas estas dispensaes. Eles morreram na f. Como Antipas, o mrtir fiel, eles no tiveram suas vidas por preciosas at a morte. Frequentemente pensamos que seria quase impossvel ser um mrtir. Ousem porm recordar que a f que diariamente exercitamos para triunfar em Cristo Jesus a mesma f que sustentou Policarpo e todos os mrtires. A f suprema dar a graa suprema para a hora suprema. Bendito seja Deus para todo o sempre ! 73
"E dar-te-ei a coroa da vida ". Desde que nem mesmo um copo de gua fria dada em Nome do Senhor deixa de ter uma recompensa, como ser grande a recompensa ao que d sua vida como mrtir pelo Nome do Senhor Jesus. Talvez possamos obter uma vaga idia se compararmos esta coroa com a coroa conquistada em uma corrida. Em I Corintios 9: 24, Paulo diz, "No sabeis vs que os que correm no estdio, todos, na verdade, correm, mas um s leva o prmio? Correi de tal maneira que o alcanceis". Uma coroa dada ao vencedor
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de uma corrida Olmpica era uma coroa de folhas de oliva. Mas a coroa aqui referida em Apocalipse, dada ao mrtir, a coroa de realeza. Jesus chama-a de coroa da vida. Uma coroa para os que tm combatido; a outra para os que tm dado. Ambas so incorruptveis. Elas no perecero. Os vencedores da corrida mundana da vida logo perdem a alegria dos aplausos do mundo. Sua glria fenecer. Mas aqueles que deram suas vidas para Deus, quer pelo combate dirio ou derramando seu sangue como o supremo sacrifcio de suas vidas recebero a coroa da vida.
7 4 Muito pouco tempo gasto em trabalhar pelas recompensas eternas de Deus. A recompensa de Deus avaliada muito superficialmente. Se cremos na realidade da ressurreio do corpo, e em um reino eterno de substncia, ento devemos acumular nos cus aqueles bons tesouros que esto disponveis aos santos fiis.
A RECOMPENSA PARA O VENCEDOR

"Quem tem ouvido, oua o que o Esprito diz s igrejas: O que vencer no receber o dano da segunda morte". Apocalipse 2: 11
7 5 Ora, uma vez mais o Esprito est falando a todas as eras. Esta mensagem para confortar-nos hoje assim como ela tem confortado a todos os nossos irmos de todas as outras eras. E Ele diz-nos que a segunda morte no nos causar nenhum dano. 7 6 Todos ns sabemos que a segunda morte o lago de fogo. Apocalipse 20:14, "E a morte e o inferno foram lanados no lago de fogo; esta a segunda morte". Naturalmente significa que todos que estavam nele, foram lanados no lago de fogo. Pois bem, eu quero expor algo para voc aqui. Isto sem dvida levar as pessoas a comentarem sobre minha estranha doutrina. Porm eu sustento aqui na autoridade da Palavra de Deus e nego que o incrdulo v para um inferno eterno e fique queimando ali eternamente. Em primeiro lugar, inferno, ou lago de fogo, ou o que quer que voc chame isto, no eterno. Como pode s-lo se teve um comeo? Em Mateus 25: 41, diz que "o fogo eterno preparado para o diabo e seus anjos". Ora, se ele foi preparado, ento ele no sem princpio. Se teve um principio ento no pode ser eterno. Naturalmente talvez voc tropece quanto idia da palavra "eterno ". Mas esta palavra significa "das eras s eras ". E tem um significado diferente atribudo a ela. Em I Samuel 3: 13 - 14, Deus disse a Samuel que Ele ia julgar a casa de Eli para sempre, e que ele no mais ofereceria sacrifcios "perptuos "como Seu sacerdote. E em
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II Reis 2 : 27, Salomo expulsou os ltimos descendentes de Eli do sacerdcio. Isto foi passado cerca de quatro geraes ou mais. Ora, voc pode ver que "perene "no se compara com o que "eterno ", ou aquilo que no teve princpio ou fim. Aqui neste caso a palavra perene significa "At ao ponto de extermnio". Isto foi o que aconteceu. Eles se desvaneceram. Veja a palavra, "destruio" em II Tessalonicenses 1: 9, "Os quais por castigo padecero eterna destruio". No grego, "destruio" positivamente significa aniquilao. E a palavra, "destruio", no significa destruindo. Ora, "destruindo" significa algo que continua sempre em decadncia. Desta maneira o que que aniquilao eterna pode significar? No significa continuar aniquilando, ou o que faria a palavra "destruindo", ao invs de destruio. Significa destruir at ao ponto final. Consum-la. Voc talvez queira saber agora, quando voc pode usar a palavra "eterna ', e no us-la da maneira como temos sido ensinados. Isto fcil. Quando se aplica a Deus significa sem princpio ou fim, e durando sempre e no cessando nunca. E quando voc fala de vida eterna voc tem em mente o que a vida de Deus. "E o testemunho este: que Deus nos deu a vida eterna, e esta vida est em seu Filho. Quem tem o filho tem a vida ". Pois bem, somente os filhos de Deus tm a vida eterna, a espcie de vida que nunca teve um princpio, mas sempre foi. Isto certo. Voc tem algo em voc neste instante que eterno sem princpio ou fim. o Esprito de Deus. uma parte do prprio Deus. a vida de Deus.
7 9 Ora, se um pecador vai para o inferno e vai sofrer ento da mesma maneira como voc vai para o cu e gozar no cu, ento ele j tem a mesma espcie de vida que voc tem. 78 77
Bem, pode haver ento os que digam que a vida eterna significa o bem estar dos filhos de Deus. seu bem estar e contentamento que se encontram em risco. Por outro lado o pecador vai sofrer sua punio, de modo que podemos reduzir a segunda morte a uma questo de castigo e lugar. Vida eterna significa o cu, e castigo eterno significa o inferno. Voc ficaria surpreso que homens que tm sido exaltados como telogos creiam nisto. Mas voc sabe o que que isto faz? Torna a vida eterna uma questo de geografia ao invs de uma Pessoa. Vida eterna Deus, - o Senhor Jesus Cristo. Como algum possa crer em tal coisa, que vida eterna seja uma questo de lugar, alm de minha compreenso. O pensar em tal coisa deixa-me cambaleante.
8 1 No senhor. Existe somente uma espcie de vida eterna. Deus quem a tem. Se ns temos Deus, ns temos vida eterna Nele e atravs Dele.
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Assim voc v que a palavra eterna ou perene, pode ser aplicada de vrias maneiras, mas quando aplicada a Deus Ele sendo o que , ela tem um significado. a durao de Deus. Voc no pode aplic-la como a que se aplica a qualquer outra coisa. Somente Deus eterno, e porque Ele vive, ns viveremos com Ele. Ora, que ningum diga que eu no creio num lago de fogo e no castigo. Eu creio. Eu no sei quanto tempo ele durar, mas ele eventualmente ser removido. Apocalipse 21 : 8, diz que aqueles pecadores mencionados tero sua parte no lago de fogo. Mas a verdadeira interpretao da palavra no "parte", mas "tempo". Veja, a voc a encontra. Assim o mpio ser lanado no inferno ( Hades ou sepultura ) e o inferno no lago de fogo. Separado de Deus. Que coisa terrvel ser isto.
8 5 Porm com os justos no ser assim. Eles no tero que temer. Eles foram redimidos por Deus. Eles esto em Seu seio. Eles so os vencedores. E quem o que vence? Aquele que cr que Jesus o Cristo. 84 83
Por que este vencedor, este crente escapar, e entrar no reino da vida eterna e da glria? Porque Jesus pagou o preo para resgatar-nos do pecado. Ele encheu o abismo da separao, e o que estava longe foi agora aproximado pelo sangue. E eles nunca entraro na condenao. Eles nunca estaro naquele lago de fogo. No podem nunca ser perdidos porque Ele no perde nenhum deles. Nenhum dos redimidos estar em qualquer lugar a no ser onde Jesus est.
8 8 Voc sabe o que isto? Eu ilustrarei para voc. Eu tenho um menino, Jos. Ele uma parte minha, no importa o que acontea. Se eu fosse um homem rico, o pior que eu poderia fazer seria deserd-lo, mas no h nada que eu poderia fazer para neg-lo. Eu no posso porque ele uma parte minha. Faamos aqui um teste de sangue. Comparemos seu sangue com o meu. Isto provar que Jos meu filho. Ele meu. 89 90 87
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o teste de sangue que demonstra se voc de Deus ou no.
No posso me esquecer do tempo que eu costumava conduzir o rebanho de puros Herefords pelo Colorado. Tnhamos sempre de levar aquele gado para a inspeo do governo se quisssemos que fosse alimentado nas pastagens de propriedade do governo. Eles porm no admitiriam a entrada de nenhum animal que no tivesse a etiqueta sobre o sangue na orelha. A etiqueta significava que era um puro sangue. Os vaqueiros que os guardavam no olhavam nem uma vez sequer para a marca. Eles olhavam simplesmente para a etiqueta para ver se o sangue era o sangue certo. Aleluia. Se for o sangue certo, tudo est certo.
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Voc sabe que Deus olhou para baixo e declarou, "A alma que pecar, essa morrer . Ser separada de Mim. No pode se aproximar de Mim". Sabemos que todos pecaram e destitudos esto da glria de Deus. Isto significa que todos morreram, todos foram separados, e vir um dia quando at mesmo o restinho da vida ser apagado. Mas Deus em amor, tomou a um animal e tomou a sua vida em lugar da vida do pecador.
9 2 No Velho Testamento o pecador levava um Cordeiro. Ele colocava sua mo sobre o cordeiro enquanto o sacerdote cortava o pescoo. Ele sentia o sangramento e ouvia o balido. Ele sentia o corpo rgido na morte. Ele via o fumo do sangue aspergido subindo a Deus. Ele sabia que o cordeiro tinha tomado seu lugar. Ele sabia que a vida do cordeiro tinha sido tirada por causa dele. Porm a vida daquele cordeiro era a vida de um animal e no podia voltar sobre o pecador purificando-o. Assim ele permanecia com o mesmo desejo de pecar. Ele saa com o pecado em mente, e voltava um ano mais tarde para oferecer um sacrifcio pela mesma coisa .
Porm no Novo Testamento no assim. Nosso Cordeiro que morreu o Filho de Deus que deu Seu sangue como resgate para muitos. Pela f ns subimos e colocamos nossas mos sobre este Cordeiro - ns o vemos com as feridas sangrando, as costas laceradas, os cruis espinhos rasgando sua fronte - sentimos sua dor e ouvimo-Lo clamar, "Deus meu, Deus meu, por que Me desamparaste?" E o que aconteceu ? A vida que deixava aquela clula quebrada que retinha o sangue volta sobre o arrependido. A vida que estava Nele volta sobre ns. Ns retornamos no mais com o desejo de pecar, e agora possumos um dio pelas obras e concupiscncias da carne.
9 4 Olha para ns. O que nossa vida? Simplesmente uma pequena clula que veio de nosso pai. A fmea no tem a hemoglobina. Ela produz o vulo: ela a incubadora. Porm o sangue vem do macho. por isso que a mulher toma o nome do homem. A criana recebe o nome dele. A me a incubadora da criana. Ela d luz a ela.
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Foi isto o que aconteceu para nossa redeno. O Esprito desceu sobre Maria e ela deu luz um filho e chamou Jesus. O grande Criador desceu e tornou-se um sacrifcio por nosso pecado. Seu sangue era o sangue de Deus. Foi isto exatamente o que aconteceu. O sangue de Deus foi derramado e o Esprito Santo deixou-O enquanto morria em agonia. Depois a mesma Vida (Esprito ) voltou para habitar no pecador arrependido e libertou -o. Este pecador no voltava ano aps ano, sacrifcio aps sacrifcio, porque no havia necessidade. Por Um sacrifcio, de uma vez por todas ele foi liberto do domnio do pecado, e recebeu a vida de Cristo por onde ele reina em vitria sobre o pecado, o mundo, a carne e o diabo.
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Deus o fez. Ele fez tudo isto. Ele clamou ao mundo amaldioado pelo pecado, "Eu vos darei um sinal. Uma virgem ter uma criana. Uma virgem conceber e dar luz um Filho. Este ser o vosso sinal. Ser um sinal perene .O que ela gerar, ser Emanuel, Deus conosco." Deus desceu em uma clula de sangue, no atravs de um homem, mas pelo Esprito Santo, e no seio daquela virgem foi edificado um tabernculo com a finalidade de morrer. A Semente da mulher veio a fim de que Ele fosse esmagado para trazer-nos salvao. Quando o Esprito Santo desceu sobre Maria, Ele criou dentro de sua madre a clula que se multiplicaria e se tornaria o corpo de nosso Senhor. Aquela clula foi criada. Ela era o Princpio da criao de Deus. isto o que Jesus . E aquele Santo foi cheio com o sangue Santo, o prprio sangue de Deus. O Tabernculo veio ao nascimento. Cresceu e se tornou homem. Ele foi ao Jordo e ali este Sacrifcio foi lavado por Joo no rio chamado Jordo. Quando aquele Sacrifcio Aceitvel saiu da gua, Deus veio e habitou Nele, enchendo-o com o Esprito sem medida. E quando Ele morreu Ele derramou Seu sangue, a perfeita vida de Deus foi liberada para voltar sobre o pecador que aceitaria o Cristo como Seu Salvador. Oh, que maravilha. Jeov nascido chorando sobre um amontoado de lixo. Jeov nascido em uma manjedoura de palha. Eis a seu sinal perene para o orgulhoso e inchado, o pseudo-intelectual que tem produzido sua prpria teologia e negado a verdade de Deus. Jeov Deus, um beb chorando numa ftida estrebaria. Ento pensamos que temos direito de ser orgulhosos, mantendo a cabea bem erguida, criticando e agindo como se fssemos algum. Eis aqui seu verdadeiro sinal. Ele o certo. Jeov, brincando como um menino. Jeov trabalhando em uma carpintaria. Jeov lavando os ps dos pescadores. "Eu lhe darei um sinal "disse Deus. "No o sinal de um sacerdcio de colarinho branco. No o sinal da riqueza e do poder. No h nada neste sinal que voc possa desejar, ou julgar agradvel. Mas um sinal eterno. o maior de todos os sinais". Jeov ali no tribunal esmagado e sangrando com os espinhos em Sua fronte e cuspido em Sua face, zombado e considerado de nenhum valor. Jeov, desprezado e rejeitado, dependurado nu sobre a cruz, enquanto os hipcritas zombavam e O desafiavam a descer da cruz. Jeov morrendo. Jeov orando e nada acontecendo. Depois Jeov morria. Este o sinal para todos os homens agora. No h nenhum outro igual a ele. o maior de todos. Depois as trevas caram sobre a terra. Eles O colocaram em um sepulcro. Ali Ele ficou aqueles trs dias e noites at que um terremoto abalou a escurido da noite e Ele saiu. Jeov saiu. Jeov subiu s alturas. Depois Jeov voltou para habitar Sua igreja. Jeov voltou com um poderoso vento e chamas de fogo, Jeov voltou para andar no meio de Sua igreja e dar poder a Seu povo. Uma vez mais Jeov veio, e desta vez para ficar em Seu povo. E de novo cura
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o enfermo, levanta o morto e manifesta-Se a Si mesmo pelo Esprito. Jeov voltou, falando em lnguas, e dando a resposta em interpretao.
100 Jeov desceu e ele ergueu a prostituta para no pecar mais. Ele desceu ao bbado com moscas em sua face enquanto jazia inconsciente na sarjeta. Sim, Jeov veio manifestar-Se em carne e manifestar-Se atravs da carne. Jeov veio - Deus em ns, a esperana da glria.
Sim Jesus veio e derramou Seu sangue e libertou o cativo. Ele veio e redimiu Suas ovelhas perdidas. Ele lhes deu vida eterna e elas nunca perecero. Ele no perder nenhuma delas, mas as ressuscitar no ltimo dia. Aleluia ! A segunda morte no pode lhes causar dano algum. Ela no tem poder sobre eles. Porque eles pertencem ao Cordeiro e eles O seguem onde quer que Ele v.
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O ESPRITO SANTO EM CADA ERA

Apocalipse 2 : 11. "Quem tem ouvidos, oua o que o Esprito diz s igrejas". No h nenhuma era de igreja onde este verso no se encontra mencionado. Cada era tem a mesma admoestao ao povo. "Aquele que tem ouvidos, oua o que o Esprito diz s igrejas." Mas absolutamente impossvel para todos os homens ouvirem o que o Esprito diz para as diferentes eras. I Corintios 2 : 6 - 16, "Todavia falamos sabedoria entre os perfeitos; no porm a sabedoria deste mundo, nem dos prncipes deste mundo, que se aniquilam; mas falamos a sabedoria de Deus, oculta em mistrio, a qual Deus ordenou antes dos sculos para nossa glria; a qual nenhum dos prncipes deste mundo conheceu, porque, se a conhecessem nunca crucificariam ao Senhor da glria. Mas, como est escrito; as coisas que o olho no viu, e o ouvido no ouviu, e no subiram ao corao do homem, so as que Deus preparou para os que o amam. Mas Deus no-las revelou pelo seu Esprito; porque o Esprito penetra todas as coisas, ainda as profundezas de Deus. Porque, qual dos homens sabe as coisas do homem, seno o esprito do homem, que nele est? Assim tambm ningum sabe as coisas de Deus seno o esprito de Deus. Mas ns no recebemos o esprito do mundo, mas o Esprito que provm de Deus, para que pudssemos conhecer o que nos dado gratuitamente por Deus. As quais tambm falamos, no com palavras de sabedoria humana, mas com as que o Esprito Santo ensina, comparando as coisas espirituais com as espirituais. Ora o homem natural no compreende as coisas do Esprito de Deus, porque lhe parecem loucura; e no pode entend-las, porque elas se discernem
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espiritualmente. Mas o que espiritual discerne bem tudo, e ele de ningum discernido. Porque, quem conheceu a mente do Senhor, para que possa instruilo? Mas ns temos a mente de Cristo ". Mateus 13 : 13 - 16: "Por isso lhes falo por parbolas: porque eles, vendo, no vem; e ouvindo, no ouvem nem compreendem. E neles se cumpre a profecia de Isaias, que diz: ouvindo, ouvireis, mas no compreendereis e, vendo vereis, mas no percebereis. Porque o corao deste povo est endurecido, e ouviram de mau grado com seus ouvidos, e fecharam seus olhos; para que no vejam com os olhos e ouam com os ouvidos; e compreendam com o corao, e se convertam, e eu os cure. Mas bem-aventurados os vossos olhos, porque vem, e os vossos ouvidos porque, ouvem". Joo 8: 42 - 44 : "Disse-lhes pois Jesus: Se Deus fosse o vosso Pai, certamente me amareis pois que eu sa, e vim de Deus; no vim de mim mesmo, mas ele me enviou. Porque no entendeis a minha linguagem? Por no poderdes ouvir a minha palavra. Vs tendes por pai o diabo, e quereis satisfazer os desejos de vosso pai; ele foi homicida desde o princpio, e no se firmou na verdade, porque no h verdade nele; quando ele profere mentira, fala do que lhe prprio porque mentiroso, e pai da mentira". mais do que evidente destas Escrituras que nenhum homem de si mesmo pode ouvir a Deus. Esta habilidade tem de lhe ser dada por Deus. Mateus 16 : 17, " E Jesus respondendo, disse-lhe: Bem-aventurado s tu, Simo Barjonas, porque to no revelou a carne e o sangue, mas meu Pai, que est nos cus". Colocando estes versos juntos vemos que h somente um grupo de pessoas, e que um grupo muito especial de pessoas que so capazes de ouvir o que o Esprito diz em cada era. Este um grupo especial que recebe a revelao para cada era. Este grupo de Deus, porque o grupo que no pode ouvir no de Deus ( Joo 8: 42 - 44 ). O grupo que pode ouvir e ouve o que o Esprito est dizendo e recebe a revelao disto aquele grupo descrito em I Corintios 2: 6 - 16. Eles so os que tem o Esprito de Deus. Eles so os que so nascidos de Deus. Eles so batizados no corpo do Senhor Jesus Cristo pelo Seu esprito. Eles so batizados com o Esprito Santo. Para salientar mais o que temos dito, e tambm para usar uma Escritura que deveria ser retida na mente enquanto falamos acerca de quem que batizado com o Esprito Santo, veja o que Jesus Cristo diz em Joo 6 : 45. "Est escrito nos profetas: E sero todos ensinados por Deus". Volte porm a Isaias 54: 13 de onde foi citado isto, e leia, "E todos os teus filhos sero discpulos do Senhor". Os Todos de Deus so os Filhos de Deus. Assim que a evidncia de ser um verdadeiro filho de Deus, ( aquele sobre quem vem o Esprito Santo e nele habita ) novamente salientada como um a quem ensinada a Palavra pelo Esprito Santo. Agora voc pode comear a ver porque lnguas no uma evidncia de ser batizado pelo Esprito Santo. No se diz em nenhuma era que "aquele que tem uma lngua diga o que o Esprito est dizendo". Isto deixa de lado as lnguas,
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interpretao destas, e profecias, etc. como evidncia. A evidncia ouvir o que o Esprito diz. O Esprito est falando. Sim, o Esprito est ensinando. Isto exatamente o que Jesus disse que Ele faria quando viesse. Joo 14: 26, "Mas aquele Consolador, o Esprito Santo, que o Pai enviar em meu nome, esse vos ensinar todas as coisas, e vos far lembrar de tudo quanto vos tenho dito". E foi isto exatamente o que aconteceu. assim que se encontra escrito nos evangelhos. O Esprito Santo recordou a estes homens todas as Palavras que Jesus falara. por isso que o Evangelho exato. Eles so perfeitos. Mas o Esprito no somente trouxe todas as coisas s suas mentes, mas Ele ensinoulhes mais ainda a verdade que eles j tinham. Foi assim que Paulo recebeu suas revelaes. Ele disse concernente a isto, "Mas fao-vos saber, irmos, que o evangelho que por mim foi anunciado no segundo os homens. Porque no o recebi, nem aprendi de homem algum, mas pela revelao de Jesus Cristo ." Gal. 1: 11 - 12. Ele foi ensinado pelo Esprito Santo.
106 Certo dia quando Jesus estava na terra, um certo homem importante foi visit-Lo. Este homem disse, "Rabi, eu sei que s um mestre enviado de Deus". Porm notar que Jesus o interrompeu. Ele dirigiu-se a Nicodemos e as palavras que falou podem muito bem serem parafraseadas assim, "Eu no sou um mestre. Eu sou o Cordeiro Sacrificial pelo pecado. Eu estou tornando possvel o Novo Nascimento pelo Meu Esprito. H porm um que vem Que o Mestre. Ele o Esprito Santo." Quando Jesus estava na terra Ele veio como o Cordeiro, e como o Profeta. Mas quando Ele voltou sobre a igreja pelo Seu Esprito Ele se tornou o Mestre. 107 E para cada era ouvimos a mesma verdade. "Quem tem ouvidos oua o que o Esprito diz s igrejas". Porm somente um homem cheio do Esprito pode ouvir a revelao para aquela era. Nenhum outro o pode. No senhor. Eles no o podem porque isto exatamente como Paulo disse em I Corintios 2: 6 16. 108 Ora, isto deve faz-lo regozijar. Existe uma doutrina muito peculiar propalada por a que tem causado muito mal entendido e muito rancor. Porque quando os Pentecostais dizem que voc tem de falar em lnguas ou voc no batizado com o Esprito Santo, eles esto negando que grandes homens como Knox, Moody, Taylor, Goforth e outros no receberam o Esprito Santo ou dizendo que todos eles falavam secretamente lnguas e no estavam conscientes do que se passava. Ora, isto no verdade. No senhor. Isto um erro grosseiro. Lnguas no so a evidncia de ser cheio do Esprito Santo. simplesmente uma das muitas manifestaes mencionadas em I Corintios 12. No h nenhuma Escritura que diz que voc recebe o Esprito Santo falando em lnguas ou que voc recebe o Esprito Santo por falar lnguas. Porm diz que "Depois que estavam cheios do Esprito Santo eles falaram em lnguas", e mais tarde diz que eles profetizaram.
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Hoje entre muitos grupos supe-se que todos que dizem ter recebido o Esprito Santo ao falar em lnguas falam em uma lngua genuinamente espiritual. Porm isto no assim pois muitas pessoas falam em uma lngua conhecida sob a influncia de um esprito errado. Ora, consideremos que estamos em uma reunio e todas as pessoas esto falando em lnguas. Como pode voc saber qual lngua do Esprito e qual do diabo? Eu tenho estado entre mpios onde seus feiticeiros bebem sangue de dentro de um crnio, falam em lnguas e interpretam e profetizam. Eles podem at escrever em lnguas. Ora se lnguas a evidncia de receber o Esprito Santo, ento toda lngua teria que ser de Deus. Mas tem sido admitido pela evidncia das lnguas que h verdadeiras e falsas lnguas pois Deus tem a genuna e Satans tem a falsa. Por isso minha pergunta , "Quem sabe qual a real? Quem entendeu a linguagem para saber o que foi falado? Quem tem o dom do discernimento para saber? "Ora, enquanto obtemos estas respostas teremos algo para verificarmos, mas antes disto, temos de saber sobre a fonte das lnguas. Voc pode ver neste instante que se estribar na evidncia das lnguas e no souber o que est sendo dito, voc ter finalmente de chegar ao ponto onde todas as lnguas sejam de Deus. Isto nos conduziria ento a crermos que o diabo no pode falar em lnguas. Isto porm no assim; no, nem por um minuto. Qualquer missionrio em um campo estrangeiro sabe que os demnios falam em outras lnguas, isto mesmo eu o sei por experincia. Os telogos pentecostais admitem que eles no tm Escritura estabelecendo que as pessoas falam em lnguas quando batizadas pelo Esprito Santo. Eles admitem inferir isto das experincias expostas no Livro de Atos onde trs das cinco vezes as pessoas falaram em lnguas. E dizem eles tambm sem qualquer Escritura que h duas espcies de lnguas. Uma a lngua na qual voc fala enquanto est recebendo o Esprito Santo e essa a "Evidncia ", enquanto que mais tarde, se voc crer, voc pode receber o dom de lnguas pelo qual voc pode falar frequentemente. Porm, dizem eles, uma vez falando em lnguas como a evidncia de receber, voc talvez nunca mais fale de novo. Uma vez mais estamos ansiosos por saber onde isto encontrado na Palavra. Se no est l, ento Deus no o falou e pobre daquele que acrescentou isto Palavra. Porm existe algo na Palavra sobre este mesmo assunto que eles ignoram completamente. I Corintios 13, menciona lnguas de homens e de anjos. Estas seriam lnguas conhecidas e desconhecidas. Os Pentecostais Modernos dizem que podem receber o Esprito Santo falando em lnguas desconhecidas ou angelicais. Eles tm o carro adiante dos cavalos, porque em Atos 2 as pessoas falaram em um dialeto perfeito que at os incrdulos ouviram e entenderam. Ora, quando Deus se silencia o melhor que temos a fazer ficarmos em silncio. Mas onde Ele tem falado o melhor que fazemos falar tambm, e dizer o que Ele j disse. Ele nos fala da evidncia, ou o que aconteceria depois de sermos batizados com o Esprito Santo, e era que teramos o Mestre vindo e
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nos ensinando toda a verdade. Mas este Mestre era um mestre interior no um mestre exterior. Se o Esprito no estivesse dentro, voc no teria ouvido a verdade e a recebido pela revelao ainda que voc a ouvisse cada momento do dia. Este era o sinal do Esprito habitando nos dias de Paulo. Aqueles que foram cheios com o Esprito Santo ouviram a Palavra, receberam-na e viveram por ela. Os que no tinham o Esprito ouviram-na como homens carnais, deramlhe uma interpretao errada e continuaram no pecado.
112 Em cada era, ( e cada era a era do Esprito Santo para o crente verdadeiro) - Eu digo, em cada era a evidncia foi a mesma. Os que tinham o Esprito, o Mestre, ouviram a Palavra, e o Esprito neles tomou a Palavra ensinou-a (revelou-a ) para eles; e eles foram do grupo que ouviu o mensageiro e sua mensagem e a recebeu e a viveu. 113 Eu sei que uma grande tentao reportar-se ao dia do Pentecoste e tambm ao dia quando o Esprito Santo desceu na casa de Cornlio e ento estabelecer aquelas duas experincias idnticas como a evidncia do Batismo com o Esprito Santo. Porm em cada experincia as lnguas foram entendidas pelos ouvintes. Este o longnquo clamor da moderna babel de confuso das reunies Pentecostais. E se isto no fora suficiente para persuadir-nos a interromper tal raciocnio, o que faremos quando confrontarmos com o fato que pessoas que nunca tm falado em lnguas tm algumas das outras oito manifestaes em suas vidas, tais como uma palavra de sabedoria, o discernimento de espritos uma palavra de conhecimento, f, cura e at mesmo milagres? E esta observao ainda mais interessante luz que as lnguas vm ao fim dos nove dons, assim quando virmos pessoas que no falam, e nunca tm falado em lnguas, mas tm maiores dons que aqueles que falam em lnguas, mais do que nunca temos que no levar em conta tal doutrina.
Assim voc pode ver agora, que no estamos em condies de dizer o que a Bblia no tem dito. Quando a Escritura nos ensina que a obra do Esprito Santo, e a manifestao desta abenoada Pessoa levar a verdade de cada era verdadeira semente desta era, ento sabemos que o Esprito tem habitado na pessoa ou de modo contrrio ela no pode receber a verdade para aquela era. Amm. Isto inteiramente correto. E se estas eras produziram alguma coisa, eles certamente produziram esta verdade.
115 Agora, antes de deixarmos este assunto desejo tornar-me bem claro sobre o que o Batismo com o Esprito Santo segundo a Palavra. No de acordo comigo, e no segundo voc. Ele tem de ser segundo o "Assim Diz o Senhor", ou estaremos sendo falsamente guiados. Amm. 116 Para comear voc notar que em minhas reunies quando eu termino uma pregao, um servio evangelstico, ou alguma mensagem de ensino, eu
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lano a rede e peo uma resposta do povo. Eu peo s pessoas para virem frente e aceitarem o Esprito Santo. Meus amigos Pentecostais, depois de me ouvirem dizendo isto crem que estou convidando pessoas para virem frente para serem batizadas com o Esprito Santo porque elas j nasceram de novo. Assim quando eu convido aqueles que so cheios do Esprito para virem e tratarem com aqueles que responderam ao convite para receberem o Esprito, estes queridos surgem frente e tratam com as pessoas de uma maneira a encoraj-las a se entregarem a Deus e a crerem em falar em lnguas. Isto tem causado uma grande confuso e eu quero dizer-lhes exatamente o que tenciono com isto. Eu pretendo que o pecador venha frente e nasa de novo, o que ser batizado no corpo de Cristo pelo Esprito Santo que exatamente o que teve lugar no Pentecoste quando a igreja lanou-se em ao. Em outras palavras nascer do Esprito ser verdadeiramente batizado com o Esprito Santo. uma s e a mesma coisa.
117 Ora, eu compreendo que vai ser um pouco confuso aqui, como a maioria das pessoas sabe, eu fui ordenado pregador Batista e tenho firmemente declarado que os Batistas tm falhado dizendo que voc recebe o Esprito Santo quando voc cr, porque isto no assim. Voc O recebe "desde que voc creu ". Atos 19: 2 - 6 "Disse-lhes: Recebestes vs o Esprito Santo quando crestes? E eles disseram-lhe: Ns nem ainda ouvimos que haja Esprito Santo. Perguntoulhes ento: Em que sois batizados ento ? E eles disseram: No batismo de Joo. Mas Paulo disse: Certamente Joo batizou com o batismo do arrependimento, dizendo ao povo que cresse no que aps ele havia de vir, isto , em Jesus Cristo. E os que ouviram foram batizados em nome do Senhor Jesus. E, impondo-lhes Paulo as mos, veio sobre eles o Esprito Santo; e falavam lnguas e profetizavam". Eis a. Paulo perguntou. "Recebestes vs j o Esprito Santo desde, no quando crestes". E h uma grande diferena a, porque depois que cremos que recebemos. Efsios 1: 13 uma repetio exata do que aconteceu em feso segundo Atos 19, "Em quem tambm vs estais, depois que ouvistes a palavra da verdade, o evangelho da vossa salvao; e, tendo nele tambm crido, no quando crestes, fostes selados com o Esprito Santo da promessa". Ora, aqui est o meu ponto. Muitssimos de nossos modernistas e at mesmo nossos fundamentalistas ( assim chamados ) crem na salvao em um certo especfico tempo que em muitos casos chamado "fazendo uma deciso", e que tem sido chamado aceitao a Cristo ou sendo nascido de novo. Ora, receber Cristo receber o Seu Esprito, Receber Seu Esprito nascer de novo. Receber Seu Esprito ser batizado com o Esprito Santo, Amm. Essas pessoas crem. Isto maravilhoso. Porm eles param a. Voc recebe o Esprito Santo depois que voc cr. Tem sido sempre desta maneira e continuar sendo assim. A primeira de todas as palavras de orientao ao povo foi por Pedro no Pentecoste e ele disse. "Arrependei-vos, e cada um de vs seja batizado em nome de Jesus Cristo, para perdo dos pecados; e recebereis o dom do Esprito
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Santo; porque a promessa vos diz respeito a vs, a vossos filhos, e a todos os que esto longe; a tantos quantos Deus nosso Senhor chamar".
118 Estas orientaes vieram como uma resposta direta de Pedro relativamente ao que tinha verdadeiramente acontecido no Pentecostes. O que tinha se dado era que Deus segundo Joel estava derramando o Esprito Santo prometido sobre toda a carne. Ele no tinha sido derramado antes daquele tempo ou dado antes daquele tempo. Foi isto. Mas isto era para acontecer doravante pelo arrependimento, sendo batizado em Nome do Senhor Jesus Cristo, e depois Deus ficava na obrigao de encher aqueles que viessem. Pedro, nem qualquer outro dos apstolos, jamais disse, "Deveis nascer de novo, e depois serdes cheios com o Esprito ". 119 Que este era o padro de experincia relativa a receber o Esprito Santo, note cuidadosamente a experincia imediata quando o Esprito desceu sobre as pessoas. Atos 8: 5 - 17, "E descendo Filipe cidade de Samaria, lhes pregava a Cristo. E as multides unanimemente prestava ateno ao que Filipe dizia, porque ouviam e viam os sinais que ele fazia; pois que os espritos imundos saam de muitos que os tinham, clamando em alta voz; e muitos paralticos e coxos eram curados. E havia grande alegria naquela cidade. E estava ali um certo homem, chamado Simo. Que anteriormente exercera naquela cidade a arte mgica, e tinha iludido a gente de Samaria, dizendo que era uma grande personagem; ao qual todos atendiam, desde o mais pequeno at ao maior, dizendo: Este a grande virtude de Deus. E atendiam-no a ele, porque j desde muito tempo os havia iludido com artes mgicas. Mas como cressem em Filipe, que lhes pregava acerca do reino de Deus, e do Nome de Jesus Cristo, se batizavam tanto homens como mulheres. E creu at o prprio Simo; e, sendo batizado, ficou de contnuo com Filipe; e vendo os sinais e as grandes maravilhas que se faziam, estava atnito. Os apstolos, pois, que estavam em Jerusalm ouvindo que Samaria recebera a Palavra de Deus, enviaram para l Pedro e Joo: Os quais, tendo descido, oraram por eles para que recebessem o Esprito Santo. ( Porque sobre nenhum deles tinha ainda descido; mas somente eram batizados no Nome do Senhor Jesus ). Ento lhes impuseram as mos, e receberam o Esprito Santo". Segundo o verso 12, eles creram na Palavra. Eles foram ento batizados em Nome do Senhor Jesus. Mas segundo o verso 16, a despeito de tudo isto, eles no tinham ainda recebido o Esprito Santo. Foi somente depois de crerem e serem batizados corretamente que eles receberam o Esprito Santo. Este o modelo exato como estabelecido por Pedro em Atos 2: 38 - 39. 120 Outra Escritura que lana maravilhosa luz sobre isto encontrada em Glatas 3: 13 - 14, "Maldito todo aquele que for pendurado no madeiro: Para que a bno de Abrao chegasse aos gentios por Jesus Cristo, e para que a fim de que pela f ns recebamos a promessa do Esprito." Ora, de modo algum
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pode se dizer que a "bno de Abrao" o novo nascimento, e a "Promessa do Esprito Santo" o batismo com o Esprito Santo como dois eventos separados. Porque a Escritura l-se assim: "Jesus morreu na cruz, e atravs desta morte e ressurreio, a bno de Abrao veio aos gentios, deixando os Judeus. Isto aconteceu a fim de que o Esprito pudesse ficar ao alcance dos gentios".
121 Compreender o que acabo de dizer entender porque os estudantes jamais tm encontrado Paulo dizendo em qualquer poca, "Nasa de novo e depois seja cheio do Esprito Santo ". Eles tm inferido isto, e eles tm colocado suas prprias interpretaes para fazer com que diga assim, mas a Escritura no diz isto. Jesus tambm nunca o disse. Veja Joo 7: 37 - 39, e leia-o agora com compreenso ."E no ltimo dia, o grande dia da festa, Jesus ps-se em p, e clamou dizendo: Se algum tem sede venha a mim, e beba. Quem cr em mim, como diz a Escritura, rios d'gua viva correro do seu ventre. E isto disse do Esprito que havia de receber os que nele crescem; porque o Esprito Santo ainda no fora dado, por ainda Jesus no ter sido glorificado". Pois bem, diz aqui distinta e enfaticamente que o crente depois de beber, ao vir a Jesus pela f, teria rios de guas vivas fluindo dele. E coloca esta experincia no Pentecostes. Pois bem, retendo este pensamento em mente leiamos Joo 4: 10 e 14: "Se tu conheceras o dom de Deus, e quem o que te diz: D-me de beber, tu lhe pedirias, e ele te daria gua viva. Mas aquele que beber da gua que eu lhe der nunca ter sede, porque a gua que eu lhe der se far nele uma fonte d'gua que salte para a vida eterna". Essa mesma gua viva mencionada, porm desta vez no chamada um rio; chamada um poo artesiano. Eis a onde o povo comete seu engano. Devido a ser chamado um poo e um rio, eles pensam que em um lugar a vida eterna dada pelo Esprito e no lugar seguinte onde chamada um rio ( implicando um grande dinamismo) tem de ser o Esprito agora dado como uma dotao de poder. No desta maneira. uma s e a mesma coisa. o Esprito que d vida e poder, e que veio no Pentecoste.
O que que causou esta m compreenso? A resposta , "Experincia ". Temos ido pela experincia e no pela palavra. Fora com a experincia como sua linha de mediao. H somente uma linha de prumo, somente uma vara e esta a Palavra. Agora, observe cuidadosamente e retenha isto. Pedro disse, "Arrependei-vos e sede batizados em Nome de Jesus Cristo para perdo dos pecados; e recebereis o dom do Esprito Santo". Paulo disse, "Recebestes vs j o Esprito Santo desde que crestes? "Eis a todo o nosso problema. As pessoas se arrependem de seus pecados, so batizadas na gua. Mas no continuam e recebem o Esprito Santo. Voc cr para receber o Esprito . Crer em Jesus o passo na direo certa que em direo ao Esprito Santo. Mas o povo pra a. Eles vo at a gua e ento param. Eles crem, e ento param. A Bblia no diz que voc recebe quando voc cr. , "Recebestes vs o
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Esprito desde que crestes?" A traduo exata e literal : "Vs, tendo previamente crido, recebestes o Esprito Santo? "As pessoas crem e depois param. Voc no recebe o Esprito Santo quando voc cr Nele, tendo se arrependido. Voc continua e recebe o Esprito Santo. Voc compreende isto? isto que est errado com os nossos fundamentalistas. Eles no tm poder porque eles param perto do Pentecostes.
123 Eles so como os filhos de Israel que saram do Egito e pararam perto da Terra Prometida. Pois bem, aqueles filhos de Israel deixaram o Egito, eram fortes e em nmero de dois milhes. Todos eles peregrinaram juntos, e viram os mesmo milagres de Deus, todos participaram do mesmo man e beberam da rocha ferida, todos seguiram a mesma nuvem de dia e a coluna de fogo noite, porm somente dois alcanaram a Terra Prometida. Somente dois eram crentes verdadeiros ou reais . Isto correto porque a Palavra fala-nos que o resto morreu por causa da incredulidade; e por causa da incredulidade eles no puderam entrar. ( Hebreus 3: 19 ). Ento desde que assim, e somente dois entraram, ento o resto no era crentes verdadeiros. O que foi que fez a diferena? Dois ficaram com a Palavra. Quando os coraes dos dez espias desfaleceram em Kades-Barnea, Josu e Calebe no se abalaram porque eles creram na Palavra e disseram, "Somos mais do que capazes de conquistar a terra". Eles sabiam que podiam porque Deus tinha dito, "Eu vos tenho dado a terra". Depois de todos aqueles israelitas terem visto o poder e a bondade e a libertao de Deus eles no entraram no descanso, o que um tipo do Esprito Santo. Assim voc pode ver neste instante que muitos poucos creram inteiramente para receberem o Esprito de Deus. 124 Muito bem, temos chegado at este ponto. Agora desejo ir mais alm e ao faz-lo sei que suscitarei algumas emoes. Mas isto algo pelo que no sou responsvel. Eu sou responsvel ante Deus e a Sua Palavra e ao povo a quem Deus me tem enviado. Eu tenho de ser fiel em tudo que Ele me tem dado para falar. 125 Em Joo 6: 37 e 44 diz, "Todo o que o Pai me d vir a mim; e o que vem a mim de maneira nenhuma o lanarei fora. Ningum pode vir a mim, se o Pai que me enviou no o trouxer; e eu o ressuscitarei no ltimo dia". Joo 1: 12 - 13. "Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus; aos que crem no seu nome; os quais no nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do varo, mas de Deus ".Efsios 1: 4 -5, "Como tambm nos elegeu nele antes da fundao do mundo, para que fssemos santos e irrepreensveis diante dele em caridade; e nos predestinou para filhos de adoo por Jesus Cristo, para si mesmo segundo o beneplcito de sua vontade". Pois bem, sem envolver-me em demasia no assunto da soberania de
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Deus (porque tratar deste assunto exige-se um livro inteiro ) permitam-me salientar aqui que segundo estes versos, Jesus Cristo est escolhendo sua prpria noiva da mesma maneira como os homens escolhem suas noivas hoje. A noiva hoje simplesmente no decide se vai ou no receber um homem para esposo. No senhor. o noivo quem decide e escolhe uma determinada mulher para sua noiva. ( Joo 15: 16, "No me escolhestes vs a mim, mas eu vos escolhi a vs") ". Pois bem, segundo a Palavra de Deus, a noiva foi escolhida antes da fundao do mundo. Esta escolha da noiva foi um propsito Dele mesmo. Efsios 1: 9. E em Romanos 9: 11 diz "Para que o propsito de Deus, segundo a eleio, ficasse firme no por causa das obras, mas por aquele que chama ".Voc no o pode ler de nenhuma outra maneira. O propsito do corao, o propsito eterno de Deus foi receber uma noiva de Sua prpria escolha, e este propsito estava em Si mesmo, e sendo eterno foi decretado antes da fundao do mundo. Observe cuidadosamente agora e note isto. Antes mesmo da existncia de um tomo de p de estrela; antes Deus era Deus ( Deus um objeto de adorao e l no havia ningum para O adorar. Assim Ele era naquele tempo Deus apenas potencialmente ) e Ele era conhecido somente como Esprito Eterno, a noiva j estava em Sua mente. Sim, ela estava. Ela estava existindo em Seus pensamentos. E sobre os pensamentos de Deus? Eles so eternos, no so ?
127 Os eternos pensamentos de Deus ! Deixe-me perguntar, "Os Pensamentos de Deus so eternos ?" Se voc pode ver isto, voc pode ver muitas coisas. Deus imutvel tanto em essncia quanto em conduta. Ns j temos estudado e provado isto. Deus infinito em Suas habilidades portanto Ele como Deus deve ser onisciente. Se Ele onisciente, ento Ele no est aprendendo agora, nem Ele se encontra tomando conselho nem Consigo mesmo, nem em qualquer tempo ele est acrescentando a Seu conhecimento. Se Ele pode acrescentar a Seu conhecimento, ento Ele no onisciente. O melhor que podemos dizer que algum dia Ele o ser. Porm isto no Escriturstico. Ele onisciente. Ele nunca teve um novo pensamento sobre qualquer coisa porque todos os Seus pensamentos Ele j os tinha tido e sempre ter, e conhece o fim desde o princpio porque Ele Deus. Assim, os pensamentos de Deus so eternos. Eles so reais. Eles no so simplesmente como um homem com uma planta que desenhou e que um dia ser traduzida em substncia e forma, mas eles j so reais e eterno, e parte de Deus. 126
Veja como isto opera. Deus sempre teve Seus pensamentos sobre Ado. Ado, como Seus pensamentos, estava ainda inexpressado. O Salmo 139: 15 16 lhe dar um pequena idia disto. "Os meus ossos no te foram encobertos, quando no oculto fui formado, e entretecido como nas profundezas da terra. Os teus olhos viram o meu corpo ainda informe, e no teu livro todas estas coisas foram escritas; as quais iam sendo dia a dia formadas, quando ainda nem uma
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delas havia." Isto, como disse, no estava escrito sobre Ado mas d-lhe a idia e o conhecimento que o pensamento estava l em Sua mente, e que este pensamento era eterno e tinha de ser expresso. Assim quando Ado foi formado do p da terra e seu ser espiritual criado por Deus, ento Ado tornou o pensamento de Deus expresso, e estes pensamentos eternos foram agora manifestos.
129 Podemos nos reportar a todos os sculos. Encontramos um Moiss, um Jeremias, um Joo Batista, e cada um destes era o eterno pensamento de Deus expresso em Seu tempo. Depois podemos chegar a Jesus o Logos. Ele era o perfeito e completo Pensamento expresso e Ele tornou-se conhecido como a Palavra. isto o que Ele , e ser para sempre. 130 Pois bem, diz que "Como tambm nos elegeu Nele ( Jesus ) antes da fundao do mundo". Isto quer dizer que ns estvamos l com Ele na mente e pensamentos de Deus antes da fundao do mundo. Isto d uma qualidade eterna para o eleito. Voc no pode fugir disto. 131 Deixe-me inserir um pensamento aqui. At o nosso nascimento natural baseado na eleio. Os ovrios da fmea produzem muitos, muitos vulos. Mas por que que em um certo tempo um determinado vulo desce e no outro? E ento entre os espermas do homem, por uma razo desconhecida um certo germe prende-se ao vulo enquanto outros vulos que poderiam igualmente com a mesma facilidade prenderem-se ao vulo, ou que tinham uma melhor oportunidade de faz-lo no o fazem e perecem. H uma inteligncia por trs de tudo isso, doutro modo o que que determina se um beb menino ou menina, louro ou moreno de olhos escuros ou claros, etc. Com estes pensamentos em mente pense sobre Josu e Calebe. Jesus no disse em Joo 6 :49 "Vossos pais comeram o man no deserto, e morreram? Aqueles pais que morreram eram necessariamente os ancestrais do povo a quem Jesus estava falando. Eles pereceram, no entanto estavam na eleio de Deus naturalmente como Josu e Calebe eram espiritualmente. 132 Mas para continuar. Estes eleitos no eram apenas os pensamentos eternos de Deus os quais deviam ser expressados em carne em sua prpria estao, mas estes mesmos eleitos so chamados por outro nome. Romanos 4: 16, "Portanto pela f, para que seja segundo a graa, a fim de que a promessa seja firme a toda a posteridade, no somente a que da lei, mas tambm a que da f de Abrao, o qual pai de todos ns". Romanos 9: 7 - 13 "Nem por serem descendncia de Abrao so todos filhos; mas, em Isaque ser chamada a tua descendncia. Isto , no so os filhos da carne que so filhos de Deus, mas os filhos da promessa so contados como descendncia. Porque a Palavra da promessa esta, por este tempo virei, e Sara ter um filho. E no somente esta, mas tambm Rebeca, quando concebeu de um, de Isaque, nosso Pai,
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porque no tendo eles ainda nascido, nem tendo feito bem ou mal ( para que o propsito de Deus, segundo a eleio ficasse firme, no por causa das obras, mas por aquele que chama ), foi-lhe dito a ela, o maior servir o menor. Como est escrito, amei a Jac, e aborreci Esa". Glatas 3: 16 "Ora, as promessas foram feitas a Abrao e a sua posteridade. No diz: E s posteridades, como falando de muitas, mas como de uma s: E tua posteridade, que Cristo ". Glatas 3: 29, "E, se sois de Cristo, ento sois descendncia de Abrao, e herdeiros conforme a promessa". Se segundo Romanos 4: 16 encontramos que Deus tem dado uma promessa segura a todos da descendncia de Abrao, e Paulo coloca-se a si mesmo e a todos os crentes debaixo desta designao porque diz ele "Abrao, o qual pai de ns todos". Depois ele continua no somente para resumir sua definio, mas para finaliz-la porque em Glatas 3 ele identificou a Semente ( singular ) com Jesus, e considerou "os filhos da semente" como filhos da promessa, e a promessa tendo a ver com a "eleio", ou "a escolha de Deus ". E isto exatamente o que temos falado. Estes que so da Descendncia Real so os eleitos de Deus; so os predestinados, os preconhecidos de Deus, e estavam na mente de Deus e em Seus pensamentos. Em uma linguagem muito clara a Verdadeira Noiva de Cristo estava na mente de Deus eternamente , embora no expressada at que cada um fosse exposto no tempo designado e decretado. Quando cada membro apareceu tornou-se Expressado e tomou seu lugar no corpo. Assim esta noiva a literal Palavra Falada a Noiva Semente. E embora ela seja feminina em designao ela tambm chamada o "Corpo de Cristo ". muito evidente que ela deve ser chamada assim porque ela foi predestinada Nele, veio da mesma fonte, era eterna com Ele, e est agora manifestando Deus em um corpo de muitos membros ao passo que Deus foi manifestado em Um Membro, o nosso prprio Senhor Jesus Cristo.
133 Pois bem, aqui estamos chegando a uma concluso. Como o eterno Logos ( Deus ) foi manifesto no Filho, e em Jesus habitava corporalmente toda a plenitude da Divindade, e este Ser eterno era o Pai manifestado em carne, e por esse meio ganhou o ttulo de Filho, assim tambm ns, eternos em Seus pensamentos por nossa vez nos tornamos os muitos membros da Descendente Palavra Falada, manifesta em carne, e aqueles eternos pensamentos agora manifestos em carne so os filhos de Deus, assim como somos chamados. Ns no nos tornamos semente pelo renascimento, ns ramos semente e por isso renascemos porque somente os eleitos podem nascer de novo. Porque ramos semente a razo de podermos ser vivificados. Em uma no semente no h nada para ser vivificado.
Conserve isto em mente com todo cuidado. Agora tomemos o segundo passo. Redimir significa comprar de volta. Ela restaurar ao dono original. Deus, por Sua morte, o sangue derramado comprou de volta os Seus. Ele comprou de
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volta a Palavra Falada Noiva Semente, "Minhas ovelhas ouvem a minha voz Palavra ) e me seguem. Voc sempre foi uma ovelha. Voc nunca foi um porco ou um co transformado em ovelha. Isto impossvel porque cada espcie de vida produz a mesma espcie e no h mudana na espcie. Como estvamos no pensamento de Deus e depois fomos expressos em carne, eis que teve de vir um dia quando ouviramos Sua voz (a Palavra), e ouvindo esta voz tornssemos conscientes da chamada de nosso Pai, e reconhecssemos que ramos filhos de Deus. Ns ouvimos Sua voz e clamamos como o filho prdigo, "Salva-me, oh, meu Pai. Eu estou voltando para Ti". Um filho de Deus pode levar muito tempo antes de reconhecer que filho. De fato muitos verdadeiros cristos so como a histria do filhote de guia que estava chocando sob uma galinha. Voc sabe que a guia um tipo do verdadeiro crente. Bem, um fazendeiro pegou um ovo de um ninho de guia e colocou-o sob uma galinha. No devido tempo todos os ovos sob a galinha saram da casca. Os pintainhos desenvolveram-se bem com a me galinha mas o filhote de guia no podia compreender o cacarejo e o ciscar da galinha a procura de alimento no meio do cisco. Ele procurava comer mas ele estava to confundido sobre tudo aquilo. Mas certo dia, l do alto a guia me que tinha posto aquele ovo avistou aquela aguiazinha l no cho. Ela mergulhou com tremenda velocidade e de cima deu um grito para o filhote chamando-o para voar e se encontrar com ela. Aquele filhote nunca tinha ouvido o grito de uma guia, mas quando ouviu aquele primeiro grito algo nele o impeliu e ele quis ardentemente lanar-se ao espao em direo dela. Mas ele estava com medo de tentar. De novo aquela me gritou por ele para elevar-se no vento e segui-la. Ele gritou em resposta que estava com medo. Uma vez mais ela chamou, gritando que ele tentasse. Batendo suas asas ele lanou-se ao ar, e respondendo ao grito de sua me ele esvoaou para o cu azul. Veja ele sempre foi uma guia. Ele agiu como galinha por um pouco de tempo mas ele no podia estar satisfeito. Mas quando ele ouviu a chamada da grande guia ele foi para o seu prprio lugar. E uma vez que o verdadeiro filho de Deus ouve o brado do Esprito Santo pela Palavra, ele tambm compreender quem ele , e correr para o Grande Profeta guia e estar com Ele para sempre nos lugares celestiais em Cristo Jesus.
136 Vem agora nossa coroa triunfal sobre o Batismo com o Esprito Santo. Glatas 4: 4 - 7, "Mas, vindo a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei, para remir os que estavam debaixo da lei, a fim de recebermos a adoo de filhos. E, porque sois filhos, Deus enviou aos nossos coraes o Esprito de seu filho, que clama: Abba, Pai. Assim que j no mais servo, mas filho; e, se s filho, tambm herdeiro, herdeiro de Deus por Cristo ". Eis a. Jesus Cristo manifestou-Se, morreu sobre a cruz, e consumou a Redeno ( restaurando ao possuidor original atravs de compra, ou pagando o preo ) e deste modo colocou-nos como filhos. Ele no nos fez filhos, pois ns 135
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j ramos Seus filhos, mas Ele colocou-nos como filhos; porque em todo o tempo em que estvamos no mundo, na carne, no podamos ser reconhecidos como Seus filhos. ramos mantidos cativos pelo diabo. ramos porm filhos, apesar de tudo. E oua isto: "E porque sois filhos, Deus enviou aos nosso coraes o Esprito de Seu Filho que clama: Abba Pai". Sobre quem o Esprito desceu no Pentecostes? Sobre os filhos. Em Corinto? Sobre filhos enquanto eles ouviam a Palavra.
137 O que o Batismo com o Esprito Santo? o Esprito batizando voc no corpo de Cristo. o novo nascimento. o Esprito de Deus vindo e enchendoo depois que voc se arrependeu, ( tendo ouvido Sua Palavra ) e sendo batizado na gua como uma resposta de uma boa conscincia para com Deus. 138 O que acabamos de expor seria mais facilmente compreendido por todos se todos cressem na doutrina da unidade de Deus. Porque no h trs pessoas na Divindade, mas Uma. Assim ns no nascemos de novo pelo Esprito de Vida de Jesus entrando em ns e depois subseqentemente a isto o Esprito Santo entra em ns dando-nos poder. Se isto fosse verdade, ns estamos desonrando o Pai por no dar-Lhe uma parte de nossa completa salvao, porque se a salvao do Senhor e h trs Senhores, ento Ele ( o Pai ) deve ter algo tambm a ver com a salvao. Mas seguramente pode-se notar que Jesus deixou isto bem claro que Ele e somente Ele Deus e que Ele e somente Ele Quem entrar no crente. Joo 14: 16 diz que o Pai mandar outro Consolador. Mas o verso 17 diz que ele ( Jesus ) habitava com eles e estaria neles mais tarde. No verso 18 Ele diz que voltaria para eles. No verso 23 ao falar aos discpulos Ele disse. "Ns ( Pai e Filho ) viremos para ele". Assim o Pai, Filho e Esprito Santo, todo vindo em um s tempo porque Uma Pessoa abrangendo a Divindade. Este advento teve lugar no Pentecostes. No h duas vindas do Esprito, somente uma. O problema que as pessoas no conhecem a real verdade, e eles simplesmente crem em Jesus para a remisso do pecado mas nunca continuam para receber o Esprito
Antes de concluir, eu sei que h uma interrogao em suas mentes. Vocs desejam saber se eu creio na doutrina da preexistncia. Eu no creio nesta doutrina dos Mormons da preexistncia das almas mais do que creio na reencarnao ou transmigrao das almas. Sejam cuidadosos aqui e notem o seguinte. No a pessoa que vem predestinada eternamente de Deus, a Palavra, ou Semente. isto. L no passado, muito distante para o alcance da mente humana, o Eterno Deus com eternos pensamentos, pensou e decretou, "Amei a Jac, e aborreci Esa ( Romanos 9: 13 ) e nem tinham eles nascido ainda, e nem feito bem ou mal ". Vejam, foi o pensamento, e depois que este pensamento tinha sido expresso, e Deus comprou de volta a Jac, porque Jac somente era Semente. Apenas Jac tinha a semente; por isto que ele tinha
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respeito primogenitura e pacto de Deus. Se forem verdadeira semente, vocs ouviro esta Palavra; o Esprito batizar vocs no corpo de Cristo, enchendo-os e dando-lhes poder e vocs recebero a Palavra para seu dia e era. Veja, quo clara se torna a verdadeira evidncia quando a Palavra revelada a vocs? Notem novamente, Jesus era a Semente Real, Ele viveu em um corpo humano. Quando o Esprito chamou-O ( a Palavra Manifesta Pensamento ), Ele foi para o Jordo e foi ali batizado em gua. Depois de obedecer a Palavra o Esprito Santo veio sobre Ele e a voz disse, "Este o meu Filho amado, a Ele ouvi". A voz no disse, " Este tornou-se meu Filho ", Jesus era o filho. O Esprito Santo apresentou-O como o Filho perante todos eles. Depois de ter sido cheio deste modo ( e o mesmo modelo sustentado no Pentecostes e por todo o tempo depois ). Ele entrou no poder anunciado e recebeu a plena revelao de Deus e procedente de Deus, para aquele dia. Pois bem, temos dito constantemente que a verdadeira evidncia de ser batizado com o Esprito que o crente recebe a Palavra para a poca que ele vive. Deixe-me expor-lhes mais claramente.
141 As Sete Eras como anunciadas em Apocalipse captulo 2 e 3 alcana no seu todo a Plenitude dos Gentios, ou o tempo todo durante o qual Deus est tratando com os gentios para a salvao. Em cada era, sem excetuar nenhuma, diz a mesma coisa abertura e ao fim da mensagem para cada era. "Ao anjo da igreja que est em ( feso, Smirna, Prgamo, Tiatira, Sardes, Filadlfia, Laodicia ) escreve; Isto diz Aquele que, etc." ...Quem tem ouvidos, oua o (singular ) o que o Esprito diz s igrejas ". Notem que Jesus ( pelo Esprito ) em cada era apresenta-Se a Si mesmo como a nica Pessoa relativa Palavra para aquela era. Somente Um mensageiro para cada era recebe o que o Esprito tem a dizer para esta era, e este nico mensageiro o mensageiro para a verdadeira igreja. Ele fala por Deus pela revelao s "igrejas", tanto verdadeira quanto falsa. A mensagem ento espalhada para todos. Mas embora ela seja irradiada a todos que esto ao seu alcance, esta mensagem recebida individualmente apenas por um certo grupo qualificado de uma certa maneira. Cada indivduo deste grupo um que tem a capacidade de ouvir o que o Esprito est dizendo atravs do mensageiro. Aqueles que ouvem no esto obtendo sua prpria revelao privada, nem um grupo obtendo sua revelao coletiva, mas cada pessoa est ouvindo e recebendo o que o mensageiro j recebeu de Deus. 142 No considerem pois estranho que este seja o caso, porque Paulo estabeleceu este modelo sob a direo de Deus. Somente Paulo teve a revelao completa para seus dias como evidenciada por sua confrontao dos outros apstolos que admitiram que Paulo era o Profeta Mensageiro aos Gentios para aqueles dias. E notem tambm pela real ilustrao da Palavra, que quando 140
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Paulo desejou ir sia, Deus o proibiu, porque as ovelhas ( Seus filhos ), estavam na Macednia e eles ( os Macednios ) ouviriam o que o Esprito tinha a dizer atravs de Paulo, enquanto o povo na sia no ouviria.
143 Em cada era temos exatamente o mesmo modelo. por isto que a luz vem atravs de algum mensageiro dado por Deus em uma certa regio, e depois deste mensageiro se espalha a luz atravs do ministrio de outros que so fielmente ensinados. Mas naturalmente todos estes que saem nem sempre aprendem quo necessrio falar somente o que o mensageiro tem falado. (Lembrem-se, Paulo advertiu o povo a dizer somente o que ele dissera, I Corintios14: 37, "Se algum cuida ser profeta, ou espiritual, reconhea que as coisas que vos escrevo so mandamentos do Senhor. Porventura saiu dentre vs a palavra de Deus? Ou veio ela somente para vs?" ) Eles acrescentam aqui, tiram acol, e logo a mensagem no mais pura, e o reavivamento declina, morre. Como devemos ser cuidadosos em ouvir uma voz, porque o Esprito tem somente uma voz que a voz de Deus. Paulo admoestou-os a dizerem o que ele dissera, assim como Pedro fez. Ele advertiu-os que ele prprio ( Paulo) no podia mudar uma palavra do que tinha dado por revelao. Oh, quo importante ouvir a voz de Deus atravs de Seus mensageiros, e depois dizer o que tem sido dado para dizer s igrejas. 144 Tenho esperana de que vocs estejam comeando a perceber isto agora. Talvez vocs possam compreender agora porque eu no me conservo unido com os fundamentalistas e os Pentecostais. Eu tenho de manter unido Palavra da maneira como o Senhor a revelou. Ora, eu no a abranjo toda. Isto exigiria um livro separado, mas pela ajuda do Senhor conseguiremos muitos sermes e fitas e mensagens sobre todos os pontos para ajudar-lhes a compreenderem e a combinarem toda a Escritura.
"Aquele que tem ouvidos, oua o que o Esprito diz s igrejas de cada era". Em cada poca foi o mesmo clamor. Oua o que diz o Esprito. Se vocs so cristos, vocs voltaro ao que o Esprito est ensinando, isto , a Palavra desta era. Cada mensageiro para cada era pregar esta Palavra. Cada novo e verdadeiro reavivamento ser consequente de os homens voltarem para a Palavra para sua era. O clamor de cada era a repreenso, "Vocs tm deixado a Palavra de Deus. Arrependam-se, e voltem para a Palavra". Do primeiro livro da Bblia (Gnesis ) at ao ltimo livro ( Apocalipse ) h somente uma razo para o descontentamento de Deus - deixar a Palavra; e h somente um remdio para reconquistar Seu favor -voltar Palavra.
146 Na Era de feso, e nesta era, e em todas as eras que contemplarmos ns veremos que isto verdade. E na ltima era que a nossa era, acharemos o escurecimento total da Palavra, a completa apostasia terminando na grande tribulao.
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Se vocs so sementes, se vocs so verdadeiramente batizados com o Esprito Santo vocs apreciaro Sua Palavra mais do que os alimentos que carecem, e almejaro viver de cada Palavra que procede da boca de Deus.
148 Esta minha fervorosa orao por todos ns; Oxal ouamos o que o Esprito est expondo da Palavra para ns hoje.
147
***
A ERA DE SMIRNA
No 04
Esta traduo ao portugus foi publicada em 1973 e reimpressa em 1997 pela "A Palavra Original"
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