Rizzardo Da Camino - Eleito Dos Quinze

Cavaleiro Eleito dos Quinze - Grau 10° Rizzardo da Camino

O Grau Dez complementa o Grau precedente, eis que a Lenda de Hiram Abif esclarece o fim dos outros dois assassinos. Seis meses haviam transcorrido do evento que envolvera a captura e morte de Abiram. O rei Salomão, preocupado, não conseguira pista alguma sobre o paradeiro dos demais assassinos. Um dos intendentes de Salomão, chamado Bendecar (ou Bengaber), compareceu à presença do rei e lhe comunicou ter descoberto o paradeiro dos dois Companheiros trânsfugas. Certos Rituais informam que Bendecar apresentara-se como estrangeiro; na realidade, ele poderia sê-lo, pois, como já referimos, a quase totalidade dos construtores do Templo haviam sido recrutados dos países vizinhos. Bendecar teria sido filisteu e conhecedor de região de Ghet, onde reinava Maacha. A História Sagrada nos informa a respeito das contínuas incursões de Israel na região de Ghet, submetendo e castigando os filisteus, eternos inimigos dos judeus; na época, contudo, reinava relativa paz entre os vizinhos, eis que Salomão cuidara de um período longo de tranqüilidade para dedicar-se por inteiro à construção do Grande Templo; para erguer o Santuário não poderia haver má vontade entre os homens, porque se tratava de uma obra dedicada a Jeová, com todo esforço e amor. Salomão estava preocupado porque não se encontravam os assassinos; fizera embalsamar a cabeça de Abiram que no Grau Dez passa a ser denominado de "Akirop"; enfiou-a sobre uma haste e a colocou no recinto do Conselho; também o esqueleto do assassino fora conservado e colocado no Oriente- o Malho usado para golpear a Hiram Abif foi envolto em um crepe negro; eram os símbolos que advertiam de que os cruéis assassinos encontravam-se soltos e, portanto, constituindo um perigo latente para todos. Salomão deu atenção a Bendecar encarregando-o de todas as diligências e solicitou o auxílio de Maacha, o qual, prontamente, atendeu os desejos do poderoso e temido rei Salomão, fazendo publicar éditos com as característica dos assassinos. No povoado de Ghet houve informações de que os assassinos estavam trabalhando em construções. Salomão, logo que foi posto a par da notícia, enviou quinze Mestres de sua melhor confiança, entre os quais encontravam-se os nove primeiros enviados à caverna em Jopa. Os quinze Mestres foram escoltados, para maior segurança. Saíram, os Cavaleiros Eleitos dos Quinze, a cavalo, no dia 15 do mês hebraico de Tamouth, que corresponde ao mês de junho de nosso calendário, chegando após 13 dias de jornada, ao país de Ghet. Apresentaram-se a Maacha que imediatamente colocou-se à disposição do grupo, auxiliando-o na busca dos criminosos; cinco dias após, foram encontrados, tendo sido presos e acorrentados. De retorno a Jerusalém, chegaram no dia 15 do mês seguinte, tendo Zerbal e Joabem feito entrega, pessoalmente, a Salomão, dos dois criminosos. Os assassinos foram encarcerados na Torre de Achisar, onde aguardaram o julgamento. Submetidos a julgamento, forem condenados à morte e as 10 horas da manhã do dia fixado para a execução foram retirados da prisão, atados a dois postes, despidos e amarrados os seus braços para trás.

não como resultado de uma vindita. que significa "purificar". Às 18 horas lhes cortaram as cabeças e juntaram-na à de Abiram colocando-as em hastes e expostas na porta do Oriente. chamado vulgarmente. serão os puros em todo sentido. da comunhão e das bênçãos recebidas do Alto? Quando um Maçom se encontra isolado. nos encontraremos dentro de um Templo. a "pureza". A Maçonaria faz da morte um mito e preocupa-se em apresentá-la como uma etapa que não é final. O aspecto curioso diz respeito à ação conjunta dos Cavaleiros. desde o peito até o púbis. surge esse aspecto que não pode passar sem ser comentado. armazenando as pedras dos alicerces até que. perfeitamente acabado. sempre. sem a oportunidade de repartirmos com outros. a falta de conhecimento. É o Vultor-monarchus. a desobediência. como no caso de uma "expulsão". os "santos . ** * A constante da filosofia maçônica tem sido o "castigo". o "castigo" apresenta gradações. pelo espaço de 8 horas. sem mácula. no entendimento de "sancionados". uma pessoa "casta" ou seja" "pura". porém.O verdugo lhes abriu o ventre. "castigo" é um vocábulo composto. jogando seus corpos sobre as muralhas para que servissem de alimento aos abutres e feiras. que o homem isolado torna-se egocêntrico. de um julgamento. ou seja. não poderá exercitar o que a Instituição . mas sim. deixando-os assim. aquele que cometeu falta grave e que mereça punição. O comportamento social altera-se de tal forma. a língua latina à muito rica nessas expressões que a primeira vista apresentam um significado totalmente contrário. pica os ossos e os ingere. concluído o período maçônico. quando chegarmos "a termo". sua raiz é a "castidade". os próprios códigos especificam e justificam essas gradações Etimologicamente. indubitavelmente. Na Iniciação. os tibetanos não só destacam as carnes do corpo. necessita de companhia. como trituram os ossos. ou seja. A espécie brasileira é o urubu. todos nós apreendemos que iniciamos a construção do próprio Templo. da família das "Catarditas". de "pica-ossos". nos encontrarmos dentro de um Templo vazio. o resultado do misticismo. estará purificando-se para que ao ingressar na Vida Futura o faça como ser vitorioso. pois além de comer a carne putrefata. Os justificados. a fim de que os insetos viessem torturá-los. O abutre é uma ave que habita algumas regiões européias. dentro da concepção maçônica. não existe na América. De que vale. Somente os egípcios tinham uma concepção diversa porque acreditavam na ressurreição do corpo. em qualquer Grau. porque em Maçonaria nada é feito individual e isoladamente. no sentido de não obter alargamento no campo do conhecimento. eis que a solidão conduz a pensamentos negativos. mas um passo inicial para a Vida Futura. A decapitação e a dispersão do corpo para que os abutres se alimentem é a forma de que a matéria retorne à Natureza para o equilíbrio ecológico. mesmo a mística que supõe um comportamento exclusivo do ser. para que os pássaros ingiram a sua totalidade. africanas e asiáticas. simbolicamente a morte. conduzem fatalmente a conseqüências desastrosas. "Castigar" significa limpar de uma ação nociva. O desequilíbrio. é comedor de carne mas não tritura os ossos. Os eleitos. escolhidos. intratável e "fechado". posto que essa operação conduza à morte. em suma.

encimado por três manchas de sangue. essas lágrimas são vermelhas e brancas. da magia e do misticismo. No Oriente. para dar ingresso aos demais e nos Templos desses "demais" que serão nosso "próximo” . em forma de triângulo. pendente um punhal vermelho. tendo em seu interior. em forma de duas Torres. proporcionando-lhe bem-estar e tranqüilidade. A abertura dos trabalhos é na sexta hora da noite. descoberta. ingressar. na hora do . Então. O Avental em tecido branco orlado em negro. símbolo do Grau. da esquerda para a direita. também. uma cabeça humana. armadas na extremidade. Orienta o Ritual que os trabalhos do Grau 10 resumem-se em: 1o: Colocar-se à frente de seus concidadãos para educá-los e orientá-los. na face direita. uma Fortaleza. A idade do Grau é 25 anos. no sentido horizontal. uma Porta. tendo por baixo outras cinco. maior que a primeira. há lugares destinados aos visitantes e pelos Irmãos que excederem o número. que chamamos Consciência. teremos a oportunidade de. eis que no recinto sagrado cada um abrirá os portas de seu próprio Templo. A Faixa é negra. procedendo com extraordinária atenção. três cabeças humanas. o encerramento. O Primeiro Vigilante representa Hirão. em quase toda a sua extensão. Uma das peculiaridades do Grau é de que não podem assistir aos trabalhos. sendo uma por sobre a Porta da Fortaleza e as demais. porque o Supremo Juiz. A Loja denomina-se de Capítulo. rei de Tiro e é denominado de Grande Inspetor: o Segundo Vigilante representa Adoniram e toma o título de Introdutor. um ramo de oliveira e as insígnias destinadas aos Neófitos. senão. colocados sobre os Altares do Presidente e dos Vigilantes. até se conseguir que seja pronunciado com respeito e gratidão o nome daquele que se propõe a servir à coletividade com abnegação e zelo. da mentalização. Na parte central. um Maçom isolado não represente a Maçonaria. três Arcos e sobre cada um. figurando uma cidade quadrada com três portas e em cima de cada uma delas. no centro.lhe ensina. Sobre a mesa do Presidente são colocados uma Espada. distribuídas em cada lado de cima para baixo. 5 vezes 5. na parte superior. A Loja é revestida com cortinas negras semeadas com lágrimas roxas e brancas. da espiritualidade. com bordos azul-escuro. A Loja representa a Câmara de Audiência do Rei Salomão. daí a necessidade imperiosa de os Maçons reunirem-se em Loja. No outro raio do Triângulo. nove manchas de sangue. Embora. cedo ou tarde o castigará. O Presidente tem o título de Ilustre Mestre. O Painel da Loja é em formato de escudo. em certos Rituais. a soma dos Templos constituirá um Grande Tempo da Natureza que abarca os aspectos múltiplos. e a sala onde se celebram as sessões do Grau representa a Sala do Conselho. na parte inferior um Punhal em forma de pequeno sabre. tanto maçônicas como profanas e as condições necessárias para o bom desempenho dos cargos de Representantes e Embaixadores. quinze pessoas devam tomar parte nos trabalhos. sob o sólio. uma cabeça ensangüentada. O recinto é iluminado por três candelabros de cinco luzes cada um. 3o: Ter sempre presente que o mau proceder não esconde a impunidade. apenas. um quadro. dissipando as cegueiras da ignorância que envolvem as camadas inferiores da Sociedade. 2o: Estudar a conveniência das relações internacionais. O Grau 10 pode ser ministrado por comunicação ou por Iniciação. a Abeta em negro. tendo sua entrada na parte da frente. quinze Irmãos.

estando todos de pé.retorno dos quinze Cavaleiros a Jerusalém. Sois vós Ilustre Eleito dos Quinze? R. Pela minha participação ativa no descoberta dos dois infames assassinos. o trono de seu Reino sobre Israel". é sinal não só de reverência. não edificarás Casa ao meu nome. Porém. P. capítulo 22:7-10: "Disse Davi a Salomão: Filho meu. Salomão será seu nome. Questão de ordem: P. abrindo-se o Livro Sagrado.Qual é o vosso nome? R. portanto. Procede-se à abertura da Câmara de Audiências de Salomão. Eis que te nascerá um filho que será homem sereno. Devo-o ao meu zelo e ao meu trabalho. tive intenção de edificar uma Casa ao nome do Senhor meu Deus. a mim me veio a Palavra do Senhor dizendo: Tu derramaste sangue em abundância e fizeste grandes guerras. Segurar o Livro Sagrado com ambas as mãos. ele me será por filho. o Orador Colocará o Livro Sagrado em cima do Altar.O que significa? R. o Orador segura o Livro já aberto no lugar apropriado. estabelecerei para sempre.Na câmara de Audiência do Rei Salomão. . Este edificará Casa ao meu nome. porque lhe darei descanso de todos os seus inimigos em redor.Onde fostes recebido? R. no forma convencional. repousando sobre o mesmo o Compasso aberto em 45° colocado sobre o Esquadro. Por que méritos? R. P.Homem da verdade. na minha presença. pois os dez dedos das mãos estarão a dizer do Grau 10 e que todos os sentidos estão alerta para o ato de leitura. Após a leitura. porquanto muito sangue tens derramado na terra. isto é. fazendo a leitura que se encontra no Livro das Crônicas I. paz e tranqüilidade darei a Israel nos seus dias. P. como de alerta. Emeth. e eu serei por Pai. na posição do Grau de Mestre Maçom. R. segurando-o com ambas as mãos.

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