Você está na página 1de 6

31 DE OCTUBRE DIA DEL ESCUDO NACIONAL DEL ECUADOR Est es una verdadera celebracin El Da del Escudo es una fiesta

Ecuatoriana, es una fecha para recordar, nunca olvidemos, eso nunca olvidemos lo nuestro, halloween es una celebracin extrangera, hay que farrearla, si, tienen la razn pero siempre y cuando tengamos presente que cada 31 de Octubre de cada ao se celebr el Da de nuestro escudo lean un poco esta nota consultada para ustedes. Fuente: Wikipedia, la enciclopedia libre El Escudo de Armas del Ecuador fue adoptado oficialmente por el Congreso el 31 de octubre de 1900, logrando la implementacion presidencial del General Eloy Alfaro Delgado el 7 de noviembre de 1900. Das despus, el 5 de diciembre, el decreto se public en el Registro Oficial. Diversas fuentes, entre ellos el folleto didctico Los Smbolos de la Patria, publicado por la Fundacin Smbolos Patrios, con sede en Guayaquil, sealan que el diseo artstico del escudo actual pertenece al maestro Pedro Pablo Traversari, afianzndose hasta que en 1916 fue aprobado por el Ministerio de Instruccin Pblica. Es un escudo ovalado. En la parte superior del interior aparece representado el sol, en el centro de una parte del zodaco en donde se encuentran los signos de Aries, Tauro, Gminis y Cncer. Estos signos corresponden a los meses histricos de marzo, abril, mayo y junio, en su orden, tiempo durante el cual dur la lucha entre los revolucionarios liderados por el Gobierno Provisorio instalado en Guayaquil y el Gobierno del general Juan Jos Flores, quien se aferraba al poder. En la parte inferior, cortando el horizonte, el Chimborazo, una de las ms altas montaas de los Andes, bajo un cielo azul. De las nieves del Chimborazo nace el ro Guayas y este caudal que baja por las tierras frtiles de la costa, simboliza la hermandad de todos los ecuatorianos. Un barco a vapor surca la parte ancha del ro. Es una alusin al primer barco de vapor construido en la costa del Pacfico, en los astilleros de Guayaquil, en 1841, y tiene por mstil un caduceo, smbolo de la navegacin y el comercio. El Escudo descansa sobre fasces consulares, emblema de la autoridad republicana compuesto por un lio o hacecillo de varas amarrado con una cinta, que envuelve un segur (hacha). Cuatro banderas nacionales rodean el Escudo, dos de ellas en asta de lanza, arma principal usada en las luchas de independencia, y dos en asta de alabarda, que simbolizan la custodia del poder constituido; y, en medio de ellas, asoman dos ramas, una es de palma y simboliza el martirio de quienes nos dieron la libertad (en esa poca se usaba la frase "la palma del martirio", y otra de laurel que simboliza el triunfo y la gloria. Algunos escudos son dibujados errneamente con rama de olivo en vez de la de palma o la de laurel. Las ramas de palma y de laurel son las que constan en el decreto del Escudo. En la parte superior del Escudo, se yergue el cndor, con sus alas abiertas, simbolizando el podero, la grandeza y la altivez.

2 de noviembre se celebra la fiesta de los Fieles Difuntos Nuestra Fe Catlica: Esta festividad viene de las Escrituras en el libro 2 de los Macabeos Publicado: Noviembre 01, 2007

Robert Fine, miembro de la Iglesia de Nuestra Seora de las Santas Almas en Little Rock, lee las Escrituras durante la misa anual de los Fieles Difuntos en 2005 en el Panten Calvario en Little Rock. Cerca de 200 personas acuden a misa en el panten diocesano cada ao. Por Padre Salvador Mrquez-Muoz La fiesta de los Fieles Difuntos corresponde a una larga tradicin en la fe Catlica en la cual oramos por aquellos hermanos nuestros que han pasado a un plano distinto de existencia, ellos se encuentran en un estado de purificacin llamado Purgatorio antes de alcanzar la perfecta y santa unin con Dios para toda la eternidad. Es un estado en el cual el alma alcanza su mayor esplendor, es decir, el esplendor de Dios, ya que es en Dios mismo donde el alma de los difuntos se va purificando y transformando. La costumbre de orar por los difuntos es muy ancestral. El libro 2 de los Macabeos en el Antiguo Testamento dice: "Mand Juan Macabeo ofrecer sacrificios por los muertos, para que quedaran libres de sus pecados" (2Mac. 12, 46); y siguiendo esta tradicin, la Iglesia desde los primeros siglos ha tenido la costumbre de orar por los difuntos. Al respecto, San Gregorio Magno dice: "Si Jesucristo dijo que hay faltas que no sern perdonadas ni en este mundo ni en el otro, es seal de que hay faltas que s son perdonadas en el otro mundo. Para que Dios perdone a los difuntos las faltas veniales que tenan sin perdonar en el momento de su muerte, para eso ofrecemos misas, oraciones y limosnas por su eterno descanso". En el pasado, esta fiesta se orientaba a la tarea de liberar a las "benditas almas del Purgatorio." Ellas eran la "Iglesia Sufriente," en espera de que la "Iglesia Militante", es decir nosotros, hiciramos algo para reducir su sufrimiento y as unirse a los santos del cielo, la "Iglesia Triunfante."

Sin negar nuestra necesidad de ser purificados de cualquier huella de pecado, el pasaje del Libro de la Sabidura es muy consolador. Nos dice que los difuntos justos se encuentran seguros en la proteccin de Dios; y slo los insensatos piensan que "su salida de entre nosotros, [es] una completa destruccin." Lloramos su muerte, y su paso a la vida eterna la consideramos como nuestra prdida. Pero para aquellos que tienen fe, su esperanza est "llena de inmortalidad." En otras palabras, la esperanza no puede ser extinguida por la muerte. Con las buenas obras y la oracin se puede ayudar a los seres queridos a conseguir el perdn y la purificacin de sus pecados para poder participar de la gloria de Dios. A estas oraciones se les llama sufragios. El mejor sufragio es ofrecer la Santa Misa por los difuntos. Por eso la Iglesia ha instituido el 2 de noviembre por aquellas almas de los fieles difuntos. La oracin en favor de los difuntos, las limosnas, las indulgencias y las obras de penitencia les ayudan a hacer ms corto el periodo de purificacin para gozar de la presencia de Dios. Nuestra oracin por los difuntos tambin nos ayuda a nosotros, porque los que ya estn en el cielo interceden por los que estamos en la tierra para que tengamos la gracia de ser fieles a Dios y alcanzar la vida eterna. En Dios no hay lugar para el miedo sino la confianza y el valor. San Pablo nos dice que hay que tener una esperanza enraizada en el amor de Dios. Si Cristo muri por nosotros cuando todava estbamos condenados por el pecado, cunto ms podremos esperar an de parte de Dios ahora que hemos sido redimidos por la sangre de Cristo su Hijo? Cristo nos invita a mantener viva la esperanza de que a nosotros o a nuestros seres queridos se nos restaure la vida, ya que l mismo es la resurreccin y la vida. Cristo resucit a Lzaro de entre los muertos pero tuvo que morir de nuevo, pero lo que Cristo le prometi, y nos promete a nosotros, es una vida que no est sujeta a la muerte: "...quien vive y cree en m nunca morir." Independencia de Cuenca 3 Nov. 1820

El 3 de noviembre de cada ao la ciudad de Cuenca celebra un aniversario ms de su gesta libertaria, acontecimiento acaecido el 3 de noviembre de 1820. Si bien es cierto que en 1795 circularon en Cuenca unos manuscritos que invitaban: "A morir o vivir sin el Rey, prevengmonos; libertad queremos y no tantos pechos y opresiones". Slo fue cuando estall la revolucin de Quito, el 10 de agosto de 1809, y a pesar de que Cuenca segua siendo un bastin realista, empez ah y adems en Guayaquil y Pasto, donde se prepararon tropas para someter a la Junta Soberana instaurada en la capital de la Audiencia.

Sin embargo, la coyuntura favorable para la emancipacin de la ciudad y su regin de influencia sobrevino una dcada ms tarde, despus del pronunciamiento libertario de los criollos de Guayaquil del 9 de octubre de 1820. Para entonces, Cuenca era otra de las regiones socioeconmicas clave en la estructura del pas colonial y las escasas familias criollas propietarias de tierras, as como la lite de comerciantes, manejaban las riendas del poder local, manteniendo estrechos lazos econmicos con Guayaquil y Lima. Tras la emancipacin de Guayaquil, esa capa dominante advirti las ventajas que reportara la liberacin de la regin contra el colonialismo hispnico y, entonces, se decidi por la definitiva independencia. Aunque el malestar ya se expresaba desde haca meses, el 3 de noviembre de 1820 se produjo en Cuenca un audaz "golpe de Estado" que involucr a patriotas de la lite criolla de la ciudad, oficiales de la milicia comprometidos con ellos y pobladores entusiasmados con la revuelta. El alma del movimiento fue Jos Mara Vsquez de Noboa, quien, como alcalde de Primer Voto, haba convocado a una sesin de Cabildo ampliado, en la que se complot, decidiendo quitar las armas a la escolta militar, al momento de dar lectura a las ordenanzas reales, accin que fue ejecutada el da sealado por el teniente Toms Ordez, seguido de Vicente Toledo, Ambrosio Prieto y otros jvenes patriotas. Desencadenada la rebelin, los lderes y sus seguidores consideraron indispensable la derrota y sometimiento del cuartel principal, en el que se concentraron las tropas realistas al mando del coronel Antonio Garca Trelles. Pero la resistencia fue mayor que la que esperaban los revolucionarios concentrados en San Sebastin y el Chorro que, con el pasar de las horas, vean frustrarse gravemente sus esperanzas. En tales circunstancias, fueron enviadas comisiones a los pueblos vecinos, a fin de obtener refuerzos para la desigual lucha que afrontaban. La tarde del da 4 de noviembre, lleg el cura de Chuquipata, Javier Loyola, encabezando un nutrido contingente. Gracias a este auxilio, se pudo derrotar la resistencia del realista cuartel de la ciudad. All mismo se proclam la "Provincia Libre de Cuenca". Jos Mara Vsquez de Noboa fue nombrado jefe Civil y Militar. Con la independencia, los patriotas proclamaron la Repblica de Cuenca. El 8 de noviembre fue convocado el Consejo de la Sancin, para elaborar el Plan de Gobierno o Ley Fundamental de la Repblica de Cuenca, aprobada por los diputados el 15 de noviembre de 1820. La Junta Suprema de Gobierno qued presidida por Jos Mara Vzquez de Noboa, "en seal de gratitud de haber sido el autor principal para plantear el sistema adoptado", quien durara cinco aos como jefe del Gobierno Poltico y a perpetuidad en lo militar. Las futuras nominaciones, por dos aos, seran fruto de eleccin popular. Sin embargo, el entusiasmo de la libertad y de la independencia dur poco. Vzquez de Noboa, nativo de Chile, que aadi a sus nombres y apellidos los de Lpez de Artiga y las dignidades de Presidente de la Junta Suprema de Gobierno, Senado de Justicia, Excelentsimo Cabildo y dems Corporaciones del Distrito, General del Ejrcito Libertador de las Cadenas, Jefe Poltico y Militar de la Provincia Libre de Cuenca, estuvo en el mando hasta el 20 de diciembre de 1820.

Ese da, las huestes patriticas fueron derrotadas en Verdeloma, cerca de Biblin, por los ejrcitos reales que dejaron ms de 200 cadveres en el campo de batalla e irrumpieron en Cuenca para acabar con la naciente Repblica. Vinieron largos meses de dictadura brutal durante los cuales fueron perseguidos y expropiados de sus bienes los patriotas, hasta cuando el 21 de febrero de 1822 el mariscal Sucre entr en forma triunfal para sellar la libertad definitiva, pregonera de la Batalla del Pichincha el 24 de mayo siguiente. Desde entonces, Cuenca es libre. El mundo celebra el 20 aniversario de la Convencin de los Derechos de los Nios

Viernes 20 de Noviembre de 2009 13:36 El documento fue firmado el 20 de Noviembre de 1989. Con diversas actividades y actos conmemorativos el planeta entero celebra hoy el vigsimo aniversario de la Convencin sobre los Derechos de los Nios, firmada por 191 pases de los cinco continentes, entre ellos Ecuador que fue una de las primeras naciones en adherirse al acuerdo. En este marco, la Agencia Internacional de las Naciones Unidas para la Infancia, UNICEF, asegur con beneplcito que la adopcin hace 20 aos de la Convencin result crucial para mejorar las condiciones de vida de millones de nios y nias en todo el mundo. Con motivo de este aniversario, la organizacin lanz una edicin especial de su informe anual 'Estado mundial de la infancia', en el que revela los xitos logrados (y desafos pendientes) en las ltimas dos dcadas. Avances Entre las buenas noticias est que el nmero anual de muertes de nios menores de cinco aos se haya reducido en un 28% entre 1990 y 2008 (de 12,5 millones en 1990 a 8,8 millones). El informe tambin destaca que alrededor del 84% de los nios en edad escolar primaria van hoy en da a clase y que gobiernos y organizaciones internacionales "han adoptado medidas importantes destinadas a proteger a los nios contra la posibilidad de tener que servir como

soldados o de ser vctimas de la trata con fines de prostitucin o servidumbre domstica". "La Convencin sobre los Derechos del Nio firmada el 20 de noviembre de 1989 es el tratado de derechos humanos ms ratificado en la historia de la humanidad", dijo la directora ejecutiva de UNICEF, Ann M. Veneman, en la presentacin del informe. Veneman tambin celebr que en todos estos aos se haya mejorado el acceso a fuentes de agua, que los nios ya no sean "el rostro oculto de la pandemia del VIH/SIDA" o que la edad en que estos contraen matrimonio est aumentando en algunos pases. La ONU, que conmemorar el cumpleaos de la Convencin con decenas de actos en todo el mundo, tambin aplaudi el cambio en la percepcin que tiene la sociedad de los infantes: ya no son una propiedad de su padre, ni del Estado, asegura el informe. La gente les ve ahora ms bien como individuos con derechos que los gobiernos deben proteger, declar la directora asistente de UNICEF, Elizabeth Gibbons, a la BBC. "En cualquier momento, en cualquier ciudad o en cualquier medio de comunicacin puedes ver una historia sobre los derechos de la infancia. ste es el gran cambio. Por supuesto que hay problemas que resolver, pero ahora los nios importan, importan a la sociedad, a los medios y a los polticos", dijo. Pendientes Sin embargo, no todo est hecho, alert UNICEF. Las nias son todava las que menos acuden a las escuelas. "Es inaceptable que los nios sigan muriendo por causas que se pueden evitar, como la neumona, el paludismo, el sarampin y la desnutricin", dijo por su parte Ann M. Veneman. "Muchos de los nios del mundo no vern el interior del aula de una escuela, y millones carecen de proteccin contra la violencia, el abuso, la explotacin, la discriminacin y el abandono", aadi. La directora de la agencia puso especial nfasis en las nias. Segn la UNICEF, la mayora de los pequeos que no asisten a la escuela primaria son nias, y son ellas quienes tienen ms probabilidades de sufrir actos de violencia sexual, advirti la organizacin. Adems, muchas acaban formando parte de redes de trata de mujeres o deben contraer matrimonio a la fuerza, segn la agencia. En los ltimos 20 aos, ms de 70 pases se han inspirado en las disposiciones de la Convencin sobre los Derechos de los Nios que entr en vigor en septiembre de 1990 para crear nuevas leyes de proteccin a menores, de acuerdo a los datos de UNICEF.

Você também pode gostar