Carl Rogers

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Carl Ransom Rogers (8 de janeiro de 1902, Oak Park, Illinois, EUA - 4 de fevereiro de 1987, La Jolla, Califrnia, EUA), Psiclogo norte-americano que foi o primeiro a gravar sesses psicoteraputicas, com as devidas permisses, tornando possvel o estudo objetivo de um processo eminente subjetivo. Em consequncia, foram feitas algumas constataes at ento impensadas, como a de que o motivo da melhora dos clientes ocorria independente do motivo pelo qual os terapeutas acreditava em que os estavam beneficiando. Comparando-se anlises feitas por observadores neutros, verificou-se que elas coincidiam mais com as dos prprios clientes que com a dos psicoterapeutas, ou seja, os primeiros que percebiam melhor o que realmente os ajudava e o quanto estavam sendo compreendidos ou no por quem os atendia. Sua dedicao construo de um mtodo cientfico na psicologia foi reconhecido por prmio da Associao Americana de Psicologia, da qual tambm foi eleito presidente, em 1958. Seus mtodos cientficos esto descritos em livros traduzidos no Brasil como "A Pessoa como Centro" e "Um jeito de ser". Subvertendo a relao de poder terapeuta-cliente (decorrente do pressuposto, at ento, de que psiclogos e psiquiatras que detinham o conhecimento da subjetividade de seus pacientes)seu trabalho "suberteu" tambm outras reas, o que s se tornou visvel para o prprio Rogers aps dcadas de atividades, como relatou em uma de suas ltimas e melhores obras, Sobre o Poder Pessoal livro em que traa, por exemplo, um paralelo entre suas descobertas e as de Paulo Freire e de sua pedagogia do oprimido. Fruto de suas pesquisas, sistematizou o mtodo da Terapia centrada no cliente que depois evoluiu para a Abordagem centrada na pessoa(ACP), mas ele prprio afirma que seu objetivo nunca fora criar um sistema prprio de psicoterapia e sim estudar os critrios necessrios para a evoluo da psicoterapia cientfica como um todo. considerado um precursor da psicologia humanista e criador da linha terica conhecida como Abordagem Centrada na Pessoa (ACP).[1]

ndice
[esconder]

1 Introduo 2 Principais idias 3 Abordagem centrada na pessoa 4 Tornar-se pessoa 5 Influncias no Brasil 6 Notas e Referncias 7 Ligaes externas

[editar] Introduo
Ao contrrio de outros estudiosos cuja ateno se concentrava na idia de que todo ser humano possua uma neurose bsica, Rogers concluiu com suas pesquisas que essa viso no era exata, passando a defender que, na verdade, o ncleo bsico da personalidade humana era tendente sade, ao bem-estar. Tal concluso sobreveio a um processo meticuloso de investigao cientfica levado a cabo por ele, ao longo de sua atuao profissional. Carl Rogers ficou famoso por desenvolver um mtodo psicoteraputico centrado no prprio paciente. O terapeuta tem que desenvolver uma relao de confiana com o paciente para poder fazer com que ele encontre sozinho sua prpria cura. Esse psiclogo marcou no s a Psicologia Clnica, como tambm, a Psicoterapia, Administrao de empresas e de escolas etc. - o Aconselhamento Psicolgico, Aconselhamento Pastoral, a Educao e Pedagogia, a Psicopedagogia, Orientao Educacional, assim como a Literatura, o Cinema e as Artes, de modo explcito ou implcito, consciente ou no conscientemente. Foi indicado ao Prmio Nobel da Paz em 18 de janeiro de 1987.[2] Realizou-se doze filmes sobre o seu trabalho, deixando um elevado nmero de documentos sonoros e audiovisuais, que (des)velam seus modos de ser sendo psiclogo (psicoterapeuta). Publicou 16 livros, dentre os quais se destacam: "Tornar-se Pessoa", "Um Jeito de Ser", "Terapia Centrada no Cliente" e "Liberdade de aprender em nossa poca".

[editar] Principais idias

A partir dessa concepo primria, o processo psicoteraputico consiste em um trabalho de cooperao entre psiclogo e cliente, cujo objetivo a liberao desse potencial de crescimento, tendo como resultado a pessoa aberta experincia,vivendo de maneira existencial,tornando-se ele mesmo. H trs condies bsicas e simultneas defendidas por Rogers como facilitadoras,no relacionamento entre psicoterapeuta e cliente, para que ocorra a atualizao desse ncleo

essencialmente positivo existente em cada um de ns. So elas: a considerao positiva incondicional; a empatia e a congruncia. Em linhas gerais, ter considerao positiva incondicional receber a aceitar a pessoa como ela e expressar uma considerao positiva por ela, simplesmente por que ela existe, no sendo necessrio que faa ou seja isto ou aquilo,portanto,aceit-la incondicionalmente; a empatia, por sua vez, consiste na capacidade de se colocar no lugar do outro, ver o mundo atravs dos olhos dele e procurar sentir como ele sente;e a congruncia, a coerncia interna do prprio terapeuta. O interessante na abordagem rogeriana que a aplicao do seu mtodo em psicoterapia, passa por um processo de amadurecimento do prprio psicoterapeuta, j que ele no pode simplesmente apropriar-se de uma "tcnica", mas que lhe seja prprio e natural agir conforme as condies desenhadas por Rogers. Percebe-se ento, por exemplo, que a expresso de uma afetividade incondicional s ocorre devidamente se brotar com sinceridade do psiclogo; no h como simular tal afetividade. O mesmo ocorre com a empatia e com a congruncia. Por isso se diz que no existe uma "tcnica rogeriana", mas sim psiclogos cuja conduta pessoal e profissional mais se aproximam da perspectiva de Carl Rogers. Outro ponto a considerar que aps longos estudos, Rogers chegou concluso de que as trs condies so eficazes como instrumento de aperfeioamento da condio humana em qualquer tipo de relacionamento, tais como: na educao entre professor e aluno, no trabalho, na famlia,nas relaes interpessoais em geral.

[editar] Abordagem centrada na pessoa

H muitos nomes para, o que hoje, aqui estamos a denominar de Abordagem Centrada na Pessoa (ACP). H psiclogos ou orientadores educacionais, ou mesmo professores que "falam" em Orientao No Diretiva, ou em Psicoterapia Humanista-Existencial (Corey), de Terapia Centrada no Cliente, de Pedagogia Centrada no Aluno, ou Abordagem Experiencial, de Grupos de Encontro, de Gesto Humana Existencial de Recursos Humanos ou de Gesto Humanista Existencial de Empresas, de Mediao de Conflitos Sociais pela ACP, Polticos ou Raciais Centrados na Pessoa etc. Enfim, a sua ao ao longo deste sculo, foi de um contnuo empenho no caminho da liberdade e da libertao das foras interiores (Self) do ser humano, na sua capacidade de enfrentar a si e o outro, no mundo mesmo, e sua tendncia a uma atitude de respeito e ao crescimento. Essas foras internas do ser humano se mostram nos seus modos de ser ser sendo no mundo sempre algum aberto ao desenvolvimento e aprendizagem positivos, tendo dentro de si algo que o impulsiona: a Tendncia Atualizante, modos de auto-atualizao de suas potencialidades, de fazer, sentir, agir seu prprio florescimento. Rogers fez severas oposies aos conceitos deterministas de ser humano, buscando fundamentarse nas Filosofias Humanistas Existenciais e utilizando-se do mtodo fenomenolgico de pesquisa. Para Roger, cada pessoa possui em si mesmo as respostas para as suas inquietaes e a

habilidade necessria para resolver os seus problemas. Por isso, o sentimento de pena e o determinismo seriam maneiras de negar a capacidade de realizao de cada indivduo.[1]

[editar] Tornar-se pessoa

Carl R. Rogers menciona em Notas Pessoais no subttulo Algumas coisas fundamentais que aprendi que o pilar estrutural de sua linha de pensamento que a sua experincia, a qual denota grande importncia - a experincia , para mim, a suprema autoridade-, lhe mostrou que as pessoas possuem fundamentalmente uma orientao positiva. Enunciando, posteriormente, que no se deve ser mal interpretado como uma viso ingenua de otimismo em relao natureza humana. Em outro momento, Rogers, tambm, menciona que a apreciao organsmica- ao usar o termo organismic, Rogers deseja significar concomitantemente a realidade anmica e orgnica em interao com o meio ambiente - total de uma situao mais coerente de confiana do que o intelecto. Portanto, o psicoterapeuta alude um aprendizado pautado na interao entre os elementos que compem a biopsquica do indivduo e uma pstuma funo do intelecto como investigao cientfica.

[editar] Influncias no Brasil

Acusado de "romntico" durante a ditadura militar no Brasil, Rogers chegou a acreditar que a democracia brasileira seria vivel caso os governos militares - instalados no poder nacional de ento - se submetessem aos Grupos de Encontro e Psicoterapia. Esse pensamento obviamente impunha, no mnimo, aos psiclogos brasileiros, da poca, uma questo tica: Tratar ou no daqueles que eram torturadores? Rogers exps suas prticas em inmeras gravaes, tendo tambm se apresentando num programa de televiso sob o comando de Jlio Lerner,na TV Cultura (8 de maro de 1977). Nessa ocasio,foi realizado no estdio, em tempo real, um Grupo de Encontro com a participao de voluntrios, incluindo os prprios funcionrios da TV, facilitado por Maria Bowen ,que foi posteriormente comentado por Bowen, John Wood , Raquel Rosemberg e o prprio Rogers. O CVV (Centro de Valorizao da Vida) segue a idia de conduta em seu atendimento estilo Rogers, onde os volutrios atendentes acreditam na tendncia atualizante da pessoa sendo atendida.

Notas e Referncias