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OS TIPOS DE EB EXISTENTES b Etutu: sacrifcio propiciatrio de purificao para os falecidos ou um Orisa no perodo de iniciao. (carregado de elementos).

b Iynu: Sacrifcio para transformar a Raiva, dio, em Afeio ou obter os favores de um Orisa ou Ancestral. b Opinodu: Ritual pessoal como sacrifcio, realizado aps o Itelod, com finalidade de fixar o Od de nascimento e alinhar o Ori da pessoa com seu Odu pessoal, quando so utilizados elementos especificos e bem caracteriscos relacionados pessoa que esteja passando por este processo muito eficaz. Ebori: Sacrifcio assentamento do Igba-Ori e alinhamento do Orisa Eleda com o Orisa Alagbatori da pessoa, ambos auxiliares do Orisa-Ori. b Eled: Sacrificio de alinhamento e conexo direta com Deus (criador). b Alafia: Oferecimento de tranqilidade e pacificao da cabea ou qualquer outra fora. b Omisi: Banho de Expurgao com elementos adequados. b Omi-Er: Banho propiciatrio de apaziguamento em varias situaes. b Idamewa: Oferecimento de dzimos ou beneficncia (voluntaria), tambm inclui comidas e banquetes. b Itasile: Oferecimentos com peties e libaes cerimoniais para os Orisa ou Eegun. Ebo Odun: Sacrificio Anual realizado no ciclo festivo qualquer Orisa em confraternizao Olodunmare (Deus). b p: Oferecimento de Aes de Graas ou Agradecimento com toques de Il (tambores), oferendas de Adimus e festividade para Ori/Orisa. b Oresisun ou Sisun: Sacrifcio ao fogo. A destruio de elementos, animais e comidas, por fogo constitui a separao de um estado passado para uma dimenso futura, transformao e purificao. b Fif: Sacrifcio s ondas do Mar. Situao semelhante ao prvio com o elemento gua. b Ese: Sacrifcio para quem cometeu um pecado, quer dizer desobedincias, quebra de tabu. b Eni: Sacrifcio realizado sobre uma esteira. b Riru, At, Katerun ou Ebo Atepon: Ebo realizado somente pelo Awo de orunmila.

b Epile: Sacrifcio de fundao, na finalidade de estruturar um Ile If/Orisa, uma casa residencial ou comercio. b Todara: Sacrifcio bem elaborado de forma bem arrumada e ornamentada, muito bonito e agradvel aos olhos, para fins de abundancia e sucesso. b Paj: Sacrifcio especfico para neutralizar Bruxaria agressiva, Feitios de amarrao feitos por mulher feiticeira. b Epepa: Sacrifcio para neutralizar pragas (maldies). b nif: Sacrifcio para unio e harmonia no matrimonio, geralmente executado com micro incises no Ori de ambos interessados. b Awdo: Sacrifcio de purificao nas guas de um rio bem limpo. b Ikuda: Sacrifcio para tirar uma pessoa das mos da Morte (Iku). b Agberepota: Sacrifcio de proteo contra perversidades de Inimigos fsicos ou sobrenaturais. b Asgbe: Sacrifcio de proteo pessoal. b It: Sacrifcio executado para Ogun e Osanyin no terceiro dia aps uma iniciao de Yawo, na finalidade de abrir caminhos. b rn: Sacrifcio de defesa e ataque. b r Elegun: Sacrifcio para acalmar algum possudo por Orisa. b Dde Abiku: Sacrifcio para manter um b Tabi Aj: Sacrifcio para se tornar uma Iyaami. Abiku na Terra (vivo)

b Nidos: Sacrifcio pra tornar pessoa um iniciado em Orisa. b wre: Sacrifcio para benefcios. b Ajeru: Sacrifcio para conseguir melhorar as finanas. b Owonini: Sacrifcio para atrair dinheiro. b Ariml-w: Sacrifcio enterrado para atrair dinheiro. b Afran: Sacrifcio pra escapar de processos na justia. b Isgun-ta: Sacrifcio pra vencer Inimigos. b fran: Sacrifcio para conquistar Amizade, atrair Amor, Afeio. b Irogun: Sacrifcio para evitar Confuso, Guerras, Desordem. b Ayekuro: Sacrifcio pra acabar com Azar. b Awr: Sacrifcio para chamar fregueses. b fa nyn: Sacrifcio para atrair clientes. b taja: Sacrifcio para ter sucesso nas vendas em comercio. b Omobi: Sacrifcio para obter fertilidade e filho. b Iplaye: Sacrifcio para longevidade.

b Ajodar: Sacrifcio para ter Boa viagem. b Gbr: Sacrifcio de Incises para penetrao do Ash ou para proteo. Ebo riru: Poderoso ato de sacrifcio para dar capacidade a vida de qualquer pessoa. Este tipo de Ebo praticado por muitos Awo, babalawo, que adquire muita responsabilidade e conhecimento pelos excessivos nmeros de s-If (contos de If), Ijuba, Iwure, Kiki, Oriki, e Orin (cnticos). Para a execuo deste tipo de Ebo o Babalawo precisa consultar o oraculo de If, anteriormente, com os ikin ou opele, e o Awo no pode deixar de perpetrar este Eb para nenhum dos seus clientes, porque como sempre diz nos versos de Ifa " s quem oferece o eb, Esu ajuda ou satisfaz a vontade". Depois da consulta se pergunta os ingredientes de acordo com o Od especifico, logo em seguida o Awo deve fazer as devidas oraes, relacionadas ao Ib Ire, para ajudar o seu cliente a agilizar todos os materiais indicados para a execuo do Eb-Riru, posteriormente a consulta. Ento, se o consulente aceitar o que If prediz assim ele mesmo correr atrs dos ingredientes para efetuar o sacrifico. Caso o cliente no aceite executar o Eb ou no esteja se que interessado, ento o Awo mesmo deve fazer oferecimentos ao seu If e s, na finalidade de apaziguamento e sada do jugo de tal Od que apareceu na consulta. Durante o Eb Riru os Awotun, estudantes de If, praticam as devidas rezas/oraes com o Babalawo, sbio sacerdote, que est efetuando o Ebo-Riru, sendo que se estiver participando do Eb um Awo mais velho experiente (normalmente um Oluwo), ele quem recitar alguns dos versos. Para isso, a prtica e a mente boa que dar capacidade ao Oluwo de decorar os versos e saber recita-los em exatos momentos deste eb magnifico. Os Awo em suas respectivas famlias, razes, estudam e aprendem vrios tipos de Ebo Riru, por isso muito complexo e obsoleto tentar aprender TUDO, mas necessrio sim personifica-lo de acordo com a sua famlia, raiz, e como em todo If, isso depende de como segue o seu mestre. Abaixo, esto alguns itens que integram no Ebo riru: Iyerosun - (p sagrado) Opon-Ifa - (tabuleiro sagrado) Agogo-Ifa - (um tipo de sineta em ferro) Iroke - (outro tipo de sineta de madeira) Irukere - (para afastar espritos ruins) Owo-Eyo (conchas) ou Igbado (milho vermelho) Owo - (dinheiro de pagamento) Obi-Abata

Omi-Tutu Epo Otin-Oloj Adabo (onde ficam os ingredientes reunidos diante do Opan). Ifa gberu kbo na o fin, Orunmila gberu k`ebo o d.