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Max Weber

Max Weber viveu no perodo em que as primeiras disputas sobre a metodologia das cincias sociais comeavam a surgir na Europa, sobretudo em seu pas, a Alemanha. Filho de uma famlia de classe mdia alta, com o pai advogado, Weber encontrou em sua casa uma atmosfera intelectualmente estimulante. Ainda era criana quando se mudaram para Berlim. Em 1882 foi para a Faculdade de Direito de Heidelberg. Um ano depois transferiu-se para Estrasburgo, onde prestou o servio militar. Em 1884 reiniciou os estudos universitrios, em Gttingen e Berlim, dedicando-se as reas de economia, histria, filosofia e direito. Trabalhou na Universidade de Berlim como livre-docente, ao mesmo tempo em que era assessor do governo. Cinco anos depois, escreveu sua tese de doutoramento sobre a histria das companhias de comrcio durante a

Idade Mdia. A seguir escreveu a tese "A Histria das Instituies Agrrias". Casou-se, em 1893, com Marianne Schnitger e, no ano seguinte, tornou-se professor de economia na Universidade de Freiburg, transferindo-se, em 1896, para a de Heidelberg. Depois disso, passou por um perodo de perturbaes nervosas que o levaram a deixar o trabalho. S voltou atividade em 1903, participando da direo de uma das mais destacadas publicaes de cincias sociais da Alemanha. No ano seguinte publicou ensaios sobre a objetividade nas cincias sociais e a primeira parte de "A tica Protestante e o Esprito do Capitalismo", que se tornaria sua obra mais conhecida e de fato fundamental para a reflexo sociolgica. Em 1906 redigiu dois ensaios sobre a Rssia: "A Situao da Democracia Burguesa na Rssia" e "A Transio da Rssia para o Constitucionalismo de Fachada". No incio da Primeira Guerra Mundial, Weber, no posto de capito, foi encarregado de administrar nove hospitais em Heidelberg. Quando a guerra terminou, mudou-se para Viena, onde deu o curso "Uma Crtica Positiva da Concepo Materialista da Histria". Em 1919 pronunciou conferncias em Munique, publicadas sob o ttulo de "Histria Econmica Geral". No ano seguinte faleceu em consequncia de uma pneumonia aguda.

Weber e a Ao Social
Para Weber, a sociedade pode ser compreendida como algo exterior e superior aos indivduos, diferentemente de Durkheim. Segundo Weber, a sociedade pode ser compreendida a partir do conjunto das aes individuais, reciprocamente referidas. Longe de ser uma definio simplista, Weber a aprofunda quando diz que s existe uma ao social quando o indivduo a faz orientando-se pela ao de outros. Um exemplo clssico a do eleitor que define seu voto a um determinado canditado atravs das opinies colhidas junto aos demais eleitores. Weber ainda estabelece quatro tipos de aes sociais: 01: Ao Tradicional: Aquela determinada por um costume ou um hbito arraigado.

Ex.: Um indivduo compra um tnis cuja marca a que tradicionalmente compra e que todos na sua famlia tambm tradicionalmente compram. 02: Ao Afetiva: Aquela determinada por afetos ou estados sentimentais. Ex.: O mesmo indivduo compra o tnis que mais gosta porque lhe trar felicidade e isso o que importa. 03:: Ao Racional com relao a valores: Aquela determinada pela crena conciente num valor considerado importante, independente do xito desse valor na realidade. Ex.: O mesmo indivduo compra o tnis por um valor atribudo por ele mesmo. 04: Ao Racional com relao a fins: A que determinada pelo clculo racional que coloca fins e organiza os meios necessrios: Ex.: O mesmo indivduo compra o tnis que estiver de acordo com os fins que deseja e pelo preo mais acessvel. Pelos exemplos citados, percebemos que Weber no analisa as regras e normas sociais como exteriores ao indivduo. Ao contrrio ratifica que a normas sociais so o resultado do conjunto de aes individuais, onde os indivduos escolhem, o tempo todo diferentes formas de conduta. As idias coletivas(Estado, Religio) s existem porque muitos indivduos orientam reciprocamente suas aes num determinado sentido, estabelecendo assim relaes sociais que tem que ser mantidas pelas aes individuais.

Bibliografia

http://br.answers.yahoo.com/question/index?qid=20090217074838AAhrs Sx http://educacao.uol.com.br/biografias/max-weber.jhtm http://alfonsgossen.blogspot.com.br/2011/08/max-weber-e-eticaprotestante.html