Lintento di questo libro @ quello di presentare al lettore una nuova metodologia, semplice, eflicace ¢ in grado di produrre effetti terapeutici duraturi. La sua filosofia si basa su una visione unitaria dell’individuo e si propone di riscoprire i] legame intimo esistente fra l'uomo e il cosmo, [ra la par- tc e il tutto, fra uno c il molteplice. Le fonti di queslo pensiero sintelico si possono ritrovare in Oriente nello Yoga e nella filosofia laoista, e in Occidente nel pensiero ermetico e nell’Alchimia. Tutti questi sistemi filosofici inten- dono l’essere umano come un microcosmo, legato inLimamente con l'ambiente che lo circonda e lo altraversa: @ il “cosi in alto, come in basso” della saggezza ermctica, o i] rapporto “cielo-uome- terra” del pensiero cinesc. Il sapere sull’uomo e sulla malattia nasce quindi da una millenaria osservazione di questi rapporti, non da una visione dove /uomo (il conoscente) e il mondo (l’oggetto da conoscere) vengono consi- derati come due entita separate e irriducibili. E questo il difetto pitt grande della medicina mo-derna, oggi sempre pill legata da una parte all’ideologia scientifica dominante e dall'altra ai soldi che le case farmaceutiche offrono per la ri- cerca sulle medicine. Una medicina che si fonda sempre pit sull’analisi delle malattie, viste sepa- ralamente dagli individui, capace — come Alexis Carrel scrive nel suo libro Luomoe, questo scono- sciuto — solo di creare una salute artificiale. Nella visione unitaria, invece, |’individuo viene considerato come un esscre in divenire, posto in un rapporto mutevole di interazione tra Ja sua poienzialita ereditaria (la sua ‘forza vitale’, defini- ta Chi o Ki daj\la medicina orientale, prana da quella indiana, dynamis da] pensiecro omcopatico) e l'ambiente. Allora la salute diventa un equilibrio dinamico tra ritmi del!'ambiente esterno e funzioni dell’or- ganismo, c la malattia vicne interpretata come la risposta di ogni individuo a un disordine dellar- monia interna nella sua relazione con I’esterno. In altre parole, il termine “salute” non significa assenza di malattie, ma capacita dell’organismo