Plantas e Fungos

Bernardo Thomas Sixel

Uma das caractersticas essenciais da Planta ser autotrfica, isto , tem a capacidade de produzir suas substncias orgnicas a partir de substncias e foras inorgnicas: luz solar, calor, gua, bixido de carbono e minerais. Como tal, o reino vegetal assume o papel de ser a base nutritiva dos outros seres vivos heterotrficos, os quais necessitam para sua subsistncia materiais orgnicos previamente elaborados. Este o caso dos fungos, tendo, alm disso, paredes celulares de protenas e no de celulose e produzindo tambm quitina, uma substncia caracterstica dos insetos. As cincias biolgicas criaram para os fungos um reino especial os Fungi, ao lado das Plantae e Animlia, como subdivises do domnio Eucariontes, abrangendo todos os seres vivos providos de ncleos celulares. Portanto, fungos no so mais considerados plantas, como o foram antigamente, inclusive por Aristteles, Lineu e at Haeckel. No querendo menosprezar a tendncia cientfica de formar conceitos cada vez mais exatos e delimitantes, devemos tambm reconhecer que esta tendncia obscurece cada vez mais uma viso holstica que permite ver as relaes existentes entre as partes e o todo. Assim vejamos, com exceo dos liquens, as plantas que conquistaram a terra firme, no so exclusivamente autotrficas. Durante os primeiros estgios do seu desenvolvimento, elas necessitam para o seu suprimento, principalmente, de substncias nitrogenadas, nas mais diferentes formas de aminocidos originados por bactrias e fungos, mas isto, em ltima anlise sempre a partir do nitrognio atmosfrico. Bactrias (azotobacters e nitrificantes) e fungos, por si heterotrficos, garantem a autotrofia das plantas terrestres. Existe a clebre imagem do cavaleiro Mnchhausen que foi capaz de pegando seus prprios cabelos, arrancar-se do atoleiro, inclusive com seu cavalo. Ora, segundo os paradigmas da mecnica e das relaes lineares do mundo inorgnico tal coisa impossvel. Contudo, a vida sempre cclica/rtmica e carece, portanto, de outros paradigmas. Nos primrdios da cincia, Hermes Trismegistus na sua Doutrina do Logos, tinha a Terra e sua Natureza como um microcosmo, sendo um espelhamento do macrocosmo. Os paradigmas cientficos eram pensamentos atuantes do Logos expressos no macrocosmo. Entendia-se tudo conectando os elementos com os doze signos do zodaco, dos 7 planetas, dos 4 pontos cardeais relacionados com os 4 elementos; fogo, ar, gua, e terra, dentro de uma unidade trimembrada; Creador Creao unio de ambos. Na sua Cincia Antroposfica, Rudolf Steiner, para estes paradigmas, deu a humanidade uma chave para uma compreenso condizente poca atual. Conseqentemente, ele manteve nas suas consideraes cientficas naturais e espirituais a diviso clssica dos naturalistas, contudo, ampliando e aprofundando, os conceitos paradigmticos. Segundo suas obras bsicas antroposficas como a Teosofia e Cincia Oculta, podemos criar o esquema seguinte: O Reino mineral: abrangendo pedras, rochas e em geral substncias minerais inorgnicas, caracteriza-se pelos seus componentes que s 1

se modificam mecanicamente e quimicamente por agentes exteriores (a no ser pelos seus extremos limtrofes radioativos). Seus seres possuem somente um complexo corpreo (Leib = plexo) fsico. Reino Vegetal: abrangendo as plantas, sujeitos a mudanas constantes determinados arquetipicamente por foras configuradoras ou etricas, nascem, crescem, nutrem-se por absoro de substncias adaptadas por digesto externa, se multiplicam e morrem, portanto tem vida e compem se de um plexo fsico e um plexo etrico; Reino Animal: abrangendo os animais que alm da vida vegetal, possuem vida anmica ou astral, nutrem-se por digesto interna, sentem e seguem impulsos interiores, compondo-se de plexo fsico, plexo etrico e plexo astral; Reino Humano: biologicamente pertencente ao reino animal, mas destacam-se por serem seres auto-conscientes capacitados pela cognio a se auto-determinar como Eu, criando seu prprio reino. O Homem dotado por um plexo fsico, plexo etrico, plexo astral e um EU. Portanto, nesta concepo se v no ser humano cognicente a possibilidade da continuao da Creao, sendo isto sua Idia e simultaneamente sua fundamentao e motivao, ou seja o Intento do Logos. Nesta viso cada elemento evidencia-se como parte de um todo, contendo simultaneamente este todo. Assim, vejamos, quando evolutivamente a vida saiu da gua, as plantas careciam de condies para poderem viver na terra slida. Por isso, uma nova estruturao dos rgos e at um novo rgo, a raiz, fez-se necessrio. A raiz representa um verdadeiro paradoxo na planta, por isso Goethe no considerou a raiz na sua Doutrina de Metamorfose, pois ela em si essencialmente heterotrfica, no tem clorofila e assim incapaz de realizar fotossntese. Por outro lado, ela interage ativamente no solo, moblizando e solubilizando na reciclagem no s as substncias orgnicas, mas tambm os minerais por meio da exsudao de cidos orgnicos. Tudo isto tambm so caractersticas dos fungos. E dentro dos paradigmas apresentados, podemos afirmar que o princpio raiz - como uma espcie de fruto de uma evoluo anterior - se desenvolveu fisionomicamente pelo miclio do fungo e fisiologicamente pelas algas que tem a capacidade de buscar ambientes mais ricos em nutrientes. Este raciocnio pode ser estendido aos outros rgos ou partes da planta e permite uma proposta de uma outra classificao do mundo vegetal. Este trabalho foi desenvolvido pelo botnico A. Usteri. Ele props o seguinte esquema:

Planeta Vnus Jpiter Mercrio Marte

Metal Cobre Estanho Azougue Ferro

rgo de Plantas Flor

Classes dos Classes da Classes das Criptgamos Gimnosperma Angiospermas Samambaia Gnetales Metachlamide s ae Inflorescnc Licopdios Santalales Archichlamde ia as Folha Musgos Conferas Aclamdeas Caule Raiz Semente Fruto Cavalinha Algas Liquens Fungos Ginkgoales Cicadales Taxales Araucrias Monocotildon es Policarpicae Proanales Aggregatae

Lua Prata Sol Ouro Saturno Chumbo

Segundo a lgica destes parmetros onde o posterior sempre molda intencionalmente o anterior (portanto o posterior no considerado como uma conseqncia causal do estado mais primitivo) e que as plantas deveriam habitar os continentes slidos poderamos citar os liquens, que so uma simbiose entre algas e fungos. Nesta simbiose as algas promovem a fotossntese e como algo novo aparecem os fungos, os quais processam fora do seu organismo algo parecido como a digesto animal interior, decompondo substncias orgnicas como tambm inorgnicas. Portanto, os fungos aparecem como animais virados ao avesso perdendo seu complexo corpreo astral individual, carter intrnseco do reino animal. O passo seguinte so os musgos. O que chama ateno no a planta propriamente dita, mas sim o protalo. Desprovido de vasos, mas com especial capacidade de fotossntese. O musgo desenvolve, portanto o princpio da folha. Folhas agora podem tornar-se o nico elemento construtor das samambaias. O que aparece como caule so em verdade pecolos, isto , vasos foliares. Mas, morfologicamente elas configuram a feio do clice floral. O princpio construtor dos caules desenvolvido pelas cavalinhas, praticamente desprovidas de folhas. A falta da superfcie foliar compensada pela ordenao linear da clorofila em paralelo com lentes de silcio que formam focos de luz. A cavalinha contm em si o segredo da compensao de circunstncias limitantes da fotossntese. Mas este segredo s pode ser transmitido como remdio enquanto as suas hastes no so providas de estrbilos, pequenas pinhas produtoras de esporos. Nos moldes deste trabalho no h lugar para consideraes das outras partes vegetais, o que ser elaborado em um trabalho mais extenso sobre A. Usteri. Voltando aos fungos e razes, podemos dizer que devido necessidade das plantas se estabelecerem em ambiente slido, um animal tinha de sacrificarse abrindo mo do seu plexo astral tornando-se planta. Este princpio de conquistar novos nveis de vegetao tornou-se tendncia no fungo e promove estado patolgico. Segundo o Curso Agrcola de Rudolf Steiner isto acontece quando devido a umidade excessiva, as foras lunares se tornam demasiadamente fortes. O princpio formador da semente atua prematuramente e

por isso o fungo se estabelece. Podemos tambm dizer que a planta se torna cega e isto ento pode ser remediado pelo silcio em forma de ch ou chorume feito com brotos vegetativos da cavalinha do campo (Equisetum arvense). Como foi visto nos artigos anteriores, esta espcie tem a especial peculiaridade de emitir dois tipos de hastes: primeiro os frteis portadores de estrbilos, mas sem clorofila e depois os brotos vegetativos desprovidos completamente dos estrbilos. Esta peculiaridade deve ser de importncia essencial para a ao teraputica. Segundo a literatura consultada s existe mais uma espcie com esta caracterstica cujo nome popular em alemo Riesenschachtelhalm (cavalinha gigantesca). Contudo sob este nome constam duas espcies, o E. telmateia, da Europa, que tem os dois tipos de brotos em separado, mas ambos ao mesmo tempo durante a poca vegetativa e no um aps o outro como o E. arvense; e o sul-americano E. giganteum que s imite brotos com estrbilos. Pessoalmente tenho a convico de que todas as plantas recomendadas por Rudolf Steiner tem peculiaridades to especficas que uma substituio sempre ser duvidosa. Mas como Rudolf Steiner indica a possibilidade do uso homeoptico consultei Flavio Milaneze a respeito. Ele indicou D8 partindo de triturao at a 4a decimal passando ento ao processo lquido. Algumas gramas de ch da Weleda ento seriam suficientes para a nossa demanda. A aplicao deve ser feita no solo!