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Autoperfeição_(JOSE HERMOGENES)

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•••••••••••••••• •••••••••••••••• •••••••••••••••• •••••••••••••••• •••••••••••••••• AUTOPERFEIC;:AO

COM
£HATTA YOGA£

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••• ~I~~i~l~l~l~~I~§••

•••••••• • •••••• •••••••• ••••••• ••••••• •••••• •••••• • ••••

AUTOPERFEICAO

COM
HATHA YOGA

ORRAS 00 AUTOR V<XIA • AulOC*'fO;*:l COllI Hallu Yap - 24& tdl~cr • V. pII"I Nu_ 16" ...~ • ~l' 'houPu_14aed~ • V• • C .'10 pan o.us e>' "'1~1o

• Selin> ICI. Tn.,.,dg ~. t Lw: • Prt.~ da R.hdad«
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• In" .t("'" , _ IhllOni I 1 td~ • Pi. . 1ft. de H..bnI • Saltando Oblde". . . . . . • Pi..... ck SllDde II' ed~ • J"",",tvde Vmbdt {Moral t (mea :!O ......; 4 1 <td~.., • Edll~MoraltCll'lCl 71 0 .,.ul 4'1d~

«I~&o

I.""'"

TRABAUIOS PARA (ONCRESSOS
• Yop Dhantun, (IV Con~ Nadonal de FUOIOtb FOfIJ·

• Exccllndli da Hatha VC9como Wlcodooc Ech"3('o F..ca (11 COQIRIIO l.uJo.8ruIkuo de Ed,~ Faaca RJ) • ClnhtlCll pan AduJto& (Coapeao NwlcbaJ de &1110(" FdICa
Nad,nl • Yap em CtlllUVo t Gaon.......' (I eli a ..... :-:....." de CmaUVo e Cao.uolotY RJ) • NeotRlF=$O Nlo·()n'-:o (IX (. de NqwalOl. ~ .IV, w Nental- IU) • Yap pII"I Atktaa ICGet"~ W Am'" a Ex~.

,t .""..,...."

IC· a ·CobDt.Modett j . . . . doD IjllllU Caill • RdIx no Tn:e._10 D j "1J'IO (VI C a p roc. Me It, n calkllr" 'doD iwto-Cah) • A Jw.. . . . Cm-bO' 40 r..mto On..1II 0 C a'ug .·dEao4cH,IMMmaldooYcl _Ie RJ) • ~op.':J)(JCiJ aCllO. hUG_A :tb... JlI:ti:a>-&>
• VWo Sio1141.i , do ~I'" 0 W-.so Abo.Il (VOl (. , •• 10 1n1t._iCaoo de Fto.ofb _ BrutiI) • l.JmJ PoIItwd ~DCII , . . , Ed''''",., pen. S t" (III eli Egg) UlJnOZMlicanO de NaNnmMI - SantiIF do 0lIt)
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C'omtpOl'ldttl(l! pan Rla UN~IWIa. 11&

Cob RJ _ ~OOO

AutoperfeiQao com

Hatha Yoga
Prof. Herm6genes
:w~ EOI~AO

- REVISTA E ATUAUZADA

• Pio....uo 00 maptbio de Yop e YocaleJ1pu1 DO BtaiI. • Ex-<:olabondor do ~ de Doe•...,.. do T6ru. dI SMlI Cal de loIIW.ie6ldia do Rio de Jann-o (Yopterapil) • Cradof do mltoOo "Yop pan Nervc»os"
• Meda1IuI <k lnl~1o N dalCIIIndaI da Sal1ck. • DiPOIlI d'Onore rIO IX eo. IJIIe(M(:IOftaI de Puapsir ..... PIicoC.61ak:a • Ptiquiltnl ~ • • 77). • EJt.coonltNIdaf da cNen de F..". .. rlOCoWpOMitiW do 1Uo6c
J~.

• Ex·OnenlMklr EduAdonII do m

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• lnupante dI ComUlo Miftbtmlll eac:ampda de estuebt I YilbiJU. de 4e imp"'n~do Yop no III1mY ed'aaona( bruilrirG(Pwl:.J7J. ilEC.73). • P'ro(~ de ll1tMorluflO. do Cmuo de EtpirittWtp~ NariItL • CoIIIborador du rmsW..5"d«b1ll (1Oo).~I'(S.P.);CorIl:J 1,_ fO tk,. Nww En (Bueft0ll Airel).

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• Edttor. ~Io U1HTt~ ~ (R.ecord).

EonoRP..I{ECORO

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J"OI4ram Fa lU lotOi 0 lUItor • ",a

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DISTRIBUIDORA RECORD DE SERVlc;OS DE lMPRENSA S. A. RWI Arrentina 171 - 20 921 Rio de JaMuo, RJ
Impreuo no Brasil

A Maria, - esposa que Deus
guardatJa para mim

thpois que eu

a/ravessasse

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deu!r/o.

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ACADIDGA HERMOOENES 11' _ cobenura rorte: 224-illt

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prGtka-or dJariGm«ft~ Itrirdad. ,. am rit1lal e com • tn~

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'do . . prod:. . . . . . . oltrcJ A oIWa lit '0' .. fa ....-0• ., 0 arlUtG tcmlWMr
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PREFACIO

It

Hi du anoa, eon.-enclCto de que "!ellc:ld&de ni.o companllb""" n10 toue um mHo, Rna furto OU paruiUamo", eu. ILIn u-lubucu1olo, U:·IOn:1ucho, u-.bt.Ucio, eJt-anCUlUado. ex,'aUiado, I"eIP-tado da Inrellz "normalldad." cte ~ diu, rejuyenue!do. lone, aD harmon1& eomllo me.-mo, tendo apnmdldo .. &mar a Deus. It no deteJo de atrn.La em mell. lelDelhante&, lance' a prlmell'a eclI9io daLt 11"10. que, em do... me.I, tol conaumlda. M edlQ6a .ubleqiientea 'Gum CODqu.W\&ndo ceot.enN de ll11lharea de peuoaa, dlodo no.... ~ It ~nao. no"... u .u.. l'1du. 0 "'mllaare" q\ie M dera ItPa m.IJI:l. tolD a JRp. de Deua. I t mwUpl!cou. E se mwUplkara _ dtoou"eerto.
~

Uada

o 11\'1'0 dH.lln"'._1e .. aJud&l. z: 0 conaecutu. Multo mala do .na r"'Yel ape:rar. Villa .... nlIon em 0Und&, ate en&Ao IMWO-

It ClOIIl

POI"I_ Unha wna Illba retu'dad&, rn ... puN com 0 • ...to Oeua. 1".- a Yet' na tuh&, n10 ma1a; IUD ftltl"&ft. poa" am

... mIlO que .. Dhiod·"" lbe dera pan., atraMt do &mOl" III&&emo e cta ralc:n'Po. c:amtnhaf na esuada lum1nou do uplrlto. 'Oma lreI. ta bl'UlJtlra. beoellc lad a pelo lhfO, usa-o .,on como ruJ. pan mIIIlIU' YOCa ........ lrM1a, nwna COl:QIltlkIa4e .a JUliPeL Dm jo'tem monle fl'arw-..,.no '!e'''(:OU yhtmetu esplrUu.......... proh,"*' tnu ,",Mr. de Pono AJecre que, dn1dO a uma ft1ha lobi&, aio ... -sa "'nb. cte C&IL Uber1ou.... 'Om Imbor de 7$ aDa, pnu.cl)a • reumAUco, NdUl1u 20em n& c:1nQU'a e. u4i0. boJe R p6e ct. eabeva para ba1xo COlD UDla l..ellld.de In"lbu. U-. ..sote8l:eDWl. cujo pat NcenwmeDu praUeua ,u.lddio, reeobrov. 0 I08tD pela Y14a.. Bu· 1Il1!d. IUDcloDlrto dut co~io&, em. NaW. ftDceU a tlmlda rM'UJ'6tlea • ~u a "her. n-.btm em Natal, um rundonirto dv B'J\eO Ito Brul!, depoAa de lIlultooa lLDoa de alabe* Que parte" In'leocJ'tel•
.cba-M rad1calm*nte cwaclo. Dm 'I1&jlLDU d. IaboratOl1o larmaduUco. depoU eta 11ber1&r. . de um MIIl1"lnr en1'e~, 1.0 lad.o eta lila IIl&1eta da amaRru, boj. earnaa. ~ ~ ... m bt ........ tam DO'I'O mtcUC"-ulto; UIII uemSll&r !lace liYrO. Em Pono A1ecre. UIIl. Ioea.toI' a ...... ~'10 .....hon:Iv. ItUUelmente: a .oa, .. bole nio MDte t.aJ.p a.o lrndw _ parUde. frfo Rio de Janetro, uma J - lnu1lll••• ~ p6Uo r a ~ t:'O dderi\'d par\e dol; morlmf'':l.* au perDU. Itm RaeUe. WIla _bon. mie d.e quatro fUboa eoN~U eriw WIlA Ul· tern.n. pod.......at Ji de dal.a marcada e re~llWbrou leU pGqulJmo. :am CaDlptDu. _ ad1'Olado M'UJ'OUeo rHnconU'Oll a bar1aoaja qllt • rompera.. Na ........ cklade um leU eoI.ep. 4e prortldo roa..- de 1l.IJl.a poUucrue. frfo Rio, wna RIlbora 11bei toG. . eft a:ma 4« de ~ qIH dW"a". ono artoa. e um enteDheIro .~tado.

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9

.Je wua enxaquec:a que 0 atormentau hi e1nqUenta. No Rio Orande do Norte. um nlho ateu .. ~lOU para [Mill. Vm tundonU16 do W1n1sth1o d. wartnha. hi muUe. am. preu. de ama 0'1'. Ie U'6Uea. triunfou aobre N& fnquez&. boje UlD b Mih Uwe. Hio .1 do nllmero de- que ftneer&= • In¢nl., a pI1do • ","tn, a "m• .. amtm1al canUac.... lDerela heptUca . • quante. del1aram de . r martl.r'tuda. ))Of "'bkoI-de·pl.papio~1 • quantol puderam abandonar coletft; de 'eo e coletru? Nlo aeI quanloC&. B quan\O& recobn.razn • 'f'ld'-M)rr1MI. a 'f'tda-eoracem, a 't1da-ha?! W11hafa. D10 Rl quantol, Ie alfon1an.m cto furno, do ikool, du drops. MuJtoI, mu multos mesmo, ou quue lode. que leram e praUC&Tam nte mf\Odo expertmenbn.m pu, conquJatararn equantmldade, CJ1aram eorap.m. pl.ra 't1'f'U, lutar • nncer. Roje mUhue. de peuou bendlsem 0 d1a em que .. ln1danm DO YOCa, como leltot'ft e como petqullador. de n. mc.ofta, cmde encontrar&m um fUmo pIIra a exl.~ncla, uma .,lut:lo, um abrtso contra deaeapero, um antldoto contra medo, um camlnho para amor, pan. a lua. para 0 bem. e pan Deut. Me... ctepo1t d. la~ada a p:rl.melnl. edlt:io, conalclerinl 'f'Olurne d. corTUpClOd~a fol crucendo. Zram noUdu, ap-adecJmenu.. rela~ cbele. de eIlW""mo. Cbo'f'eram depoimentoll, alruna document..a4c. (I), HoJ. dbponho de UlD arquJ'f'O pneIoeo de poo... eaentia. P'f'adaa. Ca.rt.u de peno. OUtral de multo 1oaI'I: ADpIa, ArPnt.1na, Urupal. Peru., Ponupl, EJpanha, AI....·nba, Eatadoa

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Dlanu: cia t'f'ldfDda tic tioqtlente com tente n-pondo ,..04" cn.nd ..... que D10 me~, ~ a Deut que"D1o me deW calf na ten~~ da T&ldade, po1t 1fIr1a mlnh. ru1na esptrltual. AU'lboo tantla 'f1tor1a1, tan\O& cuc. fIIl'lOdODantei e II......., t ~ on1awante ch Dew. Ela operou toclu .. l l ~ todu .. tranaform a t;6el a curu. Todoe aquel.. qua .. bannontzaram cam 0 Todo, pot mekJ do TOCa. coDle(Uln.m rtOl"Ianlllr $\W 't1du. aaneu tuU menWi • lDat&1al' RUde em .w net"YOl.. 'f'Ucerat, Illndulu, mUtcu1oll ... o menno lldl QCOftte«r com 1IOC4. Ertel4 cerio. Yoga nio II! npenUt:lo. -= el!nda. Cl!nela da boa, que a mecl1dna aeala e utWsa. Os mll!d:leol beq1 InformadOi receltam Yosa. N10 lOUll Yosa mereeedoJ'l cJo apolo 4a e1.... mll!dlca nlo terta eu, um le1(O, eompancl11o com trabalhoa a Hit eol1f!'"lCll midiee.: qllltro na Ouanab~ e dolt em Call. Hou'f'eue IUlpelta de cbarlaran1amo, nIo U...- buea auRena, n10 laue urna dtncla, mlnha upotl , au nIo terl.- Udo a ITanc1e aleerta de apUeu 10Pterapta a 1JltefDCll na Santa Cua d. MlHriconU. do RiO, n10 tet1a eo tantat oportun ld ..... de fuer conler!new p&l"I mfdkot em laeu1d.a.d... de meeuelna.
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Sa set Lda todo 0 ll,ro e.•undendo • auu lnatnI~ pratique. Pratique m ......... e pua nlu. Nio auponb. que am ~ feuor e lmpoal.ft1 Be 'flId n10 eoaw co= um prof.... de 11110"".'11 :on/f4n~ eom.ece • pl'iUea pelu lnsU'\l¢e$ do Uno. Nio Unha re:elo. 86 lhe ~ que eatftUto. dI fnltrv¢U. Nio Ie al'tUque a lno'fa.r. o 11.ro , auto·Juflclente, lato e, basta-lhe como lnalrUtor. Cuo ea· teja entermo, CUG tenha recelo, conaulte um mfdlco _ mal par t.,or um que tenh.J. "096es IObre YOIa. o que ute Uno tn por tantol outtoe tamblim n,J tuer JlI« .oel I: a Mesrna dldiUca, I) me-o atUo de expoaieio, rl mttmlO . . quema, a mum. tecnJca. All pequenu mUd&.Deaa e aer&d..... dnta ed.1eio .1Um a dar malor clarna, preclaio e atuaUzal;io. Por talar em atutJ1&a~, lembro-me de que, hi uma dk:ada, a prtmeira t<11~ '\&lulu plonelramente multu collas que hoje "_ tio aeonteeendo: malor eonaumo dOl cerew lnteerail: a redu~ do CObJWnO de ~ilear retinldo; 0 )'OCUrt na ctleta de todOI; eampanb. contra clprro, iIcool, retrta;erantel e drop.s; tratame.,to da o"etkb· de a partlr da paleoUrapla ... Pareee que eata obra .eft - P h atu&l. E pGIIhe1, pols trata de uma eI~ncla e uma tkntea de atualld.ade eterna _ I) Yoca hindu. bere.o ute Phfielo, nio dlCO Ul uta4'o de .rrtmento. po1I quem Ie enLreP a Deus Dio tem como aba.ter_ e preDCIIlJl&l''', m.u como nio ter compalxio pdo mundo que 01 JomaiI eJt&lD1*m e que eteuto na .oz: ~ dol loeutora1 & WD. mando .,6mco. U1Ila ct· ...wu.~ em rttmo de dnul.&9io, onese a depend6ne1a _ pUeotr6. p1eOl nio rupelta aequer a area .sq:r&da da Intincla, lnndlndo • eseola e 01 IUH, ond'e a ute ec eToU%Ou para taturu, onde 0 boIl\OIIeln'allID'lO , proelamado sa4.Io, onele llten.tura, taw, cinem., 41TUUm.entol conompem 0 10It0 e a moral uplonDcb 0 1DOIt*kl, o uqllU'OlO, 0 teratoJ6lko, -.undo a rendOM f6rmw.. ........'I'6U. ca. z.e.rno ate pre1'ido ouY1Ddo 0 rUG du multld6el _ 0 ' = . ' em 4e 'lperada tup. p:uerou. Tenbo pella do ~ bgmano a.te. 11m de cicIo, nndo-lbe 0 IOtrtmanto DO fOItD &nI1OIO e doeote de multol que me procuram ped1n4o 1enJUTO put. .UN ·),ma. ulcend.as, truluadu. arnpe""ldu, quueDdo rem6cUo contra 0 ~. 0 "ukl e 0 medel. Eltou aeuta.n40 1eP6a a pmer lOb a. tiC -Il'" delta dl'1llutio monblmcta. E:I(:rno eom~eeldo dOlI tmediaUdu a J\l.I1\&r do 1010 irtdo U U'1Itea c:oIbetw de leW denaz1ol. J4U nem tvdo ati perdido. 05 Jonna do a uperan~ Parte da JunntUdt cOD'l~a a Maeobrtr a Let 8uprema, 0 Arnor D1.'I'1no, &
expert~ncla

Be 011 tatoe n10 .l.1em como pron entio ,od dne tazu sua

LUI Redentora. a Pu'lDe.fa«I, a Be1esa.. a JUJU.;. e a Verc1&da de DeUl, nu meDl&lena anUq"11l1m", mu mIlap'OlU e ettlrnamenw; ~tual.l, truidu . . bomena pea AllGt4T4I __ ~ . EUe 6 0 tato mats awpldoeo da bora atv&l do mUDdo. Oa JO't'ena tim coDdl~ de comprMDdcr e n.lor1zar 0 que ele. 41s1eram e Wm a 1Ut1e1ente e santa corapm. de .e tDrnartm NUl dl-e:lpulOli "'''C'1''l». am elolJmo e lem hlpocrts1&. Lql,6u de Jonna neoc:r1ItlolI, neo-b1Jl,duIJtu.. neobudiatat IIWY1alentam u ru.u clU lfI.ZWSa dd'Mt do

muDdo, lou'fI.ndO Je.ua.. cantaodo Bare «'",Ana, entelaDdo

~

11

RU" d, GaUleme loa pritkU pe'c' O""ueu do Top. lrua1I u que e-t.e Uno enldne _ . . rMPteJ1do muUoe lonna du drocu alu.

DO dnu lUO de ..... -ancbet- pu-a lnIormar que e:- "'Ol;O' ..cIo ttor-ndo Man: pw Jtr1th.... K&rcuI pal' .lena, Mao par Sudha. I.e-D1n1 pal' o-nctbl I Lcttbu IDDI. Mutkll a&Io det. .ndo 0 'I1-.er lIe l • Uco pela leneraAdade 4a rlUm4 rop, 0 enKbmo alit'" edo pela Bh4ktt 7094 (&mOl' de\'OlO) . . . demo~ df:l&nl1dOtaa de pwotato pelo ahfmaG (nio-nolklda), a de't'~ tlDca e moral pela HaUIG l"09a, e:- manuab de Rbftnio pekI OU4, pdo ~aD&e1ho ou peIo DamapcuUla. Aeon aim.! Hi. apuaat;&l como ., bom ,.er1f'ca:r que e:- J01'el1l utlo anamoradOI pda reallzalY10 esptntu&l. pdu 1lJ000flu protund.... pela moral. pe1a d1IC1pUna do Tocal Elpero que ute lIvro eontJ.nue qUI tern aido. uma convoe~. um rotelro. um lnItrvmento redentor pan lOdOl, nio imporu. & ldade. Delejo que OUUOI mllhlfea 1l'o",m realizar uma trt.nlforma-

nnuta. '" ~t1U c:r1It.&. b1Ddu1It& 0 budlata _tio rM1ml""O, clespert.a.Qdo, aanuUcendo... A lmpnna lncemadonlJ abA _;: , 00

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flltol, 'fencer a cIoeQt&. • irrad.lu &mOt e alep1a

um enriquec:1mento de IUU penonaUdadu. h&rmonls&t IeUi CODno' mundo. DMeJo que ene Uno pOII& oterecer-1he uma pequtna janela para a Lua Pe-

reDe. um e-mlnbo aber10 para au 1aOW'O InUmo _ 0 ODIpruente. o Crtno C6unJeo. Del; _ pe dl)l ~c.u cUl1du cte p-aUdl.o! Acr~ a todOl que me eGmun'e;enm .... uper1fDcIaa. A deeM !DecUea. qui me 1Dcentl'foa... Aoe: que me aJudaram. a corrtetr e me1borar . . Tirtu eeUQ6eI. AOI que me d.-t1aram com _ problema. Aoe: eolepa ))fOfeIlOl'S que ft&en.m destI e de ~ OI,iU'Ol U'f!"e:- }e:lwn, obrtp\6. rta para .eua alUDOL &Ita ., uma edt~ ~cunente at", UMd4 AI .... ula.I denWk:u, prlDdpalmente u cia mode.mI. PI'cOuflnJca , da panpdc'oIocSa, ne:steI tUUmoI &DOL uant;aram e.pazttoMment.e. Como n10 pocUa. detx&r de Mr, rieram corrobonr a d'ncla 16ru'ca. bper16nd&a com eleuoeacettJ6Iratoa, Ndetetora de menUra~, lnItnunentoe de Nbtoteedback'", 1tIr1l6lrtte:- e outnl nig poderwn delUr

de ter retendu e cornent.adu neate U'fro, Que dueja otereeer a 1'Od a eon~io de que est' com~ando a pereorrer um camlnho Iei\1ro, sem embUltee. tem fantasiu, tem 'Uperstll;Ou. mu, ao eont.rt.r1o, absolut.amente comprondo pelo que h' de mala atutJ e lnqueaUoDi,.el na elfnc::lI. lnternac:lonal Nut.a edt. adquln c::onhec::imentoa ~re waerlandtlmo. ondel, alIa, ~a e outrol . .unkll at"aunime:-, que ¥oct nle pode

.... a mad _ mest:u da India multlmllenar, __ douwe. nils ua1s\e:nte.a, ... m..lnh. am,da espou _ Marta _ lnJ'allnl no apolo, rteoroea na crlUe&, c::ompanbe1ra de eatudo • mecl1taeJ,o. A lOde:- d_Jo & Luz. 0 Amor, a Pu, 0 Poder, a OI6rt&, • Verdad• • • Bem-Aftnturan~ do 8enbor SUpremo.
~

do oddente.

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& IDC!U$

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neado.

a De.. ter-me permiUdo tnnmlUr

aOI '\I~

.'rem Me-

12

IN DICE
PRVACIO
INTROOU~AO
,

. . . . . . . . . ... . . . . . . .

.

1'49'·
. .. . . . .....................

.•

1 - O!:NERALIDADES

Os que praueam Ral.ha Yop o que i Ralha Yoca Hatha Yosa, wna I1nUUca .. . . QUerente da pnuUca oddenW .. , Voce t&mbim pode .. .... Juventude e lonrevldade . o &!stema ne"OlIO ....
o &!stema end6crlno PT'na e COI1lO prtn1eo

2G

.. . .. .... . . . .. .. . . . . . .. . .. . . .. • ...
• .. . . .

22 ,. 21 so s. 4J
•• 51

. . . . . . ..

2_PRANATAKA

Importlnel.. .. A boa raplra~ deve let nual o dlaftarma e a re.plrat;io dlafrarmiUea. Ruplrat;io completa .. . . .. . .. . . Vitic» nerclclOl5 . .. ..
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l'Yanqama e

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s- A8A."fAS
A.Jan4.I:
.. _. ............ SIl'1lan4mukar ou 8auda~ ao Sol .... Alan41 deaunadu • medl\al;lo a rwan4¥aM4 . Alana, Ientad.U , .. _ . A,an41 de neno da co1una .. AI41UU de to~ . Alaruu de e-quUlbno . A,anGl de tnnrsio atrdcilX vir105 Rtcomendao;iioes ceta1l
,,- PURIFlCACOES
0 que do A perf~ Jll'OCI 'ra. ANII4lI: artf, dh1Da

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Lavqem uloman! I...lm.pna mec1llka do nN'b;

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Jejum ., Outru pu.rUIe~

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5-HlOIDm aI.l'MENTAa V1.er JIU'8. ...... ou corner pus. YI'Nt ..... Q'''''do deiemoo t _ . o que , aUmeDto •.... SUi 0 bomem um. eamJ.YOIO? . . .......•• ' Dleta como fator de Junntude • knlaei1d&cll ... A.a t'b2'·. ,lImm,era ni.o Iio u-lutaa .... Oil &limenao. ma1a ccc.pleao. . Combto'elo ele al1ment.ol .. Maua b&bltol a11ment.t.ru
M&crolIIOUea •

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2M

I TRODU(;AO

uerclcios de Hath. Vop eMin.dos Deste livro, preparemol 0 corpo Wico para que, em pcrfeita c harmoniosa saUde, possa o ceo sentiT--se bem e assim obedecer b kis que DOS oooduritio • felici<ladc. Pode 0 ler humano perder seus hens e novamente recuperir-1os. mas hl\ una forma de puder a saude que ~ definitiva, irrecupedvel. Daf plr diante 0 sec humano nio tem como sec feliz. A COQd~1o abtolul8, da absolute felicidade, est'. entretanlo, na uniIo com Deut. Quem a realiza nlo esti mais W;eil0 b altem1ncips de ventun. e
01

Com

dcsveDtura.

DeveJDOl IelDJlI'c kmbrar que: tudo qUlDto 0 bomcm ~ yiHndo 'peDu a wa po 6pt ia pesv4 pouco Yaior tem pan 0 Etcrno. Nc.a Uniio com Deus pdo Yap Wac sejam blnjdm de Dl 0 cont;lo todoI os motivo5 que fortalcccm 0 qo. o objetivo de nossa jomada par ate pIaDeta i • Perf~ e, para atirJ&i.1a. miSltt Ie faz. .squir em primciro lapr 0 retn pvtIIIT e. depois, 0 reto qir. Precis·...... cu.mprir cia melber forma ........ wdu., IC"'do de prd~ sluana. jllN!it. ceil.. A atiricIade DO'S', aperf~. com as pi'" •• que este mro msin. par CCItO
j

o

fortaleceri • mente e 0 corpo. proporcionatKio kla.p vida normal. A in,uvidade cooduz 1 fraqucza do COiipo e da 1DeIlte, detennm'pdo uma vida incc:na, impotCDIC, aDOI'lD&I. Todo In vivo se .Ilment&. alimc:oto c:raoe pda ~ 4Ii dlllv&, do Do c do d. 2: DeuI, .. Vida. UDa que t tuclo no Todo c em Iodo& peoetl.. que ateDde k l6pif"'1S que, .00 • forma de rc" ~. 01 homeaJ Ibe h'7nn EIe oa alimeDta de leU lnfizlito .......",.;.', oode ucla Ie aia c Dada .. perde..

JJ

E usim que a~io boa e causa de bons efeitos c ~io rna, de maus cfeitos. I:: ainda oeste livro que podemos vislumbcu, por tds cia ~io bumana, a sileDciou. e infaJivet !Ai do Kanrta, que DOl aIena de que jamais fugircmos is boas ou mis conseqtil:ncias de nocso agir. AviuDOS que nunca DOl devemos deixar dominar petos objctos sensuais; que devemoa: painr acima da submissio afetiva, seja dese;ando, scja deteslJlndo; que precisamos escapar as paix6es, pois estas nos impedem de akan~ar 0 Verdadeiro Saber; que precisamos nos furtar lOS inimip de DO$$I alma, os DOSSOI scntidos desgovcmados. Estes devem atender ao coDtrole da Razao, sc queremos a Luz Divina do Eo Real. a livro do Professor Herm6Jenes ajudl-nos a distinguir 0 cB'> do Eu Real. Uma vez feita esta disti~. a alma humanL sob 0 relO pouDT c rela afdo. em funC;io do Eu Rcal, que tudo pellelra, domina o pequeno ego que, ass.un subjugado, sc tran.s!ormara Da alma da alma, chispa divina, que e a imagem e scmdha~ dc Deus. £is 0 Eu Sou E~. WAutoperfeil;io com Hatha Yop" 1rU: uma advertincia, mastnndo como, 56 pelo conhKimento interno de D6s prOpr)os, podemos iluminar·nos com 0 Espirito. esta vib~io que anima todu u fOrmal do Universe, desete os milMes de alOmot do grlo de areia ao TecOndilO abrasador do sol. A obra do Professor Herm6gencs nos eovia 1 medi~io em AUM, a sintonizar com Deus PIi, Deus Filho e Deus Espirito Santo. As inicialmente fracu V1DrI¢es irlo aumeotando, i medida que a pratica se aperfeir;oa e nos apetfeir;oamos em nossa

vida ltica.
Hermes Trismegisto (0 Tr!s Vezcs Grande), qualro miJenios antes de Cristo, enunciou principios univenais - os que esltUtutam o cosmo e que enconlr'am ceo no Yoga: 1. 2. 3. 4. S. 6. 7. Principia Principio PriDdpio Principia Principio Principio Principia
do IDCn'alismo;

da correspondtncia; da vibrat;io; da polaridrode; do rilmO; da causa~feito; cia 8cra~io .

. Aconselha.mos 0 estudo do KaibaJkm. onde estes priocfpios sc acham uplicadOl. Nele pode 0 aspirl.Dte 1 verdade aprcnder 01 $Cte principios, lUSim como sua ap~io. Pela Iransmu~io da Mente.,

16

d~ grau ,ibra~ao

em gnu. d~ cond~io em cond~io. de p6Io em p6lo, de em ,'ibra~io, 0 dlscipulo chega a auto-reaJiz3(kl. Segundo. pnocipio da mentalKiad~, para que nossa ~Io au estado mental Ie transforme, indispensavel ~ que a vibc~1o tamblm .se transforme. P~lo prindpio da poIaridade, conseguimos distiDguir urna vibr~ ~DtaI desagradivel e., usim, mudar wa poI& dade, ~diante uma forte con«Illral;io DO p6Io antaPico. 0 delej:"el. Dreua fOlllla, a couac:m pode substituir 0 medo. Hi um plano supetiOt de ~ncia e hi um p6I:o inferior tambtm. Os Hermetisw e os Yoguis a~, poIatiDndo--se DO P6Io Posilivo de seu ser - a P6io Eu Sou devam·se a um pIaDo superior de c:onscil:ncia, livrando-se do p610 oposto, 0 negativo, 0 da recusa. 0 da negalivtdade oDde reside scu pequeno ego. Nisto consiste a apli~io do princlpio do ritmo, em prol da nossa ~lev~1o do p6Io inf~rior ao superior. Sammte pela aplical;1o sabia de um priodpio e que P'O"" INtI neutralizar um outro, scm. DO enlatlto. descespc:iti-Io. N.. prindpio de t:all$llooCfdto, que SoC expressa Da Lei do Karma, &abe ...015 que DiDguem escapa is conseq~DCiu de AlU a¢es c;:omo ser intelipte. Hi, no entanto, a considerar os vUios pianos da caulalidade e, a",m, Icm-se a faculdade de empregar as leis do plano superior sobre 0 inferior, vencendo-u. Diz .. KtlibaJion: "Os Slibaos sc servem das leis do plano superior a lim de pemanm 0 plano inferior. AteDdcm b ieis que .tm de cima deles-, mas, e-m IC'US pr6prios pianos assim como DOl qoc: lbes Uo i*rioles, peroam e tlio orden&. Assim eclendo, formam parte com os princlpios SCm a des Ie oporem. 0 S'bio c:onc:uda com a Lei e. cotlhecendo-.. opera acraV& dell. aem jamli, ser KII esaavo. Do 1JlC'5m.. modo que .. nadador bibil oada para oode quer, confonne sua vontade e niu como a barco que ~ IOVemado de ci para Ii. l$Sim e 0 Sibio em com~ com 0 bomem vulp.r. Cootudo, 0 sabia e .. ipIonnte, 0 oadador e 0 barco, estIo sujeitol 1 Lei. Aquele que isto CXJmpiealde esti bem DO Caminho do Dominio". A "erdadeira trtJIlsmllttJ¢o MmthIU ~ uma arte mental bto porque. sendo 0 Univeno' euencia1mente mental, s6 pda menLC pode sc:r governado. 0 Todo ~ Mente. Num livro como esle que ensina Hatha Yoaa, cnconln 0 candi· dSlo como, aplic~do os princlpios. conseguir cootrolu 01 mUsculOli e- 6raJos, seus ialtido& c sua mente, ICm. vioIcDW"·1hc U leis, Km fruJtr~ au rccalqucs. Os otir'-<ntais., com • k:irura e principa~ meDte a pdtica dcsle livro, aperfei9oudo 0 corpo & au 'MfD'O uempo

"h

J7

retardaodo 0 eDvdhecimeato. estario cnando ~ pan 0 caminbar pan a Verdadc, mediante a aUI()o-real~lo. Jamais podcrei julgar 0 Professor Herm6gcncs. cstou certo pcdm de que as ar~ e as bI:~1oI de Deus iA lhe ofere«ram 0 lOW interDO de sua uniIo com. 0 Inftnito. Nio pretendo falar de milD propoio. polan 'fa ctHWIiflo d~ ",;.. tlico pouo -.JUlGr " l'rrdtJd~ Km.jtzIJuJs d~ tado " conJRdo do Ill'ro_ Tenho a idadc de urn vov6 e diariamente pratko Hltha Yap. yjundo 1 minha aut()o-real~ao. Todos os diu fa~ de 25 a 30 minu101 de shirsh.boTIQ (pouso sobre a ca~.) e posso teslemunhar que. com elita rainho. riM d.rtuw.r se pode .tinair 0 mAximo em bencficios fisicos e espirinLais. £: das mais indicadas pan 0 rejuvcnc:sdmento. Eu mcsmo rejuven6ci uas triDta I.nos. depois das pritic=u de Yap. C_ mhJko POSJO ajirmllr " l'tIlor tuaplutico dos un'Cicws dfl HolM Yoga. Concordo com 0. autor deste livro em alcrtar OS leitares para os c.sos de contra-indica¢es. A pdtica de Hatha Yep abre-nos as porUs da RlJ;a Yora c da Krr,a YOfCl'. Levu-DOH i supeia;io da iporlncia. do eaoWno. do 6dio e de tudo quanto D05SO eF JOlla dcsta vida JX'Ofana. Svn .pura dnoc'lJo ~ PUT~UJ I u.6cua " prdtiaJ d~ Yop:. Os IDCmbros da "Self Realization Fellowship", institu~1o criada pelo Parahamu Yogananda, autor de "Autobiografia de urn Yogui Contcrnporlnco", c:onsidera como indispen.dveis aos praticantes de Yap 05 KlUintes

.spen....:
1.

2.

Cumprimento dos pm:eitos do Evangelho de Nos.so Senbor Jesus e de Mestres orienuis que realizavam 0 Vcrdadciro Su' • Superioridade da mente sabre 0 corpo;

3.
•.

Harmooia cia ciCncia com a rclip;
Difuslo d1 fratemidade espiritual entft; os muitos povos; Praticar a autocura pel. f~ mental; Chegar a Deus par quaisquer dos caminhos. buscando faze-los se harmonizarem Qum tronco comum;

S. 6.

7.
8. 9. 10.

VeDCCr"

0

mal com

0

bem, • tristeu com

0

gozo ind'vel,

a crueldade com • boodade, 0 6dio com 0 amer; Fazcr 0 desenvolvimento intepa!: corpo. mente e alma; Scrvir 1 humanidadc com espirito de renuncil.; Aprender a perdoar e a compadecer.se.

18

Com loltrAncia. fe e persistincia. destruiremos em o6s 0 eJOictl"O e assim akan!;aremos a meta. Chqaremos a pmelrar DO 1m...... v.bral6rio OM. Pua tanto. preparemos nouo corpo. AfiDemoa 0 . . trumeoto a fim de que notas vibrat6rias, ate qon. d • 'W.), id M , possam D05 uansformar a meait', que pe 1l' • JUYir 1 Alma Ek:na.
5l

Para atinP OIlOObadc¥ objetiVOl, iDdicaT"OS " "=itwa e " prttica
desla obra. lbSOCaada com Krya Yop da Self Realization. OM!

Dr. AMARO AZEVEDO

(Presideote do Coogrcsso Medico Mundial de Homeopatia. Pre5Kleote do In.u.itulO HahnemanoiaDo do Brasil; PresM1eote da Feder-elo BruiJein de

Homeopatia com os cursos de Nutril;io e AlilDC'1!ta1;10 e Endocrinolop na Columbia University, EVA).

19

1

GENERALIDADES

os

QUE PRATICAM HATHA YOGA

Hi alguns anos, 0 jamAl ';0 Globo" notlC)Ou que a impreftsa de Pari&. perplaa, indaaou a razlo cia resistl.ncia aparentemenlc iliaftada COlD qae 0 eaDtor BdafoDte, imperturbivel, atendi• • seus mm,•••• mco. contratuail.. 0 }ovem utista dedarou-5e praticante de JIat.br, Yap. KreKallaDdo que "cr"ndo fICO de ca~ para baixo, ......... deKe 1 cabe;a e vai anebentu u trias de uanha da fadip c cia I*eocu~". In6.meros artistas de ciDema !azem. 0 ","mo. ban que • Halba Yap nlo vise ao docnvolvimento de apli46es atICticas, DID deW tamb&D de praw grande ajlJda ao5 dcsportistas. (I) "0 YOIl'ismo musaou-me uma in~io mtelrlmmtc eon. ao ptobkma do trrinameDto, e capadtou-me pan. dar de mim 0 ..hUno com 0 minima de pr-essIo fdn ... Quem quer que busque aDtbuica aptidio mental e flSica, pode ~j..'o ... " Dedan Lauric Btrnou. Presidente da Associ~io de Boudores Profissionais de LoncIres (cit. pelf Desmond Dunne, em "Yoga ao Alcance de Todos", ed. 0 Pensamento). Urn monge cat6lico da Bagica, diante dOl frutOfi de sua experiCDcia pessoal, esaeveu urn dOl mail helos livros sobre Hatha Yoga: Yop.ill rJu Christ - l.D Yoie du SiUffCC _ L'Experience d'un MaiM (I). um docu.mcoto vilido para demonstrar que., sem qualqucr CODtn.~ sec:tUia, 0 Yoga 6 0 caminho rcal para 0 autintico Itomem rdigioso. ED 0 teltem.unho date autor: "POUCOI Yo os ~ mens vmIadeiramc:nte sensiveis l praen~ de Deus em scu ~Jo ... pda difrqldade de eocontrar calm. propfcia a leU diiloso com Deus". "m, DO 0rie:D.te. todo um amjunlo de priticu de uma tknica r'jNij"wntada, e que Ie poderia chamar. via, 0 caminbo do lillncio.

x

e

10

Dcsdc Iccuadas WiS, s~bios da lodla tenl cosinado, homcm a coma.adar scus ptnumcntos, a dominar ~u psiquismo, a maDtef-e nwnJ. atmosfera de repou~, de plofWlda paz, lonae de ludo que perhUN 0 bomem e em torDO do bomem ... " e m.lii &diaDle defaewc o Cli ado de eW"oria que 0 Yop. propoteioaa ao rdiposo: . .. "tn,t Ie de uma euloria baa ruI que dura, se proIoa.... estendo-te • v. . . pat.unares, fllKo, pUqU}C(l e: espimual de nos.sa vida ql,tOtidjau Hio e uma il~ alto irreal. .. £ um tsIado concreto, })Sic tJ66cico.... seguramente: fisico lan,Mm. £ urn ~Iado dc uooe, diri~ \/OIWltalio, que penwtc malS e melhor. 00 plano humaoo. de j,pjcao, e DO plano cristkl, religiOaO e espintual a )Cguir. £ urn ··cooteotamen.to" que oa alma e 00 carpel se instala, fnortcC:ndo. nio esta experilDcia de Deul, de que !tot fala. mas a propria 'ida cspiritual que a motiva e cia cotrobora. Sem du\ida, a pratica do Yoga torna csa "ida espiritual mais aceS5'''cI, portanlO mais abetta ao intetcambio de DeUi com a alma e destl com Deus... Citimula a vida da &mOl' a Deus e ao pr6ximo, torna l:tais agudo 0 senso de de"er, 0 KOSO de respousabiJidade .... Para que mais dizer? •. (1) o eJ[·Primeiro-Ministro da India, J. Nebru. eDCOntnva f~ e paz no Yoga; lkn-Gurion, pot muito tempo lider do Estado de Isnd. tamblm praUca\a tCcDK::as )'opcs. 0 estadisa pretis.a na1mmtc. de fClr\lS. tranqiiilidade e cora~m serena para 0 cumprimano cr,..z de SUIS ttsponsabilidades hi~IOticas. e 0 Yoga pede ajudi-lo. A rcspi~ profunda (ICalia ~OIUe:) fez pane do regime lerapeutico qllC teSlaurou 3 $lUcie abalada do PrC'Stdcntc ElS('nholllef. No Irvro -Hatha Yap, paz e SaUde". de Indra Devi (Edilon. avilj~1o BrasUein), l~se; "0 grande "iolinista, Yebudi MtrluhiIl, considera 0 Yo;:a - e um sooo uanqillJo - mail importaDae .... lua Ilrte que 0 tSlUdo diario de seu inslrumenlo. Stu mestre de Yap. B. K. Iyengar. de Poooa, India, eJ:ibe orgulhosamcote um rd6po de pulso com a scguinte in~io: 'Ao meu melbor profeuor de vjo.. lino ... de Ye.budi Menuhin.' Parto scm dot, terapia por relax. muitos trlltamtDtoI psicoolOmaticos, boje tio em uso pela medicina oc:idental. sic Dada mail do que tecnicas da Halba. Yap, bo}t tio rt<:onhe<:ida que laz patte da pte~ psic:ofuica dos cosmonaUlas. Voce rambim. leltor. teoho cetkD, \Ii a ~ 0 dia em qoe iniciou socu tremameolO )O(UC Sua vida, a partir dcise eli&, m..d·ndo ioccssan1cmente, lenta \'oci lOS tCSOW'Ol de StU vndodftro Ell. Vocl volt&l'a a iU 0 MTd~"o da dwiNi4d.t.

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o

QUE .£ HATHA Y(XjA
Uma onda de curiostdade acerca do Yoga tem, nos U1timos tem-

pos., assaltado 0 bomem ocidental. .£ como se 0 Ocidenle descobris.se
o Orienle. I:: muito rico em conseqiiencias tal descobrimento: no\'os horizonle5, novas perspectivas, novas tecnicas de vida. esperanlias oovu, remedios novos, Novas para n6s, Para os povos do Oriente, velhissimos. Milenar ~ 0 Yoga. Contou-nos Jesus que urn filho, ansioso de conhecer 0 mundo. em dia rogou ao pai a heranl;a e partiu em viagem. No initio, a illUdo e a atrar&> do que e mundano alas/ararn-no cada \'ez m.a.is daqueie Iupr - II C4SQ pauma - onde desfrulara seguranl;a, alep, amor, paz., beleza e verdade. Tempos depois, os recursos que trazia foram-se euurindo. Os praz.cn:s e os amigos, ate eotao compriveis com dinhet00, aos poucos foram-se fazendo mais taros, ale que se foram de todo. A dot substituiu 05 prattres; a solidio, os amigos. A intnDqlli1idade ocupou 0 lugar da seguran~a. 0 merlo. a misCria fisica e monJ. tomuam-se todo-poderoso em sua des~a vida. Foi entio que, tenuamente, quasc inconscienlemente, 0 lilho prOdi,o comOl;OU a Sitnlir que somente poderia salnr-se se novamente voltasse a unit'-u a uu Uu paterno. A parabola termina com 0 reencontro da felicidade. £ 0 hapITY end que lhe deJCjo, meu caro innio, que, tal como eu, ji com~u a scm;' qru precUa unir-se, Yoga e uma filosofia, uma cieocia, uma t6cnica de vida, que hi milhares de anos vern servindo de estrado de volta dqrufes que arueiam por, novamellte, se IUlIdirern "" plenilude tk ontle promanararn, Voce que Il es!e livrinho esti agora mais peno da Casa do Pal do que muitos outros' innios de humanidade, Sabt por que 0 digc? Pcrque voce ji sente 0 Jesejo de vo/tar. Seu interesse por esta obra me diz que voce ja ioiciou sua gloriosa viagem de voila.. Voce com~ II Teli",,-u, 0 unir-sc, 0 juntar-se, II comungar, II inufrtU'-U, a uni· jicar-u em si tnesmo." Tenbo razlo. Nio e verdade? A palavra Yoga vern da rliz sinscrita )'uj, cujo significado e jUg<) junfdo, unido, integrQfdo. .. Exa!amente 0 que voce deseja. POI' mais destacado que seja nosso lugar na sociedade; por maio res que sejam nossos haveres e poderes; por mais intensos que sejao IlO55OS prazcres, continuamos sentindo que a1go nos falta. Hi IUDl iDdelerminada necenidade a tranqiii/izar-nos, necessidade que nlo t sexo, nic t livro de cheque, n50 e uma posi~io de mande, nem un

22

lupr nas colu.nas iOClAlS. nem mcsmo I beku, au uml boa familia, que tambbn nio f Clrinho e afeto. e, isto sim, a triste sens~1o de sermos dUlerrados. IsIO e 0 que nos inqu;eta. £ I lnsia de voitM. A filosofia existenciaJista 0 demonsua. Vod dc~e csw ooocordaodo COmilO. Vod s.abe, po!' experiiDcia propria. que tudo que voce lem /e.to e possu1do Dio lite tern dado perfeita IT1InqWlMia~ e $Ittsf~ Outras peuoti, milb6cs em IOdo o muDdo, discordario e, llUdl illuJidas e obcecadas pelo muDdaDo, darao de ombros e pronezuirio na "'i.agcm de Kia. SUI hora cttepni. A dor amigoa Ihes abrir' os olhos, :llgum dia. E.nl e I lei natural. Yogi la.mMm quer dizer I4ni/icO{40 de.Ii mnmo. 0 que implka leur 0 homem \"ulpr a transcender 0 IIUa! estado em que vive: "uma c:asa. di\'idida contra si mesma" 0 homem comuO! e um i6c0erente e desarmooico amoatoaOO de dcstjos, penumentos, pai~ habitlX, em~s, preconceitos. st:ntimenlos, idtia\ e ideais, lembrano;&S, ltitudes conselenlcs e inconscienles. 0 homern niio e, infeliunente, uma unidade e sim urn desasuado confiilO, uma guerrl civil inccssante. Nio tern paz. Nio lem for'l;ll. Ufll/kD,-u. lornando-se um tado bar· mOaico, e KU dcsllDO supmor. Em outras paJlvras, Yop i 0 que lhe latta. Quando Itraves dos an~ de diliaente pr'tka e de coosdente aspir~Io, 0 bornern for relhza.ndo seu Yoga, urn dia poderi gloriosamente dizer com Jesus: "ell. e 0 Pai somos Urn". Ate este pollto, tratei de nplic:ar·1he 0 mais elevado objetivo do Yol', 1 luz de sua oooceittla~io mlis traIIsccndetttc. £ um. objeti¥ro looIlDqUO. pareceodo ati iaaW!&ivcl. TT1IWCIDOI de outroi mais ~ ximos, mais acessivris, qlte Dada mais no do que mtermedWiol a serem anlcs conquislados. 0 objetivo l4"illo com 0 Int/dve{ pennanccera como • eSlrell.J!uia. Permanellle e silenciosamenle COlltinuaremas I dcscjii-Io. Por 19ora COGlentar-nos-t:nlOS com rtlhzl9'es mais modaW. no enLlnto ind.iIpensavelS. Uma deulJ oon9ste na ~io psM:OSsom..itica, collhcada como Hath Yap, obteto primari,l desle
IIVIO.

Alorl que temos urnl n~io do YOla, tom.·se mlis fki! eJ[. plicir 0 que e esle tipo'cspecial chamado Hatha Yop, que eli~ IJumente quer diur Yoga do sol e da 1141l, tendo por fim 0 tJPtrftiforamtlllO do corpo e da mentt t a utlliZAfGo das 1nVrtS4S poltttC'l41idadeJ qw dormem ni) homtm t qUt tie. dejeonhece. Assun como, neste momento, ondu hcrtnanu tT1IllSJD'qm·me em lados os sentidos. sem que IS pos~ percebcr, pois CIJ~ das v&I\lUlas e rcsist~ncil de um receptor, assw tlmbem a Divina Pre23

~ me envolve, me penetra, me alimenta e anima, mas, lnfehzmente, do sou capu de M-tIIi-lil, de upuimmld-IG... Deus esU aqui, em. .mim.. e cu tic Ioftp trEk! . . , Par qul? P«qce alJo IDe fait.. - dctermiD.ad.as pcr1wi¢G. Pcpque alto me IObn _ determiaada. impolei¢u. Urp que cooquiste aquclas e deltas me livre. 56 assim podcrei sUuOftivu com tI millM FOllle InuntG. Mcu aparelbo receptor c:onsiste 00 sistema ps.icossom.nico (mente e COIpo), que Hatha YOCa cuida devar a uin alto Vau dc aprimoramento. Neste sentido, a Hatha Yap •• a.ali1etc do ueetismo pralicado pol' misticos oricntais e ocidc:IItaiI., que 'am 0 COl po. visando com isso • al~ 0 desenvolvimento cspirituaJ. A Halha Yep, admitindo que "0 eotpo. 0 tempio do Espirito Santo", pJlCOCUpa-lC, ao contttrio, com 0 COIl igir, puriflCU e embdc:zar 0 te:mplo para receber 0 H6spede tIo desejado. QuaDdo 0 Sean Budha sentiu que, com proloapdos iejuns e tormentot fuico&, cstaYa quase "arrebentaDdo a corda teMa da citata", c que 0 instrumenlO (iaria danificado c iDcapu de cucutar a "diviu m6sica", abaodonou 0 ascetismo. Du vinas modalidades do Yop., a Hatha Yop • aqucla que. polindo a ~ do corpo, vin-a de boca para cima, a espcra dc quc o Licor Divino veMa encb6-la; que, funpando as vidra~as do corpo. permitc que a Luz 0 pcoclrc; que, la¥&Ddo a alma das enfcrmidadcs e cia lraqueza. (az 0 diamante: do espirito reOetir 0 Sol 10finllo. 0 DIOOWno hindu, fundamento fil0s6f1co da Hatha Yop, cnsina que npirito e corpo nlo do mais que aspectos dilerentes de uma mcsma u.nidadc essencial; por iuo, 010 ~ 0 0lXl'0 meuos diJ;oo de cuidadol; c revcliocia. Nio coostitui materialismo, portanto. 0 zck) pelo vciculo fisico - 0 corpo. Materialismo e mesmo narcisismo c 0 cuidar uc1usiva c v_idosamentc do fisiCo. 0 pecatlo consiste em tomar como fim 0 que n10 ~ ma.i5 do que urn mdo. o terma Hath_ c composto pclas IclrU slnKritas Htl e Tho. Ho signific_Ddo 0 Sol e 1M, a Lu.a, slmbolo dos dois p6los, pdo equillbrio c intcra~So dos quais 0 univcno Ie mantm. Estes dais p610s estio presentes desde a mais gnndJou e remoU plan. OW> mcDOr dos vermes, dcsde 0 atamo is mais simples txpressOes da inteliglncia humana. Numa nor, Dum icsto. na chun, oa trajet6ri:l de um astro, em qualquer forma. de matCria e de coergla. Htl e INJ sio rcspectivamente 0 p6kl positivo e 0 p6kl neptivo. 0 6rgio e a f~, 0 sim e 0 DIo, _ luz e _ tren, 0 quente e 0 ~.io, 0 principia masndino e 0 feminino, 0 prOton c 0 dCtroo, a inspirac;ao e a upi~ a .tividade e a passividade, a a~ e a rcpulsio. a sislok t a

0.,

"

dJolSluk. " amor c a Ira, 0 ClSO e a lolgrlma. a (n.~io e a desuuJ.;.lo. o e\oluir c 0 involuir, 0 dll. e a nOlie, a \'ida e a murt,. a rcslSlcncia e a fragilidack, 0 prd"a e 0 aparw, PuruJha e Prakrlll, 0 Yong c 0 Yin (do taolimo chines). Em loda parte acha·!>C prtscnte a dlcotomia, realizaDdo 0 milalfC do doU no urn.

o a desordem.

fOf~ Calma, isIo ~,

EsIU

au aspectos oposte/5, quando rm equilibrM». Itram a ordem; em descqworio, criam a COOl, ou seja.

corpo humano lem vKla porque aninwdo por duas corr..:nles energcticas semelhante3 A correate e1etrica, Que se op6em: a do Sol. 01,1 Ha, e a da Lua, ou Tho. Diz-Ie que reina uUdc: ql.WKio ellS se mlnt&n cquilibradu, entia 0 corpo W2l COSMO. A eaIcrmKfade sobr'evem quando u.ma de1u predomina, OIl se}&. quando rcma

o

c

essu

e

o COOl or,&ru:O. 0 mc:smo pock-se dittr em rel~ a sallde ou eniermidade mental. A Huha YOCa e Ulna forma de terapeutica porque. a guisa de um d~miurgo (criador). introduz ordcm Ollde a desarmonia impc:rava, isto ~, porque corrige desequilibriol, porque translonna
em COlmo. Na Wl.lU2i&em cia fisioloci* pndem05 $U DWS uplicitos. A uUde de cada pe550a depende do equillbrio entre 0 impuho Den-OSO onosSlmplllcO, que estimulante (Ha) co V8S0-limpatioo, ltenadof (Tha); entre 0 anabolismo e a catabolismo; entre a ucilal;io e a depressao n::rvosa; eotre a acidez e a alcalinidade; eotre a hiperfuol;'io e a hipofun~.lo das gl~Ddulas; eatre a alta e a baiu temperatura; elltre a hlperteD$io e a hipoteDSio ... Aletando encrp:amcote 0 siaema DCrvoIO e 0 5iAe:ma eod6crino, vilalizando as visoens e estimulando os teados, a Halha Yop ~ urn meloda de medicina natural, de rejuveoetcimeoto e de rep0u.50. Proporcionando nUde e ruisteDcia ao corpo, translorma-o em WlrUmenlO adcquado 1 siatonia com 01 p1aJKl5 IIWS sutis do Uoiverso, pennitindo assim aD homem u.ma O"csct:Dle li~ a su~ de was debilidadcs filial C mcnWs, portaruo 11m mao qiau d~

CQOl

e

~olta.

rejuvenescimenlo gen.l, 0 cmagrceime.Dto sadio, 0 embclez.ameoto da figura. 0 aprimoramento da voz. a maior rC$istCncia b molistiu e i esWa. ulrl estado pennancnte de cnerJia e de Ieven fisica no, 00 pla.oo f.Wco. os pnmcU'Ol rewitados 0 praucante DOla em U mesmo. Tambim DO plano p6&quico. PI"OIl"CS'Ivameote se 'io mandestando 01 luO"os. Sercnidadc, autocon.fian~ equilibrio emocional, tranqUilidade, clareza mental. rC$i5teacia 3 fadi.., tolerinda e pacieocia lubstilu~, seguramenle, aosledades, fobias, conffitOi e comportamentos neurOticos.

o

que

15

As autras petiCOlS parece que DOWn a transf~1o que DO pnticante Ie processl Dcmonstnlll-DO por uma admi~1o que tem muito de afeto e, nlo raro, passem a conliar-lhe seus mail aflitivos e lntimOl problemas, como Ie recoob« •• m Dele um sa capaz de ajudar. Em sua habitual e mui\.n natural humiJdllde, 0 )'OIIlin (pratiQDte) nio deiu de attair a ~Jo du F DIS que dele sc a~ Jimam e nde bnvam u.m pooco de paz, orien~, cab' bumano e

comprecnsio.

Os Chamados sidhu au poderes parapsiccl6gicos, tais como 0 de
Ier 0 peosameoto, a telepatia, 0 traasporte, a pte~, a viden· CIa .•• 510 OUtroi tantos fr1UoI que 0 pnticaote pode atingir. lD'Iutel 0 Klltido de P (IN''SO' fiIiok)p:oI, pan1isac 0 ~ au Oil IDOVimeoto& pcrisI'ltic05 do esMm..... ISIIID como mwtol Olltrol nuJ,qrrs taD Udo exibidol 110 pUblico c a alAdil6rio& WlivenitfrioI par )'OIUUIs
av~dos.

Tais resultados, espero que meu lcitor nio 01 descje. Sio exccn· tricid....... que oio Ievam a fins cadjex Podem cooquiltar a adm" rw;Io. mas auam 0 /oquuumo, que e uma dd'0flD3I;1o do Yep. Tcrllar a cooquista dos .wnw i pcaiacciujmo aqudcs que 0 f&zem laD auisl:~ de um mestrc um 'lUll. como 5C diz na lodll. Toda forma de distlirbio mental e fisico pode rauhar de tentau'las imprudentf:'. 0 praticanlC ocidental, sob as conc1i¢es sociais, culmr&is c ccoo6micas em quc Yin, tendo uma profwio e uma familia, Din podcr1 submclCr..e iIOI ripes da diJciplina por dcmais austcra que um '1UIJ. dtle soIKitaria. Voci. c cu b..'Nmos a Halba Yep como um mcio de subir outros deJflUS mais nobres da Y0fG RNl au RtJla Yora e nio para tonwmo-nos id6Iauu do corpo e de podcres extraordinhios. . o "Ghnanda Samhita", um dos textos Ori&ioais da India. lembra que a Hatha Yoga e apenu urn mdo c nin urn fim. "Assim. como pdo aprt;ndizado do aUaheto sc podc. atravis da Dl"atica, de> minar as ciincias 100as, assim Iambbn, mediante 0 trein:uncnto 6sico Hatha Yoga, Ie podc adquirir 0 conhecimento da verdade".

HAntA YOGA -

UMA GINASTICA"

Pralicar pnUtica e cada dia mais occcsArio, pll'to:ipalmente aqueks que vjvc:m numa JfIndc cidadc, dcscmpcnhando .xupa¢es scdentlirias. Cada um vi'lC em rqimc de sobtec:arp para a mente, provocada pela, plt,ocupa¢n e problemas de tooa espEciC, desdc lI. falta de empregadas dombticas • iminencia de um connito nuclear, d...'Sdc a difaeuldadc de transportc • alta inceS$anle do custo de "ida. ,

2.

Poe outro lado, bj tambEm • IObreclrp para 0 pobre orpnismo (neriOS, mUsculos ... ) porque e poeciso tnbalhar em m.... de um emprelO a fun de nia IllCWDbir As c:ood~ .I.flitiv.l.S do ~to. o ucessi\'o desaaste fisico e menta! conduz 0 home:m a encher a cua cit aparrlhos, que a tk'aica fabrica pan. dat--lhemail oomodidIlde • vida e tambem 0 leva ... corm- a ~ de mWtiplos divel'timentm ucuantcs. As ocupt.l;'6cs rotinciras e sedenlirW 0 estioIam. A e'er· \"escCnc.a politICO-social 0 neutotm. As ('omodidodu 0 amoIecem. Os dll'tmme"lOS quase sempre 0 fall.am. Raramente come-tue 0 homtm modemo repQllSiJr e r«upuor-Jt. Isto e COM que somente durante as Urias anuais poucos conseguem. A Hatha Yoga the dara repouso e recupe~io diirios. Como ginastica. pode ajudar 'loci mais do que qualquer OUITO sistema. Com sua pratica, .. oce conscguira rcstaurar suas fo~as uauridas, propor· cionando aquela sensa~io de ferias bern apfovcitad8S. Como ginas. tica. melhor do que qualquer outra, sera uma garantia contra 0 enve· lhecimento pre<::oce. que sc esti tornando caso pal nos dias que passaro. Mdhor do que qua)quer gidsuca. manteri voce em boa foema fiska. livre da fadiga, da irri~io, do deslnimo, cia aeuras-lenia, da scMal;io de que nia tem r~ para vivu. Seja qual for sua profiulo, ell pranto, voc:i passart a tel: muito man r~il'flnl'O e com muito menos dtSfGStt. Oue OlIua coisa se cosluma tSperar da pritica de uma pnistiea qualquer? A Hatba Yap at.aea 0 inimigo obNdade no ponto UloID: U raiz do mal. Tomar rem6dio pt.ra eJn.I.&recer, wmu sauna, submetu-se a relimes dcsaand-'veas.. meslllO puticac pnistica comum. estafante. tern COMeguido ema.recer, e bern verdade, mas IcmporariamCOle. A "elha gran volta a acumular·se depolS que a lIitimG 5USpende 0 rtmidio. Urn born numero de contemporantos que fizeram CUrIOS de educa~io fi.sica - alias exctlentes - foram atletas de silbuew bonitas e jovens; hOJe, aos trinta e poucos anO$, tra"am il"dua e dtSa1entadora batalha contra ... obesidade. As suadeiras da sauna desi· dratam 0 cor-po. Este, .desidralado, pede mais iB\l& e a igua vai DOv~"lC aumentar 0 peso. 0 mesmo acootece com individual de meia·1dade que, pol" ma" que ~ mattm na quadra de (&lis, ,,10 tim a aleJrla de vcr aquela feia bamp derreada de:saparecer. Uma pes......, aluntntando-se ractona.lmente. nio de"eria enpdar. No CDtaDlO, todoc conhecc:1DiM ~115 e mulberes que, DIo oblunte comerem como pesnrinhlx, enpdam demasjactammte.. A causa principtJ do fen6meno t 0 desoequilibdo hormooal, perturNodo

"

o melabobszno. E ai que. eflCazmente. mm do que qualqucr outn forma de ltatameDlo, a I'D'SUca yosw aWL Nio hi outro remewo mdbcv do que 4)41141' (PMi¢'"s) ~ rupuafOo co",pk'G. E FR1meDle drpois <1m uinta uc. que Ie manifesta uma du mais odioHs ent"ermKt'des. a que os midicos de:nomiDam "'UC"OpIO#. Coosiste D.a dila~1o das ",{seeras, pria.cipalmeote 0 estOD'Iago, que. se desJocando, eai da posit;1o natural. Os porladores d~ visceroplose ie incomodam pnncipalmente porquc os 6rgiol escorridos para baixo do ventre lhe:s dlo uma proemini!ncia que muba vestigia de beku do cupo flicido. No eDlanto, as piora c:onst'q~ da visceroplose nio sio as esteticu e sim as flSitA6j;i .5 As liSCttU pesadas e grandes (fie. 2) 'acm e esmapm 01 intestinos,. preJudic:ando-lhes os movimentos perislahicos. Estes. p.x leU turno. incapacilados pc\o esmapmenlo, nio podem fundonar, e iSla significa prisao de ventre ou Ie quiserem, constipa~iio. Que terriyeis conseqU€ncias nAo surgem da prido de ventre? Massa! putrefalu aeumuladas no inttslino. Oai u toxinlS, levadas pclo langue. vic enftDeIW' todos os 6r£aos do coopo. Poderi ba"er urn enyeneoamenlO pier do que: este? .. A ~ e is isanas Dio somenle equilibram 0 metabolismo. evitaDdo 0 nccsslYO enpdar e 0 ncessivo ctDaJreCtt, como tambim curam a visceroplO5e. Islo aconteceu comigo e aconteeer:i com tantos OUtrol que levern I serio a pratica. Ao iniciar meus exerc.icios, tinha uma cinlura de 95cm : dcslocada par3. baixo, dcvido 10 tamanho engc:rado do c:st6mago, que me obrigava a comer dem3.lS. n50 para nutrir-me. mas para enchi-Io. Tinha eu eotao tnota e seis anos. Mesa depois. minha cintura reduziu-se a urn ponto que nem na lDIJCidade atinpa. ficou em 1Sc:m, ate ho;e. A Hatha Yap e sui reneris. Nao se confunde mesmo com a Jinistka comum. .. . DlFERENTE DA GINASTICA OClDENTAL
A Pnistica comumente praticada no Ocidente ~ dlfldmica, islO e. de movimen~ic c:n&pea e repetida, demandaodo c:sf~ muscular c a pooto de fatigar. Poc CUlm Iado. lomand<He maquinai, nio eevolve 0 cxerdcio cia concen~1o menial, sendo quase in6cua no plano psiquico, Cansativa que ~, niel c:onv~m a fracos ou idO§OS. Raros ·,io 05 individuos que a pralicam ap6s 05 35 anos. A partir dcsta idade, geralmente. a contragoslo, bomens e mulberes julgam-se velJws demais para a ginastica e se apo1e"tanr, com~ando verdadei·

18

ramente sua marcha para I scntttude. Recusam-se I desgaslarem a~ e.)Cassas energias que Ihn sobram da lid:! quotidiana. Os mais vaIcnt~ ainda eon~ruem compare«r as quadras de tenis e ao vOki. de prall. A DUltona. no enlaola. acba que cspor1e t coisa para jo\ens. heando resen'ado lOS madul"OS e velhos. no mbimo. 0 papd de lorcedores. A Hltha Yogi nio impl~ movimcnlll;io viva e estlfante. £ lenta Ientiss,ma. panda mesmo. £ uma ginhtica a1arko. Os me· Ihorcs tfeitos psiCOS5Olnatkos e mais a perfe~io decorrem do mator tempo que se consegue manter numa dcterminada pose. C<.'nscrvar-sc dez segundos numa determinada bCIM (pose), propkia maiores e melborcs resuJtados do que repeti-la v;nte veu:s sctUidu. A JnO'\'imtn~io na Hlthl Yap tem de (attr-te com kntidlo. sem impulsos, arrancadl5 ou paradas brusels. 0 yoguin move-st de uma a oulra asaflQ, concentra.odo a mente em todos os musculas que ou se distcn· dem au se COIJ,trlem e nas VI$CCf'U que sic> masugeadas. M outru partes do corpo. nio en\'oI.vidas no movimenlO. mantim-se em perleito relaxamento. Sio movimentos graciO§05. cquilibndos, tenias e preeisos como desabrochar de uma f1or. A Hath.:l Yap nio COnJOIDe roerpu. Nio t coisa reservada a~nas aos jo\ens. Nio t cxclusiva de atkw. Ao coatririo. OCUmMla tnngia. Termioada a swio. 0 prattcaote deve senlir-se Itpido. forte. :ranoiiilo. fi)ica e mentalmente tranqUilo, com aquele bero-estar de fenal> bern aproveitadas. Se tal 030 acontecc.r. e hoever caos~ fisico ou p<.iquico. diztm os Mestres, I pritica rei errada. EnquaDIO os relimes de ,mastica ocidentai tlm SUiS visw volladas pnncipalmente pari I mU5CUlatura utero•. a Halhl Yoga,. trabalha~a e bc:ncf~ .. ati.nce DO eotanto muito especia1mente a musculatur:a intema, 01 6rJiOI e IS \isceru, 0 wteroa DetVOIO e 0 end6crino. enfun. todo oqaaismo. Seu aspecto mais caracteristico, entretanto, e que I torn diterenle de tude que exine em cuJturl psicofisica, t Ituar nio $OIDe1!te "bee 0 corpo mat.eTial. mas wnlXm sabre 0 corpo IluSdico Ott pr~ 1IK'0, de que: adiante traWetDOS. .£ WVU aqui onde reside mistmo de seus quase miracuJOJOS efeilO5. Como 5e cxplicaria entao 0 p~ g:uh'o dominio lObre prOCCSSCK da vida veaetativl? Como compree::der 0 deseDYOIvimeolO de faculdades pUquiClS paranormais? Por 5UJ especiais caracteristicu., I Hatha Yap. pode Kf prati· cada ati a\'an~ idade. para a1e(ria e pro...eilo das penoll idous. Nio 56 i acessh'cl I enfermos. mas lindl CODStitui um mCtodo natu· ral e iDcomparivd na cura de virias e.ofermidadn, Constitui 0 que: ii foi cbamado.de yopterapia

°

°

°

].

Ginbtica yosu.i indepcode de .jnbjo au eaidio, de equipamentO$ C5peciais e de rompaa.bciros au equipes. Uma boa IllADta de Ii, ou uma C5teila de tnuDa delicl.da, para ala marcar • pele, c melbor ainda uma pele de l.D.imaI. cis 0 equipamento N'N''''rio. Um pedw;o de chio ao pC de uma pMla abcrta., ei5 n estMjo Plna Ie, e isto as \lacs e 0 mais dificil. de um quano 0Dde Jt.iquaD iDcornode, Ollde se posu. JOUI' de solidio c iilCncio. TeDdc>se isso. 56 falta agora um. e~celmte atjlude mcnt41: concmtrtJftlo; Ii no q~ vai rcaJi1AT; aJegria interior.

VOCE: TAMB£M PODE
Muila gente sc scnle altalda pela Hatha Yap. chepndo mesmo a ler livros como cstc, e a fazer pll.D.os. Nio obstante. pouCO$ dIo inkkl ao regime. Dos que com~. alJU.IIs, dentro de algum tempo. a abaDdooam. £ claro que a Ieitun. dcstc Iivro. par si 16. nio vai enriquCCtt a vida fisica e mental de l:linp&n (1). TodDs 0 l'"XIabeeem.. c 110 entanlo, muitos ficam apena'! na leitun.. Nio acoo~ isto com voce. Inicie sua pr'tica. Inicie a mw surprocndente e rompen· sadora experiencia de sua vida. Nlo desperdice a oponnnidade! Voci precisa anahsar as raziies pelas quais tantos iftdividuos se $Cntem desencorajados pan a Halba Yep. Conbe;a as ob~3es mais comUJ15. Algumas nio passam de r~. au seja, racindnios bem engendndos com que a mente procura justificar-se de um fta· casso, por vaes de origem inconsciente. "Ouando chego em casa, tao cansado que nie tenho um tostlonnha de coragem para fau:r qualquer ginistia... dizem eutamente aqudcs a quem a Hatha Yoga ofcreceria a mais ddiciosa recu~io do qUle das lidas proflSSionais. Sc seu caso e cste eu 0 c.onvido a submeter • rigorosa experiCncia 0 que acabo de afirmar. Nao acredile em mim. Acredite nos resultadOi que vai observar. "Yoga? Eu. oh! Nio comer came! ... Dciur meu cho{""rinbo diirio. .. Evitar mevs prazeres scxuais. .. Is.so. nle. POI" nenhuma cspecie de linbtica ... " As.sim falam. entre risos de mola, aqueles que sc d~c"dcm da suavc e inteligente disciplina ~·ogue. ost~ntando uma atitudc de altiva rcbeldia contra restr~s a seus qucridos desregramentos. As.sim.radocinaIiZJlm, nie conseguindo disccrnir que, sob a aparente liberdade que defendem. U realmente uma desastrada submissio. a vAries ti:raDt:e: a carne, n "chopp". .I sensUJlidade, no caso

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em foco. Para certas pessoas, a vida 56 presta se trans(ormada num sorvo de prazeres. Yoga nio se opOe ao praur, pois nlio e sofrimento nem dar. Cultiva, isto soo, prazeres mais caros. mais profundos, mais serenos., mais refinados, e nada decepcionantes, por isso mesmo inacessiveis aos individuos psicologicamente imaturos. que apenas conseguem degustar os prazeres flJ.~ticos de eama e mesa, negociaveis, excitantes e ef€meros. 0 prazer de sentir-se forte e tranquilo, 0 prazer ameno e sutil das em~Oes cspirituais, a sensa~ao de ser born, nada dis50 pede ser experOOelltado por qualquer urn, principalmente por aqueles individuos que, entorpeciJos.. se entregam as sen.sa9f>es de baixa vibra~ao, que, ap6s desfrutadas, deixam alguma tristez.a, certos remoI'SOl, inquietude au sentimento de culpa, quando olio, asco. Quanto a disciplina alimentar, olio se assuste 0 candidato. Oeste assunto trataremos adiante, n50 agora. Posso adiantar, 00 eotanto, que nada tern de irracional e de estoicamente austero. Simplesmente coereHcia, sabedoria, intelig€ncia e equilibrio neste importaDte aspecto de nossa vida, em grande parte responsavel pelas boas ou mas con&Ij6es do organismo e da meote. Pessoas mal informadas creem que Hatha Yoga rotula 0 scm como urn pecado abomimivel, a ser evitado a todo custo. Nao h6. tal condena~ao. Nunea ouvi falar em condena~io a coisa natural c divina que Deus nos confiou: a reprodu~io. As mas atitudes psicol6gicas, os precooceitos, as deforma¢es, os excessos, os desregramentos do scm, lidos quase seD,lpre por normais, a Hatha Yoga coodeoa, e corrige, falando com exatidlio. 0 sexo, da mesma forma que 0 alimento e a bebida, cleve ser contido denlro de seus limiles natUl'lUs, a fim de que n50 veoha a expandir-se a ponto de, perturbar 0 equilibria psicol6gico e fisiol6gico. Os varios aparelhos e sistemas que. coordenando suas atividades, mantem nossa vida, funciooam em 1imbjo~, isto e, em mutua colabora~ao. Se urn deles ultrapassa seus limitcs, desfaz-se a simb/Qs~, se estabclece 0 parasitismo. ou, como ja cstamos ilcostumados a falar 0 cosmo cede lugaT ao caos, pais a f~io exaecrbada passa a explorar as demais, com prejuizos para 0 todo. Pennitir que 0 sellO, it custa de .tirinica expansao, ocupe quase toda a vida e. ninguem ignora, uma anomalia de conseqtieneias funestas, imprevisiveis. Ccrtos individuos, nas condi~s acima caraeterizadas, faz.em pra"a de urna sexualidade hipcrtrofiada, m~rci de um m~cani.mw fUU,ot;co chaf1lado .Jupucompensarao. decorrenre, muita vez. de urn qualquer stm;mtnto dt jnf~rio,idadt em oulro aspecto da vida,· ou mesmo em rela~ao ao pr6prio sexo.

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que nio tern a menor inccrtcu sobre urn. potiDcia ~llual nio ~ntem qua1quer ansia de alardear. Nio se pode dizer 0 mcsmo em rel~ aos OUlroS. Nio raro urn pob£etio empenha-se em pstar" desbnpdamcnte, em pUblico. a fim de lludlr-se e aos outroS de que e rico. 0 que vcrdadciramenle e rico nio 0 ru. A Hatha Yoga. por varias de suas 16cnicu, vitaliu as glindulas scxuai, - as gOnadas - asscguranoo-Ihes alto potencial e prolongada juventude, consequentemenle a potencia e a juventude de lodo 0 organismo e dOl men Ie. A Hatha Yoga e. por usa forma. uma garanlia contra a '\Cnectude precoce. que a tanlOS assusta. 0 born supnmento dos hormOntos sexuais - no homem. a unolnona e. na mulher. 0 ~JtJOJbUo piopot'ciol13. excdentes coodi¢es mente e ao corpo. Tem ruIo Carrd ao arumar que a espiritualidadc c a intel~ acbam-st intimamente ligadas semabdadc. Iembraodo que entre os eunucos Dunca se encootrou urn fd6solo, urn santo, urn poeta, urn cientista, urn her6i. Ao mesmo tempo que aumenta 0 poder sexual. a Hatha Yoga. liYrando 0 ser humano de suu anglistias. neuroses, inseguran~as. fobias, conflitos. promove condi¢es espirituais tao compensadoras. que os gri.LbOes quo 0 escraviLam ao sexo via progressivamente caindo. Pc:rigoso e laslimavei 0 indivl"duo inferior manter'"5C casto l custa de tremendos .sacrifkios, recalcando 0 que nao devil. 'ecalcar. Ao contrario. 0 santo e aquele que, seodo altamenle se:lUado. nio precisando wbir-se um perdulario do scxo. e casto, sem recalqu~. !>('to violencias. Nos esttgios mais alIOS, 0 yoguin_ transcendendo 0 sellO. transfere was potencialidades para 0 plano da rcal~io espiritua!. transforma 0 poder sexual em OjllS, for~a gcradora de intdigincla fulgurantc e inspira~io transcendentc. (1) Outro preconceito que desanima 0 candidato e 0 de sua suposta incapacidade para realizar as poses dificeis que as fotografias mostram. Tail pcssoas desistem antes de comet;ar. Poem a Hatba YO!iI na cateJOria de cow 56 acessivcis a gente de cicco. Estou babltuado a ouvir coisas como estas: "Isto para quem tem muita jorfa de "011tGti~" au "eo nin coosi&o jamais ficar assim de cabep para baixo. " Sc este e 0 st'U caso, amiIo, lembre-se de que "de grao (01 &rio, a p1inba CDChe 0 papo", OIl aquele outro adagio que nos dll que "a natureza niD cia saltns". Certamente que, se voce qui!>er, logo de inkio, fazee as &sanas mais dificeis, estara a candidatar-~e a retumbante feacasso. Quando comecei a tentar, estava Bordo como uma lata de baoha e duro como engrenagem enferrujada. Lentamente,

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conlc,:nlanoo.mc com urn pouquinho de uda \.:z., fui vencendo [odos os OO)lilCU!OS e. de quando nr1 quando. me surprttndia com 05 progrcssos. Experiroenle fazer 0 mesmo. N.io se dem veneer pelas naturais dificuldades que aliu sempre sao encontradas ao iniciar-se uma ane. uma tecnica ou ciencia nova. Quando estiver a ponto de dcsacredilar em sua pr6pria capacidade, lembre-se de dUBs coisas: urna. de que as compensa¢es que vai colhcr de fato merceem todos os sacrificios; outra, tome em considera~.io 0 exemplo de pc:nistencia que tooa crian~a nos dli quando com~a a andar. Caindo e le\'anlando. desequilibranoo..se e e:statelando-sc: no choo, nao SoC da por "'encida. Impenurbhel e fume mente insiste, ate a vit6ria. Sejll leimoso, sereno e animado como urn pequenino aprendiz da difteil ute de audar. Voci \.aj fazer tudo islO que ve nas figuras deste livro. N:io importa que estejam SUBS anicula~s entrevadas, nem que seja sua barriga volumosa, nem que the faltem for~as... Insista, firme. Siga cxatamente 0 que 0 Iivro ensinar e nlio tenha rectiO. DenlIo de algum tempo. suas articula¢es serio jovens e f1wveis, seu abd6men tera diminuldo e was fo~ restauradas. Fo~a de vootade. nio. Persistencia, isto sim.. Precisamos de for~ de vonlade para fazer alga arido e arduo. A Hatha Yoga Dio exige for~a de \'ontade em doses mac~as porque nao e enfadooha nem cansativa, e, ao contd.rio, bern agradavel e nio coDstitui tarefa impingida ou dever irnposto. Tao bons sao seus resultados, que, em pouco tempo, pa~ a ser uma es¢cie de oceessidade a ponto de ficarmos durante 0 dia a desejar que cbegue a bora da prattea. £ precoo ler fOf\a de vontade pan. desfNtar de urn gostoso espreguiltllJDento ap6s prokIngada tarda sedeDtiria? Ab6oIutamente. 0 espregu~·se e da mesma natureza que a Hatba Yap.. Ganbar uma boa dose de aleolo e coisa que exija. f~ de vootade? .. Insistimos: 0 de que se preClu e ~rslSfi"Cja. ateltf60 e cre~CI no qlU se fill.. Esteja certo de que a Hatha Yoga Dao requereni sacrificios, nem vioJencias contra sua natureza. Nio Ibe pedini que "plante banalleiras" durante horas a flo nem fad. reslIj¢es dristicas em leU regime de vida. Nio lbe produzirt fadip. nem pretende transforma-Io num faqulr ma~ e comedor ,de cacos de vidro. Ela existe pan. sua saUde e nio para enferma-Io; para sua relic~ e nio para seu tormeoto. Quem disser 0 conlririo est' errado. Muitos livros sobre Hatba Yoga foram escritos por ocidentais. Em cada urn deles pude assinalar um aspeclo ou preocup~io espedfica. Este tern a preteosio especial de ajudar voce na supera~.iio das dificuldades e obst.kulos initiais, em geral e em cada postura. E e oeste seoliclo que por enquanlo eu lhe ~;
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2.

Nio decline ftJlltJ d~ tempo. Voce sabera crid-Ia. Ven~a a preguil;a. que alguns chamam faha de ooraBem. Assuma 0 comando de si megoo, com~ando a pcatica na bon que predetermi.oou.. cumprizldo 0 programa que se

tta<OO.
3.
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acomode Ii sim~io de escravo do ape:tite alimentar ou sexual. Voce C senbor ou ativo? lnicic seu regime yogue e ele 0 ajudar:i. a emaocipar.-sc destas debilidades. loabalavelmente CODv~-se de que chegari a realizar com perfC'~ as dsanas Que qora parect:m mm diliceis. e qunlio de persistir sem de5falccimentos. As compensa¢es estie
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a sua espcra.

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6.
7.

8.

Nero mesmo Ie voce se sente fraco e adoentado deve deiur de iniciar sua yOJa. Basta que saiba escolher os e:a:ercicios melhor adequados e atender as precau.;Oes sugeridas. Estar gordo tambem olio c razao para nie iniciar 0 regime. Ao cooltano. c urn motivo para comec;ar tJgoro. murPlO. Se acha que seu trabalho c muilo e nio lbe pe:nnitiria a pri.tica regular. tente coociIiar as coisas. De um jeilinbo. pais seu luero i certo, inclusive maior prndutividade DO lnbolho. Sua idade av~ t.ampouco c motivo. Yap podc ser praticada com proveito ate idade a~. Senbores e senhoIllS scptuqmirios tern conscpUdo fKat na ""enical sobre a
ca~".

9.

Em resumo. venf;il tados os obsuiculos reais ou imaginarlos e ded.ique-sc it esle grandioso empreendimento. A PtJl. e tJ Lilt estejQm com voce!

JUVENTIJDE E LONGEVIDADE Diariamente em todo 0 mundo morrem milbares de homcns e mulheres que inutilmente desejaram BOlar do mais desejado dos teIOUlOS: juventude etema. A humanidade sempre aodou il procura de mages como Merlin e Caglioslro ou de cientislas como BrownSCquard e Voronoff. Os pr6prios litulcs de livros revelam esle anseio geral: "p~ mais Jovern"; "Viva mais tempo"; :'A LUla conlt:t a Vclbice"j "Metoda de Rejuvenescimenlo para Ocidentais..... Voci mesmo. lcilor, C urn dos s6cios da Sociedade dos Amigo! da VKI.a e da .JuvC'ttlude. Aoertei? .. 13. tivemos oponunidadc de v~ como na meia-Kiade 0 fanlasma do envdbecimento vern entrislecer e eflC'Urtar-005 os diu. E vim()§

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tambCm que e fen6meno anormal, anlecipado c, ,. detestAvel. A vclhice normal de fato e "anormal". Considerando 0 que se passa DOl outros mamlferos. nos quais a velbice leva apenas 1/10 de ciclo normal de vida, nossa decrepitude sO aos 70 anos deveria co~. Por outro lado, considerando que a dural;iio da vida de um mamifero e dez ou doze vezes 0 tempo que 0 animal leva para atingiJ: a maturidade e que somas manifestamente mamiferos em tod05 os outl'Ol aspectos, "a dural;ao normal da emtencia humana deveria estar entre 200 e 250 aDos, Urn homem deveria levar uma exist€ncia aliva e uti! ate os 150 aDos e facilmente paderia conhecer sua nona gefalrao antes de morrer" (Kemeiz). Na opinilio do m&iico russo Dr. Alexandre Bogomo[etz, "urn bomem de sessenta ou setenta aDos 6 ainda jovem, pois viveu apenas a metade da sua vida natural". Com 0 exposto. parece que podemos acreditar que "a vida com~a aos quarenta". ou, mais exataroente, deveria ... No entanto, que se observa? 0 que comel;a, antes mesmo dos quarenta, nao vida, mas 0 inverno da vida.

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Generosos e nobres esfOft;OS tern side rea1izados por cientistas que, em austeros laborat6rios. examinaram milhares de casos,. experi. menta ram varias hip6tese5. A tecnologia, a medicina e a bigiene tern contribufdo entretanto . .. "Nero os progresses obtidos no aqueQmento, aeral;ao e ilumina!rao das casas, nem a higiene alimenw, nem. os sais de banho, nem os esportcs, nem os peri6dicos exames m6dieos, nem a multipJical;iio dos especialistas tern podido ajuntar um dia dura!rao maxirna da existcncia humana" (Carrel), A geriatria (especi,alidade medica que uata das d ~ doe: velhos) tem chegado a varias conclusOes, que no entanto nio tern correspondido as ansiosas esperan!r8S, talvez porque sao quase todal fragmentarias e fundamentadas em hip6teses particularistas, se hem que muitas delas parcialmente confirmadas. Nao obstante carla uma das causas estudadas scja verdadeira, 0 envelbecimento nao pede set explicado por apenas uma causa nem atacado por uma fulica. frente. Somcnte 0 Yoga, que e urn sistema global e complete, oferece 0 rcmedio adequado, desde que considera todas as causas ja estudadas e algumas outras ainda nao sabidas, alem de ser uma lerapeutica natural de excepcion!!l poder'. £ 0 que veremos a seguir. A produl;:io menor de hOml1:lOios sexuais tern sido desde muito tempo considerada a causa principal da velhjce. 0 Papa lnocCncio VII fez-se enxertar com sangue de tres pessoas jovens. pretendendo retomar 0 vigor da juventude. Morreu, Mais tarde, Charles Edouard Brown-5equard injetou em SI mesmo extrato fresco de testiculo e se declarou rejuvenescido. Nio demorou muito, morreu. Em Viena.

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StciDac.b procurou emmular os tnticulos de iodividuos velbos, pr~ c:edcDdo a uma Iigadura DO conduto espermatico, obteodo resultados duvid0s05. Dentro da mesma linba de experiincia, 0 Dr. Voronoff,
eruertou gliodulu sexuais de chimpanzes em seres humaDOS, conscguindo melhorar temporariamente as fun¢es sexuais dos pacicntes. Com 0 tempo, a patte eoxenada degenerou no organismo cstranbo. Resultado: desa.lento. A dimin~io de hormOnics difereokS dos sexuaZs enlrOU em Iinha de cogita~io para explicu a decrepitude. Foi. descobeno que iDje¢es de horm&tios femutinos dcYoI:vem 0 fresax: juvenii pcle, que a apljca~io de bormOnios nuscuIi.noI aumcnta 0 viaor muscular, que 0 txtrato de tire6idc melhora a c~io sangilinea e que extrato de bip6flSC combate a insOnia caracteristica da seoiJidade. Mais receotemeote, BogomoleLZ obteve boos sintomas de rejuveoescimento i custa de um sora por ele extraido de animai5 previamente injetadoI com medula bumana. De tudo isro Ie coodui que nm pmcesso qualquer que, aluando IObre as slAndlllas CDd6criDas, ve:aha a estimuli-tas. resguard'ndo.as cia dqeDeresofnci ' , coodutiodo--as a urn est""'" de c::6cil:ocia e humonia, c:onstituiri urn "scgum COIltra a velbicc". £: a giDastica yogue estc almejado processo, As glindulas masculinu por cxemplo, em biper ou em bipofun,io, retomarao 0 riuno normal com as seguintes posturas: 1hu1/uluuuJ• .sarvongdsafUJ ~ viparito,.koroni. A impotcncia sexual combatida com estas citadu e mais aswiiU-mu4ra, uddj6antJ ~ e MUIi. A insuficiblcia ovariana curada com san'DngWno, 1nIW')'dsana, ptUChimotan4uuwJ. bhu;m.,dstuuJ, "iptzriuj,.korDni. Todos estes ucrricios siD adi.anle cns.inados. autorizado Metchnikoff era de opiniio que a juvCDIUde uma decorr'mcia do 00101\. Manter limpcu no intestine, impedindo que mauas pulrefactas lancem veoeoos na corrente sangUinea, seria a so~ contra a velhice. Esta a razae por que, em capitulo anterior, abordamos 0 asSUDIO. Nie scm razio que a Hatha Yoga da tanta imp"dOOa it Iimpez.a iDtestinal, pan. a qual coiaboram urn bolD n6mero de efiencs hanas, rnudns, pnnayamas e bandhas. Enquanto o bornern comum admite que urna evaeu~ao por dia scja 0 ideal, o yogui evacua lees vczes, ou scja, uma correspondente a cada uma du principais refei~s, tendo 0 alimento levado 0 tcmpo restrito DO tuba digestivo - 8 horas. Uma das mais perigosas e incomodas eofermidade, de ql..;; par sua vida sedeotAria, sofre 0 homem moderoo a prisIo de ventre, nutriz de muitos outros inc6mod05. NiDgubn que pratique Yop sofreri desse mal. Praticarnenlc todas as a nnlS

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cooperam no combate :l pnsao de ventre, pois em geral devolvem as paredes abdoroinais e elasticidade e 0 trioo da juveDUlde, alem de ativarem, voluntariamente, os movimento& perist.tlticol dol in~ tinos. A rcsp~io completa, movimentando intensamenle 0 diafra,ma, dinamiza-os, levando-os a um estado ideal de fuocionameoto. 0 eurdcio, entretanto, que para estc efeito coostitui om venbdeiro "tiro.., C I1IlW - massaFm das vfsceras. No sistema tradicional e autCntico de Yoga av~ado eDSina..sc a pr';'tica da autolavagem intestinal, que s6 deve ser tentada sob orJeDla~ao de um mestre. William OsJer adome que a lIJOC'idade do corpo esU na depeodCncia do escado das artenas. 0 enrijecimeoto destas au artefios.. c1erosc C uma das mais frequcote$ causas da morte dos iodivfduos, que, par falta de cxercicio, vlo caindo em SUBS malhas. Rejuvencscer u arterias seria a maneira de cooscrvar a vida e a mocidade. E mais CSle aspeclO C a Hatba Yap remedio bern adcquado. Na vmU:ol sobre a cab~Q OIl shlrslu!hana (foto 72), a corrente sangui· nea, com a ajuda da gravidade, velozmente vai inigar 0 cerebro e as aJi.ndulas nobrn inca'izadn na ca~ Esta espkie de cnxurrada de sangue promovc cu:elmte eurcicio Da minUscula musculatun dos vasos. Cada vez que 0 praticante faz uma dsDna fecha os ~gistros de urn conjunto de vasos e abre os de outto, drenando de urn lado e irrigando do OIlttO. Assim e que a circul~io provoca IDOvimen.tos em todos os \asDS do corpo, Lmpedindo-os de esclerosarem. A mais falada novidade na moderna gcriatria c devida a ProP Anna Asian, Dirt-tora do Instituto dc Gcriatria de Bucareste. De suas el,periCncias concluiu que 0 "clixir da mocidade" e a vitamina H3. "A procama - vitamina H3 - em contafO com os tccidos se dcsdobra em :icido dictilaminoetan6ico e 6cido paraminobcnz6ico. Estes dois acidos prO\'ocam urn maior anuxo de sanguc aos tecidos, ~timulalldo sua :l.1i\·Kiadt c f.\·oreecndo :I. elim!D"~ao das toxioas e dos rcsiduos. os quais, acumulando-se nilS arlicula¢cs, dificultam os movimentos e circula,ao do sangue e impedcm 0 normal funciona· mento dos 6rgaos". 0 que aqucles dais acidos quimicamentc prO\'ocam. as 8SOIllIS, bu"dl'aJ, mlldrru c pranQ)"QmaJ fazem. A irnga~iio mais tnergica e completa. a elimina~iio de toxinas. 0 estfmulo ils ativi· dades orglnicas. a I:mpna dos mlduos acumulaJos nas arlicula~s do cfcitos p1co3mentc obtidos pela pritica desses excrcicios. o Profcssor Prahon. da Romenia, que 1;( cstudou mai~ dt sete mil velbos, c de opiniio que 0 maior inimigo da mocidade niio e a vdhicc t sim • doe~. En\"d~mos porquc perdeDlOS a s4lUde de um orgiio ou glandula que interfere com todo 0 sistema. 0 que se
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puder portanlo fazer para a defesa da saUde e 0 que evitari a sc:nllidade precoce. £ aroda 0 Yega 0 melhor metoda de defeca cootra a decrepitude, re5laurando as cond9"e' ideais de funcioIwneato dcIIl 6rgios ou oio 05 deinndo Ie enfermarem.. Gayelon1 Hauser, 0 bomem a quem II cddxidedN; do cionna e da aha sociedade americaGa tim coafiedo a &tWda da juvmbtde. e de opiniio que wna dietJ. destin'd' espec;a1mente ao rejum j.. menlo e 0 que ma.is impona. Aqui lambent 0 Yoga DIo falha. Emin' a escolher os mais substaDciais e mellOl trabaiho505 alimenw. e taJDWm ensma como mais efJCaZmec~ os assitniJar e e1imin ar. A dieta rejuvenescedora de Hauser e De5te livro oomplctada pelu indtca¢CS referentes b riquezas alimentfcias de produw. orillndcM da Ocra brasileira, 0 que DOS leva a admitir que, para os que tbD 0 privilfgio de viver no Brasil, as possibilidades de urna dieta de rejuvenescimento sao bem grandes. o homem e um mamifero dilerente des OUlrOS. Por sua mtel.iseneia, exercc sobre a natureu quase completo domfnio. Sua tknin e sua CieDcia, DO entanto, poe estranho que ~ tem side impotetlles em lbe aumenW as possibilidades de sobreviv!ocia, que, como foi mostrado, sao bem inferiores., se compantdas com as dol III mamifuos. Por sua inteli&Cncia e poe sua poslura ecccta, 0 manUfero homem vem p'sando um enorme tributo: sua fragiljdade ~ gica. De onde viri esta fragilidade com que 0 homem pap. 0 privilepo de: ter-se tornado Homo laMr e Homo SlJpinu! Parcce que responderiamos dizendo: ela vem dos esf~ que 0 OfJinismo bumana realiza contra a fNJ"idoth. Dc Wdo$ OS animais 0 bnnym e o Ilnic:o a manter lutl permanente COQln. esla (orp. que a puxa para o chio. Enquanto jovem, oem sequer ebep a sentir que esti lutaDdo. A musculatura vibritil, resisteote e forte conserva os 6rgioI DO lugar, sustenta-lhe a colunl vertebral; os tecidos frescos e saudcivm Ie mantern no lugaf devida, scm de;;locameotos, sem esmagar uns aoIi outros. Enuetaoto, os &nOS com~am a !H$01'. Coat~ simultaneamente. a /Us", 0 organismo tado. As visccras maiores., que na mocidade eram mantidas por s6tiqa parede <k mUsculos abdominais, via escotreodo para baixo sem urn anteparo que Ihes im~ a queda. :£ a \·isceroptose. Eofem1idade que', conforme vimos, artuta coos.ip) um pesado comboio de anormalidades, \erdadeiro umbral da dec:repintde. A Oaddu dos m1isculos do trODCO de um bomem na meta-jdade, impotentes, pennitem que, sob a 5OIicit~io da lfavidade, • colUDa vertebral Ie dobre para a frcnte, ao mesmo tempo que pcrde a OeDbilidade. Ora. e 0 canal 6sseo da coluna vcnebral 0 escrinio aqrado

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em t.&manho e loeal1za~lo. Urn.. n10 Impede ou aUa· palha 0 fune1onamento da Dutra. A direlta, um c:orpo doente. Note-Joe • Y1Iceroptolle, tsto e, • queda du TiIceru. Note-se como a dllat.a;io do esti:lm.aco cOlnprtme 0. 6r1los l'izinho. em particular 0 cor~ e (II: In·

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da "irvore da vida", isto e, a medula, que, se ramificando nos ncrvO$

raquidjanos, preside importantissimas fun~s psicofWol6gicas.( I) Est! certo ycsudj.n ao afirmar que a juventudc COIl5istc em ler am. coIuna vtrtebrtl fluivel. Tern ruIo 0 praticante de Yoga em mdjz;ar hafA SO O1Q, mafSYAdT4rano, mp((J.vlljrdsanlJ, padtJIuu,h/J.stvJQ, as quais - pondo de lado os DOmes dificej,; - slo f1ex6es da coIuna vertebral para a frente, para tras e em varios niveis, bern como toriWOeS e estiramentos. A Hatha Yoga e. creio firmemente, 0 Unico meio de curar I visceroptose. "Os CIcrcicios fisicOl dJ. Yoga SoC baseiam, em sua maior parte. DO anelo de provoear, com a ajuda da propria gravid_de que tern tornado e ventre pirirorme, a volta ao normal. Fazendo com que 05 principiantes se coloquem sobre os ombres (e os adiantados na pnitica. sobre a ca~a). consegue que os 6rgaos, por seu prOprio peso, iniciem 0 rtJl"esso 1 sua posic;io original, cada urn ao lug.a.r qQC the axTesponde desde 0 nascimento. Os movimentos ondulat6-

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rics da respira~io abdominal Imam como mauagem automatica, apressando 0 processo" (M. J. Kirschner). Mais adiante diz 0 mesmo autor: MTodos o6s tt.mos DO iUboomciente esta ima&em do abd6men como uma inOaIo e WD c6ucavo do c:orpo, e com csta imagem &c liga a sco~ de juvenrude. Eovattre c6ncavo, 9'.l pdo meDOS liso, dos jovens udios de 16 &nos cornsponde 1 imagem que de oes mesmos conscrvamos". Rejuvenesa:r, portaoto, est! em D6s como um anscio subcoosciente de retomarmos aquelc sau"OOso e saudivel perfil de galgo, que ha muito tempo perdemos. assim eomo uma subcoosciente triste:za de 5mtirmos um est6-mage enorme, coberlo de banha, 500re 0 qual pel demos 0 comaDdo e que insiste em ficar inerle e derreado. (Figs. 1 e 2) As ~ yoguiJ; de ordeal moral (Yama e Ni,tmul) e a evel~ pslqWca e espirilual sic outrol aspc:cux pr;maci'is DO ~ tOOo yogui de rejuvenescimento, pais, a dar razlo ao Dr. Schindler, que julga que a "natural deteriora~lio nos vethos seja, oa rcalidade., doen~a induzida pdas cmOt;&s", ningu~m puservani a mocidadc au conseguiri rejuveoescer sc 010 conscguir pacificar a mcute, oriec.tarse para 0 Iado positive da ttistbcia; se Die disciplina r mas «moo;6cs. gozando as boas e afastando as mis; se nlo inlelfar SlI& ~ lidade, livrando-a. de conflitos, ansiedades, complesDS e OeuroKS; se nilo passar a vislumbrar novas explica¢es para a vida e para 0 universo; sem que logre penetrar em reJi6es de 101. e pu, code 0 sahumano pede mitipr sellS natunis anseios de VERDADE, BEl EZA.

JUmC;:A e AMOR. Pelo exposlO pode-Ie estabelecer que aquele que de&cje set' )0vern, altm de gidstica, repouso e dieta, deve: manter penAmroD; positivQS de: conaCJll,.laUde. tnrIqtlilidade, juventude e ....; ~ nar-se a Ii mesmo fone, sadio, hem di5posto, alegrc e eom,;umado; alimentar suaves cmo¢es de amor, jus~ bondade, tolerIDcia. e limpatia; ajudar os semelhanlcs; n50 5C lamuriar de suas enftnnidade&
dores au dificuldades; procurar $Cmpre aprender e empre endcr a1go novo; cultivar reverente ~ par todas u manlfes.. ta¢c5 da ,ida; nio tentar te5wnunhar com exCUSOl 5U& po«e...;. sexual: evilar maledicencia, in,-eja, 6dio, ci6me e autopiedade; ocupar a mente com pianos gener050S e principalmente praticar 0 samprajallya, isto f, viva com exclUJIividade, cada momenta, scm ligi-lo ao passado OIl ao futuro. Somente a partir de 1936 a ciincia mCdica ocideotal Ie apercebeu do mecanismo pelo qual as emo¢cs geram II enfennidades au a saUde. 0 que alt agora conhece f, mdiscutivelmente, produtivo,
cansa~,

entrewlto, ainda d~ec.e muito. A milelW cilDcia yoguin explica a iD~ psicono""tic& de maoeira mais compieta, medi.nte 0 dJJ.pIo elno, como um iDtermedWio enlee 0 corpo fisico e • mente. 1:: DO duplo ana au corpo ",4nico que eafe:rmidade au glide, moddade au dc:aepitude tam origem. 0 hom e mau estado da .n.te....i. e da fisioIogi' do rorpo m.terial do .peo.u rdkxos da .n.tomi. e da fisioJoIia sum, que, por set! tumo, precis.m e sensivelmente obedecem ao pensamento e is ~ . o Yoga. mediante prtul4)'OMQS, Icr}w, mudrGs, dsruI41, baNllllu e medit"9">", reWa da nature=a 0 "elan vital" - prIM armazeoa-o DOS misteriosos .cumuJadores que slo os chakrtu, purifica os nodu, equilibra as duas f~as - Ha e Th. - e assim f.az 0 duplo eterico vibrar harmOnica e eficazmente, e, conseqiientemente, 0 corpo fisico. Saude e mocidade nio Uo os fins da Hatha Yoga, nlo obstante leU miraculoso papel de doador dt saUde e mocidade. 0 pr.ticante de Yoga Die cleve perder de vista jam'is que urn corpo s:adio 6 SOD1Cnte um meio de ptOtpedir espiJi",.lmente. Scr forte, SCI" puro., sec uanqililo sic apenas coodiI;6es com que 0 aspin.nte podc caminh., para a Divindode. LeY:iano e DOcivo e praticar Yop por motivos materialisw. Cultivar juventudc por v.jdade e egofsmo vale pol" dcgradar esta coila sublime, que e 0 Yap. Nie obstante, porim, as 3d\'erteocias dos Mcstres, 0 Yega tem side objeto de ~ per mistific:adorcs e exibicionistas inescrupulosos e levianamentc un1izado como divertimento de pessoas ociosu. 0 Yoga nie e um novo elixir 1 dispo~ do individuo que nio sabe envclhocer com dignidade e resign~.(l)

desapego a esta existencia material, que, seDrlo demera, Dada mais do que: urna fase na cadda de: elcistcncias, que um dia terminara com a libcrta¢o fotal. Ao mesmo tempo que proporciooa saude e vida 10081, 0 Yoga ensma o desapego a vida. Cootradit6rio?! Nio ba cootrad~lo. Para 0 Yoga, Quant() mais sadio e 0 corpo, melhores as condi¢cs de re~io espiritual; quanto mais loop a vida, maior 0 oUmcro de eIpCtilncW a eolhcr oeste vasto edllcan. dirio que e 0 mundo. Sc ~ Cite capitulo com wna tonga convena otimista sobre a ane de nio covelbec:c:r, chegou a bora de otimistamente apieDder tambCm a valiosa ute de covel........... A pcdn. de nossa
0

Faz parte tambCm da doutrina yogui

e

voce

(I)

"'de

~. UI

maoter--se--4 em tra}et6ria determinado tempo, mas acaw! par cair, algum dia. Pode""", evitar que nossa vida seja eneunada, mas oio podemos elperar que dure sempre. Per mm que pratiq'",mec Yoga., a yrJbice e a morn: nos aguardam, 0 que absolutamente 010 e 8$f!I$ladora traFdiL £: a lei. Conlra e1a rebeJar·se e imprudente-. Aceit.6·1a franca e traoqiiilamente e 0 que devemas fazer ('). Nio esqu~os que 0 COIpo e um envelope onde esta escrito como endere\O a paJavra ch40.

existeneia, que a mio de Dew;

~,

o

SISTEMA NERVOSO

o praticaDle ocidental de Yoga nio se conforma apenas com :I ~ dos exercicios e a iDdkaljio de suas finalidadcs. Deseja
conhecer tambem os "porques". £ a indole ocidental. AtendeDdo a isto, superficiaJmenle que seja, estudaremos dois importantes respons!veis pelos assombf'O$O$ resultados propocciuoados pda Hatha Yoga: os sistemas nervoso e eDd6clino.

sistema oervoso e urn mec:anismo complexo que tern a sal cargo 0 incusaote ajustamento do let' humano com 0 muodo e coosiso IIU'SmO. Presente a todo prooesso vital, responsabiliza-se pelo simples piscar de um olba, pelo funciorlamenlO de urn 6rgio, por um movimenlo da alma que ama como tambem pela elabora~ de uma abstrata conce~io fil0s6fiea. Scm ser a causa, e 0 meio de ellpressio e vida da sensibilidade, da razIo e da vontade. Oia e ooile recebe estfmulos e a todos responde, dirige a mia que apanha um livro ria estante, manda uma viscera contrair--sc, a um yasa que SoC dilate e a uma glinduJa que funcione. ~ de Jlio seria passiyei depstar um conocrto, vcr um ptinho brincar, apertar a mAo de urn ami&O, 1Orrir, falar e !aber que Deus esli preseDte IlJ. IOta de orvalho na pbftta de cima cia janda. N. periferia do corpo, 0$ estimulos., que podem ser qu1mims, fisicos, mecinicos ou enerlcticos, lomam conlato com os terminals sensiveis. Dessas, aeham-se na lingua 3.000; no ouvKln, lOO.OCMl e em cada alba, 120 milhOes. Na epiderrne sao incontaveis os pontes sensfveis ao calor, ;\ pressl!io e i dor. Este sistema receptor assim constituido transmite aos' centros SUM mensagens, em forma de impulso nervoso. De tais centros emana a realWao a eada impuiso, islO e, urn eomando que vai movimentar urn musculo, uma glindula ou uma viscera. Assim funciona 0 esquema conhecido como 5-R, isto e, esu·

o

muJo·-reSp05ra que. DO plano fWol6gico, upUca uma pane de nouo
p5lqU1SDlO.

Tanto os impulsos s~n5itillOs como as fe5posW a eles - os impulsos motores - sao de natureza eletrica e tern a velocidade de JOOkm par segundo. de forma que as coisas se passam instarltaocamcnle. o sistema nervoso funciona como um CIbolO em campanba teJenctfalo, sua parte mais nobre. i 0 "estado-maior", que 56 em casos mais graves e complellos que requeiram decis3es custosameute tlaboradas deve ser solicitado. La nao devem chegar probleminhas faceis, que a medula tern 0 <lever de imcdiatamente lOiucionar. Dele D&SCem 01 alOS clwnados voIuotirios. Da medula e dOl Orglos cia base do drebro. iDvoIuoliricx ou rdkIOl. Um hem disposto "em. de "chaves" e "C(MDutadores" se enCUTep de diri&ir 0 CllISO mais adequado a urn dado impulse neO/oso. A dlula nervesa e 0 neurOOio. Tendo a forma de urn &iriDo (fdho de sapo), com cabe~a e cauda, e a mad nobre de todas as dlulas do corpo. Difereote de todas as outras, Die se reproduz, tambCm oie se reaenera em seu Cl:C po celular. A canda (/U6nio) e capaz de regeoenr-se. Uma ksio DO c:orpo c:dular pexem e definitin e irreversivel. Talvez seja esta uma das tulles par que 05 corpos celulares dos neur6nios slo carinhosameote protegidos em "cofresfortes". 0 cranio guarda 0 enceralo, e 0 ctllUJl raquidio.no, formado pel. caJuna venebral, ence.rra e protege a me<lula. Do interior de leW estojos 6sseos. os neucooios emilem os u&lios. Estes podem tee comprimmt05 microsc6picos OIl atingir quue um metro. AD& mi1b1\n, se juotaID em feises. que, revestidos por uma membrua chamada mielifIQ, constituem 05 trODC05 nervosos, 05 quais Ie ramjficam e atingem tados 05 recantos e extremidades do corpo.

o

A)

DivisDo do

sist~1'fIQ

nuvoso

Fala-se de dais sistemas neO/osos diferentes. Urn se ellcarrega da I'ida de relafiW, isto de nosso interagir no mundo em que vivemos e e charnado cuebrospiMI OU, tambim, IIoluntwio, pois em scu funcionamento podc:mos voluotariamente interferir. 0 outro preside a \ida vege'allva, aquela vida que rtsla a urn moribundo em tstado de coma, DO qual apt:nas os processos organicos se realizam. £ 0 vGgo-slmptitico au aut6nomo, assim chamado em virtude de. em condi~OeI normais. fugir a nasso controle. Movimentar os dedos a procura das teelas e sintonizar 0 nidio sao alas comandados pt'lo pri-

e,

meiro sistema. Os movimenlos peristalicos dos intestinos e a temperatura do corpo sao coisas atelas ao segundo. Sustar, a<:elerar e retardar a respir~io e coisa que toda pessoa taz. mediante 0 sistema cerebrospinal Sustar, acelerar e retardar 0 cor~io do E. cotsa para qualquer urn, pois que 0 bomem comum oio tem inge:r&lcia IObre o sistema vago-simpatico. A pritica de Hatha Yoga progressivameote cia conlrolc sobre ele, podeodc>-se, em estigios av~ados, reaJizlr urn certo ollmero de "m.ilagres", e dirigir--se, a 'IODtade, prOO"lf(lS lipdos a digestio e a circulal;:,io e a varios outros fen6menos vegetativos. A pratica cootinuada do Yog3 vai ternando 0 corpo ada vez mais d6ciI aDS comandos da mente, tenninando por doma-Io, para melhor utiliza-lo em proveito de realiza¢es mais altas.
B)

Sisfema nervoso cerebrospinal

mais caractcrilticamente hwnano. Com elc eotenlkml;oos com DOS5OI semclbantt1 e atuamos 00 ambieDte. Por ele agimos com c:crta liberdade e e de que DOl faz. respondveis pol" oossos atos. Scm seu altfssimo aprimoramento, seria lmpoulve1 conceber ideias, imaginar, julgar au raciocinar, em outras palavru, KID ele seriamos ainda prt-bominideos., gazando a edenica irresponsabi. lidade dos animais, sem discernir 0 bern e 0 mal. cncHalo e a medula do as auas partes componentes., CDCttradas, respeetivamente, no c:rlnio e no canal raquidiano. Do endfalo, aos pares, saem es necvOl cranianos, e da medula, os nerves ra-

Dos dois,

e0

o

quidiaDOl.. A parte mail nobre de todo 0 sistema nervoso e 0 endralo, formado pelo c&ebro, cerebelo e trODCO cerebral. (Fig. 3)
1. 0 cbebro se comp6e de telmce/aJo, dicnci/olo e mesencilow. No tcleocCfalo estJio as areas diretoras dos movimen· lOs volun.tirioI e e 0Dde SiC fazem as perce~ conscientes, assim como 0 'peosamento (juizes e raciocinios). Constitucm 0 diencefolo e 0 mesendlolo verdadeira ponl~ d~ contaID entre a vida de relal;:10 e a \'egetativa, regulando as atividades do vago-simpatico. Neste panicular, 0 hipottilomo (no diencefalo) e notavelmentc imponante, mc:recendo cWdados espcci.lis das tecnicas yopis. 0 cerebelo, iocalizado na base do ce;rebro. tern a responsabilidade da orien~io espacial e do equilibrio do corpo

2.

45

3.

0 ironeD

oonstituido pclo bulbG, protubedncia e istmo do enci:faJo, e a oontiDuacrlo cia ........,•• que a esu. altura Ie inmm!! e. Regula 0 lOGO muscular e as atividades

UT~lNai.

re:Oexas como a

res~, 0

din.oismo c:ardiovuallar ...

A rrWul4 espinal, da espessun de um dcdo, metida deotro do canal raquidiano. vai do tronco cerebral a regiio lombat, oode se ramifica, constituindo a cbamada caudA eqiilM. Por dJ. transitam as mmHgeus scUsitivas oriundas cia perileria e as motoru despKbldas pdo c:ncCWo. Poe wa pt6pia oonta, • medula. rdlcDmeate, responde • certoI estimulos que suscite:m. r~ jmcdj·ta e maples.

FIG. 3 1. Pinl!4l; 2. Jlesence/alo; 3 .. Crrebtlo; 4. Ttlencejalo;

Centros nervoso.s cerebra1l. 5. Dinaci/rJIo;
7.

6. Rfpd/ue Ott pllttltdria; PTOtltl>erdncla; 8. Bulbo r4quldeo.

'6

Como "troaco da mOfe da vida", desempenha portanto dais importantes papCis: 0 de inlerm~iuia entre a periferia e os cenuM
superiores e 0 de 6rgio de rcsposUlS reflexas. Por sua importAncia vital e que a Hatha Yoga Ihe dedica laow dsanas f: faz tanto em!»" nbo em conservar a daslicidade da cotuDa vertebral que a COnu:m e protege.
C)
Sist~ma

nuvoso aut6nomo

011 v~getativo

Diante de urn petigo iminenle, DOIIO corpo se perturba. )u pernu, por exemplo, uemem, 0 SUlJUc foee c um puDbal de Flo parec:e que fura a "boca do wOO'1O", enquanto 0 pobre ~ d:ispara. Tudo autornatico. Nio adiaDta maDdar u pc:roas pazvem. Nio adian13 quercr que 0 coral;1o "dwc de set covarde". As rea¢es fisiol6gicas que carac~m urn estado cmociooal escapam-nos ao controle potquc sao ~ncade.ldas pelo sislema oervoso vClCtativo au vago..simpitico. Esquematicamente pode set dividido em:

I.

2.

Orgaos c~ntrai.t: tronco cerebral e dicnceftlo, 01 quais tambern faz.em parte, conforme a sabemos, do sislC:lDa utebrospinal; Orgdos paifbicos: simpdlico 0t1 ortommpdlico c paTassilrtpd/ieo ou vago.

Por convcniincia didatica, cada vez que quisennos falar em ortossimpitico c parassimpitico DIUemos OS cPS, rcspectivamente. E para ~ar pjbenu lof:o como .,em 0 OS e 0 PS. Cada 6rgio, vfsccra, &lAndo", e cnervada dupl.amcnte par nervos e PS, que aluam de maneira antag6nica: OS cstimulando c PS refrcando. St a atul\l;io OS fosse uc1usiva, nosso cor~io, par cxemplo, dispararia ate ao esgot.amcnlo e i: martc. Se fosse 0 PS 0 Unico a infIuir, cslancaria, 0 que tambCm seria a mone. 0 PS c calmante. refrcante, uanqfiilinnte, produzindo. para isso, um "intermediirio quimico", sedativo de alta -pot!ocia - a tlCerilcolina. Par seu tumo, os ncrvos agem com urn cxcitantc igualmente podcroso - a noradr~nolina. Soia as pcquenos esguiehos desscs dais agentes que controlam a vida de cada 6rgio. As fibras DtO'DsaS do sistema aUllvJomo Sf: espalham par lodo o corpo, compondo fina rtde, que em CCt"UX ponlos Sf: adensa, constituindo os ganglios e pkxos. Partem desde a regiio cranilll1a ate I. coceigiana, formando os pluos, de urn e outro lado da espinha dorsal.

as

as

As fibras que partem do cerebro (lronco e diencifalo), assim como as que partem da regiaa sacra, sao fibras PS. As que emergcm da regjiio inrermediaria, isto e, da regiao toracolombar, slo fibras as. (Fig. 4). 2 considenivel a importAncia do lronco encc:flilico e do die nee· falo. E1e enerva, como PS: a iris. 0 cerebelo, as glAndulas salivares.
~~_, .. ce-ebro

7.1:0. 4. _ DtIPOSfc4o ueral lfo mtnna l1ertlOJO aut6nomo. (Adl.p. tatio de Pecfro Deodato lie MorallJ, BWo/ia, Ed1¢ea MIla lhoramentoa, 8. Paulo),

48

tire6ides, os pulmOeS. 0 cora~, 0 figado, 0 est6mago, 0 plncreas c 0 grossa intestino. 0 centro de comando PS na regiio inferior (sacta) e 0 plno iliaco que regula automaticamente 0 ~vari'mmto das vi~ que periodicamente SoC enchem: os tins, 0 intestino grosso, a bexiga, os testiculos ou ovirios. isto e. 0 {ormada pelas fibras da regiia toncoo sist..ma lombar, trabalha atraves de quatro ceDtrOS: 0 p1e.1O interaroddoo, o langlio estrelado, 0 plelo ~Iar e 0 plexo hipogbtrico. De5tel. 0 mais importante e 0 plelo solar. Frcaodo parassimpaticamente 0 flga· do. 0 estornago, as supra-rcnais. 0 pancreas e 0 intestioo delgado, encOlltra·se de na fossa epigastria, naquele inCUIo formada pelo encootro dis costelu. uatamente no ponto oomumeDte cham.do "boca do est6mago". I:: 0 lugar onde um murro bern dado p6e a vltima em knock out. £ 0 lugarrinho de oode, ao experimeotarmos e~io intensa, patece partir 0 tomanda de descarga netVOSI difusa, quando noll sentimol "afrouxar lodo por dentro". plexo soIat, contraparle anatOmica do chakra mattipUTa (fig. 6), merece uma aleo~io toda especial da Hatha Yoga, que sobre cIe atua psjquicamente, e mediante virias iunas e respi~1o dia(raplatica. Mant6-1o lOb CODtroie t coD~io para gazar sa'Me, poi! e cle respondvel pelos espasmos intestinais das pessoas nervous, pelas ulceru pepocas c intestinais que amarguram a vida de tabtos

a~

as,

o

indivfduos.(l )

o SISTEMA

ENDOCRINO
0

que t 0 bowem em sua uDid-dt e complesidat!e psicossom6tica s:em coohecer um pouquinho que scja 0 fUDcionamento desses pequenos laborat6rios qulnticos que sio as glln. dulu end6crinlS. Difereatemente dis outraJ, que I~ sew produlOS para. 0 C:lterior (as sudariparas, Kbkeas e salivares), elas 0 fazcm diretamente aa corrente circuIat6ria, que se encarrega de distribui-IOI pol" tode 0 corpo. Fabricaado qua.ntidades escassas de potentissimos apDte5 qll;mieol 05 borm6nios - , responsiveis pew formu e linhas do COl po e pelo conltole e regul~ da nu~io d05 teados., bern como do sislema nerYoso vegetativo. consutuem IS gl1ndulas end6crinas importantc base matcrial do psiquismo. Uma pecSQI e toliI;a au esbelta, tDdoIente ou aOvl, giganlc au ani, sexllalmcate po.. tente au impolenle, paciflCl. OIl Igrcssiva, brilbante ou mentalmenle rude, conforme se compone 5CU sistema end6crino.

HiDguem poderi COIlhecer

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49

TOOas as glindulas juntas pesam 60 gramn aprozjmad,menle, e, no entanto, se trabalhlrem precaria ou exacerbadamentc, podem provocar caos orginico, bem como disturbios na personalidade. Dunntc as lIis d&adas de sua vida reprodulrva, os ovarios P'~ duum uma rnassa de nlro';n;o igual i de um pequeno lela de correia, e durante a puberdade a qUlntidade representa somentc urn canlinho do mesmo selo. Entretanto, tio e:dgua dose promove a surpreendcnte metarnorfose que de um corpinho de menina faz urn corpo de mulher, muda componamento infantd em c:omponamcnto de adulto. A quantldade de IIrOXINl anualmente fabricada pela. tireOtde cabc Duma colher de cha, mas, Dum recem-naseido. urna pcquena io5UficXncia faz dele urn cretino. Durante a vida inteira as suprarenais fabricam urna colherinha de bormllnio. No eDtallto UaIA dimiD~ pcquena que Kja pode transformar um JOYCm vi&'or<*t Dum Mci'o abltido e tonto. As glAndulas DUDca a~m isoladamente. Algumas interagem ainerp"amente., islo mUluamenle se rd~am, enquanto outras mUluamente Ie op6em, de forma que urn distUrbio Duma delas Ie rdJcte

°

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e,

.' "~l=:::==Pineal
·-----'~Timo

Pituitaria

,:;==Paratireo,des ... Tiredides

",",;Jr\_Supra. renais
Pancreas

~,t11rTestrculos

Ovaries

-

no.
50

5 _ sbtem4 t1l46trino

imediatamente sobre as outras e, consequenlemelue, sobre 0 orpnismo inleiro e sobre a vida psiqUK::a.
A)

As Ildndul4.r

I. Gldndu./Q pinal ou epi/iv. _ Ainda insufic:iea1emt!ltt conhecida pela pesquisa oemnlal, esti situada enlre os nemid"Crios ceo rebrais e brm resguardada pelas reentrlncias 6sseas do crioio (fig. 3). Modera 0 desenvolvimento sexual e regula a diferenciar;1o scxual. Tern papel no crescimento c: no funeionamento psiquico. considerada por Descartes como 0 "acenta da alma". 2. GI4ndula pituiuJr;a ou hipO/ise. _ Do tamanho de um ~ de feijio, pesando apenas 12 centigramas. alojada Duma ClIvidade 6ssc:a na base do crinio (fig. 3), penetrada par 50.000 fibras nervosas, 0 que sugere sua tremenda importincia r ~ e psico{6gka. Rcalmenle c consideravel 0 papel que desempenba como verdadeiro "regeote" da orquestra formada pelas outras Jllndulas. Regula a harmonia flSiol6gjc;a, ou freando-.a (at;io Tho) au estimu· lando-a (a\io Ha). utilizando para isso cinco honn6Wos dwnados tr6jicos, que sio vc:rdadeiras ordens quimicas. Por um destes, preside o aescimento do corpo. 0 ellcesso do dilO horm6nio. num orpnismo adulto, acarreta a acromegalia.( I) Se a falta oconer oa io!lncia, 0 individuo pcrmanece anao. Por outro lado, a hiperfum;lo 011 superprodu~ao da lugar ao gigantismo. Outros honn6oios existe:m. Urn "ai cOQtrolar nOi rim a produrwio de urina: outros facilitam 0 deaenvolvimento do feto no utero e a acom~io deste 6rpo DO tntwlbo de parto; outro fu crcsccr os 0S$0I5 do feto; 0IItm1 ativam • aJ.lodulas mammas a produzir leite. 0 aumento da tmsio art.e:rial, 05 moviment05 dos iDtestiDos, 0 metabolismo do5 hKintos de carbooo. o da adm:laJina, insuliDa, tiroxina DiD e3C1puD 1 aml(Jo de:sta JJiodula. Reagindo a iDUme:ros qentes flsiool como os do ambicnte mK:o; quimico, como or; advindos do sangue; mc:ntais, como os pen'lJnenu>s otimistas ou Deptivos; bioI6gicos. como 05 germcs, bact6· rias; e c:mocionais, como 0 6dio. 0 amor. a tristeza e a alegria; a pituitAria, dia e noite. permanece vigilante, comandaodo as visoeras, as outras gl1ndula§, bem como todo 0 sistema nervoso aut6nomo. Cada vez que urna invasio microbiana tents dominar 0 orga· Dismo, maravilhoso e sapientissimo sistema titico-defeosjvo Ie desen· cadeia e[OCIl e incontinenti, merd: do hormOcUo lOmDlotT6/ico. conbe·

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coo como STH. A ativa~io dos anUcorpos. a fagocilOSC a carao dos g16bulos branCOS, a mobilizar;ao das visecras, tudo, enfim, que detem 0 assidio do inimigo corre por conla do 5TH. Este harmOnia pacem, ao mesmo tempo que dcbela a inf~. determina tiesepadavd ~io de "es\3.r-doellle", com febre. dotes nas articul,,¢",

at'Tt'pIos, des'nimo, que por lim atira a pesSOI i cama, obripDdo-•• deitat-ie (pos~io mais adequada aliu para enlrentat • emerFncia). Todo esse mal.-eslar, caracteristico das inf~. da-nO$ a se~ de que 0 STH esta zelando por nos, resistindo ao invlUOr. £ a mesma &1ii.ndula que tambC:m SOCOITe 0 organismo, livrando-o eta ~o depressiva. do STI·{' Para tanto. despeja um outro borm6oio, esle de ~ antagonica - 0 adrenocorticotr66co au AClH - que., coaforme 0 nome indica, vai iMtipc 0 c6rtt.s: das JI.lndulu suprareIl.ais. produzirem 0 horm6mo esrimulante chamado conisoM, Ella ~ que fn 0 docnte reaDimar-se e desaparecerem os sirllomu. ImportantIuimo ~ saber que Die no apenn 01 acrmes invasorel 01 6njcos estressores, isto ~, os iinicns atimulol que promovem • pr-e~ do 5TH. A medicioa de5cobriu que as e""'9'es como 0 6dio e 0 terror geram um quadro dinic» igual ao das info '.6eI. pail tamhem incitam a pituitaria a fabricar este borm6rUo. Em compens~io. as eDJ09}es mw elevada.s como 0 amor, como tambem 0$ bons pensament05, atuam no seDtido de prod~io do ACfH, isla ~. em proveito do bem-estar orglnico. 3. A tire6ide, - Com a apuiocia de seJa de 1DODtaria. enca· rapitada sobrc a traqu6a, fabricI. par dia 1/10 de mililitro de tiroWsa, ICmpre obcdeccndo is orde:ns emitidu pela pituiWia, 1 custa de jatos de tirorrofitla. B a tiros:ioa um dos horm6niO$ mail importantes. Basta dizcr que, se for administrada em pcquena quantidadc a um individuo obtuso, bdo, molino e deprimido, pode ltansforma-lo em um ootro ser humaDO, oormaLmente inteligcDte, vibritil. prociutivo e hem disprwto. Um1 aia~ que ao nucer nio conte com tin:6ide nOfD\a1mcnte ativa. COIlfigura 0 que sc chama um cretino e esti destinada a um. vida incapaz e infauna. Caqucs:ia (I), fadiaa. baiza temperatura, palidez, abatimcnto, apati., inchar;io. escasso dcsenvolvimeQto intclectual c ftsico resu.lta eta insufrineia tireoidiana. Os i.D.dlviduos bipe.rtire6ideus, par seu tumo, do paDtagruClicos. afiirO$, ten50S, suam dcmasiadamente e $Iljcitos a arritDUa cirdiaca. Vi"em e &gem como se 0 acelcndor de leU ritmo psicobtol6gico estiVC$5C sendo comprimidoao mbjrno. Sic "dispar~", Vivem a "Iado 0 vapor",

G/6ndul4s palluirtOidtJ. - Sio pequenos corpos sabre a tire6~ e tem sob cootrole 0 metabolismo do ei1lcio e do f6sforo. ID.$Ufic:iea.tt:s ou preguit;DUS. podem causae raquitismo, cahicie, caries denti1rias. fragilidade: 6ssea. magrez:a, de:sminera.liz.at;ao ~ mesmo tetania. 4. 0 limo. - Localiz.ada a altura do cor.,.1o, e • g1lndll:b caractecist1CI da infincia, presidindo I maturlt;l!oo e 0 crescimento an estatura e peso, agindo pAra tanto em conjugat;io com a pituitanl e a tire6ide. Seu harmOnia trabalha em oposit;Ao aos hormoolol. sexuais, ....Ie na infa-neia eonvtm sejam submetidos a controle. Co!t-cluida .. malurll;ao fisiol6gica sexual, tendo cumprido, ponlnto. Stu p:l.pC'I. 0 tlmo regride, sem no entanto desaparecer totalmente. S. 0 pdncras. - Localizado no abd6men e unida ao duodeoo. Ltn~ ~us harmonics a dens diferentes destinos: um vai para 01 inU$tioos; outro, para a citcul~io. Este, a iruulillD, relUla 0 teor de at;Ucar no sanguc. A insuficiencia do pancreas causa diabetes. a caquexia. a Itonia do sistema nervoso parassimpiitico ('). 6. Supra-renais ou ad-rt/1tJis. - Com a aparencia de: chapeu-zinho de tres bices, montadas sobre os rins, recebem pot minuto uma quantidade de sangue equivalente aD sextuplo de seu peso, 0 que pode Uldicar sua assombrou importincia. SiD indispcnsive:is 1 vida. Morte em 24 boras um sujeito do qual tenham side removidas.. Sio (ormadas par uma ~ central, a medula; e uma extema, 0 e6rtex. Cada uma com atribuit;Oc:s e.s.pecUiCU. a) 0 cortt;f fabrica seus harmonics mediante a ~ do ACTI-I, verdadeira "ordem qUlmica" oriunda da pituitaria. S10 nada meoos de 28 diferenr.es horm6nios, entre eles alguns SCXUB e outnll como a CorrUOM, hidrocorrisona e "met" cOf"tina, amplamente utili-zadas pela medicina moderna na eura de centenas de enfcrmid • des b) A mUula fWodMI. tJ adrtnalina e tJ 1HNtpi,.qrina, ate:odcDdo ao comanOO dUeto do sistema nttV'OloO e n io da pituitiria. £ cas »tua¢es em que 0 orpnismo se prepara para lew au fup que tais hormOnios siD I~ no sangue produzindo uma revolw;io OlDpIela: 0 cotal;io acekra; 0 tempo de ca.gulal;lo diminui (pock have del"Tamameuto de sangue ca IUIa); 0 teer de ~ aumc:nta., para fornecer energia que vii SCI" ncceuiria. Nio t rue que, nUln combate, um soldado, gravemente ferido. transporte sabre seus ombres 0 corpo inerte de urn companhc:iro pan. depais de te-lo salvo, desfalecer. E a energia miraculoSi propiciadJ. pelos horm6nios da medula supra-renal que 0 ajuda a realizar a proe:z.a.

53

,.

Az

J6nodas "" lJ4ndulAJ
05

suUDiz. -

No bomem sio os

ovirios. Alim da espermatogillC$C, DO bl; mem, e da ow!~io, na mullxt", estas &I1ndulas produz.cm pcduQlSiOl bonnOOd: c.. tCsckukB, • tutOstn'ONl. e 01 ovmo.., 0 utrorinio. lotroduum ambol .hefa96es profundas DO COl po e oa vida mental. C"H"!:,m & SCI' prodllridas aproJimadamente dos doze aDOS em diaote, coustituindo entia aquel. crise pskossomatica conbc:cida como puberdade. Os cu.eteres Se.tuais secund:irios despontam: a voz se define; os ~os pubianos na.scem: as formas caraeteristicas do corpo feminino ou masculino se afirmam ... Concomitaotcmcnle, profundas transfor~ m~ DO comportamento. na mentalidade, 00 cariter, mam problemas de ajustamento cm casa e n. escola. A crise pubertlria e a veemeo.te ma~ das 10aadas. Outn lase dramitica na cmtencia bumana ocone q".ndo elas con...... m a dedinar. E 0 climatCrio. An~la da seDeCtude. Pertwba Ie • vida psaquia. de manc1ra prolund.... i medicia que 01 sioais de aeniliciade fbica sc via accntuando. 0 dednimo, ao 1ado da instabitidadc MDO!"ion.I, as rups e as canseiru entristeum os diu dos velblx, que p'ss.m a 'fer 0 mundo das ~ 100 de olbos ICID vida. SAo as IOnad's que i' se ra:u.sam • produzir borm&ios_ Velhice e pobieu hormonal Po sin6nimos. E usim considerando i. que, nos metodos de rejuvenescimento, a .plic~io de hormootos se· JUais tern relcvante pipe!.

teslic:Wol_ N. mu1her,

.traves

No orpniqno sadio. as' &Ilndulas trabalham em harmoIlioIo en~ teDdimento, QXDO cantores de urn oncin. Nenhum quer cantar mad forte do que os demais, oem sai da partituta. Nenhum honnooio falta ou sobra. Nenhum. das g1indulas 5C recula • produrir. Neuhuma e.uwbita e quer faz.er demais. Ao contririo. urn. au outra que trabathe insuflCientemente. isto e, em regime de bipofunc;:ao ou disparc, em regime de hiperfu~io, introduz a desordem. a enfermidade e 0 caos. Profundas modifica¢es no corpo, no comportamento e na person,lida de se squcm tanto a hiperatividade como a hipoatividadc de uma s6 du Jlindulas end6crinas. Ao descrevermos 0 papel fisiol6gico de ada uma ddas, deiDmos 0 leitor em cond~ de mais ou meoos avaliar as eooseqU!ocias flSiol6pcas decorrentes das disfu~ eod6crinu. No quadro seguinte. que adaptamos de A. BI.y (op. cit.), podemns vcr as tepercussOes psicol6gjcas.

54

CLA!\DliLA

HIPER
C••• te. leAto e Irio. m.. eapirito J.. • .,..,t...... com· bohwidade. TeAdbd. H donoi..;"••o.bo, <:"t>o:. Re~li£o. 1,,06<1 .
IDCODa"ncia. Impu!siwicl.ad... Inquietude. Fa"t..i. <RU,to viv•. InMi-

HIPO

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T;~d.,

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Inr.llliliamo pMq..ico. V__ lad• .ubil. Ti..""", Suptlil,;I;'led., At..ooo ;.. t.IKt..• .1 Oliicldd.... de .... Ie•• .t,..,('&o s-..1i.Dcia.
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Ab"li. (porda .... w_t.....). rimidez. G••...Ie

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Doebilidad......tal.

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...,.... ,·,nl.li......

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S"I"".-'-"';"

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de. r...,:.lrito bM~ . R_ .. _'i......... l..dap tabili....0.. [I&It.~ te... pu.,.....tal
pcla tn.u.r. • dell'

EJlcitabiliclade. d......

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Hipwat·. (_..da _oibiFd d 1 _l- P"' .. .~. Sftio...... do<a doo

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C)

HarM Yoga

~

,l4Iuiulas

Milenios antes que a ciCncia ocidental pressentisse a influencia da.. g1andulls sobre a unidade psicossom1tica. 05 mestres yogues j:i descreviam os cJwJuas. que pelo men05 topologicamentc conespoodem is principalS delas e cujo peder e. senao maior. pclo mcn05 ii'll!. Com lecnicas cspK"iais. desde entia. cultivam. estimulam ou COrtUo. lam tais "centres de forr;a" paa ilssim ilungircm objctiv05 fisiopslco16g.icos e espirituais. A medicina acidental conceitua como uma das mais surp~nden­ tCii descobertas nos ultimos tempos 0 tratamento it base de honno. nU sint.eticos, isto e. obtidos -em laboratorios. Cortisona. adrenalina, titoriqa e alCUD.S outros tern sido aplicados em enfermos pot Insufici&tcia (hipoatividade) e praticaram milagrosas curas. Da mesma fonna, iufelizmente. tambCm chepram a prOOuzir resultados alarmantel e pemiciosos. Os novO$ progressos teupCuticos tendem a sanar as consequencias pcrigosas. mas elas ainda existem. Sao muitas al peuou que hoje vivem sob 0 dominic de cartOOna comprada em fannki u , poI"que 0 a~ labontoriozinho. que sic as suas lUJn-rnWs insuficietues. nie COIItra~ os e!eitos &endos pelas tens6es que Ihes eDvolvem a vida atribulada de "homem modemo". A terapeutica. que 0 Yoga propicia. e excelenle. Nio sO pela didcia. como pela sua condir;io de ser natural, menos sujcita porWlto a erros de dosagem e intensidade. A hiperatividade glandular e Ha, enquanto I hipoatividade e Tha A saUdc - a borizontabilidade des ~ da bala~a - e Halha. A alilude mrnlal. 0 r.:!axamento yog1Je, as posturas (dsall4S) , a respirali,iO, enfim ludas as tknitas descritat nettc livro interferem nio 56 sobre 0 si~tcma end6crino diretamente. mas indiretameDle tambem por via do sistema vago-simpatico.

PRANA E CORPO SlfTlL
A) 0 prona

universo c resultante da tonjuga..:io da Cr)llsdtl/cia Suprtma e do Prima. Diriamos Shil'a e Sahakli au PurUJlla e Prakrili. em termas hinduis!as. Diriamas Too e Ki, em termas de filowfla chlOesa. o prana au praknlt serve de ...ekulo ~ ConsclertCla. Por sua "ez, prdtul e base e origem de tOOas as formas de enerpa como tambCm de mau:na. pois materia, a ciencia 0 afirma, nio passa de energia condensada. '£ a este conceito mais amplo de prdna que se refere a vetU.l.la escritura "Salapatha Brahmana" ao dizer: "prOlla e 0 corpo

o

56

:io SeT (Conscicncia)"·. Este prrina universal manj(esta~, iodividuali. lado, ~m lodo ser (an'mado au inanimado), mdume no seT bumano. Ele P~tlll, "nol'l't'. IUltre e comrolll nio somente IIO!SO corpo, mas nossa m~nt~, al'llfIlTandQ-Q$, dirtCim"JJnJ~os, la:.endo-os vivef'. Quando 131 ~nergia abandona 0 corpo, eSle motr~. Quando escasseia, se ~nrTaquece. Ouando se desaTmoniza, cria·lh~ a doe~a. Tem \arios nom~&: lorra vi/al; 6;0-e1ler,io.; ilo.n ~·ilo.l; htUito divirto; vQ.}'u; magntli~"IO QII'nllll (n:t linguagem de Mesmer): entrgtQ Ollico. (na de Raichenbach); yfltUnlQ (para 0) gregos), t!/It!rgia blopldsmlctl (para os cienustas conlemporaneos). Antes que Ji"hn\ah insuflllS'>e, nas naTlnlS de Adiioo, 0 "halito da vida", tie era apt'llas uma inene estalUl de barro. SO depois dlstO, com~ou a Vl\·er. Oi velbos yoguis sabiam de tudo isto, e sempre 0 ~nslnaram; mas as pcssoas, que sO acrtditam nas ~vidCncias cienlifius, vacila\am em dar-lhes crfdito. Queriam "ver" 0 prtitul. E 0 viram, atravis das chamadas kirliogra[las. Que \em a ser iSlo? Veremos. Em 1935, Dr. Harold Burr, na Universldade de Yale, estabelec~u que todo seT vivo e circundado por urn:t aura energelica, que ele denominou "campo eletromagnctico", 0 qual controla a forma, 0 desenvolvimento e a decaclencia de celulu, tecidos e 6rpos_ Haquela m~ma Unl\·elSidad~. ficou ~vKknclada a inteT-rel~ao de tal campo com a ment~ Isto ja e pra1lll, sendo redescoberto pe~Ql; laboral6rios. o fato entretanto mais Importante ocorreu na Russia hi cerca de tr\OIa '!nOS, quando 0 casal Kirlian conseguiu impressionar urn filme fowgnifico com as Tadia¢es energelicas emit"das por pequenos objelOS e ser~s vivos. Era eomo que a "folografia" das eman~s prA.oieas. Os cientiuas constalaram que nao se tralava de nenhuma das eonhecldas fOlmas de eneraia (eletnca, luminosa, calorica, ... ). Ti\'eram de bahIa-la. Denom:oaram-na t!f1eTgrll tnoplthmica. A partir dai, em lode 0 muodo, a pesqUlsa fo\ 5e desenvcNvendo a base dr: ohervar IS kirliopafias. E. 0 mais importanle, comprovando, ev;· denciando. confirmando looas as Inligas infocma{Oei dadu pelos rUms, 05 mestres yoguis. 0 que 05 aparclbos mCJStraram, a intu'l;io <kles ill. sabia Foi born. H nao ha mais lugar para contest~6es au
sus~ilas.

a) .se polariUl: Ha, positivo; Tho., neaatLvo; b) pode ser DCrmru/ado, trans/ormado ,e. ::ondU:;.Jdo. ASllIUIS e praf1l1WJmm serv~m 'para nele atuar, e e eutamente poe iSlO que a Hatha YOIa apresenta resultados e efeitos tenprulicos

o

prano, semelhantemente

a eletricidade:

"

que I sImples compreenslo aoltomOfisiol6ciCl (sistemas nervo5O e end6crino, circu~lo sa.o&illoel,~.. ) i iocaplZ de expticar. B) Corpo SJuil ou prdrlico As pesquisas sobre a bioluminesdncia (efe;to Kirlian) constataram serem verdadeiros os ensin,mentos do Yoga sobre 0 praMnamayakosha (corpo feito de proml). Este orpnismo ener~lico, que permeia alimenta, OfgtJniUZ, comonda e viwfica 0 corpo fbico (anMmayakosha), i asora chamado pela ~a de c«po bioplb. mico. E: 0 corp<> vital dOs IcosoflStU. Vive em permanente c:omercio e iDtera~(' com 0 "campo e~rrWco univenal" (prw c6.rmico), do qual faz pane, dele assimilando maior au menor quantidade de enerJia, que se vai acumular em scus eentros de f~a (chakrar). E: profundamente inOuenciado peles estades mentais (pensamentos e emo¢es) e reflete tudo sobre 0 orsattismo fisico . .£ especialmeolc pela respin~io que nosso corpo prinico 011 bioplismico capta 0 prIM c6smico, para carrepr SUIS baterias (chokras) e fazt.lo circ:War pclos condutos (Mdelis). Cada vez que inspiramos absorvemos pnhr, cada \-ez que explramos 0 distribuimos pelos virios 6qios do oarpo SUlll, auaves de eondulorn especiais, chamados NJdis, de ceeta forma uma espkie de ncf'VO'S prinicos. A circul~io do p,dna se faz assim: pela narina direita, terminal do twdi pillgala penetra a corrente positiva - Ha. Depois de dinamizar C alimentar os chakra$ (verdadeiros acumuladora e transformadores de eneraia). sai pela narina esqucrda onde termini 0 Mdf id4. A corrente nq:ativi fu exatamente -0 oposto: min: peIa oarina csqucnia e sai peta direita. Ambos os nadir - ida e pingaItJ - , que COO'lel;lM urn em cada Darina, v~se fundir no chaw muladhara au chDlcra rait. localizado na base dl coluna vertebral e onde reside uma energia potentissiml cham-ada kundalini. No homem normal kundalinj dorme sana hibcrnil, esti porlanto. inalivo. £ no entlnto uma poc.encialidadc comu.m I todos os scres humanos. Raros sao 05 que dcputaram JUI/fda/Uti. Eues do autCnlicos super-homeDs, portadores de padere psiquicos e espiriluais. K IInda'in;, que pock SCI' despertado ate involunaria· mente (rarissimas vezcs). ~ born que pcrma~ latenle no homem vulgar scm condk6es marais para usar SUI extraordimiria eneraia. £. faci.l de compreender-sc 0 que Icaba de scr dito, a luz da alual conjuntura intemacional. em que 05 POV05 aprcensivos tentam. por tOOu u formas. canalizar a encrlia nu.clear para os fins pacifiooa, 0 que dc:sarw;adamcnte esta p&recendo dificiJ, visto 0 baiao gnu de cvoI.~io

5.

cspiritual da humanidade. Kundalini E uma espfcie de eoergia nuder domiciliada no mulodhara. Panindo do chokro rail., os dois lIQdis se cruzam quatro vc:u:s !lObte 0 tercciro NJdi, 0 central e 0 mais importante, chamado swhwntUl, que tern para cotTe:Spondcnte anat6mico a medula c:spin.bal, de:nlro do canal raquidiano. .£ nOlave:l como a f1gurt formada pdos l14dis ida e pingol.tJ a se cruzarem sobre a swhumM se parece com 0 coduceu de Mercurio, sfmbolo universal da medicina e da luz da ciincia. aari~ \ iJincia e podcrcs sobrenaturais. de bto, resultam para aqude:s em Que leundalini despertado deixa g1odosamenle 5e\I' ninbo - mufadhDro - e sobe pela via que lhe: e rese:rvada, 0 nadi swltllmllll, ilurnin.ando 05 outros chahos tambim disp05los na linha desle NJdj cen/ral, ale alcanlWar 0 ultimo chaha. 0 Que s6 acontece em cstagios mais avan,ados do Yoga. pouco acessiveis ao comum dos homeDS, Ha no corpo sutil grande: numero de: nDdu, DO entanto., 05 prillcipais sio 05 uis ji cilldos. 19ualmenle numerosos sio os dralcrfU, dos quais 50mente sele merecem atenlWiio. Situado ao loogo da linha cenIral do corpa, diSlribuem-se de tal maneira que vern a correspondc:r :J~ principais glindula~ de secr~iio inlerna e aos mu imporuntes plexO$ oervosos do sistema vaJO-Simpatico e. DO corpo prinico, os CNJUU au rodos desempenham fun¢es ahamenlc rclcvantes. Alimmtados peJo prollo. que e absorvido pela respiralWio, funcionam como acumuladores e transformadores deste primo, que depois se encarregim de dlstnbuir a lado 0 corpo, alimentando assim a chama da vida. Do mais rico suprimenlO de prtin4 e do eo.lo fuocion.amcnto do5 cMhw dcpende a $lOOt:, a dis~io part a vida, 0 enfltsi*slDO, a capacidade de Irabalho, a rcsistencia fadiga, a f~ ('"lSica, ncnosa. psiquica e espiritual. Chama--se IrobGJIuJr os chobtu de...cnvolY6-'os a ponto de cumprirem as fu~ espirituais, e partpU:ol6cicas e fisioloVcas :I seu cargo. A medKia que 0 praticante vai c:oosquindo desptrtaJ" seus chaJuas, podcres paranorma,s COD1t'f;1m lambent a se manif W, causando-Ihe surpresa, aUloconfi:ln~a e natural satisfa~. Conh~amos CSSIS rodru, ou l6tw. ou cemro~ de /Drfo.

a

C)

Os c#ttW,ros

0 primeiro. onde ida e pingala se unem, e 0 mu/adluJro ou cholera roil., localizado na base da coluna vertebral, entre 0 'DIU (' 05 6rgios suuais. £ oode se &Cha concenlnldo 0 1010 urpenlino ou lr:undlJlini. Correspondendo ao p&eIO roc:t::ip, em aJnd~ norI. -

maJS, camanda a reprodu~io. Amplamente desen¥Olvido, promove 0 discernimento espiritual.

59

2. - SvadhishltJIIQ cMlera. um pouco .ama do mul4dhlua, COD· Irola 0 impulso er6tico auim como u fuo¢es de desinto~1o do orga.nismo. Plenamente daenvolvido, protundamente a petsona1idadc, enriquece:odo-a..

mod"...,.

3, - Manipura c/uJkra. a altura do umbilO. rege a vida tativa, par intermbiio do sistema va~simpatic:o. Sabendo que bem CODttola a resp~. desnecesWio C dizer que importante dc:sempeoha na Hathl Yoga. Deseovolvldo, ena 0 desejo da ~io espirituaJ,
4, -

vegetam· papel reah-

Alllalscua cholera, 10 nlvd do ~io, reF 01 sistenu.s circullt6rio. sangiiioeo e ptin~. Desperta. quando desenvolvido. 0
omDr univenal.

" - Vi.IhudJuJ chokra. com:spondcodo a prpnta, IelUndo Kernciz. suu fuD¢c:5 sic subcooscientes. reaeDdo alpImu Jilodulas eod6c:rinas, intcrlere tambent 01 audit;io e oa emissio da VOL lnspin~ e upresdo criadora resu.ltam de sal pleno de:senvolvimf:nlo.

A~A

---

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~KtmltJl\" ------7~

.Mu..l:U\,,-r.......

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6. - AjM chakra &Chi-Sot exatamente no esp.;o mlce as 10brancelhas, na raiz do nariz. A quase unanimidade dot livros a clio como CODtnpartida pl'dnica do hip6fise. Especiaimente lipSo 1 vida irlolc.lectual e 1 visio, e cbamado lambent de tD'C~iro.olho, pot set 0 Ofgio pr4rlico da cwividlncia e inlu~lo mfslica. E sobr~ ele que geralmente incidem os uerdcios de coocen~lo. Em seu dcse:o.. voIvimeDlo total, di a aUloaHISCilncia inl~gral. Coincide sobre 0 polito de enCODlco dOl nadu ida ~ ping<U4, ehamado triveni, importantissimo para 0 )'Oguin. 7. - Sahasrar;;l ch4kra. 0 16llU de mil pbtJUu. estoi Iocalizado ao alto da ca~a, corTcspcmdendo 1 glAndula pineal, a mais misteriosa de todo 0 sistema end6crino. E a rDOrada do Deus ShivtJ. No homcm vulgar pralicamente inalivo, somcnte nos yoguis que sc libellaram e i1uminaram, este chokra esta desperto. Isla Ie da quando kundtilini. ascendendo atraves de sushun",a, vii desabnxbando 05 lOlUS (chakras) ale a clc cbeBar. Ai, cotlo, a yoguin atinge SotU ftm. Tera rerrusa.do. Est! uniJicado. Novlmenlc ligado, gozando a bema\entur~a do divino-lor. Os raros seres que tern atinPdo esta venlUll suprema s10 geralmente ~prescntados par figuru de cuja ca~ Sot irTadia luz brilhantc. As cfigics de SidJuuta GaUlamD apresentam VIDa salil:ncia no alto da cabe;&, indicando MIa ~io de Bud4, que quer dizer Iluminado. aquek que realilou a uniQo. aquelc que dcspcrtou 0 c/wkra StJ1uJsrara. A .tiv~ <los virios cWras, com todas as importanta. 00_
e

q~Dcias
DO

tiptr;luais,

fWoI6Pcu c psiquicu. COQstitl1i •

poeoe:u~1o

ccnlcal da Hatba Yoga e csti. rescrvada como prfmio ao que pc:rsistc

esfc:Jr9:l.

2

PRANAYAMA

RESPlIlACJ,.O

A cifDCia ocidental considera a

resp~

tio-somente 1mb-

meM wkll6gico. meree do qual 0 orgaoismo utiliza 0 oxigenio do ar a fim de com cle deluar as transfonna¢es quimicas oeccu&rias para que 0 sanpe possa distribuir "nu~" a IOdu u c8.ulas. Pant de

mesmo que motm'. Para a ciencia Yogui I respirac;:io. no eollDto. ~ muila mais do que urn fato rJliol6g.ico. .£ tambim psicol6gjco e priJrico. Em virtude de fazer parte dos tm pianos - fJSiok)gic:o. psKlUKo e prlDico - . a res~ c urn dOl atos mats imponantes de noua vida. .£ p« leU interm&lio que lograrnos acesso I todos ties. Pot outro lado. C cia 0 6nico processo fisiol6gico duplamente voluntano e involuntano. Sc quisclfoos. podcmos accknr. rcrardar. parar e reaxn~ 0 ritmo iespiut6rio. £..005 possivd faze-la mai:s profuDc:la ou superfICial. No
itspirI.C

e0

entanto, quase todo

0

tempo. dela

DOS

esquecemos inteit'amentc, dei-

xando-a por conla da vida vegetativ•. Grl~as a isla, a respir~io C tambCm a porta atraves cia qual poderemos um dia. a custa de aprendizado, iDvadir 0 nino proibido do sistema vago-simpitico. .£ prilla... palmente gra!;lS a ela que 0 yoguin avao!;ado consegue manobnr fen6menos fisiol6gicos atc entao refratarios a qualquer gtrenda. A psicanilisc p6s is c1aras a ellistencia de urn eu profundo, uma penonalidade inconsciente. que estrutunda com impul50 e tenden· cias instintivas., procura manifeslar-sc, pressionaodo, Ii do nivel desconhccido e misterioso de cada um de n6s. Uma outra personalidade, que meridianamente cada urn se reconbece set, e eslrutllJ"ada. a base de comportamentos apreDdidos e socializadoll ~ dicotomia aJimenra urn estado de tcosio permancnte. Pois 0 til cofUC;cnu, vigilante, kane e sufoca a livre expressao do cu profunda. £Ste, na interpreta~io de

.2

Freud. feio. erotico e anti-social. c alimentado pelas (reqUcotes repress6es a que 0 eu conseiente 0 submele. Do eu pro/undo 0 que podemos diur e que de e descon~cido e rebelde ao controle. mas nio podemos concordar que &eja apenas sujeira e negrume. Podemos diur. islO sim, que as energias que consigo guarda. e que. '0 homem vulgar. sio desconhe<:idas pelo eu conseienle, tern Sldo apenas temidu e recalcadas. Submetidas. mas nio vencidas, pcrmanecem, no cotanto. criando conflilOS e, como l!ma mola comprKia. sao pcrigos.amcnte capazcs de veneer 0 centrole e soltar-sc. muitas vezcs. desasltosamente. Visando a uni(ic3~ao da pcrsonalidade. por mew de auto-ao'lise c da psicanalisc. tcntati\ as sao fcitas no sc:ntHW de um "tratado de paz e mutua coI:abora~§o" entre estes dois partidos que dividem 0 "reinc inleroo" do homcm. A respi~ E. urn meio eeno de obter essa lIIlificardo au Yoga. Ha em cada homem duplo ntmo respirat6rio. Urn ligado a vida de rel~io au conscienfe e 0 outro atividade incooscieote e vegetativa. A primeira. que todes conhc<:em, E. superficial. e a DUlta. profunda. Aquda se liga as atividadcs conSCienlCS. caractcristicu do ell superficial e conscicnte. e esta E. propria dos mecanismos inconscientes e involuntarJos, ligada portanto ao ell profundo. A inte&r~ qlX: se atin,e no plano re:spirat6rio E. cstcndida ao plano psiquico. iiJCici da intcgr~io dos dois sistemas ocrvosos: cerebrospinal c simpatico. Consegue--se isto com a pritic:a cia respi~ intcgral. que, ~ como re5piral;io superficial. se vai prog:ressivamente aprofuodando atE. a meta final. Desde ji. podm. nio Ie deve enlendel' como teSpi~ profunda apenas 0 inspirar sob grande es(~ com 0 fim de cncher ao rnUimo 0 pulmio.

a

A)

Asp«,o psiqllico do respira¢o

Para mclhor evidcnciar a oatureza psiquica da resplr~io. hula coosiderar as altua¢es filmic:as funcionais que concomilantemeDlC' oconem com as altCJa96es pliquicas. Na inquietude meDta! e em~ cional observa-sc a respir~ acd~rada. Toml-5C Ienta nos eslados ~m que nos achamos Hsica, mental e ~mocionaJmente ltaoqilil05. Sc DOS envalve urn COIIflilO entre duas tendbcias ou dcscjos antag6nicos. ela Ie faz irregular ou arritmica. Se. no eotanlO, D05 encooltarmol iD~ p'ados, livres de C:ODttad~ psiquicas, respiramos compauadamcnte. Reciprocamcntc, quando. pdoI eJ.e,ckia& respirat6rio&, voIClDtariamente controlamol a • • ....,. torDaDdo-a lent&., indulimo-ttol oeeeuariamente 1 tranqUiliclade C"Jl)()CiQnai e mental. RilDlando-a, esta-

61

belecemos a paz entre a mente. a vontade e os impuisos antes contra dit6rios e OposIOS.
B)
A
re5pir~fiio

como lenomeflO pranico

Ao lratarmos do corpo prdnico chegamos a ver a respiralYao co mo 0 meio de que elc se serve a fim de suprir-se de eflugia prdnic~ Cremos ja ter dito 0 suficiente. Vimos ja a importincia da respiral;iCl como fen6meno polarizado, absorvendo a energia positiva - H, e a negativa - Tha. Energias estas que vao vivilicar os clulJcras e circular pelos varios ruuJis. Pdo exposto, torna-se claro que, controlando voluntariamente a rcspiral;ao, ritmando-a, aprofundando-a, dirigindo-a. polarizando-a, 0 homem vai obtendo acessos a seus dilerentes nlveis - pslquico, fisio16gico, pranico, podendo eotao inttgrti-los em seu proveito.
C)

As lases da rupira~iio

A respirac;ao yogui se faz segundo tIes fases: puraktJ. oU. impir~; k.umblUl/co., ou retenC;ao: recluJka, ou expiral;io. Conforme sabemos. quando inspiramos apenas pela narina esquerda, terminal do nadi id, ahsorvemos pr6na negativo (Tlul) e quando 0 pur~k.a se faz peta narina direita, onde termina 0 tuuii piflgaLa, incorporamos prQrw positivo (Ha). PRANAYAMA E SUA lMPORTANClA Etimologicamente, a pa.lavra sanscrita prQll(l'Jarrul signilica dominio sabre 0 prana. A maioria dos autores conceitua como a suspensao voluntaria do alento, isto e, do prdn.a. e e 0 objetivo comum que tados eles apontam para os varios exercicios respirat6rios, CODStituindo 0 "abre-te sesamo" para a transcendencia e libertaC;io. 0 veneravel, Swami Vivekafltlnda. em "Filosofia Yoga" (Editorial Kier. Buenos Aires), narra uma parabola, i1ustrando a importancia do praMyamao Ei~la: "Conta-se que 0 ministro de urn grande rei caiu em desgralYa. Como conseqiicncia, 0 rei mandou encernl-Io na cu.spide de mui elevada torre. Assim se fez, e 0 mioistro foi relegado a ali consumir-se. Ele contava, porern, com uma fiel esposa, que a Doite foi a tone e, chamando 0 marido. perguntou-Ihe que poderia fazer para facilitar-Ihe a fuga. Respondeu-Ihe que Da ooite seguiDte voltassc teazendo uma corda grossa, um forte barbaote, urn canelei de fio de whamo e um outro de fio de seda, um besouro e um pouco de mel.

admirada. a boa csposa obcdeccu c Ihc trouxe os ob}eLos pedidos. Entia 0 marido lilt- dissc que aW5C a extremidade do flO de ~eda 30 corpo do besouro. que the untasse os chitrC$ com uma gala de met e que 0 colocasse sobre a parede da lorre. deixando-o em. liberdadc e com a eabo;a voltada para 0 alto. Ass.im eta fez c 0 besouro principiou sua viagem. ...entindo 0 d~ciro de mel diante de Ii. trepou !entamenle. com a espera~a de alcan~a·lo. ate que ehegou ao eume da tone. Apodcrando-se entio do bcsouro, encontrou-se 0 minlSlrO na posse de urn dos utremos do flO de seda. Nesta s.itua~io. dl~se i csposa que unisse no outro extremo 0 fio de dnhamo e, depois que eSle foi puxado. repctiu 0 processo com 0 barbante e finalmente com a corda. 0 testanlC foi fkil: 0 ministro c:onsquiu sair cia lorre por mcio da corda. evadindo-se. Em nossos COfpos. continua 0 amado ~ogui Vivckananda, 0 alento vital 0 fio de seda e. aprendeodo a doMlna-Io. apoderamo-nos do fio de ciohamo <las COITente5 ncrvosas, destas fazemos outro tanto com 0 fOfte barbante de nOS5OS pcnY. menlos e finalmente apoderamo-nos da corda do p"d"d, com a qual logramos a libcrtll!fiio"

~1uito

e

A BOA RESP1RA('AO DEVE SER NASAL
Dos marniferos, 0 homem e 0 unico que, por causas palOl6gicas "u dcplorliveis maus habitos, As vezes respira pela boca. Respit~io errada. 0 oariz nio foi fcito para compor urn elepote perlil. Deus 0 pOs no meio da nossa. face para com cle tC81izarmos sadi.amente esta COlS& irnponanlis~ima que e respirar. Os inconvenlcntes da respir~io bucal sio de dupla natureza: fi~ic05 c prinicos. Os de ordcrn (lsiea eom~m com a insuficiente alimen~ao de ar nos pulrn6es. Os que respiram pela boca sio permanentemente nllrtirizados por uma asfixia parcial, a!em de se:rem mais sujeitos as mfCC9iks por geones do ar. 0 nariz. e urn filtro COQtra poeiras. Gr~as a ali30 baeteneida de seu mueo, livra-nes de insidiosos invasores. £ tarnWm urn radiador natural que aquece 0 ar frio do iove:mo, anles de ebegar ao5 pulm6es. A difieuldade de respirar pclo nariz com~a quase sempre na illfincia. e e quando, por tal motive, se forma 0 M,bito de respirar pel", boca. A cilncia dol la/was ensina que na pessoa sadia a respiraliio se faz mais fortcmenle por uma nariDa do que: poT cutr.. variando 0 lado de duas em duas hons.. Dun.nte duas horas, a l'Iarina dircita

.5

funciona man; fraeamente do que: a esquerda pan. depois de dUls boras. mudar ~ entao e a esquerda que mais trlbalha. Nio sci sc a cieDcia oc:idental jl sc aperubeu deste fen6meno. IslO impbca em saUde e harmonia com 0 cosmos. As pessoas que: solrem de nariz. entupido de um dos lados goum menos saude do que os que respi. ram normalmenle. PO( isso deveriam aprender I conservar em born estado funcionando ambas a~ nariols. Ou fossas nasais. a que mais frcqUentemente funcionl mal e a esquerda. por ond<:: se faz a inspi~io da corrente negativa TIuJ. ··Ora. diz Kemeiz (Comml!l1I Rup,,"; Editions Jules Tallandicr. Paris). eertos bio[ogisw conlemporaneos. como 0 DoUIOf Thijenslti, considenm precisamcnte como uma das c:auus e Igualmentc urn des prln· cipais sintomas do envelhecimc:nlo a insufic:iinc:ia de ionizac;ao negativa nos fenOmenos bumanos." Agora que expusemos os onus de uma respirac;io defeituosa. estamos na obrigac;io de indicar ttcnic:as }'OBues que a possam c:orri!ir

e curar.
A)
Como corrig".
II

rupirDfDo d~ficimu

Como os exercicios de pra1lir}YJma sao quase todo5 ut(;utados usando somente 0 nariz. antes de inicl3r um ddes e preciso ter as fossas ouais totalmente desimpedidas. Talvez nenhuma t6cnica yogue scja nt(;essaria quando se trala de uma pessoa que respira pela boca devido a mau habito formado em epoca em que. por um qualquer defeito anat6mico 011 fisiol6gico. teve dificuldadc em respirar pelo nariz. Neste casa. 56 e preciso uma boa dose de prop6sito de livrar-sc do habito. sc e que 0 obstilculo aoal6mico ou fisioI6gico ja foi removido. Para desobstruir uma das narinas, coloque na axila do lado opo§to urn volume como 0 de um livro. OIl 0 punho ft(;bado. Dentro de minutos. 0 descntupimento se d.ii. £. sO ter urn pouquinho de paciencia. Logo que obtiver 0 que deseja. desJac;a a ptessio. senoio vai entupil a narina dn mesmo lado. Sc estiver na cama. e IiUflCienle deitar-se sobre 0 lado desobslruido. para em poucos inslantes livrar I narina que estava;cntupida. E ainda ha quem oiio admita a existin. .._ 1/ ela ....,. tw«U.. ... A lavagem do oariz au vyu/-krama consiste em aspirar agua pelo nariz e cuspf.-II pell boca. A su~io sc faz mais com. a farIDle do que: com as narinas. A agua dcve ser fervida, com uma sol~iio de 7% de sal de cozinha (melhor 0 sal bruIn) e em temperatura
--~.

66

tepid•. As primeiras vezes a COI5a I: desagradavel. Doi uma doninha que dcsaparece com poucos segundos. Algum. uercicios de P'QIfQyamt1, adiantt ensinados., sao outns formas efJCazes,de Ilmpar 0 mltCO das narinas e quem os pntica realila outros.sim urn tratamento preventivo. Hoi certas praticas indicadas por Kemeiz (op. cit.) que preferimos explicar na palavrI do autor. Tab tf:crucas Hcoosistem essencialmcnte em pronuneiar ou sobreludo em antar certas snabas de maneira a fazer vibrar a~ parc<:les das vias respirat6rias. Os sons devern de prefereneia ser emitidos sabre uma das notas do acordc: per(cite e segundo 0 registro vocal de cada urn. Nio e preciso cantar a tOOa a voz. mas (antarolar". "A sflaba mais propria a fazer vibrar a cavidade tor6cka mediana e jrem. e preciso tentar urn pouco para obler 0 justa som; apoiando ligeiramente os dedos sobre 0 peno. deve-sc sentir a vibra~ao. Om (a silaba sagrada) raz voltar a parte superior da caixa tonicka e a base da garganta. Yum a pane superior da garganta e alto da g1ote. Vam 0 alto do \/CU palalino e a parte posterior" das cavidades nasa.is. Mom a pane m&lia do veu paI.tina e das cavjdades nuais. Sam a pane anterior do veu palatino e das cavidades nasais. POOem-se obter vibra~s urn pouen diferentes e mais acentuadas substituindo 0 m final por n:' "A emauao proloogada e repetida dessu sitabas sabre urn som music31 e as vibra¢es que elas determinam tem por efdto purijiear as vias respiral6rias e livd.-Ias de tado exce:sso de muco; exercendo w;io tonificante noUvel, que teode a imunm-las COIllIa todu as infec~OcI menores de que se tornam sede." Esses exercicios as.~im descrilOS par Kerneiz sao c1aS$.ificados na categori. de manJratU. Mantram e • paI.vr. OIl sam que determina ereitos vibr.u6rios. psiquicos e espirituais quando devidamente emitides. Sio verdadeiros mantrans os cantos gregorianos e a en~io das suras do Aleor.io pelos m~ulmanos em prece. De cena fonna. 0 deito psicol6gico an-ancado aos soldados pr:1a marcialidade dos tambores ex.emplifica 0 que os orientais denommam manJralU.

o

DlAFRAGMA E A

RESPlRA~AO

DIAFRAGMATICA

No mecamsmo respira16do, 0 rnUsculo que ~para 0 t6rax do abdomen desempenha papel relevantissimo. Se voce se deitar de barriga para eima poded observar como 0 abdOmen sobe e dcsoe an ritmo

respira.16rio. Fuociooa 0 diafragma como uma membr=ll. QII·Ddo

67

dcsa'. intumesccndo 0 abd6men. arruta consigo a base do pulmio, aumentando 0 volume interno de5le, 0 que prodllZ a 5UC~ao do ar. ISlo e a inspirafiio. Na expica~ao. di-se exalamente 0 contritio; 0 diafragma, levaotando-se, comprime os pu1m6cs., upulsaodo 0 at. Eslc mecanismo, lie bonilO e tao sadie, com a vida sedeotoiria, desgra~adamente, vai-se pc"urbaDdo. ali quasc desaparccef na ma~ ria das pcs50U mllduras. £ como se 0 diafnglIla morresse aos pouquinbos. Rcsta no Hm tao-somenle a rcsplr~ao com a parte supcrior des pulmacs. Mesmo enlre atlttu tal fato sc da. Quando querem r,sp;rar lundo para vollor tl calnw. Ic\"antam os br~. comprimem e intumesccm de ar somente 0 (erlOC wpcrlor do 6(gio. Faum exalameote 0 oposlO do que 0 Yasa ensina e que t a forma ideal de rcspirar. 0 atleta ocidental inspira cstofando 0 peito e encothcndo a baniga.. 0 yoguin inspira projctando di5Cfeta~le a barriga, puxando para baixo 0 diafragma, enchendo, assim. n30 somente 0 'pice mas tambCm e, mesmo antes, a base do pulmao, quc e a zona mais rica em a1vEolos. portallto a mais importante para a cconomia vital. A motte do diafragma paralisa a IDOvimcn~io da paredc abdominal. E1ta, pot falta de exercici05. dcrinba, nie podcndo rnais sus.lCntat em seus dcvido5 IUllateS as viccras, que sc. dilatam e cacm sob a solici~ da gravidade. E a veihice muilo cedo chega, com a gordura que sc acumula enfeando a barriga. A visceroplose. este deslocamcnto das visceras, t corrigida mediante a respira~ao diafragmatica que voce vai aprendcr daqui a pou<:o. (I) A resp~ ocidenlal nega 10 orpnismo urn Icsouro de bcneficios dec:orrcntcs ria massa~m automatica e natural que a tc5pln~ao diafragmitica promove nos organs internos e nas ghindulas, a par de que, do ponto de vista quantitativo, lrabalhando apenas cern urn terfie do pulmio, rcduz proporcionalmcntc a "capacidade vital". A respira~io diafragmatica tern side utilizada DO trata:ne-nto de moICstias cardiacas. Ela mnsagcla com brandura e naturalidade 0 ~. 0 Professor Tirall, de- Wicsbaden. t 0 pKmciro ncslc tratamento. No restabelccimenlo do Prcsidcnlc Eisenhower a respir~io teve papel signifK:ativo. que reccbe 0 cora~io tOOas as v[sceras reccMassagem iguai bem. No case dos inteslinm. cia e patticularrnente- benefica. eurando a prisio de venire, contribuindo assim para livrlr 0 organismo das massas putrdaetas. Rcjuvenescimento progressivo e outro dividendo quc scguramente se rccolbc. A respiJ ~io abdominal tambem t utihzada \;omo clemento

a

principal em regiRKs de emagrecimenlo. Aluando diret:ameote DaS causas da obesidade. c 0 mais defmitivo e sadio metodo de emagrecimento. Depois de tudo isto saber, 0 leilOr pode estar ansioso pekl "mapa da mina", islo C. a tecnica da respira~io diafragmatica. Vamos a ell. Ames de qualquer outta coi5&, {az·S(' impuscindivel restaurat 05 movimenlOS naturalS do diafrlgma, perdidos em massas de gordura, sufocados por cinturOes aperlados, amagada por vlsccras crescidas. Sem este eJtcrcicio preliminar, 03-1", pocle 5('r obtido e nada deve s.cr teotado.
A)
AtivQfiio do dilJ/rQgma •

Trala·se de exerdcio puramente mecanlCO. Nele ainda nin DOS precupamos propriamenle com a resl?irl~io. Senlado ou em pC, tendo previamente esvaziado os puhnoes, movimenle a banip para diaDte e para Iras sob a a~io do diafragma. Desde eSle primeiro exetdcio voce deve habiluar-s.c a manter sua al~io no que esti fazendo. Comece com urn minuto no primeito dia e va acrescentando urn nos diu subseqiientes ate Ilinpr cinco. Nio us.c de viol!ncia, pois podcri vir a sentir algoma dor, a qual devera passar com 0 repouso. Evite a pratica Ie 0 csl6mago estiver cheio. Para maior facilidade, de ~, incline 0 tronco urn peuco para a frente, apoiando as mlas DU cons urn pouco acima des joelhos.
B)
LimfHU2 do pulm60

pulmio e como uma espoaja que sc deve embeber. Din de aaua, como a esponja comum, mas de at. A cada ~io Ie enche de at que I:kpois seri I~do fora quando os mUscuIos reapirat6rios se relaxem na upi~io. Comumente, tanto I in~1o como a up~1o nio Un feitu com todD 0 pulmio, mas apenD com urn te~o, assim a esponja s6 fuociona numa lUa te~ parte. Que aeonteee com 0 restante? Uma coisa bern nociva: boa quantidi.de de ar flea cstagnada. scm renov~io, sujeita ponanlo a deteriorar-se e dete· riOrat 0 pr6prio putman e, portanto, tOOl a uude. Precisamos, ponanlo, aprender esta pritica hipenica tao pouco conhecida e lic uti!. qual scja a de expulsar do pulmio 0 ar residual e fermeotado. Aprendamos a espmner an mbimo a espooja. Suponhamos que vod ji aprendeu a movimentar 0 diafragma. Expulse todo 0 ar, ajude com urna pcqllCn& toile e complete pu.UDdo aquele m6sculo pan. cima e comprimindo a musculatun abdominal,

o

69

o que !iC:rd corueguldo com 0 enc:olher ao manmo 0 abdOmen como que desejando encosw 0 umbigo as costas. E prudeote lembrar que ISSO nlo cleve ser feito de eIlllmago dx10 (Foro I).

Tendo readquirido a natural movimen~io diafragmiUca, merci de um exercicio anterior, puramente mecinico, temos agora que a 1\!O associar movimenlo da rcspira~ao, coisa que. a primcira yWita. parcee facil. mas que nlio e, deyido 11 uns tantos desnaturados auto-mallsmos respirat6rios adquiridos, bern como pcla interferencia per~ lurbadora de CeTIO!I estados psicol6gicos. Deite~K 50bre as \:mta!, em superlicie dura (no assoaIho forrado), mcolha as pemas. conservando os joc:lhos altos e juntos, rD1S 05 pes afastados. Des.c:ansc: a mio sobu 0 abdOmen, afrouxando todos 05 Iruiscul05 (Fmo 2). Proceda ilimpe:za do pulmio. Assim. 0 a~ mm deYe estar retraido ao miximo e usim 0 conserve ate que lie sinu ~impulsiODado" a inspU"ar, quando milo abdOrmon tel\de a expandir-te. Apa mLio MJII~.() e d6u 0 ar enlrar. Concomitanle· mettle,.o abd6men lie eleva, arnstando 0 diafngma. que por sua vez puu a base do .pulrnao. e dessa forma 0 ar que enlroo pelas narinas v('tt1 eucher este 6rgao. Para a exalaljao. novamente 0 abd6men se abaixa, suspendendo 0 diafragma. enquanto para fora vai 0 ar. "Durante 0 processo. 0 abdomen e 0 unico que se mo'Yimenta, J:i que 0 peito permane« praticamente im6vel. Mas esle movimento do abdOmen, npetimos. quando Ie coasegue bur corretamente 0 exe.r~ cicio, aiD e a prOpria pessoa (eu conscieute) quem dirige e aciena. E obn uclusiva do diafragma (mente instintiva). 0 qua.! 0 pratiante dcve limiw·se a sesuir com atenl;io em sua natural. livre e espootinea moviment~io. Em retJlidad~, miD i a ptJ.SOQ. quem ftR: 0 e.rndcio TupmuOrio. /I'kU e a prOpria l'UkJ qw lIele nspira, fimdando-

°

°

Yoga"; Editorial Iberica. SA; Barcelona.) (0 grifo e nosso.) Esse exerdcio pede ser realizado scm rcstriljoes. Qualquer pes· soa sadia ou enferma, jovem ou idosa, pede pratK:a~lo e na dC', agem que: descjar. Para os melhores resultados, deYc 0 pra!icante observar que: A5 nannas nia eabe punt 0 IT. s... hi a1guma soliciuljio do If, CSI.I. cabe aquela irea posterior 10 nariz e anterior a farinle, lup!" apIOJimado <fa paodula piruitiria. 0 nariz e a entrada natural a}

pessoo a ","muir, obs",,/IT e squir com lIunroo 0 processo Mlural de respirar que em ~u interior I~m lugtJT." (A. Olay, "Hatha
U
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do ar, pois esta aparelhado para fihra-Io, purifid-Io e aquece-Io. A re1>pir~ peb boca, 56 em raros exercicios. Mas no exercicio presrntc 0 nariz serve de passagem tio-someate. A sua passagem, 0 ar fresco estimula ~ ~na _ mucosa e ao set upelido vern aqueci-Ia. b) A respi~io t calmissima. Uma pe55011 profllDdamente tilermecida d!-nos uma idtia daquilo qu~ devemos realizar. c) Depois de certo progresso Da tCenica, as pemas podem ftear c~tendidas, e DaO mais OexioDadas, aproximando-se daquilo que se denomma rdaxa~nlO compl~tu, objeto de csludos adiantc feilos. d) Sua aten~io alerta e ininterrupta de\c fU:omptJllhor a SWl\'C e profunda oodular,;io do ventrc, 0 enlrat-e-sait do alento. Dizemos alento e naa ar atmost"erico, poi£, a partir daqw, ctiia vez que inspirarmos (purakD) devemes mentalizar 0 prllna, que t vMia, paz, saUde, energia, akgria, eafim, tude de que precisamos para sermos felizes. c) }km di~m~ Que a ateD5ao de\'c acompanhar, pois 0 pratieantc sornentc expcrimcDtara as seosa¢es de descanso. liberdade, espoataoeidade, leveza, alegria e paz se se abandoflllr d vida qUt Mit ptnttra, sem interferir voluntariamente no processo. Deve deixar que a rcspir~io, vinda do plano profundo do tU, chegue fI superficic e ~ harmonize no plaoo consciente. f) Esta pritica Ihe sera proveitosa: I) 00 relaxamento: 2) ao deiw-se pan. dormir, 3) nos mommtes de tensOc:s e cooDilos emoetonai5; 4) quando 5C sentie meotalmente cansado; S) 0& fase prep.aratOria de qualquet' Inbalbo inteleauai. g) k pessou que se aebam presas cama podem e devem pratK:al a rcspirar,;10 abdominal. IsIO 56 lbes prestara bencficios. h) 0 born cxito depende da correta posiiYio do corpo, do relaxamento e da atitude mental. Ef~itos psicolOriciU: Tranqiiilizar,;ao de crises emocionais; cor· rec;io da habitual divag~io mental; sensa-;io de v;v!ncia deliciosa c JlfofuDda. Cura ins6nias. EjeltoJ fiswlOzlCOs: Repouso gera!, especialmente pua os sistemas nervosos CCf"ebrospinal e vago--s.impatico; perfeita irrigar,;jo sanpinu; r e ~ de lodas U fuor,;:Oes vege1ativas. com a mais profunda pranifica,.-io do corpo sutil.

a

RESPlRA<;AO COMPLETA (Re)
!:stamos agora em condi¢es de aprcnder e praticar & respirar,;io completa, desde que ja aprendemos a rcspir~1o abdommai wromatiel. Naqucla thWmtos que a coi!:a acon.tMes.5C. Agon vamos dirigir

7/

o prOCl'SSO. Se ate enlio apenas tnbalblVa um ter~ do p"lmio, agora vamos f~at a 11;10 de todo de. Nesta forma de respirar, todos 05 Diveis da per50nalidade particlpam, desdc os planOi mais profundoll . . supc:rficiais. Apt, voIuowiamentc atuando com os m6scuJos rc:spin16rio&, 0 pratic:aDte vai fazer 0 pulmlo trabalhar em sua total opaddade, 0 que Ie Din deve mte:nder como uma rcspirw;Io f~a • ponto de quase ambeDlar com a engerada presslo interna causada pela superven~io, 0 que 56 (em acarretado distw-bios nervosos e pWmODares. SuavXiade e urna das caracterislicas marcantes de todo eurdcio yogui e estc nin e uma el~io. Poao que• sc CODduza mentalmcntc a inspi:rar;io, nin quer diur que cIa scia urn bombeamerllO desmedido de at. Ela e mats 0 rauflado de um impulso que vem do lundo de 116.1 mesmos. Normalmente, islo l, respirando somenle com um ~ do pullillo, 0 bomem n10 tem • sa6dc e a energia que teria se respinsse run 0 6rgio lodo. £ islo que vamos ensinar aqui. Aprendamos a rapircv;ao compfe/a. Ela envolve a base, a parle m6::1ia e 0 'pice pulmonares, segundo tr!s fases, precedidas pela limpcza c:ompleta, isto t. com 0 "espremerosc" lotalmentc a esponja pulo ....r. TenniDada a limpez.a, 0 abdOmen devc estar recuado e a MaSsa palmonar, IC:lD qualquer ar. £ como um vazio que tcnde a ser pre-

aoclUdo.
_ Pade ser descrita em trb fases. Na primeira, t abdominaI au diafragmitica, portanto, quando perfeita, deve s« automjrin, espontlnea e nela a mente e a vootade apenu figuram como t$emunbu As duas OUIrtS, ao CODtrtrio, do fases volunWias, quer cfiz.er, mentalmente comaooadas. Deve-se praticar de ~ ou sentado, com a coluna vertebral perfeitamentc coleeada em suas C\lrvaturu naturais, 0 que Ie CODIClUe mantendo 0 tronco c:recto, scm constrangimenlo. Assim, com todD 0 QJipo rdando, Iimpe IOlalmeote os pllhMes. Perm'n~1 scm at par aIJuns 5CgUndos, como que criando a ner:enidade de inspiTar. Depois
Ex«~do.

C"rfDea'.

e do$Igoem a1bn da que ser' prescriUl. Nada far;:a sem estar bem atettto para todos os movimentos. Nio desa· Dime com as nalUrais dificuldades de COIDC9J. Sip ficlmente a desaw;1o do exercicio ... c ... hom proveitol ...
l' Fase - Respir(Jfdo abdomiMl. - Apro",eitc 0 impulso que 'ft::lI1 de de:ratto. Iiberte 0 abd6meD que vai para a frente, dc:iu cntrar lihemente 0 at, 0 qual loentua 0 movimento abdominal. Com Ato fic::ad cbeia toda a base pulmonar. 0& enos que Ie devcm evitIr sio;

£ hom que evitc

",io~ncias

77

limultancidade entre () inspUar e 0 projcw 0 abd6men; 2) fo~ dcmasiadamente a barrila para • (rente, julgando que usim faz caber ma.ior dose de at. 0 avan~ do abd6men se fu 10 mc:smo tempo 'que a inspi~ e desta ~. causa (Foto 3). 2' Fau - R~~10 medimta. - Tendo 0 ar preencbido II base do puhr\o. devcri mchu-se agora II pane media., c isso 00· Iitado com 0 alargameoto du costelas da parte mediana do t6ru., num aumenta laloral do volume toracico. E passivel que 0 principiante iinta dificuldadcs, em virtude do estado de alrofia em que tem SCUli rnUsculos respiral6rios. depois de tanlOS aDOS de respira~iio mesquinha. Exercite-sc colocando as mios nas costelas e procure sentir que elas se alargam. 3" Fast - RtspirapJo subcwvicultu. - Depois de hem alimen· tadas de ar a ~ e a parte media, rest. fazcr 0 mesmo com 0 'pice

1)

nao

sen.

do pulmio., 0 que se consque erguendo 5uavemcnte os ombrOl5. Con· comitantemcote, 0 abdOmen, que permanccia .v~. volta Ala

a

poO;io normal (Foto -4). A u~io fu-se de maneira inversa. como que espre:mendo a esponja pulmOllar. a partir de cima ale emba.iIo. Pan isto, IOIte inicialmente a preuio reinante DO 'pice. depois na patte m6dia e, finalmenle, pela contnl~io e su~ abdominal, expila todo 0 ar, igualzinho como faz na "Iimpeza dos pulmoes". Tanto a inspir8';io como. expiracAo se processa.m. cada urn como urn movimenlo 6nico e unifonne apew de ser trip1o. como vimOi. Ouando petfeita, a inspirar;1o e uma lenta, unifonne, ininterrupta e harmoniou ODdul~1o que, a partir do ventre, IDCJVimalta todo 0 uonco. 0 mesmo Ie pede dizcr cia cxpirw;io. E/fttO# /Woldficos. - Mausgeando 0 ~io, rejuvCMtt-o c . .. ; C\'Jta . ...._ ~~ de veatre; eqlli Iw. l''' ' ~I i • o esumll 0-mtemI enhlh.,,; viWiza 0 Den'OIO; dese:DvoIve C tonifica todo 0 apar-..1bo respirac6rio; melhon. 0 funcioDamento do cstlmalO, vesicula, plDc:reas, ~ riDs e figldo. Mdbora • qualidade do sangue pela maier e1iminar;lo do gu carbOnico e .~ de o~, benerJciando portanto 0 emdo de todos oa brgios e tecidos, desenvolvendo serWvclmcnte: • reaiItlncia e a defesa orglnica, aumentando nOlAvclmentc a cnerp. Somente: os resultados colhidos e obtervados em si pr6prio indicarlo ao praticante 01 lucros que auferiu. Destes, um interessa particu1armcnte as pessoas gordas: emagrecimcnto scm fame, scm drogas nem torturas. Na opiniio de Yesudian, e uma gara..ntia conln • tuberculoK. (1)

73

em muito a enerpa psSquica. e entllsiasmo para viver. ~ porciona qualidades psicol6gicas invulgares nio 56 como deoorreocia das mdhores fisiol6gicas. como tamb6n porque prop::ccicGa uma bern maiol" assimjl~io de pdna com mad complelo aproveiramcolO de suas riquissimu possibilidades. Pcia tnoqijjl~io da meute. pela purir~Jo dOl nadis e pela ativa~ dos chakras, c caminbo para as mw :>ublimes conquistas espiriluais. A Ijtud~ m~"taJ. - Ao lOmar a p""~io para 0 u.ercicio, csteJa convmcido de que vaj harmoniur~ com a FON~ lk YW, com 0 Almto C6smico, que IUdo mantcm. E urn lCSOUro e C seu. Nio pense como 0 homem comum que respirar c somente oxigenar 0 saIliUe. £ muito mais que isto. E pranjficar-se. Nas primeiru tentatins. cooceotre-se sabre' os movinxntlX musculares acima descritoI. mas. logo que estes se rJttrem c:orn:ta e espontaneamente, concentre-te no prana e naquilo de bom que a res~io !he ofercce. Durante a inspira~Jo, visualize IJo nitidamente quanlo puda que invadido por multidOcs de minlisculas boIinb., diamantiAas e IlImi...,.., que lbe lratio beneflCiol men. psiquitos e fisioi6Pcos; sinta-se como bebendo aa. F 01ll~ dtJ V idD.. TermiDada a inspirat;io, cnoc.cba na imqjna~ao que todo aquele prina se espalha pelo corpo, finrt:!o-se em tnda a parle. vivificando tudo. Ao expirar, conv~-se de que I~ fora toda a impuN:za.. lada a fraqueza, toda a cusa de sofrimenlo e inferioridade. aliviando-se usim do que extsria de ddeterio em. sua unidade psicossomitica.

E/ttlOS pSlCoIOglCOS. Aumenta ~n\"OI~ autoconriant;a, autodomlnx,

e

a) Nas primeiras semanas, comece com td:s n::lpira~ em cada sessio, nio indo alcm de duas sessOes dianas: uma ao amanheeer, outra ao anoiteeer. Nas semanas subseqlientes, em cada ses.sio aCfesc:eDte uma respir~io. ale completar. sete.

b) Em ca.so de ta tide uma al~ pulmonar ou cardiaca. convEm consultar 0 mCdico. Esta respir~ao exige maior partela de ClirO~O muscular e envolve 0 pulmio inteiro.
c) I) rente de 2) 3)

A

inspira~io

ou pllTahJ cleve:

ser uniformc, isto ar inalado;

e,

manter a mesma velocidade na cor-

su siknciosa

~ suav~;

razer-se mediante discreta expansio do abd&Den (e um

74

cngano pen!;llr que a quantidade de ar e m:uor sc 0 dilatar Ite n.io poder luis); 4) ser compkta. isto scm. falta ou ucesso de um dedaI de ar. e terminar tranqUilameate. sem arrancos.

e.

d)
1) :2)

u~iio

tambCm sc deve faut segundo ccrtas (X)Q(jil;6el:

deve set unifonne (mesma velocidadc:) e sem saaJdideIas. 5empre sifcnciosa. salvo em alguns exercicios especiais; 3) depender t»somente do relaxameoto du dialrapla e dos musculos respiratOrios: 4) chegar a ~u tempo natural. islO e, sem que reste qualquer quanlidaue de ar no interior, seffi que, para isto, sc re<:orra a esfOf\X)S utras nem a solicita!;3o de outra musculalura que nlio a ja citada. e) Neste tipo de respira/iao todo abuso perigoso. Qualquer cugero deve ser evitado. Os melhores resultados sao a1~os pelos que seguem 0 caminho da modera!;io, da suavidade e da corn:ta 3litude mental. Scja perscveranle e comedflio. Se nOlat cJ[cital;io ncrvosa. e sinal de que csta crrando em algo. [)eve entia puar c. enquanto relan, cnlrcgar-se it rcs~io abdominal.
Esle uercicio ck"c scr praticado durantc meses. a Hm de que venha a rumar-se urn mecanismo perfeilO. Somente depots dcsIc C'ltagio prcparnt6rio podera 0 praticanlC miciar a r~io ritma4a

c

f)

\'ARIOS EXERCICIOS
A)
KumbhtJktJ (pranoytJlPltJ ritmodo). (Pi)

N. opiniiW de TheOi Bernard. kumbMko. I 0 PfCU'ft11a'"" PM l"l"celinda, 0 que quer dizer a suspeltSUo do oto de rupiT'ar, somc>n te pr3ticavd por aquetes Taros que tern 0 corpo perfeitametl.te purificado. £ eta que nos da 0 dominio sabre 0 prdna. isto t. nos pOe i di5~ao dos inimagimivC15 poderes universals. Lsentas de preteos6es 150 allaS., vamos enlender kumblwka simplesmente como um. outn. PTlilica. que. nin ioC'ndo tao poderosa, pode no entanto ofereccr-D05 in\eJ;i\'eis compeD$llt;Oe$. RC5pir~io ritmad3 e 0 cxerciao que se segue naturalmente Ie d.:- purQ},;a (inspirat;io) ou r«!uJJul (uptra/iio) oompletas. Cbegou a \ez de introdurirmos; a) 0 AumbJwhJ. ou wspensio do akttto (ap06a voIunwu.) e b) 0 ritmo. Em outras ~vras,. 0 presente exocXiu con!>lste em ritmicamc:nte inspinr, prender 0 ar DOS plllrn6es e upirar, recoment;ando novo cido.

75

Sentado ou em ~, oHms fechados, depois da limpeza des pul~ It)(}es, inicie 0 purakD. (in5pi~Io), conrando mentalmellle (um. do~, tr& e quatro). Depoil de ter 01 pulm6es embebidos de at, conte, no mesmo riuno, ate 16, quando entia devert ~ 0 TechJJkJ.J (expi~), que Ie complewi qU&Ddo voce tiver c:ootado ate 8. Depois de esvaziados os puliOOes, reinicie a inspiBc;lo. Resumindo: inspIre, contando ate 4: prenda 0 ar, contando att 16, e expire CODtamJo ate 8. Ha tambem kumbhoka com os pulm6es vuios. Voce precisa csc:olher uma certa unidade de: tempo para que pol>~a ler alguma significa~iio esta contagem 4 _ 16 _ 8. Melhor do que tudo sera 0 ritmo de leU pr6prio pulse. Squrando-o com a outra mia, KQtiri que ele bate e, • cada batida. conte: urn, dois, lrb ... (I)
ObSUVQf&s:

1. Nio e fo~ que seja 4-16-8. Pock'll ler 3-12-6, qualquer outro ritmo, conlanlo que o ~ a propo~io de: I para p/Uaka, 4 para bmbhokD. e 2 para T«IWtA. EscoIha 0 mdbor pan voce, oontaDto que venh. a evit.r mencia, sufoca¢es, sacudidelas c fadigu. Comece com um puralc4 mais curIO, para ir gradativamente aumenlmdo. Evile, no principia, bmbhtd..o com pulm6es vaziol,. 2. Se Die e perfeito 0 estado do cora~io, nlo convem reler a I'C'Sp~io por mais de trinla e dais selundos. .£ a opiniio do autorwOO Yesudian. Ef~'o ,uapiutico: EquilIbria du comntes Ha e TIta, com a COIIseqlieDle tranqiiiliza~io do sislema Dervoso e do riuno eatdiaco. Efeiro pnquico: Calma e desenvoivimento cia f~ de \'Oatade. Harm~io consigo mesmo e com 0 universe.
B)
RespirQfdo po/4Tj:ada (SIlkIta PIUVDk). (pt)

Tudo 0 que foi dito sobre pos~io e rilmo e "'lido para 0 extrcicio de I'C'Spir~io polari7lda AcrcteeDta-Ioe lJOra uma a1reminc:ia, isto e, a uliljza~io de uma carina, eoqllaRto a outn. fica bloqueada. lnicia·se, como sempre, com a limpeza dos pulmoes, ap6s 0 que inspira-se com a narina esquerda, onde termina 0 ruuJj da. Depois do kumbh4/cJJ, f~. e:xpj~io (T«hak.o) pela narina direita, ap6s 0 que inspire pela narina direita, fechando-a depois e, a seguir, csvazie pela narina esquerda. Rccom~·se • seguir com • narina esquerda.

76

Esta respir~io, .10 mes.mo tempo alte:mada e rirm'dl, ~ • mais propria para eslabelecer 0 equilibria interno e com 0 meao. Nella, duas correntes energeticas polarizadas sio conduzidas ao mais d~ javcl grau de intcgra~io. Para fechar una Darioa. deixando abem a outr'a, dobre 0 dedo indicador e 0 midia de sua mao direita. Leve a mao 1 altura do.. nariz e, quando quiser fechar a direita, f~-o com 0 poicpt' e, quando qUI~er vedar a esquerda, usc 0 aDular que se acha unido com 0 mindinho (Foto 5). Segundo Yesudian, csle cxcrdclO C muito podcnlSO e dele oio sc de,'c abusar. £ bastante proveilOSO para 0 deseovolvimeoto du faeuldades mentals c. segundo 0 .Iutor citado, fta &jtl Yora tern significativo papel, pois facilita 0 htase. Para maior efic:ilncia, coo,erve os olh05 fechad05.
C)
t~nica.

KapalabJuui. (Pl)
purif~io

Excrclcios destmados a

do corpo. Vejamos su.a

A melher posi~io do corpo e a pose de 16,U.J (FolO 19), mu em 4ualquer das posturas scoladas eosinadas neste livro, e mesmo em pe, pode-se pratiear. Stndo indispeDshel que a coluna rlQuc verticalizada e elegantt. Como sempre. comece com a limpeza complelJ. dos pulrnOcs. A!:ora. relaxe 0 abdOmen. peJmltindo que sc encha de at a b;l!>c do organ. Scm perda de tempo, pot uma a~io COOjUDt.a da mU5culalura abdominal e do diafragma, force bruseamente 0 at • lair. A glote deve permanecer completamente aberta a fun de eviw-sc atrito desagradavel com a pHSalCm vtolenta do ar. Novamente, com o afrouxamento do abd6men. volta 0 at I. enttar para outra vcz JC( up!mivamcole expulso. Como se ve. 0 exen:icM> consiste, em Ultima analise, numa de r«1ulka.J energ;cas. Scm qualquer kumbNWJ (retenc;ao). Nele a pliraka (inspira~io) parlicipa passiva e complementarmente. Visando iI. maior conceDtn~.o mental, mantenha os olhos fechados. Quanto a dosagem., 81ay aconselba dlvKli-lo em "voitas- de II e~pira¢cs.. ap6l; as quais deve-se relaxar todo 0 aparelho respiraIOriO. Depois desle rcpouso. di·se outra "volta" com igual nUmero. L'ma sesslio de princlpiante devera constar de tres "volw", eolte· meadas por pedodos de relaxamento.

sene

Ob3~DfOu tr«'~u6ritu:

Este exerciclO C desacon5elhavcl para quem loire do ape· relho respirat6rio, do circulatorio e do sislema netVOSO.
I.

77

2. A de redlilw deve ser rapida, mas a principio 0 prabeanie devc preocupar-se com a aquisir;io da tecnica, evitando vioJCncias conlra a prOpria natureza. 3. A ale~io dcve ser focalizada no interior do nariz. pot onde circulam U corTt'ptcs de ar. A concentrw;io mental t melboc sc os olboI fJCaTeD'l fecbados. EjeitoJ jLJio/6glcOJ. - Limpa as mucosidadcs do apardho respitat6rio; tonifica-o; carrega sensivelmcnle 0 plexo solar com cncr!ia vila!. Tonifica a circul~ao. aquecendo 0 corpo e mclhorando 0 mctolbolismo, Revigora as cordas voc:ais. EjeilOJ pJicolOgicOJ. - Aumenta a capacidadc de autodominio e de concentral;io. Nota: Como varia~io, pode--se fazer kapalabkati allt."madamt."nte com urna e outta narina.
D)

sene

Uii4)'" (PO)

do iOlw (Foto 19). Vale 0 que foi elito para 0 exempo p:u:edcnte. Ao fazer 0 pura1a ou inspira~io, durante a tonlagem mental ate 6. teoha a glOIC parcialmente fechadR, 0 que provoeara urn scm docc, uniformt." c de tom baixo. .E melbof tentar seguir a ICcnica enWlada por" Ed"llld Lange (-Yoga pout' So.... pag. 39; M.C,L; Paris): "Duranle a iospira,.i.o, o peosamCOto e 0 movimento des musculos necessaries a prommciar hang abrem a faringe sobrc 0 Iron, enquanto que a gutural g techa o orificia, do es6lago e bloqucia a base de vossa lingua sobrc as das amigdalas". Evite qualquer fri~ao desagradavel do ar sabre a mu·

A IDt,"lhor" posif;ao para cstc uerdcio

ea

cosa nasal.
p~

em kumbhaka igual tempo. fechando totalmente a

glatc. com a ajuda de julandhara-bandha ou chave de queuo (Fmo 6), Depois disto comece m:haka. Desf~ 0 jalarulJrma-bandha, relaundo os miisculos r~rat6­ nos e soItando a respi~1o, tendo a glote parcialmente fecbada, mas formado na boca, merce da posi~ao dos dentes e da lingua, um longo silva sssss. .. uniforme e de tom baixo. Usc toda a musculatura do abd6mcu a fim de cxpulsar 0 ar todo. Dura a exp~io 0 dobro da in$pi~. Novamentc recorramos a descri~1o do supracitado I....ange: "Duranle a upir~ ... a parte superior da faringe - 0 arvUtn - .se rda.u.. Os orifK:ios dos sinus, esscs hobos pcr:mancntcs de inf~io, se abrent e s10 sifonados pclo ar expirado". F~ a principio seis e va acresccndo urna par eli., ate dez eac<?J9i5et.

18

Valem para eSle uercido tOOas as rccomcnda~s ja feitas para os aIlleriores: nada de vjoJcncias c uageros. nada de impru&ncias. principalrnente poe quem idre de alguma cnfermidade. Consulle seu medico em caso de duvidl,. Dirijl a mente para a rcpia dl glindula lire6ide. (){hos fec:had05 facilitam a COl'lC(:IlI"",io. Btnt1ic:iOJ ttropiu,;COJ. - Diminui~ao da calarreira inc6moda, meree da massagem nas mucosas, cujls secre.;oes lWiqUraffi defesa contra a infca;io. Esl:imul~io das g1andulas end6crinas prcvocada pel. indu~io de uma fOfle correnle Ha. sendo seu deilo mais energieo ~obre as tire6ides. Aumenla 0 calor do corpo e coITige hipotensao ::.anguinea. Acredita-se que defenda contra I IUberculose, que evilc disturbios digestivos, estldes depressivos e resfriamentos. Devido a ~ua grande a~iio sobre a tere6ide e tensiio sanguinea. deve ser evitado pc:los que sofram lIIe hipenireoidismo e hipertensao. EltilOS psiquicoJ. - Ja que este exercicio estimula a tire6ide, a glandula mais influente sobre 0 temperamento. sobre a inteligencia c comportamento. sua pratica propicia mais brilho a inteligCncia, maior vivacldade para 0 lrabalho. finalmenle mais brilho ao espirito.
E) B/wtrjhJ. (PS)

Stu nome, bhtutrdlo, em sinscrilO signiftca fole, que hem <Ii uma ideia de como se ptocessa. As melbores posi¢es para a pritica sio as sentadas - padmdJDntJ OIl IOIUS e sodhdJana (F... .os 19 e 20), podendo tambCm ser reill em pe. Depois da limpeza pulmonar, faz-se puraka (inspira~io) e a seguir uma explosiva rechoko. (expi~io), mediante a contr~1o brusca da musculatura respirat6ria. Scm de· morl, outra purak.o e imediatamente outro rtchaka. E assim onze movimentos en~rgicos do diafragma e do abdomen com seus respet· tivos rechakas e purak.as. 0 ultimo purak.a e seguido de urn kumbhako que leva Iproximadamente doze segundos. durante os quail> manltm-se j4{ondlaoro4xuuJho. ou chav~ de queUQ (Folo 6). Seguese suave reclaolul final de seis SC8undos. Os m6sculos Ibdominais e 0 dilfragma alUam eoerVlmenlC". movimentando a base do pulmio. 0 exercitio e muilO semelbantc ao kaplJ14bhD.ti (pag. 77). com a difere~ de que Ii apenas a upulsio do at e cnerpca. Aqui tambtm I insPI~io 0 e. .£ bol dosarcm. em aw;I.;". sessio, lre~ '·vohas" de OQZC movimenlCS cada.

79

<uvd que 0 evitem: a)

enl'ennas e (racu; b) JO~eftS de meooI de: dezoito aoc.; e c) pessoas aJem dos clnqUr.ata. Para eM: que i' 1m. &randc pritica. 0 limite de idade nil> sera este, nalurAimente. Todo abuso e violcncia deon ser evilado. Moder~io, suavidade, gracbl;ao nunca sao demasiadOli. Ao meDOl" sinal de fadiga, pare e relaxe, fueodo a respir~io abdominal. B~Mficios l~rap;Ulic.s. Purifica todo 0 organismo e tern e:spcciaI a-;io tOOica sobre 0 sistema nervoso e aparc:lho circu1atOoo. Aumenta 0 apetile. Alenua irrital;io e infl~io das vw respiraiOrias. Moderada e correllmenle usado, tern ali curado asma. Com '·enW!eiro superabastecirnenlo energetico, comge os deitol do frlo, bando calor a lodo a corpa. Os que sofrern de pes e mb trios lucrario com a pratiea de bhastrika. HeM/idos pJicolOgicOJ. - ··Pskologicamenle. bhasuiu produz Wll muito not'vc:l aprofundamenlO da consciCncia. Aumeata a screaidade e 0 sanaue-frio anle qUaiquer situ~ e, em sumo grau, fortalece a vootade.. (8Iay; cp. cit.).
p"IOI.S

trata de um des eurcicio& nws (ortn, portanto capu de provocar danoI no pnlbc.anlt unpnadealt e abusaM, e lee.., eDComo
Ie

uns 30 em de afastarnento, "Iimpe 0 pulmao" e f~ um puraka completo. A seguir, aperte os libios de enconlro 101 deutes, dcinndo uma (resta estrcita na boca. A seguir. com DIOvi-

Em pi, os

pes

mentOl e:nb'gicos sacudidos e curtos dol rnlisculos rcspirat6liol (a~ rninais, diafragma e entrecostais), fOC'CC 0 :Ie a escapar ateam c;b fend. farmada com a boca. Se 01 rnUscuIos nie flZefCm bastante movimento para for!;ar a passage:m do ar, a exe~icio sera in6cuo. Bel1eficioJ teropiuticos. - Na opiniao de Yesudian ataea as tounas que se aeham no sangue. curando as moICstias cr6nicas e rd"~ noua imunidade. 0 at imputO das salas mal arejadas (cinemas, teatl'O$, esta¢es ferrovWias) e upubo do pulmio e do smaue. Os males da ca~a. os callrTos, a Jripe sao rapidamente curadOl. Em lpocas de epidemias este exercicio e indispensavel, pais resJUAlda 0 contjgjo. Neste case e recomendado praticar un sess6es de cinco "valtas" cada dia. E bCrn;ao ute uercicio no casa de enveDeDa.a1ento por gis ou outro agente" (op. cit.). Bnwjicios mentaiJ. - Acresce-nos a autoconfian~ e. segundo 'ClUdian, 6 um "triunfo sobre a bipoc:oodria". ~to e, sobc'e a obseIbnte ~ de estat docnte.

G)

0 SQpro 'Ha", (p.)

£ exerdcio respirat6rio de finalK1ade c:spec.ifica. Seu nome Dio
refere, como poderia parecer, i corrente energitic:a positiva (Ha) c sim a maneira de expirar, rm pt, com as pernu afastadas, olhos fechados, execute uma in~pjra~ao completa, levantaodo concomitantemente os ~ esticado<. para a fu~nte e continue elevando-os ate 0 mais alto que puder. ~1an1enha urn kumblwka de uns poucos segundos c. a scguir, ao ~ mo tempo que cncrgicamcnte. abaiu 0 tronco e os bra~ rt!axack'lf, cmpurre bruscamenlc 0 ar pela boca, de forma a soltar urna quasc uplosiva sllaba ho (h aspirado, como no teTmO ing.les "home"). nio peto aparelho fonador, mas pela passagem fort;ada e sublta da corrente:: de ar. Repetir a inspirat;iio d. mesma forma indicada, espirando em seguida lentamente pelo nariz. Conserve 0 pensamento firme ~obre os efeitos teraptuticos abaixo indicados. o mcsmo exercicio pode ser feito deitado, Deitado sobrc as cOStti., executar 0 purahl (inspirat;io completa) Sl;nultaneamcntc erguendo os brw;os esticados ate aun!ir 0 sdo para u.is da ca~a, Ap6s Iigeira rcteot;io, fazer a violenta expirat;.io pela boca fort;aodo 0 "Ha", eoquanto com energia voltam os bcJl90l a sua posi<;:iio inicial ao lado do corpo e as pcrnas f1exionam bruscamente ate as coxas tocarem 0 abdOmen. Depois de Hgeiro repouso, iniclar uma nova inspirat;iio leota, enquanlo os bnt;os eSlendidos voltam para trois da ca~a e as pernu se esticam \'erticalmen\e. 0 exercido lermina com a lenta up~ nas:aJ, com as pemas e 01 brat;os retomando a seus primitives lupres, Bmqidos jisicos. _ Limpando eompletamente as vias respirawrias, refresca a circul~ sangilinea, £ hom remedic cootn rcsfriadcs e contra extremidades (pes e mios) trias. B~n~ficios psico/6gicos. - Ofhcce uma purificat;io para dcpois de termcs cstado em ambieDtes s6rdidos, passionais, deprimente5, pan d~pois de nos termos contagiado psiquicamente em eomptnbia de pessoas confusas. pessimistas. viciadas. malbvolu, finalmcnte, iDdividuos "carrcgados" de impurezas astrais, Constitui·se urn ..tiro e queda" contra a depressio e 0 desinimo.
5C

H)

R~spi,orao qu~

roni/ico os "U\'os, (PI)

De pe, pernu e pes juntos, olhos fechados, menle fume, depois de complcta limpcza, in.icie lento PWaM, levando es ~ esteD-

para a frente. com as palmas <las mb para cima, ale: atingir a Imha dos ombros. Nesta altura devera ler terminado a inspira~io e. entao, mantcndo kllmblwlciJ (reten~ao), tcaga as mliO$ com p'mhos eerrados aos ombr05. fle.Uonando enerpe:a e vivamente os br~. Ainda mantendo a ret~io, devolva os braQOS a ~io anterior", 110 eotanlO use de uma fOf~ lal que 01 f~ ~, como sc estivesse vencendo forle resistCncia. Tendo flcxkmado e estic:ado trCs vtze$ scguidas os bra~os, expire lentamente, deinndo-os simultaneameote tombarem, enquanto 0 corpo relaxado flexiona um pouc:o para a £rente:.
I)

dido~

Sitkari. (')

Seotado ou em ~, olhos fe<:bados. depois da limpeza, fa~a a inspira~io completa, oao pdo nariz. mas pela boca, tendo os dentes c:en-ados e a lingua a eles eocostada.. 0 at varn: u boc:bechu, 0 ciu da boca e a lingua. refrescando a mucosa e eoxugando a aliYa. Depois de curto kumbhoka, proc:eda ao r«hDhI, pelo ow. Uma '"volta" consta de cinco respira~. Beneficios fisiologicos. _ Concorre para melhorar a cesisteocia ao calor e alenua a seosa~ao de lome e de sede. Efcito psiquico. - Combate a insooia.
J) Sita/i. (10)

$cnlado ou em pt, olbos fecbados para melbor coocentraliio meatal. leita a "limpeza", inspire pela bou, tendo os dentes semicerrados e entre ties a lingua fonnando uma calha; f~ um curto kumbhaka e termine expirando normalmente pelas narmas. Depois de uma "volta" de dez re5pira~oes, voce se ted. livrado da desagrada\·tI scOS3l;ao de garganta seca, melborara de sua rouquidio e tera varrido a mucosidade das amiJdalu.
L)

Sllryablwd4-kumbhoka. (11)

Trata-5e de urn suklw-pun'ak (pag. 76) modificado em proveilo de resultados especiais. Depois de eada inspir~ao, passe a lingua na fase posterior dos dentes, recolhendo a saliva que deve Sfi deglutida. Segundo Langue (op. cil.) "esta deg.u~io mobiliza a muscuIatura da laringe e. apOs a expir~ao, possibilita e1immar 0 a.r estomacal". Coaforme 0 rne5mo autor, depois de "voltas" de scis exer-

82

a temperatura do corpo sobe sensivelmente. por isso e este pranayama especialmenle indicado para a IUla contra 0 frio. E iguaJmente eficaz <:ontra aerofogia (fiatulCnda). ConteDtemo-nos com a variedade de exercicios acima ",5inaM, ja que IlO§Sa finalidade n50 e ainda 0 Yoga ava~do. Alguns deb, com finalidades especificas, podrm 5Cf pcaticados fora da sesdo diMia de Hatha Yoga. Consutuem uma espl:cie lk farmacia e. como DO caso de uma farmada. devenlos tornar a s&io a n~idade de usar sabiammte aquila de que precisamos, para que nlio tomemos veneoo pensando que "C Irala de remedio. Atenda its recomenda¢cs e jam.ais se esqu~a de que suavidade c a cara<:terist¥:"a principal do Yoga. Nio se avenlure a fazer 05 exercicios finais scm que teoha anteS atingido 0 completo donlinw dos primeiros.
CICIOS.

81

3

ASANAS

ASANAS: 0 QUE SAO
SelUndO a trad~io. (oi 0 deus ShivQ que. num gellto de boodade, eDSinou A sua c:sposa•• Ueusa PlUVtJli, • HlUM YOfG. incluindo as 4uuaas em DUmno iJual ao de todas as espi:cics de seres vivos que existcm na terra. Entre tantu, oitenta e quatro ~ as princijWs. De5w, apenas algumas tern sido usadas frcqUentemCDle. A finalidade principal de urn. 4Mna 6 sempre de natureza men-

tal Vmcendo a inquietude e a fragilidade da mente, facilitam a CODcentn..SC, criando c:ondi¢es de domini-Ia. No entanto, I.!i COIlSCquencias ben6ficas lObre 0 soma ou corpo nia sAo mc:oos profundas. No psiquico como no fisico, as 4.sonas melhoram os que as pc_ticam. Doen~, embotamento, dliyida, negligentia, avoamento. indolcncia, ilusio e instabilidade emocionais. delefmioantes da inquietac;io mental, oio resistem a poderosa alu~io <las vArias 4sanas', quando praricadas

normal, em suas ocupa¢es, no repouso, nos divertimentos. em casa, na llJa, na 19reja. faunda urna refci~io au dormindo, nlo sai de urn cicio reduzido e poueD vaciado de movimentos e posturas corporais. Sio sempre os mesmos conjuntos de mUsculos. de 6rgios. de articula¢es que se movimenlam. Hi partes do COl'po bUffiaoo que fJeam 1 margem deslas a~ rotineiras, portanlo, relegadas ao. esquecimenlo e, eonseqUentemente, 1 atrofia. As 4sanas mexem com csses musculos. articula"Oes. 6rgios que raramentc se .rnovimentam. Disto resultarn agradliveis sensa"Oes 10 alcance daquc. les que o6C dediquem 1 pritica. £ agradivel e estimulante. por exem· plo, 0 que sentimos ao pousarmos sabre a ca~, urna pos~io oposla 'quela em que durante loda a vida estivemos. AJgumas asanlU, pttSIiooando UID conjunto de visceru, provocam massagcns naturais: oulrU, flexionando 0 que normalmente e rlgido e reto, constituem ver-

o homem

com pe:rf~io

e assiduK1adc.

dadeiras fontes de prazer. Espregui~ar·sc. depois de horas de lIaha. tho sedentarjo. nao e urn autenlico peazer? Pois bern. u 4"11"11 Iio urna cspeeie de espregukamento. Agindo sobre a musculalura. iOlerferindo no aparelbo cin::uW6rio. no sistema nen.05O. principalmeo!e em determinados plexOi. esti· mulando determinadas glanduJas. massageando agora este. depois OUllO orgio, as chUMS, verdadeira fannaeopeia meciDiea, asseguram a saude, a flexibiJidade. 0 frese-or caracleristico de todo corpo jovem. Ainda de maior signJfica~ao e 0 que cada urna ddas delermina sobre 0 corpo pranico. interferindo na circula~iiio energetica. que corte na rede dos nadiJ, alivando e desen\'olvendo os cfuJkras, ~uprjndo urn e drenando oullo de p,drlQ.

A PERFEIl;AO PRQGRESSIVA
Fazer d.mnas naturalmente nao e facit a urn hornem ocidental de idade madura, que sempre se senlou sobre cadeiras altas, dormiu em colch5es de mola, nlio 5e abaixando st'quer para evacuar (puis sao ahas as privadas). de pobre movimenla~io monotona, em seu Jiaa-dia atarefado, que mesrno que pratique urn espone ja perdeu a juvenil nexibilidade do corpo (ptincipalmenle a da esp/nha dorsal) e ainda mais que carrega umJ. respeiuiivd "cueva da prosperidadc", iSlo C. urna volumosa barriga. Se c esle 0 seu caso, nao de.sanime. Eu tambCm fui assim e. boJe, ai eslao as fotogeafias mostrando, Iriunfei sobre lodos 0$ obsticulM. VOC:! fara 0 rnesmo. Esteja reno. Sempre que possa, nao deixe de lentar readquirir a flexibilidade da espinha. Scja persistente. Mesrno rora da sessio plaoejada, que este Jivro preceitua e mesrno em tOOas as sessOes, ra~a urn pequeno esfo~. Estando em pe, incline-sc para It frente tentando [ocar 0 solo com as mios, enquanto as pcrnas se mantem esticadas, No ini· cio e pGSSivel que de um gemido e nao consiga. Os progressos, com o tempo, virao seguramente. La urn dia, pronto, esta a ponta do dedo wediG atingindo 0 chao. POt fa\or, nao fa~a concessOes as pemu, que lendem a sc f1exionarem, Lewbro mais uma va: nio e a violencia o que vale e sim a permaneucia na posi~Ao mals baiu que Iogar atingir. Fique a'\Sim enquanto puder. Nao se ponha a mo\imenW-sc eomo uma molioha, abaixando e levaotando. Abahe 0 maximo e 6que assim. Veri que esse "ficar ;nsim" the tnra muito mila "ana· lew do que I repet),;io, Tente iguaLmenle, da mesma forma listemiuc:a e insistente, obler mc:lbor f1exibilidade nas ioclin&ljOc:s para ulis e para os Jad05.

85

ASANAS; ARTE mVINA
Quando um ser humano cria uma obra de ute, em Ultima anilise, aprimc seu pmsamcnto, seu sentimcnto, seu ilan criador. sua ~ , todo 0 seu eu, oa materia p1nmivcl. DOS SODS au nas cateS. Uma obra de ute vale pelu qllaljdadcs do cspirito que Ie e.xprimiu c tambCm pela fidclidade com que a tecrUca possibilitou tal ~ J:prcs.dio. Ao criar artisticamcntc, a homem assemclha-se ao Criador, e entlio experimcnta infinitude. perfe~ao e intensa em~io. Algumu ants humanas mais do que outras sio capazes de avizinhar 0 bomem de Deus. As quc mais se asscmelham a divina ute de criar universos sao; a) aquelas que consistem em transformar em co.rmDJ aquilo que anteriormente era um caos, tal como 0 fez ~us; b) aquelu em que o artisra esta imanente na obra, pois Deus wnbem c imanente no mundo; e c) aquclas em que 0 espirito criadoc nill c difaent.e da matena plasmivel atravCs da qual de se uprcssa., pais. tambCm Deus, par seu cspirito (Purwha), modclou. ordcllOlJ e viviflCOU seu fW6prio corpo (Prakr'iti). 1 natureza. A ute das isanas C par excdeocia uma du que DOS fucm semelhantes ao Criader, pais eonsiste, quando perfeita, em plasmar com o corpo 0 modelo que a mente concebc e 0 scntimento anima. Na 4wno, 0 espirito, que e 0 obreiro, se confuode com 0 corpo, quc e a pr6pria obra. 0 praticantc c cntao causa material e simultaneamcnte causa eficicnte. Segundo 0 rll6s0fo brasileiro Farias Brito, 0 universe c Deus pen· sando. Em vcrdadc. as leis que regem os fen6menos e a ordcm que sust.enra sua multifaria estrutura imensa DOS teVela.m a mcate de Deus. Tanto assim e que, sc Be deixuse de puuar DO univcrso. cste se estu· maria, tetomando ao primitivo CaDS. Tambem sob cste aspecto. 0 pratica.lue de i.sanas deve im.itar seu Criador. Enquanto susteo~ determinada pose, deve neJa pensac. Deve pensar ou na disposit;ao e es· tado de scus mUsculos, 6rgi05 e articula9OeS. ou DO modelo mental que expressa, au nas consequencias psicossom'ticas deja decorrentes. Em resume, uma asana, apesar de parecer simplesmente uma atilude do corpo. c muito mais do que isso, c uma expressio do homem integral, manifcslafldo-o em lod05 os seus pianos: DO corpo, no peDsamento, na aljao, no corpo sutil e no espirito. Assim como uma isana expressa urn determinado cslado de alma, reciprocarent.e, com 0 apctfeiQoamcnto ciesla ute, ao assumir determinada hana, 0 praticante induzido ao estado psicol6gico a ela Iipdo. oomo Ie fossc um psicotr6pico.

c

"6

A atte das isanas, como ii vimos, e uma imi~ da c:osmoge.. nese. mas tambbD podc sa assimilada i da~ clbsica. Como DO ballet, 5CUS movimentos sao harmoniosos. bonitos, len1OS, luaves e levcs. Ao iniclaf 0 aprendizado, 0 praticante nio cooseJUe naturalmenle movimenl~o harm6nica, deYido a rigXkz do eorpo sem uti· DO. Lentidio. suavidade e IeYaa tambem 56 com 0 piOlfCWO vlo sendo akanc;ados. Tais atn'butos de:peodc:m do gn.u de no1nsIDCDIO a que se vai podendo submeter as panes anat6micas Dio enYOlvidas em cada postura. Em virtude qc admiravelmente alew a vida orJinica. as isaDas sAo remedios para muitos males, mas. eutamenle pe.1o mesmo ~ tiyo. podem tambbD danifJCar 0 corpo e acam:tar disl6rbios Jnves, se incorretamente executadu. Anim. e prudente que 0 pntic:ante siga as instru¢es relativas a cada uma e que atenda a cx.ata dQsagem, prevista nos programas scmanais. SURYANAMASKAR OU SAUDACAD AD SOL Enlle os hindus a "sau~lo an sol" (l) e uma rcveriDcia ao astro-rei- que nasce. Exercicio de ex6tica belcza plastica. COQStitui preparo para as demail dsanaI, em virtude de movimentar as viriu SC¢CS da espinha donal. as pe.mu, os br~ c os mUsculOI abdominais. A ~ que dell Vllmos tam'. bern como de todas as outras 6Mwu. e a de uma e~ perfcita, malingivel ponanto para o principiaote, mas que devc pmnanec:er como 0 objetivo a akaD~:ar:' a) Dc~. olbos tecb.dot, voltado para 0 uascmte. p& DDidot. juole IS mios 1 aJtura do peilO, como em ~ I impe 01 e.ulando IOdo 0 ar e eDCdbendo 0 .bd6men (FOlo 7). b) A mcdida que Ientamente inspira (~ c:ompleta), eleve os bca~os acima e alias da ca~ como que pcocurando arinp com a poota dos dedos 0 m.is distante poulvel. Seotira urn estimuJante estte.mento nos mUsculos (Foto B). Parada, 01 pu1m6es chrios. c) EnqulnlO apira, abaiu 0 troneo, br;i9Ol wndas., com a ca~ tnlle eles. ate atingir 0 solo com as pa1mas dis mios., as quais deverio chegar ao pooto mais pr6ximo dos pes. A cabel;a devera ficar pendente c a respira~ao presa. Nos primeiroi tempos scntiri uma dor forte na musculatura atras dos jodhos, isso .conteceri ale que os mUsailos Ie tomem vlgorCJM)S (Foto 9). Breve parada, com os

pa''''''"",

pulm6es variol.
(1) SII"..
~

D 001.

87

d) Inspirando. leve para trb a perna esquerda. com 0 joelbo toeando 0 cbao. Flexione a perna dirdta ate que 0 joclbo encoste no peito. Levantc ao mUitno 0 queilo (Foto 10). e) Ainda iospirando. lcve para trb a outra perna ate 0 corpo ficar apoiado sobre as palmas das mios e sobre as pontu dos pes, formlUldo uma Ubua. Brll9lS esticados (Foto 11). Breve parada. com os pulmOcs cheios. f) Expinndo, flexione os bra~os e toque 0 solo com a {ronte. com 0 peito, os joelhos e as pontas dos pes. tendo as oadegas levantadas (Foto 12). Breve parada, com os pulm6es varies. g) Iospirando, abaixc 0 abd6men e as pemas, apoiando-as aobrc 0 solo, cnquanto os bra~ se esticam, mantendo 0 tronco na vertical. 0 queUo cleve atingir 0 ponto mais alto possive! (Foto 13). Breve parada, com os pu1mOes cbeios. b) Expirando,. scm dcscolar os pes e as m"los, e!eve as oadegas. ficando a cabep entre os brac;os (Foto 14). Breve parada. com os

direita e. sempre mlUltendo alto 0 queilo, 0 ~ vai colocar-se pr6ximo do mlas e entre elas (Foto 10). Breve parada. Pulmoes cbeios. j) Esvaziando os pulmOcs, leve 0 p6 esquerdo para junto do direito e, com a ca~ 0 mais peeto possfvel dos joelbos, estique as duu panas. reprOOuzindo 0 movimento c (Foto 9). Breve parada. Pulm6cs VaDos.
nova inspir~io lenta e profunda, lcvantando 0 tronco e conduzindo as maos para 0 alto e para trb da ca~a. Igoal a fase b (Foro 8). Breve parada. Pulmoes cbcios. m} Novamente expirando, fa~a as maos voltarem ao ponto iniciaI, repetindo portanto a postura a (Foto 7). Obs. - Mantenba sempre os olhos fechados. Concentre-sc. E/eitos terapiuticos. - Ativando a circula~ao, distribui melhor o sangue por todos os 6rglos. Propicia deliciOSli massagem na coluna e, conseqiientcmente, beneficia a medula e os nervos raquidianos. Swami Vishnudevmanda considera este 0 exercfcio mais completo e roais miraculoso que pode existir, por combinar barmoniosamente a respinll;io e as principais asanas. "0 sistema nervoso 6 regularizado, o drdlro 6 desanuviado e tOOa a face fica como iluminada de santidade", diz aquele yogue (Yoga Asanas: editions J. Oliver, Paris). Eleitos mentais - Equilfbrio emocional. Sentimento de paz e alegria.
I)
Fa~

pnlmOes vazios. i) Comece a iospirar. ao mesmo tempo que flexiona a perna

88

A uuda~io ao sol e a mclbor coisa a fazer para bem iniciar um elil feliz. Adiante the ser' lpontado 0 COIljunto de pratic:als para todas as manhis_ Pode 5CI" tambCm vanlajO$O rcpeti-Ias antes de deiw. Por IgOR apen.as diruDos que a "uuda~io ao 10'" deve com~ar com du:lS r~, acrescen.tando uma sempre que vir que pode fm-Io sem se seotir cauado. 0 mbimo de repeti¢es dez, 0 que muito

e

e

raro.

ASANAS DES11NADAS A MEDJTACAO E PRANAYAMA A maioria dos eIerc:icios rcsptrat6rios deve $U feita em ~ 5entada, tendo em vista dar 0 mhirno de liberdade de movimentos 10 abd6mcn, sem 0 que I rcs~io diafragmAtica sen. di£icil. DI mesma fonna, a cooceotra~io e a rneditar;io uigem as posturas scntadas, que sao .quelas que atendem seguintes condi~Oes:

as

estabilidade flSica perfcita, automaticamente induzindo a harmon~io psiquico-espiritual; b} sao pos.i¢cs code, sem [adiga, scm esfo~. a coIuna :uswne seu alinhamento mm natural; indispensivel para 0 fw1cionamcato perfeilo dol; CCDtI"OS nervosos; c) com IS perna! configurando verdadeiras "chaves", 0 sangue fica mais concenlrado da cintur. para eima, p~incipalmcnte nos 6rgios da bacia; d) a citcul~ prlnica nessas pos.i¢es sentadas atinae as COIId~ mw proveitosas 1 concen~1o mental. Quase todu Jembram I bonita posi!;io de Bud&. Para os orieIItais, niD representam sacrifido ncm mesmo 1J(JVjdade, pais en~ des e hibito generalizado seolar-se no chio ou iObre ISSentos muito baixos. As ahas cadeiras que usamos nl collura euro~ia enferrujam as articular;6es de maneira que, aos primeiros ensai05 de uma dessas isanas, padecem05 fadiga e dares agudas oas pemas, a ponto de desencorajar os menos penistentes. Estou, com estas paJIVRI, contando minhl pr6pria uper~ntia. En dizia para mim mesmo: Se 0 5UjeitO seote tantas dore:s e dormCDcil nlS pemlS, como pede meditar1 Como pode desfrutar IS seoY¢es de tranqililidade que os lutores promet~m? 56 com 0 lempo r com Vontade persillente logr~i eOlender 0 que tais aulOres dirlam. Passei alguns meses fazendo todu as centativas que podia. Muicos programas de televisio assisti, muitos livros Ii, treinando, sentado no chin. Com 0 tempo, passei a resistir mai5. A permanencia foi sempre lumentando. medida que IS dores iam drslpareccodo. a)

a

89

Da proxima vcz que voci for a pnia, nio $t:nlC mais dc:scnaon9'damenlC como fucm 01 outrOl. TcnlC uma. cjestu 'sanal Quando $t: fatigar, rnudc. Mas vi aproveitaDdo todu as oportuniclacjes Outra coisa que voce vai SCDtil' muioo dificil 6 oaasquir que QI joclbos fiquem pousados no solo ou muito pr6ximos dde. Vai IlChar tiD duro obrigi-Ios • dcsccr que chegari a dizcr que as articula90es iamais foram feitas para lal extravagincia, aparentemente antinaturaJ. Novamente aqui minha experiencia the sera uti!. Eis urn segredinho: seus joelhos tanlo mais abaixarao quanto mais vod conseguir virar o pi, de maneira que, estando pousados sobre a coxa do lado opes.to, voce pos..u. ver-lhe a ~Ia. Quando vi que en. isto, mesmo sem esw scntado no chio. as vezes senuda em cadcira alta e eoquanto falan ao teldCGe, ia dlxemente ( ~ com as mb em. ~ do pe. Fni assim at6 conseguir 0 que quena. Teate voe:i 0 mesmo. At6 • ~io mais dificil, fXJdmdsano., em que as pemu $t: cruzam e um pe wi descansar sabre a coxa do outro lado, at6 padmdsana, como ia dizeado, voce chegar! a executar com tranqililidade. Vi! Tente! Ale tornar-se urn pento em isanas seDtadas, fa~a seus exercicios rcspirat6rios e de medit~ao assentado.em degrau ao banco baizinho. Senle e cruze as pemas como puder. Isla i6 !he dara maior IibmIadc ao abdOmen e uma pos~io razo6.vel para a cspinha
dorsal.(I)

Vejamos as desc~ de vtrias lsanas, mas, repito. vou des-creve-las quando perfeitu, quer diz:er, urn tanto inatingiveis pan. principiantcs. A,SANAS SENTADAS
A) SukhCsatul all. portura jddf. (At).

Sente--se DO solo com as pc:rnu unK1as e esticadas. Com 0 aUXJUo das mio5, flexionando • perna, !eve 0 pi csquerdo para baixo da perna direita. Leve 0 pi direito, eolio, para baixo da perna esquerda. Conserve 0 tronco creta, mas scorn riglCiez. Os joelhos pr6ximos do chao. As m:ios se ap6iam nos joclbos. Estes devem ficar na mesma altura. Para isto, deslize 0 ¢ do lado do joelho mais alto, procuraDdo llivela-Io com 0 outro.
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90

Tenha os olhos fechados scm rigKiez, iW) c, com as paJpebcas caidas sob 0 deilo da gravidade. Face descOlltratda e alituek me:ntal de repouso, traoqililidade e concentr~ia (Foto 15).
B)

Vajrd.rana ou

PO!1~

do diamantt:.

(A~)

Ajoelht:-se conservando os joclhos juntos e os pb esticados, de forma Que a perna intcira se ap6ie ao solo. Os dcdos dos pis heam aponlados para denlro e quase se tocam. Suavemente de5l;a as oadegas, acomodando-as sobre a concha que os pes formaram. Conserve 0 busto bern erguido e a ca~a alinhada. sem rigidcz. Glhos docemente cerrados, mU5CUlatura da race bem relaxada. As maos a descansar scm esf~ sobre os joelhos. Permita-se fiear 0 tempo que puder. No inicio sera menDS, dc-pois. com as articulat;6es reJu* veoescidas, agtieotara muito mais (Foto 16). E/tito$. - Exceleote para tonificar a musculatura e os nervos das pcmas. Oferece as melhores cond~6e5 para uma digestao facil, pelo Que c aconselhavel depois das rde~. Cura doces cW.ticas.
C)

Vird.rano 01/ pose' do herOi. (AS)

Senle·se de forma que urn dos tornozclos fique ao lado da oMega oposla. Cruze a outra perna, ate que 0 outro pe va descausar 00 chia, ao lado da coxa. As mb repousaodo sabre 0 joelbo, conserve 0 busto e a ca~ 0 mais eouetamente possivel. No restante, proceda como nos exerdca supradc:scri1os (FOIO 11).
D)

Swastik4s0na au ,oM Quspici0S4. (M)

Seu nome lip.se ao (ato de que, entre os arias, cruzar as pernas ~ra simbolo de prosperidadc, do que era allllipicioso. Sente-se com as dual pernu esticadas e juntas. AeIionando a direila, (~a com que a plana do pC fique sob e colada a coxa esqwerda. com 0 eaJcanhar no nascimeoto da coxa. Dobre agora a perna CVJ.uerda, a ponto de vir 0 pC coloc:ar-sc sebre a direila, ja nexionada e em pos~io, de forma que 0 cakanbar toque a virilha e que 0 pcito do pC Ie acomode na JOIcira configurada pcla barriga da perna e con dUeila. Acomode as pemas 0 melbor que puder, procurando evitar algum inc6modo pela pressio dos ossos na allura dos lor~ozelos.

91

Se prderir faur com a perua mila 0 que foi. dito para a esqueMa e vice-versa, tem tOOa a liberdade. As miol podem descaosar sobre os joclbos.. com os bral;Ol esticarlos au DIo, ou poe.. m pousar sobre 0 torDOZelo, esriadu, com a direita sabre a esq~ a>m os polepres se loaodo Quante 1 amude mental e i:tur~. repett-« 0 que jt se acba dioo para as lsanas anteriores (Foto 18).
E)
Pad~

ou postura do lOlllS. (AS)

PtMbrMl. em slnscrioo, e k'Jtus., a flor que na India uJKestola a pureza e 0 pleno desenvolvimeoto da coll$C~ncia. Do que pude apurat em autares varios, esta posrura tem 0 nome de I6tUl, 010 56 pela bela ~ i o plAstica tomada pdo corpo. bem lembrando a Oor de I6tus, como tambim pda p.areza e paz psiuM6pta que ioduL Tambml conberida como .tamaI4.sdM, e conside:nda a mais eficienu: pan. a ~ e prIUlaJ'aIna, sendo tambem etapa jojcjal para outcu

imponanu:s Inoas.
"Tanto como 0 16tus., diz YesudiaD (op. ciL), em sua pureza de neve, im V lllado, intoeado, Ounu. sobre as 6guas do pantano, da me$ma fanna.. scm .set atiogido pdos dcsejos amais. 0 espl'rito puro do yoguin plana alCm lias leola¢es dos instintos fisleos inferiores. Elta postura c:ompar'vel 10 equib"brio 10taI e ao isolamente da flor do 16tus." E.x«U¢o. - Seote-se 00 5Qk) com as pemas juntas e esteodidas. Leve 0 peito do pe dirrito a pousar sabre a cou csquerda, de forma • que a sola do pe rIQUe vohada pan cima. Agora f~ 0 pe esquerdo pousar sabre a coxa direita. Ambos os joclbos ficarlo assentados no chilo. Manleaha a correta pos.i~lo do tronco e da ca~a, pando as milos em igual pos~io a descrita no exerdcio anterior. Olhos suavemcote eurados (Foto 19). Como ~ • ca.~ pock pender pan • fttole ali que ,0 queixo comprima 0 16m (jal4ndNJro.bandhtJ, Foto 6). Concentre-se com ~ra e firmeza sobre a corat,;iio. deixando-se . levar par uma vaga de amor universal sem objeto ddinido. Eldtos tnapillticos. - A chave de pernas da lugar a abundante ~io saqilioea Da regiio pelvia, 0 que vitaliza os nervos sacros e os do c:6ccix, tonificando e facilitaado • a~io das secre¢es das g&adu (gllndulas Sl;:xuais). Acredita-se que tlla abso~io das secre¢es aon4dics1 contribui para a pac~1o da sensuaJidade e para me1bor ~ do flIico.

e

92

p,iquicos. - Diz-se que $C:nlar-:§C por algum tempo im6vel em padmdsana e a maDeira Olais cficiente de devar-se i Coosciinda Divina. Est:l asana. como as outras deslinadas ;l meditat;lo. SU:lviza os fenomenos metab6licos, redu7jndo 10 minimo I atividade organica, que possibilila urn estado de recolhimento e paz. Nesta asana, mais do que ern qualquer outra. os chal.:ras inferiores. ligados ao psiquismo primltivo. sio anulados, 0 que concone para maior leanqUihdade. Como padmanna e postura destinada tambCm ao prall3) rna. seus efcitos sio modificados de acordo com 0 pranayama que sc praticar.
Ej~l/OS

F)

SiddhuJ!ll1o 011 posturo ptf/eilO. (AI)

Siddh4 significa Adepto ou Soibio, seu nome indica ser a prde· rida pelos grandes yoguins em suas me'dlt~Oes. E:uc~iio. Senlado DO chao. pemas cslendidas e junas. nenone a perna direila. de forma que 0 calcanhar va colocar-se enlee os orgaos genitals e 0 anus. A seguir, dobrc a perna esquerda ate que 0 caJcanhar fique {()Cando 0 osso pubiano. Para garantir ligeira prcuio do ealeanhar sobre a regiiio, a ponta do pe devera ser encai· :uda entre a pema e a coxa. Complelada a dispos~io dos pis, os orgies genilais fieam entre os dois caleanhares. Ambos os joeLbos. no solo. 0 tronco e a cabe~a pcrmanceem em posir.;:iio eorreta. scm oenhuma rigidez (Foto 20). Tudo que se disse a respeito de padmas(lflll, quanto a atitude mental, concenlrar.;:io e efeitos, e valida no caso da siddhdsanQ.
Prat/cas prepartltOridJ:

1) Fique 0 tempo que puder scntado no cbic com urn dOll pCs oa posit;ao acima descrita para 0 pC direito, conservando a outra perna estendida. Fa~a iSlo eoquanto eonversa, Ie etc. 2) Scntado no chao, junte os pis sola a sola e, scm verga: 0 leonco pilIa frente oem erguer os joelbos. va trazendo paulatinameo.tc os pes, assim juntos. para proximo do pcrineo. Isto lbc beneficiad a musculalura e 3S articula¢es e, lknleo de alJUm tempo, jli nAo e impossi\e1 ou doloroso faur nddh4s4nll. 3) Com os pes juntos, sola a 501a, proximos do perinea. empurre suavemente com as miios os joelhos que, naturalmente. [icam muito afastados do chio.

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ASA.'I"AS DE fLEXAO DA COLUNA
Uma coluna, quando Oafvd em toda sua eJ:1en51o, prante u6de e mocidade. Mcsmo entre atktu, 0 homem 0' K<tltal, mail cedo au mais tarde, acaba poe perde·la, porque a movimmta~io da maioria dos csportcs rarammte atinge a espinha em teda a sua eJ:!Cnsao. Somente a Hatha Yop tern extrcicios que a movimentam nie 56 em toda a sua extemio, mas wnbCm em varias dire¢es. havendo at~ um. - (Udha-mat~~ndrt1saJw - em que se obtem uma consideravc1 torr;ao (Fete 50).

A)

YOftJ-mudra ou Simbolo do Yo,a. (A7, A7-a, A7-b e A7-c).

Quee di:zer 0 YSimboio do Yop", poiJ a palavra mudra signiIka simboJo, exc:mplo au apressio. &«urilo. - Execuk a va;r6satuJ au pose do diamante (Fato 16), au padm4s4f14 (Foto 22). Os br~ para tds, as mias juntas com os dedos en~ados_ F~a urna insplr~io completa. Prenda pot stgUodos a respin~ iDicie uma lena ~ e, simultaneamenk, va dobrando 0 trooco ate que a cabet;:a se aproxime do solo a £rente dos jocLbos. Fique usim enquanto n10 sentir dcsconrorto e, inspirando, volte lentamente a pos~io primitiva. Manter longamente a posit;ao enquanto respira cspoot3nra~nte C aconselhado como eJ:ercicio tnDqiiilizante (Fato 21). V~. A pos~ initial pode ser uma das anteriorcs e tamb6n sukMsana (pose l.acil). Brat;OS As costas com as mios juntas como em prece (Fete 24). Podem as rob tomar posi¢cs divenas: 1) com 05 dedos entrelar;adO!., com os bra~ cstendidos para a alto, no instante em que a [ronk estiver eocostada no solo (Foto 23); 2) pan acentuar os efeitos benCficos sobre os 6rgios abdominais, reche as maos de modo que OS dedos anular e minima repou~m sabre 0 calcaohar colTespoodente, aumentaodo a prcssao 500re 0 abdOmen (Feto 25). Prcllicas prcpar(lJo,.ias. - NAn desanimc se sua cab:t;a nie conseguir chegar 30 chic. Isto calTe por conla de Ires causas que desa· parecerao seguramcttle com persislente pnltica: a) barr\ga muilo grande: b) ma OaibilKtidade e c) incapacidade para rc:laxar. Fac;a diariamente 0 que puder. Hi., DO entanto. urn pcqu~no expediente para aptessar seus progtc)501l: ao inm de calocar as mios das maneiras acima descritas. estcnda $Cus brar;os. em rigidez, razendo-o acorn·

94

panhar 0 movimeoto da ca~ que vai baixando (Folo 26). 0 peso dos brac;os facilita e aproCunda a ftesao. Pode. tambem. seguraodo os joclhos. que se nao descolaram do chao, puur 0 UOQCO p2'nI baixo, evitando, no enUDlo, qualquer vioICocia. £ tamb6n de born ah'ilre mio partir de vajrdstuuJ ou padmdsaJuJ, mas da "poslUnl flkil" ou sukhasana. Observ(Jfiio. - Quando voce tiver adquirido perfciC;io. A custa de muita pratica, vai constatar que pode manter respirac;io normal enquanto curvado. No inicio isto s6 e possivel sem qualquer ar nos pulm5cs. A litude mental. - Dc'"e dirigir a atenc;io para urn ponto entre as sobrancelhas e conservar-se em humildade, adorac;ao e subm;ssao ao ODlpr~te. t esta atitude mental dos mu~aD05 ao uxarem o solo com a cabel;a. EjrifoS urapiulicos. - Tonifica os tecidos da regiao Iombar e os mUsculos abdomina;s. Corrige a visceroptose e cura a prisiio de venire gra"as ao amassamento das visceras. Produzindo massagens naturais, e altamente reslauradora da saude do est6mago, figado. bac;o, fites· tinos, vesicula e finalmente de todos os 6rgiios j:i comprometidos pelo envelhecimento e ftacidez da parede abdominal. ContnDui para a red~io da cintun. Tern virtudes neurolepticas, isto C. eurce deito calmanle sabre 0 sistema nervoso. Ejeitos psicol6gicos. - Ao praticannos yoga-rmu1ra sentimos 0 Mundo tado e n6s mesmos redUlidos a urn ponto, a urn uro espacial e exislencial. Em conseqUb1cia. experimentamos a podeza de sermos pequenos e humildes. Dessa forma. e muito indicado para os que tendem para 0 orguJbo, a vaidade e 0 egoismo. Nela sentimo-nos como filhos submissos e reverentes diante do Pai, Tal vivenda tem, natu· ralmente, vmudes psicoterlipicas consider:iveis.

B)

M~mudrlJ

ou GrtWle SilPlbolo. (AI)

Sente-K de forma que 0 cakanbar esquerdo peessione 0 perinea e estique lateraimente a perna direita. ExplTando leotamente, incline-se para 0 lado ate poder seguru 0 anelho maior ou 0 rC- E.ule ('. na medida em que puder, rctenha a respirac;io; ao mesmo tempo, realize ;alandhara-bandha (Foto 6), IstO C, comprima 0 queixo contra 0 peilO; e uddiyano.-bandha, isto e, a suc~io do abdi)men (Foto 77). Fixe os olhos convergentes no ponto que fica entre as sobran· celhas.. triJcUJi. Retorne a pose inicial, ao mesmo tempo que lentamente inspira. Repita trb vezes para cada !ado (Foto 27).
ExecU{'iio. -

95

_l.
C)

EleiJol tuapeutIC01. - Cura dispcpsia. prido de vcnlle. dB.· laI;io do ~. bcm0rr6idas e faz bai.ur a feMe. Prolonp • vida. EleiJ01 pJicol6gicos. - Faz dcsp rur si4JW (podcrcs paraI*-

Paschimotan4sorw ou pose de P"'fIJ. (AI) -

Deilado :sobre as COSlas, 01h0l fcehados, as pcrnu juntas e csticadas com as palmas das mios DO an lado das cons, pulmOcs VaDOS. Comecc uma iospira~io profunda; ao mesmo tempo. lentaD:leDtc erga 0 tronco at6 a posj~io $Cntada. A partir dal. sem qualquer parada, iniac a cxpira~io c simulta.oeamcntc incline 0 troDCO para a frenle at6 que passa scgurar com as maol os pes ou anelhot e encoste a fronte nos joelhos, os quais dura.olc todo 0 movimeolO llio se fluionam (Folo 28). Conserve a pos~ dunnte tr& ou cinco segunoo.. ap6I 01 quais comccc a ergueNe.. ao mesmo tempo que inspira, ali voIw i pos~io seotada. Agora, novamente expire ati atingir a pos~5o inicja', dc:j. tado. Relue. Repila tres nzes. ConcenlllHc DO p&uo solar. isto e., Da conbccida "boca do cstomago". Quando a pratica river reduzido 0 volume da barrip.., dc:scnlerru· jado as anliartrOSCS Iombarcs e fortalecido a musculatun. que fica por trU des joelhos. "Kd; segurari 05 anclhos. enquanlO. scm dificuldadc, toeari 0 :solo com os cotovelos. Mas. enquanlo l&l coisa nAo &<:00. lecer, aprenda os seguintcs truqucs prepar.t6rios: a) inicie 0 movimeDto a panir da pos~io seotada; b) com as maos seguraodo as pcmas. diariamenlc procure diminuir a distln· cia enlle a testa e os joclhos; c) rclaxe lodos os mUsculos que nada tern a vcr com a i$ana; d) aprenda a sugar para dentro 0 abdomen, dimjnuindo assim seu volume. £/~lOs t~rapiu.licos. No corpo prlnico. csta Iisana ama DO seotido de despcrur kwul4litli e abrir 0 nodi swhumna (nodi central). A coo~ dos mUscuIos abdominais estimula as viscc:ras. por amasU1YJV1llO; reduz • adiposidadc c a obesidadc em gen.l. £, cons.ideravcl seu dcito 50brc ~ e riDs. Vita1jllDdo os centros ncrvosos lombucs e sacros, beocfv;. 1Odos 01 6rgios par des CDUYados (sCllIIis. bcxip, pr6stata e rcta). £, de ucepciooal efidci. cootra os disUlrom do nM",...... oode C$limula • prod~ de suco gistrico. Norm.li n 6pdo., riDs e inlcstioos., varrcndo dcstcs 0 catarro, curando tambCm • pi' 50 de ventre. Pan mclhor deito cootra hem0rr6idas. podc.se associat a csta abc~da &sana 0 que OS YOCUins cbamam de aswi/'ll'

E.ucu~Oo.

chao.

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//Illdra. eontra~ao e: de:scontta~ao da musculalura anal.

.£ especilica-

mente: indieada para veneer I dillta~io do ~ c: do figldo. Cun diabcle e pl']u,.io nmuma. Vena insuficieneia bc:pa'ica c: restaura 0 apc:IIl". Te:rn ~ido consLatada., por midko!i de institutos yoguc:s da India. a cura do lumbago cr6nico e: das dares caticas. Incompari.vel "ara re:JU\ene:>Clmen:o e emagrc:cime.nto. .£ iodicado pan rutaurat a'i lon;as das sc:nhon.~ de:pois de: SC:llS trabalhos diirios. Tantos do seus benc:ficios que os )oguins 0 ehamam "a (onle de eoc:rgia vital... t./dlm p_Iiqu:c<J - Aumenta a aUloconfiao,a e a SC'~io de JUlodommio, de k\{'za e de enerpa.
D) Padahosthtuana
011

post da cegonha. (AIO)

,>Orim praticada dc pe. Faz parte da saudll(Go ao sol, quando as palmas da'i maos e:ncostam no chao. Eslando de pe. olhos fec:hados, inspire prorundamenlC levantando os bra(05. A seguir. upirando lC'nlamC'nle. incline 0 corpo para a (renle alt que: as mkls toquem os pes, e a cabec;a. os joelbos. Procure ~gurar 0 artc:1ho maio!" de: cada pe com 0 indieador da mao corTe.pondenlc 00. sc: nin puder. sc:gure os tornoulos. Pe:rmanc:-;a assim ali ~nlir desconfono. desfazc:ndo CDlao a d.ulna ao mcsmo tempo que insplra (Foto 29). Vale: 0 q\&C roi dllO quanlo a dO'\agem da pose da p~. Altm de: scr igu.Jlmente bcntfia com a paschimotlUflbDNJ, f indicadl para 0 .Jumento de C'~talUra e: pan. 0 c:mbelezamento do cotpo feminine, dando-lhe esbc:ltez e gra,a. rooas as asanas al; (lrora aprtSC'N(ldflS consistiram em IlulJu para a trf'/'llt. A se~uir. df'scrf'l·emos as iLsanas ditas compkmelllClTu
dtsr(ls, e.w/amentr por impllcarem /ltxiorwmelltos para rras. "£ Jt~ prf' conl"f'mtnrt ia:tr stglllr lima asana por S/IQ compltmenlar.

Pa(/a 5ignifica pe:~,

c: Ms/ha. maos. E!;ta pose

e igual a anterior,

E)

Ardho-bhl.l;ong4ro/'W ou me;(I pou Ifo cobra. (AI II e Allb).

Esla 4sa1lO servC' de e't.tfeicio preparatono para a "pose da cobra" Aioelhe-<.e sobre 0 joelho esque:rdo, tendo 0 pt dtrc:ito Iproximadamc:Dte: melO metro 11. frent.:. de maneira que tanto a cou c:squc:rda como I perna dirC'ita C'Stejam em perfe:ita \'erticalvb de o tronco e:reto, ca~a e tspinha dorsal a1mhadas (Foto 30). F&I;ll uma inspiralOio Ie:nta e compkla e. ao oo~ a c:xpirar, ne:xioae a perna dircita 0 mais que: puckr, de: forma que 0 lrODCO, aba1xando--se,
E.tt'CU(iit:> -

97

mas mantendo ~rfc:ita \trticalidadc. le\·e as ponw des dedos a toearem 0 solo. Os brac;:os de\tm ficar ~ndentes ao !ado do trooeo (Foto 31). Mantenha-se, assim, a respirac;:io preu, de tr& a sete sel\l.Ddos. Comece 0 movimento de retorno pos~lo inicial coucomitantemente inspirando. Repita tres vezes e alteme a posic;:io das pcrnas. Variall/e. - Quando cbegar ao~poDto mais baixo, isto e. quando o peso loi quasc todo transferido para a perna da frenle., volte 0 \rODCO para 0 lado da perDa que ficou ~tendida pan tris e segure 0 tornozclo. fitando-o {FOIo 32). E!eiros rero,HI.IIICOS. - Aumenla a flWbilidade. Eoquanto comprime agradavelmente os musculos lombar~. distende com energia 0$ abdominais. Estimula os 6rgios da pelvis. Dcscnvol:ve a sentido de equilibria e aUloconfianc;:a. ObSe7To\ao: - Outra ve'rsio dOl "meia postura da cobra" (ardiuJ bhujongOsollo) e uma que da ao corpo 0 aspecto de uma eslinge (Foto 33). ComCfli se deitado sabre 0 ventre; COIpO l'Sficado scm rcnSio; pernas unWin. Assmta-se as palmn das mios om pooco • !rente dos ambros, a1inhando peLa cabet.;:a, que se acba com a froote pounda no cbia. Paulatinamentc, tnquanto inspira, levanta-se primeiro a ca~a e depois. aos poucos, a lronco, ate que 0 corpo fique semelhante eslinge. A esta altura. nao precise esticar as bra~. Fiearn flexionados. Mantenha a pos~iio em kumbhako. De olbos fedJados pan. rnais proCundamente sentir a pastura. Volte posil;io inicial, afrou..undo 0 kumbhoko assim como 0 esfo~ muscular que mantinba o corpo vergado. Ao cbegar ao ponto final, amoI~ DO scHoo

a

a

e

a

F)

Bhlljollgasano ou pose do cobra. (AI')

nome desta asana decone de 0 corpo ficar muito semelhante a uma cobra em posic;:io de luta. EX«lI{"iio. - Deite-se no chao de. barriga para baiw, eolo<:aodo as palmas das maos na ailura das axilas. Simultaneamente com uma insplJa~ao profunda. \;i Ic\anlando a ca~a e a seguir, paul3linamente, 0 restanle do trnnco. scm no entanto deslocar do chao a pane que fica da pelvis aos pCs. No principio do movimento nao se "alba das maos, mas sornente des musculos das costas. Apcnas depois de certo poDtO a partir do qual j;i nao possam ajudar, empurre com as mao. ale completar 0 mo"imento. Nio pennita que os pes se afaslml urn do outro. Devcm fiear unidOi. A medida que wa Oe.l.ibili· dade fM aumenwulo, \oci vai conseguindo olhar para 0 unite, 0 que

o

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implicara num forte estimulo a tire6ide. 0 mais importante e aceo.tuar a curva imposta a espinha e mante-Ia 0 maior tempo que puder _ no minimo cinco segundos. Para descer, proceda de modo inverse. A principio. apoiando-se nas maos e finalmente, apenas com a ajnda dos ID6sculos dorsais e lombarcs. ate que a fronte toque 0 solo. Enquanto durar a asana, mantenha 0 kumbhaluJ (Folo 34). Desfeita a posiif(ao, relaxe. A titude mental. - Concentrc-se sobre as vertebras que, uma a uma, vilo scmJo solicitadas nos movimcnlos de erguer-se - cervicais, dorsais, lombarcs e sacras - e inversamente ao desfazer a postura. EjeifOs tuapeuticos. - Promove abundantc irrigaif(ao sangiiine& aa musculatura das coslas, que e eficazmente desenvolvida. Os Ollisculos Olais energicamente solicitados silo 0 trapezio. os dorsais, 0 sacrolombar e os gluteos; dai se pode inferir seu papel de modelad.,·r de urn corpo e1cgante. Restaura a f1exibilidade da coluna. Proporeiona saude, vigor e juventude. Aumenta 0 calor do eorpo e corrige a inapetencia. As mulhcres tern muito a luerar, pois como tonificante do utero e dos ovarios e uma garanlia contra leucorrCia, amenorriia, dismenorreia e outros dislurbios. Os rins silo particularmente beneficiados, nao obstante tambem 0 serem todos os 6rgaos abdominais, merce do aumento da pressao intra-abdominal que determina. £ indicada especialmente na prevenif(iio dos calculos nefriticos. A lal ponto estimula as tire6ides, que 6 contra-indicado aos hipertire6ideos, £ de efdto fulminante contra as dores nas costas, tao [reqiientes DOS que tern ocupaif(Oes sedentarias. Combate a prisao de ventre. Beneficia os triDta e urn pares de nervos raquidianos, que saem pelos cs~ inverlebrais, bern como a cadda de ganglios do sistema vago--simpatico. Quem conhece a fisiologia do sistema neNOSO em geral; desde logo conclui 0 valor extraordinario desta isana. Efeilos psicolOgicos. - Desenvolve a confianif(a em si m~mo, afastando complexos de inferioridade.
G)

Ardha-shalabhliJa1lO ou meia pose do gafanlwlo. (AU)

Por ser muito dificil a pose do gafnnhoto ou slwlabJuhana, que abaixo descreveremos, 0 principianle deve fazer anles urn est!gio nesta asana preparat6ria, ate que teuba adquirido a forif(a e a flexibilidade suficientes. Eucu(iio. - Glbos fcchadoi, deite-se no solo, de barriga para baixo, tendo os bra~s cslicados ao lado do corpo, palmas das mios no solo. Inicie uma inspiraif(lio e va levantando a perna dircila tao

99

alto quante pudet'", com 0 cuidado de nia deixa-Ia nexionar·~. conservando a es.querda na posi~io inicial. isto no chao. Sustenle • posil;io com a res~io pl"e5a. de dais a dez segundos. findos 01 quail deiK a perna IcDtameI1k voltar • ~ pl"imitiva e. simwtancammte, eule 0 ar. Relaxe. Repita com a perna esquerda. Evitt roIar 0 Wi po. Concentre 0 pensamento sobre a regilo do c6ccix (Folo 35). Relaxe.

e.

H)

Sh4lobh4sano

011

pou do Idjanh%. (AU)

Tome a mesma pos~10 inicial acima descrita e. simulllocimeute com uma ~kl, pur um impulso viposo, com u mIos cakando 0 solo e cootniDdo a mU5CU1atura das CO&tas, erla ambu as perna 0 mais aho que puder, scm ne:lion!-Ias no entanto. Scateote a po5i1;io em kumbhakha de dois a dez segundos. quando mtlo, upirando, abaW: lenlamente as pernas. A posil;io das mb 6a 1 sua escoIba. Veja qual a meu..,..: a) ptlro" apoiadas DO cbkl; b) friM", com 01 punhos servindo de apoio; c) viradas para c:ima e fecbad". Em va de brfI9)I estendidos, pode 1~los um police Oaionados. com as mias perto da ciotura. 0 que facilita sobremaaeira 0 eafot9O de e1evar e manler as pernas. Podem ainda as mios fiar sob 0 corpo. na altura da regiio pubiana (FoI.o 36). Atuwdt: mental. - Eoderece • cooscitncia para a pelvis e repio Iombar (rins). Noto. - Oiterenle de todas as outras, esta bana. 010 lenla e suave. Durante IU3. e1C':CU~lo, .I resp~ deve ficar nUda. Ejeito$ luapiulicos. - Melhora grandemente os pulm6es., pl"omovcndo maior clasticidadc .lOS a1v6oI05. distcndendo e ativando 0 tecido puimonar. £ a mais potente hana para curar ppsio de ventre. Revigora 0 diafragma assim como 0 mu.sculo cardfaco. Gr~ • srande pres5io intra-abdominal. massageia as visctBS. Tem especi.al dcito benUlCO sobre os rins. limpando-os e nonnalizando-Ihes 0 funciooameolo. Fortalece os mUsculos abdominais, lombares, sacro! e J!6teos, redu.:r:indo a cintur•. aprimorando portanlo a figura. Ejt:ito$ mDIrtili. - Estimula a mente e acrescenta finne:r:a .10 canter.

Ent:~Qo. -

e

I)Dhanur4s:arw

011 PO$~

doareo. (AU)

Dhtuuu sicnira. arco. Realmente 0 c:orpo lema 0 aspecto de am arc:o. Entrcta.n.to, .I modalidade aqui descrita Icmbra mai! um
boyar.

100

Deitado de bru~os. olba;, fechados, lIobre as pernas e com as maos segure os tornozelos. Jnspirando. Ievante 0 tronco com a ajuda da teosao entre os lx~05 e as pernas que tendem mu· tuamcntc a se afastarcm - os brar,;:os puxando para a frente; as pemas para tras. Respire livrcmente e tome 0 cuidado para oao pcrmitir que as pemas se afa.~tem uma da outra. Devcm ficar unidas todo 0 tempo. Para desfazcr a posir,;:ao, rdue Ienl,mente a teosio. deixando 0 lronco, as pemas e os brar,;:as retornarem a pos~io inicia.l e rclue (Folo 37). Atltude (Mnloi. - Dinja a consciCncia para a regiio sacro-lombar.
EX«UfiMJ. -

implica impulso e certa rapidez. Mcsmo assim, ainda e cablvel lembrar 0 inconveniente de exageros e vioJenciaJ.
Nora. -

.£ urn exerCIClO que

tam~m

E{eilos u'lJpiuticos. - Nao tendo qualquer contra·indi~. e benCfico a pe5S011S de ambos os sex05 e de quaisquer KLades, mesmo aquelas de comple~ao r,anzina. As mulberes siD especialmente beneficiadas, nao 56 prlo embelezamenlO da figura como e principalmente por corrigir irngularidades mensttuais. Excelente contra a obestdade. Estimula toda a atividade end6crina. com surpreendentcs proveitos pa,a a sl'Ude r~ico~som;J\ica em geral. Elimina as dares cnstais derivadas de alividades sedemarias.
EkilO5 p5ico/(}t;CQ5. -

cidadc
1)

a mente.

Enriquece a personalidade, dando viva·

E

psic~timulante.

Chokrwal1o

Oil

po:rr

da ,Ma. (AlS)

Execuriio. - Deitc sobre as costas. De olhos fechados, encolha as pernas. de fonna que os calcanhares riquem encastados as nadegas. Encolha os bralWOs. fazendo as mins se coJoearem atras dos ombros. com as palmas apoiadas DO solo e a poota dos dedos e!lCO'tando nos ombros. Inspire profundamente e. mediante impulso. eleve 0 c:orpo o mais que puder. formando com de urn arco. Durante alguas segURdos. mantenba a postura e a respitllr,;:io. quando entio. lentamente insplrando. va desfazendo simultaneamente a posir,;:ao. flcJtionando primeiro os brar,;:os. ale a caber,;:a e os om bros repousarcm no ch3.o. e em seguida as OIidcgas (Foto 38). RelaJte. E/~itos teropiUli,os. Alem dos efeitos dt dlumurtimno. ou pos-tura do arco, i' descritos. estimult as t.ire6ides e curt desammjos da traquiia c IannIC'. ~ it abundulc irTipr,;:io local. £ urna das
JOJ

tknicas de maiores virtudes neuroanalepticas, isto l, capaz de lev&nur o tono nervoso.

Elmos psiquicos. - Oa vjvac:idade intelectua1 e aumenta a mem6ria.. £ um psicoestimulante. Vario1U~. a) Ajoclhado, scgure 05 tonIozelos com as mios e, iItspinndo. f~a um impulso ale que 0 c:orpo fiquc ekvado e arqueado. A ca~a pendente para Iris 0 mm que puder. Concentre-se na musculatura das costas e na coluna. As mlos podem assentar no solo, atra~ dos pes. E a chamada "pose do cameJo".
L)

PristMuluw

0101

po~

rtvtreWtJ. ( A I ; ) /

Ex«ur;iio. - De pC. olbos fechados. com os pes dastados urn do ouu"o e com os bra~ pcndentes ao lado do corpo. inspire e lenlamente vergue para tlaS, vergando urn pouco as pernas, ate que as mios alcaocem a barriga das pernas. Perman~a aiSim e, de respira;Io JIRSa duraJlIe poucos segundos, ap6s 0 que, expinndo. retome 1 P""'90 iniciaI. Concentre-se na coIUJJa e DOl mUsculos do COIW (Fotos 39 e 40). Sc sentir vertigem, desf~ loBo e esperimente fuiIa laD rete~ respint6ria. Os efeitos sao equivalentes aos de tOOas as isanas que implicam f1uio da coluna para mis. A ligeira vertigem ocasional e consequeocia da forte biperemia (aDucDCia sangiiinea) na ca~a. Nio teal qualquer periJO.
M)

MtUr)·dstJna 0101

pos~

do peixe. (A18, Al8a, A18b)

Partindo de padl'l'Uhano ou postura de 16tus, olhos f...bados, deite-se para tnils. ate que costas e ca~a descansem no solo ~te. Automaticamente, as pernu. que sc acham auzadas, Ie )evanwn [1CIndo na vertical (FOIO 41). Mediante suave impulso du mlos, que ficam ao lado da ca~a, erga 0 pcito do chAo, faz.endo com que 0 alto da ca~a, apoiado no solo, mantenha a t6rax elevado. Simu!taneamente, os joelhos voltario a posi~ao normal. 0 peSCOl;o solrtti um (o~mento suportavel e estimulante. As maos ficarn seguaDdo 05 artelbos (Foto 42). Respi~ao abdominal enquanto 51: suste:Dta a bani, que deve durar ate ao ponto em que 05 pnmeltos sina.is de fadiga e dncon(orto scjam percebidos. Se depois da execu~lo KtItit·se fatigado, relaxe deitado. Oirija a consc;encia para a ilandula tire6ide au para 0 plexo
Euclol'ifo. -

oola<.
102

para a tire6ide e paratire6ide devido Aabundante irriga~ao sangiiinta na Area. Contral as musculos da nuca enquanto estica os do ~ . Desenvolve a musculatura toracica. As glandulas situadas na ca~ (pineal c piluilaria) sao iguatmentc beneficiadas. A respira~io Ie processa muito lhr.:mentc vista 0 esticamcnto da musculatura abdominal e ~toral. Excclcntc para a coluna e a musculalUra das costaS. Os aJcriJ3 vishudha c manipura, respectivamente no peSCOI;O e a altu. .Iexo solar, sao os mais ativados. Muita eficaz conlra prisao ' 'lre. porque empurra do intestino ao I ~L.,) ..3 felCS acumuladas. " VlO a 35ma e a bronquite. Contribui para evitar a tuberculosc. f '(D aplicavel na cura de amigdalites puru]entas. :£ um neuroesl" "C pocIeroso, indicado portanto para as neurastenicos. Efeitos m~ntajs. - Propicia otimismo, autoconfianl;a, p~' reza na inteligencia e desenvolve a sensa~50 de energia e resistc. ,.-c, ~ il. fadiga. Ao executa-la, e intensa a alegria e a seguranl;8 psicol6gil.<\ que momentaneamente se experimenta. Pessoas apaticas, melanc6licas, psicastenicas tern muito a reccber desta asana. ObS~TVariio. E complementar de uma outra, chamada SlUVattgasa1Ul, da qual nos ocuparemos adiante. Os mUsculos que uma contrai, a outra estica, e vice-versa. Depois de executar uma M. que executar a outra, sendo aconselhave! que a dura~ao da matrydsano seja urn ter~o da de sua compkmentar sQrvangasana. VariQ{'Oes. - a) Se voce ainda nio consegue fazer a "cbave de pernas", que de fato e dificil, nio faz mal. Execute esta varial;io: deitado, pernas juntas e esticadas, force a curvatura da coluna, firmando no chio 0 alto da cabel;8, ajudando-se dos antebral;OS que assentam desde as milos ate aos cotovelos., tal como a foto indica. Esta postura e ardJuJ-matryasana (18a, Foto 43). b) Outra vari~ao: Partir de pMmasa1Ul. procure reclinar para tras ate que as costas colem no chao. Niio pennita que as perDU cruzadas se elevem. Para aumenlar a deliciosa sellSal;3.0 de estka· Mento muscular, deite os bral;Qs para trlls da ca~ e estique a nlo poder mais (Foto 44). Pooe tambem cruzar as mios aulls da Ql.beya. Diz-se que nesta pose, e praticando 0 yoguin um tipo especial da respirac;iio - plavil1i pranayama - , podera !Iutuar oa !gua, daf a denominaljao de "pose do peixe" (Al8b). /
EjeilO$ lerapewicos. N)

:£ especialmeotc

ben~fica

Suptava;rasa1Ul ou es/icamento

sobr~

0 solo. (AU)
peso do

Ajoelbe-se no solo, de olbos fechados, deixe as nadeps se assco-

tarem no espal;Q entre os calcanhares. A seguir, apoiando

0

103

no cbiio ate KDlir-sc completamente deitado. Agora. eSliquc: 0 mab que puder 05 bratWOS para tni.s da ca~a. como sc quisesse aleancrae 0 ponto mad afastado. Pcrman~ 0 tempo que puder. respiraedo livn:mente. Desf~ ao seotir desconfotto. Para tanto Soegure os tornozdos e ap6ic se OOVaIDCDle nos aotebrac;os. Rep;!. uk ...eus (FOlD 45). Urna bela varia~ao e obtida juntando 010 peilo ,b mao:. em prece. palma contra palma. Eftitoj le!apiuticoJ. - FortaJecc a muscul:l.lura dos membros inleriofes. Estimula os ncr-os cutineos e os vasos capilares das perDU. Beneficia acenluadamc:nte os orgaos da pelvis. £ poT alCUDS coosiderado urn dos mais deliciosos modes de veneer a fadip. COfrigC' dcforma~s das espaduas. E/eilos psiquico:s. ~ Aumenta a scnsaqao de bem-estar. lranqUilidade e mesmo prazcr. Mclhora 0 cstado das pessoas de fdgeis
Ob.urv/llf.:io: - Convem fncr em seguida ptUt:hjmotandsana. sua complemenlar. Ati ~:rla a/tura joram d~JCrilas asanas imp/icando f/atH.' du co/uM pcva a fr~nu ~ para trd$. CMga a I'~;: d~ IralarmoJ das qll~ a
ffuioNun latnalm~nt~.
"""~.

corpo sobre os toloveiOS c antebral;os. \3 acamando as

CO~las

J

0)

TrikondsaflO ou

poJ~

trwngular. (A20. A20a)

De pe. olhos fechados, as petnas afa~tada~ (tres palmos de distlncia, entre os pes paraldes). eoquanto inspira pro(und.amntte, levlnte lateralmente os bra~os ate a horizonlal. palmas das mias para baixo. Expirando lentamente. nexione 0 tronco para a direita, conservando 05 bra~os aliohados pelos ombros, ate que ~ dedos toquem a chao ao lado dos arlelhos. Neste ponto vire 0 TOSto para cima. Permanec;a assim, com as pulm5es vwos. ventre recoIhido. por uns cinco ~gundos. quando entio de\'e iniciar I inspirac;ao e simultaneamente 0 retorno a posiC;io anterior iniaal. Agora. enquanta upira. deixe 05 bra~os caiTern lateralmente (Foto 46). Repita. desta vex, para a esquerda. Coosciencia concentrada na col una vertebra.!, A dosagem adequada e <It: Ires repe~oo de urn lado e de outro. OburvDfOO. Evite os efeilOS de u~io que poderiam eomprometer a efieacia do exerdcio: a) os jodhos nin devem dobrar; b) evite que as bra~05 percam 0 aJinhamento. N:io importa lIue a principia nao eonsiga encostar as dedos no chao, 0 que mais inteE.UCUfQQ -

/04

ressa e a e:xec~50 COfTe:ta. Veja DI. fOlO uma interessante ~. (Fotn 47). E/~jtos 'n'apiuticoJ. Trabalha inte:osamente os mUsculos dorsals e: laterais, assim como a cotuna vertebral. &SSelW'aDdo-1beI rtjuvenc:scimC:D1O. Estimula a movimeo~io peristattica intesti.·1 TOfti.. fica os nervos raquKlianos e os pnaJios nuvosos. Ma"..o:ia a. rio.s. Reequilibra 0 apetite: e previoe a prisio de ventre:. Reduz as puas laterAlS na CUttun., aformoseaodo a silhuc:ta. Eleitos pJiJol6giCOJ. - AceDlua a aUloconfian~a. E ~tiroulllnte.
P)

CNurdrtha1w 014 posturo lunor. (A%!)

Eucurjjo - Em pe, olbos fechados. pCs parale:los a tres palmOl> de: dislancia, inicie: uma fle:xao do Ironto para a dire:ila, ate que a mao segure: 0 lornozc:lo ou a perna. 0 bra~o c:squerdo, relaxado e pendente: sobre: a ca~a, concoucr.i, com 0 seu peso. para acentuar a fkxio dc:se)3.cia. SUstenle: a dJWIa respirando livrc:mcnte, a~ scotir desconforto. Re:tome i. primiti\ I pos~io. verticalizando 0 ltOOCO (Foto 48).

que: foi dilo quanto a prC'cau~6es, dosage:m, atitude me:ntal e cleilos da trikondstmD vale: pari c:sta,
ASA'~AS

o

DE TORc;.AO

As 6JotI4J que: ate aqui estudamos imprime:m it colana vc:nebrnl flexoc:s em vmos nlveil, para II frenle. para Ids e para 0 lado. Na cultura fisica ocidc:ntal de: modo muito menns ioten.so e perfeito. certos movimc:ntos gjn'sticos tambCm conscgue:m tais flex6es. 56 na Hatha Yoga pateo, c:xiaem c:xerdcios que implicam ~ cia cotuna em tonIO de: sea prOprio cixo. Con.sidcrando que 0 pnticante nio tern executado tOi¢es, come-

qucntemente tern as e:sttuturas e:nrijeddas, culdades iniciais.
A)

e natural

c:nc:ontrar difi·

Va.kntsana 014 pose: de

torroo.

(AU) . /

ExecllfOo. - Sc:nte--sc: com as pemas juntas e esteodidas. Puc • perna direita pan si, de lonna qne a COXA fortc:mente se ap6ie c0n-

tra 0 abd6men e 0 joelho COIltra 0 peito. Agora levante 0 p6 direito e f~lH) pousar do lade e1temo cia cou c:squerdL 0 tronco e a c:a-

105

maDllm-se erguid05, sem constraogimeDIO. Gire para a direita o conjuDto tronco-ca~a ate poder co.locar a mlo dUeita no solo, atr" do corpo, e a elque:rda, tendo paSS,do sobcc a perna 1cva.otada, vem apoiaroK DO iOIo do lado iDtcmo do jodho csqucrdo. A pres:sIo do ~ csqucrdo manll~m para Iris 0 jodho lcvantado. Ca~ voltada para trh. Olh05 fechad05. Mantl~oha a pos~io ate intuir que deve mudar. Enquanto isto. nao obstante os pulmOcs eswem semibloqueados, mantenha respira~ao superficial em ritmo normal (Folo 49). F~ a t~io para 0 lado oposto, mudando a pos~ das pemu. Coocentre-se mentalmente na colun. vertebral. Tome euidado para nio deixar que 0 tronco e a ca~a pcrcam a verticalidade. Ejdlos t~apeuticos. _ Provocando maior afluxo sangilinco sobrc a coIuna, esta pos~io tonifica os nen'os raquidianos e os ginglios do simpitico, proporcionando rejuvenescimenlo geral a todo 0 corpo C, de cc:rta forma. cootribuiodo para corrigir distonias do simpatico. Ejmo psicoVigiaJ. - FCllUlca a voat.ade, 0 deskmot' e 0 scn10 de equilfbrio. D3 vigor e ao mcsmo tc.mpo serenidade.

~

B)

Ardho-mat~ndr4.sDntJ.

(A23, A23a)

Seu nome lembra 0 de'seu criador, 0 Bhogav4n MatS)·endra. Por
ICT de uecu~io muito dificil, ~ precedida desta que se chama ardJw~ mtJJ.SyeIIdr4.Jmw e que quer dizer "meia" bana com a qual nos conteD~ pais. albn de mais exeqiiivel, oferece resultados semelhantcs. u«U(ao. - Scotado DO solo, oIbos fec.hados acomode 0 calcanhac direito sob a con esquerda e a seguir, fazendo 0 ¢ esquerdo u1trapusar a coxa direita. assente-o no solo, manlendo a verticalidade do sistema ca~a-tronco. Agora, tnt30, gire 0 ombro d~ito de maneira que 0 joeIbo levantado pas.se par baixo cia axila dueita. Estique 0 br~ direno apoiando 0 triceps contra 0 lado intemo do joelho, e segure firmemente os artelhos ou apenas 0 "dedio" do p6 esqucrdo. A fim de completar a tor!Olo, dobrc 0 bra!;O esquerdo para Iris das ens'ae, scgurando com a mAo os miisculos laterais da cintura (Foto SO), ou apoiando sua palma DO solo, atras do corpo (Fato Sl). POI' fun, virando a ca~, encare, par tima do ombro, 0 Que se acha aids de vd, embora de olhos fechadO!. Nll5 primeiras vezes, veri que 56 de pulmOes vazios sera possivel a tOI~ completa.. Com 0 treinamento, entretanto, podcri cheF a uma .espi"i';io superficial e em ritmo normal, quando entao poder' deter mais tempo a postura.

106

Manteoha a consclencia concentrada sobre a coluna vertebraL Nao desanime com as dificuldades iniciais. Insista. Quando suas pernas se tornarem mais delgadas e as articulfl\&s menos rigidas, executara a contento eSla preciosa !sana. Procure nio perder a "emcalidade do tronco. EjtitoJ urapiuticoJ. - Corrige desvios da coluna vertebral. Atua sobre as supra-renais. Combatc dispepsia e prisio de ventre. ROo gulariza as fun~oes do rigado, pancreas e rins. Agu~a 0 apetite. Cura lumbago e reumatismo muscular do tronco. Tern poderoso deito con· tra a asma. Gra~a ao afluxo de saogue que provoca nas vc!:rtebras, nos oervos raquidianos, 00 plexo e glanglios, combate como nenhurna outra a envelhecimento precoce. :£ indicada no tratamento de <Jis.. turbios gastrinlestinais e na corr~ao das distonias do simpatico. Em resumo, e uma das !sanas mais beneficas. Ejeitos psicol6gicos. - Aumenta 0 sentido de equilibrio, de autodOfl1inio e seguran~a. Desenvolve 0 poder da vontade e a alegria interior. ).SANAS DE EQUILffiRIO Algumas du Osonos t~m objetivamente a finalidade de desenvolver 0 equilibrio do corpe, mas, simultaneameDte. tambc!:m visam ao equilibria mental. Em outras palavras, ao executar-se uma dehts. Iogra-se 0 apromo fisico e psiquico.
A)
Ardha-vrikh4s0no QU mew ponllTo do drvore. (Au)1

Execurlio. - Estando em pc!:, oibes ahertos, com os br~ naturalmente caidos, passe 0 peso do corpe para a perna esquerda e. com a ajuda das mios, leve 0 pi direito a apoiar-se sobre a con es'luerda, 0 mais alto passive! de forma que a planta fique voltada para cima, enquanto 0 joclho apoDta para baixo. Agora, junte as palmas das mans acima da ca~a. Permane;a assim, respirando naturaImente, ale sentir fadiga. F. bora de ahemar (Foto 52). Dijiculdad~s. a) Na posi~an correta, 0 joelho dobrado nan deve ficar para fora e sirn para baixo. Quem nlio tern pnitica tera difi· culdad~ de fazer esta corr~ao. Nas primeiras vezes, ale que adquin fleribilidade 00 joelbo. pode-se coloclU 0 pc!: com a planta apoiada an loogo da face interna da coxa, ficando 0 calcanhar hem alto. b) Nas primeiras lentativas, visto 0 equilibrio ainda prec8rio. vod ftcata saltando como urn saci. NAn desanime. Insista. Evite DO

107

instintiVis mas ern3nU5., como I de curvar-se para I (rente projetando pari tras as nadegas au de encolber a perna de apaio. A melbor forma de adquirir equilibrio I!: mirar um ponto 1 sua frmtc. Isto traoqililiu a mente. VariD(iio. - As mb podem ficar Unidg -.0 peito au os bn~ pooh-Iii 6car C$tCndidos e um tanto iocliDa&:. em relalf'io all corpo. Em quaisquCf dcsl:a$ vari"9ics. a beleza plUtica da bana e rec:onhccida por pcssoas de scnsibilidade. £f~jtos terapiuticoJ. Exceleote para consumit a gordura abdominal. Vitaliza os 6rgios digestivos e os tins. Vitaliz.a • articul~io coJ:cHemoral. EfD.ro psiquko. - Predomioa como bcncficio de natureza psiquica 0 senso gcra1 de equilibria emocional e menW. Desenvolve em alto gnu. 0 cOlurole do sistema nervoso, ao mesmo tempo que contribui para UOla vida mental cheia de paz. lnduz 0 sentimeDlo de autoeIp'n do . eDtAnto
§Olu~Oes

U«Ufiio. - Atingida a pos~io anterior, iSIO pausado sabre urna das peenas e as miios unidas ao alto da cabc~a, estique os braiWos para a alto. Simultaneamcote com a UpiraiW40, ineline-se para a (rente atl!: que as pontas dos dedos atiojlm 0 solo (Foto 53). Tendo os p1l11"l'liXs varios. mantcnha a pos~io par a1guOl segundos e em seguida, inspirando. retorne 1 pos~io acima descria. Repila a uercicio ahrmando a pos~io das pemas. Naturalmcnle que csle eJ:CTCicio. stodo muito mais dirki!, n30 deve ser tentado a nao ser depois de peneita execu~ao do anterior. Para diminuir 0 desequil.ibrio durante a indin~io para a frente. conceDtre a ateniW30 na regiao do abdl'lmen. Todo tempo, os olbos abe:rtos. Efmos. - AlEm de todos os da 4uuaa preparat6ria, naturalmente rd~dos., muito facilita a resp~io profunda.
e)

e,

PadtUlguslhdsana ou pose sobre a ponta do

pe.

(AU)

De c6coras, com 0 calcanhar direito DO perinea, ~ a perna esquerda apoiando-a sobre a direita. Junu: as palmas das mios i. altur3 do peltO, au estcnda os ~ um pouco para a freD''': e para 0 lado. Manlenba 0 equilibria uos poucos segundos, tendo a mente fiu nas mi'ios e olhando firme e sereno para a frente, respirando profunda e lentamente. Mude a pos~1o do pet a seguir. (Foto 55).
Euc/,lfiJo. -

IDe

Beneficia 05 6rgaos dOl pelvis e descn· volve :l musculalUra c as articulaljilcs da~ peroas. Scus efcitos mCDuis slo, no cntanto, muito mais relevantes. E/t>ltos mt'nlais. E a mm efidcDlc isana no scnUdo de fixa· \;io e conceDlfw;io mentais. devido ao alto &tau de CODlI'OIe do si,s. tc:ma nervoso que implica. Aca.lma. Descovol\'c Itgu~ p5icoI6p..a e aUlodominio. Obsen·afOo. Eis uma vari~io muito interessante t provei. losa: cslenda para I ft(~nle a perna. qut,oa dJana anterior. flCaV8 sabre a oulta e. para facililar a eJ.ec~io, sc!Ure com a mio os ane· Ibos do pi da perna estic:ada. A outra mAo fica. dobracla pan tras du costas. Olbar fixamente para a ponta do pC ajuda a manuleD\:io do equilibrio.

E/t'itO$ It'ra~IItICOS. -

D)

Mayurdsana ou pose do panJo--real.

(A~~)

Esta lsana ~ bastanle dificil para as pessoas nao habiluadas i ginaslica. Ouando iDidei 0 lreinamento )"olue, cu a 01ha\3 como coisa bastante fora de meu alelnee. As lentativas eram. ate de faur rir I quem a llSliistisse. Por iss<> mesmo nuncl proporcionei este ridkulo espetkulo a ninguem. Estava gordo, porLanto muilO pes.ado, e a ener· gil muscular nos bra~os era I de qUalqUCf pessoa de vida sedentiria,. islO quase oenhuma. Mas cu flZ 0 que vad vai fazer: aceite:i 0 desafio. Com a pritica do Yoga, fui a1egrcmente: venda desapanoer a lordura ao mesmo tempo que os mUsculos do ~ e do cor:po inleiro com~am a Dascer debaao dl pele. La um dia, com salis· f~lo, consegui resultado animador. Oaf pot diante: a coisa foi-se tomando facil. Execuriio. - Ajoelhe·se 00 solo com os joelbos separados. Ap6ie 3! mins entre os joelhos. de maneira que os dedos apontem para os pis. Sente-se sobre os cakanhares e encoste a barriga nos cotovelos, tendo estes urn. dislAncia entre si que 56 a prlitica the dira, devcndo DiD estar nem muito juolos nem muito afaslados. a fim de DiD c:omprometer 0 equilibria. Agora, incline 0 tronco ate atingir 0 chiD com a frODte:. Levanll.odo joelbos e pemas, 0 corpo fica. apoiado sobre os C()(ovelos e a fronte. Continue levantando e eslicando lenta· mente as pemas. mediante um considerivel esfor;o muscular. Procure agora 0 equilibria entre 0 troDCO e as pemas. que se comportam como ~ de uma bala~l. cujo fukro sao os bfat;;OS. que sustenlam apa todo 0 sistema. Se voce Ievantar 0 rosto. oJhando para urn pooto em [rente, suu panas 6cario mais facilmente em posis:iD horizoIttal. (FOlO S8).

e.

109

Nio c apenas DOS br~ que se tem de. fazer f~ Nio c peqae:oa a que se deve faz.er com um vasto coojunto musClIlar abdowiDa1 e lombar a lim de que 0 COI'pO rique como uma t&bua.. Isto QlIgn. fadip e deslnimo ao fCiucipiante, coovic!ando.o a desfaz.er a lsana Nie se dcixe venCer pelo desSnimo. Conccntre a consciencia sobre 0 abd6men, 110 ponto em que se ap6ia sebre 05 colovelos. Nas primeiras vezes vai sentir dificuldade. em respirar normalmente. Ted. portanto de faze-Io de respira~io presa. Mais tarde, no emanto, sua perlcia aumentar! e voce peder! faze-Io com naturalidade. A perman&cia na pos~io ira progressivamente aumentando, 5elldo de dois minutes a mhima acooselhavel. Efrircn trrapiuticos. - £: uma das posluras mail fecuodu em ranJtah TOltifICa eoerpcamaue 0 est6m.ago, flgado, inlestinos, riDs e prlncreas, devido l pressIo inlra-abdomioal que impla. FOIUlece a mu.sculatuta dos blaQCB e a COIla! Bcne:flCia de manein. espantosa ,. pcoc"'Ssos digestivos. I:>evido a pressio soMe 0 abd6mcn. 0 8uxo ..,wDc:o oa parte descendente da aona dificultado e. depois de desfeito 0 represameoto, isto c, ao tennioar 0 exercicio, uma eoxurrada de sangue fresco invade os 6rgaos da digestio. Por isso c que mayardsafUl cura gastrite cronica e insuficiencia h,epatica. Sua a~io IObre 0 pancreas da-lhe virtude curativa sobre 0 dia~tes. Vente a prisio de ventre. mas sua virtude lerapeuliea mais importanle c a CUB de bem0rr6idas. Alivia 0 excesso de ~s no estomago. assim como 0 de secr~io biliar. £: tambem urn dos exercicios mais revigonntes para todo 0 corpo, equivalendo a uma dose bipodermica de adrenalina ou digitalina. Efrilos l'sicol6gicos. - Contribui para incrementar 0 equilibrio ll:ItQW e afelivo. Estimulante para lodo 0 psiquismo. cria imediatamente uma sen~io de energia e autoconfian~a. Equilibra as corrmtes Ha e Tha e desperla 0 kundalini. Obsen>Qfao. - a) Par sua beleza plastica. c muito apre<:iada pclos atletas, nan se devendo no eotanto cometer exagcros. As pessou que apresentem est:igios avan~adoS' de dispepsia nem sequcr podtrio tirar proveito do peder curador desia isana em virtude de tomar-se doJorosa; b) Uma varia~ao. cbamada loIdsafIQ, consisle em combin!-Ia com a "cbave de perna" da podmdsmuJ (Foto 59,

c

A27a) _ Para execut.'--ta, primeiro forme a "chave de perna" e depois. I * ' atingir a borizontalidade do <:orpo. prnceda da mancira jt indicada.
110

Outras 4uuuu de equilibria existem, mas as que dcscrevemos sao as mais ueqillveis e surlcicntcmeote erlC.us. Prderimos trl.tu de modo especial das que, uigiodo e aianclo equilibrio, coosistem. em. ~ lI::vertidas (cabctia pua baixo).

).SANAS DE INVERSAO
A nlio sc:r quando deitado, 0 homcm vive com a ca~a DO ponto mai.!! alto do eorpo. Nunea inverte esta posj~io. Algumas eriao~as felms ainda saboreiam estimulantes cambalhotas, mas os austeros adultos jamais. Nio sabcm 0 que estio pcrdendo. As lsanas iovenidas propiciam agradaveis sensa¢es inusitadas 80s que as praticam. Nio somcnte deliciosas se~ passageiras, mas principalmente saUde pcrmanente e rejuvenescimcoto KgUrO. Invertendo 0 seotido do corpo, contra~ os uibutos que 0 bomem paga por sua cood~ de b1pedc. Estes tributos realmeote eDstern, nao os pcrcebemol, entretaDto, porque nos acbarnos, desde • infincia, como que anestcsi!tdos em rd~io a des. Pag&ml>-los sem 05 sentif. Nossa posil;io creel' e a responsavel pda wu6cimcia normal de nossa respir~ao, pel, deficitliria irrig~ 5ftDgUlnea no cerebra, pela defici~ncia dO$ processos de assimil~ao e do dinamismo cnd6crino-nervO$O. Somente depois que avan~amos Da pratica destas banas e nos surpreendemos £001 as mudan~as beneficas CJll todos esses aspectos de nossa vKia, podemos entia coostatar que vinbamos vivcndo errado c pela metadc. Ao tralar de reJuvCOClCU.'DenIO, Ul capitWo interior, procurei mostrar que 0 envdhecimento pt'ecoce do homem em rel~io all das mamjfertl5 corre por coota da 5it"~jo de bipede cooquistada pclo bicbo-bomem. Ali assm.lei como e quanta a forwa da gravidade age contra a juventudc, puxando para baixo 0 esqueleto, os mUsculos, as vi5ccras, 8 pck, enfim, simboUcamente arrastando 0 bomem pan baillO, em ~io a terra (Fig. I). Tirando partido da pr6pria gravidade, fazcndo-a trabalhar a Iavor da preserv8l;io da juventude e da vida, os mestres yOiUes ensinam as isanas invertidas. Pela atral;ao da gravidade, 0 sangue flui beneficamente, 0 sistema nervoso se fonalcce; as vlsccras retomam suas pos~ primitivas; 0 cora~io repousa; a mente se aclara; 0 organi.smo inIalivdmeDte rejuvenesce. Dium 05 hindus que, quando nos IICb.mos pousados IObre , ca.~ 05 ponteiros do rd6tio, para D6s, rodam em smtido contririo. .£ c:omo se 0 tempo desandp"e para 0 P""edo..
JJJ

Eril eu ("adele dOl Escola Mililar do Realengo quanOD senti 0 unico desmaio em minha vida. Naquele dia ja tomara duu doses de unla sulfa, lendo a re("omend~3o medica de evitar qualquer e.qorc;o fisico. [)cveres escolarcs, no enlanto, mc Ievaram ao esl:k!.io e., dcpois de rxerdcio de ce:rta vivacidade, veio a "COIsa". Nausea. suor frio. \15101 escura. tonteira. lan«uidcz irresistJ\.el. Quando eu ,a me SCOtia indo ... alguem leve a ideia de me dar um remcdio mllagroso, lkltou-me com a ca~a mais baixa. Im«lialamenle perccbl que a \-ida, a encrgia, a consciencia me invadiam como que Irazidas pdo fluxo de sanlUe que fui scntindo lentamenle descc:r. Conclul. descic cntao. por experiencia, que um traco suprimento sangiiineo no eirebro oompromelc tode 0 funcionamtnto viial. No homem comum. 0 que: nao pntica isanas in\·ertidas. e normal csu. insuficitncia sanziiinca roa ca~ donde podemos inferir que 0 homcm chamado "normal" \ Ive em pobres condic;oes biologicas, por mais forte c bem disposto que se sinta. Vejamos como e par que • pavidade passa a ser nossa aliada DaS poslUfU invertidas. Quando a ca~a faa embaixo e 01 pis em. cima., 0 fluxo suIiiineo logo se alter•. Por seu pr6prio peso, a1iviado portanto 0 bornbeamento do cor~ao, 0 sangue arterial rico e fresco invade 0 eirebro em quantidade maior do que 0 normal. dilatando os vaSO!l, excitando-Ihes a musculatura, foctificando-os, tomando-os porWHO mOllS re!>islentes a arteriosclerose. 0 saDgue venoso, que comumente forma verdadciru cislernas na regiio adbominoptlvica. danificando a saUde de vi5CerU e g1lodulas, pda ~io da gravidade, ponanto scm Onus para 0 corac;ao, e drenado para este 6rg80. A drenagem no sanglle venoso pela ac;ao dOl gravidade impede tambem I formaC;io de varizes

nu pemas.

arterial, que em tmfcnte desce Ii cabo;:i. nio bener.m S'lme1lle 0 cerebro e suas fu!1QOes., mas tambCm as glindulas mais nobres do sistema endOcrino - a hipOfrse e a epifise - cuja impoclancia procuramos ressaltar em capitulo especial. Mesmo no que tange ao cerebro. a irrigac;ao por gravidade vai levar suprimento de \"ilI:! c energia b panes mais e.le\·adas do cerebro, correspondel1tcs ao cha1ra saJuurQT(J. onde, segundo ensmos )'ogues e coctSlala~ recenlcs dOl medicina ocKiental, resKiem imensas e mislenosas laculdadcs paranormais, lais como a Ielepatia. c1arividencia, pre.momc;ao. enlim, os falados pedcres ocultos. Nas pessoas nocmais csses pederes dormcm em .::stado de latencia. 56 11 ("usia de eXt;:rcicios e merecimento \cm a 5C m:mif...star.

o sangue

ill

Nao sao so os 6rgaos da cabe~a os beneficiarios. Sob a a~.io tla g.ra\ idade. 0 diafragma verga-se para baixo. Acompanhando-o. t..mbern descem 0 e~tomago. Hgldo, rins. intestinos. cnrim todas as \ISCeraS, asslm como a parede muscular do abdOmen. Esla e a maneira rnais C'{,caz e ulvez uDica de corrigir esta IDomalia pr6pria do eDvelhecimento. que cousiste DO aumenlo de volume e nos dC'slocamentos d -s orgaos. Se bern que ao tratar de cada postura em plnicu1ar eSludllTemos :.eus deitas pSK:~iiOm"lic()5.. podemos agora inventariar alguns des beneficios comuns a lodas elas:
I) 2)
3) 4)

S) 6) 7)

8)
9)

('uram alguns tipos de dares de ca~. Aliviam 0 corlll;io. Curam variles. Evitam as polu~Oes noturDU. Aumentam a resistencia 10 frio. Afulam imedial:Jmente a §enS3lj80 de tadiga. -Curam lranstornos hepaticos. pulmoDares, genito--urinarios e reDais, assim como 0 diabetes. a surdez, a pKJrrei& (DO inicio). a prisio de ventre. CoDtribue.m para a Donn.1iZl~io das anomalias <los OVUloc e do ulero. Aumentam 0 poder de dig~lio, cUTando I dispepsia. decorrC'nle da rna irriga~iio e degcnc.rbCencia dos orgies dig~tivos.

10)

11) 12) 13) 14) 15) 16) 17)

ViJOlO!i05 t6cl.icos des nervos, .m tambem como sedati"'os e CUI'1lID neurutenia., que e produzida pela degener~ des nerve&, 0 que produz fadiga rapida, SoC'n~ de peso na ca~ abatimerlto. pregu~a, ins6nia, falla de mem6ria e de capacidade de conccn~io. Curam a melancolia, a histeria, depressOes nervosas e distonias do simpatico. Seguro remedio contra uma h6rnia que ainda eSleja come~ando.

Constituem a melhor terapia contra a visceroptose. VCDCcm a asma e as cOllg~tOcs da gargilllta. Tonificam a g1indula tire6ide. uma das mais imponantes Ila manute~io da nUde fi"sica c mental. Proporcionam sen!;ivel mclboramenlO na \ida aleti\6, tratendo paz e viveBCias supcrior-cs. Aclaram os processos mentais e racilitam a cODCentr~io. Contribuem para 0 descD\'oIvimenlO de flcuJdadcs psiqwcu paranonnais.

J1J

18)

19)

20)

Venum timidez. sentiJnento de inferioridade, pregu~ mental, irrilabilidade, fobias e manias. Sao muito uteis para a manutenljao do b,.a!lQ/tuxharya. ou easUdade. A energia seminal, com etas. Itansubstancia·se em ojQs sh4kti. isla ~, em espiritual mergia criadon.. Em liquagem ocidental, podemos diur, segundo Swami Siva· nanda. que a pastura sobre a ea~ ~ uma forma diciente de sublim~io sexual, pois Iransforma a energia er6tica em lux espiritual. Constituem verdadeiro tesowo para intelectualS, artistas. cientistas e mistic:os.

Passemos is pd.ticas:
De antemio devo recumendar muita cautela. pois quanto malS enC:rgjco ~ um remb:tio, mais ne«s s3 r»o se faz atender hula. Z'io 0 Icitor atirar-se a uma imprudente tentativa de "plantar bananclCa" • ap6s a lcitura de seus fascinantes bc:nefieios, 0 treinamenta ha de ser gradativo, a nao ser que voce tenha condit;f>es de atleta. Em caso contnirio. principalmente se voce ~ pessoa gorda e de meia-idade. insi·to: atenda a dosagem, progressividade e is contra-iJldica¢es. A primeira eoisa que \'ooC lalva tenha a fazer sed. eonipr 0 modo de datar para dormir. As pessoas que dormem COlp a cabc:lj3 ~da per uma torre de lravesseiros evidentemente estao-se preJudicando (;om 0 bloqueio que 0 sangue sofre no pescOljO. nilo podendo portanto irrigar franeam<nte a ca~a. Ouantos transtornos podem resuJtar de:sse mau hibilo! Uma coisa tio simples como livrar~ dos traVC$SC'iros; per si sO, pode trazeT formid!vel alivio. Que tal ir dimlnuindo gradativamcnte a altura dos travcsseiros?! Fieando sua cabe{a mais baixa durante tOOa a Doite, 0 Ouxo do sangue arterial ira alh'iarIhe tcnsOes mentais. repousa-Io muito mai"~ Tente. Mas falja-o progessivamenlc. N50 exagere. POOe ressentit·se com isso. Mais uma vez eu kmbro: yoga e suavidade. Nalwalme:nte os cardiacos nao devem abandonar a recomend~io do medico quanto aos travCiseiros. Dcsculpe. mas tenho Olinda que meter 0 bedelho em seus Mbitco_. Seu colchao desses bern comOOos. bern enlanguescedores. desses colehOcs de mola que 0 comercianle insinuante anuncia como 0 que pr,,porciona "sonos maravilhosos'f Se e. troque-o por outro menos IDJraviltlOSO. [)denda-se de transtomos da coluna vmebr.tl. dos "trico), de-papagaio", Acaulele-se contra defonna~ de coluna e a m:i e:rcllJ~io sangiHnea durante a noile. 0 Ieito born para a saude ~ 0 eonsjstente, sem ser tambem - nao exageremos - urn meio de sUpliCIO.

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114

Deite·sc de barriga para dma, b~ lar~ ao 101110 do corpo e as mias rnolemente abandonadas. £ esla a maDeira de melbor repousar.
A}

PrQIJQl.l

o!' prancha )'ogue.

No inicio do li'lro ficou dito que a pd.tica de V0&3 dispenJa apare1hos espedais Aqui Icmos a imica ex~io. Induo ncste livro o pranali ou prQ"chQ\Ogu~ pensando alenda lqueles que, poe COftdi· ~Oes de idade ou saode, n30 possam exccubr as isanas. S urna labua de aproximadamente 60cm de largura poe 2m. de comprimento, que deve ser apoiada por urna du extremidades em uma banqueta, mesinha, cavalete ou em qualquer objeto resi.stente mas que teoha uns 30cm de altura, a ponto de proporcionar uma boa inelina~ao. Deite-se fla prantha, com os pes mais altos do que a ca~ com os brac;os abandonados ao lado do corpo, vindo Qaturalmente descansar no chao. Deixe que os olhos se fechern. Enuegue-le ao excrclcio de respiral;io abdominal (pag. 72). AprO'leite 0 repollso e a milagrosa rccuperal;io que !be sao ofcretidos. N50 fique mw de ub minutos da primeira VeL Realize trb sessOes dimas ou quando se sinta fatigado. Mas nuDC3 logo ap61 uma refe~io pesada. Sammie com um mte1'VaIo de tr& horu.. Se pnticar antes da rdej,;io, vera como scri mais ficil a digc:stio. Q?'ndo ti'lu acostumado 0 organismo, pode ficar em prtJNili 0 quanto d ;eo. Os cardiacos geralmente nlo dc:vem pnlicar prDntili. Podem, DO cowto, a}iviar seus males e dcsfrutar da agrad'vel respiraFj:1o abdominal e do relaumento em pos~io horizontal. Nio obslante., eonhc:9> pesso8s que ja foram vitimas de enfarte e que tiram partido de prano1i. "Na posis:!o inelinada, diz Gayelord Hauser (Par~a mois Itr vtm ... Viva mais T~mpQ, J~ OHmpio Editora, Rio), ao aconselhar o pranoli. a espinha dorsal Ie endireita e as costas 5C aplain,m. Os mOsculos que comumenle etla le1li06, tanto em ~io seollda como em ¢. [jearn relaudos a VOQtade. As pemas e 05 pes. libertos do peso que suporlam hahilualmeQte, e da f~ da gravidade, t2m oporlunidade de SoC descoogestiooarem. Os mUsculos abdominais fJCaID aliviados e 0 saDgue fJui mais livremclJte part os m6sculos do queUe, da garganta, das faces. tomando-os fumes. e henefJCiando igualmeate a pek, os c:abe:los e 0 oouro Cllheludo". 2 ainda 0 mesmo livro que refere a ~ da pnncba yogue: em instituto& de heleza na Am6rica do Norte.

llS

B)

Yiparild-larani.

(A~I)

Encuriio. - ~ite-§c dc costas, pemas unidas, olhos fechados, mios ao lado das coxas com as palmas uscntadas DO chao. lnspt-. ra.ado. !cvante kntamente as pemas (esticad.as e nnid,,) ate a Vet· ticaL ~ndo a npirar. a partir daf, com a f~ dos br~ e apoiando-sc nos colovelos, Jennte os quadris. preocupandl:HC em n10 desfaz.er 0 angulo rcto formado pelas pernas e 0 tronco. Facoa assim ate que os pCs ultrapassem um pouco a ca~. Mantenha a pos~io com. a ajuda dos cotove!os e das mias. Aqueles, apoiados DO sokl e estas, aplicadas fla regiio peJvica posterior. R ~ livre. Pense em sua lire6ide. Mantenha a posit;io ate que siDta os primcirol sinais de cang;o. Desfac;a-a. procedendo de maneira inversa (Foto 60).
a) Nl0 se preocupe se nos primeiros ensaios 010 COQSCguir levantar as pemas conforme foi wto. Atinja a pos~ao fmal da maneira que puckr. mas em seu aspecto estibco 0 eurdcio deve set perleilO. Com a pritica tudo sed factlitado; b) Para maior facilid.de de levantar 0 tronco e a$ pemas., evite que os cotovelos se afastem muito um do outro; e) .£ importante que 0 peso fique igualmente distribu'do pelas omoplatas. Duea e antebr3~ sendo que esles funciooam como cstaCllS; d) As pcssoas n:icidas podem atingir a poU;io se derem um impulso para tris. roIando sabre a curvatura du costas., como cadeira de balanc;o; e) Com 0 aperfeic;:oameDto, voce devcri atingir urn ponto em que raros rol1sculos interferem no movimeDto. Em outeas palavras, devera aprender a relaxar-se enquanto uecutat vipaTild.lwrani; f) viparird significa inverlido (slnscrito), enquaoto que larani quer dizcr efeito. 0 nome dcsta inn. indj. ca trCs eoisas: 1) que recebcmos, como no caso das outns banas de in\'CCSio. as radiac;Oes tmestres e c6smicas em sentido inverso; 2) que nosso eorpo se 3cha em posiC;lio invertida; 3) que 0 tempo atua em sentido inverso, islo e, que ficamos mais jovens. Em pC. Dossa pos~ao norma!, envelhccemos, enquanto que, estando DOSSO corpo em viparltd-hJrtuli, rejuvencsttmos. Seus efeitos sao os comuns as outras posi~ de inversio, porem mais uniformes, mais gerais e harmonicas em virtude da maneira como 0 sangue circula. Tem sido utiliza· da, na India, na cura de crianc;as retardadas por insufidlncia tireoidiana Cura tambem 0 b6cio e a mol.6itia. de Ba.sedow, assim ~ tOO outBS disfu~ da tire6ide. Muito uti! para os babiwues de zonas do interior. principalmente das montanhas, onde rareia 0 iodo. e onde portanto a carencia tireoidiana e endemica. .£ um grande aliado

ObservarOt:s. -

Ekitos tuopiuticos. -

116

kminina. Oa cor bela e nalural, como tambCm su.vidade 30 TOStO. Embeleza a cpidermc, livrandl>.. das rups. Evita amjplile t' calalTo. £ contra·indicada a hipertirc6ideo& e em ClCI10I ~ da
bel~z.a d~ hipert~n'iao.

psiquicos. - Segura~ e .utocontrole emocionaI. Simultaneamente estimula e tranqUiliza.
C)

£!~itos

SaTl'ang4satul 0" pose $Ob,t' os ombros. (A29, A29a, A29b, A29c, A29d)
~ da letra,

signif..... em sJnscrito postura do corpo inteiro. Ext'CUfiio. - Tendo executado viplUil6-kDnJni, diligcocie em • \'anlar 0 Ironco na vertical, de forma que os pes atinjam 0 ponto mail allO poss[vel. Naturalmente isto tent que set feito com 0 alUllio du maos, que se deslocam da posi!;iio anterior para urn pooto mail bai'to nas costas, isto t, d06 quadris para as espaduas. Quando 0 corpo esth'er formando UIDa perpendicular com 0 50&0, seu peso estari tfiI.. tribuido sobre as estaeu fomullln pe.Ios ~tebl3I9CJ5, sabre c. omtw&. sabre .I nuca e ca~, 0 queixo pressioaari fortemente 0 peito. N. ~io, respirar pelo nariz, com • movimen~ diah:agmaDca. em.. centre·se mentalmente na lire6ide. Permane;a assim ate prc:cisar de repouso. DeS!;a primeiro 0 tronco, coJando ao solo as costas inteiras e sO eotao as pernas comc!;ario a descer relas. Muilo cuidado com • descida brusca. Leotidiio. Mlilia lenlidio. Quando se encontnr de ,,"alta estirado no solo, rique relaxado por .Ilgum tempo. Nio se pooha em pC imediatamente depois do eurcicio, poD • i:nversio do flam WtgiJiDeo pode afetar 0 ~ (Foto 61). AI fotos squiDteI (nAo
62 • 65) sugerem as ~ • 5Cl"Cm kD1ad.lS Obsuvar&s: - a) Os principiaDkS tim liberdade para atingir a posi!;lo vertical da maneira que puderem, inclusive com a ajuda de uma parede. Deite·se pr6ximo da parede e va subilldo com os pes. "c3minbando" parede acima, enquanto as omoplaw e a nur;:a penna.ntcerem no chic; b) NiO devem os principiantes quuu proIonpr a pritica e • dosa~, fan.Itizados pdoI efe:it05 prodigiosol do euzcicio. Prudencia; c) Nas primciru "acs, a duC1l!;io deve ser de alguns segundos. mllS quando. meses ap6s, for urn perito, pode ficar ale vinle mlnutos n. posi!;io; d) Qua/quI:!" pessoa que nlo apresente anomalias cardfacas ou da coJuna vertebral pode pratiea-Io; e) Evite movimentos enquanto maotiver a pos";io. E!Lito!J u,,,pluticO!J. - Rea1meote fabulosos os efe:itol desta han•• "mwto motiores do que 05 obtidoI com tntament0!5 de codas

117

bern a circul~io, ao metabolismo e a vivacidade mental que os medicamentos mais caros e as viagens de ferias" (Yesudian, op. cit.). Dele po<kmos dizer ludo quanto foi dilo do uercicio anterior e muioo mais. o ungue que desce e retido sobre a tire6ide, mediante a "cb.ave de queim", estimulando encrgicame:nle esta gLiDdula. CUra e corrige bem01l6idas. prisio de ventre, congcslio hepatica. visceroptose, dispepsiJ., varizes e varic:ela, amigdalitC5, hernias, Iremores e cootraljOes nervosas. :£ 0 mais potente rejuvenescedor do organismo, pois restaura u glindulas, devolvendo-Ihes a saUde e a normalidade juveoil. Detem a marcha para a impotencia masculina, cancte:ristica da idade. Restaun • normalidade de peso as glinduIas m.ucuIinu que 05 execs-. . er6ticos atrofw-am. "Este resultado, diz S. Muzumbar ("E;ercicios de Yoga Pan B Sano y Eofcnno", Aguilar, Madri, 1960), e Vttdadeiramente' assombroso. Restabelece 0 vigor perdido pela excessiva atividade sexual. Corrige a insuficiencia ovarian. e elimina as anornaJias da me~, suprimindo tambCm as varizes decorrentes dol iaoOmodos me:nstruais. Diminui as regras prematuras." £, uma dYM 0te amiga da menopausa. Ao mesmo tempo que aumenta a potl j. sexual, aae DO SCIltido de tran5formar a energia erOtica em criatividade, sem.ibilidade e fulger espiriruais; em outras palavras. transubstancia a eneegia seminal em ojas shakti. Ao mesmo tempo, dli energia e seda~io aos nervos. Ef~jlos psicolo,iros. Vitaliza todos os poderes da alma, daodo maior brilho a inteJiFncia, maio!" poder aiadOl', sublima 0 sew. Ao mc:smo tempo que lhe dA a vivacidade pt6ptiJ. da juventude, tn.nqililiza-o, nin permitindo que sc transforme num tirlnico perturhador do psiquismo. Propicia, portanto, 0 vigor er6tico do jovem e a transeendencia sexual do homem evoluido. 0 yoguin e um ser humano sexualmente superpotente, scm inquieludes seA:uais no entanlo. £ SICnbor do suo e nlo seu cath·o. Facilita 0 efeito tranqililizanle de te:cnicas yogues psicossombicas especiai$. A1ivia ansiedades.
D) Haltirana au
pos~

cu.rw e outras radia¢". .. Dais mesu deste uucicio fazem mais

do aroda. (A30, A30a, A30b)

Em sinscrioo Jwfa quer dizer arado. Realmenle a postura Icmbra
om ando.

Tendo atingido a pose anlerior, islo sarvan,BMUla, kU corpo esta na veniea!. Agora e muito faeil, depcndcndo, nawralmente, da nCIibilidade da eoluna. deixar as pernas caircm para Iris ate que as ponlas dos anelbos toquem 0 chAo, alnis da ca~a_

Eucurao. -

e,

1/8

e mios ficam pousados DO solo. Este f 0 primeito esUigio de Jw/4sa114 (Foto 66). 0 principiaDtc deve £icar assim por uns quinze seguodos. lindos os quais devera iaiciar a scgunda etapa, mais dificil. que coniistira em lcentuar I "JWep" leita com as costas, tcntaDdo ltingir com os pis 0 paulo mail; distante p05sh·el. Nio curve 05 joclhos. A terccil'a etapa coosistiri em flexionar as vertebras cervieais, procurando aflstar ainda mais os pes. Pan isso, flexione os bra~os e traga as maos nuC8, oode ficario cruzadas (Foto 67). Fique ai 0 tempo que puder. mas scm querer bancar 0 campeAu de resistencil. Comeo: a "desenrolar", ellccutando woo ao m"eno e usando os mesmOi movimeolOs descritos I1&S duas lsanas anteriorcs. Concentre a aten~io em todas as diferentes vertebras que sc lorem "dobrando" e "desdobrando", respectivameDle, na ida e na volta. As fotos mostram I pastura e suas varia~ usuais (Fotos 66 a 69). Mantenha I respita~;'jo di5Cl'eta, ajustada neassidades e reslri~oes decorrentes da poslun.
Bra~os

a

as

as

ObJen·QriHJ. a) As pessoas de idade madura au IS que mesmo jovens ja perderam. por ocupa~ sedentinas. a fleIibilidade da coluna ndo del'~m l~rar loro ruin,ir a ponriio jlflQ/. Aniscam-sc a desloar urna venebra Ol.l dislender urn mUsculo. Yoga f suavidade, progressividade e lentidio. iosistimos; b) £ importante aprender a relaxar tOOa a musculatura que nada tern a ver com 0 exercicio; c) A "cba'Je de quei.J;o" (da !sana anterior) nesta aumenta em muilo sua pressic; d) Esil t a bJna compkmenw da ~ (posturl do peixe. Fotos 42 e 43). 0 que quer diz.e:r que. depois de: uma, convem pcalieu a outra. islO e, urn poIlco anl(';\, scntil'a uma COITente calorif'aca altamente estimulante e aaradavel wbir ao 10n8O da linha central du cosw; isto Ibe IrJtlsmitira uma 5CnUlt;io de inlensa vida e energia. Hal4stus4 f uma complela massagem natural em todas as vertebru, acentuando OeIibdidade e ellsticidade coluna vettebnl iDtcira. Ainda. que arne sobce a meoide, \ua mfluencia e menor do que a das duas junas precedentes. Tonuica os nenos raquidianos e 0 sistema sIMpatico. FonaIeee os mUsculos das cOSlas e do abdOmen e. 0 que f muito import.nte. beneficia os m4scu1os do C(){~io. G~ ill ~ ucrc:ida sobce o abdomen. forWecc sau mUscu..lof., bern como reduz diJall90es do [ipdo e do ~, quando estas niel wejam muito vaves. Diminui a gordura e ataca a prisio de ventre. Admite-se possa curar alguns
EJ~i/QJ

ttrapiuticoJ. - Ao atingir 0 ponto m.himo de f1exao. quando voce estiver pousado lObre a reciio cervical e mesmo

a

JJ9

pelos ~oeficios que leva ao pancreas. Suaviza dores do ~ e do tigado. Deseovolve 0 apetile. F~ uma e.tpe:lieacia: quando sc sentir eaosado. execute haldsona. F"ttari ooovencido de sell podu desfatigante. Exerce considenIvd influencia sobre 0 chaknl vishudJu1. "Aqueles cujas vertebras sao deslocadas em oooscquencia de uma VKIa s¢entaria podem curar-se com esle exercicio. Os desvios e malformac;3es vertebrais nas eriaru;as podem miraculosamente ser eorrigidos (YeJudian, op. ciL). Corrige desorden! menstruais. assim como cura diabetes, sem tralameotO de insulina - ~ ainda Yesudian quem 0 diz. Estimula todo 0 mtema glandular. que ~ rejuvene:scido. Esrimula a atividade cerebral. em virtude de futa irri~1o que atinge OIl c.entJ'OS Den'OSOS superiorea".

tipos de

dia~tes

Efeito3 psiquic08. - Autodominio. su~io de sentimento de inferioridade. aumento de COD6a~ em si mesmo. agi1idade mental. e alivio de estados angustiosos.
E)

ShiuMsana ou POUSD 30bre a eaberG. (A32. A32a, A32b, A32c)
ca~

Em sin5crito shish quer diztr

Coosiderada pelos }'oguins como a rainho das 6.somu. para os leigos parece um malabarismo ex6tico e apenu exeqUivel para uns rams atletas. Nio obslante sua apariocia de exercicio difidlimo, f mw facil do que se avalia, podendo ser executada par criaturas normais de meia-idade. Antes porem de descreve·la. Vlmos tentar desfazer opini6es estereotipadas e err6neas aeerea dos perigos que sua pritiea ofereceria. Algumas pessoas imaginam venha urn vasa sangiiioeo a romperSoC DO cerebro. Tal derrame podera aconlecer com ou scm ela. caso ji existam condil;6es precarias a.oteriores, pred.isponentcs an derTame. Nenhum acidente se tem registrado em pessoas ommais em confirm'9<' a em. vi suspeita. Nio f verdade tambetn que apenas os jo¥CnS podem rea!.irl·la. Os lutores por mim ooosuitados. lodos eles citam CI505 de alunos seus que, scngemirios. tiram proveilo desla bana. Yesudi30 refere-se a um macr6bio de 80 300s "planlando ba· naneiras". Eu mesmo tenho um aluno que com~u a execulli-la aos 7S anos e hoje. com 78 fcitos, continua.

Hi scm dUvida aleum perigo de pritica por parte de pessoas vitimas de certOll cstados e de certas ~ de saUde. Tais casos serio ennmerados e, espero, evitario abm:tecimentos aos imprudentes.
120

Efeitos !erapiuticos. - Em virtude da maior concentra~io de sangue e prana nos centros nervosos cerebrais, esta bana oferece todos os beneficios das anteriores, portm bastante acentuados. Gastrites, prisio de ventre, visceroptose, diSlurbios do ba~ e do figado. hernia, asma, cmos distl1rbios Benitais femininos, varizes venosas, certas ano-malias linfaucas sao algumu entre muitas enfermidades que esa isana evita e, a experiencia tem revelado, cura. 0 beneffcio que exerce sobre as mais importantes g1Andulas end6crinas - pineal, pituitaria, tire6ide e paratire6ide - se transfere amplificado a tado 0 organismo e a mente, pois estas glAndulas sao as maiores responsaveis pelo fundonamento, orginico e psfquico, ja 0 sabemos. Ajuda a desenvolver faculdades paranormais ainda latentes no homem comum, melborandothes as faculdades que sAo normais. De todas as .ifll1las, esta e a mais poderosamente rejuvenescedora e a que mais prontamente alivia a sensalrao de fadiga. Quando vcc! tiver aprendido a executar shirsMsana se sentira como dono de urna riqueza. Em pouces minutos lbe de"olvera alegria, se voce estiver deprimiQo; energia, se se encontrar exausto; paz, se se acbar anito; confiaolra, que 0 !ivra da desorienta~ao e do niilismo; ajuda-Ia-a a manleroose bem disposto e sereno; lim-la-a de fobias e instabilidades emocionais. Contra-indic(Jf6u. - :£ preciso conh.ecer os casos em que esta lsana deve ser evitada. Naturalmente, pelos mesmos motivos por que t tao energica e versatil, pode tamb6n ser, em certas circonstAncias e para alguns individuos, de cecta periculosidade. Fosse in6cua em beneficio, Dada se tena a receat em pr..ejuizos. Assim como todo remtdio potente, sen uso deve sec prudente. As contra-indiea¢es abaixo citadas constam das obras indicadas oa bibliografia. Segundo a opiniio de Kavalaydnonda. citado por Muzumdar (op. cit.), deve sec evitada quando oc:otTer:
a)

Dot e zumbido DOS ouvidos. Os exerclcies s6 devem recom~ quando os tr~tornos tenham desaparecido; b) Debilidade nos capilares des olhos. Da mesma forma, 0$ exercfcios devem set interrompidos enquanto nio se tenba corado 0 mal; c) Quando a teDSio sangtiinea CODstante esteja "acima de 150 ou abaixo de 100 mm Hg"; d) Anomalias cardiacas au debilidade do conu;:ao, que nan scjam psicoBcnicas; e) Catano nasal crOnico. Em fase inicial, a isana 6 uma boa forma de 0 curar; f) Prisio de ventre agoda, com fezes empedradas;

121

ShirsJulsmw e contra-indicada para aquelcs que scntem palpitar;Ocs quando de ca~ baixa, assim como para quem 5CtItI: dorcs de dentes. Neste caso c coo.venico.tI: primciro proc:unr 0 dcntista. Se ved dc:ita sanaue pclo rwiz. tambem. Dio dcvc pnticar, coquanto nIo resolver esse problema. £ conua-indiNda a quem. tenha sofrido In.umatismo Cl'll1laDO, a quem solra de pion'eia e A05 ponadorcs de desvios em vertebras cervicais. Os dcs\ios de venebras lombarcs, ao contrario, podem SCI' corrigidos. Quem so[ra de nevralgia facial trate primeiro de cura-la. Autores c:omo Harvey Day, Sivananda. Blay sao omissos relativ,mente a c:ontra·indi~s de shirslWstuul. Se vac:! Icm pratic:ado as OUtras !sanas invertidas 5Cm qualqucr prejufzo, per c:erto nio tera 0 que recear dcsta. Par outto lado, C acoasclhivel fazer a tenlativi observando uma gradal;io, de forma que ao 10080 de ceman'S (dias au mescs) c:onsip adaptar 0 eotpo 1 pD5C final. Vejamos mmo rea1izar ate trrinamc:nto piOgtessivo.
F)

ArdhtJ-shirsMsono

011

pou do dd/im. (An)

Eucurilo. - Ajoelhe-se, sentado sobre os c:alcanbarcs. Indinese para a frente, deitando 0$ antebracos DO solo, a [rente dos jocthos, Ite que 0 alto da c:abec;a pouse entre elcs. Para tanto, as nadegas se levantar30. As mias, dedos trancados, abarc:am 0 occipital. Estique as pemas, alteando ainda mais IS nAdegas. Agora. urna prusJo se eurce sobrc 0 Angulo form.do pclos anteb~ Para mnscguir VCfdadeira simetria. mire per entre 05 tomozdos. que dcvem 6car urn.. doL Repita tr!s vezes. Respiracio cspoDtlnea. Demort uns vinte segundos de cada veL Para assegunr a melhor verticalidadc do trooco ou disper no solo 0 ingulo formado pclos ant~. procure colar os cotovelos a05 joclhos. Desfaca a pos~io Ieownentc, visando a aoomodar a circul~o (Foto 70).

G)

ShirshtiJona ou pose complno. (AU)

Antes de dcscrever a lecnic:a, quero afirmar uma Vel mais: vad vai conseguir realizar esla isa.na. Ainda lhe digo: a satwa,50 que vai scalil, i medida que for \'encendo as psc:udodificuldadcs. sera um hom pdmio e, ainda mais. um bam rcm6dio para sentiment05 de inferioridade. Voc! diri pan si mesmo, admirado e feliz: quem foi .,... que 0 10 sou capaz... " . • --_.<" q~ ~ ..p ara' $0, uma m!Sa ~.a:

121

imite em obslina"ao uma erian"a aprendendo a andar, islO e, indiferente a todos os fracassos iniciais. ExtCUfiio. - A uns trinta centimetros de urn canto de parede, tome a "postura do deUim" (parede e para evitar urna queda para tras), de 0 maximo de. verticalid::Jdc ao tronco. Neste ponto, descole os pes do chao, encolhendo as pernas (Foto 71). Estas ficarao pen. duradas, exigindo esfo~ equilibnntes dos brat;OS, ca~as emUsculos costais. Agora va simultanca e lentarnente erguendo e esticando as pernas, ate que os pes atinjam a ponto mais alto. As fotos mastram as movimentos intermediarios, a pose completa e as varia¢es, estas indieadas para alunos adiantadus (Fotus 72 a 7.5).

a) Se perder 0 equilibria para a frente, tome cuidado para nAo aparar a tombo nas pontas dos dedas. Chuw 0 chao com os dedos e urn mau esporte. Se 0 desequilibrio 0 levar para tris, ap6ie os pes oa parede. Simplesmente isto. Nao desmorone por mera afoba,,50. Depois de restaurar 0 equilibrio, volte a pos~. b) Nao deixe a espioha vergar sob 0 peso das pemas. Na posi"ao perfeita, 0 corpo aprumado, a verticalidade e a tal ponto impecavel, que nenhuma oscila"iio se nota e nenbum peso excentrico se faz sentir, eaiodo todo de sobre a base triangular. e) A rigidez do iniciante requer mUltiplos pequenos esfo~ reequilibrantes, cansando-o. No entanto, quando aprender 0 relaxamento oa posilj:fo, 6 esf~o sera minimo. Isto e 0 que nie comp~endem os profanes que ate riem incredulos quando os informamos de que, "plantando bananeira", 0 praticante de Yoga consegue um repouso recuperador e ao mesmo tempo estimulante. E como se admiram. de um yoguin "agiientar" tanto tempo numa posi"ao tio fatigante e incllmoda! d) Alguns autores desaconselham. que se d! impulso para cima a fim de atingir 0 ponto mais alto com as pemas. Pessoalmente nao teabo restril;6es a fazel. Foi exatamente assim que consegui veneer as dificuldades de priaeipiante. Somente depois, quando a pericia se foi desenvolvendo, segui os modelos elAssieos. A partir da "pose do delfim", com os pes bern pr6ximos da ca~a, com um impulso, jogava, grotescamente as pernas para 0 alto e elas logo procuravam a parede prestimosa. Com 0 tempo, fui ousando desgrudar as pes. Consegui ficar uns segundinbos em equiliOrio. Determinado dis, mais confiante, audaciosa.mente tentei dispensar a parede amiga e, :cis, virel

123

para tras. Nao me machuquei, gra~as a urn precioso recurso; curvar a espinha, transformando as costas em buvar. Foi urn rolar suave, scm uaumatismos. Novas tentativas e novas conquistas. 0 aperfei~oa· mentC' foi uma conseqiicncia da ceneza de naa mais "desmoronar". e) Nas primeiras vezes, pode~ sentic a ca~ quenle, com 0 sangue querendo romper a pele. Isto 6 mais uma conseqiiencia do estado nervoso do apavorado praticante. Muzumdar, no entanto, alena que, se 0 praticante "sente excessivo calor durante a execUt;io, deve interromper imediatamente e relaxar" (Foto 81). Em realidacle, nas primeitas vexes, lodos sentem calor no rosto, mas nada que possa assustar. f) Para desfazer 0 exerdcio, proceder com lentidllo, para reinlegrar a circula~iio e a pressao sangtifnea nas suas condi~s normais (Foto 71). g) Para melhores resultados, recomenda Sivananda, 0 prado cante cleve tomar urn copo de Idte ap6s 0 exerdeio; ter antes livrado intestines e bexiga; tomar previamente seu banho e naa depois: eviU· 10 depois do exerdcio violento; segui·lo ~ediatamente de uma cuna permanencia em pi e depois em shavdmM (pose do cadaver, Foto 81). h) Nao se utilize de fofas almofadas. Tern que faze-to em solo Erme e forrado. i) Acreditarn cenos aulores hindus que 0 envelhecirnento comel;a simullaneamente na glandula hip6fise e nas articula~oes dos tarsas. A hip6fise em degeneresccncia provoca a de todo 0 corpo: foi 0 que "imos em capitulo anterior. Os tarsos anquilosados pela idade dificultam a citeula~ao sangiiinea e linfatica, determinando os detes· tados primeiros sinais de velhice. Gordura ex~ssiva, desvios da coluna "enehral e pes chatos parece que apressam a anquilose dos tanos. o autom6vel, negando ao homem 0 exercicio natural - andar - , tambem tern concorrido para 0 envelhecimento dos lafSOS. 0 pobre corat;ao trabalha e se cansa mais do que cleve para veneer a barreira que aquelas articula~oes oferecem a eicculat;iio arterial, E por tudo ina que, para aumentar 0 efeito rejuvenescedor da shirshdsana, 0 praticante deve massagear os larsos, girando suavemente os ¢S, mqnanto estiver pousado sobre a cabet;a.

EXERCtCtOS VARIOS
A)

Simhdsana all pose do lelIa. (El)

Tanio tern de fda como de ben6fica. Como alguns outros exer· cicios, revela que 0 Yoga nao menospreza nenhum mUsculo, nenhuma
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paI'k anatomlCa. Esta tttnica deslina-se especifM:amente a lingua e aos 6rJ;1os da fon~io. £x~60. A}oelhado, sente-se sobre os calcanhares e ap6tc as mios nos joelhos. Execule urna inspir~ comp{eta. Escaocare a boca e ponha a lingua para fora, 0 maximo. Ao mesmo lempo arregale desmesuradamente os olhos e estique energicamente as maos e os dedoi, enrijecendo IOOos os mUsculos que puder. &u rosto ficara vermelho e seu corpo, quente. As nizes da lingua se eochern de saegue e de vida. Afrouxe a tensio geral e recolha a liegua, aD mesmo tempo que expin.. Agora, com. ar DOS pulmOes, aperu: 0 ,iu palatino com a penta da lingua. Repita tres vezes (Fow 76). Efeito. - Excelente para revigorar os musculos e 6rgios do t6rax, bem como 0 roslo e a coluna vertebral. Segundo Yesudian, pesquisas de Shrjmad Kavalaydnonda de Lonavla tern demonstrado os efeitos lerapCuticos seguintes: e um born exercicio pelo qual os musculos do ~ sic mais fanameole alimenlados de sangue. Os nervos e as g1lndlllas do pe~ se robustec.em. A garpnta e a laringe lucram musagem especial. A tire6M:1e e suas gliodulas auxiliares sao ref~das. 0 ouvido melhora e a secr~ salivv se torna completa. Umpa a prganla e curl. amigdalites Qascentes (op. cit.). Quando senlir os primeiros sinais de uma inflama~io de garganta, anle-sala de algumas gripes, pratique simhaso.na e provavelmente ficarii satisfeito com a r~eita. Locutores, comenlarislas de radio, professores e oradores lem tirado grandes proveitos com esta tknica. A voz se aclara imediatamenle. ObUl"'Wlfdo. - Sells deilOl sic enormemenle acenUI8i'os se ptaticada em viparit6-korani (FOlD 60) au em nultsy4so.na (FOlO5 42 e 43).
B)

Uddiyana-bandha au sucrdo abdominal. (E2)
0

Este exercicio constSte em sugar

abd6men para tris e para

cUnL A primeira vista, pam:e muno dificil e mesmo impossfvel. EntretaniO, i medida que outros exercicios melhorarn as c:ondil;6es da

e

musculatura abdominal e tonificam 0 diafragma, vai-se ele lamando acessivel. Aconselhariamos aos principiantes que observem como isto muito mais simples quando nos deitamos de costas. Nessa pos~io, a gravK!ade colabora e 0 praticante. tendo expulsado dos pulmoes todo 0 ar, repuxa (onemente a parede abdominal contra a cohma.. agindo sobre 0 cbafragma que enOO se arqueia. Depois de scntir-se

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dono d.1. ttcnica, expaimente faur 0 mesmo, estando "de quatro" no solo. Achando-sc "de quatro", isto ~. apoiado sabre os joelhos e sabre as mios. limpe os puJm3es inteiramente e tenle elevar 0 abd6men. Dcpois de ler pratkado bem nes5a ~~, deve tenti4~ IIa ~io final, que .gon j' niu vai ser dificiI. Em pi, pemas afastadas, incline um pouco 0 h'OOCO enquanto as maos Sot apeiam nas coxas, Iimpe os pulm6es e proceda a su~jo, como sc a barriga tivessc de colar-se as costas (Foto 77). A dificuldade initial deste uercicio e que cle depcnde de mUsculos DOnIlaLmente fora de nosso controle, mas, depois que 05 submetemos. oenbuma dif~1dade mta. ObsuvOfOa. a) SO deve ser praticado de est6mago vuio; b) Pode ser praticado tambem em peuJmdsaM ou em qualquer outra postura de medita~ao. Elmos teTtJpluticos. _ Reduz a gordura abdominal e a dilala· ~ est.... acaL Cura dispepsia. BcDdicia 0 plexo solar, importante centro rqulador da vida vegetativa. Massap os intestinos., sendo muilo dinz na cura da prisio de ventre. DimiDui a pregu~ hepa4 ti<a. COnlTtJ-indictJt;i1o. - Cardiacos e tuberculosos, conforme 0 grau da lesao. devem tomar cuidado e evitar exageros.
C)

NtJuli ou danrtJ do venire. (EI)

£ um dos exercicios mais dificeis e mais espetaculares da Hatha
Yoga, tambem um dos mais uteis. Vcd 010 pense que em pouco tempo dominad. a lecnica. Talvez teaha de levu muitos meses. mas finalmeote vai consegui·!o. Dedique um bom quinhio de pacacia e decisio as tentativas. a) Eslando em ~, ~lhos afastados, execute uddi)"ona e cntao, com as maos empurraodo as coxas, projele para a frenlc os dois musculos relOS abdominais ~o centro (Foto 78). Isto toque se chama modh)'ama-nauli. Mantenha a pl'6Slo e os musculos ficario destacados. Quando 5entir desconfono, afrouxe, inspi. rando protundamente. b) Quando \oce estiver pento na lase ant~nor, tente 0 isolamento dos retos mas agora esquerda e A direita. Proce<ia da mtsma forma que acabamos de descrever. Agora, porem, pressione apenas uma das mios. digamos a direila, ao mesmo tempo incline se um

Execuroo. -

a

4

116

pouco para 0 mesmo lado. 0 musculo ulta e destaca·$e. (FoIO 79 e 80). Por cerlO nas primeiras VCles voce nlio aguentara muilo tempo; entao soIte moo e inspire profundamente. c) Nesta tert:cira fase, vcd tenwa, altunando a pressIo de urna e outra mio. fazer os miiscuJos bailar de urn lado J*'8. culm, ouma viva e estimulante "bula-bula".

Obsen·aroes;

a) Este exercicio tem 0 nome aeD6'ico de Icriya. islO ~, pertr;DCc 1. c:atepia das purificac;Oc:s; b) Nio pode set praticado de est6mago cbeio; c) Seus deitels SOO aumentado'S se antes 5e beber um bam cop:l de ligua fresea; d) Habitue-se a inclui·lo em sua higieoe matinal. E/('ito$ I('rapiu/jcol. - :£ uma garantia coatra gastrites e prisio de \entt't'. Cura quase instantaneamente molt:stias dos 6rgios do abdomen e da pelvis, gra~as a energica massagem natunl que da oas visceras. Beneficia 0 plexo solar. Reduz a gordura abdominal. Evita poluCOes nOlurnas. Vence a insufic;encia ovariana. Graeras a provocar voluntariamente 0 peristaltismo intestinal ~ infalivel contra prisio de "entrt. E/(';Io$ mentois. - .£ talvez 0 exercicio fisico que mais requer concentralilio mental, con~tituindo por Isso mcsmo urn melo de de5eovolver esla faculdade indispensa.vel saUde psiqui<:a. Contro-indic~. Nio dtvem pratid-la (se:m antes o'),"u1w o m&bco) os de pressio alta e os que sol"nm de apeodicite c:r6nica au disturbios cardiacos. TambCm aos impiiberes ~ aconselbivel eviti-kJ.

a

D)

E:urcicios para os olhos. (El)

Sao exercicios dt:5tinados a tonificar 0$ m1Uc:u1os dol oIho& e 01 nervos 6pucos. EncUfiio. - Estando em qualquer uma das posl9lXs de meditac;:lio (I6IuS, pose auspiciosa. de ber6i e do diamante), dlrlj. 0 albae para 0 ponto mais alto que puder. scm no entanlo indinar a ca~. Perman~a uns scguodos e mude. QUle para 0 ponto mais baixo ;>osslvel, quasc para deolro da prOpna face. A seguir, scm Yirar 0 rosto, fal;a 0 mesmo para a dlleita e depois para a esquerda. Quando estiver bastante pr'tico, realize 0 rolamenta dos olbas do alto para a direlta. dal para baixo e depois para a esquerda e, nova· mente, para 0 alto.

127

Os bons deitos dos cxercieios. que coftCOrrerao para a uUde des
olhos. podc:m ser eoormemeote accotuados. Para tanto, eoocentre a a~. enviaIldo mentalmente um.a corrente de pr6Nl ao local. A inal que mais ref~ os benefacicl e \'i/HUj,4-IcluGni (FOlo 60).
E)
Aswini·mudra. (Ei)

Pode ser praticado em hawa/la (arado). na postura "da pin~a" (PasclUmotan4rana) ou em qualquer outra asana, em que as pemas fiquem muito unidas. Eucufao. - Depois de intpirar. comece 3 upirar e concomitantemente e leotameate contrail. com suavid.de a muscu.1atura do inus (0 esliocler). Se a eIecu~ao for hem-feita. deve irtadiar--se uma v:i~io pela area toda, accllw,damente DO perfneo. Novamente ins-pire, ao mcsmo tempo que rclue a CQG~lo. Em resumo: inspj· rando. afrocuc; explrando, coatraia. Elritcn fi.JiolO&icos. - Melbora 0 estado das fibras musculues da pr6stata e des 6rgios crcclores IlO bomem. Nas mulberes beoeficia a musculatura da regilo genilo-urinaria. Ativa a circula~!o SIOgillnea na regiilo. Melbora os que sofcem de hemorr6idas ou de anomalias nos 6rgaos de reprodu~lo, lonilicaodo os nervos dos mesmos. Ajuda contra a fraquem sexual. Alivia a necessidade de esfor~os na defec~5.o. Combale a hipertensao. EJciro prdnico. - Concorte para dcspetw 0 Kunda/In!. Conzra-inJicoriio. - [)e\'e ser evitado per todos 05 que pratiquem continencia sexual ou a deJejem. Dosogcm. - Co~r com quatro cootnl;6es de tr!s seguodos. Duas semaoas depois., aumentar prOgtessivammte a d~io e 0 oumero de movimenlo, acrescentando urn per semana. ale chqar a dez. RECOMENDAC;OES GERAIS

Urn programa de hanas. da mesma forma que uma dieta inteli·
lIeDle, deve apresentar variedade: a) As aUDaS. como a alimenta~fio. tern que ser variadas. SO assim se podera ilSSegurar um desen\'olvimeDlo fisico barmonioso. b) Depois de cada urn•. convem pratlcar sua complemental. As sessOes semanais programadas oeste tiVTO atendem a isto. c) Tal como os medicamtnlOS, de\em ser dosadas e attnder a progressividade.

lZS

d) Enquanto nia 5C coruegue fazer com perle~io uma pose, de\'e-se lentar de qualquer forma Cd-la, A perf~io seri atinJida mU larde. Mesmo a mail; g:rotesca tentativa de el~ ii pr-esta servil;os i sa6de. e) As melhores condi¢les para ilUcio da pd:tica sAo: mente calma; esquecimento de prcocup~ e pIanos; banho que limpe a pele, e ritualmenlc, tambCm purifique a alma; ctt6mago e intestiDol vazios e aquecimento dos m6sculol. f) As roupas mw sumirias devem SCT prrlerid.as. Swl.ps au roupas de banho de mar (folgadu) do as me1horct. Porta--seiol., cmtos c cinw devem set evitadol, porque prcndcm certoI movi· meDIOS. Cuidado com frvew e bot6eI que machucam. g) Jamais Ie exercite na cama ou em superficies moles. Use urn pano grOSlO, lona por exemplo, estcita de ma1ha fina ou couro de animal forrando 0 as.soalbo. b) Se realiurmos a sessie sdlemalic,rnente namesm, boB, no mesmo local, sobt"c 0 mesmo farro, uundo a mesala iDdumentaria. 56 temCl a lucru, pois cad. uma des.., coisas fica impregna.da de vibn· ¢es acumuladas de sessOes antcriores a ponto de, ao simples cootato com e1u, sermos indu.zidos imediatamente a eltados psiquicos; predisponenlel ao maior !rito. i) 0 exercfcio que mais nos aarade pode ser prolonpdo. Mas, , nao !tCr 0 relaxamento, nenhum deve uhrapassar de meia bora. j) Em cada pastUla tenha na malle oc bendica que eI.a propi. cia. Tcnha ceneza de que del eItio 1Cndo~, I) Scj. ponwal. Tanto quanto poufvd, consKIerc sqrada a bon de :was rriricas. m) Ao deitar-se, heba antes urn -copo de agua fresea, gole a gole. sentindo que nela 5e enconv-am 05 princfpios cur.dores, tran· qililizanles. vivificadores de que precisa., islo f, prdna. Deixe urn OUIlO copo cheio ao releOlO, cobCrto com laze ou tela finL recebendo Ouidos beoefJCOS (prioicos). Pela manhi, beba-o com a mesma coovia;io e Ientilmenle. n) Nio se esqu~ de retirar 01 6culos antes das pr~ticas. 0) OUilllC 100M 05 aUlores hindus recomendam que, terminada a se5do, deve-§e tamar urn copo de leite, principalmente se Ie eXeclllOU o pouse ~bre a cabel;a. Nenhum explica por que. p) Nio lellte imprudentemente f~ a perfe~io imediata. Urn Ioqo e paciente periodo de apreoclizaaem seri necessano. Evitt: eu-

129

pos

~ press~. Quando

stntir descoofor1o em uma tCcnK:&, mude
I~r

loco
de

~ r~lax~.

tees

q) Nunca ~ d~vem praticar posturas scm bocas apOs as principais ref~~Oc$. r) Evite
0

urn

int~rv.lo

banbo

loco

apOs as praricas DeUe passu

meta

bo<a.
s) Niio la~a como alguns qu~, depois de UDS cinco ou me:smo tek me:ses dc cham~jant~ ~nlusiasmo, abandonam 0 Yoga. P~rsisla, Alguns resultados surg~m d~ntro de poucas scmanas, outros COlle. tanto somente muilo mais wd~. Niio rique ansioso poe resultados imediatol. Os estngos qu~ os anos [lUram em seu fWco nio via 5oCI" auadm em poucos di:Ls. Yoga 010 ~ um 'oa'gfsico., que iosranWleaDlnlte laz desaparecer sinlOmas, Yoga aio sc inteussa poc sintomU.
mas lim pelas causas, Yoga e cura verdadcira e nio cngodo. .E terapia real e definitiva, por 1550 mesmo atua mais Jeotamente.

Ao !&mino de uma KUla. 0 pratic:ante deve par de Irescor. eaforia., enerPa. serenKiade e aiqria. Se. ao cootririo, estivcr oIl"pDtc, estafado. inquieto e exausto, e que Algum e:rro loi cometido. lAcatize 0 erro e evile a repel~io. u) N30 ~ esqu~a. Hatha Yoga e ginastica, mas tambem ~ um ritual. Isto quer duer que revereocia e solenidade devem pre:sidi-Ia. 0 que exigira d~ ,'ace a partic~fto pc:rleita e conceolrada, n.io sO de se:u fisico. mas de sua rmttte ~ de seu ~30. v) Entr~ uma lecnK:a e oUlla. sc precisar. repouse rclaxando em
t)

sIwrv.s.sar. (Foto 81).
0 melher local para a pratica deve atender a alguns requisilos: at livre ou quarto bem arejado: isento de prescn~a ou de oIbos curiosos: e. st possiv~l, cxclusivamente destinada as pritic:as. Qucm possa dispor de um. rl:cinto assim. rescrvado IOmenl': 1 pririca de Yop., de~"e impedir que Dele penetre:m pes$08S estranhas, mi1ime as de mi Yibr~. e cleve enfciti40 com flores. N ~ocias do luturo talvu venham a ter um quarto especial para Yoga, ass.im como bojc: tem uma sal. de relei¢es. ISlo acontecera DO dia em que os homens.. menos materialistas, souberem que ainda mais imporiaDte que o pia de trito e 0 pia da luz espiritual. 1) z) Se detenninada tknica Ihc desapa, acate sua evitt. Yap deve pl"opoIciooar Alegria e Dlio coatrariedade.
intu~io:

a-I) Os yopins indianos praticam iapa, isto e. rcpeti~lo de palavras au frues sagradas, que os induze:m a eleYados cstados p!K:o-

16gicos a das Iigados. AcoRstiham a1gullS mestles que, para mail efic:icia das 4.mnas, de\'e-se praticar ;aptl. Voce pode faur ;apa ~ tindo com elevada vib~ 0 nome de Jesus ou as palavras pc. saiide, OM, etc. b-l ) Nos prim6rdios de seu tleinamento, siga as ieSsOes programadas. Realize, durante muitos meses, uma, duas, ties vez.es, a Krle de proSfamll5. Depois dino, voc! eswa em condi¢ea de escolher por si mesmo 0 que !he conv~m. pais seu discemimento ja , suficieDte. c-l) 0 regime alimcntar descmpenha importantissimo papel em suas priticas, podendo concorreI tanto para malor Cacilidade e prOvUto. como paca difieuJla-las OIl diminUir-lhCi os beneficios. Escolha cuidadosamente 0 alimeoto. d-l) Abstenba·se de praticar Ii noite 0 seguinte: uddiyano-ba. dh4, mayurobana, bh4strika e kapa14bhtui. Estu pcaticas poderio causar insltnia pot serem muito estimulantes. e-l) Repita. a mesma durante um, doi$, trC5 au mail m0ses, ate (au:r tudo perfeito. Hie tenha pressa para cbepr lOCO at 61timas.

sene

1JJ

4

PURIFlCAQOES

GENERALIDADES

humano ~ urn. verdadeita m6quina e, como tOOa mi· quina. leU born funcionamento cst1 na dependbcia direta 010 16 do combustfvel e da CIcel~ncia das pe;u. mas tambbn da limpeza e M'lrjf~io. 0 Yep tem uma s&it de purifico¢u chaJnadu Jcriyas, que. completed.. com tknicu e priticu hiPmica c comuns ao bomem ocident,l, asseaunm a limpeD necas6ria .. bem-estar. ao equ.iUbrio e ' ...Me.

o corpo

o BANHO
0 qual 11 bruileiro tipico 11010 passa e pdo qua! capaz de aodar Jeguu e Ieguas, wn Ubito salutar e agradAvel. A &cua arruta a poeirt, as gorduras e 0 wor que entopcm OS mil narizcs par ODde • pele respira - os poros. Scm 0 baDho di!rio• • resp~ cutlnea e prejudicada, portanto, a sa6de tambem. o pmticante de Yoga, no Oriente, nlo considera 0 banho apella! lOb este prisma. Para cle 0 banho e, mais do que tudo, urn ritual de ~Io. Por isso, 0 melbor banbo e 0 que se loma Dum rio, cuja cuueote leva para longe a sujeira que !he sai do corpo fisico, como do corpo astnJ.. 0 banbo ritual no Ganges 6 'alO conhecido em tod~ o mundo. Se nio (()QI. com um rio, 0 banbo de cuia t 0 preferido. de baohein evilado. Que se poderia aconsel.har em Mathia de banbo'! 1) Agua cUliente. ~ f:ria ncm quente, e 0 mclbor. 2) Cb'lvciro e melbor do que banbein. 3 ) N ada de UCf::$!M de sabonetes. pois dctergentcs arrastam cia pdt as pduras par ela produzidas, as quais, sob • ~Io dos raios

e

o blInbo dWio,

seal

e

o

e

m

wives. se tnnsl'on;:am

~m

vilamjDl D. Abuso de

~lc

t par.

'anto uma ~specie de desnu~50. 4) Ao enltar em seu "box" para a chuv~inda, !eve comiao a con~io de que, pelo ra)o do esPo. 050 somente a '&ua e a ~ ma sumirio. mas principaiment~ af\il;6es.. ressentimentol, ang&sti-, incenezas. (&dip, fobw, maus pensamenlo5 e smtimentol com (II quais voce entrou ~m CODtalo DOS ambicnles em que esteve e com u pessoas com quem lklou. 5) Se quiser tomar urn banho estimulaDte, baixe • temperatura da agua. 6) Se «tiver cansado' de u.ma ;omada c:stafante e p:ecisat de sono tranqiiilo, tome 0 "banbo japoob", com que os lutadora de judO se recuperam depois de lutas pesadas. Mergulhe numa banbei:ra cheia de agua t50 quente quanto puder suportar (nAo pegando (OF> como se castuma diz.er). Deiu-se relaxar, tendo apenas de fon a ca~a. Aumente os provcitos desta recu~io com uma facil ma.sagem que Consisl~ ~m dar palmadinhu repetidas e rl.pidu na bar· riga da perna, a flm de "soI.tar" os mU5culos ~meol; dcpois, com 0 indicador e 0 polegar, proces.se urn amassamenlo (de baixo para cima) dos mUscu.los que ficam sob a crista de aneta (tibia). Depois deste banho. sua dispos~io ~ inteiramcnte outra. 7) Use a toatba como estimulante pan. a pele, aplicando fric. ~ enCrgicas por todo 0 corpo. Enxugue bern entre os artelhos. Nio esqu~a as orelhas. 8) Quando faltar agua, aprenda a tirIr proveito da esponja. 9 ) Se tiver que tamar urn banho frio par nio poder quebra a fritoza, Dada lema. TU'C cia ca~ a possibilidade de resfriar... 56 !he acontce:eri uma coisa: urna ~ leneraJizada, que toe manifata por uma sacudidela vioJenta no organismo com acelera.1o respin-o t6ria e cardiaca. Para diminuir tal efeito estimulante, comece par molhar ::penas as extrmlidades (mb e pes); moIbe depois os1x19Dl e as pernu e deiu a ... ~ e 0 troDCO pan 0 lim, quando 0 corpo j;i se tiver "acostumado".

LAVAGEMBTOMACAL quntMiadc de igua filtrada, fc:rvida, ainda ti'pida. lige:rramente aLlpda (aLl de mrinba), mergulbe Cl' tr& dedos centrais da mAo direlta 0 mail profundamente poss[ve] na prlIDia, provocando-lhe urn estimulo mednico, a que, re!1exivameate.
~

Depots de tomar uma

I3J

o est6mago responderii com bruscas COII~ e v6mitos. Est. pritica deve tet lugar pela manhi quando 0 est6maao linda se aeba vazio, £ conveniente lembra.r que se a.'i unbas nio estivercm hem apandas podem ferir I p.rp.Dta.. Nio h.1 outroS pel. . . Nio W

makotM". Os empuJ:OS do tstomago sio de\et"u \'ilalinntcs e eJ:Cdeotes como e.xerdcio. 0 muco e expelido, deinndo 0 argia em 6timas condi¢es para eumprir seus Qeo.'erei. Nio e 50 0 est6mago que sai lucrmdo com esla pritica. Boa qU.aJuidade de muco e CllaJTO s.ai lImbem do nariz. limpando-o. Ugrimu afiuem aos o!hos. II\ando-os.

LIMPElA MECANICA DO :-;ARlZ
Difere.nte cia anteriormeDte descrita (Cap. 2), esta DiG se rlZ com &goa, mas com um cordao de WlI trintl cent1metros, 0 qual, merido par uma das narioas, sai pela boca e., 5Uavem.ente moviment8do nu.m e noutro KDtido. IITtita consiao muco. limpa e est;mula a mOCOSI Depois de uccu.tada a tkniCI 0 pratiaDte sente a orina desmesuradamente a1argada, em com~ com 0 esrado comum em que eIa \'ive. A primm vista parea nao 16 diflC"llimo como tambim irritante meter nat conlio pelo DIriz e tiri-lo pela boca. Entmanto, observadoa pequenos detaIhes, • di:ficuJdade desapam:e e a c:oisa se flU. mDito bern. Quanto 1 w~io de que e irritante, somente a expe-ri!ncia pessoal demonstrl que 010. Use urn barbante de arossura rn6dia Dem fino, nem grosso, mas IUD laDto duro, isto e, com pouca flnibiIidade. Um de nylon parece o meIbor". A pona nio deve apraentar fiap<K. que provocariam c6ceps na mucosa. Por isso. a po1tta cleve set arremaada com linhal. Nlo e preciso dizer que deve set' limpo. Puse-o em cera de abelha ou puafina. a tim de aumentar-lbe • DtxI."bilidade. em squida uute-o cum um pouco de sua saliva paulda com a pou.ta do dcdo (I), Inteodu.z.a-o Duma das narinas, empurre-o scmpre au: sentir que esli pcndundo do du da boca. Ncste mo~nlO piprreic. 0 que provocanl: que a poota selta, empurrada pelo jato de at, Ie incline para fora cia boca.. Agora, com os dedos indicador e mCdio, I; gllisa de p~a, procure capti-Io, Pan completar, pvxe-o pIX uma das poow e depolI

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A.I_ _ dAO ",.11>01" tublUtIlUIllO 0 CO!'4lO 1'<' .....

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mmimeoto ate sentir que a d('sobs~io e completa e que 0 muco foi des1ocado. E~te exercido. pratK:ado todas as manbls, e ~·entivo CODIra finites e outtu afrc~ nasais. Os olhos tuob&n Ie beneftCiam pdo .num de Iigrimas que OS lavam.
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pela outra. Repita por quatro

cinco \"ezes

JEJUM

Na maiaria dos iDdividuos. 0 ('StOmI", e uma espCcie de 10010 stdenlrJico que nUDCI. apap, q..e dC'MIIhece repou:so, parada. rccupel"al;io. Oaro que islo nlo J)(;Ide dci:ur de 1ft" causa de mau fuocionamcDto e de mvelhecimento Feooce do 6rg1o. AjuotaDdo ainda a faha de cuidado na escolha dos alimentos., os abusos qua1ilativos e quaotitalivos (as frituraI, 05 1llimentos mal ensalivados e engolidos quase inteir05, os refrigeranles) pode-se imaginar como 0 amigo tst6mago deve ter rrclam~ e protestos a {aur. NAo e de admirar que va por outra ad~. As toxinas iDgeridas na alimen~ e que nio sAo elimioadas Ie acumulam no orpnismo. .Este. Dio parudo de aumentar a taD ;a existente, eria um superivit de veneoos que M:m se pock imapar ate que ponto v;ai danifica-Io. Tanto para propol"Cionar urn merecido e prudente repouso ao aparelbo digestivo, que. como prOCU[8m05 mostrar. no caso do estt.mago, 6 de todo conveniente, como para aliviar 0 organismo de was rsc6rias, 0 jejum e ulDa pnitica ahamente indicada. Nlio e simp~ mente pur, motivOi rituallsticos que a1gwnu religi6el: prrscrevem um dia de jejum. Nio se trata apenas de urn sacrificio que Ie olCf'ClCle a

"""-

56 0 sentimento cSt aUvio e leveu proporciooado pot urn dia de jejum t cape de veOCtt 05 paecooceitos rtlativos i fome voIunt6ria. Ninguem enfraqu~. pot deixar de tomat duu rdei9Xs num dia. Isto nie ausari tuberculose oem desmaios. Assim pm5am 01 que acreditam mais no que oomem do que em Deus. Urn jejum francamente praticavel pot pei5O:t nonnal consiste em tomar a primeira alimenta!rio (desjejum) pela manhi e depois voltar a alimentaI-se somente no dia seguinte i mesma bora. Hesse intervalo, 0 mate, como alimento de poup~a. assegurara a ellCf)ia suficienk, ~ dar pnde:s trabalhoc ao aparelbo digestivo No dia de jejum Ilio modif"lUie sua ltividade. Hio pense que deYe poupar-se e deitar« para ecooominr f~. Trabodhc e diIJ5

virta-se como de costume. Nao se comporte como urn monge praticando aWiteridades. Nos casos de pertur~io gastrintestinJJ nAo hi remedio melbor do que jejuar ... EIpcrimcnte da proxima ve:z (que desejo que nio venha ... ). E muito grande 0 Du.metO de pessoas que morrem entermas do aparelho digestivo, mas nie hi quem tenha morrido de fome porque se p& a jejuar.

OUTRAS PURIFICAt;OES
Muitos outros k.riyaJ (t&:nicas de purif~io) sao ensinados DOS textos cIassicos de Hatha Yega e nos autores da atualidade. Entre cles, a lavagem intestinal. Nio como se proccssa no Ocidentc, com aparclbos adequadoJ, mas com recursos pr6prios de quem ji atingiu o domfuio do reino vago-simpitico. A t6cnica empregada no Ocidente, al6m de produzir os mcsmOi datos, 6 hem mais simples, bigienica e

lkiL

.

Crcmos que as tecnicas aqui indicadas cOOlpletam bem 0 sistema de vida que 0 livro pretende difundir.

136

HIGIENE ALIMENTAR

VIVER. PARA COMER
"Qut:

au COMER

PARA VIVER

II ,.Iimenl~iio s«ja

Itu Unko rvnidio." (Hip6aates)

Como sistema ideal e completo de u.Ude e vida feliz, a Hatha Yoga liea muita importincia i. DU~io. Os tenos tradicionais. obvia-meale. naa {alam de vitaminu e caloriu e as refertDCias que bum a aliment05 indicados nu vedados nio nos aproveitam, ponanto, gUam em torno d05 usados na India milenar. Pesquisu, ala aomeoLe da eilncia oficial, como as que 0 pr6prio YOla vern realizando, nos tem forneddo esclare<:imentos valiosos que neste capitulo serio focalizados. Em nutrit;~, 0 bomem tern cometido as maiores viol~ contra • naluren. As cooseqUf,ncias, em forma de cnIermidades., v(ibn prematun., irritabilidade, fraqueza., obeaidade, c:stio Ii meemo pua comprovar. Mas 0 bicho-bomem nil) e de c:orriair-se. Tende • pcrsistir etnndo. Ern em comer esc.ss·.....ote. Ern. par seu apctilc: devcndor. Come errado por do ett'dber 0 mais adc:qudo. Em tambem lUI forma de p-eparar e co..,nmjr. QUANTO DEVEMOS COMER

E 0 problema iniciaJ.. lndividlllJmente Dio lemm COCDO remediu 0 verpbolo e CCIIlfrupdor fert6meDo cia etC'l"ez de ,Iin- ..", que amquila imeosas multidOes. Hi de cbepr poaew um. dia etD que d~pII~. esu. orlanda ·'pocrafia da fome". :£ Inq:io aenJ. que • bllmlnlCiade evollll. C .abe com • iDj~•• Come e a perra,.
que, em Ultima galisc. sao fillw cia ip«lDcia _ gvydj,a - a man1er_ DOl id6latru do DOSIO pequenmo aI 0 tJIvurtMnJ, CIte ~II imp-.-

que

DOl

riqUCZA$

a vumg l., c dftitlx, em deuimento de muitol outrol irmiol que "i'em traDsforma em iusendveil c poa........
VOQUI

137

Alim dos dcsnulOdos pelf pauperismo, hi 0:1 docntes, sem .petite Eotm&Dto, hi r..ambCm 01 dcsnutridos por ezceuo de alimen lOl inadeq"..v. ElSM, 01 gastcOnomos, com~m em demasj., mas o que 0.10 lhes serve. Para des a vida 0.10 e mais do que uma ansiosa aventura no pais dos cardapios, scm qUalquer consideral;lo com 0 valor nutritivo. Possivdmente havera poucas pessoas que nio saibam que dcvorat gnodes pot'95es de alimentos e uma forma de encurta.r a vida. A estIS lembrariamos q~ a t50 conhecida expressio cavar a sepu~ tun <:om os pl6pios dentes'" Ii esti para mo&trar que'isla e do COIW'OIO geral. Os hindus ensinam que cada iDdivtpuo, ao nascer. tnz consignada em sua "contabilidade vital", a quota de alimentos que deveri consumir enquanto viver. Os mais espertOs, comendo pare,mOTlioumente, urn bocadiDbo de cada vez, prolongam seus diu. Outros., mais ividos., em pouCOl anos esaoum a "verba" e mor:rem
W

a IJliniua..

.....

Mesmo sabendo que estIo pnticando Icnto AUcidio.. muitos bomens e mulberes devoram eDOnIleli quantidades em cada refeir;io: nIo tern enmo resistir i pia obsessiva. Sio estas as causas que fazem do bomem um glutlo:

-

idolatria do paladar; tst&nago dilatado;

plHloopd. toma« dol: insuponivel. Se fome e dor, comer e pra. zero 0 pnur natural, DO mtanto, quase ia oio c.xiste. Tern sido depravado pclos requinte5 culinlrios. pda artificialidade dos temperos, que incitam 0 apetite. Esque~ndo-se de que 0 praur 6 urn meio e uma concomitante apenas, 0$ gourmets 0 uansformam em fmalidade primeiro da alim.eD~io. Nio raro comer ate ficar doente, pdo simples motivo de estar JOIlOSa ,comjd. 0 cristianismo dassiflC' isto como perado. 0 pecado Ie chana gu.Ia. e 0 pecador, glutio: aquele que "vive pan comer e nio come pan viver". Para de , rd~ 6 0 mais delicioso momento da vida e os prazeres da mesa, uma das razOes de existir. Na visceroptou, tstfunago e inlesliDos a esmagarem-se mutuamente, prejudjcam os movimentos peristaJ.ticos um des outros (Fig. 2). Num "'......'80 assim, IeDto poe falta de movimeolOl, os alime.otos pre-cisam dr"KllU mais tempo, pwa. podemn set diBeridos. Quanto maior o tempo que Ii permanecnn, maior fer:men~io provocam. Dc.sta

necessida dcs do plano inconsciente. o siDal OCID que a natureza rrd,ma eoergiu DOVU em substi~ is guru DO tnbalbo e a iDc6moda. sellWilo de fome. A fOllW:

-

e

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desprendem.se gases que ror/fam as paredes do argao, diJatando. Ai esla uma ratao por que cerlos C'Slomagos, de lio grandes, impedem seus donos de ver os pr6prios pes. Tais pcssoas Icm que comer muita quantidade. Nao para se nutrirem, mas para lotarem seus est6magOll dilalados. Neste caso, estabelece-se urn circulo vicioso, que aos. poucos vai ljquidando a \iJma: 0 estomago dilatado pede mais comida; a maior qualltidade de comida dilata ainda mais a viscera. Apcnas urn reme:dio mterrompe 0 sistema: a respjra~io com· ple!a associada a certas posturas da Hatha Yoga. Com a pratica ycr gue, 0 estumago bern J;omo as outras vlscer3S sao reconduzidos ao volume e a pos~io namrais. 56 assim e vendda a visceroptosc. E agora ',lem 0 caso daqueles que vivem a petiscar durante 0 dia todo, movidos pol irresistivel necessidade de comer. Sio os que sorrem de bulimia. Em 70% dos e35OS, 0 bulimico e: filho -unico ou car;ula; qua.s.e sempre urinou oa cama ate os sele lUlOS e geralmenle e pessol inteligente. Fabiana Cousin dirla que, se voce e bulimico, "e que vo1tou ao estado de infineia, ao tempo da doce seguran~a em que voce, para agradar a sua mae, tomava toda a sopa ... Todas as opiniOes sao aeordes em considerar que esse retorno a urn estigio infantil e geralmcnte provocado por uma frustrar;iio, uma privar;.ao ... Comer pode simbollzar, para voce, uma recompcnsa que voce se cia inconscientemente, ou constituir urn refugio, quando tudo vai mal", Comer pode poJlanlo ser uma compensao;:ao psiquica para as boras de angustias, desorientao;:ao, frustral;aO. in(erioridade ... 0 devo~ rador de acepipcs pode ser urn neur6tico. A mesma autora citada apoota quatro rem&lios contra a b"Jimia: os tranqiiilizantes, a psicanalise, a sonoterapia e a cUnica diet~ Melhor tranqiiilizante que os varios pranayomus. meditat;Oes, e shavd· sana (pag. 177) nio existe, Sao estes 05 tranqililizantes naturais, de onde sO beneficios se tteolhem, enquanto que 05 tranqUilizaDtes engarrafados oferecem urna serie de pcrigos. de que oportunamente trataremos (1). Nada mais efieaz com psicoterapia do que Raja Yoga: Yama e Niyama., que formam urn inteligente cOOigo moral, que me!hor sera chamado de higiene mental perfeila. Que e Samyoma (2) senic a melbor forma de sonote[apia aUlo-llpHcada? Em "Yoga para nervosos", tralamos do &"unlo de maneira mais profunda e JXfltica. Praticando Hatha Yoga, qualquer um pode consfatar que em curto prazo deixani de ser urn escravo do apetite. Progressivamente se eSlabelece urn estado em que 0 praticante, comendo muilo menO$,
(1)

(2)

Veja a ,.Udica. a netancbo taUo:!oml.... Con&Idue 0 ftalelo daa y _ allCU. In,,"rno.

~boI.lDhM~.

139

SC ICDte c:oo.lOlUdo e fano. Ao 1cvanw-Ie da mesa, leva scmpte qradivel. scns'(l0 de leveu e a cooviCl;io de que nio empanturrou. IOdo 0 es«lwnaao. "A quana. pane: do csrlwn.... deve~ deiIIf vana. Dllm' oCe:reoda • SJIi."a" pr-eceiwam. 01 v~ (l) E par que 0 prtticante diminui a quantidade de alimenlos e ao

te.....

mesmo tempo Ie sente mais forte? Primeiro, pofCl..ue, com a rap' ~io, yogui, vande parte de sua nutr~1o de a retira do dep6sito da energia universal - praM. Suas neccssidades de oomida dimi· nuem, a proport;io que apcrfeil;oa a tknica do praMydmtJ. Segundo. ja esclarecido, euf6rico e tranquilo, liberto do apetile neurotico, dew de lei" um id6latra do paladar. An mes.mo tempo. par desfnuar de equilibrio, de segur~ de: amor, de satisf'(l0 lubjctiva, VCIICC as ca"las inconscientes de sua bulimia. Teru:iro, porquc te:ri apreodido sobre 0 quMUO deYe comtt e como fali·,". Em quarto lupr. com as poswras e res~ c:omp&eta. eonsegue dimiollg. a dilll,<*, de scu mlnqo, que PISS?ri a uiait men<JI'a por¢es.

o QUE £, AUMENTO
lmpoctanduiJD() aspeelo do problema, que nio Ie pode pretender soluciooar em um simples capitulo. Que Ie pode chamar uma boa aliment~io? Responde Hauser: "Em primeiro Jugar e a alimen~io adequada a que fnm~a is cCIuias de DOS5O corpo lanto a quantidade como a qualidade da nu~io MC"rlrias. Em segundo lup, e a alimeD~ equilibrada a que ~ DOI5U ciluias os alimcnt05 nutritivos vitais, em su.as dnj. du propolt;6es". Em tueeiro iupr, ouso oomp1etar, que 010 esija muito tnbalbo para Itr d.i,n-idll, IISSimiltuU e dimhwdD.. Quem po&SU.i um aut0m6vel. em hip6tese alluma, coooorda em abaste:ce-Io com um combustivel de Ultima cateaona. eoergeticame:nte pobre e capaz de danificar a maquina pela sobrecacga de residuos. Nio verdade? Poll bern, nosso corpo "como um motor de autom6vel. Todo ele 6 constimldo de proteinas. Arttrias, gllndulu, cO100, tecidos conjuntivos, ml1sculos, peie, OSIOS, eabeios, dentes, olbos _ woo contem proleinas e a elas devemos oossa capacidade de auto~ e conserva~in. As gorduru e 01 hidtatos de carbona sin o 6ko e a psoIi.na; juntos do queimados, para a prod~io de encrpa. As vitamin" e 01 miDenis lin " veW de ipilj:'io, euenciais 1 utiliza(Jo e 'nimil'(l0 do alimento, Da correnle nuvosa" (Hau-

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scr). 0 aUlomobilista, protegetldo ~u tarro, procura conhecer as qualidades dos combustiveis., part usar apenu 010 bons. Com 0 ICU corpo, no entaDto, via de rqra. 0 meS!!lo automobilista t parado-:u.lmente displicente. AD deftnir 0 melbor regime., pol' SW5 tenDos demasiad'meo1e &«ais, Hausu, cerlamellte, esdarece pou.t:o. Sejamos. claros. ADte&, padm, querelD05 lembrar: .b.f, um rq:ime ideal para 0 wWescet;j", outro para enfermo, outro para a 1actaDtc., couo pau 0 obcso. OUU"O para 0 m~. Se snl caso 6 urn caao particular, pcocwe WD nutr6logo e consulte-o. 0 que aqui dis5ermos niD lhe serviri. Chama-se a1imento lada wbltincia que: a) DOS fO[l'l~ c:aJor; b) conSlrUa-nos 05 te<:idos; e c) repare as pttdu. Os elementos eucnciais que prestam esses servM;os sAo as prote£nas, as gorduns, os hidratos de carbono, os sais minerais e as vitaminas. A) As protdnas sao os elemenlos constituintes de toda caula, alem de atuarem no metabolismo. Cadi: celula e uma admirivel m'· quina fcita de prOlcina I' aquecida pot' thidralos de carbono. Como nosso corpo t incapaz de fabricar proteinas, lemos que toma-tas &01 alime.ntos. Entre SO I' 60 JrU1U e a <k-.e de prot6nas de que diariamente nccessitamos. Submctidas is operll;iJes dieestivas, das sc tf"aU. fomwD em aminoKidos., dos quais 22 sio essmc:iais l vida. Hem todes os alimentos pntleihdos sao ponadores de todos 01 .~ acidos. AJguns alimentos produz.em UDS, outros produzem OUbU. Antigamente, julgava-se que 5O,mtQtc. a carne possuia todos 01 .mino.. kidos ind.is~s6veis. sendo considenda imprescindivel l .Iimentepo. Ho;e ji 5e sabe que a soja, uma lepminosa, t oeste particIllar tic alimeato quanta. carne. A caFtpnba~pari I' 0 amendoim do 00tres elementos vegetais de alto valor prottico, que dispensam pctfeilamenle 0 uso da came. De tados os proteinados, 0 rei 6 a farinba de soja, pois .lIen. de prolcinas completas ainda enccrra 0$ priDcipail minerais I' praticamente todas as vitarninas ja eonbecidas. Em nossa. alimcu~io' di'ria as proteinu aie podem falw, pois, I t faltatem. aquelas que comp6em IKlSIOI teeidos serlo draladas para as visceru mais importantes que, como 0 ~, ain podem puar. A coosequencia e 0 emaarecimento r'pido. 0 upe.cto esqudetico e tra,;co du \iimUS de campos d~ conct1ltr~ nio tem outra expl~ a1em desta do COIISUIDO du proceinu do ~ prio corpo, sem 0 nt'Cns'60 SUprimeulO pela aIJmen~. DoDde sc cooclui que 05 ... e~f"'itIItos, JOb pentl fh ereormes prejui.:.os, """ U pode1ll ~~ de wi".. em sew C'O"d6pios Alime,"os prOlna:n em sllbn;tuifijo d ctII?fe.

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B) As ,orduras. eruditamente apelidadn de Iipidiol. tem a fUll~io principal de forneccr cncrgia calorifica. Tambim sef"\em de veiculos as vitaminu, &lem de connituirem um enchimento qlit d:l fornus barmoniosas ao corpo. Como se \'e, sao indis.pen5:i\els. priDcipalmcnte como combustive!. Nio ckveudo faltar, tambem nio podem ser excessivu na dieu. Os e:tcessos, nio consumidos em uabalbo mU5Cular. sao devidamcnte Cilocados. prejudicando a estctica e a saude. Ouando aquecidas a alta temperatura, se decomp6em em acidos in Itantes da mucosa estomacal. Eis por que slo toxicu e indilest.!> .u tao aprcciadas frituras. C) 0s!tJis ,"inertia, rcguladores da nutril;io celular e da cons· tituir;ao do arca~ Os.sc:o. s.to responsiveis pelo equilibrio osmOtico e acido-base dos bllmOre5 bern como pd. uritabilidade oeuroend6crina muscular. Dezcsseis mincrais enlnm na coostitu~ e funcioaamento do COJPO. sendo 05 principal5: 0 dlcio. 0 fOiIoro, 0 Kldo, 0 s6di0, 0 ferro, o potissi!J, 0 magnesia ... l) 0 cd/cio, formando 29' de nosso peso, responde pelo cresci· menlo dos assoc, pela fortaleza da dentadura e firmeza das artirias, vitaliza 0 organismo inleiro e contrabalan~ • acidez.. Em car!ncia, as 5eC1e¢es intemas per<km a IiMrgia. as U!ulu morTem e 0 cor.Il;io percle 0 ritmo, cbepndo mcsmo a parar. Uma dicta nio pock deixar de to" hoe dose de ctlcio. poi5 do contririo 0 dlcio dos 0S050S e dol dentes seria apmveitado pclo orpnlsmO. Em outras paiaHas. 0 cocpo se desmineraliuria, com wna concomitante ucitabilidade nervosa com prejuizos uemendos. (1). Para nio saver de piorreia. caries, netvasismo. ciibras, dores de ca~a. un..bas e O$S()S fracas, inelua em seu cardapio: [eite em p6, iogurtc. queijo, figos em paSlia, feijao, gema de ovo, leite, azeitona, amendoas. Ientilbu, nozes. a\'eia. passu de uva, couve, carum, br6colos., ~lado, castanha-do-pad. 2) 0 fr"o. fundamental Da c1abo~ao da bemoglobina do san~ gue, usegura urn rasto corado, quentura plOll us uuem1dades, men:l6ria ativa. Coustituindo O.OO4~ . de peso do corpo, sua lalta acarreta palidez e deslnimo. E de: que uansporta dol pulmOes 0 ODgftUo de que todos os tecidos prc:cisam. Os alimentos onde mais sc encontra sao: gema de 0\'0. abrioo, ervilba seca, pCSSC'go seeo, aveia, trigo integral, amendoas, cbic6ria, passu de uva, castanha-do-para, caruru, ameixa preta, acelaa, agriao, feijio, mclado e suco de u\'a.
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v /osforo. impr~indivel I uml udia dentadura e 0iS0S pufeitos•• regularidadc endOcriDl e 10 equilibrio do tono vital. entra nl con~lr~io Jos mail nobres ~ementos da 06lula nervou.. Constituindo I ~ de D05iO corpo, beodicia 0 trabalbo muscular. facilita 0 ttabalbo intelcctu&l e u.erce impolWlte papd DO vip sen"!. As princ:ip&il (outes 5io: queijo. kite em p6. ncau. acd.... castlJlha~pua. (arlllha de soja. JCInI. de ovo. castanba de caju, am&tdoa. feijio. trlJO iDtegra.!, amendoim. enilba seca. Dozes, ave" e germe de triao. 4) 0 iodo e outro mineral pucioso que nio pode faJtar l aJ}. men~ bumana. Rept"esent.l 0,009'\ do corpo, ~ iDdispensivtl ao hom fUDeionameato de uml das mais importantes a1indulu do COIpO - a tireOide. A carinaa de iodo. da Ie enf.ar1a, ocorrendo 0 b6ci0, ,l'lI4ImiC'O eatte as popula¢es que vivem em Ivpees dislantes do mar. Obesidade. I'Miidiio. fldiga, depressio. prep~ meatal compOcm 0 quadro da msufdnc:ia tircoidiana. o iodo pode Kr eacontndo em ecbola. feijio, uvas, abaca.sis, 11· ranj., repolbo. cenoura. pepino e a!face As mUor-cs fontn entretanto ",0 as algas marinhas. que, embora abundaDtksimas DOlI mares brasileiros, ainda nio fv..em parte de nossa mesa. Para alio ultnlpassar os limites, n50 f.[aremes dos outros mine· rais que de\"em entrar em nossa dieta. Diremos romeDte que. Ie fizennos uso das principais hortali<;as, sementes, raizes, legumes e fnltas que dao colorido lOS tabu1ciros de nossas feiras-livres. obtcre· mos a nccwan. quota de magnesio. silkio, enxofre, mangan!s, f16or.
j)

cobre ... C) Os hidrou1J J~ ctII'bonD ou carboidrato&, prindpios CJlCI"~ ricoc e caIorifiocJ6. como :IS deic:& 0 orpnismo precisa em aWor qlWJ;'...... do que dos outtOl demallOl rutaotcs. ApreseotuDH sob a (Of1IIa de amidos., ficulu t ~tI. amido (dcmcnto fariDilceo dIS se.meolcs) e a fkula (• ...,.... fariniceo dIS raius). Die tendo os iDCOO\'eD)CDtes du JOI"datu. c:oa.r tiwem combu.itive. ideais pan. 0 corpo. 05 ~ ~ Jio de CSp«-ICS viilrias. ~a u...., JiIKOlC; Da CilDa e Da bctelnba. sacll£ose: DO leite, a lactose (0 '-ioo aIo mcontndo tlOS ~letalS): DIS fnJlu. 1e\'U1osc. ~ rdwado impr6prlo • saUde, poe mas ClHIdi9Ms de

conturu.

o

natum

e

dilic;1 apro\eitameDto. 0 ~Ucar mascavo e 0 melado. mCDOC 000'10&, de'leriam Jer U UIlicu fOllIeS de 51CU06e de cao.a JNlra os que Dio 0 podcm evi.tar IOllimcnte. Ali mesmo para ~r as bebidas cleveriamos utilizar
0

o

e

mdade.

vunos que as protc:iau e 0& sad minerai! sao e1emenlOi plasmadofCl, COGStituiDdo materia-ptima do COl po, e que 01 hidralOl de carbooo e as gordufU scrvem como combustiveis, clando energia e calor. E as vitaminu, que faze:m? Hem uma, oem outra eoisa. Scm e1as, no entanto, imposslvel seria ter n6de e mesmo vjver. Sem elas. sem seu ~pel eatalisador, nAo se pl:oces· sana a delieacla oper~io de fabric:at, daquikl que comemos, 01 de· mentO$ vivO$ de nosso corpo. Mumo diluidu IU. pmpor~ao de urn pan. cern milbOes, elas sio aLUantes. Sua careDCLa aua as ehamyhs aritaminoses, que podem auumir a fornu. cliuica de docDl;as (beri. beri, raquitismo, escc.-buto, pelaan) ou apenas a forma de inciimodtM (anemia. don. de c.a~ dednimo, dores nas COlt.., pc.rturba9)a dC:rmic:as e visuais ... ). Du 20 vitaminas que a ciencia conhece, 8 nlo' podem falw ao bomem. A vnamjn. A. promovendo 0 crescimeftto das cria"('as , ~. JCiido a pele, as mucosas e 01 otbo&, t uma pnde .tieda cia saUde. £ eocootrada DOl alimento&. II:}a em sua forma ativa, di:retamcDte utili:dvel, ou como ctUotUJQ (vem de "carat", cenoun.), que, JOb a ~io de um fennenlo do fllado, 5e faz ltiva. Os adultos precisarn de quatro vues rnais vitaminl A do que as crian~, e as ,estantes. urna dose ainda maior. Os alimental de cor amarelada ou verde s10 as m.ais ricas fOoDtes. A vitamina A (for. IDa ativa) t cDcontrada DI manteip.. no leite e DOS avos. As fantes de carotCllo 510: ab6borl, agriio, aUace, batata--doce, bertalha. br6coIos, cari, ceooura. e~ia, couve, espinafre, pimentio, repolbo. salsa, tamate, vagent, azeite-de--dende, lhacate, abaeui, manga, ba· nana, melancia e laraaja. A familia da vitamina B com cerea de "inte membros eom ten· dencia a revellr-se aioda mai, numerOA, formidavel fu~io dese:rnpenha na manu~io cia saUde. A Bit a limca substlncia que e"ita o beriberi. Age no sistema nCf\'OSO. Sua falta IaDtn pode causar prisiD de vcntre como dianeil.. Sem cll. os hKlraws de carbooo .io scriam auimiJados. Tern importante ~ sobre uma das mais importanlts II1ndulas de ~ interna, a $Upra-renal. .e: na pelicula que cDvolve os grins de cerc:ais e que os beneficilJnunlos (?!) nO$ roubam, oode ela mail se encontra. Ella cm grande quantidade no ie"cdo de ~rveja, no aerme de trilO. nas le.uminosas (feijiQ. Ientilha, soja, fava. p-io-de-bico), cm !rulU deuecadas c au oleaPnous (nous, casu~. arnendotm. :era:e1im ... ).
D) Ate
aqUI

Vilaminas -

J44

A vitamina 82, ou riboflavina, es~ncial para 0 crescimento, ativadora do apetite e necessaria as fun~s normais da pele, e a vitamina da vida longa. Indispcnsavel aos olhos, usada Da cura da cegueira notuma. 0 adullo deveria consumir diariamente 5 miligramas. Para islo pode recorrer ao l!vedo de cerveja, ao leite, OVOS, queijos, balatas, br6colos, ervilha, espinafre, vagem e a todas as frutu oleaginosas. OUIros membros da nobre famnia B sao a biotina, necessaria it saude mental e prodw;ao de energia; a colina, que maotem as fun.;;oes normais do figado e da vesicula. " A vitamina C ou acido asc6rbico evita 0 escorbuto, enfermidade que para os "retirantes da Laguna" foi mais devastadora do que a ~avalaria paraguaia. Em sua carencia, os vasos sangiiioeos se enfraquecem e DaO podendo mais conter 0 sangue, deixam-Ilo passar aos lecidos, ensombrando a pele, avermelhaodo os olhos e degeneraodo depois em ulceras. As gengivas sangram, a combustiio do a¢car se perturba, a defesa contra as bacterias se enfraquece. A ar;iio da vitamina C e versatil, auxiliando a fun~ao respirat6ri3 e a forma.;;:iio do glicog€nio DO figado, concorrendo para 0 born funcionamento da supra-renal. contribuindo para a conserva.;;:ao das cartilagen!, dentes e vasos sangijineos. E nas frutas que mais a enconlramos, principalmenle nas cltricas. A mais rica e 0 caju amarelo, vindo em segundo lugar 0 pimentao vermelho. Esta tambem oa couve, goiaba, morango, ervilha fresca. todas as esp&ies de laranjas. aUace, oabo, batata, melancia, .. mais difundida na natureza, mas e tambem a mais ld.gil, logo se alt~ rando em conlato com 0 ar e com as fervuras. Urn limAo cortado, depois de 20 ou 30 minutos, ja perdeu sua vitamina C. Preparar sucos de hutas e legumes e guardar na gcladeira para consumir depoia portanto urn. pratica errada. A vitamina D, mesmo administrada na dose de urn bilionesimo de grama poe dia, e imprescindivel it forma.;;:lo, crescim.ento e conserva~ dos OSSOS, dentes e unhas, pois sem sua presen.;;:a nem 0 cllcio nem 0 f6sforo dos alimelltos seriam assimilados. Sua lalta e 0 raquitismo, enfernUdade freqiiente em pai5eS de sol frace, que Ie manifesta pela moleza. e deformidade dos ossos. a a.;;:io dos raios ultravioleta do sol sobre gorduras naturais da pele que fabrica a vitamina D. Por isso e que 01 banhos de sol coram au evitam 0 raquitismo. Os habi-tantes das grandes cidades. onde os raies ultraviolet. sio detidos pelas impurezas do ar polwdo, sio os rom sujeitos ao raquitismo e dIll de recor:rer aos poucos alimentos oDde Ie encontra est. vitamin"a; manteiga, leite, qucijos aordas, gema de ova, castaoha de caju e do

e

a

e

:e

145

pad.. 0 mesmo acontece as popul~ das a1tas latitudes. 0 uso eXQ"Ssivo de sabonetes, desfalcando a pele de suas gorduras naturais, C outra causa de raquilismo. :£ igualmente danoso 0 excesso de vitamina D. Prejudica, par acWnulo de calcio nas arterias, no co~io enos rins. Excessiva rad.ia~ ultraviolela pode ocasionar a arteriosclerose. Cuidado, portanto, com excessos nos banbos de sol! Muito ainda poderia ser dito sobre a vitamina E, que atua Da reprodUtrao, combatendo a esterilidade em ambos os seX05 (encoDtnda no germe de trigo); sobre a vitamina H, benemc!rita da pele; sabre a vitamina K, que facilita a coagul~io do sangue ... :£ melhor parae por aqui:

SERA 0 HOMEM UM CARNtvORO?
praticante -de Yoga e para 'qualquer pessoa, a a1iment8rWio mais outritiva e isenta de prejulzos c a ovo-Iaeto-vegetariana. :£ a oencia e a eJl:penencia que 0 afirmam. 0 bomem, no estade evolutivo em que se acba, nao e um carnivoro. .:£ sim, a biologia 0 diz, urn frugivoro. Na consideraiW,io dos dados que &cguem, nossa con~io aumenta.
0

Para

A prevalecer 0 criterio de analomia comparada, tao utilizado nas arzumenta¢es dos de£ensores da zoofagia, parece Ucito afirmar que, ao contrcirio, 0 homem, anatomica e fisiologicamente, urn comedor de frutas - um frugivoro.

e

Nao obstante ser urn frugivoro, tambCm esd. apacelliado para fazer uso de leite e seus derivados, ovos, sementes e rmes, que comporiam a.ssim urn regime ovo-laclo-vegetariano. Esse regime ideal tern, 00 cntanto, side desprezado, em virtude des prcconceitos que giram em tomo da fraqueza dos que nao comem came e Da excelencia desta como alimenlo essencial. Em defesa da carne costumam referir-se a presetlliR de caninos oa dentadura humana. Se nae e para que comamos cunc, para que seriam tais canin~s? Ora, gorilas e chimpanzes tim ClDinos e bern mais atiados que os nossos, no eotanto, nlo comem cuneo Os intestines do homem sio longos para fazer fa~ ao trabalho que Ihes da a celulose, prcscnte em produtos vegetais que devemos

146

ANATO.\\IA CO:"1PARADA FRUG!VOROS (ll'CLUSI~

ASPECTOS

(.;t\Rro;ivOROS
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comer. Os dos carnlvor05 sao bern malS curtos, pois os produtos t6xicos da carne nio devem neles permanecer por muito tempo, sob pena de ilCarretar serios disturbios no organismo. Eis urna sirie de UZOes por que devemos .bster·o05 de comer cune: I ) As 10xinas do pr6prio animal, que, DO momenta de sua motte, dei.uJD de ser eliminadas, vic. a pouco e poueo, eD"e"eo·ndo

o orpaismo que as inacre.
147

2) A analise quimica dos caJdos de came, que se costuma dar aos enfennos.; tern revelado uma compos~ii.o bern proxima a da urina. Esta a opiniio de Dieno Castanho.

e

3) Os esquim6s, que praticamente 56 se alimeotam de came, aos 40 se acham eocarquilhados e muito poucos atiogem os SO. 4) A lriquina e a tenia (solitaria), vennes causadores de enfermidades graves, usam a came como passaporte para iovadir-nos 0 "''PO. S) "A came e um alimento de ripida pUlreI~ao e as toxioas baeterianas, bern como oulros produtos resultaotes dessa putrefal;io, provocam serios acidentes. As chamadas intoxica¢es alimentares, geralmente produzidas pelas toxioas das salmonelas, sio causadas, na quase totalidade dos casas, pela ingestio de alimentos cAmeos em mau estado" (Dieno Castanho). 6) Se os rins de urn vegetariano, por qualquer motivo, entearem em greve, ele ainda sobrevi.vera 48 boras. Se 0 mesmo acootecer a urn carn6fago, em 24 betas estara liquidado. 0 grau de impu· reza no organismo deste explica 0 fato. 7) 0 acido 6rico. que e urn brinde gratuitamcnte ofereddo por qualquer a~ugueiro da cidade. pode proporciooar reumatismo. artrites, gota e uricemia. 8) Os peixes e ccustikeos nao t~m carne menos venenosa. "Os peixes sao de pUlrefaliao mais rapida do que a carne dos animais terrestres e quanto aos cruslraceos (camar6es, lagostas etc.) e bern coobecida sua alta toxicidade, devida. em grande parte, a serem animai! que se alimentam de materia pulrefata. Quando a policia maritima aDda a procura do cadaver de algum afogado, muitas vezes 0 descobre pelo cardume de camarOeS que se ajunta para comer-the as carnes em decomposil;ao" ,(Dieno Castanho). Tern razio a marehiDba que diz: "Bieho danado Para dar indigestao. 1:: eamarac. 1:: eamarac". Conc1uindo. camarac e 0 "urubu do mar", e comer urubu nao e coisa que se deva fuer. 9) Segundo 0 ')c. Ferreira de Mira, citado por Dieno Castanbo, 70% dos bovinos abatidos para 0 corte sao tubereulosos. 0 cozimento nao consegue destruir a toxina tuberculosa. Outros "brindes" sao carbunculo. lebre aftosa. perpneumonia bovina ...

148

10) Os animais fatigados e esfaimados pareee que se vingam da crue1clade dos homens preseoteando-os com toxinas (resistentes :w cozimenlo) capazes de produzir miuseas, vomitos, diarrtias, aIWedade epigastrica, secura Da garganta, dor de ca~8, vertigem, cOlicas ... II) As carnes em conserva sao &inda mais insid)osas. Contem t6xicos como cadaverina, muscularina, nervina, putrescina, bacilos do botulismo (em Porto Alegre, hi. alguns aoos, urna famma inteira m"rreu com uma simples lata de conserva). 12) Querendo ser breve, coocluimos por condenar II: carne pclos inconvenientes seguintes; rica em colesterol e purinas, causa cezemu, molCstias hepAticas e enfartes do miocardio; alimento pobre em vitaminas; alimento antinatural, pais 0 homem n10 fabrica 0 amoniaro, com que neutralizaria os acidos que ela produz; alimento acidificante, desminera1izante e esclerosanle; demasiadamenle excitante, perturba a vida psiquica; produz ou aeelera os processos de degenera~ao orginica. responslivel portanlo pelo envelhecimento precoce, desdc que provoca apendicile, arteriosclerose, eczema, entritc, gastrite, reumatismo, Weera peptica e vegeta¢es aden6ides. Os carn6fagos, que em Ultima ani.lisc, desculpem a referCocla, sic nare6fagos, procuram alinhavar UIna argumenta~ que lhes justifiquc o comer carne.
Dium, por exemplo. que sem seu bifezinho oio podem passar; que 050 se sentem aJimentados depois de uma refci~io isenta de carne. Chamam de v;l!or aauela sensa~io que sobrevem it refe~ com os "malpassados". Nita sabem cles que aquela inegavel sen5al;io de vigor representa urn saque maior em suas propnas rtservllS energe. ticas, provocado pela presen~ 16xica da carne. A mcsma i1U16ria sensa",io anfetarninica, 0 aIcool e os demais t6xicos tambem promovern. Repetimos; a came nio tem um' principia alimentar que 0$ vegelais nio tenham. Todos aminoacidos encontrados na came, na soja se encontram. Esta, no entanto, em outros elementos 6 mnito mais rica. e scm quaisquer inconvenientes, sem toxidez.

"Os vencnos (toxinas) da carne sio em parte neutralizados pelu proprierlades antit6xicas dos vegetais e das frutas que os comedores de came tambem usam. A maior e melber parte da nu~ den" pessoas e 0 resultado do uso que faz.em de frutas e vegetais. sao estes os alimentos que os .salvam de mOlTer mais cedo e de adoecer mais freqiicntem.cnte. inloxicados pela came. Sc alguem. no entaDtO.

149

tentasse alimentar·$C exclusivamente de came por um periodo de tempo demasiado longo, nao resistiria a essa dieta absurda" (Dieno Castanho). As transformao;l>es agradaveis que, aos poucos, se vao manifestando naqueles que mudam de regime, sao argumentos irrefuuiveis, pois sio os argumentos da evidSncia. Digest6es suaves e rapidas, sensa~s de vigor e de paz, de sereoidade, de leveza, de euforia firme e traoqiiila, inquebrantavel boa disposit;ao 0 dia todo, Doites amenas, maior tolerancia aos rigoreS sazonais sao compensat;6es para aqueles que ingressam no vegetarianismo. Os reflexos sobre 0 psiquismo sao sensiveis. Sentimentos, pensamentos, emo¢es, movimentos, tudo se processa num diapasao novo de elevada categoria. Temos a. convicl;ao de que 0 aspirante ao progresso espiritual muito lucrara se deixar de comer came. "As figuras maiores da humanidade, mfsticos, poctas, fil6sofos, lideres espirituais, como Gandhi, Cicero, seneca, Platao, Piuigoras, Apolooia de Thyana, Bernardo Shaw, ~picuro, Helena Blavastski, Bernardin Saint-Piene, Annie Besant, S. Agostinho, S. Basilio, S. Bento, S. Teresa de Jesus, S. Afonso de Liguori, S. Francisco de Assis, Budba, Chrisna, Jesus de Nazare ... eram vegetarianos". Os caD1pe6es da espirirualidade certamente levaram em conta a dor do animal abatido e, nao s6 por motivos higicnicos, mas tarnbem por compaixao, evitaram comer carne. Atualmente pugilistas como Eder Joffe, ex-campeaa mundial de box, sio vegetarianos, a que vale como demonstrat;ao de que oao falta energia ao que se alimenta dos fmtos, ra1zes, sementes, avos, legumes e dos produtos de leite. Se tao 10ngo arrazoado conscguiu convencer e se 0 leitor decidir tomar-se vegetariano, dcixe-me lembrar que a natureza nio da saltas. Mude aas poucos. Nao cometa a imprudencia de abandonar subita· mente habitos, desde a infiocia farm ados e firmados. Diminua paulatinamente a port;ao de carne em suas refei¢es. Ainda outro aviso, dirigido aqueles que, por alguma circunsliocia, sejam obrigados a consumir alguma came: nao sera por alender a urn imperativo de seu organismo que voce oao devera piaticar 0 regime yogue. Tera scm duvida menos facilidade, mas podera praticar 0 sistema. Uma boa redu~ Da came, a par de urna alimentat;iio mais vari4da, jll. lhe data proveitosos resultados. A carne nao incompatibi1iza com 0 Yoga. AtrapaIha, apenas. Mas a prll.tica de Yoga acaba por "atrapalhar" 05 habitos que forem antinaturais, que serae erradicados naturalmente.

150

DlETA COMO FATOR DE JUVENTUDE E LONGEVIDADE
"EnqUlJlllo 0 hoTMm civiliuuJo continuo fMftdirondo .R2Ude, squir6 dmvHlSrrQlldo que, em lIurri1;do, sabe muit~ simo mofOS do qw os i"orioNJiJ livru (Jose Castro).

alimenlo pode dlSpensar~nos doent;a au sa6de, Iongevidade ou Vida curIa. A brevidade da vida humana e um fato que compro-va que. como em outros as","'Ctos, na alimenta{ao 0 bomem transgrediu a natureza, Cometcmos atentados contra a sa(ide e contra a vida pot alimentarmo-nos quantitativa e qualitativamente errado. Assim e que emte uma dietolerapia, ou seja, a cura de muitos males do corpo pela simples a~io de urn regime alimental corretlYo. Em seu line "Regimes Alimentares", 0 Dr. Paul Chf:ne prescreve regimes dietoterapicos para: ~as agudas. perturbat;6es cfiFstivas, doent;as hep!ticas e vesicularcs, enteropatias, gotas, dermatoses, abes;dade. diabetes, nefrite, ~ cardiovasculares. Em MAljmm~ Moderna", Castro eslUda um a urn 05 princ:ipais alimentoli Iactovtgttais, distinguindo em cada urn: I) vaJar nutritivo; 2) valor higienico, e 3) vaJor trofoter6pico. 0 valor trofoterapico 6 a capatidade de normalizar fun¢es e regenerar 6rgios. Segundo este aulOl', de uma alimentat;ao adequada pode.se esperar: 19) norma1iza'i'3o de funt;3es orglinicas;

o

Jose

2"') 39) ."') 59)

desintoxicat;ao humoral e celular;
des.into~io

do organismo em getal;

DOOD~io

fisica do organismo:

equiJ.ibrio quimico-biol6gko, ou scja. equilibria 6cido-base., iodispensavd a dar lupe ao equilibria funciooal de ada 6rgio;
rqene~io p1asmatica

69)

e celular, como mcio de Vttdadein. saudI: normal, e total cura de causa e doto, e nie simples allvio do!! e{eitos, scm corrigir as causas fundamentais, como 6 comum.

Dr. Hauser. 0 dietista mais renomado entre figuras intemacionais e artistas de cinema, fundamenta seu sistema de conservar;io da juventude muito mais na alimentat;io racional do que em outros Catores. E para que prosseguir se 0 Ieitor ja sabe que as avitamiooses sO tem uma cura: tOlDar vilaminas?! Expande-se em 1000 0 mundo ocidental a alime:Il~ ~ bi6tic:a. Trata--le de urn rezime dtetetico-filos6ftcO, cujo nWDero de

o

151

proKlilOS se rnultiplica rapidamentc. Scus efeilOS teraplutic:os do wtmirtveis.. Para este rqime multimiJenar do JaplG. 0 ideal e que a dieta ol~ uma ~ de 5 de potissio pan. 1 de s6di0, ou seja, 5 de Yin (elemeolO oeptivo univc:rsaJ) para 1 de Yan (eJe.. menlO positivo). Nio recornendo a ortodoxia do regime. Eocerrando, deixaremos por bern explicado que os elementos nutricionais e curadores, que 010 se tomam i mesa, deverlo set tomados em dtogas repulsiv&s au em agulhas de in~1o, quando ainda • intuve~io cirUrp:a podc sec eviWla.

AS TABEL\S AUMENTARES NAO SAO ABSOLUTAS
Depois de austeras pesquisas, os laborat6riOi podem publicar as tabelas indicativas da composi~30 de cada alimento. Nio se fie 0 leitot apenas oas tabelas, translormando-se Dum m'oiero da nu~io, com elas debaixo do ~. A "Imade das D'C'SD'lU nio e absoluta. A manrira de preparat e O"IIDI"t', pot eumplo, podc altcrar 0 valor doa alimm~ t'heIadcw. Coosidemnos 0 seguinte:
a) 0 homem nlio vive do que i"gue. mas do que 4Uimita. E somente na hora de ser assimilado que um' a1imento alimento. Se uma pessoa comesse uma tooelada de celulose, dela nada aproveitaria. .8 totalmente inassimilavel.

e

b) 0 valor nutritivo de um alimento cultivado em solo eorlquccido com adubos orglnicoo; e hem maior do que 0 daquele que cresceu 1 custa de adubo q"fmiro, Alguns destcs do c:anoeri&eoos.

A 6JxIca do ano em que 0 alimento 6 coIhido tamb6n pesa em leU valor nutritivo. Assim e que uma !aranja temperl fica muito aquem daquela coLhida na safra.
d) 0 fogo alto destr6i viraminas. 0 simples contato com 0 ar, tambtm. Umr latanja partida 56 cootem vitamina C poe 20 ou 30 minUtoi. Dessa forma, v~sc que 0 modo de preparar pede roubar o valor' aos alimentos. 0 vinagre tamb6m destr6i vir, minas, e) As grandes cozinhas, dc:st.inadas a atender grandes coIetividades, como Davias, quarteis, restaurantes, Die podem oferecer alimentos iguais &OS preparados pela mae de familia. Esll, al6m das temperas comuns, p6e muito amoc. Cr&:m os oculUstas que as refci¢es preparadas por ernpregadas domesticas "carregadas de baixas e neptivas vibr&l;6es" npercutem is veus como verdadeirO$ venenos, • pootD de produzire:m intotkw;Oes apaieDtemeDte sem eaijsa.

c)

J52

um velba e muxibc:nto. As 00DJUvaS nutritivameate sao ma posilivame:nte 110 VeneDOS. Requenar alimeoto f outn forma

f)

0 v310r de um alimeDto fresco f hem maim do que

0 de ba~

de transformJ.40 em coisa oociva. "Mane npicbmCl;te um animal alimc:nwSo s6 OOID comida pR:panda 6 boru antes cia rdei;io e dc:pois rcqUCIltlda" (F. K.haD). g) A variedade de alimenta~!o f outro fator que favOl«e 0 maior aproveitamento. em virtude da sinergia que entre eles i t processa, urn. facilitando a assimil~iio do oUlro. Urn cardipio que Ie repita. polleo nlimenta. h) Nio devuiamos permitir que conosco sentassem l mesa intrvsos como: 0 medo. a preocu~io, 2. press.a, 0 nDCOr', a CODvcrsas deprirnentes., a ansiedade e 0 rCIllOBO. i) Aproveita-se melhor uma re.f~ quando ap6s a mcsma podemos repo"sar was mlnutos. Um post.prandial alivo e ansiaso vale poe aproveiar mcaos do que as tabelas mdicam. j) Tem a mas'iga~io papcl importanlissimo 00 metabolismn. Nio somente porque a digestio pot cia se inicia, como ta.mbCm porque na boca se processa a assimil~io prinica. A cbamada muti~io yogue consiste em triturar 0 alimento de modo lio completo que Ie transforrne em pasl&, amolecida pela lana saliv~lo. Com. isso, COIIlC-.e menos, pois que a avidez dos comilaes nao tern va, quando plcien.te e dcmoradamente se revolve 0 bocado a ser deglutido. ~ As e.s.paii:ncias de Horace Aetcher demonIlraram que um. homem de 62 quilOl pode execular 01 mais arduOi trabalbos, inJeriado apeuas 400 aramas dWios de alimeotol iUbsrancilis. 0 que vale dizr:r am tel'9O do que CQmumenle pit' Daria Para tal, pcla masti&J(io, os ali.........t<w. . . .
ridos fcram transformados em pasta" (F. K1wl).

OS ALlMENTOS MAIS COMPLETOS
Um dos mlis famosos especiallitas mundiais em ugimes alimen-

tares com vistas 1 conserv~~io da mocidade, Gayelord Hauser, em seu livro "Par~ Mais Jovem. .. Viva Mais Tempo'" ,aponta como sendo os melhores alimentOi para uma vida loop e sadia: levedo de cerveja, lcite desnawSo em p6, germe de tri&o e ioprte. Cremos que, se de conhec:esse produtos brasileiros como 0 mate e aJcumas hulaS, sua lista seria provavelmcnte mais completa. A) ~ tk cerveja. - Alimento prod...... Fncura 17 diferenltS m.mi""• eswado ode _ a llmild B'• 16 ammo..
15J

kidos., 14 sais mineraiJ. Praticamente destituido de gordura, ~ e amido, terri 46% de proleinas. Como se vi, e completo. B cooveniente co~ a usa-kJ. Amarissimo. Deve-se lODli-kJ em mittun. com. mdado ou mel de abelha. FarmAcias 0 vendcm em comptimidos. Um tanto insoIuvel, e precise 0 usc de UquidiflCador, a fim de mistura-Io ao leite. Convim com~ar com apenas urna colberinha de chi rasa e paulatinamente it aumentaodo ate chegar a duas C<Jlbern de sopa ao dia. As pessoas que sofram de rinite ou asma al&gica devem ter parcim6nia em case de uso de livedo agravar-lhes 0 mal.

Livedo puro

e intragbel.

B) L~itt d~slUJtado ~m p6. - Diz 0 Dr. Alexandre Moscoso: "0 estudo des hAbitos alimelltates lias virias ~ indivnas do uoiverso prova eloqiientemente 0 valO£ do leite. Urn belo fisico, uma boa saUde e urn cariter forte denunciam as ~ em que 0 kite oc::upa om. lugar de realce na alimeD~io". POlie ser dilO que. urn dol alimentos mai5 ricos em oUcio, do qual se aplioveitam 86911, 0 kite ,ind, possui f6sl0r0, ferro, as mdbores protdnas que eristem • vitaminas A. Bl e 81. Tode adulto deveria tomar dilriamente, no mloimo. meio litro de leite. 0 Idte desnatado em p6 que Hauser tic
eloqiienlemeote recomenda nlo deve substiluir 0 leite natural e sim a ele ser mi!lurado, compolldo aquilo que chamou "Ieite enriquecido". leite em p6 tambem deve ser utilizado no fabrico de .pies, torw, mingaus, coqueteis de vitaminas elc. £ aconselh!vel saber a origem do kite, para evitar toma-Io de animais doentes.

o

Na Armenia IS chamado InlJlZPOn; Ila lupUvia. kisul0 mdJco; na RUssia, \lar~nelz.: na India, dodhi; no Egito kbovuaib. Em todos esses idiomas. signiflCa a mesma coisa: "ida lotJga. Rico em B2, fOsfero, carboidratos, cilcio, proteinas, e um alimenlO excc:lente. Dei vida longa e sallde. Benffico pant enfenJ'lOL ('.oalhada que e, oele as proteinas do leile ji se aeham parcialmente transformadas em enzimas, ao mesrno tempo que 0 calcio,pot sec dis-IOlvido em ieido Hictico, e de tacH assimila~ao. No intestino, com scus fermentos, combate organismos patogcnicos e a putref~io, gerando ao mesmo tempo doses consideriveis de vitamina B, que ali mesmo sic absorvidas 3uaves das vilosidadeS.
!O'UTU. -

C)

D) Gnme d~ triro. - Gmne quer dizer embrilo. 1:. a JW1e esseocial do grill, oode ele annazcna was protdnas. 0 germe de triIo e rico em: vitamin" E; toda a ramOi, B; e ferro. Pade set lIqde> em bolos., pies etc. Substitui com "antagem a rarinha de mesa.
J54

E) Mdodo. - "0 ~aI rdinado, diz Dimo Cas"nbo (op. cit.). e urn produto quase intciramente dcstituido de sais miDeraiI e \'itaminas, tanto assim que as pr6prias companhias refmadoru ammciam 0 seu produto como seodo 99,9% puro, 0 que quel" diz.« que t conslilUido quase que compietamente px sacarose. On., como 0 w;6car n10 pode ser utilizado pclo organismo (tal como ac:ootea oom o amido do plio). a mlo ser acompanbado de sais minerais. 0 leU usa desmineraliza 0 organisnlO·'. £ com melado ou com mel de abellia que dew:r1amos ad~ar os outros alimentos. Quem qUe! hem a si rnesmo jamais deveria usar a~ucar embranqueddo por adilivos quimi· cos eaoeerigeoos. Melado tern muito ferro, d.lclo e vitamina B.
F) M~I de abdJuJ. - Nio ~, como 0 melado. .£ Jiicose, isto e. at;Ucar natural, assimilavel tal como se encontra. .£ 0 Unico ~Uc.r produzido na natureza scm a interferencia do homem,

e

Rico em ferro, dlcio, fOsforo. possui ainda vitaminas A, Bl e C. Excelente alimento para os musculos e cerebro. Contendo grande quota de harmonics, pais oriundo das Oores onde des abun<hm, 0 md de abelba desenvohe as criano;:as e adolesa:nles em crescime:n!O. Jose CaSlrO diz que: 19) e 0 melber remedio contra a _sma, bronquite. mislurado a de ~is e tornado bora de dej'ar; 29) aplicado como calaplasmas quentes. fu amadureccr abcecvc; 39) t a "'verdadcira penicilina naturista"; 49) nada melhor para 05 COI'Teo dores e atlew; 59) eo alimento ideal para os velhos.

e

woo

a

Quem olio esl' aCOlitumado a usa·lo deve acauteJar·se, tom-ndo inicialmcnte meia colher de cha em agua ou refresco, dose CSla que se devera aumentar, semple de acordo com a convmncia do orgamsmo.

G) Gume de milito. - Tal como 0 de trigo. t a1lamente protCKxt. T em 31 % de prolelnas semelhantes as do leite. Pouu.i 9 % de minenis. E uma boa foote de complcxo B. Diz Dante Costa: "'£ mwlO rico em ferro: 300 partes por milhio, 0 que lbe coo.fcre ~ clonal valor. pais cssa prO~30 nio e ultrapassada pol" nenhlUD outro alimenlO d05 usuais entre 065."
lnfelizmente, os industriais brasileiros ainda nao tern um. orienI~io para produ.zi-Io. Considerando a grande produ!rAo brasileira de milho, e de imaginar.sc como tal coisa seria benefica pan nossas popula¢es CllKD.tes de prolciDas.

H) Soja. - Na opirnio de Afrinio do Amaral. DIo hi ouuo produto nalW'al que possua em. uma molCicu1a 5% de ,"brltiD" • 155

minerais e nessa percentagem se encontram todos os sail necessmos ao equilibrio da saude: desde a feero ate 0 cobre, do calcic ao f6sforo e do potassio ao s6di0". 56 nao tern a soja a vitamina 0, por sec csta uma exclusividade do reino animal, mas altJssima e sua quota das outras, u1trapassando neste aspecto a maioria dos alimental. Soja e urn feijio, mas urn feijao diferente. r:: a Unica leguminasa que tem "todos os aminoacidos indispensaveis a nutr~ao humana." Por isto e cbarnado de "carne vegetal".

a hebe e alimentado com leite de soja, rnuitas vezes porque a mae vai traba1bu no campo ... quando nao e dado aos hebes (0 leite), costumam 05 orientais produzir urn queijo, tofu . .. Com a soja preparam-se produtos que servem de sucedaneo da came e com ela Ie fabricam lOdos os tipos de manjares os mais deliciosos". Entre n6s nie tem lido a mesma imponincia, infe1izmente. Seria de born alvitre apn:odcssc:m os brasileiros, tal como os chineses, japaneses, indianos e mrsmo americanos do norte, fruir deste incomparave1 manancial de prorrinas.
Todo vegetariano deve consumir soja, que pode ser usada como substituto do feijao comum, em grao, em farinha, em 6leo, manteiga. Em apeodice daremos algumas receitas a base de soja. Segundo documento da Secretaria de Agricultura do Estado de Sao Paulo, a proteina contida em um simples quilo~rama de soja em grio por 2,2kg de came bovina, 5 duzias de OVOS, 2 litros de kile. !.Skg de queijo ou 2k de feijio, faz jus partanto aos epitttos "ouro do solo", "carne vegetal", '"leite dos orientais", '"grao sagrado", "'simbolo da fenilidade", "came de pcbre", "grao milagroso". E par isso que um ditado oriental diz: "Quem tem soja, tern carne, leite. avos". macado brasileiro lem grande variedadc de oleos de soja, que acoosc1bamos para substituir a banha de porco e a margarina na rorinba I) OUlros alimi!nlos ricos di! origi!nl brasilt;ra devem integrar a dicta de saude e de rejuvtnescimento. 0 eaju amarelo, pot excmplo, ~ a maior fante de vitamina C, oferecendo ainda a vitamina A c B2. Sua polpa COD.tem 8,4% de bidratos de carbono. 0 suco, 10% de hidBto de carbono, 2,8 % de proteinas. 0 amendoim, a castanhado-pari, 0 drnde, 0 buriti etc., ricas em proleinas, nio 0 sao menos

E ainda Afrinio Amaral quem declara: "A soja serve no Oriente a nn~ao de cerca de metade da humanidade ... No Oriente as popula¢e:s utiliz.am-se da soja sob "arias formas. Desde que nasce,

o

156

em vilaminas. A bruileita e Ulna soberba despeosa, ,ind, mal utilizada. Semente, folhas, nUzcs, (rulas, eaules e tuberculos ai estIo , ~ dos \ocgetarian05.

non.

Mate. - Ao Iralar·se de aiimentOl prodigiosos, poe- justic:a, hi que dest.acar 0 mate 011 ilu bnuilitw. erva nativa das ItPla limitrofes entre 0 Br1S!I e 0 Paraguai e que desde muito antes da co~io europa., levada a efeito par ;nullas espaDb6is, mantillha a energia e higidez das popul~ indigenas. De sabor ..gradabl1iuimo, a in[us50 do mate, fria ou quente., e considerada ~Ios csludiosos. e tern sido evidenciado meridiana. mente na ex~neDcia diaria, urn alimeDto de extraordinirio valor, n30 56 como alimento propriamente dilO, mas tambem como &genie medieamentoso. "Para 0 viandanle e:r:tenuado e de graode cfeito refrescante. Pelo resultado das e:r:periencias feitas no F..xercilo Alemao, considttO.() uma btbida inestimavel pata nossas tropas" (Theodcn ROO6eVelt, PrWdenle dos EVA). R)co em vitaminas A, BI. B2 e C, ass.im como em dkio, mq. nesao, potAssio, s6di0, pesquisas positivaram tambem a plese~ ell vitamin. E, kido panlotenico, e1emento precioso da sdCia real. c:onsiderado urn MalimeDto de pou~". desde que mitip Ilio somente a sede, mas • fome tamb&n, podendo COD5tituir par muitos diu 0 irnico sustenlo. "Na Ultima fase da campanha do Paraguai, DOl acampammlOS de Capivari e Sic Joaquim, durante 22 diu, fui testemunha de que DOSSO exercito [oi quast exclusivlmeate alQnen.lado peJo mate colhido no~ ervais ali uislentes e rudimenwmr:ote preparado ... " (Carta dirigida peto Gen. Francisco da Rocha Cal· lado a Davi Lima Carneiro & Cia.).
J)

e

Estimulante geral, diuretico, tOnico des nervos, do ~Io e do drebro, a de as populac;oo meridionais do Bruil. t~m muito a qra.. decer a fortaJeza e resislcDcia de que gozam. Nio fosse a lUI a;io desintoxicante., os gaUchos nin poderiam comer impuDemtDte • quaDtidade de came que comem. Sua qualidade de "alimento de POUpe9" fu dele aliado iodispensivel nos dias de jejum. Embora estimulante. n50 prejudK:a 0 sooo. POl mwtiplas razOe5, creio que 0 mate deveri ser inclWdo obrigatoriamente DO cardipio do candidato laUde e an rejuvenncimrnto.
De todos os alimcnlOiS, 0 mais prodiJioso como foote do vip. a6de e boas ~ psiquicas, mais completo e que., par

L)

°

157

Ii sO, constitui 80% do regime macrobi6tico, que

tm1 0 mlW valor

tel'apCutico, 0 que rce:omcndamol como realmente capaz de mil,aves 6 0 arroz mtegr'3l. isto 6, aqucle do qual s6 roi retirada • polha B o arroz broto, de aspecto w-jo. Na cuticula ~ta., que 0 .. ~ fll"islDetJto" (?) cslUpidamcnte reqra, csta sua. riqucza vitlminn incomparivci, suu virtudcs energiz.antcs e curadoras. Arro~ bonitiDho, "bcndiciado", 6 arTOZ morto, bagaliO de amido. Passe a CODSUmir arroz integral e ra~a depois urn levantamento dos proveitos que notara em si. Fa~a uma ellpcri~ncia. Num dia em que esteja sofrendo de distfubKls gastriotestinais, torTe arroz integral Duma tripdcira. seca C, depots, da pipoca. f~a urn chi (scm a¢car. 616gico) e que cste seja, par virltc e qualfO boras, scu unico .l.imetuo e scu linico remb1io. o resu.ltado vaj :wrprecnde-Io..Mas nla esquc;a: f:tl;l. jcjum.

M) Faror indelcrmiNJdo. - Ilustre nutr6logo brasileiro - Dr. A. Mendes Monteiro - apontou-me como aJimcntos de cxeepcional
valor: os germes, 0 palmito, 0 broto de aboboreira e br6colos (Dor da couve). Em sua opiniio, 0 extraordinario poder desses alimentos reside nwn misterioso agcffte. ainda refrad.rio l pesquisa e ao qual, par isso mesmo. na faha de dcno~,io mclhor, chamou de jalor iNll1D7PJinodo. Fiquei entio a indagar de mim IIlCWlO sc nio seria o pr4nD. 0 tal fator indeterminado. lmpossivcl nio e.. Em todos aqucles al.imcntos, que vemos? Vcmos • vida Unensamenle com:entrada. em. Use de .utomanifes'a(io. de crcscimcnto, de atualjza~io de mas poteneialidadn; A semcnle a germinar, a gram. a crescer, a Dor a fazcrIe fruto ... que do alem de conden~ fabulosas de pr6na? ..

COMBINACAO DE ALIMENTQS
Entre os fatorcs que melboram a digestio e a assimil~io CODta-se a compatibilidade dos al.imcntos que fuem parte da mesma rd~. H{ combin"if'el fClizes, mas hi outras que sc devem evi.w, peIas n"'!9'" prejudiciais que um alimcnto dctetmina sabre 0 ciutfO, dim in uindo-Ihc 0 vab. Ternes abaixo ellemplos de boas e mas
CombiffQfOcs boas:
Hortali~as H~as combina~s.

com cereais. com bltatas. Saladl • com cercais. Batatas com OVOL

J58

Oueijos com cereais ou hatatas.
com fruw secas. (h·os com todol 0$ aliment05, salvo produtos licteos. Pio di bern com outro qualquer alimento.
J11ComP4ribilidod~s olinlentaru: Ce~ais

au hatatas com limio. Passu com vcrdurll5 ou az.eitonas. Frutas addu com frow doces. Frow icidas com mel, melado ou a¢car. Leite ou produtos de leite com ovos. Azeitona com frota. Leite com legumes. Oleo com ac;ucar. Batatas com cereais. Fruus com legumes. Mel ou ac;ilcar com legumes. (Ada~io de Iglesias Janeiro.) !kitado a boca urn alimento enquanto ainda persiste 0 sabot do anterioc, pode ter--sc: uma in~io razoivel da convcniCncia ou iDcoDveniinci.a da cornbinlll;io. Se sabe bern, a combinat;lo e boa.
MAUS HABITOS ALIMENTARES lncompleto sena este esrudo sobre nulriyio Ie nio fectern denuoci'dos alguns maw babitO$ muito difuodidos e rclac:ionadoI com nu~io: 0 ifcooI, 0 furno, 0$ rdrigeranle5 populares e OUUOL 0 pn. meiro, ate que Ie Iprofundassem as pesquisas acerca de caloriu., chegou a ser tido por alimento. Hoje nio. 0 que dele se sabe, d6

Cerca.i~

para colcci-Io na categoria antialimento. B

0

que veremot.

a) 0 jUmiU'. urn dos Mbitos mais comuns em todo 0 mundo, 010 deveri3 participar do regime de vida de urn pratica.nte de Yap nem de ninguem. Os dados fomectdos pcla pesquisa cientifica amplameote jus1ificam CIta asserUVI. Deixando pari depois a ci~ia de Ilpns deles, diremos que 0 Yoga tern SUI razio Of" ial. 0 ide&! de yoguin c libenlr-se de tudo aquilo que "possui 0 homem", e 0 fume e urn dos mais tirinicos "dooos do bomem", I ponto de fazb.1o Klfrer proiundamcnte quando lhe falta urn cigU'To. Faz-se oM"$drio, portanto, arrebenw 01 grilbOes de fum.ac;a do tabtlJismo. Nltura1mmte., 0 iDdividuo que furnl urn cip.rrinbo ou outro durante todo 0 dia Dia t um made. AiDda e de quem tkcide I bon

159

de atender 0 cigarm. Hi, no eDtanto, outro, este que fuma um ciaano apM oulro, eOD$ummdo veu:s caneins pot dia, cuja submiu io ao h6bito faz dele 0 que se chama um viciado, Nio e eit: quem acmde o ciprro. mas C 0 ciprTo que Ihe aceDde a aasiedade a:JIldida.ada Os primeirOi sao fummtes. Estes 61timos do fumadot. A JlUUJe1D de uma categoria a outra c impen:eptivel. 0 "fumado" e ou nAo urn "dependeDle"?l Eis alguns fatos acerca do tabagismo: 1) "Fumar c uma ame~a maior saude do que os residuos radiativos caidos do ceLl, disse hoje um cirurgiao de Boston. Ele criticou os membros da profissio medica por seu usa do fumo. 0 cirurgiao Dr. Richard Cyerholt disse que "0 prolongado usc do fumo lira tanto quanto nito au nove aDOS de dur~io comum da vida" (Nrw Ymk Tima, 24 de janeiro Qe 1959); 2) "Cada baforada num cigaITO faz 0 fumante ficar mais velho e mw curtido. Lito c evXlentementc de,ido ao agmte conbecido como tlC~tQfde1do. falor no pn:x:esso de envelbecimc:nto assim como na ~ curtidora do fumo de cigarTo. 0 Dr. F. Marott SiDu, da Universidade de Boston. fez esla ~.Io boje, na 135' RauDo NacionaJ da Sociedade Qufmica Americana ... Os testes foram reaJi. zados com os tendOe:s da cauda de caogurus e com lipmeDlOI do ~ de bois. Cada um de:stes especimes cantem as prote£nas encontradas tambtm no corpo humano ... Verificou-se que 0 fume causava 0 enrugamento nos dois animais" (N~ York Times, 8 de abril de 1959>; 3) Num relal6rio publicado em The Journal of The AmnicQn MedicQI AssociQtion, de:clarou 0 Dr. Leroy E. Burney, C.. rurgiio-Ge:ral do Se:rvi9J de SaUde Publica dos EUA, que: a) "0 peso de evi&ncia atua1 indica 0 fumar como 0 principal f&tOr etioI6gjco (causativo) na Cl"C:Sante incid&Jcia do clncer dol pu1mOes; b) Associ.a-se especialmcnte 0 fumar ciprros com a possibilidade cresuDtc de se ~volver 0 c1Dcer des pulmoes; c:) £ beoBic:o de:in.r de fumar, mesmo depois de longo hibito"; 4) '"0 Dr. Johannes Oem. mesen, de Copenhague, af1l'1IJOU que os c:asos de cancer na bexiga estio aumentando, canforme indicam as Cltatfstic:as na Dinamarca desde 1942. Hi certa ligai;!o entre 0 fumar e os tumores da be:xiga, e por isso nlio deve surpreender que eSla fonna de cAncer, assim como 0 dO! pulm6es, eSleja aumentando, especialmente entre os homens. e apar~a agora em idades cada vez menores" (do jornal Hidningen. de Eslocolmo, 9 de junho de 1959) (1); 5) "Cada c:i&arre fumado reduz quatone e meio minUtol Da d~io da vida do fumaDte". £, ponanto, uma forma de suiddio a loogo prazo.

as

a

160

b) 0 C11{(}olismo, urn dos rnais ndandos i1:ibitos dos bomens. MuilO mais que 0 labagi~mo, 0 usa do i1cool i nma praga. Destr6i vonta-de, s.ilude fisica c meDtal, dignidade, familia, e a pr6pria vida. Entre os males que acarre:a, podemos destacar os seguintes: 19 ) uma pequena dose de ikool diminui 0 rendimenlO do trabalbo flsico de 8 a ~O ...,,: 29) causa doen~ mortais como a "cirrose de Laennec", IUberculose e ouuas formas infecciosas; 39) delennina direlamentc a morte por delin'um tremcru (tremores nen'osos, confuso meu· lal, alu~ina~;;'o, :iigit:ii~ao, febre ale 4lOC e morte em poucas horu au deotro de alguDs dias);~) as eslatisticas re\'elam que a mortaIKIade entre as :l!c06licos e sensivelmente maior que entre os abst~mios; S9) pode-se arumar, segundo Sicard de Plautoles, que 0 .ucool causa Jiretamente a loucura nos adultos numa proporo;iio que 05ciIa em lorna dos 17%: 69) 0 alcoal e uma das causas mais freqUentes dol aeidenles de trabalho: 79) 0 akoolismo auments a criminalidade, pois nilo 56 a proprio ak06latra se lorna perigoso, como tarn~m gera filbos moralmente tarados; 89) pauperismo e dissolu~1io da famili. sao conseqiieneias cwas do alcoolismo; 99) 0 alc06latra, ainda m.a.is que 0 fumante. e presa de: "sindrome de dependencia", que, segundo a OrgaD~ ~iuodial de Saude, caracteriza 0 toxic&na.no. Em "Akooi e Nutri~io", diz Guilher-me Franco: "0 ikool urn do<; fatores que mais concorrem para 0 apaIecuDento de earincias nutrieionais. E1e interfere - pclo usa contilluado - na ingestio de alimentos. na exCICl;io de diversos elementos nutritivos ... Via de regIa os a1coOlatras comem pouco e os tnnstornos hepl:ticos lew· dam I transl~io da glieClC saDgtiinea em gIicoIe hepatica ... No akoolismo se mobiliznm e Ie coosomcm todas 15 resetVas do orpliismo em fatores do complexo B e iSlo explica DOS akoolisw 0 aparerimento freqUente de polinevrites, dislurbios pelagrosos, manj.. festa~ de arribofllVinOSC, de carencia 'proteica, ferro etc ... " Assim pode.se ver que 0 6.Ieool e urn antialimento.

e

c) as rt!rigtrantes. - Tao colonda e fascinanlemenle apregoados. certos refrigeranltS, a despeilo de sua inocuidade apuente, causam tremendos eStrlgos em seus consumidores. Urn deles, podcroso detergente, tern mostndo eficieneia ns limpeza de lour;as e Iadri· Ihas, Eslt mesmo, um dos mais afamados, em poucas semanu, se· gundo Indni Devi, dissohe um dente humano neIe mergulhado. "Recentt'S eslUdos levados a efeito pelos tknicos do SAPS pro\'am a preseoo;.a, em allllns refrigerantes, de drOlIS que podem sa nocivaI, desaprovadas pela higiene pUblica; certas subst1ncias estimulanles, cujo usa inlensivo pode levu a consideriveis prejuizol. Pz:iD..

161

cipalmente as erian~as e os adolescentes. justamente os maiores con· sumidores de tais refrigeranles. estao exposlOS aos danos prov9Clldos por tais bebidas" ("Saude e Alimenta~ao". nUmero 11; SAPS). d) 1. Dutras imprudeneias contra a saude: Os "beneficiamentos" (1!) industriais. que esyaziarn os cereais de seus principios nutritiyos e curadores. Se puder e tanto quanlo puder, eyile 0 pao e' outros alimentos feitos de farinha branca. As conseryas, enlatados em geral e os corantes qufmicos.

2. 3.

0 consumo de frutas com casca. Antigamente era recomendayel comer a casca da ma~a, por exemplo. com aproyeitamento de suas Yitaminas. Hoje, infelizmente, os inseticidas qufmieos, yenenosos e cancerigenos. fazem da c3SCa das frutas uma agressao a saMe.

4.

Refei¢es regadas com liquidos, que diluem a suco gbtrico e fuem a dilata~ao do est6mago. Evile tambem a usa desmedido de chopes, cervejas, refrescos, refrigerantes e mesmo de ligua, no intervalo das refe~6es. Os gelados eriam obstliculo a digestao.

5.

0

c desmineralizante esclerounte. Comer pouco ou suprimie a~ucar c resguardar-se contra a obesidade e contra
a~ucar

os acidentes das coronarias.

Se as coisas que aqui the disse 0 conyenceram e, conseqiiente·
mente, voce tomou a sabia decisao de mudar seus habitos alimenlares, muito bem. Fa~a-o, mas proccda prudenlemente. SeIli pressa. Fa~-o, mas nao abruptamente. Hoi quantos 300s seu organismo ja esta intoxicado pelo fume e peIo alcoal, "acoslumado" a carne, refrigerantes, refei¢es pesadas ... ? Vma mudan~a brusca pede tumultuar seu eSlado de equilibrio preeario. aos poucos, mas fierne. Sem ayan~os demasiados, mas scm jamais recuar. Liberte-se de tantas "dependencias, de tantos yieios", de tantas desnatura~6es.

Va

MACROBIOTICA E RENOVAf;AO BIOLOGlCA Ninguem hoje desconhece inteieamente a macrobi6lica, sistema
terapeutico de nutricAo com base Da filosofia oriental do Prjndpio

162

Onico. Muitos me perguntam 0 que penso da meta mac:robi6tica. Acho-a exc:eleDlc. desde que nio atinja os utremos cia ortodom. Tenho conhecimento de CUIU de muitu ~ cr6rticu. e isto me faz recomendar a mlcrobi6tica no mesmo pe de ipaJdlde com 0 regime ovo-llcto-vegetarilno. A obediencia cega lOS dogmas IUCrObi6ticos porern. a expcri~ncia tern mO!ltrado. e b vezes lesiva .to saide..
WAf:.RLAKDlSMO Oulro ~istem.a ahmcrnar teripeullco e cnsinado por Arc Waerland, equal se op6e il macrobioll..a. E~[ .. p:eceitua alimentos multo cozidos e condena os crus. 0 .....at'rlal1d/smo' e crudivorisla, reeomenda comer vegetais crus. Aquelll wOOena leite e derivados, por serem negamos (Y/II). Estc usa 0 teite para. com SUI,> baeterias de rCTmenta~io, anular as bactrrias de putrcfa~~o geradu no 00100 pela alimenta~io comum. Embora 'e oponhlm :Imbos curam Por que"' Entendo que e pc'la disciplina. que ImpOtm aos desajulzados comu· midores de carne, alcool, enJatados, eon~f\'as ... Ambos re<:omendam alimentos produzidos pela (ja Quast lDelis!ente) agricultura blologica, nio por esta ndasta agricultura industrial, envenenada pel05 fenilizantcs e defcnsi\·os quimicos. Ambos lnsistem sobre I rnasti~ perfdta e sobre alguns aspecto.. disciphnarcs recomendados DCSte: IIvro. A macroblotica. infelizmente. ainda admne alimentas CODdenados como a camar~o. e rtstringc a consumo de \crduras. sendo est.as indlSpcns:hcis i saudc e oJ Vida,

desen"oh·~n!Ol sobrc

V~r

Ul "Paz, Amor c ~Ude" do aUIOf, cd,tado Dela R.eo:ord. nWora .. Udc c Ilutr~ (N. d.a E.)

161

6

REPOUSO

FADIGA: AMIGA OU INIMlGA?
Fadjp, na opiniJo de milhOc:s de homens e mulheres de todo o mundo, do passa de una coisa detesttvd que attapalha na bora em que mail JHH jseJDOl produzir, que DOS van arrmcar dos divertimal.tOl e pruetes. que DOl impede de faz.er mma coisa uti! ou
Tais pessou usualmente "nia se deix.am veneer pclo cansaljO"; pais. mesmo que capitulem WaDle des primeiros liaais, recollcm i "':f~ de vonUlde" ou mobilium reservas e cooKgUem proIoDpr ICU trabalho alguma coisa alem do que a fadiga lelia permitidO, em vtt de Ie darem par vcocidas. Quando laB recunos internos Ie esgotam. ainda assim DID IC rendcm. Para que existem os estimulantes'? Dentre os mai:s antigos acham-se as bebidas fermentadas e mais rM.Vudamt>nle as dc$h1adU. Hi ainda: cafezinbo • toda bora, cbi, bMtante fumo c "este icido fosf6rico weinado que Ie chama CocaCola e que substitui a coca dos indios da America que a lomavam como remedic pela sua lassidio de subalimentados e mal oxigenades (pcla altitude)". (Paul Chauchard, LA FtUique, Presses UniversitaircI de Fl'UlCe. Paris.) OuU05 excitantes mais coer-gicos e muiw mail: 1KCi..... hoje se aclwn 1 dispos~io dos que desejam alas/or a fadip sao prodUI05 qll£mKns que I ciencia in~'eolOU, para rcmedia de poucos e des~a de muitos - os anfcluminicoJ. Dopados pel05 Cllcitantes. os sintomas desagrad<\veis da fadiga se esf" m• m e 0 trabalillJdor ou got.tJdor prossegue satisfeito 110 que estava bzrndo.

......

Eswt euto isto?!
Na opinjlo de Chailley Bert, a fadiga, "um fen6meno gera! de ddesa., encootrado em todos os seres vivos e em lodos os tecidos

164

desses seres, e caracterizada pela diminui'iao ou perda da excitabilidade do teeido ou 6rgao sobre 0 qual pesa" (citado por Chauchard). E portanto urn fenomeno de defesa. Geral e natural, e1a preenche uma finalidade no esquema sapientissimo em que funciona a Vida: fi/itar que 0 seT vivo ultrapasse os limites da esjoft;o. Sc obriga 0 -,rganismo a parar, e em proveito deste mesmo organismo. A vida 6 urn fenomeno auto-regulavcl, sendo a fadiga urn preciso dispositivo garantidor do ritmo atividade-repouso. A fadiga e tilo uti! como urn manometro, que indica 0 ponto em que a pressao interna da caldeira se lorna perigosa. Tao uti! como 0 mostrador que revela ao motorista estar 0 seu autom6ve[ demasiado quenle, lembrando que con"'em parar e abri-Io a lim de resfria-Jo. A fadiga c para n6s 0 pontemnho amigo dizendo: Chega de olividade. £ orriscado cominuar. No que lange fadiga, os animais sao mais sabios e felizes do· que os homens. Eles nao fabricam nem usam excitantes. Quando fatigados, repousam. Espicbarn-se em tranqiiilo e reparador relaxaatividade. Nio ha quem mento, ap6s 0 qual, desfatigados, voltam .dunna e repouse melbor do que urn felino, e'lalvez seja por isso que ningucm a um galo se compara em agilidade, leveza, precisaa. beleza e cnergia. o bicho bornem, quando ve 0 termometro de seu carro subir muito, eslaciona. abre e refrigera 0 motor, atendendo a conveniencia de proteger sua propriedade. Paradoxalmenle, porem. diante do ponteirinho da fadiga subindo, comporta-se de maneira in,·crsa. J<i 0 vimos. Qual 0 resultado de suas Impmdencias?

a

a

ARtes de tenlar responder. precisamos tamar conhecimento do cidadio Hipouilamo. E alto funciomirio do estado-rnaior do sistema nervoso. Sua responnbilidade e imensa: calle-the 0 controle de todo um organismo maravilhosamenle complexo e preciso. A ele cabe ligar e desligar cerlOS comutadores que implicam em modifica'iOes as mais variadas. Jninlerruptamenle. de olhos nos multiplos raclares indicadares do estado funcional do imenso sistema do corpo, logo que em determinado orgao ou fun'iao assinala uma irregularidade, manobra com exatidao e supre faltas, comge ritmos, det~m processos. dinamiza aqui, relarda ali, recruta recursos extras. acumula de um lade e gasta do outro, de mil modos allla, contanto que no corpo inteiro reine a higidez, a resistencia e 0 bem-estar. Seu posto de trabalho fica na base do cerebra. Operosidade como a do cidadao HipotaJamo nio existe. COnscio de suas imensas responsabilidades, pois sabe que nenhuma fun)ao.

165

neohuma ~ f15io!6gica pode parar, insane, dcdicado, jlm.is donne. Todo 0 mundo pede cochilar. Be nie ... Descuidar de SCUS deveres ! 0 mesmo que promover condi¢cs mortfferas an COipo. Quando sobrevcm a fadiga fisiea Oil. mental. ei-Io IOlieito e lutando como urn gigante. Por mensagens vagl>Simpaticas e hormooais. tudo faz para suprir lacunas, descongcstionar. outrir e desin10xicar tccides e Organs: para isso "cxtenua a reguJ~30 hip6fJSCo adreDOCOftical de uma parte, donde a insulicii:ocia de bormOnios adreoocorticais desfatigaote!l (nos esgotados); doom parte. eqot.a a medula supra-reoal. produtora de adrenalina, outro bormiJDio desfatigante ..... (Chauchard); aliva • tire6ide, g1!odula cia excit~1o «lu1ar, levantando as fo~as do fatigado; mobiliu 0 pancn:as. que forncce maior quantidade de glicose. 0 combustivel do trabalho: incita a prod~io da teslosterona. horm6nio masculino, produtor cia forl;a fiska e cuja c:ar!ncia significa fraquez.a scoil Oil. feminil. Ora. um individuo utenuado per uma tonp e peoou ocu~ seute-se como que doente, incapaz. mole, ddorido. Que deveria fazer K:D1o suspender a atividade e entrepr-se confiante aos cuidados especialiudos do pre5limoso e sabia Sr. Hipotilamo?! 0 imprudente. no eotanlO. ja 0 vimos. comporta-~ de maneira diferente. Por meio de beberagens. inje¢es, pOulas (as famigeradas "bolinhas"), por varias fonnas de excilamenlo, interfere no proprio trabalho do Sr. Hipotalamo; dopando-o, transtomando-Ihe • nonna1idade habitual Uma vez.. duas. tris .. ~ muitas vezes islO $ucede.. Pobn: Hipotilamo! ... Acaba erOOuqueceodo. Be que era 0 responsAvel pda regularidade orgln...... de, sentinela da ordem. prejudicado pela dopagem freqiiente. passa a tumultuar lodo 0 se~. Be. que era 0 medico interno contra a fadiga Oil. qualquer doenlja. esta agora terrh'elmente faligado. fazendo tolices na apardhagem complexa a sell. cargo. completando IigaljOcS totalmenle cstapafUrdias. acderando '0 que deveria ser alenuado e parando 0 que deveria ser impulsionado. tirando de code dcvia p6r e inundando 0 que devcria ~r drenado. Pobre organismo!. .. Pobre doente!. .. Poore esgotadoL .. o que 0 imprudente arranjou fei degeneraf a bcnfazeja fadigaaviso em fadiga·molesria. a fadiga que era revenfvel em fadiga irreversivel. a que era simplesmente lernpodria em fadiga cronica. transformou em esgotamento 0 simples cansa~. 0 que poderia ser curado com repouso passa agora a exigir terap€utica bern mais complexa. dispendi05a e demorada. Agora 0 corpo c urn caos. e: 0 que chamam de IUrm~1I(Ir"', A pr6pria vida menta! se conlurba em maim Oil. menor po.

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io hi sintomas que Dio possa scoUr 0 csgotado. Tm-eno propfcio para dtsm\'oIvimtnto de todas as molestias, ~ urn sujcito triste e sc: sente 0 mais infeliz do mundo, mergulhado em tenebrosa' confusio psicossomauca. Permanenlemenle intoxicado, pois os tecidos nao recebem suficienle nutrilr80 nem silo devidamente dren:ados dos dejetos resultante~ do melabolismo, sofre dores generalizadas, elloxaquecas, suores frios, vertigens, hipertensio arterial, fastio, diarrfu, yomilos. alafrios, ladas as (ormas de distonias. Da aslenia passa 1 excit~io. Desanimado para ... i~r, (<lila ao uabalho e aos prueres que pretendera nao 'arglr. Se mulher. ~~e de transtomas ovarianos e menslru3l;'Oes tumulluadls Outro penoso aspe<:to da "ida do csp lado i em relar;io ao §ClO. Ficaodo eotre excitar;ao soormal e a iosuficieote satisfar;io. acaba oa impotencia au frigidez. viu, tumuhuou a indisJ)(Dshel ritmo que mantcm a Vida, pagaodo por isso pesado Onus. Desde 0 atomo i p1Uia. do microcosmo ao macrocosmo, da planta ao inseto, a VKla se manifesta segundo ritmos varias. sc:gundo cicJos maiorcs au menores. em que sc: mccdem ac;:ao e ina~. dia e noite, s[stole e diistole. c:ontra~io e repulsio. ol5cimeolO e marte, woo e vigilia, uma fase preparando a seguinte, uma cedendo lupr a OUtra, nurn nuir e refluir harmOnico e complemental.
§c

o esgotado

~ 0 individuo que, como

Na vida humana ha urn cicio difcrente para cada fun~lo psicavital em qualquer de seus pianos, Uns ticles mais largos, outros mais lreqiientes Em sua ativKlw interna ou em sua atividade exteroa, conSCteote OIl inconsciente, 0 homem de u:Ude alende a ritmos certos: vi&Jlia-sono. ttabalho-fmas, a~io-imagmat;io, atividade in£~ rioc... tividade superior, pragm.t~poesia. vivencia corportl-vfvincia espirilUal. pruer-<lever. fome.saciedadc, neg6ciO«io ... No individuo estafada, porem, tudo 0 que ~ ritmo au harmonia desaparece. Deixando 0 escrit6rio. vai para easa descansar mas os problemas 0 acompanham. entranhados nele e, no lar, ea~ sassego? .. Quando anum. as malas para as f~rias, as preocupa¢es oelas se metem e as firias se perdem entre wefas e preocupa;6es. No entanto, ao regressar. seu cerebro e iCU corpo fatigados fazeflHlQ oegligenciar deveres. E ek ~rgunta: "Oue se pusa comigo?!" Quer concentrar-sc, mas i impouivel. V~m·lhe it mente imagens e lem· bran~as e a ca~a ferve, le\'lndo-o para muito longe do que gostaria de fazer. Ideias obsedantes apertam-lhe os miolos. Se vai a igreja, 010 cooStgue rezar nem preSlar ate~io ao que se passa. Vai i mesa e 0 apetite Ibe falta, mas passa 0 dis. lambiscando qtWquer baJa, bebericando ansio$o uma dlizia de cafezinbos, ou fumando trb mac;r-

167

de cigarr05, awnec"ndo a

intoxi~. Ikbe

cafe. cao pua depsti-Io,

mas simplesmente para atender a impubo impcrio5o oio salle viDdo de code. A coite j.i oio the vale como rep:lUSO, pois dcita-se e fica leccamente acordado com a cabc;a f()(DJigaodo de pensamenta. que cia param nem se aquietam. No leite, 0 esgoWSo passa 0 pior de seu drama. Enquanto todos dormero, ele 6 56 agitac;:ao e ictranqUilidade. No entanlo, em pleco trabalbo cai presa de sonoleccia irresislive!. Sua agitac;:ao icva-o aos barbitUricos. Sua hipotonia, lOS anfe-

taminicos ...
Depois destas considerac;:&s. II fadifG i amifG ou ImmifG?
0

proprio Ieitor podedi responder:

OS TEMPOS MODERNOS SAO fATIGA.:. ....'TES
A fadiga tem aumentado proporcionalmettle com a civilizac;:io. homem. primitivo, mais pr6ximo da animalidadc. 56 sc fatigava fiS....·menle e, como qualqucr animal, $C entregava delicias do sono com 0 qual se letlZia. £. de acreditar que a "Oinica Sono de PedrL, para Pcssoas Ncrvosu", numa comunidade. pr6-hist6rica acabasse abrindo falmaa. Mas hoje?!. _. Que neg6cio rendoso! ... 0 aumento assustador de fatigados. neur6tiC05, psic6ticos, alc06licos, tnnsviados, tonc6manos e degenerados. coDStituindo um quadro assustador para a mcdicina social. para a cdu~io. para os soci6logos., esti atestando que 0 bomcm medullO vem pagando terrivel tributo pdo progrc:sso tce::0o16gico de soa propria criac;:io. Do quadro aterrador que representa a humanidade desajustada em relac;:io a si mesma. diz Maurice de Fleury ("lntroduc;:ao l Medicina do Esplrito", Jose Olimpio Ed., Rio): "Ncurastenia., que nie scnie 0 esgotamento organizado. a neurosc inicial, a mae da degencresdncia hcrcdit!ria. Filiac;:io potlCO tnnqilil.iz.adon, Ie compuwmos 0 DlimUO enorme de ncuraslenicos., 0 DUmcro linda maier de fatigados na sociedade de hojc. MuitQS rcsistem; muitos f"eSis.. tirio par 10080 tempo, mas 0 mal Ie difunde com oot:6ria rapK1ez ... A encrgia da socie<ladc modema afrO\olu. Eocarcamos resolulamente os mei05 de conscrv!.la, de !he restituir sua elaslicidade e vigor". A sociedade contemporinea. em si mesma. esta fatigada. EstJi fatigada mas seu ritmo agitado aumenta cada dia. Esta aumentando tragica e imprcvisivelmente (1). Que latores sic responsiveis pela facliga epidemica no homcm modemo?

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prcm,.tl.cII_ . . . - ...

_VI.

168

Desdc seus priJneiros &DOS de vida, as crian(n Ie mro mergulhadas em atmosfera plM:ocultural Ditidamentc dopa.nte. A agi~ dos adultos sem pal.. 0 ridio, a leJemie, 0 cinema. a di6cuJdade de exercilar os m6sculos e de dar escape 5Ocializado 1 natunJ encrgia de que dispOe, esludos muito mais s&i.os, mail extenJO$ e mw exigidos, tudo isto cOllcorre para eneevar as cri~, que engolem 0 }Iutar, sob a eXJ)('ctativa Je que 0 mocinho da tdeviS80 eonsiga logo furar a barriga do bandido. Na adolescenc;a, as coists se complicam quando desponwn 0 ptnsamento 100ica, a ansia de independincia, I !uta COQtn as nne.. las e contra as regras e proibi9ies. e principalmeule I iDq'llie~ sexual, em muito exacerbadas por filmes e 1itera1Ur&.de nltureza er6licas. .£ a fase dramatica, mas que I maioria consque VCDC«. No homem maduro, com 0 advento das responsabilidades de cidadiio. cbjuge, pai, profissional e religioso, as tensOes aument.ro. 0 hito financeiro e profissional passa a cava.lgar 0 homem, usando u esporas da amb~io e 0 cbicote da competiyio para fv.e-1o dar 0 maximo, visando a juntar 0 ma6no. Crescer. adquirir poder, posil;io, reaome, lornlm conta da ,"ida dl maioria dos hornellS e rou!heres. QUaJIdo • proftssio hnroj1de e iCm pouibilidades de promQ'iOes, as oDdas reivindicativas 0 engollam e a eoisa dei no mesmo. No lar, os problemas aumentam cada dia. Empregadas dom&-licas escasseiam enquanto ~obem os pr~, agravando 0 trabalho com a preocupa\io. Ao fim do dia, a dODa-de·casa, quando apenas dooa-dc-casa, scote-Ie realmente amad. e 1en5L Eire fonDidhd e modemo instrumento que din'rom. a tria e 0 com6cio e que 5e chama publicidade tent como principal objelivo "eriar necessMiades ~vu" Hoyos moddos de autom6ve! ou televislo fa7-em·se DeCCS$idades que muilos p,u'm a juJpr ~ pensaveis, exigindo e5for~ finanuiros, que se traduzem em sabrecarga para 0 escravo-corpo e lens30 nervosa estafante. 0 cbefe da familia precisa arranjar outelS fontes de renda I lim de levar para dcntro de Ctia 0 que a aqliliitite de seus fJihos e csposa deie mgem. De tal forma as cow se paS$IJIJ que ada dia ganha-se mais pua comprar cada Vet mlis aquilo que ada vez menos nece Idrio. Relativameule ao trabalho, tanto se fatipm com de 0 pobre ope-rario como 0 magoata 5(U patrie, Dio Ie podeodo dizer qual delcs 0 mais indigeotc de felicidade; se 0 operirio, mergulhado em trabalho moo6tono e cbeio de diliculdades Of?menWias, au Ie 0 rico industrial, que afundado no estofo co4orido "do cadi1aquc escoode 01 dramas que Ibe amarpram a alma e fatipm 0 corpo, que alo 0

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169

deixam dormit, que 0 trazem sempre sob a aogustiaote espera de maUl neg6eios e as dcsilusOes que 0 dinheiro nAo consegue disfar·

o

~. 0 opeTuio sofre no ~ Die dorme bern,

trAnsporte apertado, sacudido e inc6modo. pensando na ~ da politica finanstU

cen e na ~ de greve. £ nos divertimentos que a maioria busca om lenitivo para

permanente estado de fadiga e tensio. Pensando Que nas noitadas de boates com penumbra, uisques, cigarros e autros excessos, vencern 0 t6dio onipresente e onipotente, excitam-se e se fatigam mw. Nos cinemas e teatfOS 0 que comcgue eoUJcr e mais eJ:citamento, porquanto as historias leves au hnmoristicas cairam de moda, geralmente cedendo lugar a dramalh6es de suspense ou de morbido erotismo, tratando de quadros de patologia sexual e social. Vivendo por indu'iio as mesmas em~ do5 penooalCflS, saem do cinema mais mtoDcados do que quando entranlm C, para Die passlfem pot' nio ente:ndidos em Mrealismo" (1!), tratam de concordar que viram uma

obra-prima. As festinhas, os coqueteis que se repetem mon6tona e litanicamente, do outras tanW oporfllnidades de: estafar 0 individuo moderDO. £ grande 0 despste: nttVoso dol freq6entadores assfduos de reu· niOes sociais, nio somente ~Io ilcool, 0 fumo e as frituras, mas lambem pela tensao necessaria a aparentar naturalidade, frescor, elegincla, serenidade: e cortesia. E imenso 0 exercito de mulheres modemas que, aos pes cia deusa vaidade, sacrificam muito do que tim de melbor. Algumas chepm a saaifar seus nervos e ate os filhos, com 0 tim de cooquistar a imensa "gloria" de uma cita'iiozinha na coluna social. Fnfim. ucita'iOes. ansc:ios, preocupa¢es (a maioria destas scm fumllmento) fatigam muito mMs do que 0 proprio trabalho. Ju preocupa¢es de ordem pessoal somam-5e as de ordem intemaciooal, porque vivemos num Mundo em permanente eSlado pre-bClico com urna hecatombe completamente montada em naraes de foguetes inter· COllotinentais, a espera de que dedos nervosos caiquem bot6es. Vive-mas em urn Mundo sacudido de ideologiu, de ondas altisw. de terrorismos, de fantaSJDas de toda naturua, que os cabc'ialhos da imprensa real'i8fll, ca5tigando os nervos tenses de bilhOes de seres bumanos. Esse e 0 Mundo que fatiga todo aquele que nie encontrou como

_
170

....

Vod, e:st.i aprendendo a melber profilaxia e a melhor terapiutica COl:llra a fadiga: 0 Yoga.

o

QUE E FADIGA

Nossos orgaos sao feitos de lttidos e estes fonnados de bilhOcs de celulas, verdadeiras microvidas em Itividade pr6pria, nutriodlHe pan poder trlb:illlar e rejeitando eso6rias resultantes dessa nu~io. Em regime normal de tflbatho, OS elementos nutritivos lbc:s chegam a contento e 05 dejet05 igualmente sio remo\idos a cootento. No entanto. 'luanda a ati\'idadc itIkn~ repetida, febril. do hi como possa a cilula, por urn laoo, alimenlar-se e par outro purificarse das toxinas. 0 alimento falta enquanto as toxinas sobram, CIIVen:nando-a e ponanto, aos tecidos, aos 6rpos e conseqiientemente ao orpnismo. Isto e fadiga. dizem os fWologislas. Factiga t, como se \'l, urn caso de desnu~ao associada intoxicalrio celular. A ciencia yogui niio SoC contenta apenas com esta e:rplic~io, lomando I fadiga como fenOmeno prdllico, isto t, energitico. A energia neroosa de nosso corpa t utilizada, em parte para 0 fundonamento fisiol6gico e em parte pari as atividades extemas. Nio ha pequeno movimento do est6mago, piscar de 0100, contra~io da !)exiga que se fa~a scm a eoergia nervosa. Toda a complexa engrenagem das visceras, vasos, gl!ndulas, trabalha gralias a tal energia. Da mesma forma. as ali.. .·idades eltlenlas como escrever, andu, trans· portar, enfim todo trabalhn dos musculos estriados se processa a custa da for~a nervosa. A energia que 0 homem nio chega a consumir oem num plano nem DOutro fica entio armaunada em acumulaoores do corpo. sao de duas ordens os ditos acumuladorcs, diz C. Kemeiz ("Activil~ et Repos"j I:ditiom Jules Tallandier, Paris); "Hi. de inlcio os ac:umuladorc: 00 s.entido que se di. ao Icrmo em eletricidadc, quer dizer de eombina¢es quimicas pouco C1t.1vcis que, decompoodo-se. liberam a ent'rgia absorvida t'm sua compos~. As gorduras orslnicu silo de'ste tipo: cias representam 0 principal "estoque de segur~a" de nOS5l \-ida fisiok>gica. 0 g1icogeoio, produzido pelo fipdo. tem papeJ aoilogo. "H:i tambem os condensadores. compani\-eis l garrafa de Leyde. que scm ornburna combinaliio quunica, armazeoam cargas de eletriddade. "Iofehzmenle csll. cood~io da energia nervosa t aiDda ma.I conhttida senio toalmente dC5COllhecida pela ctencia moderna. Temos portaoto qut' recorTer is Juz.es dos velhoa; meslres do Yoga." Tais coodensadores sao os chDlutU ou rodas, que no corpo Sl.ItiJ rmaunam 0 prhw ou f~ vital que nos SUSleola.

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171

Falando em Jinguagem yogui, podemos dizer que a exorbitancia, por urn lado, e 0 insuficienle carregamento dos chakras, por outro, e que cataeterizam a Cadiga. Urn carpo Catigado C, porlanto, urn corpo insuficientemente nutrido de praruJ. parcamente pcanificado.

YOGA, 0 MELHOR DOS DESFATIGANTES
em criar condit;i>es para nao :senli-la. Ao contnirio, tudo que concorrer para apenas disfar~ar a sensa~ao de fadiga fatalmente determinara maior gravidade ao problema. Quando ha fadip, melhor C que seja c1aramente seolida, para que mais pronlamente seja tralada. Os excilantes Que iludem com a sensa~li.o de Cor~a e vigor, cremos que ja foram pot n6s denunciados como verdadeiros f1agdos. Alem de agravar a fadiga por serem tados des de natureza t6xica, acostumando 0 organismo, passam a ser por este reclamados em doses cada vez maiores, isto e, viciam ou coam "depe:ndCncia". 0 mesmo acontece com os chamados Iranqiiilizantes, barbilUricos, sedalivos, aplicados nos casos em que 0 faligado cronico se apresenta agitado. Estes, com 0 tempo, tornam-se verdadeiras obsess6es para sua vhima, que de seu uso fica escravo, isto is, dependente. Os tcatamentos a base de hormonios industriais sao mais aconseIhaveis do que os anteriotes, mas, seodo anificiais, sao menos desej.ivcis do que a terapeutica yogui. o treinamento, que consisle em aperfei~oar a execuo;ao de delermioado trabalbo, tamMm tern side utilizado para eriar condi~oes de maior resistencia a fadiga. :£ urn meio muito mais natural e isento dos prejuizos proprios dos primeiros acima referidos. Sua eCiciencia se circunscreve parem a atividades espccifieas. Nao se destinam a diminuir a fati2abilidade geral. regime yogui nilo 56 e todo natural, isto C, completamente iscnto do usn de droga de qualquer natureza, como tambem, nao tendo nenhuma contra-indieao;li.o ou risco. alcm de seevir para desfatigar, eria cond~iks de resistencia a fadiga. As asanas sao desfatiganlcs e ao mesmo tempo revigorantes. Desfatigantes porque; aumentam 0 fluxo de sangue arterial a lodas as partes; inerementam as fun¢es excretoras que livram os tecidos de suas toxinas; vitalizam 6rgilos e gl!ndulas; principalmente porque reslauram a normalidade de 6rgio como 0 hipotalamo, e as gllndulas hip6fise e supra-renais encacregadas da regulao;ao neuro-hormonal sadia. Quem sentic fadiga nervosa depois de prolon-

o verdadeiro remedio contra a fadiga nao consiste

o

172

gado Irabalho intelcelual, execute uma das poses invertidas, prineipalmente a "vertical sobre a ca~a" e logo \era que alivio, que rtcUptra~io rapida... Como vimos, em lais posi¢es iDvertidas. as glindulas da cahqa recebem energica irr~Jo. Nio 56 das, mas o proprio bipolilamo e a tire6ide sao fuodlllv:nte beneficiadoi. Ora, que precisa mais set dito como uplic~ da poderosa ~ delCatigente de tais asa.nas? Cocwem lembrar que K. como 0 pr6prio DOIDC Hatha Yoga indica, 0 equilibria do vago-simp.itico 6 urn dos KUJ objetivos, quem pratic. Yoga nin parle cair vitima do csgotamento. que. como \imos., eonsiste na distonia des.sa parte important.e de nosso sistema nervoso. As lisanas fonalecem 0 sistema end6criDo inteiro. Como elas, 05 chak.ras sao ttabalhados e e por isso que lin nilo somente desfatigantes, mas tambim concorrem para aumentar a infatigabilidade. as diversos exercieios de pranaylJnra ou respiratyio, consistindo essencialmente em carregar os condensadores de energia, os CMJuas, constituem, scm duvida, 0 mais eficaz recurso para fortalecer 0 homem cootra 0 cansac;o, atribuindo-lhe resistcncia eXlraordinaria que faz admirar;io e invcja. A apr~nsio. dominante no Mundo moduno, tem mm poder de faligar do que pt"opriamente 0 trabalho. la. 0 sabemos. Tude que concorrer portanto para tranqiiiliz.ar 0 homcm. tornando-o imune atmosfera excitante e psiquicamC'Dte envenenada que 0 cerea, COI1Stituira excelcnte terapCutica. £ ainda a villude pacificadoca. tranqiiiliunle, scdativa e relaxante do Yoga que 0 recomenda como sol~ completa na luta contra a fadiga e a lensio. A alilude menial e a blosofia de vida de urn )oguin !he it!"'em de escudo contra a degringolada psiquica do bomem civiliz.ado. Formam seu escudo contra a ansiedade e a angwtia onipresenlcs. Ate a alimenta~io do yoguin, isenta de toxinas e de excitantes, dosada e escolbida, niG agraV& 0 trabalho de nenhuroa das visceral, c portanto nio CODcorre para sobrecarregar 0 corpo. Por outro lado, rica de valores nutritivos., mantim 0 corpo higido. Pdo exposto. fica demonstrado que 0 regime yogue como unl todo, pode salvar 0 homcm deste dragao de\()flldor da felicidade a fadip. TECNICAS

a

o
-

repouSQ pode
mud~

sa aka"9'do

por tres manecras:

de atividade;

173

sono profundo; rtluamento.
A)

M udtmfQ de atividade

vena,

Trocar uma atividade por outra e uma forma aconselhavel. em todas as circunstancias. 0 estudante que esta com a ca~a pegando fogo depois de uma hora de raciocinio matematico 56 tera. a lucrar se deixar de lade os livros e der uma volta de bicic1eta. Urn intelectual, que pawl a semana tOOa usando 0 cerebro, lograra excelente re<:upe~io numa partida de t!nis. Conta-se que urn matemlitico se achava recostado oa grama debaixo de acolhedora arvore, quando foi sacudido de seu alheamento pelo jardineiro que Ihe indagava. - Entio, Doutor, esta descansando? - Hio, - respondeu 0 matematico, - estou trabalhando. Resolvido 0 problema que 0 empolgava, apanhou uma enxada e CQb'l~u a cavar 0 caoteiro. Novamente 0 jardioeiro puxa con-

..mo..

0 Doutor agora esta trabalhando, nao e? Nao, - atende- 0 sabio, - agora estou descansando. o jardineiro afastou-se perplexo. Cansa-se muito menos quem sabe disciplinar sua atividade, variaDdf;a, intercalando-a com instantes de meditalWao e divertimento

-

Naturalmente que a mudanlWa de atividade deve ser mudanlW3 mcsmo. Pretendo com isso duer que urn calculista nio consegue nenhum repouso se ap6s ativo trabalho inteleetual inieia uma partida de xadrez.
B)

Sono profundo

£ coisa comum na vida muitas pessoas acordarem mais cansadas
do que quando foram deitar-se. 0 corpa doido e a sensalWio de ter sido surrado durante 0 sono indicam que a noile foi tempo perdido e que a fadiga persiste ou aumenlOu. Se a fadiga nio aumentou. a irritalWao sim. lrritalWio e desanimo por perceher que a fadiga se agrava e 'mea~a um colapso total na resistencia. Efetivamente, 0 individuo com os nervos demasiado sobrecarregados leva para 0 leito um estado de tensiio muscular e nervosa que. ou 0 impede de adormecer, ou 0 mergulha num estado de semi-sonaro-

174

bulismo que Ihe agita todo 0 corpo e a meDtc, durante aquclas horas que deviam ser de reeu~rat;io. Em ellSO! muiro rebcldes os medicos re<:orrem a tranqUiliunles. como recurso de emergeocia, a fim de induzir 0 doente a urn eslaoo de SODO, scm 0 qual pro"a"c1mealC o ctdo vicKJso farmado pel. fadiga e a impos.sibilidade de donnit poderia conduzir a condi¢es extremamenle peripas. Mesmo entre pcssoas sadlas, sonG profundo e rcpa.rador nio f entrelanto easo frequente. A sen~io de tcr donnido mal e a insOnia infdiunentc mall.l alam grande numero delas. Tais pcssou naturalmenle ansciam por melhores hibitos de dormir.

A ins60ia pode freqUenlCS vez.es resuhar de simples condic:ionJ,mento; mero habilo. TodD 0 organismo eslli. preparado para, em determinada hora, dcspertar. A hora tanto pode ser no inkio, como DO meio ou fim da noite. A pessoa pare<:e ate que engoliu urn dcspertador c, ao dcitar, diz para si mesma, com uma eonvi~ii.o inabalivd; "16. sci, aqucla Itorinha. a maldita insOnia vai-me tonurar". Dito c feito: as cow se passam sob a bamta polente do subconsciente e a pcsS03 auto-sugesttonada infalivelmente despcrta.
mesmo meeanismo que faz com que coosigamos aeordar i han. puviamente detuminada, sem 0 coocuno de outro despertador que este, 0 do sulx:onsdente.
0

£

A auto-sugestio. que Irabalha em prejufzo do insooe, felizmtnte pode tnlbalhar em $CU favor. Para tanto. s6 preciso adquirir 0 podcr de, voluntariamcnte, modiftear 0 tcor da sugestio. A pessoa deprimida. amedrol'llada, apreensiva, Dio podendo control.ar seu pt:DSI;6 mento. eai pn:sa de sUgeitOcs de iguat leol', ino e, aquelu que • conduziriio ins3nia, aD nervosrsmo, .. f.dig•...

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a

Chegada a hora 5ubconscientemenle aprazada, a ins6nia ataca e, quanto mais se seote ineapaz de dormir, mais 0 insone se irrita e amedronta. Oal por diante, ja nan dOl'me porque 0 medo e a irrita~1o nin pcrrnitem ... Como veneer a ins6nia e dormir melhor1 .) Criar condicionamenlos que conduzam ao sono profundo e absolutamente tranqUilo. alimentando, para islO. auto-sugestio posttiva. "Vou dormir mUllO bern, scm sonhos e quieto. Acordarci total· mente repousado. Minh. noite sc:ri ptau. e titil." Sio pc11$1.mentos que nos devem CDvolver, enquanto lentamente c muito calmos VMnOS &mlmando 0 lcito e preparando todo 0 orpnismo pan dormir. Ao deitatmo-nos, devemos lcvar na meDte a CODV~ de que 0 mno coot.to com 0 leito DOS fara amoIec:er, cern.r os olhos e ".papr".

175

b) Se acontec:cr que a determinada bora DOS vejamos &COrdado&, dcvc:mos evitat eutamcnte 0 que em. geraI. SoC faz, que e abOtrecer-oos; let medo de ficar "assim" 0 resto cia ooite; im.,mar que aquclu boru perdidas vlo cnfraquccer 0 orpnjqno; invejar as outru pcssoas felizes que, na mesma bora, repousam; admitir que "amanhl vai acontecer 0 mcsmo". .. 0 melhor 6 aceitar a sjtua~io e 'rata: de aproveiti-la da melhor maneira: rclnar 0$ mUsculos e acalmar-se; manter-sc convencido de: que aquilo nio passa de: incidente scm importincia, que, denno de: alguns minutos te:d. cessado; aninhar os pensamentos mais limpidos e: e:levados; tre:inar cssa coisa sublime que C aula: universa1mente tudo que existe:; praticar pratyGhara, isto e desligar os senlidos. c) Hi certos dc:talhes ambientais coodizentes com 0 hom dMmit a que: 0 yoguiD nio dew de &lender: I} Lc:vando em CODta as Jjnbas e:Je:tromagneticas que: vivificam 0 globo te:rrestre, trata de deiw-sc com a ca~ voltada para 0 none: e com os pes para 0 sui ou, em segunda pre:ferencia. com a cabel;a apontando para 0 oriente. As orienta~ opostas a estas, contrariando aque:1e fen6meno, cria.m ~ perturbadoras para 0 repouso DOturno. 2} Donne, tanto quaDto as oondi¢es 0 pennitam ou inteiramente: despido ou com a mdumcntiria mm reduzida possivd, 0 que evita que • roupa de dormir, enrodilhada ou repu:rada, passe a incomodar. 3) Levando em CXJIlta a conv~ncia de arejamento perfeito, dorme de: janefa. .berta, rc:speitando, no entanto, as limita¢es meteorol6gicas ou a curiosidade de vizinhos. 4} Evita, antes de reoolher-se, 8 pritica de lsanas ou pranayamtU que impliquem e:rcitamento ou aumento da energia p!ic~ vital. 5) Ao acabar de escovar os dentes. bebe lentamente urn born cope de !gua cristalina (1), convencido de seu poder sedativo e nio esquece de banhar em !gua £ria as pemas do joelho para baixo, 6timo mn6dio para urna naite agrad~ve1 de SODO perfeito. 6) Prefere 0 yocum um leito consistente m!lS c6mOOo. d} A pritica dWia de Yoga., harmooizando ~ c psiquicamente 0 individuo. pot s.i 56 assegura e.xulente repouso nontmo. As COilentes Ha e Tho. em equilibria, as fuo~ orginicas perfeiw, a mente disciplinada e as em~ usentadas nio cedem vez 1 insOnia ou 80 mau dormir. Ao contrll.rio, propiciam 0 sano pro(undo, scm $Onhos, no qual corpo e alma, como em pralaya. quase se extinguem. H! porem algumas pr!ticas cspecificas no comba1e a insOnia.

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£Stas

u.o

.J(lI'HJtlg.UaIUJ,

IwMstma, bhuiant6JaIUJ,

~.

ptJ.Jdd.traw

.uuH'cboM. Reservamos 0 capitulo sepiate da mais importante das Iknicas: 0 relaumeato.
moltltl4.sDna t

pan.

SHAVASANA (E6). RELAXAMENTO
Themes ocasiiio de ver que a atividade vegetltiva sc prl:lC'MU ~em paradas. As "arias partes do sistema aervoso aUlOnomo ou vagosimpatico nao se detem. mesrno quando nos aehamo~ em sono prt; rundo. Respirat;50, di8~tiio, circula~ao prosseguem enquanto ha vida. rncsmo nao acontece porcm com nossa atividade externa. Nio ha repouso completo sem que ela nao diminua ate desaparecer. Assim eDlendido, podemOl> dizer que. no mais completo repauso, a atividade e:l:lema nio existe totalmente e a interna hegetativa) se reduz ao minima. podendo ehegar a urn ponto do qua.se completa quietude. Coocomitantemente. a propria aliv;dade mental (l'rittis) tende a extint;io. Tal estado e chamado de relaxa~ profunda. Precedcndo 0 estudo de sua teeniea, convem alguns comentarios e esdareeimentos. Oualquet movimento que fa~amos eonsiste, em Ultima an:ilise., de urn impul50 nervoso conteaindo urn mUsculo. 0 natural seria que, cessado 0 movimenlo, a contra~ muscular automaticame.nle tam· bern se desfizesse. Tal nio acootece. e.ntretanto. lnfelizmente quase vj\'emos num estado permanente de lensio. f: assim que, dedos ens.. pados, Ii/bios apertades, face eorugada, rnUsculos duros, quase todos vivemos em estado de alerta, como pressentindo subita agres5io. Preocupa~s, eonflitos intimas, ansiedades, medo, finalmente uma variedade de estados pslquicos tensores tomam enola de cada iDCtividuo. U'lnsformando-o numa pilha de Den·osismo. o hiptrteMO encontra·se como que engalilhado para reagir ao Menor estimulo, scja esle mecinien, fisieo, afelivo ou representativn. "cie, 0 d~ndralo. vigilante, seosivel, agilado, intranqiiilo, mantem-se cerno sentmela em posto avant;ado reagindo a tudo e 5Olicilado a todo instanle. Oualquer representat;lio psiquica :Ie expressa oos mUscu1ns, nas glindulas, nas visceras, na pele, no eorpo inteiro, enfim. Tal estado tensional norruahnente escapa a consc.encia. 0 bomem comum. vive com seus musculOl conteaidos, estcja em atividade ou repouso, desgastando importanle parcela de energia. mas cae se apercebe. .e. vitima permanente de um estado pre-emocional. sujeito. por isso mesmn, a vlirias enfermidades pskossomaticas. Irrilado. Instavel. Fatigado. E eerto que determinados estados mentais geram 0 que Ie cbama em~io, isto e, uma re~io fisiol6gica penurbadora e genera1izada,

o

in

com movimentac;ao muscular, descargas Itonnonais e atividade visceral an3maIa. Nao e menos verdadeira a redproca. islo e, que determinados movimentos muscu1ares e fenomenes viscerais e humorais induzem a movimentos, estados ou fen6menes psiquicos afins. Isro aconteee em tal medida que a ciCncia ainda nao resolveu definitivamente se as pessoas tremem por que tern medo ou se, ao contrano, sentem medo porque percebem que estao tremendo. Infere-se do exposto que quem elta sob tensao tanto e presa facil de sintomas ca6ticos de natureza organica como de natureza psiqui~a. Adoe<:e simultaneamente do corpo e da mente. Tal fate representa inestimavel recurso cia tera~utica psicossomatica, pois possibilita restabelecer a laude removendo a causa de tais enfermidades, isto 15, a tensia, Afrouxar tens6es e rcmedio cootra fadiga e contra infuneros clisttirbios organicos e psiquicos. Chama-se relaxamento 0 estado dlametralmeote oposto a teosio; ou seja, a ausencia de'todas as cootra¢es. Estando os mtisculos rela'latins, os nervos que os comandam nia transmitem meusagem algurna. Inativos, como fios eletricos desligados, oio recebem nem deixam passar corrente, Permitindo 0 repouso deS centros. Assim e que nlio pode haver renexo nervoso numa parte do corpo oode 0 relaxameoto se fez, cia mesma fonna que c impossivel ouvir 0 radio que esteja desligado. Hoje muito comum que, ao invCs de drogas e inje¢es, 0 medico recomende: relaxe! Para fatigados, neur6ticos, psic6ticos, anitos. cardiacos, tuberculosos, dispepticos, coovalescentes 0 relaxamento tem side receitado. Parece bern simples tomar lal remedio. Partee mesmo muito mais facil relaxar do que tomar certas poc;Oes abominaveis. Mas as aparencias enganam.
$em lange e paciente treinamento ninguem consegue relaxar-se. Digo isto para que 0 neOfito de boa vontade nao se deixe veneer pelo desAnimo diante des obstaculos que vai encontrar. A pratica conjugacia dos outros elementos ~nciais do Yoga facilitara sensivel. mente a conquista do objetivo. Na realizac;ao das asanas, bem se viu, o pralicante aciona apenas a muscuJatura imediatamenle relacionada com os movimentos, enquaoto os m6sculos restantes se mantcm relaudas. Por outro lado, a atitude mental disciplinadora das emo¢es, a alimentac;io sadia, a respirac;io tranqiiilizadora se conjugam para facilitar 0 estado de relaxamento. Isto c!: 0 que adiante veremos.

e

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a) Efeitos ffsico-mentais. - Cremos de interesse inventariar os efeitos psicOSSOIl1aticos que 0 rclaxamento profundo e consciente oferece aos que 0 praticam diariamente. Propicia recupe~io npida e compteta da fadiga de qualquer esp6cie; cura transtomqs fisiol6gicos produzidos pelo trabalho excessivo e pela tensio; harmoniza os processos mentais, reduzindo a alividade febricitante do! vrittis (ondas mentais); limpa os entraves de natureza tensional; faz a irriga~ao sangUlnea completamente livre e deliciosamente regeneradora em todo 0 corpo; vivifica-o em todos os seus reconditos; aumenta a energia prinica e mental; diminui a sensibilidade a dor; embeleza 0 rosto com as cores da saude e com a expressao serena e mistica da alma emancipada; enriquece. acalma e aprofunda a vida deliva; favorece a aUlognose, isto 6, 0 conhecimento do Eu, verdadeiro "abre-te sesamo", que faculta realiza~ transcendentes na. ascese YObue. Os efeitos somiiticos e psiquicos. cientificamente verificados, slo estes: • Reduro:1o acenluada no consumo do oxigenio (0'), isto e, queda no metabohsmo basal, Em outras palavras, reduroao da necessidade de respirar. que representa a salvaroiio para os asmalicos em crise. Em relaxamento pro[undo. 0 praticante se aproxima do estado chamado kewa/a kumbhaka, quando os pulm6es cessam, e parece que entra numa agradavel, serena e \'enlUrosa vida plena auto-suficiente. • 0 ektrocardiograma registra acentuada redulJ8.o no rilmo do corac;io. bern maior do que a que 0 estado de sonG comum produz. I:: a sah'ac;ao para as crises chamadas cardiaeas. Por isto 0 rela..t e recomendado a todos que sofrem nio somenle do cora~iio, mas tambem das corona-rias. • A reslslencia galvanica da pele (RGP) aumenla. Este fator (RGP) e medido por urn aparelho charnado "detetor de mentira", utilizado em investigaljOes policiais. Quando 0 suposto criminoso nega a autoria do crime, aUlOmatica e incontrolavelmente a pele se umedece com suor e entaO oferece menor resistencia a passagem de urna corrente eletrica, e isto, que se: deve a tensiio psicossomatica, denuncia sua menura. Na pessoa relaxada, sem ten~io. a pele esta seca e dificulta a passagem da corrente. 0 aumento de resistencia, ob5e:rvado numa pessoa relaxada, ~ bem maior do que quando ela dorme sono comum. Isto revela que a pratica do relax nos torna menos irtitaveis e a salvo de emo¢es e falOres enressores ambielltais (ruidos, agitac;ocs, agressOes ... )

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Em 1969, Pinis, F.N., em "The Biochemistry of Anxieti', de-moostrou que urn aumenlo de conceDI~io de kms de lactato no sangue gera ansieclade. Os estados de relax profundo reduzem lal concentr~ao e, esta ~ mais uma forma de compreender os milagrosos poderes tranqiii1izantes (psicolepticc.) do fftiu. • A pcsquisa cientifica lem trazido valiosos esdarecimentos sabre os divelSOS estados de ~Dcia, medianle 0 eletroencefa!6gragrafo, apartlho e!etr6nico que mede as freqUencias das ondas cerehrai! (numero de cidos por segundo). Acuna de 14 cic/SCi tslamOs na consciencia de acordados (vlgilia) e emitimos oodas Inla. Abaixo de 14, cheganda al~ 7 cic/scg, emitimos o'ndas alfa, quando, conforme a queda de freqUencia. a coasciCDcia atravessa os estados de .ronho desprrto, de .JIClIaO Int, de rdtu, ~ t mtditar;do. Eoquanto estamos em tJJQl/o alfa, temos nossa mente com maior dominio sobre 0 corpo, CislO atribui um maior poder curativo e transformador auto-sugestao. b) Posirdo. - 0 melhor lugsr para praticar reluamtnto e aqude que ateDdez: b coodi¢e:s de tranqiiilidade. isoiamenlO, e tempennua ji descriw pua a prilica de Manas. A mas adcquada po~ chamada sha.v4suna (Feto 81). Coosiste em deitar-se de c0stas sobre 0 solo ou qualquer superficie dura e torrada, e, para maiores eteitos circulal6rios, preterir a t.l.bua yogui (prdnali). Os brat;os se derramam pesadamenle aos lados do corpo, com as palmas das mi05 prd"erenlemente viradas para cima. As pernas molemente chum· balta, esrando os pes afasiados naturalmente, com 05 dedos recli· Rados para (OI"a. ~ a seu proprio peso. As COSIU devem useDtar 0 mm completamente passive! sabre 0 forro. A ca~a em posiliio natural, como sc olhasse para cima, li\'JC de qualquer contrat;lo, constranl!imenlo ou esfort;o, As peS501S que tern cifose (corcunda) devem usar urn travesseiro baixo. 0 queuo nio deve estar fort;ado p3ra cima ou para baixo. f. preciso eliminar qualqUff dts· coofol1o provoc:ado por cosluras ou botOt's da roupa. Os dentes mal Ie tocarn, possibilitando melhor afrouxamento da flee. Os labios semicerndos, scm esfoJt;O. A ponla da lingua loea discretamente 05 incisivos. Os olh05 fechad05, scm fort;amenlo algum. f. indispen' savel que nos sintarnos bern, sern qualquer necessidade de mudar a •

a

e

pos~o.

c) Ticnictl - Qriginado no Yoga mullimilenar. a medicina e a psiquiatria ocidenlais descobriram no relaxamenlO somatopsiquico preciosa panac:ela. Os especialistas oeidentais. levados por urn impulso elnocentrista ("065,05 ocidentais, ~ que descobrimos iSIO!") trataram de "criar" suas pr6prias t~cnicas. Na opiniio de Ajutiaguerra

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e Garcia Badaraeeo, os resultados do os mesmos, independendo das tecnicas emprea:adas para relaxar. As de Edmuoo Jacobson consisttm em tomar COnJUf'IICUl do· tsttu/o d~ tensdo e d~ r~fQxamento em determmado grupo muscular. Schultz, em seu "ueinameDlo IUI.OO", nio diferiDdo nlulto das t«nicas originais YocWs, emma a Ilinair 0 U/Q.I \ la psiqulCa, peta Imagm""do do tSlado a qlu S~ pr~t~nde chegar. A I«OIC<I Clue agora vamos drscrever e a que lemos aplicado durante qumz~ i.lnos na Academia Herm6genes e ja ensinada em "Yogi.l para K~·n·oso~'·. Tem se most:ado bastante eficienle, e e faclilloa. I. ESlando na pos:l;ao ill. descrila, manlenha :mobilidade profunda, prolongada e total. Nao eeda il. vontade de COljar·se, de eogolir enl seeo, de mexer com os dedos ou anelhos. EnquanlO a teosio alOda pre\'aleeer, \oce \al aehar ISto dificiL ~io desanime Nio!le Itrlte. Mas tente Tenhl conflanl;3 em que. pouco 3 pouco, \'al ficar como se "nio tl\'esse um eorpaH ou como se 0 rorpo estivesse distante, fora de seu Ilcance. paradinho. 2. Agora eUlde de sua alllude psiccM6gicI, 0 que voce quer e alivlar problemls, ani~, conflltos, ans:edldes, sintomas deiagradaveis, robin. .. Pais bern, iSla vai acontecer, mas, para tanlo voce deve largar-se lodo, plenamenle confiante, nas mios do Onipresente. Voce ja sabe que deixando tudo com Ele, Ele d:i conta, Esque~a 0 que quer veneer - doen~a. angustia, ... 56 se lembre de que Deus, que e Conscleneia e Onipotincia. jaln 0 que Ihe COD\'em, sabe aquila de que VO« nece'!sita. e poJe curar, libertar, trlnsformar voce. ESleja cerlO de que, terminada I pnilica, voci: sera urna CJ~tura no"I, muito mais proximl ~I Perfei~o, que Deus i e que voc:i, tambem, sendo Deus, nio pode delXlr de Ser. Conflf;-se totll, absoluta, irrestritl, IflCOlichaooal e irreversivelmeote a Deus, que hi de recompor I homeostlSe p5leoflSicI, livrando-o de sintomllS, insuf .. clencils, desconforlOS, fobias, e imperfei~Oes psicossormilicas. Entregue-se ao Onipresenle, com & mesma alilUde cOm que uma criaocinha sc: larga gOS!OSlmenle nos br.~os da mie Sinta-se animo 3. Cuide. a seguir, de tornar-se testemunha de sua respi[~iio, Eu disse tesU'mllnlta, ISto e, aquele que observa sem interferir, ~em partlcipar, Assista, passiva. mas atentamente, 0 ir e vir do alento, Agora 0 ar til/fa! Agora sai' Vo« vai admirar-se de \'tr sua resplral;iio tornar-se ha~momosa, SUI\e, desembar8li'ada, ritmada, fininha, drscrela, quase nenhum•... ISlO i sinal de que os resultados beneflcos ja com~lram: redUliio do metabobsmo basil, do rilDlO e dl inleDsidade clldiaca, e grlnde paz ptosiuiml ... Hi de cbepr

181

um momento em que vocf: sentira que SUI mpir~io. de tanto reo duzir-se, vai teooeDdo a suspender. Nia Ie assusle. E assim mesmo, e isto c 6tlmo. PanbCns! ContiDue enlteprlo se a esla aarad'vel 1'" ~ de repouso e calma 4 . Daqui poe diantt vocf: vai aceDttW: 0 nm. Comece a toma.r COOJCi,!naa de sua pan'" Sinta-a. Suna leU contato com 0 forro. Perceba 0 estado dos mU5culos. Veja se ainda oelas rcstam areas tensu. Aproveitando a oponunjd1de do esvaziamenlo pulmonar, come. ce a c:omandar sun pemas. Diga-Ihes com temura. mas sem vaetlaRt'la:U'm! Ajrow:tm! Fiquem mwto pesadiu! Mail pesadcu! Ame/eram! Desfiguef7Ne! Fiquem ai, emregueJ QO GraMe Mldico! Todos
~io:

camandos mentlis devem coincidir com as expira¢ts. o que fez com as pemas, sila fazendo com 15 demais lireas e panes anatdmicas: baixo ventre e pl!lvisj epipsu10 (boca do est6maIO, visando a ulnar 0 plexo solar, ponto sensivel nos hiperemoavos); t6ru (espccialmente 0 cor~io e os pnlmljel), br~ e Olios; ptV09:l, nuca, fau (interna e eXlernamcntc: labios, bochecbas, olhos, testa .•• ); e esuvturu ceubrais (especialmeole a zona que parec:e nuis central da ca~a, yjsandc) a rcJn.,. 0 liIamo, 0 bipodlamo t a hip6frse). S. Vohe a reparu em sua ~. Que maravilha! no doce, 6u,. harmoniou e quase ioexistenu:! Quanta paz! 6. Depois de ter afrouxado tDdo 0 corpo, pam por pam, pr0cure, Igora, aprofundar ainda mais 0 ~estado", aplklnde 0 m&odo de Sri Mishra, visando a atiDp )'OfCUfidra (Ietargia dol tecidos). Pan. isto, imagine que esli cooseguindo como que "maw" as diverus partes. DigamOl que sejam as petDu. Dip-lbes: N@ urou mtW
OS

podou1o mover minJuu pernm. E'tu urtJo jicando coda vet mDil

peJOdQr e jogtm a meu mando! £SIOU "a/iviado" de mirthas penuu!

NiJo tU estou mail sentindo! Continue fazendo 0 mesmo com IS demais panes, ale que constate que vocl, que nlio e stu corpa, est' diS'Inte dele. Quando deiAar de sentir 0 corpo, tera realizado 0 mais pro(undo rep0u50 e tera, efetiva e profuooamente, pennitido que 0 Oni· pre:sel:ue e Onipotente realize 0 "milagre". Assim a ~a de Deus poder! livremente awar. Voci goz.ari eatlo de paz profuoda Nlo hi palavras pan descrever 0 pno beodito delta bora scm problema e em uniao com os ~aDOI divines, 0 repouso lerapeutiro, • vtnturosa aventura do aJ.(vio plene. 7. Use sua im'ain~io. erie em sua mente um qu.wo. E. urn imeaso oceano azul, p11tDO de paz, de eDtraias curadons e feJicida.. de. lmaJine-se &fundaodo nek e sentiDdo a a1epia imensa de dissol.

ver-se na paz, no silencio, no poder, oa liberdade. na bem-aventurID~a (aMnda). Deixe-se assim, c:squecido do tempo, do a~. do5 problemiU e principalmerote da causa de todos 05 sofrimentos, um ~uzjnho pe$joaJ, que nos impedindo de amar, de servir e sealir Deus, nei tern frustrado. Sinla-ie; entregue, $em reservas, a este estado de nQo-o!'U. E parabCns pelo que vai acontecer! 8 Para suspender 0 ro!'/ax: a) Primeiro. assuma a "muade de deid-ro. para relornar A consciencia de vigilia, e retomar 0 corpo, sabendo que agor., depois do r~Iax, • consciC:Dcia e 0 corpo estlo muito rnalS pertellos. em paz, saude, hannOD;a e poder; b) Rec:omece os movimenlOS, mexeDdo sUlve e calmamente os dedos das ~ e dos pes, paSUlodo a mexer as pernas e 05 br~, e levaDdo 0 (XlI"po todo a urn gostoso espregui~amento (e melhor sera se accmpanhado com bocejo). Estique-se bern; role para urn lado e depois para 0 outro; tome a posiljiO fetal (abuljando os joelh05 contra 0 peilo); falja final mente os mais desin;bidos e gratificantes movimenlos que expre~m euforia; c) Respire teeS ou quatro vezes proftmdameDle; d) Abra os olhos 0 mais lenlamente passive!. Que tal? Esta feliz? Repous.ado? Sereno'!
d) Ob$6Vt:If&s:

I. Nao se assusle 0 principiante $e sentir urn. ou outrl umdidela quando 0 relax ja se iniciou. IsIO ocorre por conta db tens6es ainda uisteDles. Niio de valor ao aparecimeoto de. cerlas imagens (caras, cenirios, fatas, ... ). sons, vous,... IsIO nio uptt1Ct poderes paranormais, oem vivencias upirituais, au coisas semdhanus. Nlo lipe. Tude vai pauar. 2. Procure nAo prtClur de fatores ambieoWs c:ondtc:iooantel. Ouem 56 Ie conscgue relnar em ambiente escurinho, silencioso. perfumado com 'Varelas de incenso, embalado por musica suave e ~tor­ pecenle, escutando a voz artificialmente calma de urn inslrutor ou de urn disco, esta se deixando hipnOlizar. mas nao esta verdadeirameote relaxaDdo. Em nosso trabalbo. Da Academia Herm6genes, nad. hi de c:oodicionamentos Hi Iuz, ruido normal das acijadDciu, nIo queimamos incenso nem embalamos com mustca. pais pretendemoa desenvolver lulQ-wficitncia em carla alu.no. Desejamos que cadi um scjI capaz de relaxar a despeito das condi~ ambientais adveDU. que adquira confla~a em 51 mesmo e em sua "arte de entregar·se ao Divino", que esta dentro dele. 3. Em "Yoga para Nervoso5" procutll.mos ensinar tecnicas psicossomiticas conducentes it relaxl!~iio profunda. Praticadas imediatamente antes de euttegar-nos 10 relax, cooseguimos atingil' 0 uUJllo

111

tllftl rtpida, fkiJ. e erJCientemente. N. mesm. obra ensiD.mos 00tras poO;Oes em que podemos relaur em casos e cin:uDst1nciu

aped·... ... Hi eertU pes. . ., que 05 puapPc:6iotOS deoomina.m seMitivu 00 J»raoorm..iI, que, q"'ndo 0 HIm Ie aproCUDda, senlem Ie
"'saindo" do corpo, num feOOmeoo chamado "desdobnmenIO". Se til lbe ocorrer, n.d. de pinico! 0 dominio do carpo e squra e pieoamente recuperado, mediante 0 comaodo que se tem ainda sobre • respir~. Bast. que voce dueje tomar WD.I inspiral;io um tanto mail profunda. Feita esta, vi aumeotando a ioteosidade respiral6ria, .li cooseguit um. respir~o comp!eta, e, prontol 0 corpo vollou. importlDte ~ manter a calma. e) RekuaTru!nto parcial. - :£ 0 estado em que, mamo em .tividade fisica, no trabalbo, no divertimento, .ndaodo, lendo ou escre"fCDdo, consegue-se manter livres de contr~ todas as partes do CiAflO que nlo estIo di:rctamcDte inter ad . . , E1e c praticado, baD o pt. """', au

o

Is.n".
c

A quaatidNk de esf~ que scm net'essMiade se psta dw'aDte am dia de atividade assombrosa. Quem apceoder a obsa'var-se • Ii D'lI'SIM em vinas situa¢es de sua 1ida quotidi. n . , swpnYrrle Ie de qu.ndo em quaodo com os dentes trincadol e sepuaDdo um livro c:om uma f~ tal que parece querer esmll'-'lo; perubc:ri que seus dedos tamborilAm na mesa. ou rodam. a correnti; do chaveiro; e, enqaaDto leva um copo 1 boca, as pernas ficam ri&idu au os ombro& Ie ram dcmasiadamentl; levantados 1 custa de eocqia nervou e mIlSc:War. :£ comum de5cobrir que as mias, scm nenhuma fin.lidade objetiv.. Ie crisparam no ~ da carleira au que a testa ncrvosa fre,. qUentemente sc enruga.

Dcstu observ.¢es podemos conduit que 0 relaumento gen.I
deve ser completado pelo lema: "Poupemos tens6es desnecessArias". Devemos fubln nio somente como um. "polftica" desfatigante, IIIK tambtm no sentido de 'umentar 0 contr~ emociooal, pors, repito, m6sculo rel.ndo c escudo contra oervosismo. Se vot.i: cu1tivar ~ samente esta atitude de reln.menta parcial, veri .a:JmO Ie p6e • salvo da fadiga, da .gi~ febricilaDte das ruas. I:b pcqueDC!l cooDitos dom&ticos, das incompruT!.......... du Oc:ct:t¢es proCissionais, das iDjlJst~:u. das malquea..'t••, da agressividade dol outtoa, mad da djmiDuil;Io da rrlkribllidade comum. Culm 0 reln.........lO em Ju.a vida. de rel~io como meio de dcsfrutar • IObnna:ira tnDqililidade de quem. Vl! as codas de muito alto, sem Ie drinr envolve:r • h_,.:-io. naJ!DI'Dtc.
J84

Em carla coisa que fiz.er durante 0 dia, teDte descobrir que partes de seu co.po podem ficar retuadas. sem preJulzo da weta que empreeode. Yeri que muito ei(~. muia tendo podem petfeitameo1c set ecooomizados. e em proveito da ~ do que est! a fazer. Ao conversar com outra peaoa, teote relaxar principalmente as mb e os oIbol, deixe que seus ~ pendam yacio"meote &01 !ado. do corpo. AfrOWl:e 0 que puder. Ao ahdar, fa~a 0 mesmo. QuaD(\o diricU o aut0m6vel, tambem. Se com~ar a senti! um. qUalquer apreens.io ou ~·cr que vai uplodir, revoltado com a lerdez.a do trifcao, pede estar ceno, suas mias a esta hora e5tio quase esmagando 0 volante. Nes.se casc, amol~ as mioS-, rclue as panes que puder, descarregue ~u nervosismo, lkixe 0 impulse nervoso escoar-5C. .. Urn milagre entio acontece; a calma s: reSIabelece prontamente. Em lude que fizer em $CU dia-a.-dia, procure assinalar que parteS do corpo podem Hear relaxadas. Voce Vii descobrir que muilos esfor~ e IcoslXs sao de!lnecesdrios e que economa.a-Lo importa em maior efici&Jcia DO 19ir.

7

ATITUDE MENTAL

o

PSIQUISMO E A SAODE

Enxaquecas, r.niOo~ de mar, dores iguais b de u!ceras. gaSH, tantcica!, prisio de ventre, asma. af~es cutlneas, rinites, espasmos, praticamentc todas as espCcies de swtomas e sindromes podem ser engeodrados por cerlas emo¢es. sentiroentos e pensamentos. Neste caso. sio chamadas doen~as psicogenicas, isla e, geradas pela mente. A sua incidencia e consideravel. As estatlsticas variam. Algumu diio como 80%, enquanto outras Ialam em 70% ou 60% os casas de enfennidades de causa psiquica entre os inttrnados em hospitais americanos. Por oio coiDcidentes, melhor e deixar de lado os ofuneros. Cremew 00 cotanta legitime dizer que em cada duas pessoas doentes, uma pelo meoos 0 e por conra de scu psiquismo desgovernado. A outra ted., provavelmente, seu cslado agravado e sua-curs retardada pel. interler!ncia de estades afetivos como 0 mede, a preocupat;io, ansiodade, revolta... Iste ocorre mesmo nas que sio vitimas de moltstias geradss poT gennes eu acidentcs. Foi 0 Mestre Claude Bernard quem anunciou que "0 micr6bio 010 e nada, 0 terreno, sim, e tudo". Efetiv!ll!lente. cada um de nOs,. a todo momento, esll!. em contato com mic:6bios v6rios. Se tuoo dependesse deles. por certo que II mortandade seria terrivel e a vida na Terra um problema serio. Entretan:o, fo~as poderosas e uma inteligencia infalh'el neutraliziiffi os ataques dos inimigos. Quando, no entanto, tais defesas C!l.em, a pessoa oferece bom pasta aos germes e se toma facilmente presa da infec(Jao. Essa verdade cientifica era ensi· nada no Ayurv~da, um dos textos sagrados da India, mais de 4.000 f.nO! antes de aaude Bernard: "0 qu~ fal ~dodir urna enlermidtuU s40 miriades de criaturas minusculas ~ invi.Jiv~is. Alindo juntas, 1UJo 300 outra cow que 0 corpo do espirito maligno. E/.a.r niio podem 187

GJGCiIT /J tWo S~ aqlUle qlU, por si me.JMO, abre lUna brecn. em nMJ Glm4 ... " Alem de uma fantistK:a aotecip~1o do conceito de SQ iDti patogi;nicJs, ha ainda que destaeac desta ci~ que a vu1D,e.

...,....,..bo.

n..hjtidade orglnica t uma conseqUlncia imcdiata de um cstado pdqlJi.. co cancterizado como "uma bfecha na alma" ~ "pol' Ii m-smo". Ass.im como uma "brecba na alma" compromete a 5aUde, Serando au facilirando a doent;a, inversamente, uma elevad.a vida WeI. e um. psiquismo harmonioso, e, principaJmente, uma boa dose daquilo que Ie conhcee como fe, lem 0 poder de imunizm au CWOJ'. Desde a infincia, aprend! (fa salxdoria popular nordesrina que: "A Deus querer, igu.a (ria IS mtirinba" (1). £ islo uatameD.te 0 que o f.ato oarndo par Harvey Day comprova. Coota ela que a Cocvies.. Maldouet, ~ a uma receira prescrira por famoso medico, tornou-K uma nova pcssoa. rica de laude e de frescor juvenil. A ICU hom DUmerO de amips obtiveram 01 memKlI IUu.I.tadtw. A mincuklU. f6rmula ed an akaott 00 kWx iDta ado: Aqua footis Aedem repetita Aquadiltilata Nil aliud Iteran ajusdem . . . . .

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Em realidade. DIo ha farmacolerapia, cirurgia, radioterapia., massagem, dietotertpia. naa ha forma de tratamento que dispense a COIltripl~io da psicoterapia. £ 150 importante 0 papel do pUquisnv'l na cun. de virias cnfermidades, que em muitas dew DiG hi outro rembtio a naa ser um.a cficiente suJeStio au uma cawse psican...

'88

litica. 0 medico do passado, dispondo de escasSOf rtcuriOS tanto para descobrir 0 que tinha 0 pacie:nte como para medid:·Io, muitas curas realizava administrando drogas que oada tiMam a vcr com a docn~a. Atualmente es.sc fenomeno acha-se submetido a experiment~. em varios hospilais de: unive:rsidades americanas. Melade du vitimas de um mcuno mal t tralada com a mcdical;ao tatica para 0 cuo; 01 OUUOl III:cebem apenas p/ocdx)s, isto t, pilulas., comprimidos, IiquMiol e injc¢cs de tamanhos e cores varias, com aparentia sugcstiva e "alto prt:t;O" mas quimicamente inOcuos. Essu pifulas d~ coW ~ Mwrw tem-se mostrado iguais a morfina e a codeina no allvio de dores p6s--0perat6rias. Produzem 0 me:smo c:fe:ito dOl me:dica.m.cntol: atualme:ntc utilizados para atenuar a mais cruciaole de todas as dares, a de angina do peito. Valem pelos barbituricos mais e:ob-gicos. Enfim, lem rnostrado versatilidade e: e:ficacia assombrosas.

seculo

o mCdico modc:mo, conhe:cedor dc:sses fatos, n&o Ie atern somen~
Ie ao tratame:nto de um figado, vesicula au pele do doente. Cuida do bome:m inteiro, scm perder de vista jamais a unidade ps.ioo&somatica que ele e. Ele bern sabe que, a menos que l«he "a brecha da alma" de seus doc:nles, nao conseguin'i resultados totalmente confortadores. Jli se foi 0 tempo em que a ciencia punha os olhos apenas na doen~a. Agora jli nio e uma ncbite, gastrite, tuberculose, Ulcera etc , o objeto de seus cuidados. Agora, diz.-se, olio M. doeoljaS, e lim doentes. .. 0 hom m6dico de: DOSSOS dias., aIem de sua maleta de medica~ mentO&., leva ao pacieote sua simpatia, sua amizade, boa palavru, sorrisoJ de confian~a e: urna aura luminosamente encorajadon. Ao estudarmos os sistemas nervoso e end6crino, tiVen:tCl8 cportunidade de ressaltar 0 fato de que: emo¢cs como 0 6dio, res.sc:n~ timentn, inveja, revolta, desinimo, pessimismo, provocam r ~ ncrvosas e: bormon.a.is da mesma natureza e intensidade que: aquelas desencadeadas quando 0 organismo sc vi em luta COOLra uma infec;io. V"lIDOS como a pituitiria, as supra-renais., 0 hiporiJa!JVI etc, rupelOdendo a e~ DCptiVti como a ansic:dade, 0 temor, a DOItaliPa, a autoptedadc, 0 lidia, faum baixar a vitalKiade e: a rc:sistencia. 19ualmente comprcendemos como 0 amnr, a bondade. 0 perdio, a simpatia, a a.Iegria e 0 otimismo cstimulam 0$ processos viUlis e fortaiecern as defesas orginicas contra a at;io de agentes paloginicos.

AICm de explicar t4is fen6men05 e:m term<ll de fisiologia, 0 Yep os considera sob um lnpiD. que lbe e exdusivo: 0 prImco. Vimol como 0 CUlpo pr4nM:o, vcrdadc:uo intermediUio entre a materiaIidade
/89

do QJlPO e imaterialidade do espirito, tem sua fisiologia especial. Sob esse ponto de vista, a saude reside na perfeita e bumOOica circul~io das cnergias Ha (sol) e Too (lua) atraves dos ne:rvos imateriais cha· midas naddi3 e de sua pcrleita acumul~ao nos cOOkras. Um OUJ:o regular, desobstruido, atraves de: naddis \impos, um armazenamento enc:rgeti<:o sem insuficicncias ou desgasle demasiados sao as <:ondi· ¢es pr3.nicas para teNe saude. Pacado:u.\ que parec;a, nao obstante seu pode:r infinito, 0 prc2na t submjsso aos inf1uxos de um pensamento forte, claro e concentrado e mcsmo, e principaimente, fa imaginayao. Quando 0 pcnsamenlo se oooc:e:atra. ele tambc5m se <:ondensa. Quando, porem, 0 pcnsamento t desoonexo, frouxo e difluettte, 0 prdniJ igualmente se espraia, infeeundo. Tal t 0 caso do homem chamado normal. Mediante as praticas yocues, 0 pensamento se e:duca, se forlalece e assume 0 comando do "gemo da limpada.": 0 prtJna. Do upos,to, podemos portanto concluir que: nao ha re:medio ou terapia que se possa comprar com 0 pt:lUtJr, sentir, dut:jar t: praticar o hem.

Q PROBLEMA :£TICO

hem? Q conceito de bern, objelo de cootroversias aparentemenle irreCODciliAveis, tern dado origem a doutrinas diversas, interessando moralistas de todo 0 Mundo e: de tOOas as epocas. A primeira vista, nin parc:ce dilicil dizer 0 que t 0 bern e 0 que e 0 mal. No entanlo, fa luz de medita!r6es mais profundas, a simplicidade da que:stao se transforma em. complexidade e: 0 problema se apresenta confuse, refralirio mcsmo a uma solu~in definitiva e universal. Para uns 0 bern depcnde da utilidade que compense a quem 0 pratique. Dotras {ne:m 0 conceito de bern decorrer do interesse coletivo. Qutros acham que 0 bern t 0 fim Ultimo e transcendente do homcm ... Assim, surgiram escolas e escolas e entre elas a da relalividade da moral, segundo a qual 0 que para um grupo humane valorizado como 0 bern, para urn outro de cultura diferente aquele "bern" att pode chegar a ser conceituado como 0 "mal". 0 "hem" para urn ladr;io e roubar - diferente, portanto, do daquele que foi roubado. 0 perspicaz Sakini, personagem. simparicWjmo, da ~ teatral "Casa de Ch:i do Luar de Agosto", em poucas palavras inteligentes e simples, forrnuJa a relatividade da moral Foi mais ou menns assim que se expressou: "Na Am~rica,
Que
0

t

e

190

nua no parque, imoral; muIh~r nua em saJio de pintun., nlo imoraJ. No Japio, mulher nua ~m quadro, imoral; muther nua no parqne, naa imoral. Portanto, pomografia ~ questio de !«Jt1afia". Sua assim mbmo? Nio haven. urn crithio absoiuto pan diz.er o que ~ o hem e 0 que ~ 0 mal? Vanos c6digos venerandos, ~m geral de origem divina, tlm sido dades a povos diversos, podcndo-se neles distinguir a intc~1o do legislador de dar a stU povo uma organizar;io social tendente a fdolo proaredit e viver em paz. "Leis do Manu", na Jndia milenar, e 0 "Dedlogo", apresentado a Moises. no Monte Sinai, e destinado lOS israelitas e sua descendcncia, siio exemplos de c6digos morais. AqueJas leis, no entanto, rec~bcram reinterpreta¢es, complementa¢es e atualizar;6es da parte de mentores tambem divinos, que. vivendo entre as homens, os fizeram entender melhar a es~ncia dos maodameotos. Budha, Krishna e Cristo sao os mais sublimes exemplos de t'"vja. dos que desempcnharam a missao de reconduzir os seres bumanos trilhas cOsmicas que Ievam Suprema Liberta~ao. Suas vKlas exemplares e was mensageos iluminaram de tal forma aqueles prim.itivos mandameotos que os fizeram perder a aparencia de men Ieg:is1~1o restrita a um povo e a urna ipoca. ressaltando-lhes os prindt»os eternos e universais, Isto e. 5Ua essCncia, trans«:odente as coodil;Oe5 temporals, cultucais, KeogrMic8S e etoogrificaJ. Aqueles que veern com c1areza, sem medo e sem p..,cooceitos, ~bem. iotuitivamente. com perfeita iscnr;io, scm criticismos racionaJistas, sem c:redulidl'lde esnipfda, livres de miopia agn6stica. scm o estrabismo de estereotipias rnentais, isentos de utilitarismo hip6crita, scm 0 orguIho deformador, finalmente "aqueles que tem olhos de vcr", na mensagem de Jesus, 0 Cristo, de Krishna e de Gautama, o Budha, encontrarlio 0 crit~rio do Bern Abso!uto, que al~m de quajs. quer circunstIincias, liberIa 0 bomem de todas as formas de servidOc:s e doi inumeros e multiformes obsuiculos que 0 dellm. Mestres yogues e misticos ocidentais, com a autoridade de quem experimentau e viu. com a lucidcz de quem re!lete a DiviDdade, com o amor universal dos abnegados, com a &Iegria imensa das que ser. vern, tern dado 1 humanidade c6smicas doutrinas, sempre sob forma lerna e poelic&, que atingem funda os con~. A modema caencia. que. com os rigores mel~ propot. cion. as bases a psiquiatria e hipmt ~ntal, 030 1ogrou acrescmw qualquer coisa, nem muito meoos DelOU au conigiu a sabedoria c6smica do Evaogelho de Jesus, do Dbammapada de Budha, dos Upanishads, do Bhagavad Gita... Assim e que tados os que b"S('l!m

mulh~r

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a

a

191

equilibrio emociooaJ, Jllricia dtt aoI piec:dtol morais ao

1IlCDtal, pknitudc e paz., teriD que _teo1UCSdIO tempo ~ destas fOIl·

tea divinas. Ao tcntarem penetBr DOl ensjnamentos dol Mestrcs, usando ape-DU a b~ IlIZ da razlo, utilizando somente processes mentais de compar~io, concluindo. superficial e discursinmcnte, os eruditos nio t!m al~do 0 fundo luminoso de tais sublimes mensagens. Uudidos pcla "lcln. que mata", nlo logram heber intuitivamente "0 esplrito que vivifica". Nio cntcDdem que verdades superl6gjcas somente com a ia.tu~ mktica 5C aka"{'lm, NiD e com a luz que vern de fon. que se podc iluminar tIo transee:odeote objeto de cootempl.a;.lo, mas aim com • 1uz que vem de dcntro, a luz que as trevU nlo vencem. £ preciso que 0 homem se ilumine a lim. de que possa saber poe Ii mesmo. o obscrvador aprnsado que perlustra as vc.redas das mcnsagens dol Mestrcs e os tatos sap-ado5., cbep a err6neas coDch~56es que os dividem em seitas, teupoes e doutrinas difemnes. Chepm mesmo _ CIItender de modo abcrnnte os casinos e as vcrdadcs £Stu, mcsmo que aceiw. quase sempre permanecem como conbecimentos muito bonitos, mas inexcqiliveis. 010 conseguindo sequer transfonnar 0 comportamento e 0 Mundo interior do crente. NC!sc estado, pesam como pedru. Soa.m como proibi~s vindas de mentores irasclveisc, como Ii9Xs de instrutor demasiado teOrico e vcrbalista, como amea~as de um pmidor oculto e indifet"Cllte 1 fngiljdadc bumana. Parecem mew ..-z diYorciadas das vulpres possibilidades humanas. Desanjmado per D.Io poder tonw'-se tao perlcito, 0 CJminhante tcrmiDa pot enveredar pda c::stnda mIJis im"ga do mal, alto de ser·the a urroda urreua impratidvel.

Scm caragem, scm fe, scm destino, scm esperan~as, erra pews desvios, entregando-se atocia sorte de fraqucza5. de fugas, extrava&tneill, ddinqUlncia., cnfermidade, ne-urose, conflito, bcbedeiras, luriria. An,iosamente peuegue miticas compens~, excitantes expc-rYncias. tomando-u como soI~ao para a p-ande infclicidade que e 0 viver scm objetivo, scm up~ao, scm paz, scm consolo. Cada yez: que peca, mais se compromete com 0 pecado, como 0 cavaleiro que tombou do cavalo e que acha mais seguran~a em fundir·se com _ lama. Isto e 0 que aCOntece a muitos homells, os quais n40 COil· sqnem vcr que na ltica eosinada pclos Grandes Mestres as mensaps de ~ felicidade. alegria e consolo coostituem a sua e'" j. 6ltima..

AHAMKARA -

0 MAL -

A DOR

No Dhamma{JQlhJ, diz 0 Budha que "0 mal e a dor sio id!ntic:oc sio os incapazes de vt:r 0 sofrimento como um resullado nawral da pritica do mal que continuam a faur 0 mal'" somcnle 0 bomun virIUOSO t feliz, desde que pos.5ui aqucla felicidadc que do Iht pock scr unbatada. ..Ao nascer, traz 0 homem duas tcn&1Jci:ls - urn. (vid)'a). que o leva ao caminho da libc:rt~. outra (avid)'4), que 0 submerge DO mundano e na escravidio. No na5cimenro. as dUlU tendencias Ie CD-

contram
A

EDquanto 0 Mundo. de urn lado, pOe os prazeres e lU a1egrias mundanlS, sobre 0 outro 0 Espirito deposita cotao 0 encanto de suu promcuas. balan~a

~uilibradas

como 05 pcatos de aDa
0

ba1~

se indin. do 1ado de avidya se

bomcm escolheu
0

0

- e tie submerge n. terra; mas se c1ege vidya 0 eleva ate Dew" (Ramakrishna).

Espirito,

0

mundo peato de

A cada instante. no escrit6rio, na rua, no lar, DOS divenime.o.tor. nu reuoi6es sociais, na ConVefSll com alguem, ao fazermos um Die'&6cio, ao ajudumos DO lecebe,mos ajuda, ao repou.sarmos. estamoo SClbpre iDcl.i:Daodo a bal~ para urn dos lades.

DOSIO cu. aoomp'nba~lbe os inovimentol., .uscul~1be os motivos profundos, des«lbrindo as artimanbas com que ~ IU.IS inteo;6es, eonheceDdo·.J.be os anscios mistt;riosos, numa injn1errupu. OllJ()-GII4li.J!t. Duma ·iocansivel pesquisa acerca de "quem JOf,t n"r
Elta busca deve terminar com 0 discernimcnto bbcrudor que aepara 0 joio do trigo, 0 faho eu do Eu vadodeiro. a lim de que. renunciando lquele, que filho de avydia, triunfe UI~, que a pro. pria vid,a. A libert~1o ocorrer! quando eu minUsculo, mac prepoknle e ignorlUlle, tiver sido dissolvido 80 impacto da luz radiosa do E" $0" verdac1eiro, que reside em 061. "Quando 0 bomem ecCOntrou leU verdadeiro Eu achou ambem a felicidec!e Coostantemente devels ~Dtar a v6s roesll._; quem lOll eu? Tal pergwllt condurir·vos-~ • descoberu de v6s p:6pJ:b, de alao que est! escoodido deDlro de DOSSO set" C que lie acha alem do voc.so mental. Desvendai primeiro CSle enigma e depois todOI 01 outrol $C tornario daros. A procura da felicidade c a inoooscieDte procura do lIerdDdriro Ell, que etemo: Os crueis e pecadora fazcm mal e pecam, porque em c.da ma ~ e em cada preado espt:law ellWl1trar sua p6plia fdicid'<k. Por tal motivo 0 Mundo muito iafdiz, porque 010 coobece lambem leU vwd4deUo Eu. T odoa 01

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o que principalmentc devemos ter como ob}eto de roahecimcolO

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193

bomens, OONcientes ou nie, b""..m 0 conhecimento do qa ... Quodo 0 bomem. pela va pt uncit a. ooohca seu venlad.riTo bl, eotio, do htndo do leU set, 1evanta--sc aJao que tolna P e Esse alao Vb- • do ODtro !ado da fMrtJe e e Infinito, Divino, Eu:rno ... Uos deoomiIWD-DO 0 "rrino celeste", outros, Atm4 ou alma iUUversal e aiDda outros, nirvtJtuJ. N6s, hindus, cbamamo-Io 0 tJlclltla da liberdade, tJ liberttJfdo. Chamai-o como quiserdes. Quem 0 acbou 010 perdeu a si pr6prio, mas, ao contrario, achou-se a .si mesmo (Sri RtJI71aM Maharishi) ."

1:: DOSSO pt ogJ CS50 espiritual uma decorrCncia de sacrific:ar om euz,inho superficial que nos lorna egoisw, cegos, frigeis. mas OIJU1boso5 e cruets e que tem sido criado e alimenudo par now. experiencia psicossocial e pelo int«'lgir com 0 ambienle. I:)e,.~ esle tv falso ser sacrificado em favor do outro ~rdathiro Ell, que, embon incomparavelmeotc maier. acha-se na outra margem, na margem pouco acasfvd dc nossa mentc inquiCla e opaca. EJiminar 0 CU superfil:ial e aparentc e substituf-Io pelo Ell vudadeiro e 0 objetivo da exist!ncia. No entaDto, diariamente dames todas as providenciu pan alimenw ainda mw 0 falso cu, rewdando assim a ~Io final e 0 fazemos indifermtcs as palavras do Divino Mcsln da Galil6a: Aquele que acha sua vida, perde-la-a; mu aquelc que perdc a sua Yida par miMa causa, acba-Ia-a" (Mat. 10:39). Para manter e engrandecu 0 cu fantasma e paruita, 0 bomem luta, adoece, cotesoun, destr6i sew; semelhantes, tui amigos., trabalha, mente e enlouquClCe. Por todos 05 modos. 5el'Ye-D como escravo scu. E quai 0 papel da meDte racional. na coujuntura da vida? Ea, instrumcnto prccioso para a vulgar existir, exceleute para resolver problemas comuns da ciencia. da tknica e da vida pritica, cornporta-se. ncsse problema met3.fisico e essencial. como urn cntravc. Urna prova disto e que 0 leitor, pouco afeito as doutrinas aqui alinhavadu, provaveJmente estari dcsacreditando na validade que possam ter. tachando-u fantbt.icas, scm }6gica, scm ''funciooa1idade'', scm ftmda.mento. san intelipcia... Por ceno nio l outra a:risa 0 que lbe impinge lUI mente, que, a csw boras, com~ a teuu batalha por sua pt6pria sobrevi~ncia, pois se alguem percebe ~sw verdades. sua mente csta am~ada. Ninguem podero\ atingir 0 outro lado, onde Ie eocontra 0 verdadeiro Eu, sem antes ter ultrapauado 0 plano mental, que tude (az a fim de conservar-nO$ prisioneiros, denteo do cido limitado de xleiu, juizos. raciocinios, imagens, kmbr~. auocia¢es rotiDciru. 0 maier obstaculo, portaDto, que vod tcri de u1trapessu pan atiuP" 0 plano divino da intu~ Sl"ran as lrincbd.. u e nnboP:a<'as aiadas por sua mente rehelde. que quer sabreM

1"4

viver e dominar. Para lanto. ~mead a duvida. Urna da.s formu por que a menle se ddende e compromcter a iadispensAvel objetividade que cleve pre<iidir a autQ-(ltuillM. Voci: podera \-ir a set" ioduzido ou i aut~NVn;dQd~. que pode gerar complexos de culpa; ou 11. ~ compf4dftCNJ, que pode:r:i lev3.-\o ao amorahmlO. Ela tnri, pan "ajuda-Io" (?!), seus padroes vulgares de julgamealo. seus pr('lO"SS05, SUBS conc1usOcs falaciosas, tanto que, se voce nlo for muilO VigilllDte e perspicaz, pensando que a vence, forlalece-a. Quando em auto-analise, procure: conhecer-se. sem se barronz.ar nem se envaidecer com 0 que lograr percebet a rcspelto de si mesmo. A pritica proloogada do Yoga padeni. ajuda-lo a manter-se imparcial e frio. vigilante cspectadot de si mcsmo. Traoqliiliu a mente, n50 como quem suhjuga urn louco violeato. mas com braDda tenacidade. fria persistencia, temura e confian~a na vitoria final, indifetente as quedas e petdas iniciais ... Com pralluy(mltJ, reUuomenlO pro/undo, conc~fllr~ao, te:dula sua mente a urn estado de tranqliilidadc, que. como urn lago scm ondas, possa renetic a majcstade do Eu ine/6vel. E uma conquisra lcota, eivada de av~ e recuos. de quedas e pequenas vit6rias. Voce \enceta com pen;istCncia e suavidade. Jamais dcsanime. E'ite lornar-se ansioIo e aprecnsivo. Diante das quedas que fatalmente lera, n50 sc julgue um fraco au urn vencOO. Isto aconlece a quem constr6i uma grande obra, a quem trabalha pot uma grande vit6ria. Que obca e que viloria mais importante do que aquela donde resultara a liberta~Ao?! Este caminbar seguro para a supera~ao da mente: e 0 objetivo da Raja YOgG au Yoga Real. Ao progredir na autognOJe, iSlO 1-, it medida que COODet" • conh«:er-se a si mes.mo. \-ai-se 0 homem libtrtando paularina........ tc: de varias cadeias; .ambim vai podendo vcr que as coisas que, em tempos idos. tinham exagerada pre:ponderincia sobre sua vida, • ponto de perturbar-lhe a setenidade e a saude, vio-se naturaLmente reduzindo a pequenos nadas.
A ingratidio; 0 nao ser aplaudido; a pos~io modesta na ~ dade; as priva¢CS (mesmo as de saUdc)j as ofensas; as inmm~ co.sOes; os propn05 sintomas de jmperfe~, perdem a capacidade de per1urba-lo.

mais prepotente dos scnhores dever! um dia LIlDblm ser veocido: 0 ahamluua. Esle f destruido com a queda do itIlimo veu da deusa-ilusAo (Mdyd) e a dcrrota final da deusa-tent&liio (Mara).

o

ahamara, ilusio nelasta, origem de lodD 0 mal, 0 linico e verdadciro pecado, coMisle em acred1w que sou um owro e que nio 19S

o

IOU

voci que Ie este. Iivro, e i1ude vd tam~m bzendo.o acreditar.§C difcrmte e scparado de todos 05 outrol sera. 0 a1ItlmkDra DOl sepua. Faz da bumanjd.de um arquipBago de epsmtll an ......Oito. AJaambnr ~ 0 que oriIina as JUCfTU, que W: de c:ada um de D6s IUDa fera entre feras. que DOS impede de vcr que 0 mal que acoatea:
a um tambim a1~ 05 outtos; que 0 hem que eu

isto que me isola da fontc de tOOa a ventura, que me alimcnta com pseudofclic:idades transit6rias c me impede de heber a vida na foote universal da Vida, que me torna Pm mendigo sendo e.u um principe, que me frustra a vivencia desta suprema verdade: "Eu e 0 Pai 5OIDOI urn". (Joio 10:30).
Quudo 0 bomem coosegue veneer a Uuslo de que ele e $CUi ICIIIClhantes sio simples oodu, comegue sentir-se como sendo 0 ~

.tara

milD tambem
~

0

farei.; que eu e vd somos

Pm

com

0

fiuz a voce a Todo. 0 Wnt-

ode 0 que e mcsquinho e impedeito e entia Sf: dissolve DO mar imenso da perf~ e do arnor. "Quando os Dez Mil. sera do vistas em sua wridade csseo.ciaI, retomlUDOl 1 Origem e perm~mos onde serapre estivemos (Scm T'sen, citado por AIlhls HaDey: Perennial Philosophy, Fontana Boob) ..
prio «. auo.
MOITC

A esta altura. 0 leitor ja entende melbor 0 que 5ignificam as palavras do Iluminado ao rderir-sc aos "incapazes de ver". Se ainda nio entendeu - 0 que acho diflcil - eis a ~tica e divina cxpressio de RmrwJcrjshna "0 sol jorra sua luz c .seu calor sobre 0 Mundo inteiro, mas cle nlo pode impedir que uma nuvem interceptc seus raios.. Va mesma forma, tanto quanto 0 cgolsmo envolva 0 vosso ~, Deus oiD pode fazer oele brillw sua luz"". o mal absoluto e porta.l:lto 0 ahlJmlwra, isto C, 0 egoismo, a ilu110 de que Ie ~ uma coisa 1 parte. £ por egoismo que 0 bomem vulgar rouba e mala. Trc:sloucado, ere que seu hem 56 e1e mesmo consegue criar, nie imponando a que pr~o. Mas 0 homem que vcoceu 0 ahamluua, que realizolf esta viagem de avidya para vidyo, da cegueira 1 videocia, da estultfcia a sahedoria, torna·se eticamenle perfeito, e praticani. 0 bem scm sacrificio, ou melbor, jubiloso, intensamente jubiloso. Nao sacriffcio para ele ser born. 0 bem que ele qua- para si proporcionara aos outros. Torna-se tao incapaz de ferir seus semelhanles como a mao dire ita ~ incapaz de (erir sua irml, a min esquerda.

c

Neste ponto, ousamos conceituar 0 hem absoluto. Se 0 mal abso11110 e fundamental C 0 ohomkDra. 0 egoismo, a val~ an6mala de meu pequeoo eu, 0 hem absoIuto, sua antftese, deveri ser 0 sentimento, a viveoOa, a aperii:ncia de unjdod~, de unifict)fQo, de unido.
196

escravidio ao muodaDo e ao seu infimo e absor..ente. 0 bem absolulo c fundamental 6 redeDtora escravidio ao DiYino. 4M) inflMo Eu yododeiro.

de Yoga. 0 mal absoluto e fulKlamental

ea

SUGESTAO t AUT0-5UGESTAO

o universo emte como uma sugutio da Mente COsmica A meDte cria a energia e esla lll"VI: a roatfria. E5ta e a verd&de oio 16 no macrocosmo, mas tambem no microcosmo. ista e. tanto vale para o plano divino como para 0 plano bumano. desde que 0 homem 6 feito i imagem e semelhaD~ de Deus_ NOMa mente comanda 0 corpo atraves da sugestio. mas par stu turno 6 passive! de sugeslOc:S que v~m de fora, atraves des sentida&. das palavras., da simpatia, da telepatia. Nio levantamos urn b~o scm que uma Olde:m IDCIltal - su.gcstic - ative os DervOS e estes movimentem os m{l$C'tloI. Qualquerque scja a obra que realizamos, ~teve da antes na mente, como anteprojeto, 0 qual, mediante a sugestio, veio a exprc:a.sar·sc em ato. Nic b& impossiveis para a 5Ugeslio. Nao hi limites conbecidos para
uma

Os

wn

aped~OMJa e c:otK:enttada fo~ mental quando cia sabe ~ _ ptaticantes a~ do jUdo sabem como multipticar a f~ de br~o e mesmo a peso do pr6prio corpo. Na America do Norte,

U'DriD' senbora, teDtando salvar a filbinbo, cia 56, ism com a f~ de JCU amor e a pt':Idnc:ia de sua mente, conseguiu suspcadetum aQt0m6vd que esmap,va 0 ent.erinho querida. Nio hi milagres que a sugestJo Die possa fazer. que somas, boos ou mans, sadios ou enfermos, tranqUilos ou angustiados, alegres ou tristes. fones ou dibeis., 0 5OlOOS per I;OIlta du su,estlies que em D6s predomiDam. Sejam psiqu.ic:as, como a empatia; sociais. como 1$ da propaganda; sejam fisicu, como 0 frio que DOS leva a vestir roupas gro~as: sejam intelectuais, como as emi· tidas per pro(essores, escritores, conferencistas ... , as sugest&:s POlS envolvem e coodU%Cm. Umn 5io condizentes com DOSSO bem-atar e progresso espinlual; oulras, ao cootririo, deprimeDteI, Degativistu e eDfermi~as. Ao mtrar uum cinema, por exemplo, pagames para receber sugest6es da pelicu1a e com elas 10001 01> reflexos sobre • unidade psicos.somitica. Sc 0 filme e de mensagern CODSIrUti.... e be1&. IlICfUDOL As em096a. umn como 0 figado, goz.ario oompemadores momeutos. St, DO enWIO, se trata de urn desses dramaIh6es ch.ma.. des "realistas", base de erotismo e sordidez, terrificos, violentos

e.

o

a

197

e mmsageiros do niilismo, ill saUdc fisica e 0 bem-estar espirituaJ do infalivclmenle abalados. Dtsde os prinK'iros momenlOS de vida, • ~ E submeUda • sugcstOes partldills de pm e irmio$. Vem depotS as suJCSl"c' da escola, do grupo de brinquedo. da publicidade, das anes. das coo~ "ers35, dOl imprensa. E assim se forma a personalidade. esla coisa que lemos como a mais importante de nOS5. vida. Nosso "euzinho" 6 manufaturilldo pela inlera~ao social. pelas ,ugest5es ambicntais. Sc apenas ,.is sugesllles vindas de fon pudomin3S V m. entia diriamos Gue 0 ser humano stria inleira.mente condenado. dclermi· ado pelas for~as amblenlal~. sem pouibilidade de romper suas munIhu. o nomcm, no entanto. nio e fruto sO de sugcst6es, provemcnt« de fora, islo e, de hcter~sugesIOes. Ao contririo, t, em tOOa a natu· reza.. 0 unlCO ser eapaz voluntariamente de fazer sugest6es a si mesmo. isla 6. au~sugestOC:s. Seja poe hetero--sugeslOel stja por .ut~sugestOCs. 0 bomem dilo oonnaI • • pcnsa.. sente. move--se. adoece, c:un-se. a1eIn-se ou Ie 1CDttW.CCC. exult. ou 5C abate, luta ou Ie Clltrep, ama ou. odeia, rive e morre sob 0 influxo de sugcstOes aninhadas nos virios pianos men· UtS. A5 mais eflCazes, uatillmente por scrcm ianorilldas, sio u que residcm no insondivcl do lDconsciente. originadas quase scmpre nos diu da infincia. ser humano comum. desde seus primeiros anos de vida, is edu· cado para ter medo dOl doen~a. do pecado, do an;o das rrwa.J, da morte. cia dOl'. do erro .. , Desde ill infanda, mcree de err60ta COD· ~io de humildade. os pais infundem no filbo a couv~ de q1JC 6 liMo do p«ado. imperfeito. falivd. debit ignonnte c desam~ pando, portanto. 0 di.a.meualmente oposto a Deus, que 6 perfcito, Abio. boDdoso. onipotcnle e onisciente, 0 qual pain. inatingivel muito ble. muito aho, depois das nuvellS, atclIto para castigar c premiar ... Esta t • suge51io predominante em certo tipo de educ~lo religiosa. £ .tt considerado de boa pritica e de muito merecimellto acentuar repetidameute em 0I1I¢es que valem poe cficielllts aut~sugest6et nqativas., c:oisas como CSW: "Perdoa. Pai. este pecador e infima aiawn.. indipo de Teu amot" ..... A sqntJo acaba por Ie realin!'. Tarde au ccdo. aqucle que co5tum. afirmar·se pecador e infimo lCabali sclldo ambas a5 c:oisaJ. Em Yoga, a potellcia da sllgcstlo e sabiamellte dirigida no sen· tJdo positivo. "Eu sou Tu. Tu 65 eu", repete 0 yoguill. "Eu sou filho. fcito por Ti l Tua iOUlcm e stmc1han~a, portanto sou

o

reu

herdeiro da perfei~ao e da felicidade", dlz ele para si mesmo em suas medita¢es e, quanto mais convicto, mais pr6ximo da realiza~lo. Para a Chri$/iall Science, 0 bomem s6 nao e ,divino, ooipotente e onisciente, pot achar-se $Ob 0 imperio cia sugestlio oegativa, qae o qualifica como enfenno e pccador, porque cada urn tem mais fe oa materia, no eno, na pobreza e oa morte do que no esplrito. na verdade, no poder e Da vida. Tem 0 homem que mudar 0 conteudo da mente. Deve substituir: a convi~ao de que e pecador pela de que e filho do Bern; a de que esta Deus afastado e inacessivel pela Ie em Sua prese~ em toda a parle e (por que olio em si mesmo?! ... Tal substituj&lio Dao se pode processar num minuto. 0 conteudo negativo levou muitos anos para fazer-se. £ heran~a da ra~a. £ sedimento de sCeulos de cren~as ecrooeas. e estende muito fundo suas raius. Tern. porlanto, como resistir a a~iio saneadora da auto-sugestao positiva. Bta, enquanto nio se aprofundar no inconsciente, veoccndo a adversAria, continuara improduliva. Enquanto nio galgar 0 plano su~ perconsciente, como podera redimir? A persist6ncia, a coofian!r8 no exito. a convi~io da verdade que e1a representa e a austocia absoluta de ansiedade garantem a efidcia e a vit6ria definitiv85. Nos prim6rdios, e nalural portanto que. nao obstante a boa inteo~aQ do pratieante, a auto-sugestio positiva, a coradora, por exemplo, seja anulada pelas sugest5es cOntririas atuantes no incons-cicote. Os fracas resultados iniciais desarvoram e podem. mesmo gem descrenlr&- Ninguem desanime. porem. Nao se pode, nas primeiras tentativas. veneer uma dot de dentes simplesmente por dizer convicto: "Vai passaro vai passar ... ". NuncR se deve faue uma auto-sugestiio e ficar ansioso it cspreita dos resultados. Nem e aconselhavel faur referentia a determinada doeo!la de que se deseja a cura. £ mais inteligente afumar a saUde do que negar a doeo!r8. afumar a serenidade do que negar 0 meda ... Mais inteligente ainda ~ a auto-sugestio em termos gerais, isto e, ao inves de afirmar "minha saude melhora" e preferivel dizer, como aconsellia 0 metodo Coue: "Sob lodos os aspectos, melboro cada dia". No entanto, ainda mais sabio do que tudo iS50 dizer como yoguin: "Eu 50U Ele e Ele e eu".

e

A preee jamais deveria ser urna serie de pedidos de natureza particular antecipada por uma louva~ao em. termos piedosos. A verdadeira Ofll!lio e ato de arnor, gesto de autod~io, intensa comunhio. viv~ocia de profunda. oonfian~a. urna ~io de ideotidade .. _

199

A prcee autCntic:a dcsperta 0 bomem de seu oonnaJ. cstado de hipDOle e "fdhas supst6es pessimistu. 56 entia 0 bornem sc scate UElido

e Salvo_
E.ocO!urci e:l Panmban'a Yopnlnda aquila qoc; Dio deinndo de Itt linda pocsia. poderiamos conceituar como uma ~lo yogue, uma prece pedcita.
Transforme-a 0 leilor em rilUa! diirio.

Repita-a. F~ com que ela penette em. todos cZacia. Viva-a com a integridade de 5c:U ser.

0$

planas da cons-

Para melbor efeito, atenda

as recomenda~

que se segucm (1):

1 . Sente-se moo para 0 norte ou pata 0 oriente. Olhos doct:. mmte fechados, mJos nos joelhos, palm'S para. cima.

2 . Cene os olhos, relue-se todo e cooccntre a ate~io "as ririu FCteS do c:upo a que Ie referir durante as afim'J9'e!
Mantenha a venicaljdade cia caluna. F~ em. seguida td:s rapirw;6cs profuDdas, penundo, ao iJl5pirar, que ina1a as enersias e YJrtUdc:s curativas de que necessita, assim como tranqiii1idade absolu1a.. Cada va que u.pi.rar. convCII~-5c: de que csa expulsando 0 que danifica e perturba 0 organismo e a mente.

3.

-4.
IDI:IItO

Conserve imobilidede, re1nad'mente. FJimine todo pensainquietante e procure afastar as ~ como peso, tempeIOns •••

ranua,
5.

vontade e confian~a. Viv_ intenWDe:Dte a convj~1o de que a Lei Divina aCua e C onipotcnte, desdc que nIo seja obstada pd. duvida ou falta de fe. Encha a mente de
6. Esq~ completamente da cl4ue de cura que uta blLtCD do. StJiba qiU lkw i sulic~ntemente sdbio e bondoso para socorrNo do fl'fi2MiTa mai.J efic~nte. Ndo pense em doenra. Pense M sua
CV'U

dev~ao,

pnjeila. suave, definiliva. Sima que. a coda palavra ma. a r~

CTIPOtJfQo

prOJ' ide • •.
Dip com
~io:

7.

Em coda altar d~ s~ntimento, de ~/'U(JmenIO e vOll(ad~. ,«ul,o moras Tu. Ocullo moms Tu, pou Tu is SUI,imento, vonlod~ e Tu. que os ,uios,
I~ qu~.rtJibam u,uir-T~,

~l1SQMDf.Io. ,~

lat que para que sejam como Tu is.
CtNIJICi~ndtJ.

ngam,

No temp40 do

a lu:, Tua lul, lem utodo sempr~, mas mio JIOuN 'l'e-Ia. o templo rupItJlId«~ ~ u,d fntegro.
$anita
qJU 0 minDvam
GI

o metio,

tutJiftJDde, a ;gnordncio.

AltKa que me duperuute, altKa que me 'ellS dupn'odo, ~MOfIIro 0 temple fntegro. Encontro 0 templo (ntel"', ~ /'U!le quero adorar·T~. E rule quero adorar·Te ... A~T~ no com¢o. Amo-Te no ~slrela ~ nos seru hum4noS. Amo-Te ~m todos os animois e planuu, 1IQJ' celulas de m~u corpo. E, 110 corpo, no utrela, M rubu/o$a . .. q.-o atlorar.Te.
QIUrO adONl'-Te em 'oekJ porte.

Tua YOIUOd. divlM, qu~ u fn. Juurvma em mim, bri/JrQ em mim. brilJsa em mim.
Ell querlt'd e dDejard, pe1UtITd e agird, ,uiado Hmpre par TI. Eu qult'lt'~i ~ agirei com VlHttade pleno; plertO d~ 1i....

Fat-nos qUDl critutpu, Pal, puis dew e Teu Reina. Tu 1IOS queru pnfeiJOJ. Como Is Tu perfeito, a.uim ., JOmO.r:

201

Em corPD,

~m mctl~ ~ ~m

JtJMde,

itllal QO qu~ Tu. is. Tu. is pnj~ito, Pai, ~ SO/1l0S /ilhos I~IU. Tu. atds ~m tada fHUU,

I~

ond~
~stds

ends

~ntl

a
d~

PKf~jrQo.

!Tu.
~m

no Gilar

codD ciluSa,

cada cifu./a do corpo.

MiflJuu cifu.ias sao $lis e perfclUU. Fat. que eu Te sin/a new, 'em lados elta, em cada uma delas. . O h, Vida de Minho Vida. Tu. is sao, e ends em lada poTU: Dr! meu cerebro, em meu. COf'lJfllo, em meus olhos, em meu. f(nto: a.uim como em meus membros. Tu mavu mellS ph. StIo sOOs e per/eitos. Esuis em minha /Hie, membranas, mllCOS4f ••• tados stlJ, per/dtas. Tu dmiias em mi"lw medu/a. Esttl SQ. £ IUrfeita. FWi3 por meus nervos. sao per/eilas e S001. Por minJuu veias e artirias Tu circul4s. SGo s4r e pnjdtas. Estds tm meu tstomago e em lodlU as minhas mtranha.s. sao sds e pufeitas. A flui b e Q per/~iriJc maram Dn minJuu vlK~as, apardhos e tecida!, poi.s Tu as anima.s e sustenl/lS. Todo meu corpo i sao e per/eflo: Tu nefe residu. Tu is mLU e eu sou Teu. Tu h eu. Eu sou Tu. EJ meu cirdro.

:WmJuu cilufJu sOo sds.

sao

202

Ek e lucido ~ sao, pois 1", IJ 0 l",z ~ 0 Jauoe. Minha lmaginorao tern podu criador: uto", sOo ou doenu quando assim 0 fHTUO. Coda dio, cado horo, unhQ $DUde mmta( e finca. Ertou sao e alqre. EJ/otl sadlo e lell:'. Sonhei que me acharo doerlfe, mas desputei e sorrl. Ero Qpt:nas urn sonho. Ati aqui, atQ\a apt:nas SOnMndo que ntal'" enfumo. Ertou sao. Estou perfeitamerlfe S4dio. Faz-me. Pai, serlfir IUD vibrarao de amor. pois sou leu filho. pois, bom ou rnau, sou uu fitho. Fa:.-me, Pai, sentir a vibrarao de Tua saude. e co"htctr Tua sabia vontade.
Adaptar;:io de "Afirm:lcioDes Cientificas" de Paramhansa Yoganon....

o QUE E SABIO ESPERAR 00 YOGA
Damos toda • razao a quem prelender com Yoga melhorar SUb eoDdi96es fisicu e psicoklgicas. Voce poded. coIher tail frutos. Scu corpo re~.d .. como 0 desejo. Os siDais de decadencia fisk.. pr6pria da idade .... ~ada. seguramente sclio refardados ou subsutui· dos pelos aspectos juvenis que dio encanto as pessou ~as. As adtpos.idades desaparecerio. A cor rosada e sadi. brilhari 1em KU rosto. As linhas elegaJHe5. 0 forax desenvolvKlo. a harmonia ~os ges-tos. porte erecto. tudo enfim que embeleze • figura, trom a stU d:spor. No platlo psicologico. alcan~r', concomltan mente. ouuas I.Dtas vantagens. Ao tralar do cada ban. e de cada pea. ayama. Hz ,dercDela a vantaps terapeuucas. Euas rdercncias f~ ,etiradu de Ult.d05 res~itaveis bem como de minha e.xperiCDSia com mdhares de casas.

0

SC::E'

203

TID flagrantes e seguros s10 os proveitos do Yoga que atrafram Ulna infinidade de aficionados no mundo todo. Como vee! e cu, bomcns e mulberes, jovens, velh05 e de todas as categorias sociais e profi.sjonais se atiram avidamente a pribca. Que pretendem? Propaganda intensa e eficaz tem divulgado a Hatha Yoga. 0 c0nhecimento divulgado, no entanto, e de certa fonna infiel. A Hatha Yoga tem. sido apresentada como urna nova panadia, capaz de servil· mente recompor a saude e a forma fisica de quem. deJas precisa para triunfos mundanos. Artistas de cinema, elementos do "society", pes.. soas exiosas do mundo ocidental abra~aram 0 Yoga, que se trans· fonnou em passatcmpo, mania, moda, divertimento, sei Ii 0 que ... Evidentemente Ulna deturpa~ao lamentavel. Tais bomens e mulheres, do Yoga s6 desejam as vantagens, ao mesmo tempo que se furtam a um awtero comportamento e as impli~ de ordem espiritual. Verdadeiros tODtos, inebriados pelo mais evidente e mais facilmenu: desejbe1, praticam Yoga como quem joga um novo tipo de carteado, como quem vai 1 UllOa on sallD de beleu. Mesmo • estas pessoas 0 Yoga faz bem, no plano fisico. Nio faz todo 0 hem que poderia fazer, no ent&nto, em virtude de nlo atuat mais profundamente no plano psicoespiritual. 0 que urn diletante coosegue, praticando lsanas per motivos esportivos ou esteticos, e muito menos do que lucraria, se R Par de faur as t6cnicas. tamb6m amasse 0 proximo, Rjndasse os outros e se comportasse com alta dignidade A saUde e a plAstica de uma estrela de cinema natura1mente melhoram. com CJ:ercfcios, mas muito menOll do que se ela transfonnas se sua vida numa permanente oferenda a Deus. Os frulos mais doces da more do Yoga 56 podem ser co1hidos nos rames mais altos e mm tenros, ponanto verdadeiramente impraticiveis aque. les CU10 egofsmo pesa uma tonelada. Refire-me as realiza¢es, U experi!ncias e as vivancias mais transcendenles e libertadoras. Os dilctantes se CODtentam. em apanhar as fruw do chic que os passaros jA nlo querem. Contam que urn tolo, ao comer bananas, devorava as casea, e lan~va fora a polpa sabarosa. Da mesma fonna, as pessoas vaidO!ias se iludem dizendo que praticam Yoga quando apenas cultivam 0 impermanente. Algumas chegam mesmo a se dizerem yoguins, quan· do apenas se conte:nlam com resultados supcrficiais. Se no plano fisico 0 Yoga deturpado apenas oferece vanlagens n:ICIlOU&, no plano !tico-espiritual, chega mesmo a ser malHico e luciferina. Vm 0 leitor que alimentar 0 ahamkara e a fonte de todos os peeados, de toda a fragilidade, dor e angUstia. Ao mesmo tempo
204

causa e eleito da nidade., da cob~ da inquietude, das vicissitucb, o aJuJmk.tuG nos mantem exilados da casu palerM, Tudo que contribuir para engOOar e eriac apego ao eu superficial; tudo que vier a eriac novas ilus3es e grilb6es novos; IUOO enfim que k\'ar a an que 0 homem e apenas sua ~io social. suas vil6rias proCossjmejs OU artistic'S. que e um amooloado de Jembra~s. imagens e id6as; tudo 0 que fjuc 0 hC..lIcm considerar-se este fragil arranjo tcmporirio de experiencias ~ico-sociais e mol~as qulmicas; tudo 0 que 0 afasw do obi~ti.'o ullimo - a uni/icDfGo - naa pa.ssa de perigoso mimigo. A Hatha Yoga, mal utilizada, podc ser este i.nimigo. Ora, C eeno que morreremos. :£ eeno que sarnos sujeitos a doen~as. acidcntes, cnvelhecimenlo e dor. Par mais miraculosa que seja a Hatha Yoga., naa DOS i1lva destas coisas. AlW, cia nio do males Sio naturais. "'Doe~ e 0 alugucl que pagaUV'tS pOI" morar DO corpo", Iembra RamQ/crishna. Os sofrimenlos siD-nos nio 56 naturais, mas tambtm necessarios. Por que nosrrturbarmos quando de nos ebegar e por que dele teotar fugir? ainda 0 muito Imado RDmtIkTisitNJ que DOS ens.ina: "Eo prcciso esqueotar 0 ferro driu vez.es e martda-1o muito tempo, antes que de possa tomar-se ~ temperado. E 56 entia passivel dar-the a forma que se deseja e dele fazcr uma espada conante. Da mcs.ma forma, urn bomem deve passar virias vczes pela fornalha das uibula¢es, deve ser baUdo pew perscgu~ do muooo antes de tamar-5C humilde, puro e capu. de ascender a prcse~ de Deus". Qual a atitude mais sabia que sc deve manter, na doeoi;a e em face do envelhecimento? Tcme-las1 Teotal' fugir?

e

Dcvemos cumprir redo 0 que e possh'el e ruoavd, a rim de pro. servar • sa6de e as CDCfgW da mocidade. Nio dcvemos, cntretanto, fazcr Doua felicidade depender dc lais coisas. Niio dcvemos desesperu ao cairmos doeDlCS. Niio convem entre~DOS ao abatimcoto quando pcrdemos cabelos au notamos rugas DO rosto. A Sabedo.tia Universal eosin que 56 0 cspirito e clemo. 56 cle pode servir de alicerce a Doua felicidadc. "Todo aquele, pois, que ouve csw minhas palavras e as observ:a sen. compando a urn bomem prudente que edifkou • sua c:asa sobrc a rocha. I>esct-u a cbuva, vieram as torrentes, sopracam os ventos e deram com Impeto contra aquela casa, e cia nlio caiu, pois cstava edificada sobrc a rocha. Mas todo aquele que ouve estas minhas palavras e nio as observa sed. comparado a um bomem nbcio, que edificnJ • SUI. casa sabre • areia.. Desc:eu • chuva, vieram 05 vcotos r. halUlJD com impetO contra aquela casa., e ela caiuj e foi pude

105

......

Na Hatha Yoga, como em tudo, devem05 componar-005 segundo o pu::eito evangelic.o: "Procurai em primciro lugar 0 reino de Deus e sua just 9, e todas as outns coisas 'lOS serio dadas de acrescimo". Se • pnticarmos com esla ~. 56 teremos provato e nenhum

. "Ila-. ...
-~-"

a JI.&a ruina" (Mal. 7:24). Edifiqucmos., portaniO• • nossa sobn: a roc:ba elema do cspirito. Hi 01 que se dcdicam ao Yoga em busca de siddlW, isto e, podera SUpraDOllIWs. :£ uma outra forma de desvirtuar 0 Yep e de coIhrr desengalV)5. A ningutm e OOto brincar de aprendiz de feiD. ociro. Estas pntea50es sao antinatunls e linda distraem 0 disci· pWo de seu objetivo verdadeiro. Dissc: KriJhNJ a Ar;uno: "Podtis estat ceno de que urn homem que !Ie esf~a para obter 05 poderes Jl'D'fWcos nao realin Deus. 0 exc:rcido desces podece$ implica 0 aht1MJuua, 0 egoismo, que e urn obsraculo no camjnho da rea!jza~ao". Quno que meu leitar entenda que. se com a prallea da Hatha Yap. upira a Jucras mundanos e ligados ao aMmktJra, isto C, luceos egoisticos. esLa acumulando futuras decc:p¢es e perdendo terrenn oa gnndc tarefa de sua existencia: a Ijberta~io, 0 Reina das Ceus, 0

'"Se c:oohecerdcs 0 Oflico. poderds tuoo conhea:r. Os zeros que Ie coioc.m depois do algarismo I lomam·se ctDIen&S de mjlbares. Mas se apaprdes cste a1garismo I, Dada restari." (RcunakrUhNJ) SeMe, belc:za, energia. podcres ocultos, eflcienlcs rea1iz*9"'eS mUDd,n_, tDdo enfim que a Hatha Yoga propocciona. sio apenas zeros. Zen:lI e mais U1'QI; enfdeindos 010 [azem mais do que UfO. Ie oio [CRIll precedidoi pelo ''I'' da realiza~io do YOf12 au lnt~grarjjo.

106

8

VAMOS A PRATlCA

PROGRAMAS As vmas tknicas (isanas e pranayamas) 010 podem seT executadas indiscriminadamente, a bel-prauT. AD conuana, chega mesmo • set" pnigoso desatender a progressividade, 3. dosagem, a mais convenientc combio~io das difercnles I~icas. "£ preciso seletion.i-tas com prudencia, levando em conta aquclas que se compJetam. as que do contra-iodieadas em rela~io a condi~s orgtnica.s do praticante. Quando sc tern a boa sorte de seT orientldo ~ sell guru (tne:StR). este prescrcve 0 regime adcquado e ludo corre is mil maraviIhas. Islo, no entanto, C coisa rara. ADS que St guiam poT livros, resta apenas recorrer a labelas de li¢es. Os programas .dianlC planejados nio sao mais ~ que sugestOes • pessoas maduras. fisicamente normais. Foram elaboradO$ lOb 0 cuidado de olio dcsestimular 0 ne6fito com solicita¢cs alml de IUU possibilidades. A~lm e que em cada l~, as t6:nicas preparat6riu v!m antes e as mais dificeis, depois. Tambem a dosagem e plOp .... siVL No....mente ressalto, lr.lta-sc apenas de urn! sugt'Stio de cariter • OS primeiros programas tern dura~io menor geral. £ facil ver que e mcnor variedade de isanas e pranayamas. Somente nas Ultimas 8· ~ 5io pcevistos os elercicios mail dificeis. Estes 50mente sio aeqiliveis quando 0 corpo jli foi submetido ao treinarnento previa dol programas precedentes. o praticante deve repetir eada l~io lanlas vezcs quantas julgar necess8riu a seu apnmoramen!o. A primeira, por exemplo. pode Set repc:tida numa quinuna par urn pratieanle de maior nexibilidade ou durante dais meses ou mw par urna pessoa idose ou gorda. Nio hi pressa Da esc::ala do Etemo. Cada sessio deve ser realizada pontualmente, a cada dia, Ie JlOI'" sive( 1 mesma bon.

ZUJ

Distingue-sc em cada sesdo: 1) uma f.ase de aquc:cimeoto do corpo e deso.bstru~io du narinas cbamada - "Tentativas e ensaios de t6cnica.s", na qual 0 praticaote, com. as devidas caUlelas., procura aproximazo.sc da execu~io de isanas., exerdcios ainda Dio inclwdos em. IiQOe:s anteriores; 2) uma fase de pn.n.ayamas, desrjnada a obttr dominio das t6cnicas respirat6rias assim como de han" senlldas (aquelas apropriadas a meditae;ao e a05 excrdcioI respirat6riol); 3) fase destinaeta b lunas e tialicas \'irias; 4) urn periodo de relan-

mento, onde 0 praticante cncontra como estabclecer as condi¢c:s de equilibrio e paz orginica e psicol6gica; 5) 0 coroamenlo cia seuio - a pratica da medit8(iio - razio de ser das etapu anteriores. A primeira rase, que DJIS primeiras If"U<'\es dun S miDutoI, vai . . poucos encurtando. Com cia os Dl",,,,,,1os do MIOtli fWw e as narinas desobstruidas. Hie passe i rase sepinte sc ainda cstiver ole-

......

Para a e:lecu~io de pranayama, sao preseritu u poIturas scntadu. Em ada li;io, sio previstas In nas difaentes, com 0 tim de ir bmm.rizando 0 pn.ticante, que. DO enWllo, esti livre de ......... bc:r 8qVdas que !he forem mais oonfortiveis. Em cada U;Io, as iS8Qu fcram previstas de ma:nein. a r .Ivar
• nriedade e promover 0 aprimoramento da ex~lo. A dosagem 0 d~ sic previstas, repito, em termos de geDeralidade. Se um prati. cante, por exempJo. querendo aliviar·sc de uma dot klmbar e sentir· Ie bern com uma sSlna de descjar proloop·1a um pouco mail, que 0 ~. Sc um outro sentir que uma outra Ihe E; d I ouforUvel, 1'"'1- Ms·a; substitua-a por OUU'a ou a mantenha par menos tempo. Estas ~ sio uma estrada larga e nio um trilbo. Na penUitima fase, aproveitamos as delicias do shav4sana, em. rdaumento profundo, 0 que lhe criari as con<li¢les favod.veil i. medit8(io - coroamento de lodo 0 traba1ho. A medi~io tern per objetivo faz.er 0 bomem eDCODtrar.-sc com iU& ptOptil. essCncia, seu verdtufeiro Eli, mediante a super~io de scu egc.kmo - 0 ahamkara. Esta ultima etapa e de interio~io. De wamento des sentidos e comunhio com 0 Divino. Nestas duas etapas finais pode 0 praUcanle (e mesmo deve), ultnpasSindo cinco minutes, deixar-sc ficar 0 tempo que pudtt. 56 ted a lucrar. St, pda medil~, voce conscguc dissolver·sc no inc· U1'd rcioo da paz, nie vai de l' sair per injt1Jt95es que nie sejam de (ato reJevantes para sua vida profissiooal ou social. Considero um regime ideal duas ses.s6c:s cada dia. A primeira, malinal Haquela bora em que a a1gazarra des pUsaros sailda 0 dia

nexic.

201

que nl5Ce. A outra ao crepflVulo. £Ala dltima seria a prescrita nos programas. A SHdO matutina deveria, se passiYe" obedccer mais au menO! ao seguinte pll.Do: a) Depois da higiene matinal, inclutiye eYacu~!o, realize um ciclo de sete respira¢'es complew e ritmadas e tr!s respira;6es polarizadas, numa das p::Kturas seotadas. b) Execute a "sa~io do sol". (1) c) Realize nlluli ues YettS. Se aioda nio domiDou esta dificil t6cnica, subslitua·a pelo uddiyan.a bandha ou s~io abdominal. d) Por alguns mmutos, execute uma das pos~Oes invertidas. o simples dcspenar de um yocum c em si mesmo urn ritual para a fclicidade. Ao abrir as cortinas cia COD5cibcia de viJilia, 0 primeiro conlato com a cham.da realidade deve ser marcado par um ato de amor e gratidio ao Criador. Urn sentimento de profunda ale· &ria e urn espregui~mento de todo 0 corpo devem preracia! sell ·dia. Fa~a como a passarada. Cante, dentro da catedral de sua alma, 0 mais lindo de todos os salmos: "Eu 50U Tu". No quadro que Ie segue, para cada exerclcio, voce podert loealizar 0 Dome original, a tnd~io ou design~io em vern!cu1o, a pagina onde se aeba descrilo e a foco que 0 leprueota.

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TABELAS DAS UCOES
Uhlmnoo-sc da ~ da amtribui;Io, das sugestlies de kilores que 5C cmpenharam no ewnprimcDto euto dol programu '"D eneis previstos Dal edi¢es anterioces, Delta introduzo a.J&umu a1ter~ que, estou certo, virlo aumentar a eficiencia do metodo de "Yoga sem Meslre" por este livro ens.inado.(a)
QUAORO GER.AJ. DAS LICOES

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YOGATERAPIA

UM FATO INCONTESTA.VEL De men arquivo de documentos: "Posso dar teslemunho de alguns alunos que se beneficiaram tm <:asos tais como ins6nia, "ncrvosismo", rinile. "dificuldadcs respirat6rias", dismenomia e oouo$ disuirbios menstruais, distiarbios da menopausa, impollncia suuaI. dcsvios da cotuna, bursite. prisIo de ~tre. gastrite, nalullncia, diitonia ncurovegctativa, obesid.de, aDOruia. polifagia, hipertCDSio arterial e ocular ..... (Dr. Selen6uua Marbad.: D'Oliveira., medico que., durante dais aoos, Da ACNhomia Herm6genes, dirigiu tunnas de aJunos). "Ali mesmo naquelas (~) em que 0 agenle etiol6pco foi determinado (microbiano, dcgenerativo ... ) podemos favorecet 0 enfenno, ap6s 0 tntameuto cspecl6cc, pot convenientes tfcnicu yocua.. De parabCns • Medicina par contar com mais essa anna, du mais eficientes. em seu arsenal tcra¢U-tico" (Dr. OrlaDdo Ferrt:ira dI. Costa. AdjUDto da Faculdade de Medicina, da Univenidade FedtnJ do Rio de Janeiro). "A Medicina muito lucraria com 0 estudo da yogatcrapia, disso nia tcoho dlivida. POt isso sou de opiniiio que seria proveitoso que os poderes publicos mandassem iDtroduzi-la aas escoIu" (Dr. JOI6

Augusto Varela, m6dico e praticantc de Yoga aos 75 001). Sio veementes lais palavras, mas bi aqueles que se manifcstam ainda mais entusiasticamente, c:orroborando. Diante da soIu~io imediota de um caso que durava muitos &DOS insoIuvel, escreveu 0 Dr. Jose Carkll Medeiros, em. bkJco de receiluano (firma recoDbecidl): "Ate5t0 que D.C.F., teDdo uma plOIe gastrica e renal, qae I obripva a UW' ciDtI. (balio), com apenas \IID.I. sene de excrdc:ioI de Yoga. ficou boa" (Passo Fundo, 16.3.64). o fato oc:orreu durante um cuno que dei naquela cjdedc:
2JI

"Devo dizer-lbe, professor, e neslaS express6es vao todo meu entusiasmo de m&iico e 0 meu humano agradecimento, que, desde entilo, todos meus padecimentos cederam e os meus nerves afrouxaram como se eu acabasse de sair de uma proloogada soooterapia .•. " (Dr. Paulo Hugo Craveiro Durand). Seria demais transcrever canas de beneficiaries nao m&iicos. Acho que ja pode ser afinnado - yogaterapia e fato, fate incontestavel.

YOGATERAPIA E A CI£N'CLA
Os numerosos depoimentos gravados e escritos, sendo alguns documentados por exames clinicos e laudos m&iicos, nio sao rigorosa e cientificamente quantificados. Car~o de uma organiza!(io e instrumental nKessmos, que me permitam faze-Io. o iniciador da pesquisa cientifica em yogaterapia foi 0 indiano Swami Kuvaiayananda, que fundou a Universidade de Lenavla, com nm hospital anexo. De la sairam os mail?res expoentes de especiaIwa de , destaeando Sevaljaran Yesudian e Muzumdar. Na mesma cidade - Bombaim - funciona tambCm 0 Yoga Imtitute, dirigido per Sri Yogendra. Eminentes cientistas ocidentais desde ha muitos anos vern submetendo a centrale de aparelhos os estades psiquicos alcan!(ados por yoguins. Sao famosos e respeit.iveis os resultados registrados por Dr. 1bCrCsc Bross, Maryse Choisy, e Drs. B. K. Anad, G. S. Chbina e Baldev Sing. No Brasil 0 assunto com~a a aparecer em 6rgaos da imprensa medica em artigos ainda carentes de precisio e baseados quase sempre em dados e informa¢es estrangeiras. Em. minha opiniao, nan demorara muito, nossos centros medicos iniciario atividades yogaterapicas. Digo-o por que: (a) em minhas confelincias para audit6rios medicos, em varios estados, tenbo observado pela aprova!lao do que informo e defendo, nao obstante niio IoCr medico; (b) tomei parte em tees congresses m&iicos, tendo escrito trabalhos pll!a os mesmos (I Congresso Nacional de Geriatria e Gerootologia; IX Congresso Nacional de Psiquiatria. Neurologia e Higiene Mental e Congresso Sul-Americano Extraordinacio e Primeiro Cong:resso Colombiano de Medicina pesportiva) os dois primeiros DO Rio e este em Cali; (I) (c) como pesquisador, a convite do Dr. Osmar Cerqueira - Chefe da 32~ Enfermaria da SanUl Casa da Mise(II

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"Obru do autor" (II". 4).

232

ric6rdia do Rio, awei junto a enfermos bospita1jZldos; (d) tcnbo cuidado de mCdicos como alunos; (e) aumenta dia a dia 0 nWnero dele. que me encaminbam CUOI; (f) meus livros - cste e "Yap para NetVOSQl" tern substituido drops em receituliriol; (I) • clUte m6dica tem que tomar pos~io e sanear 0 alastramento de uma divuJ.~ ",10 indiscriminada e muiw vezes distor'c:ida do Yoga; ~ ristico cia fase prk:ientirn de qualquer atividade que possa serrir ao pCIb1ico. e que att «no ponto p6e em risco a uUde dos iDg&luos e Decessitados que se confiam • professores autodiplomados. YOGATERAPlA E AS ESPECIALlDADES M£DICAS

Se hem Que atue inespecifieamente. a yogaterapia tern papel particuJar em vtrias especialidades. Em anigo public.do em "Tribuna M6dica" (fev. 69). 0 pli· quiatra Dr. Alberto Lohmann fez urn levantamento sobre as rela96cs entre 0 tratamenlO pelo Yoga e 0 das varias especialidadcs da Medi-

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Creio que pede set afirmad• • validade cia yogaterapia como atividade paralela e coadjuvaDte em qualquer tntamento. Basta que hlj. discemimento e born conMcim.ento do alcance. <las li:mita¢a e peculiaridades do mttodo. Na Academia Herm6lenes., na Santa Casa. em cursos dado par m.im em ririas cidades, pude registrar efici!ocia cia yogaterapia em: (a) reumltologia (artroses, desvios de colun&, problemas vatebrais ... ); (b) gjnecoIogia e obstetrlcia (0 parto scm doc t yop., cuot de infecundidade. dist6rbiol tnentruaU .•. );(c) otorrinoIaria&o loP (rinite, sinu.site. rouquidlo, lar:ingite ); (d) pneumatologia (asma, enfisema, insufdDc:i. respirat6ria ); (e) endo<:rinoloJia (obelidade. emagrecimento. eliahere ... ); (I) pUquiatria e Deurok>gia (ins6nia, distonias, ansiedade, enxaqueca, aDgllstia ... ). maior n6mero de casos vitoriosos e os mais admiriveis resultados foram alc.n~dos no tratamento dOl dillurbios neur6ticos. Em selS ROOS, tal loi 0 numero de C8SO$ por mim. observados que pude

•.

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I~r

as bases de urn. yogaterapia especlfica para

Dervo5OI.

Em

janeiro de 1969, publiquei "Yoga Par. NeM'lfOl". muito bern recetrido pelo publico. pelos doentes dos DetV05 e principalmente pelos m6dicol. Em julho do mesmo ano. apresentei em congresso urn trabalho mtitulado "Psicottopismo nio Qufmico". Agora, mais de dais anos depois, o Mundo m&lico loi informado de que 0 Dr. Bernard Auriol, de Paris. "depots de urn ana de ezperiCocias... obt.eve resuJtados butaDte satilfat6rios com um novo me'odo de tratammlO (eu sublinhei) • que chamou de Yogate:rapia... enremamente eficaz DO tratamalto de

231

disrorbios de caclter e da pcnonalidade, n.a epilepsia, obsess6es e dUvidu obsessionais com enfraquecimento da personalidade (psicastaIia)" ("0 GloOO", 24.6.71). &La cOilobOi~ int.ern.acional do que andacimammte eu jj. cbamava de tese e mais uma evidhria de que sc aproma 0 dia em que a Mcdicina fart da yopter.lpia um de seus instrumentos fundamentais.
CARACTERISTICAS DA YOGATERAPlA

E um tratameDto:
(1) IlUSpeci/jco e isto e, beneficia. nio exc!usivamente, o 6pOO, 0 ~ este au. aqude Milo ou csta ou "lucia ~. mas o hccnem todo. em sua "nidadc pi;' '.cgmatic:a.

,lobDJ.

(2) Alivo. pois Dio faz do enfermo um pacimJ~, ou SIeja. uma figura iDrrte apenas a rec;:eber, possivamenl~. os cllidados, os medicaDlCDtos, a ~ do m6dico ou enfermeiro. 0 enfenno nlo e tratado. Ee Ie tra1L Em yogatetapia ada um. e co-autor de suas melboras OIl cu:n;
(3) Ncuural, pois que provoc:a e convoc:a t plCSptia natureza • promover a curt. Em naturopatia, medic:amentos artiflCiais do evitados. A yogatertpia prdcu sempre os recursos da propria natureza;

(.) Al6xico, desdc que proc:ura evitar. qnimiot.uapia. isto f. 0& produtO& farmadutic:os. como tambem COf'ri&e 01 bibitos d·nosos ('kooI. fumo. dicta c:rrada). A fi&or, e chsinloxican.u;

riS'cos ialroginicos (pioras ou acidentes provocados pelo pr6prio tratamento). Para tanto e indispensavcl atender principa1rnente is CODtn-indic:a¢CS. :£ por esta razIo que oem todo professor de Yoga esti c:apacitatJo para cuidar de enfermos, para fazet yogatenpia;
(5) De

r~dUlidos

(6) E multi/rontal. isto f. atua em varias frentes. que simulti.· nca e sinergicamente beneficiam 0 indivfduo; (7) De cawas. A rcm;ssio dos sintomas deve ser uma c:ocseqAAncia da ~ du c:awas e nio _ preoc:up~io central do m610d0. Em. outru pal-was. a verdadeira 5OIu~ aio e _ anaJ&Csic:a. que ....."moteiA a dor. mas a r~io do distllrbio fundamental que provoea _ dar.
134

AS VARIAS FRENTES

A Medicina que tn.t. com uchuividade de um detcnnjnado 6r8io ou ~ afetado vem sofreDdo criticas pdos adepto& de lim tn.tameD.to integral do todo cqlnico. £ • Me..' itlA .Ei .... ""'.... que cuida do homem como uma nnidade psicoM;'" A yop1cn.pia vI! 0 homem em nivei$ ainda mais sutis do que 0 do ICU psiquismo, portaJIto vai mw .lem. A mtUSOleropi4 e 0 tratameuto .tnvCs de mass'geDS. A jUioI~ rapia utiliza agenles fisicos (igua., calor, elelricidade ... ) para , restaur~io da saude afelada. A dietoteropia cur. pe1a alimen~io &de. quad•. A psicoterapia, melhorando a mente, alivia 0$ sofrimentol do corp<>. A cinesiotertJpia 6 ginbtica como agente de cura e ~lo. Cada umll destas terap6uticas especiais. tern indiscutivel eridcia., mas tambem su.s limita~s. A conju~io de duas. ou. mw delas, naturalmente, consegue incomparavelmente mUs do que um. 56 isolada. A )'ogaterapia conjup s.imultaneamente todas estas mntes de ,,10: a massoterapia pebs mascagens mtemas profundas 'au~­ das (bondJuu. pil- J25); a dieloterapia, tratada DO capitulo ..Higieoe Alimentar" (pa,. J36 e scg.); a psicoten.pia, uposta DO capltuSo "Atitude Mental" (pig. 185 e sq.); a cmesioterapia, propoccionadl petas mnitas banas. Alem destas frentes, a yoptel".pia mobiliza aiDda outras: (a) j,e1l1e jiloJ6jica, que pode:riamos. chama: de vUiytuerapia (cun pela ubedoria ou supresdo da ignodncia) e que 0 Dr. V"Jklor B. Franki. (''The Doctor and the SoW"; Bantam Boob) pn:feriu c b1mar lototerapia (cun atraves de uma ruio de viver, de ama ae~ III \IXla). corasistiDdo em criar no enrermo uma posi!;io fiJos6fica capaz de veneer 0 tMio, 0 medo e 0 egofsmo, gerados pela igDodncia e gendores da infelicidade, do embrutecimento, fragijidade e doen!;&; (b) jrente p,dnica, energetica, ox;gefWlerDpica, gra~ a pranayamas cf uerdcios respirat6rios; (c) jrente moral, que, coosidcrando 0 componamento como rator de saude au doe~ requer recduca!;10 00 sentido de sub6tituir 0 6dio pelo amor, 0 medo pela ·1CfCDidade., 0 embuste pel! verdade, 0 resseotimento pelo pcrdio., • Yioleocia pcla bcoevolencia, 0 pedir pelo dar. • depeDdencia pda b~.
CONSIGA 0 MAXIMO DA YOGATI:RAPlA

Grande maioria de praticantes deW de c:cosquir em pooc:o taDpo IfIIndes resultadol porque Ie limitlm a fazet ~ Ie bcaI. que

2J5

Dio mudam SCUI vdboI b6bitol e c:oodiQooI"'C'DU)S alimentares. 010 mudam moralmccte. coariOlllm mo.o6c:amente iDseJuros. aH:ntalmente embotadas .•. £: claro que CODIeguem poveito&, mu muito menores do que pode:riam. A srmde cr. "Dd, do tn',mento depc:Dde da wopelf\:io de muitas frentes teripicas.

pnbtic:a

~

Tais

pes!OIlS

Pan vod CODseguir 0 maximo 'tend' a estas recomelldat;tks:
(1) Tanto quanta posu. (sem tenslo, sem grandes saerificios e .u~repressOcs), eumpra com u virias mDtes do trawnentOi

mar

Scj. pc:rsistmte. Nie su.spenda a pdtic:a e 0 mi:todo logo que eomece a mdhorar. F~ do Yoga uma experiCocia definitiva, um aminhar .em panda, retorno OQ desvio;
(2) Prefira seguir IS insuu¢es de um liwo honesto a seguU as imtru¢es de um instruror desprepando;
(3)

Estando vod doente, consulte leU mEdico. Atenda-lbe a oriI!::D~ e tambCn as irKIica¢es e c:onn.-mdica¢'es rnnUlnta I1U piainas sc...... tes; (4)
(5) T enha sempre em vista de que prevenir .. " ..diu. Profiluia ~ melhor do que medir-...'"
~

melhor do que

e social", como a definiu um 6rgio da.s N~ Unid as , somente com yogaterapia devolvereIDOl ao hamcm 0$ lr!s dementos bbkos que ooostitucm 0 equillbrio pU::oaomitico: a euforitl, a eUTrilmia e a eutimid' (Dr. Maisel FIlCh). Euforia a sen$~10 de hem-estar. Eurritmia, harmonia. Eutimia, KGSCIO espiritu&l.

Se saUde

e "0 bem~tar flSico. mental

e

1J6

10

YOGA PARA TODAS AS IDADES

AS CRlAN<;:AS
A pratica de asanas nem $tmpre e acorudhQ.vel pan ~ . As melbores banas para as cria~, etas mesm", intuitivamente, praticam. em suu peraltices infantis. Alimen~io adequada 80 crescimento e ao gasto normal de suu energias, repouso suficiente, limpeza e bigiene mental admjnistradas pelOS pais, cis 0 Yoga proprio ~ infAncia. Ambiente emocional sadio, excmplos dignos, orien~io psialpedag6gica condiz.ente com as prindpios da filosofia yogue preparam. 0 futuro yoguin ou yoguine. Para tanto, os pais ou responsAveis dcveriam cultivar oa alma infantil as melhores sementes, COQJtruiDdo bases sadias plll1l a personalidade em formal;io. Em va de proibirIhes 0 mal, 0 meda, 0 rancor, a tristeza, melbor ~ induzt-lu ao ball. lI. coragem. a alegria. 0 me1bor e acostumar os filhos • sentirem • prese~ de Deus em todas as suu manifesta¢es: no poente. III Daite esttelad., DO pia do pardal, na chuva, no sol, em seus ~ lhantes, finalmente em toda esta festa de vida que DOS cerca. Enlrin4los a amar e a des[umhrar-se, mas, 5Obretudo, a aceitar corajolamente os inevitaveis. Devem os pais alimentar-lhes 0 scntimenw de scguran~ c alegria. e: este, em resumo, 0 regime yogue para as crian~. OS ADOLESCENTES
Normalmente uma fase de agi~io psicol6gica e de crescimeuto acelerado, a adolescancia tern na pratica do Yoga. uma ajuda de inca1eu1hel valor, nio IOmenle no que se refere l "COI1StlUl;Io" do fLsico, mu principalmtnte como fator de equilibrio e maturidade emo--

237

cional. Quando 05 govemO$ tiverem descoberto 0 beodicio do Yap 1 juvcntude, a politica educacional oficializara sua pratica na cscoI.a e nn atividades extra-escolares. (1) Nio existirio "transviados" numa comunidadc quando os prazucs da laUde. I f~ fisica e I traIIqiiilidade psicol6aica puderem ser desfrutados por seus adokscalles. A delillq~DCia ju\enil. aspecto tenebroso e confrangedor da sociedade atual. rcsulta de urn insano emprego de energias psicol6gica.s e fisica.s. em proveito da auto-afirma~ao de cada m~o ou m~ • procura de destino melbor que 05 salve do emaranhado de desilusOeS e fruslra¢cs que os ame~a. Tudo fruto de uma visio dcstorem das coisas, meree de urn cspirito critico mal cultivado. o Yoga acalma os impetos, canaliza para 0 lido coostruti,·o todo de enupas. aclan as mentes, sublima impulsos. infunde :I. senu!;io de seguran!;:!, culti\'a 0 melhor de cada urn. Sua doutrina. se hem que inteinmente ldogm:hica. propicia exphcaljOes novas e plenamente satistatOOas. £ 0 melbor antidoto contra as drops. Urn ldol~te parle praticar 0 rqime integral ncste 1ivro Alaerido. Obted mUscuIO$ fortc~ Den'OS sadios, g1lndulas equililwadu, di.spo5";io pan 0 estudo e para 0 trahalho e urn natural estado de mlnsjd30, revelador de seguram;;a e coragem.

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OS IOOSOS a sentir 0 peso da idade muito mais tarde do que a pessoa comum. Intuitivamente, vao ~ntindo as modifica¢es que deverao introduzir em seu programa diario de lq· nas. i medida que dedinarn sua vitalidade e destreza. As pessoas idosas. para as quais cste livro seja 0 primeico DO &Munto, preciso dizM' que os tesouros do Yoga tambCm lhcs sao aeaMveis, pois que Yoga nao e apenas a pratica de contorcionisticu isanlS. Nao impona a idade que tenba um vov6 ou vov6. f.-the altamente benHica a pratica de exercicios respirat6rios. relaxamento. puri. fi~ mcdita~s. alimenta~ao inteligente e, prineipalmente:, uma bigiene mental que Ihe de encantamento, paz. fe. cspertDCl. cor:tgem. .. A pessoa mais idosa que ti\'e na Academia tiMa 87 anos. Septuagenarios tenho tido em born numero. Minha mae. octogemiria, somenre com bons relaumenros obteve grandes melhoras de sua "elba e severa ::rtrite: reun.:aioide. Neste aspectO, a filosofia yogui c de suma sabcdoria., pais nie ofer«e "co~" aos que temem 0 lim. Consolll9OeS scam como
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Os praticanles de Yoga

com~am

I:tQ c..... riplGOol tal O"'I ...... d.ClH, .. ClU. fl>o ....1.Lal _pr<>lmIJLlme ,..,• • lmplaD~1o clo T ........ .cola ttrUlleira.

_U._

218

piedoso engodo. Engodo nio pres.ta. 0 que e born e conhecer a verdade. Que diz a metafisiea yogui sobre 0 tim? Para ela, 0 "que nasce morre e 0 que morre nasce". A morte e portanto 0 epilogo de uma experieneia, a eerim6nia de cola~io de grau de urn eurso Que se fez. Faz tanto medo como 0 deitar-.se para repousar, pois nao deua de sec urn sono necessario e prolongado, v~lido apcnas para 0 corpo. 0 que em n6s e imortaI, e claro, 010 morre. 0 Espirito nao nasce, poftanto noo morre. £: imortaL "0 Espirito eneamado abandona os velhos corpos e reveste outros, como urn homem que troea uma roupa usada por uma nova. As annas nao 0 podem ferir, nem 0 fogo queimar, nem as aguas penetrar, nem os ventos tanger... Etemamente estavel, im6vel, penetrando tudo. Ele sempre foi, e e sera (BhagavaJ Gila)." Urn yoguin, por enfermidade ou velhice, sentindo 0 que cbamam, tim torna-se tao sereno e jubiloso que 80S ignorantes causa admira~ao. Por que? Porque ele sente 0 mcsmo aHvio de urn escafandrista, que, dos sombrios abismos profundos no mar da materia, vai subir a tona, a claridade, a atmosfera livre da Vida onde se desconhece a opressoo, deuando para tras a roupa de mecgulbo que j~ prestou servi~os e e, agora, imprestiveL Eis por que 0 yoguin nlio conhece a nostalgia tfpica dos que acreditam na morte e a temem e 56 creem na materia e a da se apegam. Aos anciaos sao aeonse1haveis largos penodos de pn\tica do relaxamento, ao lado de atividades eriadoras suaves, de leituras cons-trutivas, de boa mUsiea, passeios, sessOes matutinas e vespertinas de reconfortantes pranayamas. (1) SO PARA MUUiERE$ As pr~ticas de asanas, pelo acentuado efeito que provocam no organismo, mereeem aten¢es especiais por parte do belo sexo. A vida de uma mulher atravessa as fases: infincia, puberdade, adolescencia, maturidade, climaterio-menopausa, senilidade. Tern elas na pratiea do Yoga 0 mais efitiente aliado para, scm traumatismos e desequilibrios, vcneer as fases dramaticas que sao puberdade e 0 climaterio-menopausa, verdadeiros caos fisiopsfquicos, correntes respectivamente na matura~ao e no declinio sexuaL A crise pubertaria e uma conseqtieneia do desenvolvimento e matura~ao dos 6rgaos e glandulas sexuais, transformando a menina

239

A maroada mu~ de idade, a conbecida menopausa, e a ouua fue infeliz da vida de uma mpJber. Carre par conti. do decUnio .....m. oo da ~ hOlibOuaJ. assim. como e principaJmente cia *"i(io de se vcr a camin""" do cowlhc. ;mCDlO rtpido e do fim. A perda de f~ a inst.hilid'de eon ionaJ. 0 aWDeDto au a perda rtpida de peso do os .inoomas iniciais. Algumas mulheres chegam a aMp' os ahilJ1Xlll da alien.;io mental oos tempos dramaticoc de aea d....lfnio .se.mal e vital. Yop ajuda a mu1her em ambos os CalOl, que oio hi rezDb. diu que nile. 0 Yap do f.az ou1ra coiu. senIo promover u.m. d esee _ ftlIar ..,Yet aamn.! e de tal forma que ~ .... orpnismo e • .etc put a We JegIlinte. Seja pda higieDe mental, pela adequada "I' 'kD~, bJaime ffskt, seja pdoI ,eu:rdcios rapirat6doI, 'sanu e iepotUO, .... Yap e . . aliaOO da mulbcr nestas crises. No entanto, DO que concerne .os CJlcrclcios, ne<:essan.... 5C faz .tender a wna

_to.

em IDI'JIW*. prepcmdo-a para a pr~. Os ovUios ('O!TlC'y'm a pmdnrir 0 boiii~"';" c:b,mado esb:oa&io (<Jpfhllo I). 0 qual, embon em Infim" quaaridedes. tnItIforma acenmad,.......le 0 comportameDto j8qaicu e 0 fuocinn'mento cxgbioo. A pubc::nbde 6 a ante-sala de lima vida aduJta udia e .ju.ltada au em IOfrlmeoto fisico e desajuste pRquico. Quue tudo dependc dos proccssos de matu~lo em anda-

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ptolum.~1o

especi.l, que se ach. bem upUcita em Muzumdar

(up. cit.).

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Para as pubtru:

do inteiramerllc prejudiciais: JMiJl~ (EI) e 1IIUlli (ES), ate que • mc~io do SoC tenha esrabekrido perrcitamente. Este programa diirio Dio sc deve iniciu scm um previa est!gio de UDS quinze dias em que se passeie um. pouco a pi. No caso de flw.:o eY'*sso, os exercidos sIo incovenienlC5, salvo 0 EI (ShfH'Wana ou rclulmento), que por s.inal e ant6nimo de ucrdcio e ~1o.
Nesta
2)

rase,

Para a menopausa:

programa da pagina 231, sugerido para a menopausa, nao convem que sofrem de desordens cardiacas, hipertensio au anemia, as quais., no entanto, tirario muito proveito de ShavdsaM (EI). Nam· ralmctue, a mulhcr que vem praticando Yap nla cstar! su,ieita aos sotrimcntos comuns da menopausa. Esta trallSCOlTUli com naturalidade c pot: certo em idade mais ava"(:lda do que a comum.

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as

3)

Para a muiJIw ea.flUit:l:

o programa sugerido na pagina 232 sah'ara a seMon casada de tnMlornos comuns, ajudani a ~~io depois do pano. Se 0 pano roi normal, a pralica pede ser iniciada depois da 5eXla semlnl £. absolutamCDtc daoosa a pritica do ptUChi,"ot~, ptJdiJhtur.SJillM, mahamudra, udJi)'antJ-bandho c Muli antes da dCcima scgunda semana, e scm scis scmanas de prlitica do programa adiante aconsclhado.

Com. a pratica diaria de uddi)'ana bandha e nauli, naturalmente
quando esta pratica nao oferecer perigo, uma scnhora poder:i devol· vcr a cintura a esbeltcz que a gravidez roubou. Yoga 0 unico sislema que promove cxercicios puerperais. A pratica dos aswini-mudra, convcnicntc para as mulhercs casadas, nio <!eve scr realizada pelas solteiras, vi(jvas e manjas.

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e

4)

Para a.t en!trmidlJdc.t lemininas:

Oc:sot'dens menslrUais (na puberdadc): sarvang4$Gna, matJ)'4sano, haM roosa, bhujQngtisana c ptUChimotan4.stwJ. b) Dcsordens mcnsuuais (mulber adulla); todos OS anteriores e mais uddiy<UJil-bandha, nauli, cstcs vcdados is impUbcres. c) l;lsufrincia ovariana; sarvan. IftQt.J)'lisaM, poxhimotanhana, .Jho/abh4sano e viparit4·lwrani. a)

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AP£NDICE

SarvangdsafUJ. Pose sabre os ombros

(AU) HalbwI. Pose do acado. (A.) AlMa .dor Slrir$h&ufUJ. A ban.ncira (AU) UddiyaM-baruJhD. Su~io abdomjnal (EZ)
5-AlUndkfl~ ndo

117

61 a 65

11I
122

66 . . . 71 a 75

125

77
60

supuradtJ. Yiporitd-karani. Pose da fotte. (AU) Sarvangr4mna. Pose $Obn:: os OIIlbros. (AU) ShDwfsafUJ. Relaxamenta. (Ef)

116 117
179

61 a 65 81

6-Amw. (OUiculdadc na resp~ que surF por :tcalOl). ShaJabh4sana. Post do pfanboto. (AU) M41s~. POK do peae. (Al') ..• Ardlt4-~ffdr4Mut#. T~ cia cspiMa (AU) Sarvan~. Pose sob'e os ombl'05.
(A!')

100 102 106 117 122

3.
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50 e 51
61 a 65

ShinlwistJfUI. A bananein (AU) UdJiyaJUl-lxuufJuJ. Su~ Abdominal.

71 a 75

(E1) .. . .. Bhaslrilul. 0 fole. (Pi)
7-Bodo. (Aumento de
volu~

125 79
da gllndula

77

tire6Kie). Papa. Bhujangdrana. Pose da cobra. (AU). DhDnurdsana. Pose do uco. (AU). Chcatr4sana. Pose da roda. (AIf) ... PristJubDfUJ. Pose revinda. (AI') .. MatsyQsal1a. Pose do peix~. (All) .. Viporit4-lcarani. POiC da foicc. (AU)
8-Bronquit~.

98 100

34

101 102
102 '16

37 38
39 e 40 41.42,44 60

(InOam"{io des bnlnquios) Malsy6saNJ. Pose do pc:ixe. (All) ..

102

41,42.44

BJuutriJca. 0 fole. (p.).......... . .

79

SDrl'4IIgG.raM. Pose sabre 01 ombros (AU) Haldsmr4. Pose do arado. (A») Alivb a dar Shinhdstuur. A hlnaneira (AIZ) UrJdiyantNHuuihtJ. Suc~ abdominal.
(Et)
S--Apendicil~

111
1111

61 a 6S

66 . . .
71 • 75

In
12S

:

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60
61

lido supwoda. YilNfTitd-huani. Pose da foice. (AU) SDTvang4RuUJ. Pose sobre 01 ombros. (At') Shavarana. Relaxamento. (EI)

116 117 119

a 6S

81

6--Asma. (Difieuldade na respiral;io que sur· JC por aeeuos). SMlabhdmna. Pose do g,f.anboW.
(AU) . MlIIS)IIisQrUJ. POle do peDe. (All) ..• Ar~ndnh4ntJ. Tor;Jo da espiMa (AU)
S4rvan~.
(A~)

100 102
106

50 e 51 61 a 65 11 I 7S

Pose sabre os ombros.
117 122

ShinJuisDna. A bananeira (AJ:) Uddiyantl-b<JndhD. SUa;io Abdominal.
(E~)

BhastriluJ. 0 fole. (P&) 7-B6cio. (Aumento de volume da glAndula tire6ide). Papo. Bhujangdsa/'lO. Pose da robra. (AI!). DlumurdsmUJ. Pose do areo. (AU). Ch4kr4s0na. Pose da rolia.. (All) ... PrislluhontJ. Pose revirada. (Alq .. MQ/sydsona. Pose do prixe. (All) .. ¥iparul-k.arani. POlK da foice. (AU)
8-BrOf'lquiu. ( I ~ dos branquios) MtJ/.Syff.sana. Pose do pcixe. (All) .. Blwtrika. 0 fole. (Pi)............

12S 19

77

98 100 101 102 102
116

3'

37 38 39 e 40 41.42,44 60

102

41,42.44

79

9--Ctilculos neJriticos. C6.J.culos sao conae¢es que 5C formam DOS rescrvat6rios

mUsculo-membranosos e DOS canail ex· eretores das gI1ndulas ndriticas (que dium res.pcito aos rins). Bhu.jwJlfbafIQ. Pose da cobra. (AU) Evita-os . . 98
78

34

IO--CatarTO. U#o.)'i. (P4) II--Cwtlca. (Dor aBud. no Det'YO ciatico. 0 nervo eiatico Ie estende da regiio do sa· ero ale 05 musculos da parte superior da
coxa.)

Vajrc1satuJ. Pose do diamante. (A2). PaschimOI(JIl4saIUl. A pin"a. (A') .. PadaJuulh4sana. Pose da eegonha. (AIO) .
SUPIQ.VCI;rOsafIQ. Esticamento sobre 0

91
96 97 103

16
28 29 45

solo. (AI')

l2-tNlormat;6u dDs updduas.
SuptCl.vCl;r4sana. Esticamento sobrc solo. (All)
1 J-lh,nIioJ' dQ colwuJ.
0

103 118

45

HClldwna. Pose do arado. (AM) ...

66. 69

14-Diabetes. (Doen!j:U caracterizad. por altera"io no melabolismo dos al;Ucares e conseqiiente excesso de a!j:ueu no san,ue (hiperglicemia) e na ¥rina (glicosuna). Yap-mumQ. Simboio do Yop. (Al) Pcuchinfo,anAuura. A piD!j:a. (A') ...
POle do pede. (AU) .. A.rdJl.a..~. T~ da C'Spinh.. (AU) . MayllTdsand. Pote do pavio. (An) . San>GII,.bGM. POle sabre 01 ombrcl&.
(All) .
M~.

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102

21 a 26 28 41,42,44
50 e 51 56 a 59

106 109

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Hald.JtuvJ. Pc. do Acado. (AM)

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MoJw..mudra. 0 arande simtKHo. (AI) Ptu€lUmofandstwJ. A p"(J' (A') .. Ho!ds4'tIJ. Pose do arado. (A.) Shirshdsana. A blnaneirl. (AU) .... I6-Du!M'IOf'rria. (Corrimento metUUUal dolocoso. DiflCukiade da menstrual;io.) Bhll;Qllrcf.wna. Pose da cobra. (AU)
17-Du~pria.

9S 96 118 122

.....
2.
71 a 7S

21

98

(M' di&estio, dificuldadc: tLa

dpio).

Maho-trWdTll. 0 vande simbolo. (AI) POKhimOlamJJilno. A pin(:a. (A') .. Bhu;angGsana. Pose da cobn (AU) . ShtJl4bhobaN;l. Pose do pfanbolo
(AU) .

95 9. 98
100 102 116 117

27
28

3. 3.
41.42.44 60

MalJ)'dsono. Pose do peill:e. (All) .. Viparitd-karal1i. Pose da foice. (AU) Sorvalf6dsono. Pose sobu os lXDl:lroi.
(Ah) . . .

61

Hafd54l1a. Pose do arado. (Ast) 18-Di.uwbios Iflslril1us/illDis. ArtiluJ-"fiUs,·eruir6.Muul. pinha. (A~) 19-Di,stiirbios do Jimptitico. Ardha.mlUS»'eMr4saIfa. pinha. tA:)}

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da es106 SO e SI

To~io

da es106 SO e 51

2Q..-Dores de cobera. San'ang4s0no. Pose sobre os ombros. (A%t) Rt,sP;'llfdo dt Iim~ZJl. (PI)

117 80

61 a 6S

21-DoreJ nas co,slas. Bhu;angII!JGna. Pose da cobra. (AI%).
!2-El1l'enenamel1to por ,as. RtJpirardo de Jim1H1,Il. (P')

98

34

80

23-E.rlr"mdlHl,s Jruu.

Sarvangd,sQna.
(At')

P~

sobrc os ombrO$.
117 122 79 81 61 a 69

Shirsluisona. A bananeira (AI!) BhaslrlluJ. 0 fole. (P~) Sopro HtJ. (Pi)
24-Flato. (Gast' e~cessivO$ no estOmlgo e mtcSllnos. ) Bhu/a"tGJiJ"a. Pos.c: da cobra. (AI!). Sha!abhd.Juna. P~ do gafanhoto
(A") .

71 • 75

97
100

36

25- Fraque:.D do eslomalo e do c6lon.
Reg,,,afQo de lim1M:.D. tP') . tddlyana·banaha. Suc~io abdommal.
(E2)

80 125
77

26--Gastru,. t1nnamar;io aguda ou crania

da mucos.a do tstomago). PaschimolantiUJtla. A pinr;a. (At) Moyurasana. Pose do pavao. (A~T) SllIrshtbono. A bananeira (AI!) ""auli. Dan~ do \'entre (EI) .. ....
27-C!tindulas

96 109 122 127

,.
56 a 59 71 a 75 78 • 80

(Sao glindulas cuja secrer;io e lan~ada diretamente na elrcul~ao sanguine.).
e"dfXrlf/os.

Es/tmu/o:
G'nt:raliloJ~',

DhonurtlJoflU, Pose 00 Ileo. (All)

100

37

Holtiso"o, Pose do arado. (AM) .
Pm'al t: pllUliarlO. Mol.H'asa"o. Pose do
pel~e.

11866.69

(All)

102

41.42,44

Supro·""au.
A rdM-mafS)·,ndrtlJon(J. T or~io da es-

pmha. (A!I)

106

50 e 51

Tired/de

~ ptJratir~6itks.

Chah4.wJa. Pose da roda. (All) .. M~_ Pose do peixe. (All). Yiparitl-k.aTani. Pee cia foice. (An)

101
102 116

38

41,41,44 60
66 . . .

G....,.". HtJ1dsluuJ. Pose do anOO. (AM) .... Aswini·mudra. Con~io anal. (E7). U;i4vi. (p.)

II! 128

78
80

28-Gripe..
de limfHUJ. (PC) SJwn.4rtwl. Rtin.menlO. (pt)
Rupir~do

179

8'

29-Hemorrdidas. (Tumores v ~ formadol pela dilataljio lias ve:ias do iUUi ou do reto, com noxo de sanguc ou scm tie. ) Mohtrmu4ra. 0 pnde simboto. (AI) PlUChimottm4s4na. A piDI;a. (AI) ... Mayurdsatul. Pose do pavia. (AU) .. Aswini-mudra. COft~ anal. (E7) 30--Hirnias. (Proj~io totl1 au parcial de um 6rgio atrav6 de abertura natural ou adquirida oa parede da caridade que 0 COQtEm.) Yiparit6-karani. Pose da foice. (AU). StJtvarIf4sanD. Pose sobre os ombros. (AU) . Shirslutsana. A bananeira. (AU) 31-Hipotens40. (Tensio anerial baiu.) Ujj4yi. (P-t) 32-Hipo,iuojdisma. (Atividade insuficiente cia gJiradula tire6idc:.) BhujDn,ds(Jfla. Pose da cobra. (All). Dh41uu4JtJtuJ. Pose do aroo. (AI5). ChDkrIsoM. POle cia roda. (All) .. PristbaNJ. Pose revirada. (A11) ... M(JIS1IhaM. Pose do peixc. (All) .. Yjporitl-wani. Pose cia foice. (All).

95 96 109 128

27 28
56 a 59

116

60
61 a 6S 71 a 75

117 122
78

97 100
101 102

102 116

34 37 38 39 e 40 41,42,«

60

33-HlperunsQo. (Tensio aneriaJ alta.) YOID-mudl'd. Simbo&o do Yap. (Aq Suklubano. Posturl rkil. (At) . Ardhd-vrikdsana. Meia pose dl arvo-

9' 90
107

21 a 26

reo

(AU)

.

51

"
2 e 81

Respiralj:2o dilfrlgm6tica scguida de longos relaxa.mentos .

.9

34--Hlfnrtrofid dd pr6stdJd. (Hipwtro/ld; DeKnvolvimenlo ncessivo de um 6rlio au parle dele. com aumento do peso e volume:. devido a urn aumento de tamanho de sua's celulas constituintes. Pr6stdld: Glandula do sexo masculino. que circunda 0 colo da bexiga e a base de uretra.) Sllpto-vdjr4.Jond. Esticamento sabre 0 solo. (All) . Aswifli-mudrd. Confr~io anal. (Er) . 3S-1mpotincid sUUdl.
SdrvQII,f/'dsona. Pose sobre os ombros. (AU) .

10J 128

117

61 a 65
77 78 a 80

UddiYdno-bondho. Su~io abdominal. (Eq . . . . . . . . . . . ... .. .. NdUli. Da~ do ventre. (EI) ..... Aswnni-mudrd. Con~ anal. (E,)
36--J'fQ~/brcio.

J25 12. 128 91

Vd;nisona. Pose do dlamante. (A!) PaschimOIQrutrona. A pi~. (A') Bhu;ang4Jana. Pose da cobra. (AU) HaL4sand. Pose do arado. (AM) BJuutriluJ. 0 role. (P~) ....
_'i-'nllamtJ~iw das \'/41

9.
98
118

2K

I.

J4
66 a 69

79 79
96 98 28 34

rfiPlrauiruu. BJuu",ko. 0 fole. (P~) .....

38-I,uomo. PQschimotanasana. A pm~a. (At) .. Bhll;angiLana. Pose da cobra. (AU)
ShalabhDsono. Pose do gafanhoto (AU) . Shov4.Jona. Relaxameato. (EI)

100 179

36 81

Sithui. (pt)

82

15J

39-ItuuficiitICUJ o\'/JrianQ.

PtnehimotamhollO. A pi~. (AI) .. Sludabhhana. Pose do pfanho&o (AU) . ..................• .... MauwblJnll. Pose do peixe. (AU) .. Vif'l2rtltJ..korani. Pi* cia foioc:.~ (AU) Surva,.,~. Pose sobre os om.broL (A!')
~lrugulDridades men.uruais.

96

2.
36 .U,42,44 60 61 a

100 102 t 16

117
98 100 102

65

Pose da cobra. (AU) D/uJn"rdsona. Pose do area. (Ali) .. Malsy{uona. Pose do peixe. (All) .. Sarllangtbana. Pose sobre os ombeos. (A:') HaUisona. Pose do arado. (AMI)

8huian~.

3.
37 41,42,44

117 118

61 a 65
66 . . .

41-/rrqu/oridDdes do mellfbolismo b<ual. (Con junto de trocas energmcu Df'Cecs'" rlas para u fullQlies esseuciais da vida, eespirat;io. pul~io a:rdiaca elc.) San·angdsana. Pose sobee os ombr05.
(ArI) . 117

61 2 6S

42-LoringiU. (A laringe e 0 orpo da fona· t;io. £ farmada de cartilagens portadotas de mUsculos e poe membranas que formam as <:ordas vocais, sepacadas por uma fenda triangular alongada. a glote. que pode ser fe<:hada pela epiglote.)

Simkasana. Pose do leao. (El)
Associada tom:

124

76

MDtryD_'ana. Pme do pein. (All) .. V:parit6.karani. Pose da foice. (A2.). Sarvan6tlSDlla. Pose sobre os ombrDS.
(A!') ,_ .. Sitali. (pt.) .•...................

102

116 117 82

41.42,« 60 61 2 6S

4J-Lrucorriia. (Corrimento vaginal-nbran. quit;ado vulgarmenle chamado flotesbrancas.) 8hujan~JQna. Pose da cobra. (AI2)

98

".

~4_Lumbugo.

(Dor intensa na regiio Iombar.) PaschmlOlanQS611lJ. A pi~a. (A') ..

96
97

28

Patiahaslhdsana. (AI.) .

Po~

Wi

cegonha.
da es106

A,dhu-mGlJ)·~nd,QSQfIIl. To~

pinha (AU)
~5-,'tll'asuf1la

50 c 51

(Fraqucza do sistema ncr\o~: ~golamento ncn·oso.) Sarl'ang6sana Pose !i.Obrc os ombros. (AU) Halasana. Pose do arado. (A30) .•.•• Shirsh4Jana. A bananeir3. (A3!) Shal'lhaflO. Relaxamento. (E') Tomco dos nul'OJ. (PIl) .

117 118 122 179
81

61 II 65 66 II 69 71 II 75

81

46-PolllfUO nOlllrna. Pasch"notanQ,sQna. A

pi~.

(At)

.

96

28
61 II 65 71 II 75

Sa,van~.Jtma Pose sabre 0$ ornbr05

(Azt) . . . SIu,sh4.uuw. A bananeira. (AU) 47-P,uiio dl! "'l!fl/rl!
Yoga-Mudra. Simbok» do Yop. (A~) Mah4-mudra. 0 grande simbolo. (AI) PaschlmotoMJ(ma. A pm~a. (A') Bhu;an~no. Pose dll cobra. (AU). Ardha-shalabhlUana. Meia pose do gafanholo. (AU) ShalabhfUQnQ. Pose do gafanhofo (AB) . MarsydJafUl. Pose do peixc. (AU) .. Trlkond$aflO. Pose do triingulo. (A2') A,dha-malsYl!ndrasana. To~io dll cspinha. (A·3) Mayurlimno Pose do pavia. (A27) Sarl'angdsana. Pose: sobrc 05 ombras. (A2') . . HaJhafIlJ. Pose do arado. (AM) ShuJ~. A ban.neil•. (AU) UddlywNJ-lxlIIdhtJ. ~io abdominal. (EI) .

117 In

94 95 96 98

21 II 26 27

28
34

99
100 102 104 106 109

35

36
41.4244 46 ,

50 e

1

56 a 59
61 a 65

117 118 122
124

66.69
71 II 75

77
2S5

54-Trtmorn ~ COrt"~S nm·osas. Sarvang4s0no. Pose sobre os ombros.
(A~t)

117

61 a 65

55-Ywiula ou caJapora. Sarv/21lg4$ono. Pose sobre os ombros.
(A~')

.

117

61 a 65

56-YlUlcocek (Tumor formado pela dilata· ~ao das veias do esc:roto. (Escroto: bolsa que cantem os testiculos e seus 6rgaos acess6rios) e do cordia espermitico.) Viparitd.koroni. Pose da foice. (AU) Son·Ol/gasona. Pose sobre os ombros.
. ShirshthoruJ. A bananeira. (AS!)
(A~9)

116
II? 122

60
61 a 65 71 a 75

57-Vari;:es. (Dilatac;io permanente de uma veia). Viparitd-karani. Pose da foicc. (AU) SDn·angdutruJ. Pose sobre os ombros.
(A!') .
Shl"s~ruJ.

116
117 122 122

60
61 a 65 71 a 75

A bananeira. (AU)

58-Viscnoplose. (Oueda das visceras). ShirshdsalJQ. A bananeira. (AS!) Sarvang4utruJ. Pose sobre os ombros. (AU) Yoga-Mudra. Simbolo do Yoga. (Ai) Viparitd.karoni. Pose da foice. (AU)

71 a 75
61 a 65 21 a 26 60

117 94 116

CONTRA-INDlCACOES (por ordem alfabetica das enfermidades)
I-A pendlcll~ crOnir:a. Nauli. D~a do \'enue. (EI) ...

126
122 116 117

78 a 80

2--ea(arro IU1.S4JI criHrico. Sr.usJrQsD.nD. A bananclfa. (AS!) .
3----CjfoJe

71 a 75
60
61 a 65

Viparild-karal'll. Pose da foice. (AU)

SQTVaniW"". Pose sabre os ombros. (A:')

257

54-- Tremores e contrarrns nervosas. Sarvangdsana. Pose sabre os ombros.
(An)

117

61 a 65

55-Varia/a ou catapora. Sarvangdsana. Pose sabre os ombros. (A!i) . 56-Varicocele. (Tumor formado pela dilata,lio das veias do escrolO. (Escroto: bolsa que contem os testfculos e seus 6rgaos acess6rios) e do cordao espermatico.) Viparitd-korani. Pose da foice. (AU) Sarvangasona. Pose sobre os ombros.
(A!~)

II7

61 a 65

116 117 122

60
61 a 65 71 a 75

Shirshtisana. A bananeira. (An) 17-Vari:u. (Dilata,ao permanente de uma veia). Viparita-karani. Pose da foice. (AU) Sarvangasana. Pose sabre os ombros. (AU) Shifshtisana. A bananeira. (AS!) 58-VisceropIOst. (Queda das visccras). Shirshdsana. A bananeira. (A32) SarYangasana. Pose sabre os ombros. (A29) Yoga-mudra. Simbolo do Yoga. (A7) VipariI4-karani. Pose da foice. (AU)

116
117 122

60
61 a 65 71 a 75
71 a 75

122
117 94 116

61 a 65 21 a 26 60

CONTRA-INDICACOES (por ordem alfabCtica das enfermidades)
I-Apendicilt crOnica. Nau/i. Danl;a do ventre. (E3) .... 2--Calarro nasal CTonico. Shirshtisona. A banam:ira. (A3!) .... 3--Cifose Viparitd-koroni. Pose da foice. (AU) Sarvongcirona. Pose sabre 05 ombros.
(An)

126 122
116 117

78 a 80 71 a 75 60
61 165

257

'-Colile.
UddivQ"Q-Nndho. (E2) .
S~io

abdominal. 125 126 77 78 a 10

Nuuli.

D~a

do ventre. (EJ)

S-D0mr4s

do

eororOo. CmdiGcos.
125 126 117 122 77 78 a 80

UddI\QfIQ·bQ'ldhQ. Suct;io abdomInal. (E:) . NQul;. Da~a do ventre. (E3) SUTnrngd.1tUUl. Pose sabre os ombros.
(A2')
SIIlTtJ"i~"a.

61 3 65
71 a 75

A bananeira. (AI:)

&-Ges/Qmes. Uddiva"Q-ba/rdha. IE:) . 7-Hiperlensos. Nallii.
Da~

Su~io

abdominal.

125

77
78 a 80

do '<entre. (E3) ..•...

126

S-hrrpubera. Udd,,·a"u·bQlldhu.
(E-) .

Su~

abdominal. 125
77

9-u"doJ'e.
ATdha-bhu;QngdMlnQ.

Meia

pose da
.

cobra. (All)

Bhuia"ga.ulffa. Pose dOl cobra. (Al~) ATdha-slla/abhQs(Jna. Meia pose do

97 98 99 100 100 101
102

30 • 32 34
3l

gafanholo. (AU) .. Sha!ubhdulffa. Pose do Jafanoolo (AU) . . . Dha"urdsa"u. Pose do areo. (Aa) .. ChakrGsana. Pose da roda. (All) PriJ'thdsonQ Pose revirada. (AI1) ...
10--01110.1, ouvidos e fHIlO. (CongcsiOcs lIudas.)

3.
37
38

39 , 40

San·Qtlt4M'nQ. Pose Mlbrc 05 ombros.
(A~)

117

61a65

J l-Prisiio de \'enlre com leus empedradas. ShinMsanfl. A bananeira. (A32) ....
12-TubuclAlose. UddyiamJ-bandha. SucC;iio abdominal.
(E2)

122

71 a 75

125

77

13-Oiaral.
Udd.v!lma-bandha. Succ;ao abdominal. (E:'l . !'.alll,. D:J.n~a do ventre. (E3)

125 126

77

78 a 80

GRUPO DE ENFERMIDADES CURAVEIS COM RELAXAMENTO
Sl1al'lhl1llU. Relaxamcnto. (E6) ... Fntumidades: I Anemia 2 An~ina uo peito 3 Colit.: 4 Duen"a; du eora"ao :'i Hiperl~nsao temporal 6 Duenr,;as psicos~omllticas "ora: Em longo, periouo;. Dua~ por dia.

179

81

MISCELANEA
I-A diposidade.

Palchimolaniisuna. A ptnl;a. (AS) .. PaduhaSlh6.sanu. Pose da eegonha.
(AIO) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . • . . . •

96
97

28

29

Shalabluisanll.
(A,~~).

Pose
.

do

gafanhoto

D11111111ra51111(1. Pose do area. (AI5) .. Chali.rasww. Pose da roda. (AU) -ESla/llra. (Aumentar). Pasclnmollw{jIana. A pinc;a. (A9) Padahasllulsuna. Pose da eegonha.
(A10)

100 100 101
96
97

3.
37 J8 28
29 46 e 47
66 a 69

Trikonasalla. Pose do Iriangul0. (A2Q) Haliisana. Pose do arado. (AJO) .... Uddyiona-bandha. Suec;ao abdominal. (E2)

104

118 125

77
259

NIiUIi, Dan~ do ventre. (E') Suryanama,skiu. Saud~1o ao sol

l26

78

81
100 101 102 t06 109 t t6

&0 7 a 14
I

3---E1I6,iJJ e a,UitkNh. (Ganhar).
DlumurdMvwJ. Pose do att:O. (AU) .. ChakrthafIQ, Pose da roda. (All) .,. MalS)'thalla. Pose do peae, (AI') ,. Ardha.mol~ndrtiMlID. T~ da es-pinha. (AU) ,.,.",... MllyurthaN1. Pose do pavia. (AU). Yiporil~kiuOlli. Pose da foice. (AU) SarvQIIg4uma. Pose sobre os ombros. (Au) Ho14.JaNJ. Pose do arado. (A2e) Aswini-mudra. Coatt~io anal, (E7)
Ujj4yi. (P4) .... "..............

3' 4t ,42,«
50 e 5 I 56 a 59 60
61 a 65 66 a 69

)7

117 t 18

127 78

CONTRA-INDICAt;OES (pela ordem alf.abC~ du t£cnicu)
t-ArliJlo-bhujtulgdJana. (PreparatOria da posc da cobra). (All) . 97e98 30 a 32 Ardha·shalobhds(JIIQ. Meia pose do pfanboto. (AIS) .. ,." ........• 99 " BhujQngdsana. Pose da cobr2. (AU) . 98 34 ChDh'thano, Pose da roda. (All) ..., lOt 38 DhMur4sallQ. PQIoC do att:O. (AU) ,. 100 37 39 e 40 Prinh4sDIIQ. Pose revirada. (Ali) .... 102

As 4.ulnas acim. enuroeradas e SUa! varia9ies nio devem ser prJticadas pot" quem so(ra de lordose lombar (pessoas "scladas", com uma cspinha recurvada no fim das COSlU. 0 que faz 0 abdomen ser projetado

para a (rente).
Naufi. Dan~a do "entre. (E') . Contta-indicada para os que sofrem

126

78 I 80

d"
Apendicile crOnin Colitc

Conoio

Hipertcnsio Okeras

260

3-SQrwmgOJQrIa.

Post sobre

os ombros.
117

(AZI)

61 a 65

Nao deve ser praticada por quem sobe de:
Cor~io

Enfermi(Jdcs congestivas agudas de:
Olhos Ouvid05

Peilo. 4-Shlrshd.$ano. A bananeirl. (AU) Contra-indicada para 0$ que softern de: Catarro nasal cr6nico
Cor~io

122

71 a 75

Prisio de ventre com fezcs empedradas.
Problemas da coluna cervM::al.
5-Uddi}'olla-bandlw.

abdominal. (E2) Contra-indicada para os: Cardiacos Gestanles Impuberc:s (menotes de 12 anos) Portadores de perlurb~ abdominais seoo (colite 6k:ml) Tuberculosos.

Su~io

125

77

6--Vip(mtQ-karani. Pose da foice. (AU) ... SOrlUngasollD Pose sobre: 0$ ombros.
(A~')

116
117

60
61 a 65 66 . . .

HahUano. Pos.e do arado. (Alf )....

118

As Qsanas acima 010 devem set pulicadas pelos ponadotes de cifose
(pe~soas

acorcundadas).

261

ELETROTERAPIA
Dr. AnlOnio CarlO!> Naurro Marlins e uma dn.sas pessou de cOf~io limpo. entusiasmo sadio. intdigencl3 bnlhanlC c: ;l\"ido por pnquiur c conh«er. Como c:nlcnhc.uo-elwooico de profundo uber, dedica·sc i e1c:trotc:n.pia. Vi 0 corpo humano como urn deslumbrantc: &partlho cletrico. A carla que: me: c:scrc:veu mc:recc: seT divulsada meTCi cia contribu~iio que afefeec a nosso C:Sludo. £ sem dlivida uma vali05a corroborac;io cicnllfica dos ensinO§ do Yoga.
'"CarD Coronel Hc:rmQscnes:

o

Obtetfva a prescntt enlrepr 11 sua
ob5.c:rv~

conside~io

urn. sene de

que: vcnho fazendo desdc: 0 ana panado qUilndo. ap6i tiS,lstir a sua confl.'rCncia sebrc: Yoga. pronunciada no audit6rio d;jl ACM. fui [evado :l me deter. com maior aten"iio. nos C:5tudo~ (!estll maravilhmoa educa"iio psicossomatica. cuja amplidao sc: acentua pcla tnnsformac;ao do binomio "corpo-alma", no monomio "homem" i srmelha~ de Deus.

Sou urn permanente

~tudantc:

de cktroterapia

t'.

como

con~­

qiiCncia. d.ill e1etricidade humana. Pratic.illndo os ensinamenlm; da /lath" YOII1. soryido tm livros. dcntre os quais salienlo 0 de 5ua 2uloria. frcquentando eonfereneias· CUfSOS, como as Icvadas em serie no "Dhirio de Notkias". cob a sua orienla~io. aqu! eslou como urn chdtl st dirigindo ao .J~U Guru (I). tnzendo II $CU julgamenlo as minhas ob<;en'lliOes e algumas con· dus6es. Para melhor racilidade de comunicaliao. \ou separar em submulm. lais como' Scm; Corrente-. EUnicas: Terapeulica; e Reju\enCSClmento. 05 setOfCS de meus estudO\ prelimin3re•. SOM; Pn}Curando a razio des bcneficios d3S nOrrn3) yogues pua 0 corpo C 3 mente. fui detido. de inicio, no seter Jom. Conhe·
III
It uma ~" ........o indevl.b a do miUlnsU

'.;>lIc:a
O>.e

enamar-R elf, elle" Icl...,lpulol ~ ",ama•. me 0 . . . . ~ "....,.""'e...oo 0 que . d.... flIli ..-cillO
<I

Somen'• •"a Imen," boncl.. <I.
"~orUT' ,~."t.

Nt""

cemos lodos. e lambem a ltenia moderna aplicada, os datos beneficos dos sons, quer grupados em melodias. quer isoladammte selecionados em suas frequenClas. 0 efeito de uma vibral;io sonora e tao profundo sabre 0 ~ISlrma nervoso humano. que e atualmentc utiJi.. zado como ckmento de ancstesia no chamado 30m brww::o, urn 50m srmelhante aquele pcrcebido ao longo das grandel qurdu-d';illua. o efcilo tcrapCu(ic~ das rnUsicas chissicas. como calmantes. ii e utili%ado nti grande~ chnacas de psiqulatria. Dcntre os sons isolados, os de baixa freqiiencia sio os indica· dos para efeitos de bloqueio ncrvoso e conseqiieDiemenle rclaxamento gcral. Ora. os IDe$IICS do Yoga aconselham e UsaID a cxpn:sslo OM em emissao prolongada. Na confcrencia do Swami BhllhuantUld4, durante 0 cursa citado no "Diario de NOtleias", elc proprio inicial· mcnle emitiu estc sam. 0 om do Yoga e urn sam de baixa frequeu· cia, ~mclhante ao usado em tecnica sonoterl.pica. .£ um $Om de bloqueio. Sua ulil~io, no inicio de uma pnitica yogui, 6 como urn relaxamcnlo geral. pn:paro previa do corpo c da mente para melhor a~ao de ensinamento. I:: como uma varredun. ampla inicial para receber Perfeil;:io. Fabricamos e colocamos a sua dis~io uma apareLbagem de.IrOnica para reprodu;ur 0 sam om e dela ji cstamos fazeodo uso em experieneias que eompro\'am 0 acima declarado. (I) CORRENTES EL£TRICAS: Ninguem que estuda 0 corpo bumano tern duvidas da ~ eletroqllimica do cerebro. Vivemos, meree de uma usin. divin. - 0 eerebro - que, atraves de seu sistema transmissor - a medula - e seu circuito distribuidor" - 05 nen'OS - , rcspoude pot lodo a coajunto de opc:t'B9Ms de nosso corpo: DUtr~, re~io, crescimeoto, defeu, raciocinio. mem6ria. sentid05 - e que nos coloca no apice da escala animal. Do equilibria desse CODjUDto, a1iado ao conjuDto de c6lulas de inad~io (Van der NeueD ), rt:SUlta urn cst.do harm6nico, perfetto, jus.to, que ~ra a satisfa~io interna e aplode, cxteriorizando-se em forma de felicidade. A fencidade pessoal e. pais. urn cstado e, no terrellO pUl'U'lente ticnico. diremos. i. um cstado de equilibria de voha&em entre a USlOa e a distribu~io.
tnta..-_ do pap"l do IOn> ... pritt.,. 7OIU'O_ Tala_ da "OW~ C1l1e' u-. ~ l.ft.D.' ~ _ 001 .-..JMo poHI". ~_UCIlo"" pela Dr liaftrTO • 'I 1_..... . . - qualq...... lnalbO . . cu1..... "'Plnt.... l .... lad~ tJlehlllln • leltW"lo • . . . - . ku poo... ... In "or ~ ""'. Toll. . . . _ _ Ae.<Hn\l.a .... I".......... _ ,. _ I fa 'fO<:al .... Om
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263

Analisando as postuns yogues em primeiro plano. verifiquei a preocu~io e a determinat;io firme de todos os instrutores sobre • verticalidade da coluna vertebral. Sob 0 ponto de vista cletrieo, este e 0 ramo da transmissio, 0 circuito principal, digamos. De sua ve:rtic:alidadc resulta uma perfeita arrum~io das vertebras e conseqticntcmente uniformidade do canal raquidiano, eletroduto protelor da medula. dai rcsultando urn perfeito condutor cletrico sem 06<lulos de resistencia ohmica, A profunda dissertat;ao sabre 0 sistema ocr· vma. contida em seu livro Autol'"jeirao CfJPn Hatha Yoga, muito me ajudou em minhas observat;6es, pois a figura 4. da pagina 48, e urn verdadciro diagrama eletrico. Oeste exame surge a parte 100icoel&rica dos pousos sabre a ca~a. Ora. sabcmos que a coodutibili· dade eletnca da medula provem da 5Olut;io liquida. Sabcmos que tada soIut;io teode, mormente aquelas de ~ao eletrica. a depositar o elcmento ativo. Os yogues chamam de Kundalitli a enagia potente Iocalizada fta base da coluna vertebral. Nao Ihe pareee, meu caro gllTll, que as posturas de ca~a provocando a volta deste depOsito ao todo da sol~io, par meio da gravidade. nao sio a causa de lanto beneficio que, desla pratica, n6s obtemos?' (1) As posit;6es de "16tus" etc, nio serlo uma lonna de, reduzindo a resistcncia ohmica do circuito geral, promover uma alta de volta~em na wina (cerebro), pela diminuilOao de carga do circuito? Estamos construindo um circuito amplificador para, captando as COTentes epidennicas, chegarmos iL comprovalOao em experiencia desla cooclusio. Nao temos duvidas, por cxpericncia propria. que algo aconteee de beneficio com esta pnitica. pois oiio M de negar 0 estado quase de euloria que advem ap6s uma realizat;io yogue pensada. mletida e untida por todo 0 conjunto de comando mental. TERAP£UTICA: Do valor terapeutico da pratica yogue, creic nio haver duvidas. pais na convivencia com vari05 medicos, dada a minha linha de eletroterapia., tcnho ouvido refercncias constantes lObre a eficiencia da "Yogatcrapia", ramo cientifico. que a classe medica jli acredita estabelecido e em franca amp1ialOiio de usc. Em nossa modesta atividade, verificamos dia a dia 0 valor dos exercicios yogues em fisioterapia. REJUVENESCIMENTO: Para aqueles que sempre rcccbcm tal assertiva, do efeilo rcjuvenescedor do Yoga. com ccticismo c des);Vldentemente "tamos diante de urna in\erpceta~ao ;ntelramente nova pan. " 1 _...... Buae.Llad& por urna autortdade da ctf"o,a, mereee adlllln~"" e _uiaa que 0 pr6prio Dr. Navarro po. rerto ,..,ail.adi De inkio. veJo nela ....... blp(l_ pl.a""iyel \11

,..

kmbrar que, em todo ap.;arelhamenlo elelrica, a vdhice pda baixa \oltal!em. Assim st da com as pilhas. os acumuladores. os trilnsformador~. quC'. quando obsoIetos. provocam billXas de (en~. os mOlor~ que por deficiencia em isolammto con· eOfrCffl para balXar a \oltagem aplicada, os cirCllit05 elelrOnicos etc. Ora. se da priitica YOgUl decorre a normalizat;ao da vollagem rnotm de adonamento geral do corpo humano. comprovado como nt' pela uniformidade de bilumento cardiaco e bem-C'star gera!. como n30 aceitar 0 seu cfeita de freio sabre 0 processo de envelhecimento? Nem nega a forma em arco da coluna vertebral como indicador do "peso dos anos". St a Yoga corrige tal poslura, pela manutent;io da reta dorsal. como nio :i(%l1ar seu efeito benefice de conSCTVador da aparincla JOvem? Siio eSlas ilS obstrvlt;Oes e concl~ que eu queria lewr a seu conhecimento e ao mcsmo tempo comunicar que dentro da Iinha de pesquisa'S. que me propus seguir. vollarei a lrazer para seu ju!gamC'nto os futuros resultados oblidos.
Do chC'w, amigo e scguidor

cre~a. basta SC' caracteriza

Navarro"

265

YOGA E CltNCIA PSICOLOGICA OCIDENTAL
A ciCDcia ocidental. depois de loop sCculos ~e especulJll;Ocs. de dlla1ismos, de pluraJismos., de alomismos. someDle DO prescntc s6cu1o vem adquiriDdo a visio real da gIobaI.Klade psioofisica do Itt humaoo, Ifa'VU ao aperfe~eDto dOl mb:odos de estudo c pcsquisa uliliza· dos pelas ciencias do bomem. A cieocia hindu, no enlanto, ha milenios que sc baseia nesla g1obalidade. Enquanto DO Ocidenlc separa-se a cu1tura ffsica da cultura inleWtual. criam-se sistemas parciais de dc:senvolvimento por todos 01 ladas, • ciCDcia hindu 56 recollbecc' como foote de desenvolvimeolO e do pt6ptio coohecimento a e.xpttiencia. plena. Pactindo de uma visio integral do Cosmo, apresenta como ideal de realiza~io do sec

humane seu pleno deseovo!vimento, sua
mica, preseote em lodes 06$.

reintegr~ao

na energia cOs-

Enquanto muitas rc1igiOes ocidentais jodieavam 0 sofrimento coo roo 0 caminbo da salva~ Clema. criando urna oposM;ao entre a alma

ateayes de desenvolvimento integral &qui e agora. desenvolvimcnto fisico, psi0 COIpo

boa e

mau, a filosofia hindu

p~

a

purific~ao

quico, emotional e moral. Halha Yoga e 0 sistema que tern por (inalidade cste desen\ol· vimento. atraves de pniticas de gin:istiea integral, de nabilos de higieDe e alirnenla~ao e da eultiva~ao de atitudes marais emocionalmente amadure<:idas. Desta forma representa urn "treinamento de inlegra~io" de ele· vada signif~io. pois deKn\'o!ve os rC'CUl'SOS da personalidade para soI~io dos problemas exisleneiais. estabeleccndo 0 eondlcionamento dos comportamentos resoluti\'os. claro que as pniticas Yogas nao representam urna panaetja. Nao podem resolYer os problemas de irnaturjdade afetiyo-emocional, de inscguran~a, de desajustamemo intra e extra-individual tao generalizados DB nossa cuhura ocidenlal. Para obu~r os beneficios do ~is­ tema necesuno que 0 individuo j;i aprescmc certo grau de scgu.

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c

266


de risio da re,IVIade objetrva., para que nla procure ncstu praticas resultados map:os que dIS Dio podem dar. Aqudes que nie apteKotam ainda este Divel de .m'durecimento lerio que r«orrer as tbias de lS,ist~Qcia psK:ol6gica (1), IJto nio quer dizer, porem, que cada um possa ajuizar Ie est'- em condiQ6el para faur Yop. Somcntc • experiencia poder' informar ate que ponto 0 iDdividuo aproveitara destas pdticas. Considenda. a maDeln. ocidenlaJ.. como uma Jinbtica - au was primcins rases - Hatha Yoga e muito wperior • quaJquer satem:a nosso de cultura fisica, pelo seu car'ttt progressivo e pdo cncadcamento cienlifico dos exercicios, 0 que evita a {adil' Depois de urn. sessio bem conduzida de Hatha Yop, a peuoa smte-se ml!lhor do que antiS. 1510 em contrapos~lo A ginbtica ocidental, que procun 0 dCscDvolvimento pel. acentu~lo mais ou menos direta
ra.n~a,

do

esfo~.

Prof. Hmn6gt'nes de5laca-se denlro da vasta biblto.valia emttnlc sobr"e 0 assuoto, DOS seguinlcs pontos: - Em primeiro lugar, 0 autar perteoce ao grupo dlquelCi que. com humildade cientifica. respeitam a autenticidade e 0 caralet integral do sIstema, em vez de tratar de "aperfe~oa-Io". dtntro do etnocentrismo ocidenlal. - 0 livro rcpre.scnta uma tcntativa de integra~lio das pratic:as Vogas e da ciencia hindu com a ciencia ocidental e com os nosSOll habitos. - Fma!mente, 0 autor esrabdeee uma comunicW;io intensa. especiI.lmmte com 0 Ieitor bnsileiro, de:moostrando alta c:ap.cidade: de empatia. Seu cstilo assemelba·sc ao de uma loop carta peeS081. Revela preocupa~iio de motinr 0 lei tor para desenvolvimento lenLO Cl progressh·o. IsLO n:comcnda espccialmcote 0 prorcssor que escreveu,

o livro do

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DR. JOS.£ SILVElRA PONTIJAL
(PsicOklgo. mtdko e professor)

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267

RECEITAS CULINARIAS
Desde sua prim~ira c:di~iio. estc livro vern libertando muitos mi· Ibares de pessoas do consumo de came. poelanto, melhorando-lhes a saUde, a resistencia, 0 vigor e 0 bem-estar. Muilos me pediram a publica~io de urn livro espccifico wbee a alimenta~io vegetariana. DO qual fomecesse maier DWrieJ"o de reeeitas variadas, 0 que facilitaria a adesio dO! demais membros da familia, pois uma refe~io gostosa C urn grande argumento. Deixando 0 livre para quando puder. mas tentando ateDde-los. mesmo que supecficiaJmcnte, nesta e~io. YOU mais longe em "rea:ilas eulinirias". incluindo indic:a-.ocs valiosas.
AlmOrnf~ga

de tJVeia

I

~icara

de aveia; I OVO; I xicara de leile; temperos (salsa, albo

e sal). Amassar tuda. Fazer as almondegas. Fritar. Fazer urn bom molbo de tomates. Calecar dente~ os bolinhos e deixar abrir fervura. Servir oeste molba, com salsa.
Quibe \'cgetarlano

Uma e meia xicara de trign (de quibc); I xlcara de Dozes (pasudas no liquidificador); 1 ovo; 1 hatata cozida; temperos. Lavar 0 trigo e deixar de molho por mw uma hora. Escorrer bern. Mislurar a batata (cozida e passada no espremedor), 0 0"0. as nozes e temperos. Colocar em assadeira untada de margarina. Cortar em quadrados antes de ir para 0 fomo. Forno moderado, 30 min. Servir com malho de tomales, a parte.
BoIinho de
unOIUQ

Cozinbar algumas cenouras (c/casca) em agua e sal. Amassar ate reduzir a massa. Fazer urn refogado de alba e 61eo, e misturar
268

Da massa. com urn pouco de farinha de trigo. para dar consisteDcia. Querendo, pode acrescentar queijo ralado. Fritar ou assar.
501.111/; d,
qu~iio

3 ovos: I colher de sopa de farinha de trigo; I colher de sop;! de mantciga: 12 colheres de sopa de queijo parmessio raladoj I lata de creme de leitc: sal a gosto. Bata as c1aras em ne\·e. Aerescente as gemas, a manteiga, a farinha e () queijo. Pooha por ultimo 0 creme de leite, misturar bern e levar ao forno quente, em forma untada.
A rro;:. inugral

Prefira scmpre 0 arroz integral, ou melhor, todo cereal integral. o preparo do arroz integral e simples. Lave-o. Ponha de molho durante a noile. Nao despcrdice a agua em que esteve de molho, pois esta rica de vitamina B. Aproveite-a para 0 cozimento, que ~ igual ao do arroz comum, com 0 aer~scimo que deve ficar muito seen. Se quiser que fique solto. pingar algumas gotas de limiio quando cstiver secando.
ArrOl '"riqutcido

A fim de aercscenlar algum valor nutrili~'O ao arroz comum, que nio ~ alimenlo, Dieno Castanho nos da uma receita. Coloca-se no )iquidificador: tomates, ccnouras, bcterrabas. uma colber de sopa de germe de trigo, alho e sal a gosto. Liquidifica-se tudo at~ formar uma pasta homogcnea. Pode-se aerescentar lambc!;m: aipo, vagens au quaisquer hortalil;a5. Dilui-se com urn poueo de agua e pOe-se a ferver, Poe-se 0 arroz a cozer em agua fervente. Quando esta seear e for preciso acrescentar mais agua. US8-se a mistura de vegetais liquidificados. e deixa-se ferver atc secar.
tmpada dt halalas

1/2 kg de balalas descascadas: 2 gemas: I colher de ¥lpa de manteiga. queijo ralado: I colher de sopa de mabena: sal ;l gosto. CozlOhar as balalas descascadas. Estorrer e passar no espremcdor. Misturar tudo. Forrar as forminhas unladas, e encher com 0 recheio preferido (legumes, palmito. ovos eozidos, azeitonas). Cobrir com massa. Pincelar com gema. Levar ao forno ....

269

Pa",1

Juntar e amassar bern, numa vuilha de ~; 1/2 q de fariMa de triga comum; 1/2 kg de farinha integral. 100 J de manteiPi 1 colher de fermento; 2 copol de lcite; 1 capo de 6leo; c 3 0\/01. Deixar descansar F/Qr a1gum tempo. Em seauida abrir • m'''', colocar 0 reche.io, r«ortar, e levat ao forno. 0 recheio pock set de palmito, de legumes, de quei}o, de ~i ...
Poonta

Deiut 2 xfcaras de (ubi de molba durante 1/2 bora em 1/2 )iD"O de k.itt:. Fervet mais 1/2 litro de kite adicion.pdo 2 c:olberes de oleo e sal. JUIlW" tuba, misluraado devapr. {)vinhar durante 1
hora em fogo brando. ArTumar

forma untada, dispoodo • polenta em camadas a1ternadas com lalias de queijo truco. A ultima cam.d. deve ser de queijo, cobrindo toda • superficie da forma. Levu 10
III

fOrDO

ali

0

quc.ijo denttee'.

Plo intqrol

3 xicaras de farioba de triga integra' gross.; 2 xic:aras de igua ou Icite morao: 2 tahletts de fermcnto; 2 colhues de oleo de soja. Desmanc.har 0 fermento com 0 sal (a gasta). Juntar a f.rinha. 0 leite.
e 0 61eo. Amasur tudo muito bem e coloca.r em fOrma de pio. Dewr crescer durante 20 min. POr no forno quente durante 40 miA. Iproximadamentc. Se desejar, pode rcchear com fruw secaI (passas. fip. ameixas ... ). Com as frutas seas fica mais saboroso. mas de mel101' durac;io.

Reuuas

d~

soja

A soJa. que l!: 0 vegetal de malor valor proteico, (1) pode sel preparada de [antas mllneiras (em grao, em pO, como leite, coalhada, queijo.... ), que reclamaria um capitulo especial Ei! algumas receitas saborous:
Pilo rQpido de jO;a

Uma ;\icara de farinha de soja; uma coiner de sal (das de chi); du&!' collieres tamWm de eha de fermenlO em ¢; uma colher de
.1. No nonl"w hi ~m abllNllonc1a urn felji.. _ mac:_ _ .. "~. ",plldO _mau .a",1l& uJ" l.enIll.:ladul pel.....no:-.rn N _ Cha. . . _ luUlUl<" lit .... l.tl.ctoo .. ~ _ ••• ~"UlO "'19n J'...,.... da P'l.culdade ole ,...",.,t.e!l> d.

U .. in~l4ad~ r_ral d" R'" Grande do Norte. ,,"m um val"r aO ... lO,a. ",ac__ , \&",Wm W~Utul a CUD.~.

"tlI"

010,........

p~otelco

prlldmo

170

manteiga (das de sopl); 2/3 de uma xicara de agua; 4 ,emu de 0\'05. Misturar hem I flMha, 0 sal, 0 {ermento, I manteip. a 'pa e as &emu, $Ovando bastan~ a mas sa Em seguida, junw as daru, batidas em neve. CoIoc&r em fOrma untada e as:oar em Como be alMin , de 30 a 40 min. Sen ir 0 pia de prdetincia quent.e. au torndo.

Bolo de fo,.inM

d~

$()ja (Mlgodo)

Baler bern 2 O\Oi inteiros. Peneirar juntas 3 eolheres de sopa de farinha de soja. urna e me.ia calher de chfi de [ermento em p6 e I pitada de sal. Juntar a farinha alt.ernadamcnte aos ovos batidos, com 2 eolhercs de sopa de leite. Por ultimo acrescentar uma e meia «JIher de 6ko ao qual se misturou alho e salsa trituradol. Asur em ~orma rasa. untada com man~ em famo brando durante 4.5 min. Se preferit pode fazer ata rec:c:ita para um tdo dace, pan isto, substitua 0 sal por a~ucar mascavo I 10610.

Sopa creme de !o,.inho de soia
Puparar urn ealdo de verdura. Dissolver numa tigela 3 coIbc:res tie sopa de rlrinha de soja. 3 de maisena e uma mara de leite; jUDtar ao ealdo: acrescenl.:H eh~rro-verde, amamuio pata set' rctirado depois. Deixar ferver duran.,:: rn3is ou menos .5 min. Scrvir com pedacinhos Jc pita tc:xndo.

Panqll«a de soja
I xicara de farinha de sojl; 1 xlcara de leite; I gem. de ovo; I pitada de sal. Misturaf IUdo no liquidirieador. Oerramar aos JlOUODI n. frigideira untada com 61eo de soja. Dcixar toStar. ViTar par. toItar de outro lado. Rechur a losoo.
Bife de soia

2 Dar.s de farinhl de §Oja torndl; 4 baWlS de tlmlDbo m6di0; I bctcrraba; ::! avos; I xara de moIho de tamate: I coltter de ~ l(l£a; 2 colherinhas de fermento; tempera: sal: eheifo.-verde; e aIbo. Cozmhar e ama~sar IS bataw e a belerraba. Misturlr todos os iogre· dientes. Dar 0 forma<o de bife. Fritar em 61eo bem qucnte. Servir com molho de lomate.
Bolinhos tie

Mi$turar 1/2 lIb1ete de marprina com 1 xicarl de ~ IOUelYO, dUls lemas (batidas Ite formar boIbu). lr c:ok- IN10 aoI

,

SO#!

27l

poucos: 2 xfcaras de farinha de soja; I xicara de Idte; frutas secas picadas bem miUdas (3 colheres de soja de passas scm ca~; 2 de nozes cortada; uma de figo); e mais 3 colbc:rcs de sopa de gergclim torrado. Misturar tudo. Colocar I colbec de sobremesa de fermento e casca de I limio ralado, e plr ultimo, as 2 claras em neve. Formi· nbas untadas com margarina. Forno qucntc plr 20 min.

4 ma9is (retirados os nucleos); 4 tamaras e 4 nozes picadas; 2 colheres de sopa de mel; 1 casea ralada de urn Iimao. Misturar tuda e rechcar. Coloquc em forma refratana. Fa~ urn molbo com: 1 xicara de mel; 1/2 xicara de agua; suco'dc um limiio (em fogo lento). Besuntc as ma9is com cSte mo!ho e regue-as com ele de vez em quando. Forno moderado durante 40 min.
Prcparo cauiro de yogUTt

Adicione meia.xicara de leite em. pO dcsnatado a um litro de leite fresco. Bata com uma colher ou leve ao misturador eletrico. AquCljja essa mistura, scm feevS-la. Adicionc cntio tres colheres grandes de yogurt pronto, plnba tudo numa vasilha e deixe ficar em agua morna, num lugu aquecido, coberto com urn cobcrtor. Em 5 horas estara pronto para it para -a geladeira.

272

BIBLIOGRAFIA

TEXTOS CLASSICOS

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meiro sistema. Os movimenlos peristalicos dos intestinos e a temperatura do corpo sao coisas atelas ao segundo. Sustar, a<:elerar e retardar a respir~io e coisa que toda pessoa taz. mediante 0 sistema cerebrospinal Sustar, acelerar e retardar 0 cor~io do E. cotsa para qualquer urn, pois que 0 bomem comum oio tem inge:r&lcia IObre o sistema vago-simpatico. A pritica de Hatha Yoga progressivameote cia conlrolc sobre ele, podeodc>-se, em estigios av~ados, reaJizlr urn certo ollmero de "m.ilagres", e dirigir--se, a 'IODtade, prOO"lf(lS lipdos a digestio e a circulal;:,io e a varios outros fen6menos vegetativos. A pratica cootinuada do Yog3 vai ternando 0 corpo ada vez mais d6ciI aDS comandos da mente, tenninando por doma-Io, para melhor utiliza-lo em proveito de realiza¢es mais altas.
B)

Sisfema nervoso cerebrospinal

mais caractcrilticamente hwnano. Com elc eotenlkml;oos com DOS5OI semclbantt1 e atuamos 00 ambieDte. Por ele agimos com c:crta liberdade e e de que DOl faz. respondveis pol" oossos atos. Scm seu altfssimo aprimoramento, seria lmpoulve1 conceber ideias, imaginar, julgar au raciocinar, em outras palavru, KID ele seriamos ainda prt-bominideos., gazando a edenica irresponsabi. lidade dos animais, sem discernir 0 bern e 0 mal. cncHalo e a medula do as auas partes componentes., CDCttradas, respeetivamente, no c:rlnio e no canal raquidiano. Do endfalo, aos pares, saem es necvOl cranianos, e da medula, os nerves ra-

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quidiaDOl.. A parte mail nobre de todo 0 sistema nervoso e 0 endralo, formado pelo c&ebro, cerebelo e trODCO cerebral. (Fig. 3)
1. 0 cbebro se comp6e de telmce/aJo, dicnci/olo e mesencilow. No tcleocCfalo estJio as areas diretoras dos movimen· lOs volun.tirioI e e 0Dde SiC fazem as perce~ conscientes, assim como 0 'peosamento (juizes e raciocinios). Constitucm 0 diencefolo e 0 mesendlolo verdadeira ponl~ d~ contaID entre a vida de relal;:10 e a \'egetativa, regulando as atividades do vago-simpatico. Neste panicular, 0 hipottilomo (no diencefalo) e notavelmentc imponante, mc:recendo cWdados espcci.lis das tecnicas yopis. 0 cerebelo, iocalizado na base do ce;rebro. tern a responsabilidade da orien~io espacial e do equilibrio do corpo

2.

45

A vitamina 82, ou riboflavina, es~ncial para 0 crescimento, ativadora do apetite e necessaria as fun~s normais da pele, e a vitamina da vida longa. Indispcnsavel aos olhos, usada Da cura da cegueira notuma. 0 adullo deveria consumir diariamente 5 miligramas. Para islo pode recorrer ao l!vedo de cerveja, ao leite, OVOS, queijos, balatas, br6colos, ervilha, espinafre, vagem e a todas as frutu oleaginosas. OUIros membros da nobre famnia B sao a biotina, necessaria it saude mental e prodw;ao de energia; a colina, que maotem as fun.;;oes normais do figado e da vesicula. " A vitamina C ou acido asc6rbico evita 0 escorbuto, enfermidade que para os "retirantes da Laguna" foi mais devastadora do que a ~avalaria paraguaia. Em sua carencia, os vasos sangiiioeos se enfraquecem e DaO podendo mais conter 0 sangue, deixam-Ilo passar aos lecidos, ensombrando a pele, avermelhaodo os olhos e degeneraodo depois em ulceras. As gengivas sangram, a combustiio do a¢car se perturba, a defesa contra as bacterias se enfraquece. A ar;iio da vitamina C e versatil, auxiliando a fun~ao respirat6ri3 e a forma.;;:iio do glicog€nio DO figado, concorrendo para 0 born funcionamento da supra-renal. contribuindo para a conserva.;;:ao das cartilagen!, dentes e vasos sangijineos. E nas frutas que mais a enconlramos, principalmenle nas cltricas. A mais rica e 0 caju amarelo, vindo em segundo lugar 0 pimentao vermelho. Esta tambem oa couve, goiaba, morango, ervilha fresca. todas as esp&ies de laranjas. aUace, oabo, batata, melancia, .. mais difundida na natureza, mas e tambem a mais ld.gil, logo se alt~ rando em conlato com 0 ar e com as fervuras. Urn limAo cortado, depois de 20 ou 30 minutos, ja perdeu sua vitamina C. Preparar sucos de hutas e legumes e guardar na gcladeira para consumir depoia portanto urn. pratica errada. A vitamina D, mesmo administrada na dose de urn bilionesimo de grama poe dia, e imprescindivel it forma.;;:lo, crescim.ento e conserva~ dos OSSOS, dentes e unhas, pois sem sua presen.;;:a nem 0 cllcio nem 0 f6sforo dos alimelltos seriam assimilados. Sua lalta e 0 raquitismo, enfernUdade freqiiente em pai5eS de sol frace, que Ie manifesta pela moleza. e deformidade dos ossos. a a.;;:io dos raios ultravioleta do sol sobre gorduras naturais da pele que fabrica a vitamina D. Por isso e que 01 banhos de sol coram au evitam 0 raquitismo. Os habi-tantes das grandes cidades. onde os raies ultraviolet. sio detidos pelas impurezas do ar polwdo, sio os rom sujeitos ao raquitismo e dIll de recor:rer aos poucos alimentos oDde Ie encontra est. vitamin"a; manteiga, leite, qucijos aordas, gema de ova, castaoha de caju e do

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