RESOLUES DE UM BRUXO

Que eu seja como a que tece o pano na floresta, profundamente escondida. Que eu possa fazer o meu trabalho sem interrupo. Que eu seja uma exilada, se este o sacrifcio. Que eu conhea a procisso sazonada do meu esprito e do meu corpo, e possa celebrar os quartos em cruz, solstcios e equincios. Que cada Lua Cheia me encontre a olhar para cima, nas rvores desenhadas no cu luminoso. Que eu possa acariciar flores selvagens, cobri-las com as mos. Que eu possa liberta-las, sem apanhar nenhuma, para viver em abundncia. Que meus amigos sejam da espcie que ama o silncio. Que sejamos inocentes e despretensiosos. Que eu seja capaz de gratido. Que eu saiba ter recebido a alegria, como o leite materno. Que eu saiba isso como o meu gato, no sangue e nos ossos. Que eu fale a verdade sobre a alegria e a dor, em canes que soem como o aroma do alecrim, como todo o dia e na Antigidade, erva forte da cozinha. Que eu no me incline a auto-intefridade e a auto-piedade. Que eu possa me aproximar dos altos trabalhos da terra e dos crculos de pedra, como raposa ou mariposa, e no perturbar o lugar mais que isso. Que meu olhar seja direto e minha mo firme. Que minha porta se abra aqueles que habitam fora da riqueza, da fama e do privilgio. Que os que jamais andaram descalos no encontrem o caminho que chega a minha porta. Que se percam na jornada labirntica. Que eles voltem. Que eu me sente ao lado do fogo no inverno e veja as chamas brilhando para o que vier, e nunca tenha necessidade de advertir ou aconselhar, sem que me pecam. Que eu possa ter um simples banco de madeira, com verdadeiro regozijo. Que o lugar onde habito seja como uma floresta. Que haja caminhos e veredas para as cavernas e poos e rvores e flores, animais e pssaros, todos conhecidos e por mim reverenciados com amor. Que minha existncia mude o mundo no mais nem menos do que o soprar do vento, ou o orgulhoso crescer das rvores. Por isso, eu jogo fora a minha roupa. Que eu possa conservar a f, sempre! Que jamais encontre desculpas para o oportunismo. Que eu saiba que no tenho opo, e assim mesmo escolha como a cantiga feita, em alegria e com amor. Que eu faa a mesma escolha todos os dias e de novo. Quando falhar, que eu me conceda o perdo. Que eu dance nua, sem medo de enfrentar meu prprio reflexo. 1

(Rae Beth)

O QUE A WICCA?
Como e quando surgiu umas das Religies mais antigas do mundo? A Bruxaria a antiga religio dos povos da Europa, que aps quase 2000 anos de excluso e "desaparecimento" ressurgiu nos idos de 1940 sob o nome de WICCA. A palavra Wicca vem do ingls arcaico wicce ou do saxo wich que significa "girar dobrar ou moldar". Porm, vemos corruptelas deste termo em diversos outros idiomas sempre expressando algo religioso e relacionado Magia. A Wicca uma Religio que pretende celebrar a natureza e que busca sua inspirao nas religies pr- crists de culto Deusa, nas celebraes dos ciclos anuais das colheitas, ao culto do Deus fertilizador da Terra e vrias outras expresses religiosas primitivas com uma forte ligao com a natureza e com os ciclos da vida. A Wicca baseia-se no equilbrio e polaridade das energias, que atravs de ritos e magia coloca o homem em contato direto com a natureza, resgatando assim o verdadeiro sentido da palavra Religio (Religare= religar), religar o homem quilo que ele foi desligado. Os objetivos da Bruxaria so: o auto- conhecimento, a harmonia com os ritmos do Sol e das Estaes, a compreenso dos poderes da natureza e a busca de um novo equilbrio do homem com o seu meio. A Bruxaria reconhece o Dualismo Divino e sendo assim reverencia a Deusa (Lua e Terra) criadora de todas as coisas e o Deus (Sol) o poder fertilizador. A energia esttica, negativa e magntica seria a fora da Deusa. A energia positiva, ativa e mvel seria a fora do Deus. Ambas so opostas e complementares, uma d origem outra, juntas so a manifestao e equilbrio do Universo. A Wicca busca muito de sua inspirao nos mitos e Divindades celtas, gaulesas e irlandesas, recorrendo entanto a fontes clssicas (greco-romana) e diversas outras tradies populares. Para os conceitos da Bruxaria as palavras DEUSA e DEUS abarca toda a magnitude do Universo. Os Deuses seriam a manifestao criadora da qual procedem todas as criaturas. Eles esto presentes dentro e fora de ns, poder esse chamado de imanncia. A Bruxaria ensina seus praticantes a compreenderem o Universo, o nosso lugar e papel dentro dele. A utilizao da Magia, entendida como um conjunto de tcnicas capazes de manipular positivamente certas energias naturais, parte prtica que mais distingue a Wicca. As bases da Bruxaria encontram-se na invocao e manipulao das foras energticas presentes no inconsciente coletivo, que devem ser trabalhadas por meio da intuio e emoo. As energias divinas com as quais trabalhamos so as foras arquetpicas da psiqu humana. Um Bruxo conhece, canaliza e utiliza corretamente esta energia. Os fundamentos da Bruxaria esto em conhecer, penetrar e respeitar a natureza que a prpria manifestao da Deusa. A proposta da Bruxaria harmonizar o homem com o ritmo da natureza e fazer com que ele entenda as foras interiores e exteriores, pois desta forma que se mantm o equilbrio e inter-relao com os Deuses. A Bruxaria tambm se prope a recuperar a complementaridade entre homens e mulheres, pois cultua a Deusa e o Deus, mesmo dando a Deusa um papel preponderante, quer nas suas prticas quer nos seus mitos. Na atualidade onde dificilmente h lugar para expresso dos valores femininos e onde no existe qualquer figura feminina como carter sagrado principal, a perspectiva matrifocal da Wicca contribui para sua divulgao tanto junto aos homens como das mulheres. A Wicca uma Religio onde no existem livros sagrados, hierarquia ou dogmas. uma escolha pessoal para aqueles que sentem que a sua percepo do sagrado no s no se enquadra nos esquemas tradicionais, como algo demasiadamente individual para se sujeitar ao conjunto de regras e crenas que outros determinam. 2

ACREDITAMOS - na reencarnao; - nos aspectos feminino e masculino da divindade; - que devemos respeito por nosso planeta e por todo e tudo que dele faz parte; - que Homens e mulheres so iguais, no havendo qualquer superioridade entre um sexo e outro; - que nosso templo nosso crculo, seja ele erguido entre 4 paredes ou no meio da prpria natureza; - no respeito a todos, bem como respeitamos o credo de todos; - NO!!! acreditamos em demnios, diabos ou coisas do gnero. NO... - pregamos nosso credo; - fazemos converses de ningum; - sacrificamos seres vivos; - fazemos orgias ou perversidades sexuais.

RELAO DOS BRUXOS COM SUA RELIGIO

A Bruxaria orienta que os poderes mgicos so latentes a todas as pessoas, porm devido ao nosso modo de vida estes poderes se atrofiaram. O que Bruxaria faz desenvolver e ampliar esta fora, assim como ensinar e auxiliar a providenciar uma atmosfera propcia na qual eles possam se manifestar. Os Wiccan so praticantes de uma Religio to antiga quanto o prprio mundo, por isso muitas das prticas e ritos tm sido adaptados a realidade de nosso mundo. Bruxos so pessoas das mais variadas idades, posio social e raa que tm em comum uma Religio voltada ao reencontro de um caminho espiritual harmnico com a Terra e com as manifestaes da natureza. Os Wiccan so universalmente caracterizados pelo amor incondicional a natureza. Os pagos acreditam que volta da ligao com a natureza o nico caminho para uma vida harmnica e equilibrada, por isso todos os Ritos sagrados da Bruxaria esto centrados na Estao do Ano e fases lunares. Os Bruxos provavelmente so os precursores dos movimentos ecolgicos e de inmeros outros movimento sociais que lutam e reivindicam igualdade entre os homens. A alegria e a satisfao de viver so as bases da Bruxaria, pois ela uma Religio de amor e prazer que permite a manifestao da individualidade como sentida, mas que tambm encoraja a responsabilidade social e ambiental. Os Bruxos no acreditam no dualismo de opostos absolutos do "bem contra o mal". A Bruxaria ensina que todas as coisas existentes tm o seu prprio lugar e funes e que devemos nos empenhar em harmonizar todas as coisas. A Bruxaria tem sua prpria filosofia sobre a reencarnao e vida aps a morte. Porm cada Bruxo pode ter sua prpria filosofa sobre o assunto, pois a Wicca no tem dogmas ou regras as quais todos devem seguir. Os Bruxos acreditam que todos devem cultuar os Deuses a sua prpria maneira, pois no existem leis que exijam que os Wiccan sigam uma maneira prescrita de liturgia. Bruxos nunca comprometem seus filhos com a sua f particular, pois acreditam que cada um deve seguir o seu prprio caminho. As crianas sempre so ensinadas a honrar sua famlia, amigos, a ter integridade, honestidade, a tratar a Terra como sagrada e a amar e respeitar todas as formas de vida. O fanatismo repudiado pelos pagos, assim como o proselitismo inadmissvel. Bruxos nunca divulgaram sua Religio porta a porta. So extremamente discretos, pois acreditam que a 3

aproximao a Bruxaria deve resultar de uma escolha individual. O movimento neo- pago sempre cresceu e continua a crescer sem que para isso pessoas sejam abordadas ou aliciadas a tornarem-se pagos. A Bruxaria cresce em todo mundo por que seu senso de liberdade, religiosidade e amor natureza fundem-se dando abertura e compreenso ao verdadeiro sentido de ser.

RELIGIO DA BRUXARIA
O QUE A RELIGIO DA BRUXARIA? A Bruxaria uma religio de origem xamnica e forte tradio mgica, mas bom lembrar que Xamanismo e Magia so tcnicas espirituais, isto , para ser Bruxa no preciso fazer magia, ou ter poderes paranormais. Muito menos ser vidente ou mdium. O que diferencia a Bruxa do Mago ou Xam a sua devoo pelos Deuses. Xamanismo e Magia so tcnicas utilizadas pelas Bruxas, mas no tm nada a ver com parte devocional da Wicca. possvel ser bruxa fazendo-se somente os rituais de devoo, sem nunca praticar um nico feitio na vida, mas o contrrio no verdadeiro, pois, se no houver da sua parte um amor sincero pela energia dos Deuses e harmonia com a Natureza, voc pode fazer feitios dia e noite, mas nunca ser uma Bruxa! Apesar da atual controvrsia acerca da Antigidade da Wicca, ela espiritualmente descende os ritos xamnicos. Mesmo que alterada e adequada para nosso mundo, a Wicca ainda toca nossa alma e causa xtase - mudanas de conscincia, - unindo- nos ao Divino. Muitas das tcnicas da Wicca so de origem xamnica. A Wicca ensina que a natureza engloba um amplo espectro de estados mentais e espirituais dos quais a maioria de ns ignorante. Rituais Wiccanos eficazes possibilitam que penetremos em tais estados, permitindo nos comungar e comunicar com a Deusa e com o Deus. Ao contrrio de algumas religies, a Wicca no v o Divino como algo distante. A Deusa e o Deus esto ambos dentro de ns e manifesta-se em toda a natureza. Isto a universalidade: no h nada que no seja dos Deuses. A Wicca, assim como muitas outras religies, reconhece a dualidade do Divino. Reverencia a Deusa e o Deus. Eles so iguais, calorosos e afetuosos, no distantes ou morando no "paraso," mas onipresente em todo o universo. A Wicca nos ensina tambm que o mundo fsico apenas uma de muitas realidades. O fsico no a mais alta expresso absoluta, nem o espiritual "mais puro" do que a base. A nica diferena entre o fsico e o espiritual que o primeiro mais denso. Como nas religies orientais, tambm a Wicca concorda com a doutrina da reencarnao, esse tpico to mal compreendido. Ao contrrio de algumas filosofias orientais, a Wicca no prega que, aps a morte fsica, nossas almas venham a reencarnar em outras formas que no a humana. Alm disso, poucos praticantes acreditam iniciemos nosso existncia das pedras, rvores, lesmas ou aves antes de evoluir a ponto de podermos encarnar como seres humanos. Apesar de tais criaturas e substncias possurem uma espcie de alma, no do mesmo tipo da que ns, humanos possumos. A reencarnao aceita como um fato por milhes de pessoas, tanto no oriente como no ocidente. Ela responde a muitas perguntas: o que ocorre aps a morte? Por que temos a sensao de lembrar de coisas que jamais fizemos nesta vida? Por que s vezes somos inexplicavelmente atrados a lugares ou pessoas que nunca vimos antes? Certamente, a reencarnao no pode responder a todas essas questes ,mas ela est l para ser estudada. A reencarnao no algo que devemos crer. Por meio da reflexo, da meditao e da auto-anlise muitos chegaram ao ponto em que aceitam a reencarnao como fato. Outro ponto fundamental: a magia no um meio de forar a natureza a fazer aquilo que deseja. Esta uma noo completa - mente equivocada, gerada pela crena de que a magia algo de certo modo sobrenatural, como se algo que existe pudesse estar de fora da natureza. MAGIA NATURAL! um movimento harmonioso de energias que origina mudanas necessrias Se deseja 4

praticar magia, deve antes abandonar todas as noes de que ela seria paranormal ou sobrenatural. A maioria dos Wiccanos no acredita na predestinao. Apesar de honrarmos e reverenciarmos a Deusa e o Deus, sabemos que somos almas livres com total controle e responsabilidade sobre nossas vidas. No podemos apontar para uma imagem de um Deus maligno, como o Sat, e culp-lo por todos os nosso defeitos e fraquezas. No podemos culpar o destino. A cada segundo de cada dia estamos, moldando nossos futuros, criando os cursos de nossas vidas. Uma vez que um Wiccano assume total responsabilidade por tudo o que tenha feito (nesta e em vidas passadas) e determina que aes futuras estaro de acordo com ideais e objetivos mais elevados, a magia florescer e a vida ser plena de prazer! Esta talvez seja a essncia da Wicca - uma unio prazerosa com a natureza. E terra uma manifestao da energia divina. Os templos da Wicca so os campos salpicados de flores, as florestas, as praias e os desertos. Quando um Wiccano est livre ele ou ela est, na verdade, envolto pela santidade, assim como um cristo quando entra em uma igreja ou catedral. Alm disso, toda a natureza est sempre cantando para ns, revelando seus segredos. Os Wiccanos ouvem a Terra. Eles no ignoram as lies que ela est desesperadamente nos tentando ensinar. Quando perdemos contato com nosso amado planta, perdemos o contato com o Divino. Estes so alguns dos princpios bsicos da Wicca. Eles formam a verdadeira Wicca; os rituais e os mitos so secundrios a estes ideais e servem para celebr-los. O caminho est aberto. A antiga Deusa e seu Deus o aguardam sua volta e dentro de voc!!!

AINDA EXISTEM BRUXOS NO MUNDO MODERNO?

Muitas vezes chamada de Bruxaria, Paganismo, Religio da Deusa ou A Arte, a Wicca no uma fantasia de mentes deturpadas ou de pessoas que se supem dotadas de poderes mgicos, mas sim uma religio capaz de acolher pessoas das mais variadas idades, raas, posies sociais de ambos os sexos que vem em seus ritos e filosofia uma forma de se conectarem com o Divino e com a natureza. Ela a antiga religio dos europeus que ressurgiu publicamente na Inglaterra e inmeros pases da Europa a partir de 1951, quando as ltimas das leis contra a Bruxaria foi revogada. S ento Wicca pode sair das brumas que tinham ofuscado o brilho da Deusa da Terra por quase 2000 mil anos de excluso e aparente esquecimento. A maioria dos Wiccan, muitas vezes chamados de Bruxos Modernos so pessoas perfeitamente comuns, como as que voc se depara todos os dias em sua vida cotidiana. Alguns tm ocupaes ocultista e so tarlogos, astrlogos, runemais, o que pode ser uma vantagem para vestir-se em um estilo diferente, mas so definitivamente uma minoria. Eles podem ser velhos ou jovens, homens e mulheres. Algumas pessoas esquecem freqentemente que em alguns pases mais homens foram executados por praticarem Bruxaria do que mulheres e por isso muitos pensam que a Wicca uma religio exclusivamente de mulheres. Hoje no s na Inglaterra e EUA, onde a Bruxaria encontra-se mais organizada, desenvolvida, estruturada e com grupos legais e reconhecidos, mas em todo mundo, encontramos pessoas comuns das mais variadas profisses e escalas sociais que se renem freqentemente para celebrar a Deusa e praticam uma religio to antiga quanto a vida. Muitas pessoas afirmam que a Bruxaria desapareceu depois da caa as Bruxas na Idade Mdia. A Bruxaria foi ofuscada pela perseguio mas no eliminada. As Bruxas sobreviventes tiveram que ter mais cuidado com suas prticas religiosas, mas continuaram a pratic-la. Hoje a beira do no novo milnio, quase 2000 anos aps a Inquisio, a figura tradicional da velha Bruxa ainda existe.

O SEGREDO DOS BRUXOS

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A bruxaria um dos caminhos entre o mundo visvel e o mundo oculto, que esta alm do alcance dos cinco sentidos dos ser humanos. Para entrar nesse caminho, precisamos aprender a desenvolver o dom, do sexto sentido que nada mais do que a fora da nossa mente subconsciente. Primeiro devemos entender que todas as pessoas possuem o dom do sexto sentido, s que a maioria no sabe como control-lo de acordo com a prpria vontade. Esse poder funciona constantemente, controlando os movimentos involuntrios do nosso corpo, gravando todos os nossos pensamentos, registrando todas as nossas experincias e, realizando, todos os nossos desejos, sejam eles de conseqncias negativas ou positivas. A fora do subconsciente pode tanto abenoar como destruir a vida de um indivduo. Essa fora constri o nosso caminho incansavelmente de acordo com nosso pensamentos e palavras dirias. a fora mais poderosa e tambm a mais misteriosa do ser humano. Quando um bruxo termina de fazer um feitio, deve sempre encerrar com a seguinte frase: "Que o feitio funcione sem prejudicar ningum. Que assim seja". Se no refletirmos essa idia, o nosso desejo poder se realizar sim, porm poder afetar qualquer pessoa, inclusive ns mesmas. A bruxaria inclui prticas de meditaes, rituais e feitios bem elaborados que, atravs de poderosos simbolismos permeiam pelas profundezas do nosso subconsciente, dominando-o de uma forma correta, sadia e agradvel. Alm disso, extramos a nossa sabedoria, atravs do respeito a todas as manifestaes de vida, da harmonia com a natureza que nos cerca, da crena que atribumos aos povos antigos e da f que atribumos em relao ao nosso prprio poder. preciso redescobrir, aceitar, gosta e controlar o nosso prprio poder.

A DEUSA ME
Para entendermos corretamente quem esta Divindade, temos que voltar at os primeiros povos da Terra. Quando os povos primitivos identificaram a mulher com a Terra e associaram a existncia da Terra a poderes divinos, consideraram que o poder que conspirou para que o Universo fosse criado era feminino. Como s as mulheres tm o poder de dar a vida a outros seres, nossos ancestrais comearam a acreditar que tudo tinha sido gerado por uma Deusa. Os povos de neoltico e do paleoltico no conheciam Deuses masculinos. O conceito do ato sexual como fator de fecundao inexistia, pois eles acreditavam que as mulheres engravidavam deitadas ao luar, atravs do poder da Grande Deusa manifestada como a Lua. Em diversas partes do mundo a Grande Deusa Me associada a Lua, j que existia um poder maior que agia entre a mulher e a Lua. Todas as religies primais viam no poder feminino a chave para o Mito da Criao e assim o Universo era identificado como uma Grande Deusa, criadora de tudo aquilo que existia e que existiu. Nada mais lgico para uma sociedade em processo de evoluo, pois no do ventre da mulher que todos ns samos? O culto a Grande Deusa remonta a Era de Touro. Nesta poca o respeito ao feminino e o culto aos mistrios da procriao eram muitos difundidos. Nas culturas primitivas a mulher era tida como a nica fonte da vida, tanto que os lugares onde ocorriam os partos eram considerados sagrados e foram nestes lugares que surgiram diversos templos de venerao a Deusa. Com o avano da agricultura, a importncia do solo passou a ser primordial e a Grande Me Terra(a Deusa) se tornou o centro de culto das tribos primitivas. As mulheres eram consideradas responsveis pela fartura das colheitas, pois eram elas que conheciam os mistrios da criao. As vrias estatuetas femininas como as Vnus de Willendorf, de Menton e Lespugne, representam a sacralidade feminina e os poderes mgicos e religiosos atribudos a Deusa nas poca do Paleoltico e Neoltico. Ela esteve presente em todas as partes do mundo sob diversos nomes e aspectos: Kali na ndia, Ishtar na Mesopotmia, Pallas na Grcia, Sekhmet no Egito, Bellona em Roma e assim 6

sucessivamente. As Grandes Deusas da Antigidade exerciam o domnio tanto sobre o amor como sobre a guerra. O smbolo da Grande Deusa o caldeiro, que representa o mundo que ela criou e carrega em seu ventre. Este objeto associado Deusa porque a criao se parece com o que se pode realizar no interior do mesmo. O mundo uma maravilhosa obra alqumica que a Deusa criou e comanda atravs das manobras e poes realizadas em seu caldeiro, o lugar onde nasce a vida. A Deusa a energia Geradora do Universo, associada aos poderes noturnos, a Lua, a intuio, aos lado inconsciente , tudo aquilo que deve ser desvendado, da o mito da eterna sis com o vu que jamais deve ser desvelado. A Lua jamais morre, mas muda de fase cada 7 dias, representando os mistrios da eternidade e mutao. Por isso a Deusa chamada de a "DEUSA TRPLICE DO CRCULO DO RENASCIMENTO", pois tambm muda de face, assim como a Lua, e se mostra aos homens de trs diferentes formas como: A VIRGEM, A ME e A ANCI. Isso no difcil de se entender, pois dentro de Wicca todos os vrios Deuses e as mltiplas faces e aspectos da Deusa, nada mais so do que a personificao e atributos da Grande Divindade Universal. A Grande Deusa desempenha inmeros papis e funes e para isso usa nomes e atributos diferentes, o que os seres humanos para simplificar chamaram de Deuses. Para a Bruxaria todos os Deuses Antigos so a Grande Deusa Me multipersonificada. Quando voc invoca o nome de um determinado Deus, libera um tipo de energia especfica que no consegue ser liberada quando se invoca outra Divindade que desempenha papis e funes diferentes. Na Tradio o aspecto Jovem da Deusa recebe o nome de RHIANON. ela est associada adivinhao, aos rios mgicos, clarividncia e aos encantamentos. Seus rituais e invocaes so realizados na Lua Crescente. Sua cor o branco e por isso rece o ttulo de ALBEDO(Senhora da Alvorada). Rhianon a caadora, segura em suas mos a trompa de vaca ou touro em forma de meia lua. a deusa da fartura e ela a quem devemos reverenciar quando queremos garantir xito no trabalho. Seus poderes so os da compaixo, sabedoria e compreenso. O aspecto de Me recebe o nome de BRIGIT, a antiga Deusa Celta do fogo. Ela esta associada a fertilidade, sexualidade e ao parto. Seus rituais e invocaes so realizados na Lua Cheia. Sua cor o vermelho e por isso recebe o ttulo de RUBEDO(Senhora do entardecer ou do rubi). Brigit a me que o possui no ventre o poder de dar a luz uma nova vida. a rainha da colheita, a me do milho e derrama sua abundncia por toda a terra. Segura em suas mos um recipiente com labaredas de fogo, o qual tem o poder de realizar os desejos daqueles que a cultuam. a Deusa do amor e seus poderes so os da paixo, agilidade e rapidez. O aspecto de Anci recebe o nome de CERIDWEN, a Grande Deusa Me que conhece todos os segredos do Universo. Ela est relacionada ao renascimento e a ligao com os outros mundo. Seus rituais de invocao so realizados na Lua Minguante, que o seu smbolo. Sua cor o negro e por isso recebe o ttulo de NIGREDO(Senhora da noite). Ceridwen a me que conserva todos os poderes da sabedoria e conhecimento. ao mesmo tempo Deusa parteira e dos mortos, pois o poder que leva as almas para a morte e o mesmo que traz a vida. Do seu ventre parte toda a vida e da vida provm a morte. Segura em suas mos um caldeiro e das misturas feitas em seu interior ela comanda a sincronicidade de todo o Universo e intervm nos assuntos humanos para auxiliar seus seguidores. Devido ao aspecto de velha esta a personificao que representa o conhecimento de todos os mistrios que s a experincia pode proporcionar. a Deusa da sabedoria do bem e do mal. ela a quem devemos recorrer e reverenciar nos momentos de dificuldades e anulao de qualquer tipo de malefcio. Ela a Deusa da paz e do caos. Da harmonia e da desarmonia. Ceridwen j passou pela jovialidade de Rhianon, pela maturidade e entusiasmo de Brigit. Acumulou toda a experincia, que s o tempo pode proporcionar, e distribui a sabedoria por todo o mundo. A Deusa j foi reverenciada em todas as partes do mundo sobre diferentes nomes e aspectos. Seu nome varia, mas sempre foi venerada como o princpio feminino eterno e esttico que est presente em tudo e incluso no nada. Ela o poder do feminino que d vida ao mundo e fertiliza a terra. 7

A Deusa no est ligada somente s manifestaes da terra, pois ela representa as foras celestes. Ela a dona do cu noturno , guardi dos sentimentos, do interior da alma humana e do destino do homem. Ela uma presena contnua que est alm do tempo e do espao.

O DEUS CORNFERO
O Deus Cornfero o Deus flico da fertilidade. Geralmente representado como um homem de barba com casco e chifres de bode. Ele o guardio das entradas e do circulo mgico que traado para o ritual comear. o Deus pago dos bosques, o rei do carvalho e senhor das matas. o Deus que morre e sempre renasce. Seus ciclos de morte e vida representam nossa prpria existncia. Ele nasce da Deusa, como seu complemento e carrega os atributos da fertilidade, alegria, coragem e otimismo. Ele a fora do Sol e da mesma forma , nasce e morre todos os dias, ensinando aos homens os segredos da morte e do renascimento. Segundo os Mitos pagos o Deus nasceu da Deusa, cresceu e se apaixonou por Ela. Ao fazerem amor a Deusa engravida e quando chega o inverno o Deus Cornfero morre e renasce quando a Deusa d a luz. Este Mito contm em si os prprios ciclos da natureza onde no Vero o Deus tido como forte e vigoroso, no outono ele envelhece, morre no inverno e renasce novamente na primavera. Para a maioria pode aparentar meio incestuoso, quando afirma-se que o Cornfero seja filho e consorte da Deusa, mas isto era extremamente comum aos povos primitivos onde os indivduos se casavam entre os prprios familiares para conservar a pureza da raa. Alm disso simbolismo do Mito deve ser observado, pois todas as coisas vieram do ventre da Grande Me inclusive o prprio Deus e por isso para Ela Ele deve voltar. O culto ao Deus Cornfero surgiu entre os povos que dependiam da caa, por isso Ele sempre foi considerado o Deus dos animais e da fertilidade, e ornado com chifres, pois os chifres sempre representaram a fertilidade, vitalidade e a ligao com as energias do Cosmos. Alm disso a Bruxaria surgiu entre os povos da Europa, onde os cervos se procriam com extremada abundncia, por isso eram freqentemente caados, pois eram uma das principais fontes de alimentao. Com a crescimento do Cristianismo e com a inteno do Clero em derrubar Bruxaria, a figura atribuda ao Deus Cornfero acabou por personificar o Diabo e na atualidade resgatar o status deste importante Deus torna-se bastante difcil. O Deus Cornfero representa a luz e a escurido, a imortalidade e a morte, a interrupo e a continuidade. Cernunos, como tambm chamado, simboliza a fora da vida e da morte. o amante e filho da Deusa, o senhor dos ces selvagens e dos animais. ele que desperta-nos para a vida depois da morte. Representa o Sol, eternamente em busca da Lua. Seus chifres na realidade representam as meias-luas, a honraria e a vitalidade e no uma ligao com o Diabo. Ainda hoje existe muito confuso a cerca da Bruxaria e isto se deve a Igreja Medieval que transformou os Bruxos antigos em Feiticeiros do Demnio, por convenincia. O culto Deusa Me e aos Deus Confero pr-cristo, surgiu milnios antes do catolicismo e do conceito de Demnio, o qual jamais foi adorado, invocado, cultuado e reverenciado nas prticas pags ou como deidade da Bruxaria. A Arte Wiccaniana remonta os homens das cavernas e para entendermos o porque uma divindade com chifres foi reverenciada pelos Bruxos de antigamente e reverenciada at hoje pelos Bruxos modernos temos que pensar como nossos antepassados. Os chifres sempre foram tidos como smbolo de honra e respeito entre os povos do neoltico. Os chifres exprimem a fora e a agressividade do touro, do cervo, do bfalo e de todos animais portadores dos mesmos. Entre os povos do perodo glacial uma divindade era representada com chifres para demonstrar claramente o poder da divindade que o possua. Quando o homem saia em busca de caa, ao retornar sua tribo colocava os chifres do animal 8

capturado sobre a sua cabea, com a finalidade de demonstrar a todos da comunidade que ele vencera os obstculos. Graas a ele todo cl seria nutrido, ele era o "Rei". O capacete com chifres acabou por se tornar em uma coroa real estilizada. Muitos Deuses antigos como Baco, P, Dionsio e Quron foram representados com chifres. At mesmo Moiss foi homenageado com chifres pelos seus seguidores, em sinal de respeito aos seus feitos e favores divinos. Os chifres sempre foram representaes da luz, sabedoria e conhecimento entre os povos antigos. Portanto como podemos perceber, os chifres desde tempos imemorveis foram considerados smbolos de realeza, divindade, fartura e no smbolo do mal como muitos associaram e ainda associam-nos. O Deus Cornfero ento o mais alto smbolo de realeza, prosperidade, divindade, luz sabedoria e fartura. o poder que fertiliza todas as coisas existentes na terra. A Grande Me e o Deus Cornfero representam juntos as foras vitais do Universo.

OS 13 PRINCPIOS DA BRUXARIA
Todos os praticantes da Religio da Deusa devem, ou deveriam, procurar seguir os 13 princpios bsicos propostos. *1* Ns praticamos ritos para nos alinharmos ao ritmo natural das foras vitais, marcadas pelas fases da Lua e aos feriados sazonais. *2* Ns reconhecemos que nossa inteligncia nos d uma responsabilidade nica em relao a nosso meio-ambiente. Buscamos viver em harmonia com a Natureza, em equilbrio ecolgico, oferecendo completa satisfao vida e conscincia, dentro de um conceito evolucionrio. *3* Ns damos crdito a uma profundidade de poder muito maior que aparente a uma pessoa normal. Por ser to maior que ordinrio, s vezes chamado de "sobrenatural", mas ns o vemos como algo naturalmente potencial a todos. *4* Ns vemos o Poder Criativo do Universo como algo que se manifesta atravs da Polaridade como masculino e feminino - e que ao mesmo tempo vive dentro de todos ns, funcionando atravs da interao das mesmas polaridades masculina e feminina. No valorizamos um acima do outro, sabendo serem complementares. Valorizamos a sexualidade como prazer, como o smbolo e incorporao da Vida, e como uma das fontes de energias usadas em prticas mgicas e ritos religiosos *5* Ns reconhecemos ambos os mundos exterior e interior, ou mundos psicolgicos - s vezes conhecidos como Mundo dos Espritos, Inconsciente Coletivo, Planos Interiores, etc. - e vemos na interao de tais dimenses a base de fenmenos paranormais e exerccio mgico. No negligenciamos qualquer das dimenses, vendo ambas como necessrias para nossa realizao. *6* Ns no reconhecemos nenhuma hierarquia autoritria, mas honramos aqueles que ensinam, respeitamos os que dividem de maior conhecimento e sabedoria, e admiramos os que corajosamente deram de si em liderana. *7* Ns vemos religio, magia, e sabedoria como sendo unidas na maneira em que se v o mundo e vive nele - uma viso de mundo e filosofia de vida, que identificamos como Bruxaria ou o Caminho Wiccan. *8* Chamar-se "Bruxo" no faz um Bruxo - assim como a hereditariedade, ou a coleo de ttulos, graus e iniciaes. Um Bruxo busca controlar as foras interiores, que tornam a vida possvel, de modo a viver sabiamente e bem, sem danos a outros e em harmonia com a Natureza. *9* Ns reconhecemos que a afirmao e satisfao da vida, em uma continuao de evoluo e desenvolvimento da conscincia, que d significado ao Universo que conhecemos, e a nosso papel pessoal dentro do mesmo. *10* Nossa nica animosidade acerca da Cristandade, ou de qualquer outra religio ou filosofia, d-se pelo fato de suas instituies terem clamado ser "o nico verdadeiro e correto caminho", e lutado para negar liberdade a outros, e reprimido diferentes modos de prtica religiosa e crenas. 9

*11* Como Bruxos Americanos, no nos sentimos ameaados por debates a respeito da Histria da Arte, das origens de vrios termos, da legitimidade de vrios aspectos de diferentes tradies. Somos preocupados com nosso presente e com nosso futuro. *12* Ns no aceitamos o conceito de "mal absoluto", nem adoramos qualquer entidade conhecida como "Sat" ou "o Demnio" como definido pela Tradio Crist. No buscamos poder atravs do sofrimento de outros, nem aceitamos o conceito de que benefcios pessoais s possam ser alcanados atravs da negao de outros. *13* Trabalhamos dentro da Natureza para aquilo que positivo para nossa sade e bem estar.

13 METAS DE UM BRUXO
1. Conhecer voc mesmo 2. Conhecer a sua Arte 3. Aprender 4. Aplicar o conhecimento com sabedoria 5. Manter o equilbrio 6. Manter suas palavras em ordem 7. Manter os seus pensamentos em ordem 8. Celebrar a vida 9. Sintonizar-se com os ciclos da Terra 10. Respirar e comer corretamente 11. Exercitar o corpo 12. Meditar 13. Honrar a Deusa e o Deus

CRENAS COMUNS A MAIORIA DOS BRUXOS

Certamente existem muitas variaes de crenas e conceitos entre os vrios ramos da Wicca. Embora os ritos, smbolos e costumes possam ser diferentes, todas as Tradies apoiam-se em pontos comuns: * Convico na reencarnao * Crena nos aspectos femininos e masculinos do Divino * Respeito na mesma proporo no s a seres humanos, mas para a Terra, animais e plantas * Observao da mudana das Estaes do ano, com 8 Sabs Solares e entre 12 e 13 Esbs Lunares (21 ritos anuais) * Repdio ao proselitismo, pois pessoas s se tornam Bruxas por escolhas prpria * Igualdade mulheres e homens, pois ambos so complementares, apesar de sempre a mulher ser enfocada * Realizao dos Ritos no interior de um Crculo Mgico, pois os Crculo um espao sagrado usado para a adorao * Importncia aos "3 Rs" : REDUZIR, REUTILIZAR , RECICLAR * O sentido de servido Terra * A estima por todas as Religies e liberdade religiosa * O Repdio por qualquer forma de preconceito * Conscienciosidade em relao cidadania

RESPOSTAS PARA AS DIVERSAS DETURPAES ATRIBUDAS BRUXARIA

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* Bruxos no acreditam nem honram a Deidade conhecida como Sat * Bruxos no sacrificam animais ou humanos * Bruxos no usam fetos abortados em rituais * Bruxos no renunciam formalmente o Deus Cristo, apenas creditam em outros aspectos divinos * Bruxos no odeiam os cristos, a bblia ou Jesus, nem so anti- cristos, apenas no so cristos * Bruxos no so sexualmente anticonvencionais * Nos Sabs e Esbs no so utilizadas nenhuma droga ou so feitas orgias sexuais * Bruxos no praticam Magia Negra * Bruxos no foram ningum fazer algo que agrida o seu interior * Bruxos no esto tentando subverter o Cristianismo * Bruxos no profanam Igrejas Crists, hstias ou bblias * Bruxos no fazem pacto com o Diabo * Bruxos no cometem crime em nome de sua Religio

DEUSES E DEUSAS
Os nomes dos Deuses variam de panteo para panteo. Para os egpcios, por exemplo, sis seria a personificao da Grande Me, da Senhora, da Deusa, enquanto que, para os celtas, ela seria Cerridwen. O mesmo acontece com os nomes dos deuses: Hermes o deus mensageiro dos gregos, enquanto que Mercrio responderia pela mesma "pasta" para os romanos. Ou Hlio seria o deus-sol dos gregos, enquanto que, para os celtas, esse seria chamado de Lugh. A bruxa (ou o bruxo, como queira) muito particular na sua crena. Ela pode se achar mais conectada com o panteo e a tradio egpcia, por exemplo, e cultuar sis, Bastet, Hathor, Thoth, Osris, etc, ou se identificar mais com a histria greco-romana e achar mais legal reverenciar os deuses deste panteo. Ou ainda, como eu, se sentir atrada por divindades de vrios pantees e prestar homenagem tanto a Cerridwen quanto a Hcate. Isso algo muito particular mesmo. Vai de bruxa para bruxa. AS DEUSAS E OS DEUSES NA WICCA Para a Wicca, existe um Princpio Criador, que no tem nome e est alm de todas as definies. Desse princpio, surgiram as duas grandes polaridades, que deram origem ao Universo e a todas as formas de vida. PRINCIPIO FEMININO OU GRANDE ME A Grande Me representa a Energia Universal Geradora, o tero de Toda Criao. associada aos mistrios da Lua, da Intuio, da Noite, da Escurido e da Receptividade. o inconsciente, o lado escuro da mente que deve ser desvendado. A Lua nos mostra sempre uma face nova a cada sete dias, mas nunca morre, representando os mistrios da Vida Eterna. Na Wicca, a Deusa se mostra com trs faces: a Virgem, a Me e a Velha Sbia, sendo que esta ltima ficou mais relacionada Bruxa na Imaginao popular. A Deusa Trplice mostra os mistrios mais profundos da energia feminina, o poder da menstruao na mulher, e tambm a contraparte Feminina presente em todos os homens, to reprimida pela cultura patriarcal! A Deusa a Me universal. 11

 fonte da fertilidade, da infinita sabedoria e dos cuidados amorosos. Segundo a Wicca, ela possui trs aspectos: a Donzela, a Me e a Anci, que simbolizam as Luas Crescente, Cheia e Minguante. Ela a um s tempo o campo no arado, a plena colheita e a Terra dormente, coberta de neve. Ela d luz em abundncia. Mas, uma vez que a vida um presente seu, ela a empresta com a promessa da morte. Esta no representa as trevas e o esquecimento, mas sim um repouso pela fadiga da existncia fsica. uma existncia humana entre duas encarnaes. Uma vez que a Deusa a natureza, toda a natureza, ela tanto a tentadora como a velha; o tornado e a chuva fresca de primavera; o bero e o tmulo. Porm, apesar de ela ser feita de ambas as naturezas, a Wicca a reverencia como a doadora da fertilidade, do amor e da abundncia, se bem que seu lado obscuro tambm reconhecido. Ns a vemos na Lua, no silencioso e fluente oceano e no primeiro verdejar da primavera. Ela a incorporao da fertilidade e do amor. A Deusa conhecida como a rainha do paraso, Me dos Deuses que criaram os Deuses, a Fonte Divina, A matriz Universal, A Grande Me e incontveis outros ttulos. Muitos smbolos so utilizados na Wicca para honr-la, como o caldeiro, a taa, o machado, flores de cinco ptalas, o espelho, colares, conchas do mar, prolas, prata, esmeralda... para citar uns poucos. Por governar a Terra, o mar e a Lua, muitas e variadas so suas criaturas. Algumas incluram o coelho, o urso, a coruja, o gato, o co, o morcego, o ganso, a vaca, o golfinho, o leo, o cavalo, a corrura, o escorpio, a aranha e a abelha. TODOS SO SAGRADOS A DEUSA! A Deusa j foi representada como uma caadora correndo com seus ces de caa; uma deidade celestial caminhando pelos cus com p de estrelas saindo de seus ps; a eterna me com o peso da criana; a tecel de nossas vidas e mortes; uma Anci caminhando sob o luar buscando os fracos e esquecidos, assim como muitos outros seres. Mas independente de como a vemos, Ela onipresente, imutvel, eterna. CANO DA DEUSA Sou a Grande Me, cultuada por todas as criaturas e existente desde antes de sua conscincia. Sou a fora feminina primitiva, ilimitada e eterna. Sou a casta Deus a da Lua, Senhora de toda a magia. Os ventos e as folhas que balanam cantam meu nome. Uso a lua crescente em minha fronte e meus ps se apoiam sobre os cus estrelados. Sou os mistrios no solucionados, uma trilha recm-estabelecida. Sou o campo intocado pelo arado. Alegre-se em mim, e conhea a plenitude da juventude. Sou a Me abenoada, a graciosa Senhora da Colheita. Trajo a profunda e fresca maravilha da Terra e o outro dos campos carregados de gros. Por mim so geridas as temporadas da Terra; tudo frutifica de acordo com as minhas estaes. Sou o refgio e cura. Sou a Me que d vida, maravilhosamente frtil. Cultue-me como a Anci, mantenedora do inquebrado ciclo de morte e renascimento. Sou a roda, a sombra da Lua. Controlo as mars das mulheres e dos homens e forneo libertao e renovao s almas 12

cansadas. Apesar de as trevas da morte serem meu domnio, a alegria do renascimento meu dom. Sou a Deusa da Lua, da Terra, dos Mares. Meus nomes e poderes so mltiplos. Distribuo magia e poder, paz e sabedoria. Sou a eterna Donzela, a Me de tudo, e a Anci das trevas, e lhe envio bnos de amor sem limite. (Baseada numa invocao criada por Morrigan) PRINCIPIO MASCULINO OU DEUS Da mesma forma que toda luz nasce da escurido, o Deus, smbolo solar da energia masculina, nasceu da Deusa, sendo seu complemento, e trazendo em si os atributos da coragem, pensamento lgico, fertilidade, sade e alegria. Da mesma forma que o sol nasce e se pe, todos os dias, o Deus nos mostra os mistrios de Morte e do Renascimento. Na Wicca, o Deus nasce da Grande Me, cresce, se torna adulto, apaixona-se pela Deusa Virgem, eles fazem amor, a Deusa fica grvida, o Deus morre no inverno e renasce novamente, fechando o ciclo do renascimento, que coincide com os ciclos da Natureza, e mostra os ciclos da nossa prpria vida. Para alguns, pode parecer meio incestuoso que o Deus seja filho e amante da Deusa, mas preciso perceber p verdadeiro simbolismo do mito, pois do tero da Deusa todas as coisas vieram, e, para ele, tudo retornar. E, se pensarmos bem, as mulheres sempre foram mes de todos os homens, pelo seu poder de promover o renascimento espiritual do ser amado e de toda a Humanidade. Quando discutirmos a Roda do Ano, esses conceitos sero novamente explicados na parte dos rituais. Mas o sentido profundo do simbolismo na Bruxaria s pode ser verdadeiramente entendido atravs da meditao e do contato intuitivo com a energia dos Deuses. O Deus tem sido reverenciado h eras. Ele no a deidade rgida, o Todo-Poderoso do cristianismo ou do judasmo, tampouco um simples consorte da Deusa. Deus ou Deusa, eles so iguais, unidos. Vemos o deus no Sol, brilhando sobre nossas cabeas durante o dia, nascendo e pondo-se no ciclo infinito que governa nossas vidas. Sem o Sol, no poderamos existir; portanto, ele tem sido cultuado como a fonte de toda a vida, o calor que rompe as sementes adormecidas, trazendo-as para a vida, e instiga o verdejar da terra aps a fria neve do inverno. O Deus tambm gentil com os animais silvestres. Na forma do Deus Cornudo, ele por vezes representados por chifres em sua cabea ,que simbolizam sua conexo com tais bestas. Em tempos mais antigos, acreditava-se que a caa era uma das atividades regidas pelo Deus, enquanto a domesticao dos animais era vista como voltada Deusa. Os domnios do deus incluam as florestas intocadas pelas mos humanas, os desertos escaldantes e as altas montanhas. As estrelas, por serem na verdade sis distantes, so por vezes associadas a seu domnio. O ciclo anual do verdejar, amadurecer e da colheita vem h muito sendo associado ao Sol, da os festivais Solares da Europa, os quais so ainda observados na Wicca. O Deus a colheita plenamente madura, o vinho inebriante extrado das uvas, o gro dourado que balana num campo, as mas vicejantes que pendem de galhos verdejantes nas tardes de outono. Em conjunto com a Deusa, tambm ele celebra e rege o sexo. A Wicca no evita o sexo ou fala sobre ele por palavras sussurradas. uma parte da natureza e assim aceito. 13

Por trazer prazer, desviar nossa conscincia do mundo cotidiano e perpetuar nossa espcie, considerado um ato sagrado. O Deus nos imbui vigorosamente no desejo que assegura o futuro biolgico de nossa espcie. Smbolos normalmente utilizados para representar ou cultuar o Deus incluem a espada, chifres, a lana, a vela, ouro, bronze, diamante, a foice, a flecha, o basto magico, o tridente, facas e outros. Criaturas a ele sagradas incluem o touro, o co, a cobra, o peixe, o drago, o lobo, o javali, a guia, o falco, o tubaro, os lagartos e muitos mais. Desde sempre, o Deus o Pai do Cu, e a Deusa a Me da Terra. O Deus o cu, da chuva e do relmpago, que desce sobre a Deusa e une-se a ela, espalhando as sementes sobre a terra, celebrando a fertilidade da Deusa. A CHAMADA DO DEUS Sou o radiante Rei dos Cus, inundando a Terra com calor encorajando a semente oculta da criao a germinar-se em manifestao. Ergo minha brilhante lana para iluminar as vidas de todos os seres e diariamente despejar meu ouro sobre a Terra, expulsando as foras das trevas. Sou o mestre dos animais selvagens e livres. Corro junto ao gil gamo e pairo como um falco sagrado no cu cintilante. Os antigos bosques e locais silvestres emanam meus poderes, e as aves voadores cantam minha santidade. Sou ainda a ltima colheita, oferecendo gros e frutos entre a foice do tempo, para que todos sejam alimentados. Pois sem a plantao no pode haver colheita; sem inverno, no haver primavera. Cultue-me como o sol da criao de mil nomes, o espirito do gamo cornudo nos bosques, a infindvel colheita. Observe no ciclo anual dos festivais o meu nascimento, minha morte e meu renascimento - e saiba que este o destino de toda a criao. Sou a centelha de vida, o radiante sol, o que d paz e descanso, e envio meus raios de bnos para aquecer os coraes e fortalecer as mentes de todos.

A LEI DO PODER
- O Poder no deve ser usado para prejudicar, machucar ou controlar outras pessoas. Mas se houver necessidade, o poder deve ser usado para proteger sua vida ou a vida de outros. - O Poder s usado de acordo com a necessidade. - O Poder pode e deve ser usado para o seu proveito, desde que no prejudique ningum. - No sbio aceitar dinheiro para o uso do Poder, por que o dinheiro pode corromper. - No use o Poder por soberba. - Nunca se esquea de que o Poder um presente sagrado da Deusa e do Deus e nunca dever ser usado erroneamente ou abusado. Que assim seja para o bem de todos!!!

A LEI TRPLICE
comum os wiccans dizerem frases, do tipo: "faa o que quiseres, se for para o bem" e outras frases, que ouvidas ou lidas por pessoas leigas em Wicca, podem ser mal interpretadas e podem levar estes leigos a pensar que nossa religio no tem qualquer tipo de controle, pois "Tudo Permitido!", o que sabemos que no verdade! 14

A verdade que temos a Lei Trplice, a nica Lei Wiccan, que na verdade a mais completa, das 200.000 que poderiam existir. Esta Lei se baseia no princpio de que tudo que fizermos retornar para ns (aquele que pratica o ato) 3 vezes maior do que fizemos inicialmente. Veja, se desejarmos, por exemplo, que uma determinada pessoa caia e quebre o nariz, pode ter certeza que mesmo demorando este desejo inicial retornar 3 vezes maior fazendo com que voc (que desejou) caia, quebre o nariz, os braos e a cabea! claro que isto apenas um exemplo, mas acho que serve para voc entender o significado da Lei Trplice. Devemos tomar muito cuidado com tudo o que fazemos na Wicca, pois o que pensamos estar certo pode voltar como uma bomba sobre ns. Muitas vezes voc pode interferir, sem saber, na vida de uma pessoa ou no curso natural das coisas ao seu redor. Esta interferncia pode ser ruim para o caminhar natural das coisas ou pessoas. J parou para pensar que as pessoas tm seu livre arbtrio para fazer ou deixar de fazer o que bem entender? Antes de ajudar uma pessoa que se encontra enferma numa maca de hospital, voc precisa ter o consentimento dela, pois a SUA vontade de que ela melhore e saia do hospital pode ser contrria da pessoa que quer mais morrer, porque no v mais sentido em nada! O mesmo se aplica quelas pessoas que por amor ou loucura, no sei, quer "amarrar", ou seja, obrigar uma pessoa, que nem sabe que ela existe, ficar de "4", perdidamente apaixonado e cego de amores...Acha isto certo? Acho que no, n? Pior ainda quando estas pessoas loucas de amor decidem fazer feitios usando as energias e procedimentos mirabolantes para conseguir o que quer! E Conseguem!!!!!! No novidade nenhuma escutar casos de casamentos desfeitos e tragdias homricas por causa destas aes. Com certeza, o troco chegar, cedo ou tarde, mas, chegar! Para estas pessoas, um recadinho: CUIDADO!!! Claudiney Pietro, em seu livro "Wicca - Ritos e Mistrios da bruxaria moderna", diz o seguinte: "Quando interferimos no livre arbtrio de uma pessoa estamos efetuando um ato negativo contra a pessoa e contra ns mesmos. Quando um Bruxo faz isso, est trabalhando com a Baixa Magia, e ele pagar caro, pois o Universo nos retribui tudo o que emitimos aos outros numa escala de 3." Ponha uma coisa em sua cabea: NO UNIVERSO H A FAMOSA LEI DO REFLEXO, OU SEJA, TUDO QUE VOC FAZ, VOLTA PARA VOC MESMO E MUITO MAIS FORTE! Ponto final e no discutamos mais sobre esta questo. Claudiney, prossegue afirmando que os feitios so parte integrante do ncleo operacional da Wicca. Este feitio colocado pelo autor como sendo "um conjunto de tcnicas e conhecimentos especficos que quando colocados em prtica, enviam uma projeo mental ao Universo"..."Um feitio age DIRETAMENTE com a natureza"... "Tudo na natureza vivo e possui energias especficas acumuladas"..."quando canalizadas corretamente, passam agir em benefcio daqueles que sabem utiliz-las". Voc precisar ser consciencioso quando usar suas energias em seus ritos. Tenha em mente que apesar de muitas vezes esquecermos deste detalhe, NO SOMOS SENHORES DA MAGIA, DAS PESSOAS E DAS SITUAES! Scott Cunningham em seu livro Guia Essencial da Bruxa Solitria d algumas dicas de como voc utilizar bem seu poder evitando assim, ser punido por seu mal uso. Vamos a elas: *1* O Poder no deve ser usado para gerar danos, males ou para controlar os outros. (Se surgir necessidade para tais atos, o Poder dever ser usado APENAS para proteger sua vida ou de outros); *2* O Poder s deve ser utilizado conforme as necessidades; *3* O Poder pode ser utilizado em seu benefcio, desde que ao agir no prejudique ningum; *4* No sbio aceitar dinheiro para utilizar o Poder, pois ele rapidamente controla o que o recebe. No seja como os de outras religies; 15

*5* No utilize o Poder por motivo de orgulho, pois isto desvaloriza os mistrios da Wicca e da magia; *6* Lembre-se sempre de que o Poder um Dom sagrado da Deusa e do Deus, e no deve JAMAIS ser mal usado ou abusado; Agora vai minha dica: antes de agir em favor ou contra algo ou algum, pare, reflita em cada uma destas dicas de Scott Cunningham e veja se no fere nenhuma. Se estiver tudo certo, siga tranqilo.

RITUAL E PRATICA DA BRUXARIA

Muitos me perguntam se melhor ser uma Bruxa Solitria ou fazer parte de um Coven. Isso depende do temperamento de cada um. As duas coisas tm suas vantagens e problemas. Trabalhando sozinha, voc tem liberdade e autonomia, sem depender da opinio do grupo. Por outro lado, dentro de um Coven, voc pode encontrar amizades e pessoas com quem dividir suas idias e dificuldades, pessoas mais experientes para lhe ensinar e muita alegria nos rituais. Cabe a voc determinar sua forma de trabalho, pois a energia s flui num clima de muita alegria e descontrao. O mais comum encontrarmos pessoas que comemoram os Sabs em grupo, mas mantm um trabalho independente como Bruxo Solitrio. Para se trabalhar num Coven preciso que haja total afinidade entre os membros. Todas as opinies devem ser ouvidas para que se chegue a um consenso O Coven formado por 13 pessoas, cada uma representando um ms do ano, pois, nas Sociedades Matrifocais, o ano segue o Calendrio Lunar de 13 meses de 28 dias, mais um dia, no total 365 dias. Da vem a expresso "Um Ano e um Dia", pois, quando iniciada, a pessoa estuda durante esse perodo para, depois, confirmar seus votos. O Calendrio de 13 Luas tambm era usado pelos Maias, e o que se afina melhor com os Ciclos da Terra. Para um praticante de Bruxaria muito importante se afinar com as fases da Lua. Rituais para novos comeos so feitos na Lua Nova. Quando queremos crescimentos devemos trabalhar na Lua Crescente. A Lua Cheia indicada para Rituais de prosperidade, fertilidade e trabalhos que exijam grande dose de energia. Se queremos nos livrar de energias negativas, doenas, etc, devemos trabalhar na Lua Minguante, que tambm conhecida como LUA NEGRA. Esse conceito no tem nada a ver com o Mal, dizendo respeito ao lado obscuro da mente, que devemos conhecer, pois a negao desse lado negro que muitas vezes se transforma em dio e negatividade. No necessrio que se tenha 13 pessoas no Coven, pois melhor se trabalharem duas ou trs pessoas afinadas do que uma multido que no se entende! Um Coven problemtico uma grande dor-de-cabea, e nenhuma energia positiva consegue fluir nessas condies. Ao atingir mais que 13 membros, algumas pessoas do Coven podem optar por formar seus prprios grupos interligados, dando origem ao que se chama de Cl. Dentro do Cl, todos os Covens mantm a sua independncia e trocam informaes. Num Coven, todas as pessoas so iguais. Muitas vezes, eu uso expresses no feminino durante o curso. Isso no deve ser visto como se o homem fosse menos importante para a Wicca. Deve haver um equilbrio entre as energias masculina e feminina para que haja harmonia em nossas vidas. Algumas pessoas comeam o crculo pelo Leste, mas eu prefiro a maneira Celta e sempre comeo pelo Norte. Na Tradio Celta, o Norte sagrado, pois pelo Norte que o guerreiro entra no crculo do conhecimento, e foi pelo Norte da Terra que os Celtas vieram para a Europa. Uma forma de traar o crculo dizer: "Pelo Poder da Deusa e do Deus, pelos Guardies dos Quatro Quadrantes, eu trao este Crculo Sagrado. Deste 16

espao nenhum Mal sair, e nele nenhum Mal poder entrar!" Se voc quiser, pode para em cada Quadrante e convidar os Elementais para entrar no crculo. Antes de iniciarmos o ritual, o lugar em que ser traado o Crculo deve ser varrido com a Vassoura para eliminar qualquer negatividade. Mesmo assim, devemos evitar fazer rituais em locais negativos. Na maioria das vezes, o Crculo traado no sentido horrio durante os Sabs e no sentido anti-horrio para os Feitios, em especial nos trabalhos para se banir energia negativas. Dentro do Crculo deve haver um smbolo em cada Quadrante representando os Quatro Elementos: gua, Sal ou qualquer objeto marinho para a gua a Oeste; uma vela ou enxofre para o Fogo ao Sul; um pouco de terra ou uma planta para a Terra ao Norte; e uma pena ou incenso para o Ar a Oeste. Esses elementos podem ser substitudos por velas na cor dos Quadrantes. Na Tradio Celta, as cores so: Negro para o Norte, representando a meia-noite; Vermelho para o Leste, representando o nascer do Sol; Branco para o Sul, representando o Sol do meio-dia; e Cinza, Azul ou Prpura para o Oeste, representando o crepsculo. No meu objetivo apresentar um Ritual para ser copiado, e sim dar uma base para que voc crie os seus prprios rituais, de acordo com suas caractersticas e possibilidades. Antes de iniciar o Ritual, tudo j deve ter sido planejado com antecedncia, e as funes de cada um j devem estar determinadas. Depois de traado o Crculo, a sacerdotisa convida a Deusa para entrar no Crculo, e o Sacerdote faz o convite ao Deus. Esse ritual de evocao dos Deuses pode ser feito por outros membros do Coven se for o desejo da Sacerdotisa. Ela a senhora do Coven, sendo sua atribuio determinar as funes de cada um, bem como dirigir um ritual e determinar seu andamento. Na falta de uma Sacerdotisa, essas atribuies vo para o sacerdote do Coven. Cabe tambm sacerdotisa explicar o porqu do ritual e de tudo o que ser feito para o Coven, naquela ocasio. Os rituais so feitos aps o crepsculo, seguindo a Roda do Ano. Caso se trate de um ritual para a realizao de um Feitio, melhor seguir as tabelas de Horrio Planetrio, que so dadas no final do curso, mas sem se prender demasiadamente a eles, pois nem sempre se pode fazer o Ritual no dia e hora mais propcios. o O Coven pode fazer alguma visualizao ou alguma atividade relacionada com o Sab ou Feitio a ser realizado. o Logo aps, a Sacerdotisa e o Sacerdote realizam a Consagrao do Vinho. A Sacerdotisa segura o Clice com ambas as mos e diz: "- Este o tero da Grande Me. Dele todas as coisas do Universo foram criadas." o Ento, o Sacerdote segura o Athame com as duas mos e introduz a ponta no Clice, tocando levemente o vinho, enquanto diz: "- Este o Falo Divino. Este o Poder da Fertilidade." o A Sacerdotisa diz: "- A Unio da Deusa e do Deus foi feita. Toda a vida foi criada. Abenoado seja o Amor dos Deuses!" o Todo o Coven responde: "- Abenoado seja!" o O Sacerdote retira o Athame do Clice, beija a lmina e recoloca no Altar. o A Sacerdotisa derrama um pouco de vinho no Caldeiro (ou no cho, se o ritual for ao ar livre). Isto chamado Libao, e representa uma oferenda aos Deuses. Depois, ela bebe um gole de vinho, d o Clice ao Sacerdote, que, aps beber, passa aos outros membros do Coven. O ltimo a beber devolve o Clice Sacerdotisa, que deve recoloc-lo no Altar. As funes do Sacerdote e da Sacerdotisa podem mudar durante a Consagrao, mas, nesse caso, se o Sacerdote segura o Clice, ele deve se ajoelhar diante da Sacerdotisa. o Todos os membros devem beber vinho e comer um pedao de po, quando o ritual exigir que ele seja compartilhado. Nesse caso, o primeiro pedao tambm deve ser jogado no caldeiro como oferenda. 17

o Depois da Consagrao, os membros podem queimar suas oferendas e pedidos no Caldeiro. o Nessa hora, todos devem dar as mos e girar ao redor do fogo, para criar o Cone do Poder. Esse o nome da Grande Massa de energia criada durante o Ritual. Ela circula pelos corpos energticos de todos os membros do Coven e se junta num ponto acima do Crculo. Essa concentrao de energia recebeu esse nome porque os videntes dizem enxerg-la em forma de cone, de onde vieram as representaes de Bruxas e Magos usando chapus pontudos. Muitos dizem que essa forma auxilia a captao de poder, como acontece nas pirmides. Se voc quiser testar s fazer uns chapus em forma de cone para o seu grupo. Se no ajudar em nada, pelo menos bem divertido! o Cabe sacerdotisa perceber quando o nvel de energia atingiu um nvel satisfatrio. Ento, ela ergue os braos e todos imitam o seu movimento, lanando o Cone em direo ao Universo, para que seus objetivos sejam realizados. o Depois de enviado o Cone, todos devem entrar numa fase de relaxamento, onde se pode danar, ler poesias ou simplesmente partir para os Bolos e Vinho. Esse compartilhar de alimentos uma das partes mais importantes do Ritual, pois atravs da sua Alegria que voc faz a verdadeira Comunho com os Deuses. o O Ritual no deve ter muitas formas rgidas. cada um deve criar a sua prpria forma de chamar os Deuses. No se desespere caso voc gagueje ou esquea aquele belo ritual decorado. D umas boas risada e v em frente! o Se voc no tem senso de humor, esquea a Wicca, pois voc nunca ser uma Bruxa! o Isto no quer dizer que voc possa entrar no Crculo para fazer palhaadas, sem nenhum respeito aos Deuses. A Bruxaria tem seus momentos de descontrao e seriedade. Cabe a voc saber diferenciar as situaes. o Quando o grupo decidir terminar o Ritual, as pessoas que evocaram os Deuses devem agradec-los e se despedir. A mesma pessoa que traou o crculo deve abri-lo, fazendo o traado no sentido oposto ao que foi traado, e tambm deve se despedir de todas as entidades que foram convidadas e agradecer sua ajuda, dizendo: "- Pelo Amor do Deus e da Deusa, pelos Guardies dos Quatro Quadrantes, eu abro este Crculo Sagrado. Ele est Aberto, mas no Quebrado. Que ele seja enviado ao Universo." o Feliz encontro, feliz partida, feliz encontro novamente. Que assim seja, para o Bem de Todos! muito importante a criatividade nos Rituais. Eles no devem ser interrompidos, e, salvo em caso de necessidade, nenhum membro deve sair do Crculo at o final. Se isso tiver que ser feito, deve-se pular a Vassoura para no quebr-lo, pois, se isso ocorrer, todo o Ritual de Abertura ter que ser feito novamente. Quem tiver algum problema de sade no deve participar dos Rituais. Se alguma pessoa se sentir mal, deve sair imediatamente do Crculo. Grvidas, pessoas idosas ou muito jovens devem ter cuidados especiais. Podese iniciar as pessoas no Coven a partir dos 13 anos, ou, no caso das meninas, aps a primeira menstruao. No comum crianas pequenas nos Rituais, mas elas podem participar de alguns Rituais em famlia. Para os que tm filhos, aconselhvel que se criem Rituais leves para que as crianas conheam os Deuses e desenvolvam seu Amor pela Natureza. Um exemplo seria criar um Ritual simples para que as crianas consagrassem um jardim ou pedissem aos Deuses proteo para seus bichinhos de estimao. A Bruxa Solitria deve seguir os mesmos passos dados acima, com a diferena de que ela mesma consagrar o Vinho e danar em volta do Caldeiro para formar o Cone do Poder. No se preocupe, pois voc, desde que tenha a necessria concentrao, poder formar um Cone do Poder to bom quanto um grupo de vrias pessoas, especialmente se elas no estiverem em sintonia. No final do curso dado o Ritual de Auto-Iniciao, que serve de base para a criao pessoal. se a pessoa estiver sendo iniciada num Coven, ela deve 18

ser trazida para dentro do Crculo e iniciada pela Sacerdotisa ou Sacerdote. far os mesmos votos dados na Auto-Iniciao, e prometer nunca revelar os nomes mgicos de seus companheiros do Coven. Em muitos Covens, a pessoa apresentada aos Quatro Quadrantes, enquanto a Sacerdotisa desenha com o dedo um Pentagrama em sua testa e em seu corao. Ento, a pessoa revela seu Nome Mgico para o Coven e recebe seu Athame, seu Pentagrama e outros smbolos do Coven. Cada grupo deve criar seu prprio Ritual de Iniciao, mas procurando evitar coisas como vendar os olhos, amarrar ou encostar o Punhal no peito das pessoas, pois eu, por experincia prpria, sei que isso bastante desagradvel. O Ritual de Iniciao uma ocasio festiva e no um trote de faculdade! Depois de Iniciada, a pessoa passar por um perodo de Um Ano e Um Dia de estudos para depois confirmar seus votos. Se, em algum momento, ela decidir deixar o Coven, poder faz-lo sem sofrer presses, ameaas ou maldies. O Coven no poder fazer com que ningum jure coisas absurdas nem interferir na vida particular de seus membros! Isto no cabe dentro da Wicca, e s pessoas desequilibradas agem dessa forma! Todas as pendncias devem ser resolvidas durante os Esbaths, de maneira amigvel, e nunca durante os Rituais. Toda Bruxa deve ter a sua vida solitria fora do Coven, sendo que este no deve se responsabilizar ou intrometer nessas atividades. O Coven no pode exigir dinheiro para que as pessoas sejam iniciadas ou assistam aos rituais, mas lcito que os membros contribuam para a manuteno do grupo e cobrem por servios como cursos, palestras, atendimento atravs de orculos, etc., visto que o grupo sempre precisar de fundos para se manter, funcionando como uma cooperativa.

REGRAS DA MAGIA
Antes de praticar qualquer tipo de magia, nunca se esquea dessas dez regras: 1- UTILIZAR O CRCULO DE PROTEO; 2- NO PENSAR NEGATIVO DURANTE A MAGIA; 3- NO PREJUDICAR NINGUM; 4- SABER LIDAR COM ANJOS E ESPRITOS; 5- SABER O CONTUDO DA MAGIA; 6- QUEIMAR O INCENSO AT O FIM; 7- NO SOPRAR AS VELAS PARA APAGAR; 8- NO COMEAR NADA NA LUA MINGUANTE; 9- ECONOMIZAR AS ERVAS AO MXIMO; 10- O PODER VEM DE DENTRO DE VOC;

ENERGIA
Energia Natural a Energia dos elementos da Natureza, como Ervas, Cristais, Componentes animais e tambm o uso das linhas de fora do Planeta, conhecidas como Foras Telrica. Energia Elemental aquela em que a Bruxa pede ajuda a seres ligados aos Quatro Elementos (gua, Fogo, Terra e Ar), isto , trabalha com os Gnomos, Fadas, Salamandras, Silfos, Drages e outros seres do mundo Astral. Energia Planetria

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Como o prprio nome diz, o trabalho com as Energias dos Planetas. As Bruxas, de um modo especial, trabalham com a chamada Energia Lunar, pois a Lua um refletor no s da Energia Solar como da Energia de todos os Planetas do nosso sistema. Energia Divina quando a Bruxa trabalha diretamente com os Deuses, evocando seu poder para o trabalho mgico. Energia Pessoal aquela gerada interiormente, ou seja, da prpria fonte de Energia interna da Bruxa. Essa Energia chamada Kundalini no Oriente, e nada mais do que a energia Sexual do ser humano, que, na verdade, a nossa maior fonte de Poder Pessoal. Para resumir, quando a Bruxa ergue o Cone do Poder, ela est gerando seu prprio Poder Pessoal, atravs da Energia Sexual, ou est drenando Energia de alguma das fontes citadas acima. O mais comum utilizarmos vrias dessas fontes durante um Feitio. Por exemplo, podemos utilizar a Energia das Plantas e gua energizadas pela Lua, carregarmos com nossa Energia Mental, e ainda chamar os Elementais e os Deuses para nos ajudar! Quando trabalhar com os Deuses, nunca misture Pantees! Na Dvida, use os termos Deusa e Deus, pois todas as deusas so uma s Deusa, e todos os deuses so o mesmo Deus! Nunca trabalhe aps as refeies, e, no dia dos Feitios, procure no comer carne ou ingerir bebidas alcolicas. Evite qualquer tipo de droga ou calmante, e tome somente os remdios estritamente necessrios! Nunca faa um Feitio quando estiver doente ou esgotada fisicamente, a no ser numa emergncia! Um Ritual pode consumir muito mais Energia do que uma aula de aerbica, ou uma partida de futebol! Portanto, no seja como certas pessoas muito Espiritualistas, que descuidam do corpo e depois querem ser Bruxas! Prefira alimentos naturais, tome vitaminas e pratique algum esporte! Aulas de Artes Marciais so timas! Se no for possvel, pelo menos faa caminhadas, de preferncia numa praia ou parque, onde tenha muito verde! Nunca esquea de traar o crculo quando for realizar um Feitio. Eu costumo sempre chamar os Deuses e Elementais adequados para me auxiliar. Sempre eu tomo um banho antes do Ritual e procuro determinar exatamente o que ser feito, para que no haja dvidas durante a execuo. Se voc tiver um Animal Guardio, pode cham-lo para ficar em sua companhia durante o Feitio. Voc deve montar o altar com as velas do Deus e da Deusa, colocar pelo menos algum smbolo para os Quatro Elementos, um incenso apropriado, ervas e outros materiais. As ervas devem ser queimadas dentro do Caldeiro. O Fogo dever ser o foco da sua concentrao. Gire em torno dele para criar o Cone do Poder, como j foi explicado. O sucesso de um Feitio depende muito mais da sua concentrao que dos materiais utilizados. A Fora da Emoo e da Vontade essencial para que se consiga bons resultados. Voc pode criar um mantra, que ser repetido enquanto voc gira ao redor do Caldeiro. Esse mantra pode ser uma palavra que tenha a ver com o Feitio, uma cano ou rima criada de acordo com o seu desejo. comum as Bruxas fazerem versos que so recitados durante o Feitio. Por exemplo:

"Foras da Terra e do Fogo, Foras da gua e do Vento, Protejam eternamente O Amor do meu pensamento."
primeira vista, isso pode parecer meio bobo, mas uma poderosa forma de alterar a sua conscincia. Para se fazer um Feitio importante que se tenha quatro itens: DESEJO, CONCENTRAO, VISUALIZAO E EXPECTATIVA! preciso ter um forte DESEJO, pois um Feitio depende muito da carga emocional que voc conseguir projetar nele. Voc precisa saber exatamente o que voc quer e permanecer firme a essa idia! Tambm necessria uma boa dose de CONCENTRAO para que no se desvie do seu objetivo e possa manter uma imagem 20

fixa do seu desejo durante o Ritual. Para que um desejo atinja os nveis mais profundos de nossa mente necessrio que ele seja expresso em imagens, pois o Inconsciente trabalha atravs de smbolos e no de palavras. importante que voc consiga fazer uma VISUALIZAO do seu desejo realizado, num quadro o mais perfeito possvel! No comeo, pode parecer difcil, mas seria bom fazer alguns elementos de Visualizao. Um exerccio simples olhar para um objeto, fechar os olhos e tentar rev-lo novamente com o mximo de detalhes. OU simplesmente tentar criar cenas mentais, o mais exatas possveis. Mas a boa visualizao no significa apenas ver um objeto! Se voc est imaginando uma fruta, por exemplo, o certo voc imaginar seu gosto, cheiro, textura, etc. A boa Visualizao leva em conta todos os sentidos! Finalmente, voc precisa de uma EXPECTATIVA favorvel, isto , voc tem de acreditar realmente que seu Feitio vai funcionar! Muitas vezes, essa a parte mais difcil, pois seria preciso manter o esprito confiante de uma criana, mas as pessoas, com o passar do tempo, aprendem a duvidar, especialmente se o Feitio demora um pouco para acontecer! Tudo no Universo tem seu tempo certo, e s vezes temos que ter pacincia e esperar o momento favorvel. Muitos feitios que eu fiz no comeo de meu trabalho com Feitiaria no se realizaram por esse motivo! No final do curso existe uma Tabela de correspondncias para facilitar o seu trabalho, mas preciso que voc pesquise novos materiais, estude plantas medicinais (especialmente as da sua regio) e crie novos Feitios de acordo com a sua personalidade. A Wicca um aprendizado constante, um eterno exerccio de criatividade! Sempre que encerrar um Feitio, diga: "Que o meu desejo se realize, para o BEM DE TODOS!" Isso evitar resultados desagradveis. Por ltimo, preciso ter pacincia e at aprender com os prprios erros, pois, quando se est engatinhando no mundo da Bruxaria, nem tudo corre exatamente como desejamos. Muitas vezes, um Feitio falha porque voc no estava num dia propcio, ou precisa um pouco mais de concentrao. Isso tudo vem com o tempo. Muito mais importante que voc consiga se harmonizar com as foras da Natureza. Se liberte de muitos preconceitos e encontre o caminho da Alegria. Que este curso possa se tornar uma pequena semente, o ponto de partida para sua evoluo. Um dia, nos encontraremos, e, nesse dia, espero que vocs tenham muito a me ensinar. Que os Deuses estejam em todos os seus caminhos. Que possam encontrar dentro de vocs tudo o que eu no pude ensinar, pois o corao o melhor professor.

OS ELEMENTOS
J que acreditamos na dualidade das coisas, de tudo que visvel e invisvel, sabemos que existem tambm seres obscuros como as Fadas dos Pntanos, os Silfos das Tempestades, a horda de Gnomos malignos, as Salamandras incendirias (causadoras de grandes incndios ou erupes vulcnicas), as Ondinas dos grandes maremotos e das correntezas dos rios, entre muitos outros. necessrio que atravs dessas foras a natureza se transforme ou se renove. Esses so os Elementares. Os Elementares so seres que possuem energias mais elementares, ou seja, telricas, possuindo corpos mais densos, estando em um estgio entre os Elementais e o homem. Convivem com o homem somente por vontade prpria e no sob obedincia. So conhecidos, tambm, como mensageiros dos Gnomos, pois estes no se aproximam das grandes cidades. O mais conhecido dentre eles, o Duende. Os Duendes, por sua natureza, pertencem ao lado material das coisas, deixando os elementos do esprito em segundo plano. So do tipo brincalho e falante. Gostam de assustar, mas, tambm, so excelentes porta-vozes entre o reino humano e o elemental. So pequenos anes de 30 cm de altura, ligados Terra e que geralmente conseguem controlar imprevistos da natureza. Adoram comer e fazer brincadeiras tais como esconder objetos. Alguns possuem orelhas grandes e pontudas e grande quantidade de plos no corpo. O ponto de vista mudou na maior parte com avanos da cincia, mas os quatro elementos so aceitados, porque esto ligados com as emoes, e com a natureza do que so as explanaes modernas do mundo. Estes * elementos mgicos * so tambm de alguma importncia na 21

astrologia. Muitos ocultistas pensam dos elementos mgicos como foras, ou como * qualidades * da energia; especial dentro do mundo astral. Cada elemento tem um smbolo e uma cor. (os smbolos comuns so fogo: um tringulo que aponta acima; ar: um tringulo que aponta acima e com de uma linha horizontal atravs do meio dele; gua: um tringulo que aponta para baixo; terra: um tringulo que aponta abaixo e com uma linha horizontal atravs do meio dele.) As cores dos elementos so terra: marrom e verde; gua: azul; fogo: vermelho; ar: amarelo. ELEMENTARES ARTIFICIAIS Existe uma diferena entre os Elementares artificiais e naturais. Os Elementares naturais (da natureza) so os Duendes. Os Elementares artificiais (criados pelo pensamento humano) so os ncubos e Scubos (vampiros sexuais) e as vrias Formas de Pensamento. Os ncubos so espritos malignos masculinos que vem copular com as mulheres, e scubos so espritos malignos femininos que vem copular com os homens. Sabemos que, alm do fenmeno de materializao de espritos, existe a possibilidade de um grau avanado de clarividncia que permite a um esprito tornar-se tangvel apenas para o mdium que o visualiza. Esses dois Elementares so semelhantes ao esprito descrito no livro "Dona Flor e seus Dois Maridos", de Jorge Amado. OS QUATRO ELEMENTOS "gua" Nos mares, nos rios, nas corredeiras, nas cachoeiras, nas nossas veias... correm fludos de vida e de fora. A gua a Senhora das emoes. Atravs dela todo nosso corpo libera os medos, as tristezas e as alegrias. Ela responsvel por purificar os corpos e tambm o smen do homem quando cai sobre a terra fertilizando-a . A gua a fora escorrendo pela terra... e por nossos corpos. Sem ela no sobreviveremos, sem ela no teremos vida. Os estudos esotricos identificam um Ser que habita as guas e promove suas bnos para o Universo. Os elementais da gua so as Ondinas. Os Xams utilizam a gua em rituais de purificao e renovao do ser interior. Os lugares mais adequados so os fluxos naturais de gua, pois guardam a fora viva da natureza em si. "Terra" Nos campos, nas florestas, nas montanhas, no nosso corpo... sentimos a fora da Me Terra. Nela reside a fora que nos nutre e alimenta para a vida. A terra possui tudo que o homem precisa para viver e neste ensinamento, muito simples, que os Xams descobriram onde residem suas riquezas... na terra, no nosso corpo, Templo Sagrado, lugar onde reside tambm o nosso ser superior, nossa conscincia do cosmo. A terra solicitada nos rituais onde necessrio buscar a fora da vida, da encarnao. O homem vive, muitas vezes, fugindo de seus fantasmas e dos seus abismos e por isso no consegue viver plenamente sua vida. Os Xams, nos processos de cura, buscam a ajuda da terra para curar aquele ser "doente", sem vida, aptico, sem estmulos para viver ou simplesmente alheio ao mundo que o cerca. O Xamanismo busca essencialmente o encontro do homem com o seu propsito na vida e assim o despertar para algo alm do mundo material. Os elementais da terra so os Gnomos. "fogo" No Sol, nas estrelas, nas fogueiras ou nas brasas, no nosso corao... sentimos a luz da vida. O fogo o elemento das transmutaes, da transformaes. Sua fora luminosa indica o caminho que deve ser seguido por aquele que conhece os ensinamentos do Universo. O fogo a chama que, acesa dentro de ns, faz brilhar nossa aura e nossos olhos, revelando a fora de nosso esprito. Ele conduz-nos sabedoria interior de cada um. Os Xams pedem ajuda ao Av Fogo, como chamado pelos ndios, quando hora de trabalhar as mudanas. O fogo auxilia no processo de limpeza tambm, o velho cedendo lugar ao novo. A Sauna Sagrada um dos lugares usados, pelos Xams, nos processos de cura pelo fogo. Os elementais do fogo so as Salamandras. "ar" Nos ventos, nas brisas, na nossa respirao... sentimos o sopro de vida vindo do Universo. O ar 22

um fio condutor que nos une ao Grande Pai e a Grande Me. Ao nascer, ns iniciamos este ritual da respirao: inspirar e expirar, onde a vida e a morte se encontram continuamente, ensinandonos a lio mais importante no ato de viver que compreender a prpria morte como parte inseparvel da vida. Os Xams pedem ajuda ao ar, quando preciso reaprender a respirar, a viver. O ar auxilia o curador quando algum precisa muito se dar conta da sua vida (encarnao) e da sua morte (transmutao), do inspirar (ganhar vida) e do expirar (doar vida). Os elementais do ar so os Silfos. Elemento Direo Terra gua Fogo Ar Norte Oeste Sul Leste

OS INSTRUMENTOS MGICOS
O SIGNIFICADO E USO DE CADA INSTRUMENTO NA BRUXARIA Todo Bruxo deve estar munido de Instrumentos Mgicos para manipular a energia dos 4 elementos. Na hora em que o Bruxo empunha o seu instrumento mgico e ergue-o no ar, como se fosse uma ordem enviada ao mundo dos Deuses para que o poder seja liberado. Os instrumentos usados nos rituais da Wicca tm a sua origem perdida no tempo. Eles so importantes focos de concentrao e ferramentas para provocar alteraes de conscincia, mas preciso que se saiba exatamente o seu significado para que sejam usados corretamente. Embora eles possam dar um toque de beleza e alegria aos rituais, uma verdadeira Bruxa jamais deve ficar dependente deles, porque a verdadeira Bruxa se faz com a mente e com o corao! O ALTAR O ideal que o altar seja posicionado no Norte pois acredita-se que este o lugar onde "moram" os deuses, sendo considerado o ponto de partida para todas as operaes mgicas. Montar um altar mgico no nada difcil, pois a maioria dos instrumentos ns todos temos em casa. O pentculo, aquela estrela de cinco pontas da qual falei, fcil de ser feito, caso voc no o encontre nas lojinhas de artigos esotricos (a Alemdalenda sempre tem um desses). A taa pode ser substituda por um copo, desses comuns mesmo que ns consagraremos para uso mgico. O basto pode ser uma vara, um galho cado, igualmente consagrado. Mas note bem, no se deve cortar o galho. Na bruxaria, ns no tomamos nada, recebemos de graa. E, por ltimo, o athame pode ser uma faca de cozinha que voc tambm dever consagrar para utilizar na sua magia. Sempre que possvel, uma Bruxa deve ter seu Altar, que dever ser seu ponto de ligao com os Deuses. No precisa ser nada complicado ou Luxuoso. Tradicionalmente, ele deve ficar ao Norte. Uma vela preta colocada a Oeste simbolizando a Deusa, e uma vela branca a Leste para o Deus. No Altar deve estar o Clice e o Athame, o Pentagrama, a Varinha e outros objetos utilizados nos rituais. Tambm comum se colocarem smbolos para os Quatro Elementos, como uma pena para o Ar, uma planta para a Terra, uma vela vermelha ou enxofre para o Fogo, e, logicamente, gua para esse mesmo Elemento. Muitas pessoas colocam um smbolo para a Deusa e o Deus, como uma concha e um chifre, ou mesmo esttuas e gravuras dos Deuses. Abuse da sua criatividade, pois o Altar o seu espao pessoal, onde deve ser colocado todo o seu Amor. Se, por algum motivo, voc no puder montar um Altar onde voc mora, crie um espao na sua imaginao, pois o verdadeiro Templo est dentro de voc, ou v para a Natureza e faa dela o mais lindo de todos os santurios. Ns gostamos ainda de utilizar, bem no centro do nosso altar, um 23

caldeiro de ferro, apoiado em um trip, pois este representa o "tero" da Me. Nele, fazemos nossos feitios, poes, queima de incenso e pedidos e tudo mais. Achar um caldeiro no l muito fcil, dependendo de onde se mora mas o meu eu encontrei numa daquelas lojas onde se vende churrasqueiras de ferro, panelas rsticas, essas coisas. Por vezes redondo, para representar a Deusa e a espiritualidade, apesar de tambm poder ser quadrado, simbolizando os quatro elementos. Pode ser nada mais do que uma rea no cho, uma caixa de papelo coberta com um pano, dois blocos com uma tbua sobre eles, uma mesa de caf ou seja pode ser em qualquer lugar. O Lado esquerdo do altar geralmente dedicado Deusa seus instrumentos sagrados so ali depositado: o clice, o pentagrama, o sino, os cristais e o caldeiro. Pode-se ainda, colocar uma imagem da Deusa ali, e tambm apoiar uma vassoura no lado esquerdo do altar. No lado direito, a nfase no Deus. Uma vela vermelha, amarela ou dourada, ou ainda uma figura apropriada e ali colocada assim como incensrio, o basto, o athame. O Altar seu, use sua imaginao, arrume-o do jeito que seu corao mandar! Se voc quiser se aprofundar sobre o significado do altar, de como criar seu espao sagrado, at mesmo no trabalho (lugar onde sempre perdemos preciosa energia pessoal), recomendo o livro da Peg Streep, "Altar, a Arte de Criar um Espao Sagrado", da Bertrand Brasil. "Na Magia, todo gesto tem um significado, pois eles so usados como representaes fsicas das realidades interiores. Na hora em que um bruxo pega na mo o seu instrumento mgico e o ergue no ar de uma determinada maneira, a ordem para o invisvel liberar as hostes das qualidades do instrumento utilizado". O ATHAME (OU ADAGA): representa o elemento ar. com ele que se traa o crculo mgico, que se consagra o vinho e que se traa os smbolos nas velas. Com ele podemos exorcizar as energias negativas e direcionar a energia. Deve ser colocado sobre o altar no ponto cardeal leste. Tradicionalmente, o punhal da Wicca de Lmina dupla com cabo preto, sendo chamado ATHAME (pronuncia-se tame), uma palavra de origem incerta que significa "O que no morre". Ele representa a energia masculina, sendo um smbolo flico dentro do ritual. Ele traado para abrir crculos, e, durante a Consagrao, introduzido no Clice para simbolizar a Unio do Deus e da Deusa. Os ramos mais tradicionalistas substituem o Punhal pela Varinha Mgica, alegando que ele foi introduzido recentemente na Wicca, no fazendo parte dos instrumentos tradicionais. O mesmo se diz da Espada, pois ele um instrumento de Magia Cerimonial, que nada tem a ver com a Bruxaria. Na falta de um Athame clssico, qualquer faca serve para o mesmo fim, desde que no tenha sido usada para tirar qualquer tipo de vida ou derramar sangue. Caso no queira usar o Punhal, abra o crculo com a Varinha, um Cristal, ou mesmo com o dedo, como se e faz na Wicca Irlandesa, conhecida como WITTA. O Athame um punhal de dois gumes, representando o elemento Ar. Deve ser colocado no ponto cardeal referente a este elemento, ou seja, no Leste. Acredita-se que a bruxa deve ganhar o athame de outro bruxo mas isso no to comum nos nossos dias, portanto no se chateie se no conhecer nenhum bruxo que queira lhe dar um e apenas compre-o voc mesma e depois o consagre. Um punhal no nada barato, geralmente custando a partir de 50 reais, mas se encontrar algo que lhe agrade e que no seja exatamente um punhal, tambm no se aborrea. O que importa o significado mgico que daremos a ele. Com o Athame fazemos a saudao ao Prncipe Paralda, que o Senhor do elemento Ar e dos Silfos, seres deste elemento (elementais), voltado, claro, para o Leste, pedindo sua bno para usar sabiamente o instrumento que est em sua mo.

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O BASTO: representa o elemento fogo. Pode-se traar crculos mgicos com ele tambm, porm seu uso mais apropriado para desenhar smbolos sagrados no cho e direcionar a energia. Deve ser colocado sobre o altar no ponto sul. O Basto um dos instrumentos mais importantes. Tem sido utilizado h milhares de anos em ritos mgicos e religiosos. um instrumento de invocao. A Deusa e o Deus podem ser chamados para assistirem ao ritual por meio de palavras e de um basto erguido. Tambm por vezes utilizado para direcionar energia, para desenhar smbolos mgicos ou um crculo no solo e etc. O Basto representa o elemento ar para alguns Wiccanos, e sagrado para os Deuses. O basto tradicionalmente feito de madeira, voc deve encontrar uma rvore de sua preferncia pedir permisso ela ento voc corta um galho dela e deixe algo que ligue voc ela como fios de cabelos seus ou pedaos de unhas! A Varinha Mgica tem o mesmo simbolismo do Athame, embora segundo algumas tradies esteja mais ligada ao elemento Fogo. Tradicionalmente, ela deve ser feita de uma rvore sagrada como a Aveleira, o Carvalho ou a Macieira, embora eu acredite que qualquer rvore deve servir, desde que voc tenha por ela alguma predileo ou ligao emocional. O galho da rvore deve ser cortado na Lua Crescente, e antes sempre se deve pedir a autorizao da rvore. Depois de cortado o galho, deve-se deixar alguma oferenda em agradecimento. Ainda hoje, as Bruxas seguem esse procedimento, deixando mel e leite para as Fadas e Elementais, e um pouco de comida para os pssaros. Varinha pode ser enfeitada com smbolos, fitas, cristais ou algum objeto pessoal. O Basto representa o elemento Fogo, domnio do Prncipe Djin, Senhor das Salamandras. Pode ser um galho de rvore que vc encontrou num passeio por um parque ou ainda um feito de metal. A tradio reza que o basto, se for de madeira, dever ser feito pelo prprio bruxo e ter o mesmo tamanho do seu cotovelo at o dedo mdio, que uma medida considerada mgica. As rvores mais utilizadas na confeco deste basto mgico so o carvalho, o freixo, o espinheiro, o sabugueiro, a accia, a aveleira e o loureiro mas, volto a dizer, que como o mais importante o significado que voc atribui ao seu instrumento, vc poder utilizar qualquer rvore. Se preferir mesmo um industrializado, como o acima, poder encontr-lo tambm em lojas esotricas, como a Las Brujas ou Alemdalenda. Geralmente so feitos de cobre e tm um cristal na ponta. Deve ser consagrado com o sopro do usurio. A TAA (OU CLICE): representa o elemento gua. usado na consagrao da gua ou do vinho. o receptculo de todos os nossos desejos. Deve ser colocado sobre o Altar no ponto cardeal Oeste. CLICE OU TAA. Associado ao mito do Santo Graal, o Clice usado para consagrar e beber o vinho dos rituais, tendo o mesmo simbolismo do caldeiro. Ele foi introduzido na Wicca em poca mais recente. Em algumas tradies mais puristas substitudo por uma concha ou um chifre, onde se toma o vinho. Ele tambm pode ser substitudo por uma taa, ou mesmo um copo, desde que no seja de material sinttico. Da mesma forma que o Caldeiro, liga-se gua. Esta representa o elemento gua, domnio do Prncipe Nicksa, Senhor das Ondinas. No altar, dever ser colocada no Oeste, sendo associada ainda ao Outono. A taa usada para consagrar o vinho ou a gua (com o athame) nos rituais e, quando dela bebemos, como se, simbolicamente, estivssemos bebendo do prprio Caldeiro de Sabedoria da Deusa. como se fosse uma celebrao, uma comemorao da maravilha que se estar vivo e conectado s foras mgickas. No altar, ela pode contar gua ou vinho e pode ser feita de qualquer material. E o ideal que a taa seja ganha de presente, mas se isso no acontecer, tudo bem. Escolha uma bem bonita 25

e a consagre. O clice apenas um caldeiro apoiado num p. Simboliza a Deusa e a fertilidade, relacionase ao elemento gua. Apesar de poder ser usado para conter gua(a qual est constantemente presente no altar), pode tambm conter a bebida ritual a ser servida durante o ritual. O clice pode ser feito de praticamente qualquer material: prata, bronze, ouro, barro, pedra sabo, alambastro, cristal. O PENTCULO: representa o elemento terra. o smbolo da ligao entre o macrocosmo e o microcosmo. o elo entre o Bruxo e a Terra. usado nas magias e sortilgios que usem ervas, pedras, razes e folhas. Deve ser colocado sobre o Altar no ponto cardeal norte. Embora muitos achem que o Pentagrama no pertena Originalmente Bruxaria, ele se tornou um de seus maiores smbolos. A Estrela de Cinco Pontas representa as quatro Energias Formadoras do nosso Planeta, isto , gua, Fogo, Terra e Ar, mais o quinto Elemento, que o Esprito. Usado com uma ponta para cima, ele o smbolo da magia Benfica, onde a Energia do Esprito controla as quatro Energias Formadoras da Matria. Muitos Satanistas usam o Pentagrama com duas pontas para cima, significando o triunfo da Matria sobre o Esprito, ou a vitria do Mal sobre o Bem. Deve-se lembrar que, originalmente, o Pentagrama com duas pontas para cima representava o Deus Cornfero, e o tero da Grande Me por sua semelhana com um tero e duas trompas. S depois do advento do Cristianismo ele foi desvirtuado como smbolo do Mal. Quase todas as Bruxas usam um Pentagrama no pescoo, como smbolo de sua religio, mas isso no nenhuma obrigao. O Pentculo esta estrela de cinco pontas dentro de um crculo. Representa os poderes do elemento Terra, devendo, portanto, ser posicionado no ponto cardeal Norte. O Prncipe deste domnio Gob, Senhor dos Gnomos, a quem vc dever pedir bno e proteo quando for utilizar este instrumento. Este o smbolo da ligao entre os mundos ("no alto, assim como na terra"), o Macrocosmo, Mundo dos Deuses, e o Microcosmo, o nosso mundo. utilizado como amuleto de proteo. Muita gente usa um pendente ao pescoo. O pentculo utilizado ainda para consagrar elementos relacionados terra, como ervas, cristais e ainda dinheiro, pois este elemento ligado tambm prosperidade, como veremos adiante. O Pentagrama consiste, normalmente, em uma pea plana de lato, ouro, prata, madeira, cera ou cermica, com alguns smbolos inscritos. O mais comum, e sem dvida o nico necessrio, o prprio pentagrama, a estrela de cinco pontas que vem sendo utilizada em magia h milnios. Na Wicca o pentagrama representa o elemento Terra e um instrumento adequado consagrao ritual de amuletos, talisms ou outros objetos. por vezes utilizado para chamar pelos Deuses e pelas Deusas. Pentagramas tambm costumam ser pendurados sobre portas e janelas para agir como protetores ou ser manipulados em rituais para atrair dinheiro devido sua associao com a Terra. Como trabalhamos com as energias da Natureza, muito importante que tenhamos seus elementos representados no nosso altar e cada um deles tm a sua posio correta: No No No No ponto cardeal Norte, o elemento a Terra Leste, o elemento o Ar Sul, o domnio do Fogo Oeste, a vez da gua

Portanto, para representar cada um desses elementos, costumamos colocar: No Norte, o Pentculo, que um pentagrama, uma estrela de cinco pontas dentro de um crculo; No Leste, o Athame, ou punhal, ou ainda um sino ou incenso; 26

No Sul, fica o Basto, ou uma vela, de preferncia vermelha, para representar o fogo; No Oeste, fica o Clice, pois domnio do elemento gua. CALDEIRO: representa o ventre da Deusa. utilizado para fazer poes, preparar banhos mgicos e infuses. Tambm usado como instrumento de adivinhao. Deve ser colocado no meio do altar ou seus ps. CALDEIRO Embora algumas tradies discordem, na minha opinio, o Caldeiro o instrumento mais importante e significativo para as Bruxas. Ele representa o tero da Grande Me, ou seja, a origem do Universo e de toda a Vida. dele viemos e para ele retornaremos eternamente. no Caldeiro que as Bruxas preparem os feitios, as poes e acendem o fogo para os rituais, quando no possvel acender uma fogueira ao ar livre. Nele se realiza a Grande Alquimia Universal. Em muitos feitios ele pode conter gua ou vinho energizado pela Luz da Lua. De preferncia, ele deve ser de ferro, com trs ps, representando os trs aspectos da Deusa. Na falta de um caldeiro, uma panela ou tigela pode substituir, desde que no seja de material sinttico, como teflon, plstico ou alumnio. Est ligado ao elemento gua. O Caldeiro o instrumento da Bruxa por excelncia. um antigo recipiente colunrio, imbudo em mistrio e tradio mgica. O caldeiro o recipiente no qual ocorrem as transformaes mgicas: o clice sagrado, a fonte santa, o mar da Criao bsica. A Wicca v o caldeiro como um smbolo da Deusa, a essncia manifesta da feminilidade e da fertilidade. tambm um smbolo do elemento gua, da reencarnao, da imortalidade e da inspirao. As lendas Celtas acerca do Caldeiro de Cerridew tiveram grande impacto na Wicca contempornea. O Caldeiro geralmente um ponto central dos rituais. Idealmente o caldeiro deve ser feito de ferro, apoiando-se em trs ps e com a boca menor do que sua parte mais bojuda. O LIVRO DAS SOMBRAS: todo Bruxo deve ter um. um caderno com a capa e a contra capa de cor negra, no qual registram-se encantamentos, receitas mgicas e invocaes. Veja mais em Livro das sombras. Livro das Sombras - O Livro das Sombras um livro que o praticante leva onde anota todos os rituais medida que os vai praticando, feitios, misturas de incensos, enfim, tudo o que tenha a ver com seu trabalho como bruxo. No preciso que seja um volume primoroso, nem que se use tinta ou caligrafia especial, mas deve se dedicar unicamente a este propsito. Na sua escolha, deve-se levar em considerao o conforto na hora de manipular e de escrever. CADINHO Recipiente de madeira usado para esmagar ou misturar ervas. CORDA A corda mgica pode ser feita de corda ou l vermelha (pode ser usada fita ao invs de l). enrolada na cintura durante encantamentos de ligao. INCENSRIO O incensrio usado para queimar incenso e dar boas-vindas aos espritos bons, assim como expulsar os maus. O incenso qualquer combinao de material vegetal que queimado em brasas de carvo no formato cru ou em gros. Os materiais preferidos so o barro, cermica ou bronze, sendo o primeiro o mais frgil e o ltimo o mais caro. O incenso, e os carves consumindo-se lentamente, representam o fogo e o rvores durante os rituais. Como usar: Para queimar o incenso usa-se o carvo auto-queimante, evitando-se o uso do carvo comum, aquele de fazer churrasco, pois exala vapores txicos. Um incensrio tipo caldeiro ou um pote de boca larga pode ser usado. Acenda o carvo (voc pode quebr-lo em pequenos pedaos) e coloque no incensrio. Uma vez que comece a incandescer, coloque uma pequena quantidade de incenso, aspergindo com uma colher. Nunca deixe o incensrio aceso sem estar por por perto. E sempre se certifique que as brasas morreram. 27

A VASSOURA Esta uma velha conhecida e amiga das Bruxas! Toda Bruxa que se preza tem uma Vassoura! Ela representa a Unio das Energias Universais. Os pelos e o cabo representam, respectivamente, os rgos sexuais feminino e masculino. havia um ritual muito antigo em que as Bruxas saam "cavalgando" as vassouras pelos campos e dando grandes pulos, para que as plantas crescessem da altura de seus saltos. Talvez da tenha vindo a crena de que podiam voar. tambm havia certos ungentos e plantas alucingenas que provocavam a Viagem Astral, o que poderia dar a impresso de estar voando pelo Ar. E se as Bruxas tivessem algum modo de anular a gravidade? talvez ns consigamos resgatar esse conhecimento algum dia, mas no tente comprovar essa teoria, especialmente se voc mora em APARTAMENTO! As Bruxas usam vassouras em magia e em rituais. um instrumento sagrado tanto a Deusa quanto ao Deus. Um Wiccano pode iniciar um ritual varrendo levemente a rea como sua vassoura mgica. Aps isso, o altar preparado, os instrumentos so nele arrumados e o ritual pode assim ser iniciado. Este ato de varrer mais do que uma limpeza fsica, na verdade, os plos da vassoura nem precisam tocar o cho. Enquanto varre, O Wiccano pode visualizar a vassoura eliminando o excessos astrais que surgem onde os humanos vivem. Isto purifica a rea permitindo assim melhores trabalhos rituais. Alm disso a Vassoura tornou-se um instrumento poderoso contra pragas e praticantes de magia negra. Quando colocada transversalmente no cho entrada da casa ,a vassoura barra quaisquer encantamentos lanados contra a casa ou seus ocupantes. A Vassoura pode ser decorada com Smbolos Sagrados e ter a sua Assinatura Mgica. Antes do ritual, ela usada para varrer o local onde ele ser realizado, representando a limpeza espiritual de toda Energia Negativa. Ela tambm serve de ponte entre o espao do crculo e o mundo exterior, isto , ela pode ser colocada deitada num ponto, e, se algum precisar sair, pode faz-lo pulando a Vassoura sem quebrar o crculo, e procedendo da mesma forma ao voltar. bom saber que crianas e animais podem entrar e sair do crculo sem quebr-lo. Em algumas tradies, a Sacerdotisa cavalga a vassoura ao redor do Caldeiro. Eu, pessoalmente, acho isso muito engraado, mas os Deuses da Wicca tm muito bom humor e no fulminam ningum que d algumas risadas durante o ritual. Em algumas cerimnias de Casamento, os noivos pulam a vassoura como smbolo de sorte e felicidade. Na Bruxaria Italiana, chamada Stregeria, Bruxas no voam em Vassouras, e sim, em bodes pretos, mas eu prefiro continuar com a Vassoura, pois eles no me explicaram como se pula um Bode para sair do crculo!

COMO CONSAGRAR SUAS FERRAMENTAS

importante consagrar para desernegizarmos os instrumentos e para que possamos energiz-lo com a nossa prpria energia. H um quinto elemento alm dos quatro que conhecemos -gua, fogo, terra e ar- que seria a akasha, ou esprito. Isto , o esprito tambm um elemento que est presente em todas as coisas. Vou explicar o que registro aksico. Isso funcionaria mais ou menos como se tudo, todos os acontecimentos, fatos, palavras, aes, enfim tudo, pudesse ficar gravado no ambiente, nas pessoas e nas coisas, como se fossem fitas magnticas. Como se todos fssemos fitas k-7, onde tudo que fizemos, falamos, sentimos, pensamos, ficasse gravado para todo o sempre. (E se a viagem no tempo fosse possvel, ns poderamos ver, ouvir, sentir, enfim, viver tudo de novo. Igualzinho.) Inclusive as coisas ruins. Da a necessidade de neutralizar esses instrumentos que utilizamos na magia para que eles funcionem de acordo com a nossa vontade, onde a nossa prpria energia e poder possam fluir livremente. 28

Para o ritual de consagrao, voc vai precisar de: gua, sal, lcool, terra e incenso -de preferncia de sndalo. Trace o crculo mgico e coloque o lcool dentro de uma panela de inx -no use seu caldeiro ainda-e acenda-o, com cuidado para no provocar uma exploso. Coloque o instrumento no prato com terra e diga: "eu planto este (diga o nome do instrumento) na terra, que o ventre da Grande Me.

Em nome da Deusa e do Deus, eu te purifico, consagro e abeno pela fora do elemento Terra para que obtenhas a virtude da resistncia e firmeza. Que este (diga novamente o nome do instrumento) tenha o poder de fertilizar e direcionar as energias que sero invocadas!"
Passe o instrumento na fumaa do incenso e diga: "Em nome da Grande Me e do Seu Consorte, o Deus, eu te purifico, consagro e abeno pela fora do elemento Ar, para que obtenhas fora, poder da mente e domnio da magia" Sopre 3 vezes sobre o instrumento, dizendo: "Que atravs deste sopro, eu sopre a vida neste (diga o nome do instrumento). Que minha prpria energia esteja presente em ti e que, a partir de hoje, voc seja parte de mim, responda s a mim, me ajude e me proteja" Passe o instrumento 3 vezes sobre o fogo na panela e diga: Pelo fogo purificador, seu passado e presente so apagados. Em nome da Deusa e do Deus, eu te purifico, consagro e abeno pela fora do elemento Fogo para que obtenhas a energia e vigor da luz" Respingue a gua com o sal sobre o instrumento e diga: "Pela gua da transmutao, seu passado e presente so apagados. Em nome da Deusa Trplice e do Deus Fecundador, eu te purifico, consagro e abeno pela fora do elemento gua, para que obtenhas o poder do amor, compreenso e entendimento" Coloque agora suas mos sobre o instrumento, como se o estivesse abenoando, e imagine uma forte luz branca que entra pelo centro da sua cabea e sai, como um feixe luminoso, pelas suas mos, envolvendo todo o instrumento. Diga: "Deusa da Lua e Deus do Sol, que este instrumento tenha a virtude necessria para meus trabalhos mgicos. Que ele seja consagrado atravs do Seu poder. Que ele possa servir aos propsitos para os quais for usado. Oh, Deuses Antigos da Colina que ficam ao Norte, ouam o meu chamado! Venham emanar suas energias divinas a este instrumento de fora e de poder! Que assim seja e que assim se faa!" Est feito! Repita este ritual com todos os seus instrumentos de magia que, a partir da, s podero ser tocados por voc mesmo, sob pena de anulao dos seus poderes mgicos.

FEITIOS E ENCANTAMENTOS
Todo Ritual que no seja de adorao, isto , que seja feito para se alcanar um propsito ou realizar algum desejo chamado Feitio ou Encantamento, sendo uma das partes mais procuradas da aprendizagem. Basicamente existem: Feitios de Cura Feitios de Amor Feitios de Prosperidade Feitios de Proteo Feitios para Elevao Espiritual. 29

Quase todos os desejos e problemas humanos se encaixam numa dessas categorias. Dentro da Wicca no se faz Magia Negra, pois acreditamos que tudo o que fizermos voltar para ns multiplicado por trs! A Magia Negra no s aquela em que se deseja o Mal para outras pessoas, ou Rituais com o uso de Sangue e Sacrifcios. Magia Negra tambm pode ser interferir no Livre Arbtrio de outras pessoas. Isto acontece muito em Feitios de Amor, pois vrias pessoas me pedem para se casar com determinada mulher, ou para o marido voltar, ou fazer a filha largar daquele namorado esquisito! Me parece que essas pessoas no tm a menor preocupao com a vontade alheia. Para a tristeza das "mes bem-intencionadas", suas filhas tm o direito de escolher os seus relacionamentos e de dar cabeadas na vida, pois, talvez, ela necessite at carmicamente dessa experincia para evoluir como ser humano. Alm do mais, temos o pssimo costume de julgar os outros pelas aparncias, e, muitas vezes, somos vtimas dos nossos preconceitos e cometemos grandes injustias! muito melhor fazer um Ritual de Proteo para que os Deuses orientem seus filhos no caminho certo, e deixar que eles vivam suas vidas com o mnimo de interferncia. Quanto aos Rituais de Amor, nunca devemos foras uma pessoa a nos amar, e muito menos a casar conosco! No podemos prever o futuro, e o casamento de nossos sonhos pode se tornar um grande pesadelo! Muitas pessoas se casam atravs desses Rituais de AMARRAO, para verem, depois de algum tempo, aquela paixo forada se transformar em puro DIO, quando tudo no termina em tragdia! Correto seria pedir aos Deuses para que lhe mostrassem a pessoa certa para lhe fazer feliz e tambm ser feliz ao seu lado, pois, muitas pessoas que me pedem Feitios de Amor raramente parecem se preocupar com a felicidade do outro! Agora, se voc tem certeza de que algum te ama, e existem obstculos ao seu bom relacionamento, um feitio pode ser feito para afastar esses obstculos, que podem ser pessoas fofoqueiras, preconceitos, uma famlia intransigente, etc. Sempre que terminar um Feitio, diga: "QUE SEJA PARA O BEM DE TODOS!" Confie na sabedoria dos Deuses, pois a viso deles muito mais ampla que a nossa! Wicca uma Tradio Lunar, assim, todos os rituais devem ser feitos aps o Sol se pr, a no ser que seja absolutamente impossvel. Como foi dado anteriormente, cada fase da Lua tem o seu significado. Eu gosto muito de fazer quase todos os meus Feitios na Lua Cheia. S os Feitios de Banimento so feitos na Lua Minguante. Em muitas tradies mgicas, a mulher desaconselhada a trabalhar quando estiver menstruada. Na Wicca, essa a fase de maior poder, especialmente quando coincidir com a Lua do Feitio. Rituais para novos comeos so feitos na Lua Nova. Quando queremos crescimentos devemos trabalhar na Lua Crescente. A Lua Cheia indicada para Rituais de prosperidade, fertilidade e trabalhos que exijam grande dose de energia. Se queremos nos livrar de energias negativas, doenas, etc., devemos trabalhar na Lua Minguante, que tambm conhecida como LUA NEGRA.

O QUE SO FEITIOS E ENCANTAMENTOS?

O que so feitios? Esta uma pergunta cuja resposta bem complexa. A priori, seria a submisso de algo nossa vontade mas, como se deve imaginar, isso no algo to fcil de se fazer. Primeiro temos que trabalhar nosso poder mgicko. Visualizaes ajudam e muito. Meditaes e concentrao tambm. Posso passar alguns rituais de conexo, se lhe interessar. Depois, devemos ver a real necessidade do que queremos, se no vai prejudicar ningum, se vai ser mesmo benfico ao candidato ao feitio, etc etc. Mesmo porque estaremos manipulando foras... D para perceber a imensa responsabilidade que isso acarreta, n? Li uma frase que me fez refletir, apesar de parecer meio incongruente primeira vista mas que mostrou-se bem profunda, depois que parei para analis-la: "quando os deuses nos querem punir, nos concedem todos os nossos desejos". J pensou no significado disso? Muitos de ns, na wicca, acreditamos 30

na chamada Lei Trplice, ou Lei do Retorno: "tudo que fizeres, voltar a ti triplicado". Muitos adotam a lei do "faa o que fizer, desde que no prejudique nada nem a ningum" (and it harm none, do what you will). Portanto, antes de sair por a a fazer feitios, a lanar pragas e maldies, a atrair amores com poes e filtros mgickos, aconselhvel ler bastante para se ter uma noo do que se vai fazer. Para quem j fez isso, a vo alguns dos meus feitios favoritos. Alis, inventar voc mesmo seu feitio super fcil: s observar as correspondncias, as analogias entre dia e hora da semana, planeta/deus reinante, cor, erva, incenso, pedra. Isso tudo eu vou explicar mais para frente, ok? H categorias e mais categorias de feitios. H feitios de atrao, de banimento, de proteo, de poder. H tambm amuletos, filtros, poes. Aqui esto indicados alguns, cuja fonte o meu prprio Livro das Sombras ou escritos de bruxas/bruxos experientes. Feitio de Proteo do Lar do Lugh (Claudiney Prieto) Numa Tera-feira, em lua minguante, pegue um vidro com tampa, pintado de preto, vrios objetos de ferro pontiagudos (que possam caber dentro do vidro), uma turmalina negra, uma obsidiana, um nix e uma vela preta. Coloque todos os objetos dentro do vidro, menos a vela. Feche-o . Acenda a vela sobre a tampa e recite: "Eu peo aos Deuses da Proteo Para que estejam comigo Que este feitio seja atado Para proteger minha casa E todos que vivem comigo Pelo poder de 3 vezes o 3 Que assim seja Que assim se faa!" Coloque o vidro em cima da porta de entrada de sua casa e jamais revele o que h dentro dele para no quebrar o feitio.

O CRCULO MGICO
A importncia do Crculo Mgico nos Rituais e como tra-lo de acordo com a Magia Wiccan. O crculo mgico tem 2 funes: 1) Proteger das influncias hostis ou distraes externas das influncias psquicas 2) Conter, fortalecer e intensificar as energias criadas e invocadas no ritual O crculo mgico define o espao do ritual, o permetro do crculo marca a delimitao onde a ateno focalizada. A funo protetora do crculo criar um espao sagrado para os participantes que estejam com algum relativo distrbio energtico. Alm disso, o crculo mgico tem a funo de no deixar que as energias contrrias perturbem ou causem algum problema no decorrer do ritual. O crculo mgico est posicionado entre os mundos da realidade concreta e o mundo dos Deuses. Dentro dele o Bruxo fica alm de tempo, limite e espao.

TRAANDO O CRCULO MGICO

Material necessrio: 1 vela amarela 1 vela vermelha 1 vela azul 1 vela marrom Punhal ou o Basto LEMBRE-SE: Uma bruxa nunca deve ficar dependente dos instrumentos mgicos, podendo sempre improvisar. Eu, por exemplo, j cheguei a traar crculos mgicos com o dedo... PROCEDIMENTO: Coloque a vela amarela no cho direcionada ao ponto leste, a vermelha ao sul, a azul oeste e a marrom ao norte. Acenda todas as velas, incensos e as velas que foram colocadas no cho, nos pontos cardeais. Pegue o Punhal e comece caminhar ao redor da rea, traando o crculo mgico, dizendo: "Eu trao este crculo mgico, para me proteger. No decorrer deste ritual que se iniciar. Eu peo Deusa e ao Deus Para que estejam presentes aqui comigo! Eu chamo pelos Antigos Deuses da Colina Para que se faam presentes, E para que possam me abenoar." 31

V at o ponto norte , erga o Punhal e diga: "Eu invoco os Guardies das Torres de Observao do Norte, Os Elementais da Terra, para que estejam comigo neste ritual. Sejam bem vindos" V at o ponto leste, erga o Punhal e diga: "Eu invoco os Guardies das Torres de Observao do Leste, Os Elementais do ar, para que estejam comigo neste ritual. Sejam bem vindos" V at o ponto sul, erga o Punhal e diga: "Eu invoco os Guardies das Torres de Observao do Sul, Os Elementais do fogo, para que estejam comigo neste ritual. Sejam bem vindos" V at o ponto oeste, erga o Punhal e diga: "Eu invoco os Guardies das Torres de Observao do Oeste, Os Elementais da gua, para que estejam comigo neste ritual Sejam bem vindos" Deixar o Punhal sobre o altar, se dirigir at o ponto norte, elevar as mos aos cus e dizer: "Eu invoco a Deusa, Eu invoco o Deus, Eu invoco todos os Deuses Antigos da Colina do norte, Para que estejam aqui comigo. Que aquela que to antiga quanto o tempo, A Senhora da Terra e da Lua, Deusa da Magia e da Vida venha me abenoar. Oh, Deusa Me traga poder esta prtica ritual. Que o Deus dos bosques e das florestas, Senhor das fortes pegadas, Pai da fertilidade, Venha me abenoar. Que Eles venham juntos trazer fora e poder este ritual. Eu invoco Gwyn Up Nudd, o Senhor da matilha dos ces selvagens De orelhas pontudas e dentes ferozes, Para que ronde alm dos limites do crculo, Mantendo afastados os inimigos e as energias que no sejam desejadas. Pelo poder do 3 vezes o 3, Que assim seja, E que assim se faa!

DESFAZENDO O CIRCULO MGICO

Pegue o Punhal e se dirija at o ponto norte erga-o, ento diga: "Eu agradeo aos Guardies das Torres de observao do norte, Os Elementais da terra por terem vindo e compartilhado comigo deste ritual. Sigam em paz" V at o ponto leste, erga o Punhal ento diga: "Eu agradeo aos Guardies das Torres de observao do leste, Os Elementais do ar por terem vindo e compartilhado comigo deste ritual. Sigam em paz" V at o ponto sul, erga o Punhal ento diga: "Eu agradeo aos Guardies das Torres de observao do sul, Os Elementais do fogo por terem vindo e compartilhado comigo deste ritual. Sigam em paz" V at o ponto oeste, erga o Punhal ento diga: "Eu agradeo aos Guardies das Torres de observao do oeste, Os Elementais da gua por terem vindo e compartilhado comigo deste ritual. Sigam em paz" Volte-se novamente ao ponto norte, erga o Punhal e diga: "Agradeo Deusa, ao Deus, Agradeo a todos os Deuses antigos da Colina do Norte, Agradeo a Gwyn Up Nudd, o Senhor da matilha dos ces selvagens E a todas as energias que estiveram presentes comigo hoje Retornem agora ao local do qual vieram! Sigam em paz!" Ande em volta do crculo no sentido anti-horrio por 3 vezes, dizendo: "Com o Punhal te constru, Com o Punhal eu te desfao, Pela fora mgica do Punhal eu te abro. Que eu saia daqui, livre das doenas e insatisfaes. Eu envio este crculo mgico novamente ao centro do Universo, Para que ele esteja l at o momento em for necessrio A sua proteo novamente. O crculo est aberto, mas no rompido. Feliz encontro, feliz partida e feliz encontro novamente. Pelo poder do 3 vezes o 3 , Que assim seja, E que assim se faa!"

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ALGUMAS DICAS PARA FEITIOS

Quando trabalhar com os Deuses, nunca misture pantees! Na dvida, use os termos Deus e Deusa, pois todos os Deuses e Deusas so os mesmos. . Nunca trabalhe aps as refeies, e no dia dos feitios, procure no comer carne ou ingerir bebidas alcolicas. Evite qualquer tipo de droga ou calmante e tome somente os remdios estritamente necessrios. Nunca faa um feitio quando estiver esgotada fisicamente ou doente, a no ser numa emergncia. Um ritual pode consumir muito maus energia do que um aula de aerbica ou uma partida de futebol. Portanto no seja como certas pessoas espiritualistas, que descuidam do corpo e depois querem ser Bruxas. Prefira alimentos naturais, tome vitaminas e pratique algum esporte. Nunca esquea de traar o crculo quando for realizar um feitio. Chame os Deuses e elementais adequados para lhe auxiliar. Tome um banho antes do ritual de preferncia de ervas e procure determinar exatamente o que ser feito para que no haja dvidas durante a execuo do ritual. Voc deve montar o altar ao norte com as velas do Deus e da Deusa. Colocar pelo menos algum smbolo para os quatro elementos, um incenso apropriado, ervas e outros materiais. As ervas devem ser queimadas dentro do caldeiro. O fogo dever ser o foco da sua concentrao. O sucesso de um feitio depende muito mais da sua concentrao do que os materiais utilizados. A fora da emoo e da vontade essencial para que se consiga bons resultados. comum as Bruxas fazerem versos que so recitados durante o feitio, por exemplo: "Foras da Terra e do Fogo, Foras da gua e do Vento Protejam eternamente O amor do meu pensamento". Pode parecer meio bobo, mais uma tima maneira para se concentrar. Para se fazer um feitio importante ter quatro itens: desejo, concentrao, visualizao e expectativa.

ORAES
SENHORA DOS QUATRO ELEMENTOS (Orao tradicional wiccaniana) A sua Arte, Senhora, veio luz. Quem poder escapar de seu poder? Sua forma um eterno mistrio; sua presena paira sobre as terras quentes. Os mares te obedecem, as tempestades se acalmam. A sua vontade detm o dilvio. E eu, tua pequena criatura, 33

fao a saudao: Minha Grande Rainha, Minha Grande Me! (preceito dirio) Eu me levanto hoje Pela fora dos Cus Luz do Sol Brilho da Lua Resplendor do Fogo Presteza do Vento Profundidade do Mar Estabilidade da Terra Firmeza da Rocha. AO DEUS CORNFERO Cornudo das reas silvestres. Alado dos cus brilhantes. Com os raios do esplendoroso sol, Cado nos lamentos do Samhain Eu chamo em meio s pedras erguidas Orando para que voc, Antigo, Conceda suas bnos em meus ritos msticos Senhor de Fogo do Sol gneo!!! INVOCANDO A DEUSA crescente dos cus estrelados. h florida das plancies frteis. h fluente dos sussurros do oceano, h abenoada da chuva suave; Oua meu canto dentre as pedras erguidas, Abra-me para sua luz mstica, Desperte-me para suas tonalidades prateadas, Esteja comigo em meu rito sagrado!

O CREDO DAS BRUXAS

Oua agora a palavra das Bruxas, os segredos que na noite escondemos, Quando a obscuridade era caminho e destino, e que agora luz ns trazemos. Conhecendo a essncia profunda, dos mistrios da gua e do Fogo, E da Terra e do Ar que circunda, Manteve silncio o nosso povo. O eterno renascimento da Natureza, a passagem do Inverno e da Primavera, Compartilhamos com o Universo da vida, que num Crculo Mgico se alegra. Quatro vezes por ano somos vistas, no retorno dos grandes Sabbats, No antigo Halloween e em Beltane, ou danando em Imbolc e Lammas. Dia e noite em tempo iguais vo estar, ou o Sol bem mais perto ou longe de ns, Quando, mais uma vez, Bruxas a festejar, Ostara, Mabon, Litha ou Yule saudar. 34

Treze Luas de prata cada ano tem, e treze so os Covens tambm, Treze vezes danar nos Esbaths com alegria, para saudar a cada precioso ano e dia. De um sculo outro persiste o poder, Que atravs das eras tem sido levado, Transmitido sempre entre homem e mulher, desde o princpio de todo o passado. Quando o crculo mgico for desenhado, do poder conferido a algum instrumento, Seu compasso ser a unio entre os mundos, na terra das sombras daquele momento. O mundo comum no deve saber, e o mundo do alm tambm no dir,

Que o maior dos Deuses se faz conhecer, e a grande Magia ali se realizar. Na Natureza, so dois os poderes, com formas e foras sagradas, Nesse templo, so dos os pilares, que protegem e guardam a entrada. E fazer o que queres ser o desafio, como amar a um amor que a ningum v magoar, essa nica regra seguimos fio, para a Magia dos antigos se manifestar. Oito palavras o credo das Bruxas enseja: sem prejudicar a ningum, faa o que voc deseja!

INVOCAES
RITO DE INVOCAO DEUSA "Eu invoco a Grande Deusa, Senhora de todas as coisas. Oh, Grande Me me abenoe atravs de seu poder. Senhora dos encantos da noite, Senhora dos mistrios da Magia, Que a sua beno se espalhe sobre mim! Que os seus poderes e encantos sempre conspirem ao meu favor. Oh, Senhora do cu noturno, Deusa da Lua e da Madrugada, Oh, Deusa das trs faces, Traga-me os Dons da Lua! Na crescente me de coragem, Na cheia invada-me com teu amor, Na minguante traga-me sabedoria! Danaremos e cantaremos em volta do circulo, Na hora noturna do feitio. Traga boa sorte para ns que temos f, E que mantemos nossa Arte com carinho! Pelo poder do 3 vezes o 3, Que assim seja, E que assim se faa!" INVOCAO A LUA ORVALHADA pregnante, orvalhada Lua a navegar pelos cus, Que brilha para todos, Que flui atravs de todos. Luz do mundo. Donzela, me, anci, Ser criativo, Ser refrescante Diana, sis, Cibele, Ceridwen Olhe com nossos olhos, oua com nossos ouvidos, Toque com nossas mos, respire com nossas narinas, Beije com nossos lbios, abra nossos coraes, 35

Penetre em ns! Toque-nos, transforme-nos, faa-nos um todo.

BRUXA REALIZANDO UM RITUAL

A Bruxaria e Bruxos foram proeminentes em vrios pases do mundo. As pessoas ocasionalmente se reportam a livros e praticantes europeus, pois a Wicca teve incio e encontra suas razes na Europa. Porm, hoje a Bruxaria encontra-se difundida em todo mundo. Vemos suas manifestaes no s no Reino Unido, mas tambm na Costa de Marfim, Mxico, frica do Sul, Brasil, Argentina e inmeras outras localidades ao redor do mundo. A Wicca torna-se uma religio, antes de minoria, agora um movimento crescente principalmente entre a faixa etria que vai dos 15 aos 30 anos. Tem possivelmente, em alguns pases ocidentais, mais praticantes do que algumas religies oficialmente aceitas. A Wicca reconhecido agora, at mesmo por alguns corpos governamentais como o exrcito americano, como uma religio de oficial. At mesmo na Inglaterra, os Sacerdotes e Sacerdotisas Wiccan foram autorizados visitar prises e Casas de Deteno.

RITUAIS
RITUAL DE AUTO-INICIAO (PARA BRUXOS SOLITRIOS) Comece despindo toda sua roupa e prepare-se para seu banho ritualstico, previamente perfumado ou com ervas - simbolizando o elemento gua - para purificar seu corpo e esprito de qualquer vibrao negativa. Durante banho, limpe sua mente de todos os pensamentos desagradveis da vida moderna, e procure meditar, deixar a mente vazia at que se sinta completamente relaxado. Logo em seguida, saia do banho e trace um crculo mgico com mais ou menos um metro e meio de dimetro, usando um giz ou uma tinta branca. Salpique um pouco de sal - que representa o elemento terra - sobre o crculo para consagr-lo e diga:

"Com o sal eu consagro e abeno este crculo de poder, sob os nomes divinos da Deusa e do seu Consorte, o Deus Cornfero. Abenoado Seja!"
Em frente ao crculo coloque duas velas brancas - que simbolizam o elemento Fogo - e coloque tambm um incensrio de Olbano com um incenso de Mirra - que simboliza o elemento Ar mantendo os diante de voc. Logo aps dispor estes elementos, sente-se no meio do crculo procurando estar voltado para o Norte, lembrando que voc deve estar s e completamente nu. Caso no sinta-se bem trabalhando sem roupa, procure usar uma veste cerimonial branca. As duas velas serviro para invocao do Deus e da Deusa assim como o incenso. Acenda o incenso que est sua frente, e logo em seguida acenda uma das Velas brancas e diga:

"Eu te invoco e te chamo, oh Deusa Me, criadora da vida e da alma do Universo infinito. Pela chama da vela e pela fora do incenso eu te invoco para abenoar este ritual e para garantir a minha admisso na companhia dos teus filhos amados. Oh bela Deusa da vida e do renascimento, que conhecida como Cerridwen, Astarte, Atenas, Brigida, Diana, Isis, Melusine, Afrodite e por muitos outros nomes divinos, neste crculo consagrado a luz de velas. Eu me comprometo a te honrar, a te amar e a te servir. Enquanto eu viver prometo respeitar e obedecer tua lei de amor a todos os seres vivos. Prometo nunca revelar os segredos da arte a qualquer homem ou mulher que no pertena ao mesmo caminho; e juro aceitar o conselho wiccaniano de 'Para o bem de todos, faa-se sua
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vontade.' Oh Deusa - rainha de todas as bruxas - abro meu corao e minha alma para ti. Assim seja."
Acenda a outra vela branca e diga:

"Eu te invoco e te chamo, oh grande Deus Cornfero dos pagos, senhor das matas verdes e pai de todas as coisas selvagens e livres. Pela chama da vela e pela fumaa do incenso eu te invoco para abenoar este ritual. Oh Grande Deus Cornfero da morte e de tudo o que vem depois, que conhecido como Cernunnos, Attis, P, Daghda, Fauno, Frey, Odin, Lupercus e por muitos outros nomes, neste crculo consagrado luz de velas eu me comprometo a te honrar, a te amar e a te bem servir enquanto eu viver. Oh Grande Deus Cornfero da paz e do amor, abro meu corao e minha alma para ti. Assim seja."
Agora mantenha suas mos abertas e voltadas para os Cus. Feche seus olhos e visualize dois raios brancos de luz brilhante descendo dos Cus e penetrando nas palmas das suas mos. Uma sensao morna de formigamento se espalhar pelo seu corpo medida que o poder do amor da Deusa e o Deus purificam sua alma. Procure no se assustar caso voc comece a ouvir uma voz (ou vozes) falando dentro da sua mente, como por telepatia. So a Me e o Pai dentro de voc, revelando sua presena. Permanea no crculo mgico at que as velas e o incenso terminem, assim encerra-se o ritual de Autoiniciao. Note que nem todos os Wiccans escutam ou percebem as verdadeiras palavras ditas pelas deidades e, neste caso, podem estar sucetveis a sentir a presena divina do amor da Deusa. Podemos salientar que muito comum que as deidades pags falem com o bruxo auto-iniciado, especialmente voc for sensitivo. PURIFICAO DA CASA Ocasionalmente, no importa o que faamos, recebemos entidades indesejveis em nossos lares. Geralmente difcil nos livramos delas. Se atravessar um perodo no qual esteja estranhamente desajeitado, ou em sua famlia passa por vrias doenas, ou ainda se as finaas e os vo mal sem razo aparente ou se apenas se sentir deprimido, hora de executar uma limpeza e purificao espiritual completa da casa. Tenha um bom incenso de expulso, ou olbano e mirra em p, num prato com uma colher. Acenda o carvo em seu incensrio e despeje um pouco de incenso. Prepare um clice de gua com um pouco de sal, e providencie um sino. Comeando na extremidade da casa porta externa, circule em todos os cmodos no sentido horrio com o incenso. Certifique - se de que a fumaa penetre em todos os rmarios. Acrescente mais incenso conforme o necessrio. D mais uma volta tocando o sino.Finalmete, apannhe o clice com gua e , com seu indicador toque cada lado da janela e porta do cmodo.Faa o mesmo com todos os espelhos. Dirija-se ao prximo cmodo e faa o mesmo. V em todos os cmodos da casa,incluse o poro, terminado na porta externa. Antes de marcar os lados da porta com gua, abra-a e direcione a fumaa do incenso para a porta. Diga com firmeza:

Desapaream, vis entidades intrusas!!! Vocs no so bem vidas aqui!!!

Feche a porta e marque os lados da porta com a gua. Deixe os instrumentos de lado e erga seus braos. Diga:

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Bem - Vindas todas as entidades de Luz e de ajuda! Encham esta casa com sua presena e suas bnos! Afastem todas as entidades das Trevas! E devolvam o equilibrio de nossa vida!
Quando abrir a porta para expulsar as entidades negativas, pode sentir um vazio ao seu redor. Ao convidar as entidades positivas para que entrem, a casa passar a ser confortvel e calorosa. No se deve banir entidades sem chamar por entidades positivas, ou aquelas retornaro trazendo outras com elas. Um vazio deve ser sempre preenchido. Outra dica eu sempre tenho em casa alguns objetos e coisas que dificultam a entrada de entidades negativas como um jarro de arruda virado para a porta de entrada, um espelho do lado de fora da casa em cima da porta principal, um potinho de cristal com sal grosso na sala, moedas de prata nas quinas das peredes e nos quartos eu utilizo incesos banidores. Com certeza sua casa estar protegia contra tais entidades! Boa Sorte!!! SUCESSO E PROSPERIDADE Esse ritual surte melhor efeito quando executado durante a lua crescente ou cheia. A primeira Lua Cheia aps o Solstcio de Inverno a considerada mais poderosa de todo o ano. Prepare uma pequena bolsinha para talism verde ou marron e trs moedas de prata. Ponha o caldeiro no pentagrama. Ponha um pequeno pires dentro do caldeiro, com uma pequena quantidade de canela e lascas de cedro. Ao lado do caldeiro, ponha seu basto. Toque cada moeda com seu basto enquanto entoa:

Cintilante prata, moeda da Lua, Brilhante e redeonda, traga-me um ddiva. Atraia para minha mo muitas outras de sua espcie. Multiplique-se, cresa, como a imagem em minha mente.
Coloque as moedas no caldeiro com as ervas. Mexa o ar sete vezes no sentido horrio sobre o caldeiro. Entoe:

Elementais da Terra, to argutos e brilhantes, Compartilhem comigo seus tesouros nesta noite. Riquezas de ouro e de prata, Sucesso e prosperidade, tudo que eu puder manter.
Deposite as moedas e as ervas dentro da bolsinha para talism. RITUAL DO ANIMAL GUARDIO Deite-se num lugar tranqilo, faa uma contagem de 7 a 1, procurando relaxar todo o corpo. Imagine-se entrando numa caverna escura, onde encontrar vrios animais. Pergunte a cada um deles se o seu Animal Guardio. Se o animal ficar em silncio e ir embora, a resposta negativa. O animal que lhe responder ser o seu Guardio, por toda a vida. No revele a ningum o seu Guardio!

O COVEN
Coven ou Assemblia, nada mais nada menos, que um grupo de Buxos(as), que se unem num lao mgico, fsico e emocional, sob o objetivo de louvar a Deusa e o Deus, tendo em comum um juramento de fidelidade Arte e ao grupo. Um Coven tem como filosofia "Perfeito Amor e Perfeita Confiana". 38

Isto quer dizer que dentro do Coven dever prevalecer a unio, pois um Coven , antes de mais nada, uma famlia. Tradicionalmente, ele abriga o mximo de treze pessoas, cada uma representando um ms do ano, pois nas sociedades Matrifocais,o ano segue o Calendrio Lunar de treze meses de 28 dias, mais um dia, no total de 365 dias, dai a expresso, um ano e um dia, pois quando iniciada, a pessoa estuda durante esse perodo para, depois confirmar seus votos. O Calendrio de 13 Luas, tambm era usado pelos Maias, e o que se afina melhor com os ciclos da Terra. Para um estudante de Bruxaria, muito importante se afinar com as fases da Lua. Quando esse nmero excede, h uma diviso, e cria-se ento os Cls, formados de vrios grupos originados de um Coven inicial comum. Num grupo to pequeno, todos tornam-se de vital importncia, e a falta de qualquer membro facilmente sentida. Em Bruxaria, no existe nenhuma entidade hierrquica. O Coven no precisa ser associado a nenhuma fundao "maior", como um grande "chefe" comandando tudo. No entanto cada tradio tem sua organizao prpria sendo umas mais piramidais que outras ou ainda mais ou menos fechadas em relao aos novos membros. O lder do Coven deve possuir sensibilidade e poder interior para canalizar a energia do grupo, para dar incio e interromper cada fase dos rituais, ajustando a durao de acordo com o nimo do grupo. Ele normalmente escolhido pelo prprio grupo. Geralmente tem seu cargo avaliado pelos membros e por si mesmo. Um sacerdcio-mor, uma posio de liderana, no um status vitalcio... e sempre que necessrio outras pessoas podem tomar estas posies desde que dispostas a trabalhar e de comum acordo com todo o grupo. Tenses por poder so comuns em todos os lugares. Nessas horas de disputa mesquinha o ideal que se afastem os membros envolvidos e que se escolha um outro para o cargo. Moderao e diplomacia so sempre preferveis decises rspidas e autoritrias, mas pulso firme no momento certo, assegura a estabilidade dos laos. Para tornar-se membro de um Coven, o(a) Bruxo(a) deve primeiro encontrar um Coven e ser iniciado, deve submeter-se a um ritual de comprometimento no qual os ensinamentos e segredos internos do grupo so revelados. A iniciao seguida de um longo perodo de treinamento, onde a confiana do grupo aos poucos conquistada. Ou, se no for possvel encontrar um Coven de portas abertas o(a) Bruxo(a) pode escolher uma tradio que admita a auto-iniciao e formar seu prprio grupo de pessoas interessadas, que estudaro, se dedicaro e se tornaro, com um pouco mais de esforo, um Coven... Um Coven mantm encontros peridicos para o treinamento e exerccios, troca de experincias, comemorao dos Sabs e Esbs, alm de trabalharem juntos em outros rituais. A disciplina essencial na formao de uma conscincia mgica comum ao grupo e de uma Egrgora (que , para simplificar, a fora mgica do grupo e sua repercusso no Astral). Covens liberais e democrticos em excesso se embaralham em coisas simples. Um pouco de ordem na casa, objetividade e disposio para abrir mo das suas prprias opinies em pr do grupo sempre ajudam a concentrar esforos numa mesma direo. Cada Coven tem seu prprio smbolo e nome, suas regras, suas caractersticas, seu mtodo de estudo e "carisma mgico prprio". Covens prximos podem e devem trocar influncias, porm sempre respeitando a individualidade de cada membro. Mais que tudo, um Coven um organismo, vivo, pulsante, que responde segundo seus membros. Se algum est doente, mal-intencionado, desequilibrado, angustiado, isso tudo se reflete no desempenho do grupo, nos resultados dos rituais. Por outro lado se h algum extremamente bem, feliz, disposto, energizado, isso tambm dividido com os membros que sentem a energia do Coven. O Coven une seus membros muito alm do plano fsico, at mesmo no emocional. A unio uma simbiose mgica ( ou ao menos deveria ser ). O que um sente notado por todos, o que um passa sentido por todos. Reza o ditame: "Os laos de um Coven so mais fortes que o sangue" Os Covens possuem graus hierrquicos, dependendo de Coven para Coven. Normalmente os membros so: 39

* - Alta Sacerdotisa - a lder feminina de um Coven, normalmente de 3 grau. Ela representa a Deusa em um ritual e d a palavra final em um Crculo. * - Alto Sacerdote - o lder masculino de um Coven, normalmente de 3 grau. Ele representa o Deus em um ritual. * - Anci(o) - um membro do Coven que mereceu seu 3 grau e que seja ou tenha sido uma Alta Sacerdotisa ou Alto Sacerdote em seu prprio Coven. * - Terceiro Grau - completa e total dedicao aos Deuses e Comunidade Wicca. * - Segundo Grau - completou o seu 1 grau e qualificado para ensinar estudantes do primeiro grau. o grau do verbo "fazer". * - Primeiro Grau - aquele que se dedicou a aprender a Arte. Este o grau do verbo "saber". * - Dedicado - aquele que est aspirando o primeiro grau, e decide a dedicar-se aos caminhos da Wicca. * - Nefito - uma pessoa interessada em Wicca, mas que ainda no sabe nada relativo a Arte. Os Covens devem escolher uma Alta Sacerdotisa e Sacerdote que sejam democrticos e bons, alm de justos e sbios, porque no importa o que os outros membros do Coven falem... a Alta Sacerdotisa quem d a palavra final , mesmo que seja essa, contra todos os outros.

A RODA DO ANO
Existem oito datas principais na Wicca, conhecidas como Festivais ou Sabs. Nos Festivais, as Bruxas fazem rituais de adorao e agradecimento aos Deuses. Uma vez por ms, durante a Lua Cheia, ns tambm nos reunimos nos chamados Esbas. Esses encontros so usados para se discutir assuntos referentes ao grupo, para a realizao de feitios e rituais extraordinrios, bem como para estudos e realizao de exerccios de relaxamento, visualizao, etc. Um Coven deve ser como uma grande famlia, portanto, ele tambm pode se reunir para passear, viajara, ir ao cinema, ao futebol, simplesmente para jogar conversa fora, ou para obras de melhoria do nosso Planeta, como trabalho em favor da Ecologia, dos Animais, dos Direitos Humanos ou de pessoas carentes. No fim desta obra dada uma lista com endereos e sugestes de trabalho. A Roda do Ano - Representada pelos oito Sabs, tem por objetivo sincronizar a nossa energia com as Estaes do Ano, ou seja, com os ciclos do Planeta terra e do Universo. Ela descreve o caminho do Sol durante o ano, representando as vrias fases do Deus: seu nascimento, crescimento, unio com a Deusa, e, finalmente, seu declnio e morte. Da mesma forma que o Sol nasce e se pe todos os dias, e da mesma forma que a primavera faz a Terra renascer aps o Inverno, o Deus nos ensina que a Morte apenas um ponto no ciclo infinito de nossa evoluo para podermos renascer do tero da Me. Para algumas tradies da Wicca, o ano se inicia no Solstcio de Inverno. Outras consideram a noite do dia 31 de Outubro como incio do ano. Essa data conhecida como Halloween ou Dia das Bruxas, mas seu nome tradicional Samhain, que significa "Sem Sol", referindo-se ao tempo de Inverno. Essa poca tambm correspondente ao Ano Novo Judaico. YULE - SOLSTCIO DE INVERNO (21 DE DEZEMBRO) desta data antiga que se originou o Natal Cristo. Nesta poca, a Deusa d Luz o Deus, que reverenciado como CRIANA PROMETIDA. Em Yule tempo de reencontrarmos nossas esperanas, pedindo para que os Deuses rejuvenesam nossos coraes e nos dem foras para nos libertarmos das coisas antigas e desgastadas. hora de descobrirmos a criana dentro de ns e renascermos com sua pureza e alegria. Coloque flores e frutos da poca do altar. Se quiser, pode fazer uma rvore enfeitada, pois est a antiga tradio "pag", onde a rvore era sagrada e os meses do ano tinham nomes de rvores. Esta a noite mais longa do ano, onde a Deusa reverenciada como a Me da Criana Prometida ou do Deus Sol, que nasceu para trazer Luz ao mundo. Da mesma forma, apesar de todas as dificuldades, devemos sempre confiar em nossa prpria luz interior. 40

CANDLEMAS - FESTA DO FOGO OU NOITE DE BRIGIT (02 DE FEVEREIRO) Este Sab dedicado Deusa Brigit, Senhora da Poesia, da Inspirao, da Cura, da Escrita, da Metalurgia, das Artes marciais e do Fogo. Nesta noite, as Bruxas colocam velas cor de laranja ao redor do crculo, e uma vela acesa dentro do Caldeiro. Se o ritual feito ao ar livre, pode-se fazer tochas e girar ao redor do crculo com elas. A Bruxa mais jovem da Assemblia pode representar Brigit, entrando por ltimo no crculo para acender, com sua tocha, a vela do caldeiro, ou a fogueira, se o ritual for ao ar livre, o que representaria a Inspirao sendo trazida para o crculo pela Deusa. Os membros do Coven devem fazer poesias, ou cantar em homenagem a Brigit. Pedidos, agradecimentos ou poesias devem ser queimados na fogueira ou no caldeiro em oferenda, no fim do ritual. o Deus est crescendo e se tornando mais forte, para trazer a Luz de volta ao mundo. hora de pedirmos proteo para todos os jovens, em especial da nossa famlia de do Coven. Devemos mentalizar que o Deus est conservando sempre viva dentro de ns a chama da sade, da coragem, da ousadia e da juventude. O altar deve ser enfeitado com flores amarelas, alaranjadas ou vermelhas. A consagrao deve ser feita pelos membros mais jovens do Coven. EQUINCIO DE PRIMAVERA - OSTARA (21 DE MARO) Ostara o Festival em homenagem Deusa Oster, senhora da Fertilidade, cujo smbolo o coelho. Foi desse antigo festival que teve origem a Pscoa. Os membros do Coven usam grinaldas, e o Altar deve ser enfeitados com flores da poca. um costume muito antigo colocar ovos pintados no Altar. Eles simbolizam a fecundidade e a renovao. Os ovos podem ser pintados crus e depois enterrados, ou cozidos e comidos enquanto mentalizamos nossos desejos. Nesse caso, no utilize tintas txicas, pois podem provocar problemas se ingeridas. Use anilinas para bolo, ou cozinhe os ovos com cascas de cebola na gua, o que dar uma bela cor dourada. Antes de comlos, os membros do Coven devem girar de mos dadas em volta do Altar para energizar os pedidos. Os ovos devem ser decorados com smbolos mgicos, ou de acordo com a sua criatividade. Os pedidos devem ser voltados "fertilidade" em todas as reas. BELTANE - A FOGUEIRA DE BELENOS, FESTA DA PRIMAVERA (01 DE MAIO) Beltane o mais alegre e festivo de todos os Sabs. O Deus, que agora um jovem no auge da sua fertilidade, se apaixona pela Deusa, que em Beltane se apresenta como a Virgem e chamada "Rainha de Maio". Em Beltane se comemora esse amor que deu origem a todas as coisas do Universo. Beleno a face radiante do Sol, que voltou ao mundo na Primavera. Em Beltane se acendem duas fogueiras, pois costume passar entre elas para se livrar de todas as doenas e energias negativas. Nos tempos antigos, costumava-se passar o gado e os animais domsticos entre as fogueiras com a mesma finalidade. Da veio o costume de "pular a fogueira" nas festas juninas. Se no houver espao, duas tochas ou mesmo duas velas podem ter a mesma funo. Deve-se ter o maior cuidado para evitar acidentes! Uma das mais belas tradies de Beltane o MAYPOLE, ou MASTRO DE FITAS. Trata-se de um mastro enfeitado com fitas coloridas. Durante um ritual, cada membro escolhe uma fita de sua cor preferida ou ligada a um desejo. Todos devem girar tranando as fitas, como se estivessem tecendo seu prprio destino, colocando-nos sob a proteo dos Deuses. costume em Wicca jamais se casar em Maio, pois esse ms dedicado ao casamento do Deus e da Deusa. LITHA - SOLSTCIO DE VERO (21 DE JUNHO) Nesse dia o Sol atingiu a sua plenitude. o dia mais longo do ano. O deus chega ao ponto mximo de seu poder. Este o nico Sab em que s vezes se fazem feitios, pois o seu poder mgico muito grande. hora de pedirmos coragem, energia e sade. Mas no devemos nosque, embora o Deus esteja em sua plenitude, nessa hora que ele comea a declinar. Logo Ele dar o ltimo beijo em sua amada, a Deusa, e partir no Barco da Morte, em busca da Terra do Vero. Da mesma forma, devemos ser humildes para no ficarmos cegos com o brilho do sucesso e do Poder. Tudo no Universo cclico, devemos no s nos ligarmos plenitude, mas tambm aceitar 41

o declnio e a Morte. nesse dia, costuma-se fazer um crculo de pedras ou de velas vermelhas. Queimam-se flores vermelhas ou ervas solares (como a Camomila) juntamente com os pedidos no Caldeiro. LAMAS - LUGHNASAD OU FESTA DA COLHEITA (01 DE AGOSTO) Lughnasad era tipicamente uma festa agrcola, onde se agradecia pela primeira colheita do ano. Lugh o Deus Sol. na Mitologia Celta, ele o maior dos guerreiros, que derrotou os Gigantes, que exigiam sacrifcios humanos do povo. A tradio pede que sejam feitos bonecos com espigas de milho ou ramos de trigo representando os Deuses, que nesse festival so chamados Senhor e Senhora do Milho. Nessa data deve-se agradecer a tudo o que colhemos durante o ano, sejam coisas boas ou ms, pois at mesmo os problemas so veculos para a nossa evoluo. O outro nome do Sab Lammas, que significa "A Massa de Lugh". Isso se deve ao costume de se colher os primeiros gros e fazer um po que era dividido entre todos. Os membros do Coven devem fazer um po comunitrio, que dever ser consagrado junto com o vinho e repartido dentro do crculo. O primeiro gole de vinho e o primeiro pedao de po devem ser jogados dentro do Caldeiro, para serem queimados juntamente com papis, onde sero escritos os agradecimentos, e gros de cereais. O boneco representando o Deus do milho tambm queimado, para nos lembrar de que devemos nos livrar de tudo o que antigo e desgastado para que possamos colher uma nova vida. O Altar enfeitado com sementes, ramos de trigo, espigas de milho e frutas da poca. MABON - EQUINCIO DE OUTONO (21 DE SETEMBRO) No Panteo Celta, Mabon, tambm conhecido como Angus, era o Deus do Amor. Nessa noite devemos pedir harmonia no amor e proteo para as pessoas que amamos. Est a segunda colheita do ano. O Altar deve ser enfeitado com as sementes que renascero na primavera. O cho deve ser forrado com folhas secas. O deus est agonizando e logo morrer. este o Festival em que devemos pedir pelos que esto doentes e pelas pessoas mais velhas, que precisam de nossa ajuda e conforto. Tambm nesse festival que homenageamos as nossas Antepassadas Femininas, queimando papis com seus nomes no Caldeiro e lhes dirigindo palavras de gratido e bnos. SAMHAIN - HALLOWEEN OU DIA DAS BRUXAS (31 DE OUTUBRO) Este o mais importante de todos os Festivais, pois, dentro do crculo, marca tanto o fim quanto o incio de um novo ano. Nessa noite, o vu entre o nosso mundo e o mundo dos mortos se torna mais tnue, sendo o tempo ideal para nos comunicarmos com os que j partiram. As bruxas no fazem rituais para receber mensagens dos mortos e muito menos para incorporar espritos. O sentido do Halloween nos sintonizarmos com os que j partiram para lhes enviar mensagens de amor e harmonia. A noite do Samhain (pronuncia-se SOUEN) uma noite de alegria e festa, pois marca o incio de um novo perodo em nossas vidas, sendo comemorado com muito ponche, bolos e doces. A cor do sab o negro, sendo o Altar adornado com ma, o smbolo da Vida Eterna. O vinho substitudo pela sidra ou pelo suco de ma. deve-se fazer muita brincadeiras com dana e msica. Os nomes das pessoas que j se foram so queimados no Caldeiro, mas nunca com uma conotao de tristeza! No Altar e nos Quadrantes no devem faltar as tradicionais Mscaras de Abbora com velas dentro. Antigamente, as pessoas colocavam essas abboras na janela para espantar os maus espritos e os duendes que vagavam pelas noites do Samhain. Essa palavra significa "Sem Luz", pois, nessa noite, o Deus morreu e mundo mergulha na escurido. A Deusa vai ao Mundo das Sombras em busca do seu amado, que est esperando para nascer. Eles se amam, e, desse amor, a semente da luz espera no tero da Me, para renascer no prximo Solstcio de Inverno como a Criana da Promessa. A Roda continua a girar para sempre. Assim, no h motivo para tristezas, pois aqueles que perdemos nessa vida iro renascer, e, um dia, nos encontraremos novamente, nessa jornada infinita de evoluo. 42

EXERCCIOS
DOMINANDO O PENSAMENTO Aqui esto alguns exerccios para voc comear a treinar: EXERCCIOS VISUAIS: Coloque alguns objetos sua frente, por exemplo, um garfo, uma faca, uma cigarreira, um lpis, uma caixa de fsforos, e fixe o pensamento em um deles. Memorize exatamente sua forma, sua cor e sua textura. Depois feche os olhos e tente imaginar esse mesmo objeto to plasticamente quanto ele . Caso ele lhe fuja do pensamento, tente cham-lo de volta. No incio voc s conseguir lembrar-se dele por alguns segundos, mas com alguma perseverana e repetio constante, de um exerccio a outro o objeto tornar-se- cada vez mais ntido, e a fuga e o retorno do pensamento tornar-se-o cada vez mais raros. No devemos assustar-nos com alguns fracassos iniciais, e se nos cansarmos, devemos passar ao objetivo seguinte. No comeo no se deve praticar o exerccio por mais de dez minutos, mas depois deve-se aumentar a sua durao gradativamente at chegar a 30 minutos. Depois de superarmos essa etapa podemos prosseguir, tentando imaginar os objetos com os olhos abertos. Os objetos devem tornar-se visveis diante de nossos olhos como se estivessem suspensos no ar, e to plsticos a ponto de parecerem palpveis. No devemos tomar conhecimento de nada que esteja em volta, alm do objeto imaginado. Nesse caso tambm devemos controlar as perturbaes com a ajuda do colar de contas. O exerccio ser bem sucedido quando conseguirmos fixar nosso pensamento num objeto suspenso no ar, sem nenhuma interferncia, por no mnimo cinco minutos seguidos. EXERCCIOS AUDITIVOS: Depois da capacidade de concentrao visual, vem a capacidade auditiva. Nesse caso, a fora de auto-sugesto tem no incio uma grande importncia. No se pode dizer diretamente: "Imagine o tic-tac de um relgio" ou algo assim, pois sob o conceito imaginao entende-se normalmente a representao de uma imagem, o que no pode ser dito para os exerccios de concentrao auditiva. Colocando essa idia de um modo mais claro, podemos dizer: "Imagine estar ouvindo o tic-tac de um relgio". Para fins elucidativos, usaremos essa expresso, portanto, tente imaginar estar ouvindo o tic-tac de um relgio de parede. Inicialmente voc s conseguir faz-lo por uns poucos segundos, mas com alguma persistncia esse tempo ir melhorando gradativamente e as perturbaes diminuiro. Depois, voc dever tentar ouvir o tic-tac de um relgio de pulso ou de bolso, e ainda, o badalar de sinos nas mais diversas modulaes. Faa outras experincias de concentrao auditiva, como toque de gongo, pancadas de martelo e batidas em madeira, rudos diversos, como um arranho, arrastamento de ps, troves, o barulho suave do vento soprando, e at o vento mais forte de um furaco, o murmrio da gua numa cachoeira, e ainda, a msica de instrumentos como o violino e o piano. Neste exerccio o importante concentrar-se s auditivamente e no permitir a interferncia da imaginao plstica. Caso isso acontea, a imagem deve ser imediatamente afastada; no badalar dos sinos, por exemplo, no deve aparecer a imagem dos sinos, e assim por diante. O exerccio estar completo quando se conseguir fixar a imaginao auditiva por no mnimo cinco minutos. EXERCCIOS SENSORIAIS: O exerccio seguinte o da concentrao na sensao. A sensao escolhida pode ser de frio, calor, peso, leveza, fome, sede e deve ser fixada na mente at se conseguir mant-la, sem nenhuma imaginao auditiva ou visual, durante pelo menos cinco minutos. Quando formos capazes de escolher e de manter qualquer sensao, ento poderemos passar ao exerccio seguinte. EXERCCIOS OLFATIVOS: Em seguida vem a concentrao do olfato. Imaginemos o perfume de algumas flores, como rosas, lilases, violetas ou outras e fixemos essa idia, sem deixar aparecer a representao visual destas flores. A mesma coisa deve ser feita com os mais diversos odores desagradveis. Esse tipo de concentrao tambm deve ser praticado at se conseguir escolher qualquer um dos odores e imagin-lo por pelo menos cinco minutos. EXERCCIO GUSTATIVOS: A ltima concentrao dos sentidos a do paladar. Sem pensar numa comida ou imagin-la, devemos concentrar-nos em seu gosto. No incio devemos escolher as sensaes de paladar mais bsicas, como o doce, o azedo, o amargo e o salgado. Quando 43

tivermos conseguido firm-las, poderemos passar ao paladar dos mais diversos temperos, conforme o gosto. Ao aprender a fixar qualquer um deles, segundo a vontade do aluno, por no mnimo cinco minutos, ento o objetivo do exerccio ser sido alcanado. Constataremos que esta ou aquela concentrao ser mais ou menos difcil para uma ou outra pessoa, o que um sinal de que a funo cerebral do sentido em questo deficiente, ou pelo menos pouco desenvolvida, ou atrofiada. A maioria dos sistemas de aprendizado s leva em conta uma, duas, no mximo trs funes. Os exerccios de concentrao realizados com os cinco sentidos fortalecem o esprito e a fora de vontade; com eles ns aprendemos no s a controlar todos os sentidos e a desenvolv-los, como tambm a domin-los totalmente. Eles so de extrema importncia para o desenvolvimento mgico, e por isso no devem ser desdenhados. O JOGO DE KIM Muitas vezes falhamos ou no obtemos o resultado ideal ao tentar exerccios de visualizao, audio, olfato, tato, ou paladar (enfim, exerccios de controle das capacidades sensoriais sob a Vontade com o intuito de criar um meio de submeter o inconsciente ao nvel emocional necessrio para o trabalho ou simples exerccios de treinamento do inconsciente para que este possa romper a barreira do Ego quando necessrio). O Jogo de Kim uma complementao destes exerccios. Uma vez que estes consistem em trazer pensamentos da conscincia para o inconsciente, o jogo de Kim traz tona energias [obs: energias = emoes] reprimidas no inconsciente, libertando-as. Criado por Rudyard Kipling h mais de 50 anos, o Jogo de Kim mostra-se um timo exerccio de treinamento mental para complementar o treinamento de controle dos sentidos. Coloque sobre uma mesa vrios objetos espalhados aleatoriamente: alguns de seu cotidiano, outros de sua casa mas que voc no use tanto, e outros que voc quase no veja, forrando-os com um pano. Retire o pano e observe os objetos por 1 minuto. Forre outra vez e sem olhar para o pano (para evitar a memria fotogrfica momentnea que iria evocar as figuras de seu inconsciente: fundamental que as imagens fluam naturalmente). Descreva o que lembrar dos objetos e sua posies. Agora desforre tudo. Pegue o objeto que voc tiver esquecido e medite sobre ele: olhe-o por muito tempo, feche os olhos em silncio e calma absolutos. Tente trazer mente (no force, deixe vir: espere longo tempo se necessrio) uma imagem e uma emoo aleatrias. Podem surgir traumas infantis reprimidos, e o complexo deve ter seu motivo explicado (apesar de isto no ser necessrio). A emoo servir para "jogar para fora" a energia reprimida. uma espcie de "limpeza" do subconsciente pessoal. Se possvel anote os resultados obtidos. ALERTA: normal que voc chore ou tenha um medo instantneo ou caia na gargalhada sem sequer saber o porque: no significa que voc est louco, muito pelo contrrio, o Jogo de Kim servir para que traumas sejam lembrados e assim eliminados do subconsciente (que onde eles realmente causam perigo). Tente isso simultaneamente com exerccios de visualizao (como o encontrado aqui na pgina do canal). Qualquer dvida, entre em contato comigo... BRINCANDO COM A ENERGIA A energia e os poderes mgicos em ao na Wicca so reais. No tm origem em nenhum plano astral. Esto, isso sim, na Terra e em ns mesmos. Eles mantm a vida. Diariamente ns utilizamos nossas reservas de energia e as reabastecemos por meio do ar que respiramos, do alimento que ingerimos, e dos poderes que nos banham oriundos do Sol e da Lua. Saiba que esse poder fsico. Sim, pode ser misterioso, mas apenas porque poucos so os que os investigam de modo mgico. Seguem-se alguns exerccios que o ajudaro a faz-lo. Acalme-se. Respire fundo. Esfregue a palma de suas mos por cerca de vinte segundos. Comece lentamente e acelere cada vez mais. Sinta seus msculos tencionados. Sinta as palmas se esquentando. Ento, pare subitamente e segure-as longe uma da outra cerca de 4 cm. Sente-as formigando? Esta uma manifestao de poder. Ao esfregar suas mos, utilizando, os msculos de seus braos e ombros, voc est gerando energia - poder mgico. Ele flui de suas palmas enquanto voc as mantm afastadas. 44

Se no sentir absolutamente nada, repita uma ou duas vezes por dia at que tenha sucesso. Lembre-se, no se force a sentir o poder. Tentar com mais fora no leva a lugar nenhum. Relaxe e permita-se sentir o que tem sempre estado ali. Aps realmente sentir esta energia, comece a criar formas com ela. Use sua visualizao para tanto. Logo aps esfregar suas mos, enquanto estiver formigando, visualize raios de energia talvez azulados ou arroxeados saindo de sua mo direita (projetiva) para a esquerda (receptiva). Se for canhoto, inverta as direes.* Agora, visualize essa energia lentamente girando no sentido horrio entre suas palmas. Molde-a numa bola de energia brilhante, pulsante, mgica. Veja suas dimenses, suas cores. Sinta sua fora e seu calor em seu corpo. No h nada de sobrenatural nisso. Segure a bola com as mos em concha. Faa com que cresa ou diminua de tamanho por meio de sua visualizao. Por fim, empurre-a para dentro de seu estmago e reabsorva-a de volta a seu sistema. Isto no s divertido como tambm uma valiosa experincia de aprendizado mgico. Aps dominar a arte das esferas de energia, o passo seguinte sentir os campos de energia. Sente-se ou permanea de p diante de uma planta qualquer. Ervas e plantas vicejantes aparentemente funcionam melhor. Se necessrio, flores cortadas num vaso tambm podem ser usadas. Respire profundamente por alguns instantes e limpe seus pensamentos. Coloque a palma de sua mo receptiva (esquerda) alguns centmetros acima da planta. Direcione seu consciente para a sua palma. Voc no sente um certo latejar, uma vibrao, uma onda de calor ou simplesmente uma alterao na energia de sua mo? Voc no sente a fora interna da planta? Em caso positivo, muito bem, voc sentiu a energia. Aps conseguir isto, tente sentir a energia de pedras e cristais**. Coloque um cristal de quartzo, digamos, sobre uma mesa e passe sua mo receptiva sobre o cristal. Ative seus sentidos e atente para as invisveis porm palpveis energias que pulsam no cristal. Lembre-se de que todos os objetos naturais so manifestaes da energia divina. Com prtica, podemos sentir o poder que neles reside. Se tiver dificuldade em sentir esses poderes, esfregue levemente as palmas de suas mos para sensibiliz-las e tente novamente. Esta energia a mesma que nos preenche quando estamos nervosos, irados, assustados, alegres ou excitados sexualmente. a energia utilizada em magia, seja ela oriunda de nossos corpos seja canalizada da Deusa e do Deus, das plantas, das pedras e de outros objetos. a matria da criao a qual utilizamos em magia. Agora que j sentiu esse poder, use a visualizao para mov-lo. Voc no precisa esfregar as palmas de suas mos para gerar energia, voc pode faze-lo ao simplesmente concentrar-se nesse fim. Um dos mais simples mtodos contrair os msculos - retesar o seu Corpo. Isto gera energia, o que explica o porque de relaxarmos na meditao. A meditao reduz nossa energia e permite que nos afastemos deste mundo. Quando sentir-se pleno de poder, erga sua mo direita (projetiva) e direcione a energia de seu corpo atravs de seu brao e saindo de seus dedos. Use sua capacidade de visualizao. Realmente veja e sinta-a fluindo para fora. Como prtica, fique de p em sua casa. Gere poder em seu interior. Direcione-o a cada cmodo, visualizando-o penetrando em fendas e paredes e ao redor de portas e janelas. Voc no est criando um alarme anti-furto psquico, mas sim uma proteo mgica, portanto visualize a energia formando uma barreira impenetrvel atravs da qual nenhuma negatividade ou intrusos possam passar. Depois de "selar" a casa, interrompa o fluxo de energia. Voc pode faz-lo ao visualizar esse fluxo parando e balanando sua mo. Sinta sua energia de fora protetora instalada nas paredes. Um sentimento seguro deve inund-lo enquanto est de p dentro de sua casa protegida. Sim, voc realizou isto por meio de sua mente, mas tambm com poder. A energia real, e sua habilidade de manipul-la determina a eficcia de seus crculos e rituais. 45

Trabalhe o sentir e o direcionar de energia diariamente. Torne isso uma espcie de brincadeira mgica at que atinja o ponto em que voc no precisa mais parar e pensar: "Ser que eu consigo? Ser que consigo gerar poder?". Voc saber que pode. * Lembre-se dos filmes de fico cientifica e fantasia nos quais um mago envia poder de suas mos, lembre-se da aparncia do efeito cinematogrfico. Se desejar, use uma imagem semelhante para visualizar o poder pessoal que emana de suas mos. Apesar de serem apenas efeitos especiais, isto, obviamente, real, e podemos utilizar a imagem para realmente enviar o poder. ** Para um exerccio aprofundado sobre sentir a energia de pedras, veja "Cunningham's Encyclopedia of Crystal, Gem and Metal Magic" (Llewellyn, 1988). MEDITAO: uma prtica necessria para acalmar e elevar a mente. Nela a sua "centelha" divina pode ser contatada. Meditando, voc pode entrar em contato com a Deusa e o Deus. Antes de qualquer Prtica Mgica, ritual... bom sempre fazer uma meditao. Apresento uma forma bem simples de meditao: Os passos essnciais para uma meditao: - Posio; - Respirao; - Se desligar do mundo e pensamentos muldanos; - Penetrar em seu interior; Em um local isolado de tormentos e barulhos, toque uma msica bem calma e agradvel, acenda um incenso e uma vela e apague a luz. Posicione uma amolfada no cho, e em cima dela sente em cima de seus calcanhares, ou seno sente-se em uma cadeira. coloque suas mos em cima de sua coxa com a palma virada para cima. Relaxe. Respire profundamente: Inspire, visualizando as energias Divinas entrando em voc, preenchendo no somente seu peito, mas tambm seu "abdmem", e prenda a respirao pelo mesmo tempo que voc a inspirou, depois, expire, visualizando energias "sujas", negativas... saindo de seu corpo, no mesmo tempo em que voc inspirou. Repita esse processo at que quando achar melhor. Enquanto voc respira, esquea de tudo, tudo mesmo, at de voc. Depois de um tempo, comear a surgir imagens em sua mente, deixe que elas surjam. Agora voc pode conversar com a Deusa e com o Deus, pode entoar mantras como: OM /ou/ OM MANI PEDME RUM... VISUALIZAO: uma ferramenta importante, e poderosa, na magia. Ela usada com o "olho" da mente. Na magia, voc a usa para "ver" seu objetivo como j alcanado. Siga os seguintes passos para voc desenvolv-la: 1. Faa a meditao, e quando comear a aparecer imagens em sua mente, "segure-as" e no deixe aquela imagem desaparecer, faa isso por 5 minutos. 2. Pegue um objeto, observe-o nos mnimos detalhes, depois feche os olhos, e visualize ele diante de seus olhos do mesmo jeito que voc o viu fisicamente, retenha essa imagem por 5 minutos. 3.Feche os olhos e imagine alguma coisa que voc nunca tenha visto, como: uma batata, marrom, cheia de pelos roxos, com os olhos cinzas, medindo uns 2cm... retenha a imagem por 5 minutos. 4. Visualize aquela coisa que voc nunca tinha visto, com os olhos abertos, e em sua frente. Retenha essa imagem por 5 minutos. Se voc no conseguiu praticar os exerccios, no desista. A visualizao uma importante ferramenta.

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