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PERGUNTE
E
RESPONDEREMOS
ON-LINE
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50UTCINA
sísu a
MORAL
Pág.
Os legisladores discutem :
Urna alerta:
Um livro original:
Dito e repetido:
* * o
NO PRÓXIMO NÚMERO :
"TARDE TE Bill
Existe em nosso vocabulario uma palavra profundamente
sugestiva: descobrir. Como é obvio, ela significa «tirar a
coberta ou o véu», a fim de que vejamos plenamente a realidade.
Toda descoberta é naturalmente uma surpresa ; ela dá-nos a
conhecer algo que ignorávamos, total ou parcialmente.
— 289 —
Para quem tenha os olhos abertos e as antenas otiladas
para captar, a primeira descoberta nao é senáo o inicio de
urna serie de outras, cada vez mais significativas. O homem
vai tomando consciéntía de que é quase como urna crianga :
lida com valores imensos, sem o saber. E incita-se a viver mais
conscientemente, pois a vida é rica.
E. B.
— 290 —
«PERGUNTE E RESPONDEREMOS»
Ano XIII — N' 151 — Julho de 1972
Os legisladores discutem:
— 291 —
4 tPERGUNTE E RESPONDEREMOS» 151/1972
1. O problema
— 292 —
ABORTO EM DEBATE
— 253 —
G «PERPUNTE E RESPONDEREMOS» 151/1972
2. A resposta crista
— 294 —
ABORTO EM DEBATE
gao, por tnais diversas que parecam, sao marcadas por urna
tendencia única e constante; embora a forma exterior e as rea-
cóes desse feto se váo modificando sucessivamente, há por babeo
délas algo de permanente, que dá a identidade humana a esse
embriáo. Algo de semelhante ocorre no organismo do ser hu
mano após o nascimento: de sete em sete anos renovam-se as
células do respectivo corpo, nao, porém, as do sistema nervoso.
O individuo guarda sua identidade, embora do ponto de vista
da bioquímica ele se transforme radicalmente de período em
período.
c) Vé-se, pois, que o aborto é a extincáo de urna vida hu
mana em formacáo. Essa vida humana tem o direito de se pro
longar. É a vida de um ser inocente; eliminá-la seria injusto
morticinio e flagrante iniqüidade, cometida contra alguém que
nao somente nao é injusto agressor, mas um ser inerme, inca
paz de defender a si mesmo. A crianga (como também, por ve-
zes, o anciáo) é o mais vulneráve! dos seres humanos; é, pois,
aquele que mais deve contar com a dedicagáo generosa dos ge
nitores. Ela nao produz nem rende. Por isto a maneira como os
adultos tratam as criangas, é criterio para se aferir o grau de
humanitarismo a que chegaram esses adultos.
Que dizer?
— 296 —
ABORTO EM DEBATE
a) Riazoes terapéuticas
Há casos em que, para salvar a vida de urna gestante, é
preciso matar a vida do feto existente no seio materno. Podem-
-se conceber tais casos de duas maneiras:
— 297 —
10 «PERGUNTE E RESPONDEREMOS» 151/1972
— 298 —
ABORTO EM DEBATE 11
b) Razóes eugenéticas
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12 «PERGUNTE E RESPONDEREMOS» 151/1972
"Os olhos dos excepcionais sao muitas vezes claros e puros. Os olhos
dos tiranos, dos dominadores, dos egoístas, dos que recusam socorrer seus
irmáos sofredores, sao manchados pelo egoísmo. Por que rejeitar os olhos
claros e puros ?...
— 300 —
ABORTO EM DEBATE 13
bém para eles existe sofrimento. Contudo exlstem também homens que
parecem moralmente prejudiciais, tiranos de toda especie, homens e mu-
Iheres com coracSes duros como a pedra. é terrlvel vé-los. É duro também
para seus pais, e eles próprios sofrem".
c) Razoes sociais
Os motivos sociais sao os que mais freqüentomcnte levam
ao aborto em nossos dias.
Nos casos de gravidez contraída fora do casamento, de mo
do a comprometer a honra de urna jovem ou de urna familia
inbaira, note-se que nao se saneia um mal (urna aventura sexual
irrefletida ou urna violencia) mediante outro mal (um homici
dio). O auténtico remedio em tais casos consistirá em excitar
e fortalecer a resistencia moral e o vigor de ánimo das pessoas
que possam ser envolvidas na desgraga, para que nao caiam
ou recaiam na mesma.
— 301 —
14 «PERGUNTE E RESPONDEREMOS» 151/1972
3. ContesfasSo ao aborto
3.1. Na Inglaterra
— 302 —
ABORTO EM DEBATE 15
3.2. Na Franca
O problema do abortamento tem sido calorosamente de
batido na Franga, tanto nos meios médicos e sociais como no
setor ,cla Igreja. Tenha-se em vista o n° de margo 1972 da re
vista francesa «Ecclesia», onde se encontra longo dossié so
bre o assunto. Entre outros dados importantes, extraimos des-
se documentário a seguinte carta escrita por uma senhora fran
cesa ao jornal «Le Monde» aos 29/VII/1971, e transcrita por
«Ecclesia» (n" citado, p. 34) com o titulo «O testemunho de
uma 'operada'».
— 303 —
16 «PERPUNTE E RESPONDEREMOS » 151/1972
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ABORTO EM DEBATE T7
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18 tPERGUNTE E RESPONDEREMOS» 151/1972
maneira digna do homem. é por ¡sto que a vida há de ser protegida com
o máximo cuidado desde o inicio da conceicio. O aborto, como também o
infanticidio, é crime abominável' (Const. "Gaudium et Spes' n? 51).
Desde o seio materno, a crianga ó um ser humano. O aborto vem a
ser injusta destrulcáo da vida humana; no plano moral, equivale a um assas-
sínio. A sociedade nao cabe o direito de destruir essa vida; nem mesmo
á mulher grávida. A lei deve assegurar á crianga toda a protegió possivel
antes e depois do nascimento.
3.4. No Brasil
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ABORTO EM DEBATE 19
Bibliografía :
— 307 —
20 «PERGUNTE E RESPONDEREMOS» 151/1972
APÉNDICE
O seguinte documento, embora redigido em estilo de fic-
gáo, poderá ilustrar o problema abordado:
ERRATA A PR 150/1972:
.1IIH
..."Debrucado sobre urna materia que
¡he resiste, o trabalhador imprime-lhe o seu
ciinho, enquanto para si adquire lenacidadc,
engenho e espirito de invencao. Mais aínda,
vivido em roinum, na esperunca, no soj'ri-
mentó, na aspirando e na alegría partilha-
da, o tralmlho une as vontades, aproxima os
espiritas e sóida os coracoes: realizando-o, os
homens descobrem que sao irmaos."
PAULO VI
(Carta Encíclica Populorum Progressio)
marco - 1967
ENGEFUSA
Ética- Seguranca- Pioneirismo
Urna alerta
— 310 —
JESÚS, DEUS E HOMEM 23
1. O fundo de cena
— 311 —
24 «PERGUNTE E RESPONDEREMOS» 151/1972
— 312 —
JESÚS, DEUS E HOMEM 25
"Creio em Deus Pal, que tem tudo em suas maos. A minha existencia
é dom de Alguém que é amor e solicitude.
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26 «PERGUNTE E RESPONDEREMOS» 151/1972
— 314 —
JESÚS, DEUS E HOMEM 27
— 315 —
28 «PERGUNTE E RESPONDEREMOS» 151/1972
— 316 —
JESÚS, DEUS E HOMEM 29
— 317 —
30 «PERGUNTE E RESPONDEREMOS» 151/1972
— 318 —
JESÚS, DEUS E HOMEM 31
— 319 —
32 «PERGUNTE E RESPONDEREMOS» 151/1972
'Cfr. 2 Tim 4,1-5; Paulo VI, ibid.; Sínodo dos Bispos, Assembléla de
1967, Rotatorio da ComlssSo Sinodal constituida para o exame das oplntóes
perlgosas e do ateísmo, 11,3,3 em O.R. 30-31 de outubro de 1967, p. 3.
' Cfr. II Concillo do Vaticano, Lumen Gentlum, nn. 12 e 25; Sínodo
dos Bispos, Assembléla de 1967, Ibid. II, 4.
1II Concilio do Vaticano, Dei Verbum, n. 10.
— 320 —
JESÚS. DEUS E HOMEM 33
t PAÚL PHIUPPE
Arcebispo titular de
Heracleópoüs magna
Secretario
4. Breve comentario
— 321 —
34 «PERGUNTE E RESPONDEREMOS» 151/1972
Bibliografía:
Perreyve
— 322 —
RENOVACÁO E FIDELIDADE
— 323 —
Um livro original:
"jesús de nazaré"
do padre José comblin
— 324 —
«JESÚS DE NAZARÉ» DE COMBLIN 37
1. «Jesús de Nazaré»
— 325 —
38 «PERGUNTE E RESPONDEREMOS» 151/1972
2. Que dizer?
— 326 —
«JESÚS DE NAZARÉ» DE COMBLIN 39
— 327 —
40 «PERGUNTE E RESPONDEREMOS» 151/1972
— 328 —
«JESÚS DE NAZARÉ» DE COMBLIN 41
— 329 —
42 «PERGUNTE E RESPONDEREMOS» 151/1972
— 330 —
«JESÚS DE NAZARÉ» DE COMBLIN 43
André Dumas
em "Prospective et prophétie"
— 331
Dito e repetido:
— 332 —
<AMA, E FAZE O QUE QUISERES» 45
1. Dois amores
— 333 —
46 «PERGUNTE E RESPONDEREMOS* 151/1972
— 334 —
«AMA, E FAZE O QUE QUISERES» £7
— 335 —
48 «PERGUNTE E RESPONDEREM0S> 151/1972
Vfi-sc, pois, que o uso livro do sexo por parte de duas pes-
soas que oslejam do comum acordó entro si e nao lesem tercei-
ros ao fazé-lo, nao deixa de ser pecado; é, sim, ofensa a Deus e
ás duas pessoas envolvidas na «aventura»; além do que, será
indiretiimenlo detrimento para a sociedade.
«AMA, E FAZE O QUE QUISERES» 49
— 337 —
50 «rPERGUNTE E RESPONDEREMOS* 151/1972
3. Urna conclusáo
resenha de livros
Cristo para o mundo. O Corac.£o do Cordeiro, por Bertrand de
Margene S.J. — Editora Herder, Sao Paulo, 140x210 mm, 494 pp.
— 338 —
RESENHA DE UVROS 51
— 339 —
52 «PERGUNTE E RESPONDEKEMOS> 151/1972
«PERGUNTE E RESPONDEREMOS»
EDITORA LAUDES S. A.
REDACAO DE PR ADMINISTRADO
Caixa Postal 2.666 Rúa Silo Rafael, 33, ZOO!)
ZG-00 20000 Rio de Janeiro (GB)
20000 Rio de Janeiro (GB) Tels.: 268-9981 e 268-2796
— 340 —
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diferenca
A CREDIBRÁS TU
RISMO, sucessora de Camillo
Kahn, orgulha-se de ter organizado
com total éxito, peregrinacóes aos Co.n-
gressos Eucarísticos de MUNICH, BOM-
BAIM e BOGOTÁ, e agora está organizando
urna ao 40.° Congresso Eucaristico que terá a
Assisténcia Espiritual de D. Esteváo Bitten-
court, O. S. B., e que visitará: Papéete, Nandi,
Auckland, Melbourne, Sidney, Hong Kong,
Teherán, Térra Santa, Roma e Paris. Vocé
podefá participar deste ato de fé crista
com tudo financiado-a,longo prazo e
comas facilidades; que o Grupo.
Uniáb de Bancos pode Ihe.
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GRUPO UNlAO DE BANCOS,