INSTITUTO SUPERIOR DE FORMACIN DOCENTE N 808 Profesorado de Educacin Secundaria en Matemtica

Parcial: Las Teoras del Curriculum y lo sociocultural.

Espacio Curricular: Prctica Profesional Docente II

Alumno: Csar amador Pereira.

Ao: 2012.

Instancia de Evaluacin Parcial I El eje de produccin de esta evaluacin ser poder desanudar y argumentar por qu el curriculum es un espacio en el que se materializan relaciones de poder saber y relaciones entre educacin y sociedad. Para ello, fuiste invitado a participar de un seminario taller como conferencista y te seleccionaron el siguiente eje de trabajo: Elabora una conferencia en la que puedas dar cuenta de las relaciones entre curriculum y prcticas de la enseanza y prcticas docentes.

Realiza un texto argumentativo en el que des respuesta al interrogante, recuperando los aportes tericos abordados en la cursada y reelaborando de manera personal los mismos. No te olvides de recuperar los conceptos trabajados en torno a las definiciones de curriculum y los niveles de especificacin curricular. La extensin del trabajo ser de 3 (tres) carillas, escritos en letra Arial 11, interlineado 1,15. Fecha de presentacin: 15 de Agosto de 2012 Los criterios de evaluacin sern: i. ii. iii. iv. Apropiacin crtica de los aportes tericos. Produccin escrita pertinente, con cohesin y coherencia. Reelaboracin personal de los referentes tericos abordados. Diferenciacin pertinente de las construcciones personales de los

soportes tericos. v. Claridad en la redaccin y ortografa.

Conferencia: Buenas Tardes. Me voy a presentar, soy Csar Pereira, Profesor de E.G.B. y Polimodal en Historia y cursando el Profesorado y la Licenciatura en Historia as como el Profesorado de Matemticas. Trabaj como Profesor en distintas secundarias de la ciudad de La Plata como en esta ciudad. Realic distintos cursos de capacitacin tanto en mi especialidad como en Psicologa. Bien, hoy estamos aqu para plantear algunos puntos interesantes sobre el curriculum y su relacin con la sociedad y la cultura. Como en cualquier tema creo necesario siempre comenzar por lo ontolgico, esto es Qu es el currculo? Para contestar esta pregunta me remito a lo que Lliana Sanjurjo llama Supuestos Bsicos Comunes (Sanjurjo y otros, p. 16) que tienen que ver con las concepciones de vida hasta de lo que es el hombre y por supuesto la enseanza. En resumen lo ideolgico. Desde esta perspectiva Flavia Terigi plantea dos polos entre los cuales se construyen las distintas definiciones de curriculum, segn los Supuestos Bsicos Comunes, ellos son al curriculo como texto o documento y como toda la educacin (Terilli, p. 24). Tambin, a travs del tiempo la definicin ha variado desde el documento prescriptivo, agregndose una ordenacin sistemtica de conocimientos y una secuenciacin de los mismos (ratio y ordo) y por ltimo se incorpor la idea del estado como generador del curriculum. Ahora bien en el siglo XX a sufrido variaciones del nivel ontolgico y epistemolgico y se constituye el campo curricular como tal. Alicia del Alba, como otros autores, plantea tres concepciones curriculares que se corresponden con los enfoques de la enseanza, como se ve en la primera lmina: Tradicionalista - Ejecutivo, Empirista - Terapeuta y Reconceptualista Liberador (Fenstermacher y Soltis, p. 20,21). Brevemente vemos en la lmina las relaciones con los distintos enfoques de enseanza y corrientes psicolgicas que subyacen, a saber conductista, cognitivo y crticos. En ellos el eje va corrindose del docente a la institucin. Por toda esta complejidad es que habla Terigi del estallido de su campo porque es tan vasto que no se podra abarcar. Actualmente estamos epistemolgicamente en el giro lingstico e histrico donde la investigacin se centra en las significaciones situado. Estas teoras se reflejan claramente en las hiptesis que Flavia Terigi analiza en su libro como vemos en la lmina 2. La primera escala que vemos en la lmina es la de la gestin poltica. En esta se establece un objetivador llamado Diseo Curricular. Para llegar a este documento el Estado recurre a una seleccin de saberes de las prcticas sociales.

La cultura es generada por distintas prcticas en el mundo del trabajo, actividades corporales y deportivas, la produccin artstica, la salud, el ejercicio de la ciudadana, entre otros. La cultura es imposible de ser enseada en su totalidad ya que es pluralista, existen discrepancias y algunas de ellas son contradictorias1 (ms hoy en da), es por ello que la seleccin de contenidos aparece como necesaria. Por otro lado, se trata de excluir lo conflictivo, lo ideolgico y lo controvertido. Es hay que se constituye el universo de referencia, sea el saber que se puede ensear. El saber para transformarse en contenido para ser enseado sufre dos procesos, uno de descontextualizacin y otro de contextualizacin. Es aqu donde se separa por un lado el contexto de fabricacin y por el otro el de reproduccin como vemos en la lmina 3. En el primero las instituciones que estudian las prcticas sociales, como universidades e institutos cientficos, generan los conocimientos acadmicos y las reas de estudios (es interesante como estas ltimas son vivas, nacen, crecen y mueren). Este conocimiento acadmico sufre un cambio para poder ser enseando en la escuela, la transposicin didctica (distancia entre ambos2). Adems, en el mbito escolar se crean artefactos no cientficos (invenciones generadas de las prcticas escolares que no parecen apoyarse en algn referente extramuros3) que tambin son transmitidos de generacin en generacin. Volvamos la nivel de gestin poltica. La hiptesis de aplicacin que seala Terigi se coloca en este nivel. La idea de prescripcin surge con las revoluciones burguesas del siglo XIX y el nacionalismo. Las ciencias positivas se describen en este contexto histrico como teoras neutras, cientficas y desinteresadas. Es as que el estado se transforma en trasmisor cultural y lo que realiza es solo la constitucin de especialistas que a travs de distintas prcticas cientficas seleccionan lo mejor de cada cultura. La escuela y los docentes son mediadores o ejecutores de estas prescripciones. Los alumnos se transforman es seres pasivos que solo interesa que se les transmita la cultura tal cual es (Educacin bancaria de Freire). La escuela es una fbrica ms4. Deben ser buenos ciudadanos conseguir su apoyo5. Terigi pone en claro la ilusin de la doble fidelidad de esta teora curricular, la del curriculum al saber y la de la escuela al curriculum. El mximo representante de esta teora fue John Franklin Bobbitt que en 1918 escribi El plan de estudios: un resumen del desarrollo respecto a la teora del currculo primera obra en donde aparece la palabra curriculum.
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Stenhouse, P. 32. Terigi, P. 59. 3 Ob. Cit., P. 60. 4 Da Silva. 5 Hobsbawm, P. 89 y 90.

Lo opuesto o en el ltimo nivel tenemos a los docentes. Es aqu donde aparece la idea de contexto de realizacin, es la prctica pedaggica por excelencia. El pedagogo Ivn Illich en el libro La escuela, esa vieja y gorda vaca sagrada (1968) expone lo que Terigi plantea como hiptesis de disolucin. La educacin es centrada en el alumno y es este el que con ayuda del docente plantea el curriculum. Por lo tanto cada colegio, cada aula, cada alumno tiene su propio contenido enseable. Al centrarse en el alumno los docentes se transforman en guas de su aprendizaje y se va desdibujando su funcin transmisora de la cultura generacional. Es el alumno el que impone tiempos, modos y los contenidos que debe aprender. La curricular teora liberadora plantea la liberacin de la conciencia humana de la alienacin hacia cualquier poder en oposicin al mundo capitalista, especialmente el estado y por ello plantea la eliminacin de toda prescripcin. El modelo escolar es La Escuela Nueva. De estas dos corrientes pedaggicas y curriculares Terigi propone una prescripcin crtica ya que encierra un determinado proyecto cultural. Siguiendo las teoras curriculares que inauguran el giro lingstico y la poscrticas que le dan a los siguientes conceptos una importancia clave como son6: Identidad, alteridad, subjetividades, multiculturalismo; en definitiva tienen la atencin en el otro y lo subalterno. Esta mirada apareci en la dcada del noventa en la Argentina de la mano de las trasformaciones neoliberales y el fracaso de la escuela tradicional y tecnicista, y que adems hizo hincapi en la transformacin social, la investigacin y la innovacin en el aula7. Por ellos en su tesis propone que el curriculum no sea solamente un documento sino que existen otras prescripciones que no estn escritas llamada tradiciones acumuladas que influyen fuertemente en la interpretacin y llevada a cabo del mismo. Es aqu donde la Institucin Escolar toma importancia y es as que el P.E.I. ya que es la bisagra8 entre la realidad social y la organizacin escolar y por ello tiene en cuenta las realidades propias de cada lugar como las subculturas existentes. Este enfoque socioculturalista coloca la innovacin como una relacin dialctica entre los hombres, consigo mismo y con su mundo social9 en escena. La mejor prctica pedaggica estar centrada en la reformulacin curricular, investigacin pedaggica y la innovacin en el contexto realizacin. Como vemos en la lmina 2 Terigi converge las dos hiptesis anteriores en la de especificacin dndole importancia a la institucin escolar y a su contexto sociocultural del alumno. Es todo gracias.

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Da Silva. Lualdi, P. 2. 8 Programacin de La enseanza, P. 42. 9 Luandi, P. 3.

Bibliografa: Da Silva, Tomaz Tadeau, Documentos e Identidades Uma Introducao as teoras do currculo; Editorial Autntica: Brasil, 1999. Introduccin. EL Proyecto Fenstermacher, Gary y Soltis, Jonas, Enfoques de la Enseanza ; p. 15-29. Hobsbawm, Erik, Naciones y Nacionalismos. Cap. La Parespectiva gubernamental. Laudi, Ricardo, El Aula: Una primera mirada. Introduccin. Sanjurjo y Otros, Aprendizaje significativo y enseanza en los niveles medio y superior; Homosapiens; p.16 a 46. Stenhouse, L, Investigacin y desarrollo del Curriculum; Ediciones Morata: Madrid. Terigi, Flavia, Curriculum, Itinerarios para aprehender un territorio; Santillana.

Anexo. Lmina 1.

Fuente: http://www.wikilearning.com/monografia/la_teoria_curriculardiferentes_lineas_teoricas_en_la_investigacion_curricular/10358-9 Lmina 2. Escalas Gestin Poltica Institucin Escolar Aula Contextos Hiptesis Curriculum Como Texto Alumno Bancario Docente Tradicional o ejecutivo Especificacin Prescripcin Crtica Disolucin Como Educacin Ciudadano crtico Crtico y Libertario Libertario Terapeuta

De Fabricacin Aplicacin y Formulacin De Formulacin De Realizacin

Lmina 3.

Cultura
Universo