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sobre

o pOV0' Peul" constitui,

de fato, uma

veraCleir'"etn.Qgeograjia! gue tes-tirni~ignida5!e_J2~di~ ~~e~~~_.::.oo de "gn<:.ro qe yiga". "O gnero de vida", escreve Benoit, " um conjunto de costumes que permite ao grupo que os pratica assegurar sua existncia". Para.ccornpreen der os Peuls e seu nomadismo, o autor se esforou para entender a viso de mundo e a espiritualidade deste povo. Delas decorre um certo nmero de prticas, face' a um meio natural determinado e a um tipo de t-esposta particular s exigncias econmicas. Benoit conclui: "A preocupao dos Peuls (da regio) de Boobola no a posse do espao, mas sua utilizao" , Enfim, nota-se entre os gegrafos franceses a convergncia para novas interrogaes. Armand Frmont9 tentou, em torno do con~eito de "e~12ao 'i.'g~,J!JIlsntese g~{sa a redescobrir a noo de regio: da resulta o "e~ao dos._hom.el}~:,_r_ej~escid?_e "r~nteq2..ret!..do. Mesmo que no seja levada at seu limite, a abordagem cultural permanece subjacente a esse tipo de reflexo.....Q espao vivido constitui um primeiro movimento para uma i!lte1T.QgJ;...O..Jllil.L,t,..olr,al: aq uela -9.~Cjlle.s_S.autteI:-chama....de-:olh.ar do ha.bitant~":P P~T~ Sautter, entre os ho-

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mens e suas paisagens existe efetivamente uma c<miVncia~eq:.~8!:,~d~ _q~laL "mscurso raciOIIHI, c"n"tfico, dissecado r e classificador" no I da"; conta. A~pais.agtm- :, ao mesmo tempo, " p!olongamento e o reflexo de uma sociedade, ~m ponto de apoio oferecido aos indivduos para se pensar na diferena com outras paisagens e !!,tras sociedades" ,lI A correspondncia entre o 119mem e os lugares, entre uma sociec!ade e s,!a pflisager:;, est 2.Ert;~d.?:_de afeti\lidade e exprime uma relao cultural no sentido amglo da ~.. -.. ",-"'-' palavra. E no h nada de espantoso no fato de teremsido os gegrafos tropicalistas, impregnados do esprito e dos valores das sociedades tradicionais, aqueles que colocaram com maior nfase o problema de uma especificidade do espao segundo as civilizaes. Dessa forma, J ean CaBais coloca em QPosjo"o esr-ao-12adro uniforme e homogIl..eo" das sociedades industriais e "o esp.a.pd.fscontnuo e dividido" do mundo tmpical tradicional, onde as distncias no so ob$ti\Ias, mas "afetivas, estruturais e ecolgicai:..12 No delta interior do Nger, descrito por Callais, cada etnia se associa a um elemento do meio ecolgico para fundar um sistema que lhe permita sobreviver por meio de uma viso de mundo especfica. Callais, dando seqncia a trabalhos de outros gegrafos tropicalistas -

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i BENOIT, MicheI. "Le chemin des Peu! du Boobola". Trauaux et Documenis de l'OR.sT01l1, n" 101. Paris: ORSTOM, 1979. 9 FRMONT, Armand. La Rgion, espace ucu. Paris: PUF, 1976. 10 SAUTTER, Cilles. "Le paysage commc counivcncc''. Hrodote, n 16, 1979, pp. 40-67.
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SAUTTER, C., op. cit. CALLAIS,jean. "Que!ques aspects de lespace vcu dans les civilisations du monde tropical". L'Espace GograjJhique, t. V, n 1, 1976, pp. 5-10. Traduzido para a lngua portuguesa e publicado em Espao e Cultura, n 6, 1998 (nota dos ol-ganizadores).
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