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LA ICONOGRAFA DE LOS APSTOLES

Los apstoles y sus smbolos


Pablo Rodrguez Cabanillas IES Torren del Alczar Ciudad Real

Iconografa
La iconografa cristiana interesa no slo a la historia del arte, sino tambin a la historia de la civilizacin en general, del pensamiento humano y, ms particularmente, del sentimiento religioso. Refleja, como un espejo fiel, todos los progresos del pensamiento, todos los matices de la sensibilidad; y as, de la misma manera que una palabra puede tener varias acepciones simultneas o sucesivas, una imagen puede sugerir, segn las pocas, ideas muy diferentes o incluso diametralmente opuestas. La evolucin iconogrfica de un tema nos ilustra sobre las variaciones de las creencias, sobre la tensin o la relajacin del sentimiento religioso. Existe una semntica icnica que merece un lugar en la jerarqua de las ciencias histricas, anlogo al que ocupa la semntica verbal en el campo de las ciencias filolgicas. La iconografa no refleja solamente las creencias: a menudo las crea. Muchas leyendas de santos deben su nacimiento a imgenes a veces mal comprendidas o interpretadas en sentido contrario. As pues, la iconografa no es solamente una ciencia auxiliar, sino una ciencia independiente por su objeto y sus mtodos que, aun prestando servicio a la arqueologa y a la historia del arte, abre horizontes a la historia general de la civilizacin, a la evolucin del pensamiento y del sentimiento religiosos y contribuye, tanto como la estilstica, a la comprensin de la vida profunda de las imgenes.

Tomado de http://historiarte.net/iconografia/

San Pedro
Su fiesta es el 29 de junio, junto a San Pablo

La imagen ms representativa de S. Pedro es la que aparece con las llaves, ya que Jess le promete "las llaves del Reino de los cielos" (Mt. 16, 19). Normalmente las llaves son dos, pero en algunas ocasiones pueden aparecer tres o una sola.
San Pedro, Rubens.

Se le representa como un varn anciano, de cabellos y barba canos. Puede vestir tnica apostlica o tambin con vestiduras pontificales y la tiara papal. Otros atributos son el gallo (alusivo a sus negaciones: Lc 22,34) y las redes o unos peces en relacin a su oficio de pescador y a la llamada de Jess: "Yo os har pescadores de hombres" (Mt 4,19). Una tradicin antiqusima seala que Pedro estableci su sede en Roma, donde sufri el martirio en tiempos de Nern. Fue condenado al suplicio de la cruz, pero considerndose indigno de ser crucificado como su Maestro, pidi ser clavado cabeza abajo.

Martirio de S. Pedro, Caravaggio

Santiago
Su fiesta se celebra el 25 de julio.

Santiago suele ser representado justamente con las vestimentas tpicas de un peregrino: apoyado en un bastn o "bordn", cargando una mochila o "zurrn", y llevando un sombrero de alas anchas tocado por una conchilla de vieira
Otra forma clsica de representacin de Santiago Apstol es como jinete de un caballo blanco en la batalla de Clavijo (en el ao 843) con la llamada "cruz de Santiago" y portando una espada. Su imagen inspir la creacin de una orden de caballera que lleva su nombre.

Tambin la espada es un atributo de Santiago porque se supone que muri decapitado.

Martirio de Santiago, Ribalta.

San Juan
Su fiesta se celebra el 27 de diciembre

Casi siempre se lo representa como un joven sin barba y de pelo largo; sin embrago, sobre todo en Oriente, aparece a veces como un anciano de larga barba blanca, a causa de haber sido el apstol que alcanz una edad ms avanzada.

Muchas veces lleva una pluma o un rollo y est acompaado por un guila, atributo de su evangelio
Una representacin muy comn muestra a Juan con una copa entre sus manos; de ella, en ocasiones, sale una serpiente. El origen de este atributo es un apcrifo del siglo VI que cuenta que a Juan un sacerdote del templo de Diana le ofreci a beber a Juan un vaso de veneno; l lo bendijo y luego lo tom sin sufrir dao. Tambin se le representa apoyado en el hombro de Jess por ser el discpulo amado.

San Juan, El Greco

San Andrs
Su fiesta se celebra el 30 de noviembre.

Segn la tradicin, la cruz de su martirio tena forma de "X" (cruz "aspada"). Esa cruz no slo se transform en su atributo iconogrfico principal, sino que es conocida popularmente como "cruz de San Andrs". Es representado siempre con la cruz aspada en sus manos o crucificado en ella.

San Andrs, El Greco

San Felipe
Su fiesta es el 3 de mayo, junto a Santiago el Menor

Se lo suele representar llevando una cruz en forma de "T", instrumento con el que, segn la leyenda, obr durante su vida muchos milagros. Tambin se suele representar su crucifixin. La tradicin cuenta asimismo que muri crucificado tras haber sido lapidado.

Martirio de san Felipe, Jos de Ribera

San Bartolom
La tradicin seala que sufri el martirio en Armenia: fue desollado vivo y luego crucificado cabeza abajo por orden del rey Astiages. A causa de esta leyenda, Bartolom a menudo es representado en el arte (un ejemplo tpico es el "Juicio Final" de la Capilla Sixtina) como despellejado y teniendo en la mano su propia piel. Tambin se lo representa llevando un cuchillo, instrumento de su martirio.

Martirio de San Bartolom, Tiepolo

Martirio de San Bartolom, escuela de Rivera

Miguel ngel, Capilla Sixtina

San Mateo
Mateo es representado con un libro o un rollo. Su atributo particular es un hombre alado un ngel, en alusin al tetramorfos del profeta Ezequiel (Ez 1,4ss) y que recoge el Apocalipsis: (Apoc. 4, 6ss).

La inspiracin de San Mateo, por Caravaggio.

A Mateo le corresponde el hombre por comenzar su evangelio narrando la genealoga humana de Jess
Reni, Guido

Santo Toms
Su fiesta se celebra el 3 de Julio

Este apstol es especialmente recordado por su incredulidad en la resurreccin de Cristo, por ello se le representa, la mayora de las veces, tocando el costado del Maestro.

Segn los "Hechos de Toms", apcrifo del siglo III, el apstol era arquitecto, y habra sido invitado por un rey de la India a levantarle un palacio. Toms recibe el dinero para la construccin y lo distribuye entre los necesitados. Cuando el rey quiere ver el palacio, Toms le anuncia que, al dar el dinero a los pobres, le edific al monarca un palacio en el cielo. El reylo arroja en prisin, pero ms tarde lo perdona. A raz de este episodio legendario, Toms es representado frecuentemente con una escuadra de arquitecto. Muri, segn la tradicin, atravesado por una lanza, otro de sus atributos iconogrficos.

Incredulidad de Toms, Caravaggio

Santiago el de Alfeo
Su fiesta es el 3 de mayo, junto a Felipe

Como era "hermano" del Seor, es decir, primo o pariente cercano, se lo representa con rasgos parecidos a los de Cristo . Otra tradicin se refiere a su muerte. Cuando estaba predicando el Evangelio cerca del Templo de Jerusaln, es arrojado de all por orden del sumo sacerdote. Santiago sobrevive, pero es lapidado y rematado por un batanero, que le aplasta el crneo de un mazazo. Este episodio le vale su principal atributo, que es una maza de batanero.

Martirio de Santiago el Menor, Pedro Orrente

Se lo representa en ocasiones con un libro, a causa de ser autor de una Epstola cannica; tambin con ornamentos episcopales, por considerrselo primer Obispo de Jerusaln.
Santiago el Menor, Rubens

Simn Zelote
Su fiesta se celebra el 28 de octubre, junto a San Judas

La imagen que lo representa recoge una tradicin que cuenta que en su martirio fue cortado con una sierra de leador por los adoradores del sol en Persia. El atributo de la sierra es el ms clsico desde el siglo XV.

Simn, Jos de Ribera

Simn, El Greco

Judas Tadeo
Se lo representa a veces con una imagen de Cristo en el pecho, a causa de su parentesco con el Seor, de quien -segn la leyenda- era muy parecido. Otro atributo ms clsico es la maza, supuesto instrumento de su martirio (hasta el siglo XIV se lo representaba con espada, alabarda y hacha).

Judas Tadeo, Georges de La Tour.

Judas Tadeo, El Greco