PENGENALAN AGAMA-AGAMA BESAR DAN PANDANGAN IMANNYA

AGAMA HINDU, AGAMA BUDHA, AGAMA KONFUCHU, AGAMA KRISTEN, AGAMA ISLAM

AGAMA HINDU

 Asal-usul agama Hindu

Suku bangsa Arya (Indo German) yang percaya kepada dewa yang kemudian dibawa ke India Utara sehingga terjadilah pencampuran budaya dan kepercayaan dengan penduduk asli (suku Dravida), yang percaya kepada hal-hal gaib yang berbentuk animisme, dinamisme dll samping pemujaan kepada naga, peri dll.

Agama Hindu ----Sanata Dharma,

artinya: Agama Kekal ( agama Hindu tidak terikat oleh jaman, agama jaman). -----Waidika Dharma, artinya: Agama Weda

 Kitab suci : Weda

Kitab ini dipercayai berasal dan diwahyukan oleh Dewa Brahma kepada para resi atau pendeta dalam bentuk mantera-mantera yang kemudian disusun sebagai puji pujian oleh para resi sebagai pernyataan rasa hatinya.

Kitab Weda dibagi menjadi 4 bagian, yaitu: Rig.Wuda: berisi mantera dalam bentuk puji-pujian yang dipergunakan untuk mengundang para dewa. Sama Weda :terambil dari RG weda, kemudian diberi lagu

Yajur Weda :berisi yajus /rapal yang diucapkan oleh pendeta dalam melaksanakan upacara kurban

Arthawa Weda :berisi mantera sakti, ada hubungannya dengan praktik keagamaan yang rendah seperti sihir, tenung,penyembuhan dan mantera-mantera dll

Sejarah Perkembangan Hindu.

Dapat Dibagi Menjadi 5 Tahap, yaitu:
1. Zaman Weda Purba, Pada zaman ini agama mengakui banyak dewa yang memiliki kekuatan alam dan sifat yang macam-macam, misalnya: dewa hujan, dewa kesuburan dll.

2. Zaman Agama Brahmana Pada zaman ini, korban menguasai seluruh kehidupan manusia . Akibatnya : kedudukan dewa terdesak kebelakang, para dewa yang semula dekat dengan manusia kini menjadi jauh. Munculnya dewa-dewa baru dengan berbagai sifat nya

3. Zaman Upanishad Pada zaman ini kepercayaan monoteisme pantheisme (Tuhan Yang berada didalam segala sesuatu),yaitu didalam diri Brahman sebagai azas pertama yang mengalirkan diri dalam segala sesuatu. Terjadi suatu perubahan kepercayaan politheisme mulai berubah kepada kepercayaan pantheisme

4. Zaman Agama Budha Pada zaman ini kepercayaan kepada dewa semakin kuat, sehingga diakuinya 3 dewa, yaitu: Brahma, Wisnu, Siwa -yang pada akhirnya salah satu dari dewa itu memutlakkan dan menyamakan dirinya dengan Brahman.

5 Zaman Sesudah Agama Budha

` Agama Hindu semakin berkembang Terjadinya pemambahan dan pengurangan dalam kitab suci Wedha. Banyak kejadi keterpaduan antara agama Hindu dan Budha dan diperkaya dengan berbagai macam aliran/sekte. Contoh: aliran/sekte yang berkembang didalam agama Hindu: Hindu Devanta, Sankya, Hindu Yoga Hindu Bali (Hindu Dharma)

 Agama Hindu memahami Tuhan

Politheisme -------- Pantheisme ------- monoteisme - mempercayai banyak dewa dgn berbagai macam sifat -dewa yang dimaksud adalah kekuatan alam yang dipesonifikasi.

AJARAN AGAMA HINDU TENTANG TUHAN Konsep agama Hindu tentang Tuhan:
Brahman (Roh yang mutlak)

-tidak dapat dijangkau dan dimengerti oleh manusia -Tidak terbatas oleh ruang dan waktu -Brahman dapat dijumpai diseluruh alam semesta -Dia diatas segalanya -Dia adalah asal segala ciptaan-hakekat rahasiahakaket sukacita dan sang sejati -Dia seluruh dunia yang mengelilingi kita- namun dia adalah dunia yang juga berada dalam diri kita ( atman, jiwa); baik Brahman dan Atman adalah satu - Tuhan tidak laki-laki/perempuan, tetapi karena ia mencakup segala bentuk, ia bisa berwujud lakilaki/ perempuan, binatang.

AJARAN AGAMA HINDU TENTANG TUHAN

Pada zaman Brahmana
korban menguasai seluruh kehidupan manusia, sehingga kedudukan dewa terdesak kebelakang Pada zaman ini kepercayaan kepada Tuhan berubah menjadi monotheisme

Pada zaman sesudah agama Budha

kepercayaan kembali kepada kepercayaan banyak dewa Dikenalnya 3 Dewa ( Brahma ,Wisnu, Siwa)

1.Zaman weda Samhita; Balm ada keterangan yang jelas ttg man. Jiwa man dipandang tdk dpt mati Brsng siapa hidup dgn baik dan saleh sesudah mati jiwanya akan masuk surga,tempat menikmati hidup penuh sukacita bersama para dewa.

2.

Zaman Brahmana Manusia terdiri dr 2 bag, yaitu *bag. Yang tampak (rambut,kulit,daging,tulang, sumsum) *bag tak tampak (nama, terdiri dari nafas, akal, pemikiran, penglihatan,pendengaran) 3. Zaman Upanisad Manusia (tubuh /jiwa) dialirkan dari Brahman. Intisari jiwa (atman) adalah Brahman

Keselamatan adalah kehidupan disurga yang dicapai melalui kelahiran, kehidupan dan kematian berahkir jika Brahman dan jiwa bersatu kembali .
ZAMAN WEDA SAMHITA: tergantung pada dewa

ZAMAN BRAHMANA: Keselamatan didunia dan diakhirat ditentukan oleh kurban

ZAMAN UPHANISHAD: Keselamatan ditentukan oleh kurban dan dan tiap perbuatan baik,pengetahuan (awal munculnya karma) ZAMAN SESUDAH BUDDHA Keselamatan dapai dicapai melalui amalamalan,, bakti dan penyerahan diri

EMPAT JALAN RELIGIUS UNTUK MENEMUKAN KELEPASANPRIBADI

Jalan Bhakti:

ibadat penuh kasih untuk salah satu dewa dengan cara melakukan pujaan, menyanyikan lagu pujian, menyampaikan cerita dewa-dewi merayakan perayaan keagamaaan

Jalan Karma;
melakukan hukum moral kehidupan yang menghasilkan perbuatan baik yang akan membuahkan kebaikan. Sedangkan pebuatan jahat akan menghasilkan kejahatan

Jalan Jnana: Kemampuan untuk membebaskan diri dari keterikatan dunia melalui bimbingan guru dan penguasaan kitab suci secara mantap Jalan Yoga: Kelepasan melalui kedisiplinan spiritual terhadap latihan fisik dan mental, tujuannya adalah untuk membangun penguasaan diri terhadap pikiran dan tubuh, yg berguna mematahkan keterikatan dunia

1. Pendahuluan: Arti kata Buddha :( etimologi)

a. Buddha Budh( akar kata kerja ) bangun Orang Buddha yang bangun artinya orang yang bangun dari malam kesesatan dan sekarang berada ditengah-tengah cahaya pemandangan yang benar. b. Buddha Bhagawat - yang luhur. c. Tathagata - yang sempurna, orang yang suci d. Seorang buddha adalah seorang yg mendapat pengetahuan/pencerahan dengan kekuatannya sendiri, maksudnya tidak melalui wahyu dari suatu allah atau mempelajari kitab-kitab dari seorang guru.

Buddha bukan suatu nama,melainkan suatu gelar * Nama pendiri agama Buddha : Siddharta Gautama. * Sekilas tentang Siddharta Gautama: Dia DILAHIRKAN PADA TAHUN 563 SM DAN WAFAT TAHUN 483 SM. Dia adalah anak dari raja sudhodana dengan permaisuri maya dari kerajaan kapilawastu (lih. Film Buddha)

Sejarah perkembangan agama Buddha

Didalam sejarah perkembangannya dapat dibagi
menjadi 2 tahap: Tahap I ( abad 6-3 SM) Dalam seminar di Rajgraha tahun 383 SM dikumpulkan dan ditetapkan redaksi kitab Sutta dan Vinaya pitaka sebagai ajaran Sang Budha. Selanjutnya terjadi perpecahan menjadi 2 aliran ,yaitu: a. Hinayana (yg tetap berpegang teguh pada kitab Vinaya) b. Mahayana ( yg menerima perubahanperubahan)

Tahap II (abad 3-2 SM)

Agama Budha mengalami perkembangan pesat di India dibawah raja Asoka (269233 SM). Dalam muktamah di Pataliputra tahun 249 SM ditetapkan kitab Abhidharma Pitaka dan kanonisasi kitab-kitab lainnya. Di Indonesia semua aliran agama Budha berperdoman pada kitab suci Tripitaka/tipitaka.

Bagian kitab suci Tripitaka (Pali Canon): 1. SutTa Pitaka dharma/ajaran/khotbah Sang Buddha dan beberapa murid yang terkemuka. 2. Vinaya Pitaka peraturan untuk mengatur tatatertib jemaat/sangha, hidup se-hari bhiku 3. Abhidharma Pitaka ajaran yg lebih mendalam/mutlak tentang hakekat dan tujuan hidup manusia, pengetahuan yang membawa kepada kelepasan dll

AJARAN AGAMA BUDHA TENTANG TUHAN

Dalam kitab Pitaka tidak dijumpai ajaran
tentang Tuhan / tokoh yang dipertuhankan. * Agama Buddha tidak bercorak theocentris tetapi homocentris * Memulai ajaran dengan realitas manusia * Tujuan hidup bukan kembali kepada asalnya(Tuhan) melainkan untuk masuk kedalam Nirwana(pemadaman,suatu suasana tanpa kemauan, tanpa perasaaan,tanpa ada kesadaran, nafsu yang membakarnya.

DR Harun Hadiwidjono (Agama Hindu dan Buddha) Walaupun didalam agama Buddha tidak disebutkan tentang Tuhan/ tokoh yang dipertuhankan atau gambaran yang disembah dan menyembah, namun dibelakang itu semua terdengar juga seruan manusia akan yang dipertuhankan tadi--- buddhisme adalah agama dengan manusia berusaha mencari Tuhannya.

* Tuhan/yang dipertuhankan terdapat didalam agama Buddha namun sukar untuk ditemukan karena tokoh ini tidak berpribadi, sehingga tidak ada hubungan Aku-Engkau * Buddhisme adalah suatu ajaran kelepasan, suatu ajaran yang ingin membawa manusia kepada kelepasan, karena merasa bahwa hidupnya tdk bebas

 Agama Buddha belum memiliki gambaran yang jelas tentang manusia. * Agama Buddha tidak mengakui Tuhan sebagai pencipta * Manusia terdiri dari 2 unsur: -Unsur lahir dan bahtin * Mahluk-mahluk merupakan perwujudan nyata kekuatan kekuatan yang tak terlihat

 Kelepasan didalam agama Buddha diungkapkan dengan

* WIMOKSA atau WIMUKTI, artinya: Keselamatan atau kelepasan * NIRWANA artinya: Pemadaman atau pendinginan (keinginan, api nafsu, kebenciaan dll) Nirwana digambarkan sebagai keadaan bahagia dimana segala penderitaan ( samskara) di tindas dengan sempurna, segala keinginan ditiadakan sehingga mencapai keadaan yang benarbenar damai. Keinginan,nafsu adalah sumber penderitaan atau menggerakkan perbuatan manusia yang menentukan keadaan manusia. Tujuan hidup manusia adalah Wimukti/kelepasan/pembebasan manusia dari kelahiran kembali.

1.

Sepanjang hidupnya manusia mengalami penderitaan Ajaran Buddha ditujukan untuk membantu manusia supaya mengerti penderitaan itu dan mengatasinya 2. Penyebab penderitaan adalah keinginan manusia yang kuat untuk hidup ,kesenangan dan uang

3. Menyingkirkan keinginan yang kuat berarti menyingkirkan penderitaan 4. Cara untuk dapat menyingkirkan keinginan itu adalah dengan cara kenyingkirkan kesenangan diri dan keterikatan pada duniawi.

I.

SRADDHA atau IMAN 1. Percaya yang benar (

Mengerti empat kebenaran mulia dengan benar . Terdiri dari percaya dan penyerahan diri kepada Buddha).

II. SILA atau ETIKA (Jalan persiapan Samadhi) 2. Maksud yang benar 3. Kata-kata yang benar 4. Perbuatan yang benar 5. Hidup yang benar 6. Usaha yang benar 7. Ingatan yang benar III. SAMADHI 8. Konsentrasi yang benar

1.

Dalam usia 1.500 tahun pertama sejak keberadaannya, Buddhisme berkembang dengan pesat Burma,Srilangka, Thailand, Cina ,Jepang dan Korea. 2. Pada abad 20 Buddhisme mulai berkembang dibanyak tempat

Buddhisme di Timur. *Selama abad ke 20, banyak negara Buddha

berada dalam pengawasan komunis dan agama Budhha mendapat tekanan (6000 biara di Tibet dihancurkan, 100.000 umat Buddha di Tobet melarikan diri ke India, hampir seluruh kuil di Cina ditutup dll) *Tahun 1977 kuli-kuil di Cina mulai dibuka kembali *Tahun 1980 Pendidikan rahib-rahib di izinkan buka kembali *Agama Buddha menjadi agama negara (di Thailand) *Agama Buddha berkembang ke neg. Indonesia,Singapura dan Korea Selatan

BUDDHISME DI INDONESIA

*Agama Buddha yang berkembang di Indonesia adalah agama Buddha Mahayana *Agama buddha bersatu dengan agama Hindu (Mpu Sendok, Kediri dan Singosari) *Gajah Mada menyerbu Bali- Agama HIndu+ Buddha masuk Bali, dan kemuadia Bali menjadi daerah terisolir dari daerah-daerah lain. *Didalam perkembangannya saat ini Buddhisme yang berkembang di Indonesia adalah Buddhisme Hinayana/ (Theravada, Mahayana, agama Buddha yang sudah bercampur dengan agama Tao, Kunfusius dll

BOEN TEK BIO

Bangunan Utama ( ruang tengah,ruang suci utama)

KWAN TEK CHUN ONG

SAM KWAN THAY TEE

(Tiga dewa yang menguasai planet, hewan dan air)

THIAN SIANG SENG BO

COUW SU KONG

KHA LAM YA
(Dewa Keadilan)

TE CONG PO SAT
(Penguasa Neraka)

KWAN SENG TEE KUN (KWAN KONG

HOK TEK CEN SIN

(Dewa Bumi)

SIDHARTA GAUTAMA (BUDDHA)

NABI KUNG FU TZE

NABI KUNG FU TZE

1.

Surga dan bumi akan menjadi harmonis jika setiap orang mematuhi mereka yang berada diatas dan membagi dengan pantas kepada mereka yang berada dibawah 2. Hanya keluarga bahagia yang merupakan fondasi dari suatu dunia yang harmonis

3. Semua kesadaran berakhir dengan kematian, karena itu sudah menjadi tugas manusialah untuk menghormati para leluhur
4. Segala sesuatu dialam semesta terdiri dari 2 prinsip yang saling berlawanan ( Yin dan Yang) 5. Untuk kesenangan pribadi/damai dll unsur Yin dan Yang harus dijaga agar selalu seimbang