Lecia 6

ANALIZA DISCURSULUI: LEXICUL

Cuvintele sunt crmizile din care este construit Scriptura. Ananjamentul cuvintelor determin nu doar nelesul blocurilor de text n particular ci modeleaz concep tul Scripturii ca ntreg. Studiul lexicului Noului Testament se ocup cu investigarea componentelor de baz, la nivel micro, a unui text care sunt eseniale pentru nelegerea discursului. ntr-un proces comunicaional cuvintele sunt ordonate secvenial, producnd liniaritate i coeren. Coerena are n vedere att structura sintactic ct i nelesul (inteligibilitatea discursului). Relaiile pe care le stabilesc cuvintele sunt att de ordin sintagmatic ct i paradigmatic. Din punct de vedere sintagmatic fiecare cuvnt ar trebui s se relaioneze semantic la celelalte cuvinte din propoziie. Relaiile paradigmatice clarific semnificaia cuvintelor dincolo de propoziia n care se afl. 1

6.1. DEFINIII
Definiia 1: Analiza diacronic a unui lexem este studiul istoriei cuvntului, examinnd nelesul acestuia n trecut i cum a fost modificat de-a lungul timpului. Printre dicionarele care ntreprind o analiz diacronic sunt Theological Dictionary of the New Testament, editat de Kittel i Friedrich, i The New International Dictionary of the New Testament Theology, editat de Brown. Definiia 2: Analiza sincronic a unui lexem este studiul unui cuvnt ntr-o anumit perioad istoric sau n cadrul scrierilor unui autor. De exemplu, perioada scrierii Noului Testament, sau scrierile pauline, scrierile ioanine. Acest tip de analiz trebuie ntreprins cnd se exegeteaz un text.

6.2. PRINCIPII
n analiza lexicului trebuie s inem cont de trei reguli fundamentale: 2 Principiul 1: Exegetul trebuie n primul rnd s caute nelesul intenionat de autor pentru audiena originl.
Peter Cotterell and Max Turner, Linguistics & Biblical Interpretation (Downers Grove, Ill: InterVarsity Press, 1989), 1889. 2 Darrel L. Bock, New Testament Word Analysis, Scot McKnight, Introducing New Testament Interpretation (Grand Rapids Mich.: Baker Book House, 1989), 98-9.
1

Lecia 6 Principiul 2: Pentru a stabili nelesul precis al unui cuvnt, exegetul trebuie s recunoasc posibilele variante de nelesuri. Principiul 3: Cuvintele opereaz ntr-un context i primesc nelesul din acel context. Se poate vorbi de mai multe semnificaii ale nelesului unui cuvnt. Astfel poate fi neles implicit (textul relev varianta de neles), emotiv (cuvntul poart cu sine o ncrctur emoional), semnificativ (cuvntul adopt noi nelesuri cnd se schimb contextul), enciclopedic (toate nelesurile posibile pe care le poate avea un termen; apare n dicionare sau lexicoane), gramatical (rolul gramatical al unui termen), figurativ (nelesul este indicat de asocierea care se realizeaz i nu de sensul literal).3

6.3. SELECIA LEXEMELOR

Analiza lexicului presupune o selectare a termenilor care necesit un studiu mai aprofundat. Pentru exegetul nceptor va fi mai comod s consulte un lexicon sau comentarii care evideniaz termenii cei mai importani. Cteva sugestii pentru selectarea termenilor:4 (1) Cuvinte a cror definiie din DEX este neclar. (2) Cuvinte care sunt sinonime sau antonime. (3) Cuvinte care apar rar sau doar o singur dat n text (hapax legomena), n special dac aceastea au o ncrctur semantic deosebit. (4) Cuvinte cu sens metaforic. (5) Cuvinte care se repet i cele care poart greutatea conceptual a pasajului. Compararea mai multor traduceri va scoate n eviden acele cuvinte care au fost traduse diferit. Variantele de traduceri ale unui cuvnt indic faptul c acesta merit o examinare mai atent.

6.4. GREELI UZUALE N ANALIZA LEXICAL

Analiza lexical ofer o predispoziie spre abuzul cuvintele mai mult dect celelalte etape ale procesului exegetic. D. A. Carson, n Exegetical Fallacies, ofer o list cu cele mai

Darrel L. Bock, New Testament Word Analysis, McKnight, Introducing New Testament Interpretation, Darrel L. Bock, New Testament Word Analysis, McKnight, Introducing New Testament Interpretation,

101.
4

103.

Lecia 6 ntlnite erori comise de exegei n studiul cuvintelor, care servesc ca i semnale de avertizare pentru noi. 5 Dintre acestea amintim: 1. Greeala privind rdcina, sau greeala etimologic: a presupune c fiecare cuvnt are un neles intrinsec, legat de forma sa sau de prile componente. Prin urmare, semnificaia este determinat de etimologia cuvntului. Printre cuvintele preferate pentru acest tip de greeal se afl n contrast cu (Ioan 21:15-16), sau (Ioan 1:14), . Din punct de vedere lingvistic, nelesul unui cuvnt nu este o posesiune intrinsec a acestuia. Prin urmare, nelesul trebuie descoperit inductiv. 2. Anacronismul semantic: greeal comis cnd sensul unui cuvnt corespunztor unui text dintr-o anumit perioad este aplicat ntr-un text dintr-o perioad anterioar. Cuvntul cel mai predispus pentru astfel de greeal este (Romani 1:16). 3. Uzura semantic: greeala de a i se atribui unui cuvnt un neles pe care obinuia s -l aib ntr-o perioad anterioar. De exemplu, care st la baza cuvntului martir. 4. Apelul la nelesuri necunoscute sau dubioase. De exemplu, pentru unii din Romani 3:21 nu se refer la legea mozaic ci la legalism, sau la interpretarea rabinic n 1 Corinteni 14:34-35. 5. Apelul neglijent la materiale referitoare la context. De exemplu, posibil ca din Matei 5:1 s nu nsemne pe munte ci la munte; adic, Isus s -a dus spre zona muntoas. 6. Paralellomania verbal: tendina multor exegei de a identifica paralele conceptuale atunci cnd acelai termen sau aceeai expresie apare n contexte diferite, acuznd mprumuturi sau dependen literar. 7. Legtura dintre limbaj i mentalitate: se presupune c limbajul modeleaz att de mult gndirea unui om astfel nct el este forat s gndeasc n anumite tipare de gndire i s fie incapabil de a iei din acestea pentru a fi receptiv la altele. Astfel, limbajul i mentalitatea se suprapun. De exemplu, se vorbete despre gndirea ebraic, sau gndirea greceasc, accentundu-se deseori o discrepan nejustificat. 8. Folosirea selectiv i prejudiciabil a dovezilor: exegetul desconsider cu rea voin dovezile care ar putea schimba nelesul care-i convine. 9. Adoptarea nejustificat a unui cmp semantic extins: se consider c paleta semantic a unui cuvnt ntr-un context dat este mai larg dect permite contextul. Prin urmare, cuvntul poate comporta mai mai multe nelesuri n acelai context. Unul dintre cele mai abuzate

D. A Carson, Exegetical Fallacies (Grand Rapids, Mich: Baker Book House, 1984), 2866.

Lecia 6 cuvinte n acest sens este (Fapte 7:38). De asemenea, o greeal poate fi restrngerea nejustificat a cmpului semantic. 10. Legtura nejustificat a sensului de referent: nu toate cuvintele sunt refereniale. Sensul unui cuvnt nu este tot una cu referentul su ci coninutul mental cu care cuvntul este asociat. De exemplu, cuvntul Moise este referenial, adic indic spre o anumit persoan, har indic un atribut al lui Dumnezeu, ns piatr nu este referenial, deci nu se refer la Petru. Atenie: Studiul unui cuvnt nu nseamn studiul unei idei! Un termen cheie nu este totuna cu un concept cheie!