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"LA CONSTRUCCIN DE LEGALIDADES COMO PRINCIPIO EDUCATIVO" La impunidad infiltr el conjunto de la sociedad, determin las formas de violencia y arras

con una cultura, no solamente del trabajo, si no de la tica. Es necesario educar para el futuro, hacer diferencia entre tica y moral. MORAL VERSUS NATIURALEZA la tica consiste en tener en cuenta la presencia, la existencia del otro la moral es un conjunto de formas histricas de las que se van tomando los principios con los cuales se legisla. LA SEGURIDAD PRAGMATICA DEGRADA AL SUJETO Y AL OBJETO hay un cambio de discurso: hoy la madre le dice a los chicos "no robes que te echan de la escuela". Mi madre hubiera dicho: "no robes, que me muero de vergenza". Moral pragmtica: o sea que lo que no hago es porque no me conviene.

LA RENUNCIA AL GOCE INMEDIATO EST GUIADA POR LA PERSPECTIVA DEL FUTURO sabemos que siempre perdemos algo a cambio de ganar algo en los chicos no se da frecuentemente porque no creen que los conocimientos que reciban puedan servirles para enfrentar la vida producir legalidades, capacidad de recuperar preguntas fundamental para un cambio

LAS NORMAS SON INTRINSECAS A LA CONSTITUCION PSIQUICA la inscripcin de la norma va marcando ya una renuncia en el interior de la cultura entonces, cuando el nio renuncia a ciertas cosas, lo hace porque no quiere perder el amor, pero tambin porque no quiere producir sufrimiento en el otro. Entonces, la crueldad no es solamente el ejercicio malvado sobre el otro, sino que es tambin la indiferencia ante el sufrimiento del otro. Es una forma de inmoralidad y de crueldad la diferencia ante el sufrimiento. Sobre estos principios son sobre los que tenemos que educar.

LA ESCUELA COMO LUGAR DE RECOMPOSICIN SUBJETIVA la funcin de la escuela consiste hoy en recomponer tambin la subjetividad de los padres se tiene que rescatar al sujeto social y la escuela tiene que ser un lugar de contencin de la subjetividad y de recomposicin

ES NECESARIO REDEFINIR EL CONCEPTO DE FAMILIA el concepto de maternidad, paternidad est en cmo se asuman los roles la ley del padre es en realidad la ley del adulto que debe trasmitir a los nios. La mente abierta sin principios se va a cualquier lado, y los principios claros sin una mente abierta se convierten en autoritarismo. La nica forma es esta combinatoria entre principios claros y mente abierta

Silvia Bleichmar, en su texto "La construccin de legalidades como principio educativo", plantea que en estos tiempos no se cree en la palabra y justamente es a partir de sta y de la confianza en el otro que se aprende. Esto es lo que produce una posible transmisin que motoriza una bsqueda activa, generando en el otro la posibilidad de una apropiacin singular del conocimiento. Consideramos que no somos iguales ante el proceso educativo mismo, ya que cada chico se acerca al contenido que va a aprender de una manera singular, articulada al modo de transmisin que promueve el docente en cuestin. El maestro no transmite solamente su saber sino tambin su relacin con el saber, dado que se encuentra implicado en la bsqueda de ese saber y en su forma de transmitirlo. En estos tiempos, la crisis de autoridad que se manifiesta dentro del mbito escolar desafa aun ms al docente a que pueda reivindicarse con fundamento como una autoridad, y

necesariamente deber hacerlo contemplando la subjetividad de cada alumno e implicndose en su tarea. Podramos relacionar la nocin lacaniana de "sujeto supuesto saber" y aplicarla dentro del contexto escolar, en tanto que para motorizar una bsqueda activa por parte del alumno es indispensable que el docente le suponga un saber al alumno y que este se lo suponga a su maestro. La escuela no logra revertir, en muchos casos, el desinters con respecto a la apropiacin de algn conocimiento, y la indiferencia respecto del compromiso que obstaculiza la construccin de un posible proyecto juntos para el futuro, donde la palabra "nosotros", llame al otro a ocupar su lugar e implicarse con el proceso educativo de un modo activo. Cada institucin tiene su historia, sus vivencias, mandatos, alumnos, docentes, directivos y personal no docente, y la posibilidad de crecer y de cambiar surge a partir de mirar la propia singularidad de la institucin.