Marco Aurlio e a tica Estica

Vitor Vieira Vasconcelos Bacharel em Filosofia pela Universidade Federal de Minas Gerais UFMG Belo Horizonte, Minas Gerais, 2002

O Livre Arbtrio

De acordo com o pensamento estico, todo o mundo exterior ao individuo segue uma lei, uma Razo que preside o seu funcionamento. O mundo seria ento como uma engrenagem de uma mquina, a qual o ser humano no pode mudar, mas pode tentar entender (domnio da Fsica) Includos nesse mundo, esto, inclusive, o nosso corpo e o nosso alento vital. Porm, alm do corpo e do alento virtual, ns tambm temos uma mente, e no mbito dela que ns somos totalmente livres. Esse o campo da escolha individual, que de nossa inteira responsabilidade. Nesse campo, no so aceitas desculpas que justifiquem maus atos que cometemos, as quais poderiam nos inocentar. Por exemplo, a atitude adotada em muitas defesas jurdicas de culpar os pais do bandido, pela educao que deram ao filho, ou vincular a falha moral a algum trauma de infncia, tudo isso no seria vlido. No haveria como roubar o livre arbtrio de outrem. Enfim o mundo ficaria dividido em duas partes: um destino fixo, relacionado s coisas exteriores, mas que no fere o segundo domnio, que o da liberdade individual.

Opinio e Ataraxia

Quando Marco Aurlio afirma, em suas Meditaes, que tudo opinio, est se referindo ao domnio da doutrina estica denominada de Lgica, ao qual se refere a disciplina do Assentimento. Para cada pessoa, o mundo o que ela julga ser, o juzo que ela faz do mundo. Se ns mudamos a nossa opinio do mundo, o mundo inteiro muda para ns. O que perturba a nossa alma, gerando intranquilidade, no so as coisas exteriores que esto no mundo, mas o juzo que fazemos delas. ai que devemos intervir, se quisermos tornar a nossa alma imperturbvel frente s adversidades do mundo. Logo preciso suprimir a opinio para atingir a ataraxia.

A Disciplina do Desejo e a Disciplina do Impulso

Marco Aurlio postula a disciplina do Desejo como receptiva e a disciplina do Impulso como ativa. O desejo est em relao com o domnio da Fsica, referindo-se a fatos exteriores que no nos dizem respeito e perante os quais no devemos nos perturbar. A Fsica dada, imposta a ns, e a disciplina do Desejo nos ajudaria a manter a nossa alma tranquila frente ao que possa acontecer. Diversas vezes, Marco Aurlio ressalta a importncia de construirmos a nossa cidadela interior, fortificada contra as adversidades que possam vir do mundo exterior. A disciplina do Impulso est relacionada a nossa ao, que de nossa responsabilidade. Essa a doutrina da tica. Devemos ento fazer o bem para a sociedade, com justia e prudncia, pois fazer bem a Humanidade o que corresponde nossa natureza humana.

O Passado, o Presente e o Futuro

Segundo as Meditaes, no devemos nos preocupar com o passado, pois ele j passou e nem com o futuro, pois no conhecemos o que est por vir. Resta-nos o presente, que o que se tem, embora o estejamos perdendo a cada instante. Os pontos positivos dessa perspectiva sobre a temporalidade so, quanto ao passado, que no precisamos viver nostalgicamente apenas relembrando fatos antigos e nem no contrrio, ficarmos nos recriminando por ele. Quanto ao futuro, no precisamos ento, ficar deixando as coisas para amanh e nem desistir de agir por medo do que possa acontecer mais adiante. no presente que se age, ento a ele que devemos dar importncia.