Você está na página 1de 52

A Temperana

A Temperana A Temperana ( 7 ): um nome que tambm criou polmica entre os astrlogos . Mas isso no havia de ser de outra forma. Se os nomes forem mudados, a linguagem deixa de ser coerente. Quando muito se pode dizer: significa tambm isso ou aquilo. J demonstrei na interpretao do nmero 100, que um nome no pode mudar, pois tudo isso existe sob o regime da intuio. No crculo dos 12 o a Temperana se encontra entre a Graa e o Silncio. Na aritmtica qualitativa que um sistema pitagrico, dividir por 2 (qualitativamente) exige uma lgica diferente. Fica mais fcil explicar em imagem. Por exemplo, dividir 7 por 2, qualitativamente:

000 / 0000
tomado como algo que no pode ser cortado, ento surge um par, onde um nmero com uma aproximao para menos, outro com aproximao para mais. Isso significa qualitativamente, que o 7 passou a ser concebido como dois fatores, a saber: 3 = As trs funes bsicas de Cardinal, Fixo e Mutvel. 4 = Os 4 Temperamentos: Bilioso, Nervoso, Sanguineo e Linftico. Estes dois fatores formam uma verdadeira doutrina. Por enquanto no ser possvel citar mais nada. E, esse par se for multiplicado: 3 x 4 = 12 que o nmero de elementos do crculo zodiacal. Graa / Temperana / Silncio A Temperana no a Graa e nem o Silncio (no crculo dos 12). Ela no se cala mas tambm no sorri (no critica), apenas sabe temperar cada um desses fatores. Pois, traz consigo essa carga (as 3 e as 4 funes bsicas) , a qual define os tipos de temperamentos. E, se o nmero 7 for somado a qualquer outro nmero, isso vai representar qual a medida desse tal nmero. O fato que se eu quiser saber qual a medida do prprio 7, eu tenho de usar o Mensurvel (137). Como ele maior que 7, teria que se acrescentar a 7 mais 144, para precisar subtrair. Mas no preciso, pois

apenas somando 7 j se consegue esse resultado. O mensurvel do prprio 7 (Temperana), 7+7= 14 (Comunicao). Isso significa: as medidas dadas pelo nmero 7 tem a funo de se comunicar com o Universo Todo. A Linguagem da cruz no traz nenhuma inteno no sentido de querer modificar a astrologia (nem qualquer outras doutrina), muito pelo contrrio, ela foi concebida atravs do saber astrolgico, entretanto, ela independente. Quanto ao nome Temperana, ele tambm deve significar equilbrio, como o signo de Libra (a balana). Alis, existe uma propriedade numrica (conhecida por muitos, mas de uso apenas para fins de curiosidades) que aqui se torna til no sentido de poder definir a Temperana (7). A regra a seguinte: Formar um nmero qualquer de 3 dgitos (mas, no pode comear por zero) e repetir essa mesma escolha, seguidamente, obtendo assim 6 algarismos. Por exemplo: 115115 ou 100100 ou 137137, ou qualquer nmero desse tipo. O fato que um nmero desse tipo, se for observado qualitativamente, relembra a contingncia relativa da balana, trs pra c, trs pra l. A principal propriedade desse nmero consiste em poder ser divisvel tanto por 7 quanto por 13. Por que 7 e 13? Qualitativamente pode se dizer, 13 = 7 + 6 (os seis dgitos). Todo nmero desse tipo (balana) tambm divisvel por 1001. De acordo com alguns autores, foi por causa dessa propriedade numrica que surgiu o conto As mil e uma noites. A Sharazade tempera seus contos, como se fosse a discrio do prprio temperamento de Libra. Apenas por curiosidade temos o seguinte: 13 juntando o 7 fica: 137 137 o Mensurvel (entre os 144) 137137 dividido por 7 = 19951 19951 menos 136 vezes o 144 = 7 136 e o nmero da Maestria (e vem antes de 137) 137137 dividido por l3 = 10549 10549 menos 73 vezes o 144 = 37 (37 e o inverso de 73). 1 e 37 (137).

A Semelhana e a Arte
A Semelhana ( 33) e a Arte (31) A Semelhana 33 est posicionada a 5 graus de Aqurio A Semelhana pode determinar a capacidade de interpretao ou

de imitao - das coisas. Ela pode ser considerada a me da Arte, por ser o fator que tende a nutri-la. a analogia, o smbolo e at mesmo a cpia, que mais se associam ao seu tipo de padro. Dessa forma, tanto do desenho simples quanto as pinturas de alto nvel devem advir desse tipo de irradiao. Isso pode ser comprovado com o que foi extrado dos mapas astrais das seguintes personalidades: Degas 19/7/l834 Pintor Saturno a 7 graus de Libra Vicent Van Gogh 30/3/1853 Urano a 7 graus de Touro Pablo Picasso 25/10/1881 Venus a 4 graus e 33 de Libra Jackson Pollock 28/1/1932 Sol a 7 graus de Aqurio Gilbert Adrian 3/3/1903 Desenhista Saturno 5 graus de Aqurio Norman Bel Geddes 27/4/1893 Desenhista Lua 6 graus de Libra Venus 7 graus de Touro. A Arte 31 est posicionada a 5 graus de Sagitrio A Arte a irradiao que se encontra em termos de nmeros entre o Tempo (30) e a Naturalidade (32). Desse modo, pode representar a virtude de tornar natural certas coisas de acordo com a qualidade do ritmo (Tempo). Esse fator pode representar a mais gloriosa escolha em termos de livre arbtrio humano. Nossa escolha de mapas astrais para este tema foi aleatria (extrado de um livro de mapas astrais). Os nomes a seguir so to famosos que, nem ser precioso indicar o tipo de Arte, com a qual eles esto associados: Stan Getz 2/2/1927 Saturno a 6 graus de Sagitrio Sidney Potier 20/2/1927 Saturno 7 graus em Sagitrio Harry Belafonte 1/3/1927 Saturno 7 graus de Sagitrio Marlyn Monroe 1/6/1926 - Mercrio 7 graus de Gmeos Richard Burton 10/11/1925 Mercrio 6 graus 40 Sagitrio Toni Curtis 3/6/1925 Nodo 7 graus de Leo Paul Newman 26/1/1925 Sol a 5 graus de Aqurio Lee Marvin 19/2/1924 Mercrio a 7 graus de Aqurio Marlon Brando 3/4/1924 Lua a 5 graus de ries Sarah Vaughan 27/3/1924 Sol a 6 graus de ries Yves Montand 13/10/1921 Urano 6 graus de Peixes Debora Kerr 30/9/1921 Sol a 6 graus e 47 Peixes Lana Turner 8/2/1921 Venus 6 graus em ries Yul Brynner 11/7/1920 Urano a 5 de Peixes Liberace 16/5/1919 Netuno a 6,45 Leo

Nat King Cole 17/3/1919 Netuno 6,47 de Leo Dizzy Gillespie 21/10/1917 Netuno a 7 de Leo Frank Sinatra 12/12/1917 Venus a 6,36 de Aqurio Robert Mitchum 6/8/1917 Saturno 5,27 de Leo Gregory Peck 5/4/1916 Mercrio 5,42 de ries Ella Fitzgerald 25/4/1915 Marte 6,41 em ries Michelangelo Antonioni 29/9/1912 Sol 5,57 em Libra Ginger Rogers 16/7/1911 Mercrio 6 graus em Leo Vicente Price 27/5/1911 Sol a 5 de Gmeos Katharine Hepburn 8/11/1909 Jpiter a 5,33 em Libra John Mills 22/2/1908 Jpiter 5,40 em Leo Gene Autry 29/9/1907 Sol a 5,11 Libra John Wayne 26/6/1907 Mercrio 6,44 Gmeos Barbara Stanwyck 16/7/1907 Mercrio 6,16 Leo Greta Garbo 18/9/1905 Jpiter a 6,25 Gmeos Bop Hope 29/5/1903 Sol 7 Gmeos Lawrens Welk 11/3/1903 Saturno 5,33 Aqurio Fred Astaire 10/5/1899 Urano a 6,43 de Sagitrio George Gershwin 26/9/1898 Saturno 7,27 Sagitrio Maurice Chevalier 12/9/1888 Venus 7 graus Libra Cecil B. de Mille 12/8/1881 Marte 5,32 Gmeos Robert Schumann -8/6/1810 Netuno 7,30 Sagitrio Elizabeth Taylor 27/2/1932 Sol a 7,41 de Peixes Liza Minelli 12/3/1946 Netuno 7,41 Libra Jimi Hendrix 27/11/1942 Venus 7,20 de Sagitrio Natalie Wood 20/7/1938 Venus 7 de Virgem Sal Mineo 10/1/1939 Venus a 4,20 Sagitrio Julie Andrews 1/10/1935 Sol 7 de Libra Sophia Loren 20/9/1934 Nodo 7,41 Aqurio Kim Novak 13/2/1933 Venus 7,36 Aqurio Antony Perkins 4/4/1932 Netuno a 5,39 Virgem Omar Sharif 10/4/1932 Venus 5,45 Gmeos Anita Ekberg 29/9/1931 Sol 5,23 Libra Sean Connery 25/8/1930 Marte a 7 de Gmeos Robert Wagner 10/2/1930 Jpiter 6,32 Gmeos Grace Kelly 12/11/1929 Urano 7,57 ries Rod Taylor 11/1/1930 Jpiter 7 de Gmeos John Lenon 9/10/1940 Pluto 4,11 Leo Ringo Starr 7/7/1940 Mercrio 5,12 Leo Paul Mccartney 18/11/1942 Saturno 5,13 Gmeos George Harrison 25/2/1943 Sol 6 graus Peixes Aretha Franklin 25/3/1942 Sol 4,12 de ries Diana Ross 26/3/1944 Sol 5,43 de ries

Este texto pode ser impresso (ou enviado para algum) em: Artigonal

O Apoio,o Regime e o Mistrio


O Apoio, o Regime e o Mistrio

75 - APOIO / 76 - REGIME / 77 - MISTRIO

APOIO 75 15 graus de Sagitrio (onde se encontra no zodaco) O apoio pode estar associado aos superiores, patrocinadores, ao pai, ao esposo, ao povo (em termos de seu apoio com o voto). Pode significar tambm dependncia de apoio (como por exemplo: o voto), como no caso dos seguintes: John F. Kennedy 29/5/1917 Venus 16 graus em gmeos e Lua 17 graus em Virgem Ronald Reagan 6/12/ 1911 Sol 16 graus e 48 em Aqurio Winston Churchill 30/11/1874 Marte a 16 graus e 48 em Leo Dwight D. Eisenhower 14/10/1890 Nodo Lunar a 17 graus de gmeos Charles de Gaulle 22/11/1890 Nodo Lunar a 15 graus gmeos e Saturno a 16 de Vigem Willy Brandt 18/12/1913 Saturno 14 graus de gmeos Indira Gandhi 19/11/1917 Saturno a 14 graus e 30 de Leo

REGIME 76 15 graus de Cancer (sua localizao) O Regime o padro que serve tanto para a disciplina alimentar quanto para a militar ou a de quaisquer outros tipos. Fica a cargo de cada leitor classificar o tipo de regime de cada um dos seguintes personagens: Mao Tse Tung 26/12/1893 Urano 14 graus em Escorpio e Nodo 15 em ries

Nikolay Lenin 22/4/1870 Venus 16 graus e 52 de Peixes, Pluto 17 de Touro e Urano a 18 de Cancer. Leon Trutsky 7/11/1879 Sol 14 graus e 43 de Escorpio Josef Stalin 2/1/1880 Marte a 14 graus e 46 de Touro Benito Mussolini 29/7/1883 Jupiter a 18 graus de Cancer Charles de Gaulle 22/11/1890 Saturno a 16 graus de Virgem Adolf Hitler 20/4/1889 Nodo Lunar 16 graus de Cancer, Marte 16 graus e 24 de Touro e Venus 16 graus e 41 de Touro.

MISTRIO 77 15 graus de Aqurio O fator Mistrio determina interesses pelo lado oculto das coisas, no que se deve incluir segredos: arrojo no sentido do inexplicvel e suspense. Tanto pode reger a fantasia quanto o ocultismo ou misticismo. As personalidades seguintes devem ilustrar bem esse tipo de irradiao: Rex Stout 1/12/1886 Lua a 16 graus de Aqurio, Mercrio 14 de Sagitrio autor de suspense. John D. Macdonald 24/7/1916 Urano 18 graus de Aqurio autor de suspense. Alfred Hitchock 13/8/1899 mestre do suspense Saturno 17 graus de Sagitrio H.P.Blavatsky 12/8/1831 ocultista Jupiter 17 graus e Sol 18 graus de Leo Alice Bailey 16/6/1880 ocultista Venus 17 graus e 52 de gmeos e Jupiter a 15 de ries. Rudolf Steiner 27/2/1861 ocultista Lua a 16 graus e 52 de Libra Annie Besant 1/10/1847 ocultista Mercrio 17 de Libra e Marte 15 de Touro e Urano a 16 de ries. Ao completar esta pesquisa, eu prprio me surpreendi. Pois, minha inteno era apenas a de poder explicar o uso desse recurso de interpretao;ou seja, o fato de se manter em analise, um fator entre seus dois Limites (vizinhos) da escala dos nmeros. Mais eis que me deparo com a seguinte considerao a ser tomada: possvel notar aqui que , astrologicamente, as personalidades

implicadas, tiveram arbitrariedade na aplicao (ou escolha) desses padres.

Para esclarecer melhor preciso entender que: O Regime (76) est entre o Apoio (75) e o Mistrio (77). Ento o Regime no o Apoio nem o Mistrio, mas est intercalado entre esses dois tons. Isso para ser entendido, deve ser levado em considerao que, qualquer tipo arraigado ao Regime, poderia optar pelo Apoio, em vez de, como que por obrigao, manter-se s no Regime ou ento s no Mistrio. Isso significa que, os astros apenas determinam os canais pelos quais cada um pode estar arraigado, mas, a escolha e uso pode ser livre, dentro das condies opcionais de cada um. Isso serve de alerta: Ningum deve tomar de modo inexorvel um aspecto crtico. No pode ficar s culpando os astros; a personalidade tambm deve ser responsvel pelas suas decises. A configurao astral existe, e vlida (seu funcionamento comprovvel), mas, ponderar tambm preciso.

A Excelncia e a Credulidade
A Excelncia e um Credulidade 111 - serventia / 112 - Excelncia / 113 - Abstrao A Excelncia pode reger pois, est entre (intercalada) a Serventia (os servos) e a Abstrao (de si prpria). 134 - Imunidade / 135 - Credulidade / 136 - Mestria

A Credulidade pode crer pois, est entre a Imunidade e a Mestria. 135 Credulidade (menos) 112 Excelncia = 23 Humildade.

Isso significa: A Credulidade s pode reger com Humildade (ou os humildes).

Mas: 144+112 = 256 = Excelncia 135 = 121 Independncia. Isso significa: A Excelncia acredita (cr) na sua Independncia,ou seja, no depende da crena. Esses dois Reinados distintos j dominaram muito mais, ao longo dos sculos. Entretanto seus padres prevalecem. Como por exemplo, os Juzes (mesmo no estando cientes) so responsveis pelo emprego do padro: Excelncia (112). O livre arbtrio responsvel pela crena de cada um, pois, Credulidade 135 43 Concepo = 92 Arbtrio. O fato que na atualidade so tantas as formas religiosas, portanto, tudo depende de cada um. A Excelncia 112 Est no Zodaco: 22 graus e 30 de Libra Essa irradiao concede o senso de autoridade, o poder e a regncia. Serve de padro para as primeiras damas, as figuras ilustres, ao rei, aos juzes e inspira a corte de modo geral. Dos mapas astrais das seguintes personalidades: Queen Elizabeth II 21/4/1926 Jupiter a 22 e 31 de Aqurio e Netuno a 22 e 2 Leo Albert I Rei da Belgica 8/4/1875 Saturno a 23 e 25 de Aqurio Carol-King da Romania 15/10/1893 Sol a 21 e 53 de Libra Charles I da Austria 17/8/1887 Sol a 24 e 8 Leo Marte 23 e 44 Cancer Christian King of Denmark 8/4/1818 Mercrio 23 e 23 ries Venus 24 e 23 ries. Elizabeth Empress of Austria 24/12/1837 Venus 21 de Aqurio Eugenie Empress of the French 5/5/1826 Saturno a 20 e 10 Gmeos Urano a 24 de Capricrnio

Francis Joseph I da Austria -18/8/1830 Sol 24 e 44 Leo Saturno 22 Leo e Venus 22 e 50 de Cancer. Frederick III da Alemanha 18/10/1831 Sol 24 e 14 Libra Netuno 22 e 15 Capricrnio Frederick VIII da Dinamarca 3/6/1843 Netuno 21 e 30 Aqurio e Pluto 23 de ries George I da Grcia 24/12/1845 Netuno 23 e 50 Aqurio e Pluto 22 e 58 ries George II da Grcia 19/7/1890 Mercrio 22 e 40 Cancer Urano 22 e 45 Libra George V da Inglaterra 3/6/1865 Saturno 24 e 5 de Libra George VI da Inglaterra 14/12/1895 Sol a 21 e 54 de Sagitrio A Credulidade 135 Est no Zodaco: 27 graus e 30 de Touro A credulidade s pode representar a Opinio de cada um pois: 135 Credulidade 35 Oportunidade = 100 Opinio. A oportunidade que a Crena (135) oferece, se encontra na prpria Opinio (100) de cada um. Extrado dos seguintes mapas astrais: Papa Paulo VI 26/9/1897 Venus 29 e 47 Leo Saturno 26 e 55 Escorpio Papa Pio XII 2/3/1876 Lua 29 e 54 de Touro Belly Graham 7/11/1918 Evangelista Saturno 27 e 18 Leo Mercrio 27 e 53 de Escorpio Eddy Mary Baker 16/7/1821 criou a cincia crist Pluto 28 e 30 de Peixes

O Mensurvel e o Regozijo
O Mensurvel E o Regozijo

O Mensurvel
136-Mestria/ 137-Mensurvel / 138-indulgncia O Mensurvel (137) no o prprio mestre mas tambm no o perdo, nem a clemncia, s est entre os dois. Por isso que: 137 Mensurvel 17 Criatividade = 120 Disciplina. Para quem j leu A Temperana, observe estas outras propriedade do nmero 137 colocado sob a forma de um nmero balana, j explicado na pgina indicada : A TEMPERANA Um nmero balana divisvel pelos seguintes: 7, 11, 13, 77, 91 e o 143; alis tem mais um o 1001 (como foi explicado em relao ao conto As mil e uma noites). Mas esta diviso (por 1001), apenas devolve o nmero original. Esta a situao do Mensurvel posto na balana, assim: 137137.

137137 dividido por 143 a Splica = 959, que reduzido (a um nmero entre os 144) = 95 Progresso (pois 6 vezes 144 + 95 = 959). A Splica (143) significa clamor, que no caso do Mensurvel se relaciona ao Progresso.

137137 dividido por 91 (a Regenerao) = 1507, que reduzido (a um nmero entre os 144) = 67 Sustentao (pois, 10 vezes 144 + 67 = 1507). Ele se regenera pela sustentao de tudo (o clculo).

137137 dividido por 77 (o Mistrio a incgnita-) = 1781, que reduzido = 53 Inexorvel (pois, l2 vezes 144 + 53 = 1781).

137137 dividido por 13 (a Experincia) = 10549, que reduzido = 37 Responsabilidade (pois, 73 vezes 144 + 37 = 10549).

137137 dividido por 11 (a Misericrdia) = 12467, que reduzido = 83 Fraternidade (pois, 86 vezes 144 + 83 = 12467)

137137 dividido por 7 (Temperana) = 19591, que reduzido = 7 (a prpria Temperana, pois, 136 vezes 144 + 7 = 19591) O nmero 136 o nmero da Mestria.

A soma dos seis nmeros dos totais (ou seja, desde 1507 at 19591) = 46854. 46854 se reduzido (a entre os 144) = 54 o Infinito.

Pois: 325 vezes 144 + 54 = 46854. Notar que: 0 325, se for reduzido = 37. Se 468 for desprezado por o 144 54, = assim 3,25, o 468 que sem o isso 54: !?

dividido

Mas 46854 dividido por 137 = 342, que reduzido, tambm = 54 Infinito.

A soma dos mltiplos de 1001 (7+11+13+77+91+143) = (tambm ) 342, ou seja o Infinito (54). Obviamente: 46854 dividido por 342 = 137 (que um nmero primo). Mensurvel 137 Localizado no Zodaco: 27 e 30 de Cncer Essa Irradiao determina a capacidade de poder medir, calcular, raciocinar ou tornar inteligvel as coisas, tudo num sentido objetivo. Parece ser o predileto dos matemticos pois: 137 Mensurvel 24 Predileo = 113 Abstrao. E a matemtica tambm abstrata. De

acordo como os mapas astrais temos as seguintes personalidades: Albert Einstein 14/3/1876 Marte 26 e 55 de Capricrnio. Bestrand Russell 18/5/1872 matemtico Sol 27 47 de Touro, Jpiter 25 e 35 de Cncer e Urano a 28 de Cncer. Blaise Pascal 19/6/1623 matemtico Venus 26 de Cncer. Sir William Hamilton 4/8/1805 matemtico Lua 29 Escorpio, Jpiter 26 e 30 Escorpio, Netuno 25 e 30 Escorpio Isaac Asimov 2/1/1920 matemtica / fico Venus 27 e 47 Escorpio 87 - Regozijo Localizado no Zodaco: 17 graus e 30 de Capricrnio 137 Mensurvel (- ) menos o 87 (Regozijo) = 50 Raridade. O regozijo do mensurvel s ocorre em funo da Raridade; pois, deve levar tudo srio, e, manter a responsabilidade com sua prpria Opinio (Mensurvel 137 100 Opinio = 37 Responsabilidade) - dado ao fato de estar associado ao clculo. A alegria do Mensurvel s acontece quando se torna possvel aplicar certos recursos matemticos, como por exemplo, a Regra de LHOSPITAL. 87 Regozijo a (50) Raridade = 37 Responsabilidade. O Regozijo pouco est se importando com a responsabilidade. Ele pode criar a Castidade, pois: 87 Regozijo 17 Criatividade = 70 Castidade, se quiser. Pois, a Castidade rege a infncia; o jbilo do sentimento infantil. O Regozijo se associa com as coisas alegres; ao entretenimento, ao lazer, festas, risos e congneres. Os personagens seguintes ilustram de acordo com seus mapas: Charles Chaplin 16/4/1889 Humorista Mercrio 17 e 9 de ries Venus 18 e 2 de Touro e Urano 19 e 40 de Libra Bob Hope 29/5/1903 Humorista Venus 18 e 19 de Cncer

Elvis Presley 8/11/1935 Cantor Sol 17 e 33 de Capricrnio, Jpiter 18 e 7 Escorpio Glenn Miller 1/3/1909 Maestro Urano 19 e 50 de Capricrnio Johann Straus 25/10/1825 Compositor Urano 17 graus de Capricrnio Beethoven 16/12/1770 Compositor Pluto 17 graus de Capricrnio Claude Debussy 22/8/1862 Compositor Marte a 18 e 22 de ries

O Explcito, O Incomensurvel e a Diplomacia


O Explcito, O Incomensurvel e a Diplomacia

Este texto pode ser impresso (ou enviado) em: Artigonal (click aqui)

62 Explcito / 63 - Incomensurvel / 64 Diplomacia

O Explcito (62) est intercalado entre o 61 (Ascenso) e o 63 Incomensurvel. Isto pode ser interpretado como: aquilo que est sujeito a confundir-se entre o sentido de alturas (a prpria elevao) e o de medidas a tomar. Faz lembrar aquela situao que citei em Apresentao: descrevendo o transtorno do pnico como sendo um estado quntico de superposio coerente. O explcito, por enquanto, deve ser apresentado como isso, ou seja, o evento que determina a condio de encontrar se nu. A vaidade tambm est sob o domnio do 62, o Explcito. Pois, 92 Arbtrio 30 o Tempo (que quando usado como pergunta pode significar tambm: na hora de, pois o Tempo) = 62 o Explcito (a Vaidade de cada um). A situao do Incomensurvel (63) tambm no a das mais favorveis, pois se encontra na condio (intercalao) de ter que se postar entre o nu e o diplomtico (muito bem vestido). Portanto, torna se difcil tomar (ou ter) suas medidas. A diplomacia (64), j sabe tirar vantagens sobre tudo isso, pois se encontra muito bem

intercalada entre aquilo (ou aqueles) que no tem sua prpria medida (no sabe como agir), e a Decncia, com a qual poder encontrar a melhor forma de se aparentar ou de se apresentar, isso em todos os sentidos. Mas, quem j leu O Apio, o Regime e o Mistrio, se concordou, deve saber que isso apenas um questo de livre arbtrio. Pois, astrologicamente, na maioria dos casos, tais trindades (como essa: 62-63-64) permite essa condio, ou seja, quem recebe a irradiao do 62 (geralmente), pode se valer (mesmo que com esforo) do 64. E, assim por diante.

62 - Explcito 12 graus e 30 de ries a vaidade e o exagero. Por isso, pessoas associadas a esse fator, tendem a devassar as coisas, ou at mesmo a si prprias. De acordo com seus mapas astrais:

Virginia E. Johnson 11/2/1925 sexloga Jpiter 12 e 14 de ries Netuno 11 de Leo Wilham H. Masters 27/12/1915 Saturno 13 e 42 Cncer, Mercrio 11 e 15 de Capricrnio, Urano 13 e 28 Aqurio. CASANOVA 2/4/1725 Sol a 12 graus e 41 de ries Gypsy Rose Lee 9/1/1914 - Stripper Saturno 12 e 13 de Gmeos, Lua 14 e 23 de Gmeos, Marte 13 e 9 de Cncer Marie Curie 7/11/1867 - Sol 14 e 56 de Escorpio, Urano 12 e 42 Cncer, Netuno 12 e 53 de ries ( esta realizou seu devassamento num sentido cientfico: tornou Explcito o RDIO, com todas suas radiaes.)

63 Incomensurvel 12 graus e 30 de Escorpio

O incomensurvel no conhece seus limites, ento pode implicar com a seguinte questo: SER OU NO SER. O fato que, de acordo uma suposta data de nascimento (23/4/1564) considerada como sendo de William Shakespeare; - pode ser visto em sua carta natal O Sol a 13 graus de Touro, o qual se mantm em oposio com a irradiao do Incomensurvel. O Incomensurvel pode indicar tambm uma experincia extraordinria, pois 63 Incomensurvel 13 Experincia = 50 Raridade. Significa ento os eventos de experincias raras, como foram por exemplo, daqueles que se tornaram astronautas:

Neil Armstrong 5/8/1930 - Sol a 12 e 20 de Leo Scott Carpenter 1/5/1925 Venus a 12 e 33 de Touro, Saturno 11 de Escorpio e Lua a 14 e 35 de Leo John Glenn 18/7/1921 Mercrio a 11 e 10 de Cncer, Netuno a 12 e 48 de Leo e Jupiter a 15 e 59 de Virgem Frank Borman 14/3/1928 Marte a 11 e 35 de Aqurio, Pluto a 15 e 2 de Cncer.

64 Diplomacia 12 graus e 30 de Gmeos A Diplomacia representa um fator de ordem social. Por isso: 102 Conciliao 38 Generalidade = 64 Diplomacia. Isso significa que: A Conciliao tem como seu fator comum (sua Generalidade) a Diplomacia. Pois: 64 Diplomacia 31 Arte = 33 Semelhante. Isso quer dizer: A Diplomacia a Arte de poder lidar com seus Semelhantes(Semelhana), como se pode observar nos mapas das seguintes personalidades:

Elisabeth II 21/4/1926 Lua a 12 de Leo, Venus a 13 e 57 de Peixes

Eduard VII 9/11/1841 Netuno a 14 e 19 de Aqurio Indira Gandhi 19/11/1917 Saturno a 14 e 30 de Leo Henry Kissinger 27/5/1923 Saturno a 13 e 42 de Libra Dwight D. Eisennhower 14/10/1890 Saturno a 12 e 44 de Virgem Charles De Gaulle 21/11/1890 Marte a 11 e 44 de Aqurio Willy Brandt 18/12/1913 Venus a 12 e 44 de Sagitrio e Saturno a 13 e 46 de Gmeos.

A Raridade e a Opinio
A Raridade (50) e a Opinio (100)

Para a Opinio (100), a Raridade (50) significa apenas (100 - 50 = 50) a metade (50%, j que a Opinio prpria se gaba ser 100%) ou a mdia das coisas, pois se existe, se torna difcil de ser encontrada. A Raridade est intercalada entre: Herosmo(49) Raridade (50) Realidade (5l). Se existe, s com herosmo poder achada. Escrevi 22 Axiomas sobre lgica natural (assim chamada para se diferenciar da lgica formal), dos quais eu exponho apenas o nmero 19:

Axioma 19 Na avaliao profunda, geral e tendendo a exatido, em vista do valor real e explcito de um conjunto; s poder ser constatado em seu pice, 50% de perfeio no mximo (ainda quando seu grau de pureza dito excelente), daquilo que este apresenta, representa ou oferece, tanto em ndice de qualidade quanto de quantidade, isto , quanto a seu teor de aproveitamento real numa questo.

A Raridade (50 10 Pureza = 40 Penitncia) em sua forma mais pura representa apenas um invlucro, algo material cobiado. Pois, a Penitencia(40) a definio geral de Invlucro ou corpo ( 43 Concepo 3 Liberdade = 40 Penitncia; lembrando que: 43 Concepo + 57 Outorga ou me = 100 ou um um par da Opinio geral"). Elucidando: A Concepo (43) s se sente livre (3), quando consegue liberar um invlucro (um corpo) e tornar se me, para ter sua prpria Opinio. Por isso, tambm, que a Splica encarregada do nmero 143. Mas voltando ao axioma 19: Ele serve para esclarecer inmeras questes de lgicas, como as superposies coerentes da fsica quntica, para demonstrar que tudo necessita de um invlucro, no sendo portanto a realidade absoluta. Indica tambm a necessidade de ser aceito muitas outras dimenses acima do material, e, fico devendo mais esclarecimentos para futuras postagens. Como Raridade posso apresentar por exemplo, para quem no leu em Apresentao:

Tabela Peridica dos Elementos Por curiosidade, pode ser observado o seguinte conforme alguns elementos da Tabela Peridica do Elementos: O nmero atmico do Silcio (Si) l4. 14 - Comunicao O silcio tem seu grande uso na fabricao dos componentes eletrnicos (computadores ). A comunicao nmero 14 da linguagem na requer explicao. O nmero atmico do Fsforo (P) 15. 15 Sapincia

O fsforo conhecido como o elemento indispensvel para as funes cerebrais, A Sapincia (15) representa o saber, o conhecimento, etc.

O nmero atmico do Clcio (Ca) 20. 20 Segurana

Os ossos, os dentes, o mrmore e a cal so produtos do clcio. Entre outros elementos o que se encontra em maior quantidade no organismo. A Segurana (20) fcil de ser associada ao clcio. O nmero atmico do Ouro (Au) 79. 79 Consolao Em homeopatia O paciente do ouro (Aurum Metalicum) sente desgosto da vida, desejo de morrer e tendncia ao suicdio - isso na esfera mental -. O cloreto de ouro (Aurum Muriaticum) como remdio homeoptico indicado para certas molstias do tero e do corao.

O nmero atmico do Selnio (Se) (34). 34 - Familiaridade Do Guia das Vitaminas Editora Abril 1986 : O Selnio antioxidante, reduz o envelhecimento e o endurecimento dos tecidos do organismo. Parece que os homens precisam mais de Selnio. Quase a metade do suprimento de seu organismo est concentrada nos testculos e em partes do duto seminal adjacente prstata. Eles tambm perdem selnio ao expelir o smen.

A Familiaridade (34) se relaciona a tudo referente a famlias em geral. Seria possvel demonstrar outras conotaes, mas isso daria uma lista enorme. A Raridade (50) 10 graus de Peixes

A Raridade no tem definio, simplesmente se apresenta como tal, Pessoas associadas a essa irradiao podem encontrar certas coisas raras, como as seguintes: Charles Darwin 12/2/1809 - Mercrio a 10 graus de Peixes Glenn Miller 1/3/1909 Sol 10 e 16 Peixes, Jpiter a 9 e 29 de Virgem Isaac Asimov 2/1/1920 Sol a 10 e 49 de Capricrnio Pablo Picasso 25/10/1881 Nodo Lunar a 10 e 50 de Sagitrio, Saturno 9 e 28 de Touro, Marte a 12 e 22 de Cncer. Ludwig Van Bethoven 16/12/1770 Urano a 12 graus de Touro 100 Opinio Esta uma configurao aumentada sobre a Opinio j descrita em Apresentao, quem j leu (se quiser) pode ler de novo, pois traz outras elucidaes.

A prpria palavra (do uso comum de todos, que tanto foi citada aqui como o maior dom humano) do ramo do nmero 100-OPINIO, concomitantemente, aquele par: Intuio Racionalidade tambm. Explicao: 100 (Opinio) 10 Pureza = 90 Sentimento O que pode haver de mais puro na opinio puro sentimento intuitivo. Pois, de acordo com o recurso da intercalao, todos aqui vo ser obrigados a fazer uso da intuio (devido a integrao que o efeito da escala realiza).

99 MATURIDADE / 100 OPINIO / 101 SUFICINCIA Nesta simples configurao (para quem compreendeu o sentido da intercalao) paira de modo explcito, uma importante lei, a qual clama pela sua elucidao. Antes, devo descrever a recordao de

um fato:houve quem me dissesse que a palavra Opinio era um nome desagradvel (ou at feio) para estar assim configurada entre os modelos, e agora percebo que, seria uma lstima empregar uma outra em seu lugar. Acontece que, se isso tivesse ocorrido, eu agora (neste instante de reflexo) nem seria capaz de detectar esta lei, a qual deve ser demonstrada com o recurso ou emprego de outros nmeros, para tornar mais fcil a explicao. O que mais confirma isso: 100 Opinio 8 Respeito = 92 Arbtrio S isso j indica que eu no posso transcrever esse tema de forma eloqente (ou atabalhoada) colorindo com palavras ou frases do domnio comum a no ser que eu arbitrariamente, queira determinar meu esclarecimento, como se fosse uma doutrina, onde no o caso. S posso apresentar a lei, da forma que eu quiser (livremente) ou por meio de uma alegoria, pois: 100 Opinio 17 Criatividade = 83 Fraternidade Essa proposio (aritmtica) inteligvel a todos, basta compreender que as Fraternidades no existiriam sem suas doutrinas. Isso indica tambm que so tantas as opinies dos que esto dando a esta leitura neste instante, como por exemplo: Alguns encontraram solues sobre poltica, outros fizeram associaes em relao a porcentagem (lei dos grandes nmeros e outros), assim como algum outro divagou sobre a parbola (a dos 100 carneiros, ou tambm denominada: Ovelha Desgarrada) e se encantou diante de sua prpria tomada; assim como um outro discorreu sobre a importncia da velocidade da luz, e assim por diante. Isso j elucida em parte a lei da Opinio , que vou tentar descrever primeiro em alegoria: Opinio igual a 100 ou a 100%? Em sua atividade, a Opinio tem sob sua responsabilidade ou capacidade, a forma natural de colocar cada um (a criatura humana), como que dentro de um enorme estdio superlotado. Toda pessoa tem cadeira cativa em seu prprio estdio, podendo participar de quantos outros quiser, se assim desejar, para poder assistir s interessantes apresentaes dos diversos padres; ou seja, os espetculos ligados ao Progresso (95), ou ao Regozijo (87

), ou ao Explicito (62) ou ao Apetecvel (48), ou a quantos e tantos outros desejar, dentre os 144 Padres. A primeira conseqncia disso que: Cada um, em sua prpria cadeira cativanesse imenso estdio superlotado, talvez assistindo a uma apresentao do Triunfo (73), obtm sua prpria viso em relao aos demais.Pois, num estdio imenso assim, cada posio implica na exigncia de uma tomada de viso prpria. No fim do espetculo as pessoas at podem discutir (Foi assim, no, assim no foi ?!). Mas, aquele que estiverfora da discusso, embora possa ouvi-la; se tiver boa reflexo, no vai achar que um mente e o outro no, mas que s na soma das opinies de ambos ,se pode encontrar exatamente o sentido da ocorrncia. Por isso que a Conciliao se cala diante da prpria Opinio(102 Conciliao 100 Opinio = 2 Silncio). Entretanto Se for num estdio cuja apresentao da Arte (31),por exemplo, pode ser que, conforme o detalhe do espetculo (se for de musica, vamos dizer), o espectador no vai ter apenas sua prpria viso, mas tambm vai ser obrigado a ter sua prpria audio. J no estdio onde se exibe a Veracidade (97), s tem cadeira cativa, por exemplo, aquele capaz de provar, ter sido um membro do antigo Circulo Pitagrico(ou ainda como discpulo at hoje): onde se apresentava externamente apenas a lgica em teoremas (como um deles, o triangulo de Pitgoras), mas, interna e secretamente se praticava exclusivamente o bom humor, principalmente sobre a figura de Zeno, figura histrica da matemtica, o qual externamente, s podia ficar irritado com isso. E os demais, para poder ingressar nesse estdio, mesmo pagando ingresso, no vai ser seu documento, comprovante de sua maioridade que vai permitir sua entrada, e sim, s sua autenticidade de ser um bem afeioado e respeitador da imagem da Cruz, em suas diversas e mais singelas figuras geomtricas. Pois, nesse espetculo a Veracidade (97), com sua altivez, apenas apresenta a Verdade Inconcussa sob a forma da Cruz, a qual em coreografia, vista sob mltiplos sentidos de simetria, sem entretanto requerer aplausos pois, o que deve imperar nesse estdio o jbilo, que no importa, pode chegar at o riso, desde que aja Justia, a qual tambm s pode manter-se sob essa forma.E, quem no permanecer alegre, pode at ser expulso do estdio, ou melhor, cair fora, o que equivale a ter cavado sua prpria expulso. Pois, se algum der nota baixa para algum quesito desta alegoria, por que no viu direito a Escola passar ou porque sofre de mau humor. O que pode comprovar : 97 Veracidade 10 Pureza = 87 Regozijo (A verdade inconcussa pura apenas regozijo, onde dela se escondem, difcil se torna encontrar o bom humor). Essa a

estratgia da Opinio. Essa a estrutura que ela usa como lei para que cada criatura tenha a sua prpria Opinio. E, s. Isso nos indica que, cada esprito humano s pode ter uma forma prpria de ver, ouvir e sentir. Isso, se tomado com profundidade vai mostrar a importncia dessa lei sobre o valor existencial de cada um. Pois se cada um no fosse dotado dessa propriedade no seria uma criatura preciosa e imprescindvel na criao ( sem a menor importncia, poderia se desgarrar; ela nos diz: ningum precisa ser um qualquer, cada um tem seu prprio lugar na criao, basta se posicionar corretamente). Isso implica na grandiosidade da lei da Opinio. Por isso que: 133 Gratido Opinio = 33 Semelhana , quer dizer: A autentica Gratido procura imitar essa lei da Opinio que atua como me de cada criatura. 100 Opinio 57 Outorga = 43 Concepo. Esse nmero 57 Outorga, muitas vezes pode ser interpretado como me, que vai ter sua explicao mais adiante. O importante agora entender essa estrutura da Opinio num sentido universal. Ela mantm essa lei de conservao tanto para o bem da criatura, mas tambm pelo seu prprio interesse, pois quem sustenta a Opinio a prpria criatura. Pois: 100 Opinio 67 Sustentao = 33 Semelhana (neste caso, pode ser tomado como seus semelhantes). Aquele que neste instante estiver assim como eu, assentado nesse imenso estdio alegrico (cada um em sua prpria cadeira cativa), onde a prpria Opinio (100) exibe com a sua mais simples configurao - acima descrita ( 99 Maturidade / 100 Opinio / 101 Suficincia) suas coreografias, deve estar surpreso com o espetculo, pois tambm estou. Eu ainda no tinha analisado a Opinio com essa configurao assim to simples (existem outros recursos), mas para meu prprio espanto, quo valioso tesouro se desterra com essa to singela pedra (extrada do Jogo-Construo). Eu no estou escrevendo isto deliberadamente, mas de acordo com as coreografias que estas trs simples palavras realizam. Mas, deixando de lado um pouco a palavra e cuidando mais do prprio nmero do que dela, possvel encontrar uma outra linguagem: a do 100. O 100, por estar enumerando a opinio, se arroga no direito de ter tambm a sua. Dele adveio o sentido

simples da porcentagem, estatstica e probabilidade, o que no deixa de ser tambm uma linguagem a qual todos falam e se entendem. Da a grande quantidade de obras enormes sobre o assunto, empregando recursos matemticos dos mais variados aspectos ( que vai desde o sentido de contagem at o clculo integral e diferencial ou at mais complexo). Como se o nmero 100 (que d origem a esse sentido: %) quisesse com isso se impor com sua prpria Opinio. O nmero 100 com suas cem palavras implica na formao de pares entre 100, por exemplo: 1 e 99; 2 e 98; 3 e 97, e da em diante. Representam como que leis da Opinio, algumas de fcil resoluo e outras de sentido mais profundo. Pois so nmeros tirados da opinio, ou seja, 100 menos qualquer outro entre os cem nmeros. Existem tambm os pares entre 100 invertidos como 18 e 81; 15 e 51 e outros mais. Por exemplo: O par 2-98 (Silncio-Incuo) traz as instrues de como se pode por meio do simples silncio atingir a realizao; mas isso seria extensivo demais em sua explicao, mas pode ser considerado por enquanto, como aquele sistema da cruz: cruz-X. O par 4-96 (Honra Concrdia) so instrues sobre o casamento. Agora o par 4357 (Concepo Outorga) define o 57 tambm como me. Pois o par 25 75 (Confiana Apoio ) define o 75 como patro por exemplo. Mas soa muito bem pai dentro dos pares invertidos : 57 75 (me pai). Entre outros invertidos de fcil observao: 59 95 (Magnetismo Progresso), 13 31 (Experincia Arte), 14 41 (Comunicao Distino), 78 87 (Inesquecvel Regozijo ), 23- 32 (Humildade-Naturalidade e muitos outros. A Opinio a Irradiao que abrange tudo sobre as questes humanas, pois ela a Rainha das Doutrinas, e, vai mais alm. Depois do nmero 100, alis, depois do nmero da Opinio, os outros so como os primeiros ( do 1 ao 44), s que, pode se dizer, de um nvel universitrio, pois, por exemplo: a Coragem (1) o padro primrio da Suficincia (101); o Silncio (2) tem seu nvel universitrio na Conciliao (102) e assim por diante. Quem compreendeu isso vai observar tambm certas leis. Por exemplo: a Penitncia (40) tem relao com a Reciprocidade (140), que uma lei (s se colhe o que plantou). Por isso que o nmero 40 tambm significa invlucro, pois s sobre um corpo (de acordo com sua espcie e densidade) que a lei da Reciprocidade (140) pode atuar. E, isso pode ser constatado em: 140 Reciprocidade 45 Legalidade = 95 Progresso; quer dizer, s dentro da Legalidade ela

pode Prosseguir (ou progredir). E assim por diante em relao aos outros nmeros. Pois, 44 (Prosperidade) + 100 Opinio = 144 Revelao. Isso indica que a Opinio separa um universo do outro (ou uma dimenso de outra), para que possa haver a prosperidade. Pois, entre os 100 esto as sementes; acima dos 100 os frutos, e mais acima quem os plantou. A Opinio Universal indica o caminho tanto para baixo ( plantio) quanto para cima (colheita). Por isso que ela inclusive, tem sua exclusiva forma de cruz prpria: a Cruz Esquadrinhada. Com essa cruz se torna possvel analisar a partir do micro as conseqncias em relao ao macro ou s uas contingncias; ou mesmo em termos de localizao. Mesmo sob o seu formato em termos materiais, essa cruz conserva essas propriedades. Eu me utilizei rarssimas vezes dessa cruz (apenas para poder autenticar sua veracidade), pois, quem precisa pesquisar com tanta freqncia assim essa relao entre micro e macro ? O nmero 244 um fator importante tambm da Opinio, pois atravs dele que se pode calcular o significado negativo (imaculado) que um nmero pode representar. Da, se obtm com resultado 144 tipos de atuaes de erros humanos, que implica na constatao de falanges ou hordas do mal. Como por exemplo, existe a falange dos mentirosos, assim como a dos condenados; os medocres, os indesejveis, os cruis, os depravados e outros tantos mais, muito bem calculado. Mas, um assunto mais elevado, que aqui s pode ser citado. Enfim, 244 Opinio 112 Excelncia = 132 Imaginao; a Opinio rege tambm o plano imaginrio.

A Popularidade e a Legalidade
A Popularidade e a Legalidade

Este texto pode ser impresso (ou enviado) em: Artigonal (click aqui). 44 Prosperidade / 45 - Legalidade / 46 Popularidade A Popularidade no significa s fama (ou celebridade). Ela representa muito mais do que isso. A Popularidade pode ser chamada, qualitativamente de: Nmero Googolesco (para quem no conhece: 1 googol - abreviado - 1gg = o nmero 1 com 100 zeros). Ela a difuso das coisas em todos os sentidos. Por isso, no se limita apenas sob o seu sentido usual e comum, implica em muito mais ainda. Implica em crescimento, aumento de volume, representa a soma ou a multiplicao, pois o googol de todas as

coisas. o nmero dos gordos, respeitosamente, porque: 46 Popularidade 10 Pureza = 36 Saciedade, ou seja o que existe de mais puro nele a Saciedade, quer dizer, o apetite. Mesmo porque: O Regime 76 30 Tempo = 46 Popularidade, ou melhor, na hora do Regime, tambm a hora do gordo, e tambm de tudo que seja um tanto avantajado. E vai ainda mais alm. Pois, se for analisado sob a forma intercalada: 45 Legalidade /46 Popularidade / 47 Realizao; isso implica numa importante lei da fsica, que a Segunda Lei da Termodinmica. A Entropia, palavra usada para designar essa lei, pelo fsico alemo Rudolf Julius Clausius. Todo sistema natural livre evolui para um estado de mxima desordem (Entropia Mxima). Por isso que a Popularidade 46 3 Liberdade = 43 Concepo, ou seja, ela tem a liberdade de conceber. Inmeras so tambm as aplicaes dessa lei, que vo desde o recurso utilizado em estatstica e probabilidade at o estudo sobre os buracos negros, e muito mais ainda. Aqui, pelo fato da Popularidade estar entre a Legalidade e a Realizao, torna se explicita essa lei da fsica universal, pois, toda Realizao j trs implcita seu estado entrpico.

A Legalidade (45) exerce a lei na dependncia do Direito (117). Analise : (116 Pacincia / 117 Direito / 118 Sensatez), isto pode ser visualizado com a seguinte alegoria: o Advogado (117 Direito) se mantm entre seu cliente (116 Pacincia) - eles adoram usar esse termo - e o ocorrido de fato (118 Sensatez). Mas como a prpria Sensatez est entre o Disponvel(119) = aquilo dependente de sua condio de vazio, cheio ou pouco, que so as provas; este o dilema de um advogado. Pois: 117 Direito 45 Legalidade = 72 Expectativa. Quer dizer, o direito fica na expectativa da qualidade de lei que ele tem para aplicar. Se esse mesmo advogado, tivesse ento que mudar para outro pas, seu dilema se agravaria ainda mais pois, a qualidade de Legalidade (45) de um pas para outro, quem saberia explicar?! Tem coisas que so absurdas para um pas e altamente aceitas em nome da Justia por outros. 125 Originalidade 80 Resignao = 45 Legalidade. A Originalidade pode significar em termos de pas, regio, folclore e outros termos mais. Aqui ento significa que cada pas acaba se resignando com suas prprias leis. Por isso tambm que (44 Prosperidade / 45 Legalidade / 46 Popularidade), ou seja, a Legalidade est entre a populao (46), uns so prsperos (44) outros so da massa(46);

da: a lei s pode atuar dentro de um sistema entrpico. E se for preciso falar sobre Regenerao, fica mais difcil ainda, pois: 91 Regenerao 45 Legalidade = 46 Popularidade. Para a Regenerao a lei a desordem (entrpica) ou a desordem a lei. 45 Legalidade 5 Fidelidade = 40 Penitncia, quer dizer: a lei tem que ser fiel com a penitncia. A Legalidade se encontra no Zodaco: 7 graus e 30 de Peixes

Preocupar-se com a lei deve ser um dos principais motivos das pessoas ligadas a esse fator: 45 - Legalidade. Como por exemplo temos (extrado de seus mapas astrais) os seguintes: Charles Evans Hughes 11/4/1862 Juiz Venus a 8 e 45 de Peixes Earl Warren 19/3/1891 Juiz - Marte 7 e 54 de Touro, Nodo 9 e 7 de Gmeos J. Edgar Hoover 1/1/1895 Fundador do FBI Lua 9 e 32 de Peixes, Sol 10 e 52 de Capricrnio, Saturno 5 e 37 de Escorpio, Mercrio 5 e 47 de Capricrnio e Pluto a 10 e 9 de Gmeos. AL CAPONE 17/1/1899 Jpiter 8 e 5 de Escorpio, Urano 6 e 45 de Sagitrio, Nodo Lunar a 7 e 37 de Capricrnio (que tambm devia se preocupar com a Legalidade).

A Castidade e a Sensatez

A Castidade (70) e a Sensatez (118)

A Castidade e a Sensatez so ramos da Pureza (10). A Pureza em sua forma Absoluta algo Intransponvel (22). Pois, s o Intransponvel capaz de impedir que a Pureza sob essa forma no dissolva tudo que encontre pela frente em sua purificao. 70 Castidade 60 Compostura = 10 Pureza. a Castidade que determina (compe) o grau de Pureza. 118 Sensatez 10 Pureza = 108 Discernvel. J a Sensatez pura atravs do Discernimento, pois est entre o Direito (117) e o Disponvel (119), quer dizer, 118 Sensatez 93 Juzo = 25 Confiana (pode perder a Confiana se

no tiver Juzo). Por isso tambm que: 118 Sensatez 70 Castidade = 48 Apetecvel. A Castidade da Sensatez paira em seus prprios pensamentos, desejos, pois no deve cair em tentaes. 70 Castidade (70 +144=2l4) 118 Sensatez = 96 Concrdia. A Castidade sensata desde que cumpra aquilo que tratou (concordou). Concrdia representa tambm: Casamentos, Contratos, Acordos e a prpria palavra pessoal. Isso significa tambm: uma pessoa pode ser considerada casta mesmo exercendo suas atuaes matrimoniais, desde que haja Sensatez entre os cnjuges. Ela muito mais abrangente para ficar assim na considerao genrica como sendo restritiva apenas no sentido do corpo fsico. Mas, so dois fatores delicados de se interpretar! Por que so delicados de se expor? Porque este autor serviu-se de lgicas prontas para poder explicar aquilo que cada um deve intuir e elaborar com seus pensamentos, por conta prpria.

69 Ponderao / 70 Castidade / 71 Estabilidade


70 Castidade 12 graus e 30 de Sagitrio A Castidade tende a se manifestar mais atravs de sua Palavra Imaculada. Tambm se estende perante o perodo infantil. As personalidades seguintes fizeram uso do Padro da Castidade em sua comunicao direta com o pblico infantil: Hans Cristian Andersen autor infantil 2/4/1805 - Sol a 12 graus de ries Wilhelm Grimm 24/2/1786 - autor infantil Marte a 12 de Gmeos Jacob Grimm 4/1/1785 autor infantil Marte 12 e 58 de Sagitrio Walt Disney 5/12/1901 Sol a 12 e 30 de Sagitrio

117 Direito / 118 Sensatez / 119 Disponvel


118 Sensatez 22 graus e 30 de ries A Sensatez rege a manipulao de remdios, dos alimentos e dos hbitos e costumes da vida domstica e outros. Como exemplo temos os seguintes mestres de cozinha: Diamond Brady 12/8/1856 Sol 20 e 28 de Leo e Mercrio a 24

de Leo Julia Child 15/8/1912 Sol 22 e 15 de Leo Sir Francis Galton 16/2/1822 Saturno a 22 graus e 33 de ries Este j procurou se valer do Padro da Sensatez de outro modo: criou a datiloscopia. Ele implantou algo inexorvel para a humanidade, ou seja, a Sensatez das pessoas de acordo com a evidncia de suas digitais.

A Experincia e a Profundez
A Experincia e a Profundez

Cada inicial no centro representa uma palavra; ex: C = Coragem; R = Respeito, etc.

Venho apresentando temas que podem parecer estranhos, como este. Entretanto, isso deve ser assim pois, dessa forma consigo colocar os interessados em conhecer esta linguagem, dentro de uma interpretao prtica, ou seja, sem a necessidade de ter que ficar decorando o significado de cada um dos 144 nmeros, em sequncia. Geralmente, acrescento tambm nomes de personalidades, as quais, foram escolhidas (astrologicamente) como tipos ideais para a identificao do fator numrico apresentado. Isso deve servir apenas como ilustrao ou forma de elucidao prtica.

A Experincia (13) o primeiro fator fora dos 12 Padres maiores: Coragem(1),Respeito(8), Liberdade(3), Pureza(10), Fidelidade(5), Graa(12), Temperana(7), Silncio(2), Justia(9), Honra(4), Misericrdia(11) e Amor(6); ele inicia a intercalao da escala formada pelos 132 nmeros restante. No seria errado colocar o 13 intercalado entre o 12 e o 14, apenas no seria ideal, pois ele no pertence aos 12 Padres Maiores (que formam o crculo), quer dizer ele serve somente como sub padro da Coragem. Pode-se dizer que ele est entre a Coragem (1) e a Confiana (25); quer dizer, a Coragem termina onde comea a Experincia. A Experincia um ato acima da Coragem, a prpria ao decidida por ela. Agora, a Confiana, j no mais a Experincia, pois ela um fator de Coragem estabilizada, seu risco no pode ser considerado sob contingncias abruptas. A Experincia em si representa a pura Liberdade (13-10=3). Para se ter uma idia: A Experincia (13 + 144 = 157) 74 Profundez = 83 Fraternidade; quer dizer, a Experincia geralmente atrada (como numa queda profunda) aos Centros de Inteligncia, Ncleos de Pesquisas Cientficas,Observatrios Espaciais ou tambm pelas Doutrinas Antigas, Seitas, Ordens Iniciaes e demais setores do conhecimento, pois l que ela deve ser encontrada em sua voraz busca por uma descoberta. Por isso que o 13 no deve ser intercalado, ele mantm o sentido de iniciativa ( um nmero de Iniciao). A Experincia 157 134 Imunidade = 23 Humildade, que dizer, suas defesas so mnimas, em todos os sentidos. Ela como uma criana que est aprendendo a andar. 157 100 Opinio = 57 Outorga; e tambm no deixa dar sua Opinio em tudo. Mal sabe ela porm que: 74 Profundez 17 Criatividade = 57 Outorga, ou seja, o que determina isso nela a prpria Profundez. A Profundez entre tantos outros fatores prprios rege e representa a lei da Gravidade. Ela est entre o Triunfo (73) e o (75) Apoio. O Triunfo est entre a Expectativa (72) e (74) Gravidade, a qual, em qualquer instante pode derrubar de seu pdio um vitorioso. A Profundez (74) (13) A Experincia = 61 Ascenso, quer dizer, A Experincia com a Profundez resulta numa contingncia entre alturas e profundidades. O que jaz na profundez, s tem como opo o ato de subir. A Profundez (74) (34) Familiaridade = (40) Penitncia, quer dizer, ela da famlia da densidade. A Penitnc ia rege a formao dos corpos, da matria e dos invlucros em geral ( a densidade em si). A gravidade (classificada como fora fraca, pela fsica), quer se apresentar como fora que na realidade nem

dela, pois lhe apenas emprestada, ou seja: 74 Profundez 6 Amor = 68 Fertilidade. Significa apenas que ela assume o potencial (fora) como sendo seu atravs de um envolvimento (densidade). Ela apenas desenvolve o fator potencial como uma me. Alis, 74 Profundez 17 Criatividade = 57 Outorga (me). Indica que a Profundez rege tambm a gravidez, pois, toda futura me uma espcie de centro gravitacional como um sistema de empuxe em relao a tudo em sua proximidade, em seu ntimo, em todas suas direes (e at entre todas as suas outras dimenses, mesmo acima do espao e tempo). Outorga (me) 57 14 Comunicao = 43 Concepo. . Profundez (74) (50) Raridade = 24 Predileo. O termo Raridade muitas vezes (racionalmente) pode ser tomado como: diferente de, s 50% ou a mdia. Isso implica que, A Profundez (A gravidade ou a gravidez) geralmente no pode ser tomada como uma escolha, ou melhor, a no ser pela prpria Experincia (13 + 144 = 157) (133 Gratido) = 24 Predileo (escolhas), que grata de poder escolher. J, 57 Outorga (ou me) - 17 Criatividade = 40 Penitncia. A me cria os corpos, sem saber como vai ser cada um deles, corre o risco da Profundez. Profundez 74 28 Providncia = 46 Popularidade ( = aumento de volume, entropia,etc.) Tambm como no seguinte exemplo: O Paradoxo de Seeliger Hugo Von Seeliger verificou que a gravitao no se reduz com a 'distncia', exatamente como calculara Newton, e, sim, mais 'rapidamente'. O paradoxo s encontra sua explicao admitindo-se a natureza ondulatria da gravitao com o grviton. Desde que os grvitons, com a distncia, se vo transformando-se em outras partculas elementares, compreende-se que o decrscimo da fora gravitacional se possa tornar mais rpido do que ao inverso do quadrado da distncia. O grviton a denominao da partcula de gravidade; ou, radiao ondulatria quntica sem carga eltrica e com massa inerte.Sua existncia j foi comprovada. extrado do Dicionrio de Astronomia e Astronutica de Jorge OGrady de Paiva. Lidar com a Profundez (74) nem mesmo para a Experincia (13), pode se tratar de algo fcil. Um exemplo, se encontra na prpria Teoria do Campo Unificado, que uma tentativa de Einstein no sentido de unir a Gravitao Eletricidade e Magnetismo, num esforo supremo para poder sintetizar a Teoria da Relatividade. Mas que no logrou xito. Como diz Stephen Hawking em um trecho de seu livro Uma Nova Histria do Tempo:

O sucesso da unificao das foras eletromagnticas e nuclear fraca, levou a inmeras tentativas de combinar estas duas foras com a fora nuclear forte, naquilo que conhecido como a teoria da grande unificao (ou TGU). Este ttulo um tanto exagerado: nem todas as teorias resultantes so to grandes assim, nem so inteiramente unificadas, j que no incluem a gravidade. Tambm no representam teorias realmente completas, j que contm vrios parmetros cujos valores no podem ser previstos da teoria, mas tm de ser escolhidos para se ajustar aos experimentos. Ainda assim, podem representar um passo em direo a uma teoria completa, inteiramente unificada. Mas ningum foi capaz ainda de fazer uma teoria quntica da gravidade. A Experincia (13) 2 graus e 30 de Touro A Experincia tem sentido de curiosidade, pesquisa, busca, sacrifcio e idealismo, o que pode determinar o senso do aventureiro. Astrologicamente esto associados os seguintes: Louis Pasteur 27/12/1822 Saturno a 3 e 30 de Touro e Sol a 5 graus de Capricrnio Tomas Alva Edison 11/2/1847 Saturno a 2 e 30 de Peixes e Marte a 1 e 11 de Capr. Jacques Costeau 11/6/1910 Saturno a 2 e 48 de Touro Baden Powel of Gil Well 22/2/1857 Pluto a 3 e 30 de Touro Sigmund Freud 6/5/1856 Pluto a 2 e 58 de Touro Carl Jung 26/7/1875 Netuno a 3 e 3 de Touro.

A Profundez (74) 15 graus de Touro A Profundez rege tudo que deixa de ser superficial. Em termos humanos um fator psquico (o inconsciente). Pode servir para as atividades contemplativas, assim como para a psicologia e psiquiatria. Esto associados astrologicamente os seguintes:

Sigmund Freud 6/5/1856 Sol 15 e 56 de Touro Carl Jung 26/7/1875 Lua a 15 e 35 de Touro Alfred Adler 7/2/1870 Pluto a 15 e 57 de Touro Jacob Moreno 18/5/1892 Nodo 16 e 30 de Touro Robert Assagioli 27/2/1888 Mercrio a 18 e 13 de Peixes Mohandas Gandhi 2/10/1869 Pluto 17 e 31 de Touro Paramahansa Yoga Nanda 5/11/1893 Sol a 15 e 27 de Capricrnio.

A Penitncia e a Higidez
A Penitncia e a Higidez

A Penitncia (40) em sua funo precpua determina a formao de corpos, invlucros, revestimentos ou formas ideais em conformidade com a Lei da Reciprocidade (140). A Higidez (84) implica na conservao e manuteno (sade) de cada corpo. Mas a Penitncia no se restringe apenas na formao de corpos animais e fsicos, vai muito mais alm. Ela o prprio sentido de densidade, condensao e formao geral de todas as manifestaes. A prpria Reciprocidade (l40) s pode interagir atravs desses corpos ou massas. na estruturao desses corpos que se encontra as ligaes com a Reciprocidade, pois: Penitncia 40 13 Experincia = 27 Sensibilidade. A Penitncia condiciona a origem de todas as massas, pois vai desde os micros at os macros corpos, incluindo at os grandes astros. E, cada forma, no tem apenas um invlucro, pois so muitos os corpos de cada elemento formado, logicamente, cada um, dentro de sua prpria dimenso espacial. Por isso que: 39 Iluso / 40 Penitncia / 41 Distino. O corpo um elemento distinto no passa de uma iluso, pois, existem muitos outros dentro dele em graus mais elevados. A Penitncia (40 + 144 = 184) 45 Legalidade = 139 Inesgotvel: significa que legal tais estados ou configuraes. A Penitncia 184 123 Liderana = 61 Ascenso: diante disso, a Penitncia

tambm pode controlar e outorgar a elevao dos corpos. Pois: Penitncia 184 127 Antimodelo = 57 Outorga, quer dizer, a massa mais densa sempre a atual (majoritria); esta considerada com antiforma de outro corpo menos denso, atuante em uma dimenso acima, e, assim por diante. O fato que os corpos so originados pela lei de formao por polarizaes: Penitncia 184 125 Originalidade = 59 Magnetismo (verificar em Aritmtica Qualitativa: os Axiomas). Deve-se atentar tambm pelo seguinte: Penitncia 184 110 Reversvel = 74 Profundez (Gravidade), ou seja, isso se processa tambm por intermdio da lei de gravidade. Cada corpo, o que , ou, se encontra onde se encontra, da forma mais exata e justa. Em relao ao fator sade, j um requisito da Higidez (84) e sua Condescendncia (128) ou cincia, pois: Higidez (84 + 144 = 228) 100 Opinio = 128 Condescendncia. A Opinio de um dito corpo j em relao a sua prpria Higidez: Penitncia 184 100 Opinio = 84 Higidez, pois, este deve ser o seu estado ideal. A Higidez 228 137 Mensurvel = 91 Regenerao; pois dela a especialidade de regenerao dos corpos (medindo, ou seja, examinando). Uma possvel Regenerao 91 40 Penitncia = 51 a Realidade de um corpo. Imunidade 134 50 Raridade = 84 Higidez: a imunidade sempre algo favorvel, mas no deve ser observada sempre como sinal de sade. O sistema imunolgico pode at mascarar possveis anomalias pois; 133 Gratido / 134 Imunidade / 135 Credulidade (existem outros fatores diferentes na condio fisiolgica envolvendo imunidade). Higidez 84 52 Eficincia = 32 Naturalidade (isso nem requer explicao). 84 Higidez 15 graus de Peixes A Higidez rege a medicina, a biologia, as cincias naturais e tudo que se relaciona com a sade. Extrado de mapas astrais, apenas para ilustrao: Charles Darwin 12/2/1809 Pluto 14 de Peixes John Burroughs 3/4/1837 naturalista Saturno 16 de Escorpio Ely Smith Jelliffe 27/10/1866 neurologista Venus 17 Sagitrio, Sigmund Freud 6/5/1856 Sol 15 e 56 de Touro Carl Jung 26/7/1875 Lua 15 e 35 de Touro

40 Penitncia evidente que a Penitncia tambm est relacionada com: pena, peso, dor e sofrimento, mas, tambm no um nmero fatdico assim. Certos livros de curiosidades matemticas apresentam o nmero 40 como significando peso. A relao que mostram a seguinte com os nmeros: 1,3,9 e 27 (cuja soma = 40). Cada nmero representando um peso em gramas ,por exemplo. Com estes pesos possvel pesar em uma balana de 1(uma) grama em diante at 40 gramas. Por exemplo: para se pesar 18 gramas de alguma coisa; coloca-se num dos pratos da balana o peso de 27 gramas e no outro o peso de 9 gramas, e , s ir despejando o que deve ser pesado, at atingir o equilbrio da balana. Pois 18 = 27 9; e da por diante, conforme relao:
1=1 2=3-1 3=3 4=3+1 5=931 6=93 7=93+1 8=91 9=9 10 = 9 + 1 11 = 9 + 3 1 12 = 9 + 3 13 = 9 + 3 + 1 14 = 27 9 3 1 15 = 27 9 3 16 = 27 9 3 + 1 17 = 27 9 1 18 = 27 9 19 = 27 9 + 1 20 = 27 9 + 3 1 21 = 27 9 + 3 22 = 27 9 + 3 + 1 23 = 27 3 1 24 = 27 3 25 = 27 3 + 1 26 = 27 1 27 = 27 28 = 27 + 1 29 = 27 + 3 1 30 = 27 + 3 31 = 27 + 3 + 1 32 = 27 + 9 3 1 33 = 27 + 9 3 34 = 27 + 9 3 + 1 35 = 27 + 9 1 36 = 27 + 9 37 = 27 + 9 + 1 38 = 27 + 9 + 3 1 39 = 27 + 9 + 3 40 = 27 + 9 + 3 + 1

lgico que um corpo vai determinar um certo peso. Mas, na prtica, existe um nmero mais sutil como indicador de peso (pois 40 = corpo) que o nmero 4 Honra (= peso). Basta ater-se pela seguinte observao lgica: A Reciprocidade (140) forma um par com o nmero 4 (isso nos entre os 144, 140 + 4 = 144). O fato que: 140 Reciprocidade 140 136 Mestria = 4 Honra (=peso).

Exemplos mais simples para ilustrar: Higidez 84 4 (peso) = 80 Resignao conformar o peso da sade. Penitncia (corpo) 40 4(peso) = 36 Saciedade exigncias naturais. Proeminncia 86 4 (peso) = 82 Vergonha cansar de ser observado. Amor 6 4 (peso) = 2 Silncio repercute como indiferena. Comunicao 14 4 (peso) = 10 Pureza pesa em funo de clareza. O Disponvel 119 115 Modelo = 4 (peso); define o que peso, ou seja, aquilo que se tem em disponibilidade, o qual pode ser pouco, muito ou nada, mas que no se pode mudar.

O Tempo - I
O Tempo O Tempo (30) tambm uma tnica da Hierarquia Entrelaada do Amor. Explicao: Os 144 nmeros formam vrias escalas (em razo de uma constante numrica), que neste caso seria (uma variao) de 12 em 12, ou seja; 6 + 12 (= 18) + 12...+ 12 = 138. E, como 138 + 12 = 150, e, 150 144 = 6; disto resulta uma Hierarquia Entrelaada porque: em sua seqncia a escala faz um retorno ao seu incio (perfaz tudo num crculo). E isso pode ser observado e utilizado como recurso em funo dos 12 Padres numricos, ou seja, em razo da Coragem (1) ou do Silncio (2) e em relao aos outros restantes. A fsica moderna j admite tais consideraes: Se o espao-tempo admitir curvas temporais fechadas isto , que se tornem ao seu ponto de partida repetidamente; eu me refiro a essas trajetrias como sendo Anis do Tempo. Essa definio seria explicita como no filme feitio do Tempo, em que um reprter teve de viver o mesmo dia repetidamente. (Stefhen Hawking em 2001). O Amor est associado ao signo de Peixes que Mutvel e de elemento gua.

6 Amor; 18 Eternidade; 30 Tempo; 42 Princpio; 54 Infinito; 66 Atualidade; 78Inesquecvel; 90 Sentimento; 102 Conciliao; 114 Dedicao; 126 Sublimao e 138 Indulgncia. O Amor vai (ou no) at a Eternidade, esta deve parar em funo do Tempo, este termina no Princpio; e assim sucessivamente at retornar ao Amor, onde tudo se reinicia. O Tempo 30 (+ 144 = 174) 42 Princpio = 132 Imaginao; A Eternidade 18 (+144= 162) 30 Tempo = 132 Imaginao. O Tempo inicia no Imaginrio (Tempo Imaginrio), e , A Eternidade confirma isso, pois, para Ela, o Tempo a Imaginao. O Tempo termina onde comea o Princpio: nisso existe uma srie enorme de explicaes, as quais sero apresentadas com o Tempo. A mais simples dela que: O Tempo sempre deve parar diante de um Princpio; seja esse Princpio de ordem poltica, progressista, cientfica ou at mesmo moralista. Basta consultar a histria da humanidade em conformidade com as datas. Quando ocorre uma descoberta importante, da para frente ( fcil notar), o Tempo toma um rumo diferente. O mesmo pode ser observado em relao aos regimes polticos ou diante de novas invenes ou moda. Por isso que a Atualidade (66) tambm representa o Tempo Presente. O Presente faz suas escolhas em razo de um Princpio, pois a prpria moda(um sub-princpio?), se mostra como uma das funes de seu Tempo (66 42 = 24 Predileo). O Princpio termina onde comea o Infinito (54), pois, este parece que ainda no encontrou sua soluo no Tempo, ou permanece em constante formao. Por isso que o Infinito (54) tambm pode ser utilizado como o Tempo Futuro. Evidentemente, o Inesquecvel (78), que faz parte dessa escala tambm pode ser chamado e utilizado comoTempo Passado. No Imaginrio (132) 66 Presente = 66; o Presente deve continuar o mesmo (desde que no haja anomalias mentais). No Imaginrio 132 54 Futuro = 78 Passado; o Futuro o Passado, e, obviamente o Passado se mostra como Futuro; so linhas inversas (a tentativa de imaginar o futuro leva ao passado e vice versa). A soma de Presente + Passado + Futuro igual a 198; (198 144 = 54) que o nmero do Infinito, tambm utilizado como Futuro. O Infinito 198 dividido por 3 = 66 Presente. O Passado 78 + 54 Futuro, dividido por 2 = 66 Presente. como est configurado na escala (54 / 66 / 78). A Seta do Tempo mantm em suas dimenses: o Presente entre o Futuro e o Passado. O Tempo 174 78 Passado = 96 Concrdia; est ligado ao ontem. O Tempo 174 66 Presente = 108 Discernvel; Conscincia no hoje. O Tempo 174 54 Futuro = 120 Disciplina;

segue (organizado) no sentido do amanh. O Tempo pode ser usado como: hora de, perodo, evento,ritmo e outros. 78 Passado 30 Tempo = 48 Apetecvel; hora de desejar, sonhar. Presente 66 30 Tempo = Saciedade; hora de se satisfazer ou refazer. Futuro 54 30 Tempo = 24 Predileo; hora de uma escolha ou preferncia como sentido. O Tempo 174 137 Mensurvel = 37 Responsabilidade; O Tempo descreve atreves de suas progresses indicadas cronologicamente as histrias, ou seja, o que ou quem, se tornou responsvel (por isso ou aquilo) em sua trajetria rumo ao futuro. O Tempo (30 ) 5 graus de Touro O Tempo representa o prprio ritmo da vida, pois, ele determina todos os tipos de fases, as quais se encontram de acordo com a lei do movimento. Ligados ao fator Tempo conforme seus mapas astrolgicos: Leopold Stokowski 18/4/1882 maestro Lua 6 e 23 Touro H.G.Wells 21/9/1866 autor de fico Marte 6 e 29 de Cancer Devia se preocupar tanto com o tempo que acabou escrevendo A Mquina do Tempo. Henry Ford 30/7/1863 inventor Sol 7 e 7 de Leo Esse devia se preocupar com a perda de tempo em termos de locomoo, pois acabou criando o carro. Robert Cock Burn Moss Man 7/11/1870 meteorologista Mercrio 5 e 40 Escorpio Robert Hugh Mill 28/5/1861 meteorologista Marte 6 e 5 de Cancer Henry Morton Dickson 24/6/1866 meteorologista Saturno 5 e 49 Escorpio. Albert Einstein - 14/3/1879 - princpio da relatividade - Netuno 7 graus de Touro.

Personalidades Clebres e Seus Padres


Personalidades Clebres e seus Padres

Sem a fixidez ou determinao de um elemento como padro, no seria possvel, nem criar, nem construir, nem planejar e nem desenvolver nada. O metro, o quilo e outros tipos de medidas convencionadas servem para comprovar a necessidade da existncia de certos padres. Pode se dizer que, os 144 nmeros (apresentados neste trabalho) servem como padres de medida qualitativa de todas as coisas. Entretanto no podemos considerar tais fatores como medidas convencionais. De fato, no houve nenhuma arbitrariedade pela conveno desses padres, tais fatores so to naturais, que a prpria aritmtica confirma. Os 12 padres bsicos, j era do conhecimento de todos atravs dos signos astrolgicos (embora sem os seus respectivos nomes, que foram concebidos aqui). Alm destes, existem mais 132 fatores, os quais chamamos de sub-padres. Na realidade, at sobre alguns desses sub-padres, j houve comentrio, antes de serem concebidos aqui. Quem ainda nunca ouviu falar em quarentena ou quaresma ou 40 dias de Penitncia? Aqui o 40 e o nmero da Penitncia, e, sem nenhuma arbitrariedade. O mesmo pode ser constatado em relao ao nmero l3. O nmero 13 temido por alguns, porque vibra como a Experincia; uma condio desconhecida, mas que deve ser vivenciada, inevitavelmente. Experincia 13 + 40 Penitncia = 53, o qual representa o Inexorvel. Portanto, no deve existir nenhuma novidade em relao aos 144 padres, pois, para tudo deve haver um modelo. Desse modo, at a personalidade humana necessita de tais modelos pelo seu desenvolvimento - , de acordo com seu prprio livre arbtrio. Torna-se to evidente o fator de livre arbtrio, que isso at pode ser observado, se compararmos o mapa astral de uma pessoa com sua relativa biografia. Mas, geralmente, isso s se constata em cartas astrolgicas de personalidades clebres. E, isso se explica pelo simples fato de haver muita gente nascida na mesma hora, mesmo dia, ms e ano,ou seja, com o mapa astral idntico ao de uma celebridade. No entanto, ningum nunca ouviu falar dos grandes feitos de tais pessoas. Evidentemente, no so as cartas astrolgicas rarssimas que vo determinar celebridades, e sim, o uso do livre arbtrio inerente a cada um. De fato, grandes personalidades possuem mapas comuns, pois suas realizaes so apenas os frutos que colheram com grandes esforos. bvio

tambm que, o prprio mapa astral j determina certas limitaes, as quais se tornam intransponveis; caso contrrio, uma carta no teria nenhuma utilidade e a astrologia ento seria uma farsa. A verdade que, nascemos com muito mais possibilidades do que supomos. Pois, a diferena existente entre a pessoa mais limitada, daquela que consegue se desenvolver, sendo ambas portadoras do mesmo mapa astral, complexa. preciso aceitar o fator de livre arbtrio como justificativa, se bem que, sempre existe alguma outra diferenciao como o nome de cada uma, por exemplo. J foi demonstrado (aqui) em algumas dissertaes que, possvel localizar os valores padres de um determinado mapa astral de acordo com os graus que cada planeta ocupa no Zodaco. Por exemplo: Se Marte estiver a 5 graus de Touro, ele se relaciona com o padro do Tempo; se Venus estiver a 1 grau de Libra, deve manter uma relao com a Temperana, e da por diante. Lembramos que, cada padro deve ocupar no Zodaco um espao relativo a 2 graus e 30. Isso significa que devemos encontrar o tipo de padro de acordo com a conjuno (eu como astrlogo costumo me valer disso) de determinado planeta ou cspide com o seu especfico grau do Zodaco. Entretanto, uma Personalidade Clebre no pode se limitar a essa condio, a qual chamamos de conjuno, pois, seu livre arbtrio tende a encontrar dentro de seus limites outros recursos. Eu chamo esses outros recursos (com minha experincia) de transmutao. Quer dizer que, geralmente, tais celebridades, conseguem transmutar seus piores aspectos astrais em alguma coisa que implica em serventia para a humanidade (eu j constatei isso inmeras vezes). Por exemplo: Frank Sinatra nascido em 12/12/197 no possui nenhum planeta que ocupe os graus da Arte (por conjuno), entre 5 graus a 7 graus e 29 de Sagitrio. Entretanto, ele tem Venus a 6 graus e 36 de Aqurio. Isso significa que Venus pode formar um sextil (aspecto de 60 graus) exato com a irradiao da Arte. Desse modo, valendose do livre arbtrio (e atravs das transmutaes), Frank Sinatra pode vibrar com a Arte, atravs de seu planeta Venus.

A Semelhana e a Arte
A Semelhana ( 33) e a Arte (31) A Semelhana 33 est posicionada a 5 graus de Aqurio A Semelhana pode determinar a capacidade de interpretao ou de imitao - das coisas. Ela pode ser considerada a me da Arte,

por ser o fator que tende a nutri-la. a analogia, o smbolo e at mesmo a cpia, que mais se associam ao seu tipo de padro. Dessa forma, tanto do desenho simples quanto as pinturas de alto nvel devem advir desse tipo de irradiao. Isso pode ser comprovado com o que foi extrado dos mapas astrais das seguintes personalidades: Degas 19/7/l834 Pintor Saturno a 7 graus de Libra Vicent Van Gogh 30/3/1853 Urano a 7 graus de Touro Pablo Picasso 25/10/1881 Venus a 4 graus e 33 de Libra Jackson Pollock 28/1/1932 Sol a 7 graus de Aqurio Gilbert Adrian 3/3/1903 Desenhista Saturno 5 graus de Aqurio Norman Bel Geddes 27/4/1893 Desenhista Lua 6 graus de Libra Venus 7 graus de Touro. A Arte 31 est posicionada a 5 graus de Sagitrio A Arte a irradiao que se encontra em termos de nmeros entre o Tempo (30) e a Naturalidade (32). Desse modo, pode representar a virtude de tornar natural certas coisas de acordo com a qualidade do ritmo (Tempo). Esse fator pode representar a mais gloriosa escolha em termos de livre arbtrio humano. Nossa escolha de mapas astrais para este tema foi aleatria (extrado de um livro de mapas astrais). Os nomes a seguir so to famosos que, nem ser precioso indicar o tipo de Arte, com a qual eles esto associados: Stan Getz 2/2/1927 Saturno a 6 graus de Sagitrio Sidney Potier 20/2/1927 Saturno 7 graus em Sagitrio Harry Belafonte 1/3/1927 Saturno 7 graus de Sagitrio Marlyn Monroe 1/6/1926 - Mercrio 7 graus de Gmeos Richard Burton 10/11/1925 Mercrio 6 graus 40 Sagitrio Toni Curtis 3/6/1925 Nodo 7 graus de Leo Paul Newman 26/1/1925 Sol a 5 graus de Aqurio Lee Marvin 19/2/1924 Mercrio a 7 graus de Aqurio Marlon Brando 3/4/1924 Lua a 5 graus de ries Sarah Vaughan 27/3/1924 Sol a 6 graus de ries Yves Montand 13/10/1921 Urano 6 graus de Peixes Debora Kerr 30/9/1921 Sol a 6 graus e 47 Peixes Lana Turner 8/2/1921 Venus 6 graus em ries Yul Brynner 11/7/1920 Urano a 5 de Peixes Liberace 16/5/1919 Netuno a 6,45 Leo Nat King Cole 17/3/1919 Netuno 6,47 de Leo

Dizzy Gillespie 21/10/1917 Netuno a 7 de Leo Frank Sinatra 12/12/1917 Venus a 6,36 de Aqurio Robert Mitchum 6/8/1917 Saturno 5,27 de Leo Gregory Peck 5/4/1916 Mercrio 5,42 de ries Ella Fitzgerald 25/4/1915 Marte 6,41 em ries Michelangelo Antonioni 29/9/1912 Sol 5,57 em Libra Ginger Rogers 16/7/1911 Mercrio 6 graus em Leo Vicente Price 27/5/1911 Sol a 5 de Gmeos Katharine Hepburn 8/11/1909 Jpiter a 5,33 em Libra John Mills 22/2/1908 Jpiter 5,40 em Leo Gene Autry 29/9/1907 Sol a 5,11 Libra John Wayne 26/6/1907 Mercrio 6,44 Gmeos Barbara Stanwyck 16/7/1907 Mercrio 6,16 Leo Greta Garbo 18/9/1905 Jpiter a 6,25 Gmeos Bop Hope 29/5/1903 Sol 7 Gmeos Lawrens Welk 11/3/1903 Saturno 5,33 Aqurio Fred Astaire 10/5/1899 Urano a 6,43 de Sagitrio George Gershwin 26/9/1898 Saturno 7,27 Sagitrio Maurice Chevalier 12/9/1888 Venus 7 graus Libra Cecil B. de Mille 12/8/1881 Marte 5,32 Gmeos Robert Schumann -8/6/1810 Netuno 7,30 Sagitrio Elizabeth Taylor 27/2/1932 Sol a 7,41 de Peixes Liza Minelli 12/3/1946 Netuno 7,41 Libra Jimi Hendrix 27/11/1942 Venus 7,20 de Sagitrio Natalie Wood 20/7/1938 Venus 7 de Virgem Sal Mineo 10/1/1939 Venus a 4,20 Sagitrio Julie Andrews 1/10/1935 Sol 7 de Libra Sophia Loren 20/9/1934 Nodo 7,41 Aqurio Kim Novak 13/2/1933 Venus 7,36 Aqurio Antony Perkins 4/4/1932 Netuno a 5,39 Virgem Omar Sharif 10/4/1932 Venus 5,45 Gmeos Anita Ekberg 29/9/1931 Sol 5,23 Libra Sean Connery 25/8/1930 Marte a 7 de Gmeos Robert Wagner 10/2/1930 Jpiter 6,32 Gmeos Grace Kelly 12/11/1929 Urano 7,57 ries Rod Taylor 11/1/1930 Jpiter 7 de Gmeos John Lenon 9/10/1940 Pluto 4,11 Leo Ringo Starr 7/7/1940 Mercrio 5,12 Leo Paul Mccartney 18/11/1942 Saturno 5,13 Gmeos George Harrison 25/2/1943 Sol 6 graus Peixes Aretha Franklin 25/3/1942 Sol 4,12 de ries Diana Ross 26/3/1944 Sol 5,43 de ries

A Excelncia e a Credulidade
A Excelncia e um Credulidade 111 - serventia / 112 - Excelncia / 113 - Abstrao A Excelncia pode reger pois, est entre (intercalada) a Serventia (os servos) e a Abstrao (de si prpria). 134 - Imunidade / 135 - Credulidade / 136 - Mestria

A Credulidade pode crer pois, est entre a Imunidade e a Mestria. 135 Credulidade (menos) 112 Excelncia = 23 Humildade.

Isso significa: A Credulidade s pode reger com Humildade (ou os humildes). Mas: 144+112 = 256 = Excelncia 135 = 121 Independncia. Isso significa: A Excelncia acredita (cr) na sua Independncia,ou seja, no depende da crena. Esses dois Reinados distintos j dominaram muito mais, ao longo dos sculos. Entretanto seus padres prevalecem. Como por exemplo, os Juzes (mesmo no estando cientes) so responsveis pelo emprego do padro: Excelncia (112). O livre arbtrio responsvel pela crena de cada um, pois, Credulidade 135 43 Concepo = 92 Arbtrio. O fato que na atualidade so tantas as formas religiosas, portanto, tudo depende de cada um. A Excelncia 112 Est no Zodaco: 22 graus e 30 de Libra Essa irradiao concede o senso de autoridade, o poder e a regncia. Serve de padro para as primeiras damas, as figuras ilustres, ao rei, aos juzes e inspira a corte de modo geral. Dos mapas astrais das seguintes personalidades:

Queen Elizabeth II 21/4/1926 Jupiter a 22 e 31 de Aqurio e Netuno a 22 e 2 Leo Albert I Rei da Belgica 8/4/1875 Saturno a 23 e 25 de Aqurio Carol-King da Romania 15/10/1893 Sol a 21 e 53 de Libra Charles I da Austria 17/8/1887 Sol a 24 e 8 Leo Marte 23 e 44 Cancer Christian King of Denmark 8/4/1818 Mercrio 23 e 23 ries Venus 24 e 23 ries. Elizabeth Empress of Austria 24/12/1837 Venus 21 de Aqurio Eugenie Empress of the French 5/5/1826 Saturno a 20 e 10 Gmeos Urano a 24 de Capricrnio Francis Joseph I da Austria -18/8/1830 Sol 24 e 44 Leo Saturno 22 Leo e Venus 22 e 50 de Cancer. Frederick III da Alemanha 18/10/1831 Sol 24 e 14 Libra Netuno 22 e 15 Capricrnio Frederick VIII da Dinamarca 3/6/1843 Netuno 21 e 30 Aqurio e Pluto 23 de ries George I da Grcia 24/12/1845 Netuno 23 e 50 Aqurio e Pluto 22 e 58 ries George II da Grcia 19/7/1890 Mercrio 22 e 40 Cancer Urano 22 e 45 Libra George V da Inglaterra 3/6/1865 Saturno 24 e 5 de Libra George VI da Inglaterra 14/12/1895 Sol a 21 e 54 de Sagitrio A Credulidade 135 Est no Zodaco: 27 graus e 30 de Touro A credulidade s pode representar a Opinio de cada um pois: 135 Credulidade 35 Oportunidade = 100 Opinio. A oportunidade que

a Crena (135) oferece, se encontra na prpria Opinio (100) de cada um. Extrado dos seguintes mapas astrais: Papa Paulo VI 26/9/1897 Venus 29 e 47 Leo Saturno 26 e 55 Escorpio Papa Pio XII 2/3/1876 Lua 29 e 54 de Touro Belly Graham 7/11/1918 Evangelista Saturno 27 e 18 Leo Mercrio 27 e 53 de Escorpio Eddy Mary Baker 16/7/1821 criou a cincia crist Pluto 28 e 30 de Peixes

O Apoio,o Regime e o Mistrio


O Apoio, o Regime e o Mistrio

75 - APOIO / 76 - REGIME / 77 - MISTRIO

APOIO 75 15 graus de Sagitrio (onde se encontra no zodaco) O apoio pode estar associado aos superiores, patrocinadores, ao pai, ao esposo, ao povo (em termos de seu apoio com o voto). Pode significar tambm dependncia de apoio (como por exemplo: o voto), como no caso dos seguintes: John F. Kennedy 29/5/1917 Venus 16 graus em gmeos e Lua 17 graus em Virgem Ronald Reagan 6/12/ 1911 Sol 16 graus e 48 em Aqurio Winston Churchill 30/11/1874 Marte a 16 graus e 48 em Leo Dwight D. Eisenhower 14/10/1890 Nodo Lunar a 17 graus de gmeos Charles de Gaulle 22/11/1890 Nodo Lunar a 15 graus gmeos e Saturno a 16 de Vigem

Willy Brandt 18/12/1913 Saturno 14 graus de gmeos Indira Gandhi 19/11/1917 Saturno a 14 graus e 30 de Leo

REGIME 76 15 graus de Cancer (sua localizao) O Regime o padro que serve tanto para a disciplina alimentar quanto para a militar ou a de quaisquer outros tipos. Fica a cargo de cada leitor classificar o tipo de regime de cada um dos seguintes personagens: Mao Tse Tung 26/12/1893 Urano 14 graus em Escorpio e Nodo 15 em ries Nikolay Lenin 22/4/1870 Venus 16 graus e 52 de Peixes, Pluto 17 de Touro e Urano a 18 de Cancer. Leon Trutsky 7/11/1879 Sol 14 graus e 43 de Escorpio Josef Stalin 2/1/1880 Marte a 14 graus e 46 de Touro Benito Mussolini 29/7/1883 Jupiter a 18 graus de Cancer Charles de Gaulle 22/11/1890 Saturno a 16 graus de Virgem Adolf Hitler 20/4/1889 Nodo Lunar 16 graus de Cancer, Marte 16 graus e 24 de Touro e Venus 16 graus e 41 de Touro.

MISTRIO 77 15 graus de Aqurio O fator Mistrio determina interesses pelo lado oculto das coisas, no que se deve incluir segredos: arrojo no sentido do inexplicvel e suspense. Tanto pode reger a fantasia quanto o ocultismo ou misticismo. As personalidades seguintes devem ilustrar bem esse tipo de irradiao: Rex Stout 1/12/1886 Lua a 16 graus de Aqurio, Mercrio 14 de Sagitrio autor de suspense. John D. Macdonald 24/7/1916 Urano 18 graus de Aqurio autor de suspense. Alfred Hitchock 13/8/1899 mestre do suspense Saturno 17 graus de Sagitrio H.P.Blavatsky 12/8/1831 ocultista Jupiter 17 graus e Sol 18 graus de Leo

Alice Bailey 16/6/1880 ocultista Venus 17 graus e 52 de gmeos e Jupiter a 15 de ries. Rudolf Steiner 27/2/1861 ocultista Lua a 16 graus e 52 de Libra Annie Besant 1/10/1847 ocultista Mercrio 17 de Libra e Marte 15 de Touro e Urano a 16 de ries. Ao completar esta pesquisa, eu prprio me surpreendi. Pois, minha inteno era apenas a de poder explicar o uso desse recurso de interpretao;ou seja, o fato de se manter em analise, um fator entre seus dois Limites (vizinhos) da escala dos nmeros. Mais eis que me deparo com a seguinte considerao a ser tomada: possvel notar aqui que , astrologicamente, as personalidades implicadas, tiveram arbitrariedade na aplicao (ou escolha) desses padres.

Para esclarecer melhor preciso entender que: O Regime (76) est entre o Apoio (75) e o Mistrio (77). Ento o Regime no o Apoio nem o Mistrio, mas est intercalado entre esses dois tons. Isso para ser entendido, deve ser levado em considerao que, qualquer tipo arraigado ao Regime, poderia optar pelo Apoio, em vez de, como que por obrigao, manter-se s no Regime ou ento s no Mistrio. Isso significa que, os astros apenas determinam os canais pelos quais cada um pode estar arraigado, mas, a escolha e uso pode ser livre, dentro das condies opcionais de cada um. Isso serve de alerta: Ningum deve tomar de modo inexorvel um aspecto crtico. No pode ficar s culpando os astros; a personalidade tambm deve ser responsvel pelas suas decises. A configurao astral existe, e vlida (seu funcionamento comprovvel), mas, ponderar tambm preciso.

A Experincia e a Profundez
A Experincia e a Profundez

Cada inicial no centro representa uma palavra; ex: C = Coragem; R = Respeito, etc.

Venho apresentando temas que podem parecer estranhos, como este. Entretanto, isso deve ser assim pois, dessa forma consigo colocar os interessados em conhecer esta linguagem, dentro de uma interpretao prtica, ou seja, sem a necessidade de ter que ficar decorando o significado de cada um dos 144 nmeros, em sequncia. Geralmente, acrescento tambm nomes de personalidades, as quais, foram escolhidas (astrologicamente) como tipos ideais para a identificao do fator numrico apresentado. Isso deve servir apenas como ilustrao ou forma de elucidao prtica. A Experincia (13) o primeiro fator fora dos 12 Padres maiores: Coragem(1),Respeito(8), Liberdade(3), Pureza(10), Fidelidade(5), Graa(12), Temperana(7), Silncio(2), Justia(9), Honra(4), Misericrdia(11) e Amor(6); ele inicia a intercalao da escala formada pelos 132 nmeros restante. No seria errado colocar o 13 intercalado entre o 12 e o 14, apenas no seria ideal, pois ele no pertence aos 12 Padres Maiores (que formam o crculo), quer dizer ele serve somente como sub padro da Coragem. Pode-se dizer que ele est entre a Coragem (1) e a Confiana (25); quer dizer, a Coragem termina onde comea a Experincia. A Experincia um ato acima da Coragem, a prpria ao decidida por ela. Agora, a Confiana, j no mais a Experincia, pois ela um fator de Coragem estabilizada, seu risco

no pode ser considerado sob contingncias abruptas. A Experincia em si representa a pura Liberdade (13-10=3). Para se ter uma idia: A Experincia (13 + 144 = 157) 74 Profundez = 83 Fraternidade; quer dizer, a Experincia geralmente atrada (como numa queda profunda) aos Centros de Inteligncia, Ncleos de Pesquisas Cientficas,Observatrios Espaciais ou tambm pelas Doutrinas Antigas, Seitas, Ordens Iniciaes e demais setores do conhecimento, pois l que ela deve ser encontrada em sua voraz busca por uma descoberta. Por isso que o 13 no deve ser intercalado, ele mantm o sentido de iniciativa ( um nmero de Iniciao). A Experincia 157 134 Imunidade = 23 Humildade, que dizer, suas defesas so mnimas, em todos os sentidos. Ela como uma criana que est aprendendo a andar. 157 100 Opinio = 57 Outorga; e tambm no deixa dar sua Opinio em tudo. Mal sabe ela porm que: 74 Profundez 17 Criatividade = 57 Outorga, ou seja, o que determina isso nela a prpria Profundez. A Profundez entre tantos outros fatores prprios rege e representa a lei da Gravidade. Ela est entre o Triunfo (73) e o (75) Apoio. O Triunfo est entre a Expectativa (72) e (74) Gravidade, a qual, em qualquer instante pode derrubar de seu pdio um vitorioso. A Profundez (74) (13) A Experincia = 61 Ascenso, quer dizer, A Experincia com a Profundez resulta numa contingncia entre alturas e profundidades. O que jaz na profundez, s tem como opo o ato de subir. A Profundez (74) (34) Familiaridade = (40) Penitncia, quer dizer, ela da famlia da densidade. A Penitncia rege a formao dos corpos, da matria e dos invlucros em geral ( a densidade em si). A gravidade (classificada como fora fraca, pela fsica), quer se apresentar como fora que na realidade nem dela, pois lhe apenas emprestada, ou seja: 74 Profundez 6 Amor = 68 Fertilidade. Significa apenas que ela assume o potencial (fora) como sendo seu atravs de um envolvimento (densidade). Ela apenas desenvolve o fator potencial como uma me. Alis, 74 Profundez 17 Criatividade = 57 Outorga (me). Indica que a Profundez rege tambm a gravidez, pois, toda futura me uma espcie de centro gravitacional como um sistema de empuxe em relao a tudo em sua proximidade, em seu ntimo, em todas suas direes (e at entre todas as suas outras dimenses, mesmo acima do espao e tempo). Outorga (me) 57 14 Comunicao = 43 Concepo. . Profundez (74) (50) Raridade = 24 Predileo. O termo Raridade muitas vezes (racionalmente) pode ser tomado como: diferente de, s 50% ou a mdia. Isso implica que, A Profundez (A gravidade ou a gravidez) geralmente no pode ser tomada como uma escolha, ou melhor, a no ser pela prpria

Experincia (13 + 144 = 157) (133 Gratido) = 24 Predileo (escolhas), que grata de poder escolher. J, 57 Outorga (ou me) - 17 Criatividade = 40 Penitncia. A me cria os corpos, sem saber como vai ser cada um deles, corre o risco da Profundez. Profundez 74 28 Providncia = 46 Popularidade ( = aumento de volume, entropia,etc.) Tambm como no seguinte exemplo: O Paradoxo de Seeliger Hugo Von Seeliger verificou que a gravitao no se reduz com a 'distncia', exatamente como calculara Newton, e, sim, mais 'rapidamente'. O paradoxo s encontra sua explicao admitindo-se a natureza ondulatria da gravitao com o grviton. Desde que os grvitons, com a distncia, se vo transformando-se em outras partculas elementares, compreende-se que o decrscimo da fora gravitacional se possa tornar mais rpido do que ao inverso do quadrado da distncia. O grviton a denominao da partcula de gravidade; ou, radiao ondulatria quntica sem carga eltrica e com massa inerte.Sua existncia j foi comprovada. extrado do Dicionrio de Astronomia e Astronutica de Jorge OGrady de Paiva. Lidar com a Profundez (74) nem mesmo para a Experincia (13), pode se tratar de algo fcil. Um exemplo, se encontra na prpria Teoria do Campo Unificado, que uma tentativa de Einstein no sentido de unir a Gravitao Eletricidade e Magnetismo, num esforo supremo para poder sintetizar a Teoria da Relatividade. Mas que no logrou xito. Como diz Stephen Hawking em um trecho de seu livro Uma Nova Histria do Tempo: O sucesso da unificao das foras eletromagnticas e nuclear fraca, levou a inmeras tentativas de combinar estas duas foras com a fora nuclear forte, naquilo que conhecido como a teoria da grande unificao (ou TGU). Este ttulo um tanto exagerado: nem todas as teorias resultantes so to grandes assim, nem so inteiramente unificadas, j que no incluem a gravidade. Tambm no representam teorias realmente completas, j que contm vrios parmetros cujos valores no podem ser previstos da teoria, mas tm de ser escolhidos para se ajustar aos experimentos. Ainda assim, podem representar um passo em direo a uma teoria completa, inteiramente unificada. Mas ningum foi capaz ainda de fazer uma teoria quntica da gravidade. A Experincia (13) 2 graus e 30 de Touro

A Experincia tem sentido de curiosidade, pesquisa, busca, sacrifcio e idealismo, o que pode determinar o senso do aventureiro. Astrologicamente esto associados os seguintes: Louis Pasteur 27/12/1822 Saturno a 3 e 30 de Touro e Sol a 5 graus de Capricrnio Tomas Alva Edison 11/2/1847 Saturno a 2 e 30 de Peixes e Marte a 1 e 11 de Capr. Jacques Costeau 11/6/1910 Saturno a 2 e 48 de Touro Baden Powel of Gil Well 22/2/1857 Pluto a 3 e 30 de Touro Sigmund Freud 6/5/1856 Pluto a 2 e 58 de Touro Carl Jung 26/7/1875 Netuno a 3 e 3 de Touro.

A Profundez (74) 15 graus de Touro A Profundez rege tudo que deixa de ser superficial. Em termos humanos um fator psquico (o inconsciente). Pode servir para as atividades contemplativas, assim como para a psicologia e psiquiatria. Esto associados astrologicamente os seguintes: Sigmund Freud 6/5/1856 Sol 15 e 56 de Touro Carl Jung 26/7/1875 Lua a 15 e 35 de Touro Alfred Adler 7/2/1870 Pluto a 15 e 57 de Touro Jacob Moreno 18/5/1892 Nodo 16 e 30 de Touro Robert Assagioli 27/2/1888 Mercrio a 18 e 13 de Peixes Mohandas Gandhi 2/10/1869 Pluto 17 e 31 de Touro Paramahansa Yoga Nanda 5/11/1893 Sol a 15 e 27 de Capricrnio.

A Castidade e a Sensatez

A Castidade (70) e a Sensatez (118)

A Castidade e a Sensatez so ramos da Pureza (10). A Pureza em sua forma Absoluta algo Intransponvel (22). Pois, s o Intransponvel capaz de impedir que a Pureza sob essa forma no dissolva tudo que encontre pela frente em sua purificao. 70 Castidade 60 Compostura = 10 Pureza. a Castidade que determina (compe) o grau de Pureza. 118 Sensatez 10 Pureza = 108 Discernvel. J a Sensatez pura atravs do Discernimento, pois est entre o Direito (117) e o Disponvel (119), quer dizer, 118 Sensatez 93 Juzo = 25 Confiana (pode perder a Confiana se no tiver Juzo). Por isso tambm que: 118 Sensatez 70 Castidade = 48 Apetecvel. A Castidade da Sensatez paira em seus prprios pensamentos, desejos, pois no deve cair em tentaes. 70 Castidade (70 +144=2l4) 118 Sensatez = 96 Concrdia. A Castidade sensata desde que cumpra aquilo que tratou (concordou). Concrdia representa tambm: Casamentos, Contratos, Acordos e a prpria palavra pessoal. Isso significa tambm: uma pessoa pode ser considerada casta mesmo exercendo suas atuaes matrimoniais, desde que haja Sensatez entre os cnjuges. Ela muito mais abrangente para ficar assim na considerao genrica como sendo restritiva apenas no sentido do corpo fsico. Mas, so dois fatores delicados de se interpretar! Por que so delicados de se expor? Porque este autor serviu-se de lgicas prontas para poder explicar aquilo que cada um deve intuir e elaborar com seus pensamentos, por conta prpria.

69 Ponderao / 70 Castidade / 71 Estabilidade


70 Castidade 12 graus e 30 de Sagitrio A Castidade tende a se manifestar mais atravs de sua Palavra Imaculada. Tambm se estende perante o perodo infantil. As personalidades seguintes fizeram uso do Padro da Castidade em sua comunicao direta com o pblico infantil: Hans Cristian Andersen autor infantil 2/4/1805 - Sol a 12 graus de ries Wilhelm Grimm 24/2/1786 - autor infantil Marte a 12 de Gmeos

Jacob Grimm 4/1/1785 autor infantil Marte 12 e 58 de Sagitrio Walt Disney 5/12/1901 Sol a 12 e 30 de Sagitrio

117 Direito / 118 Sensatez / 119 Disponvel


118 Sensatez 22 graus e 30 de ries A Sensatez rege a manipulao de remdios, dos alimentos e dos hbitos e costumes da vida domstica e outros. Como exemplo temos os seguintes mestres de cozinha: Diamond Brady 12/8/1856 Sol 20 e 28 de Leo e Mercrio a 24 de Leo Julia Child 15/8/1912 Sol 22 e 15 de Leo Sir Francis Galton 16/2/1822 Saturno a 22 graus e 33 de ries Este j procurou se valer do Padro da Sensatez de outro modo: criou a datiloscopia. Ele implantou algo inexorvel para a humanidade, ou seja, a Sensatez das pessoas de acordo com a evidncia de suas digitais.