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Apstol Ivn Zamorano - Movilizacin Cristiana Para Amrica Latina

LA NUEVA REFORMA APOSTLICA Y LA TRANSICIONANDO AL NUEVO MOVER DE DIOS INTRODUCCIN Es indiscutible que hay un Movimiento de Reforma en el pueblo de Dios y el Espritu del Seor est haciendo experimentar sus efectos en cada nacin donde ste ha llegado. Reforma Apostlica es el trmino usado para definir el trabajo de la presente verdad de Dios en la iglesia de hoy. Debemos recordar que cuando Dios se mueve en la tierra l no avisa ni pide permiso a nadie, l no est bajo el consentimiento de consejeros, comits de planificacin o directivas, cada movimiento espiritual en la historia ha sido inspirado desde el Trono de manera sbita, directo, soberano e imprevisto. Nosotros los hombres le hemos aplicado nombres a los Movimientos del Espritu para tratar de dar claridad y definicin a los moveres de Dios; ejemplo de ello son algunos de los rtulos con que hemos catalogado las siguientes tendencias por donde el Seor nos ha hecho transitar en la historia: movimiento monacal, movimiento de santidad, movimiento de sanidad, movimiento de la lluvia tarda, movimiento pentecostal, movimiento carismtico, entre otros. Pero confieso que muchas veces lo nico que conseguimos hacer con los nombres que asignamos a las intervenciones divinas es entorpecer y empobrecer las soberanas y poderosas manifestaciones de Dios. Debemos entonces tener cuidado ya que nuestras definiciones siempre quedan cortas ante los majestosos movimientos divinos y no debemos ser dogmtico ni exclusivistas en esto. Segn Peter Wagner hay varios trminos que se utilizan para describir lo que Dios est haciendo hoy: El movimiento Post - Denominacional Dios. La Segunda Reforma. El movimiento Apostolico/Profticos. El Movimiento Global De Oracin. La Tercera Ola del Espritu. El Movimiento Neo Pemtecostal La Nueva Reforma Apostlica. Todos estos nombres sealan a varios aspectos de los cambios que Dios esta haciendo hoy en la tierra. Yo prefiero llamarle, tal como Wagner, La Nueva Reforma Apostlica. En el libro Apstoles en la Iglesia de Hoy Peter Wagner define el trmino Nueva Reforma Apostlica de la siguiente manera: La frase con la que yo defino este odre nuevo que Dios ha brindado a la iglesias como las que mencion recientemente es Nueva Reforma
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Apostlica. Es nueva porque se diferencia de grupos de iglesias tradicionales que ya haban incorporado el trmino apostlico a su nombre oficial; es una reforma porque somos testigos del cambio ms importante en cuanto a forma de hacer iglesia desde la Reforma Protestante; y es apostlica porque el reconocimiento del don y el cargo de apstol es el ms radical de una extensa lista de cambios. TRANSICIONANDO AL NUEVO MOVER DE DIOS Antes de definir qu es esta Nueva Reforma, conviene definir qu es un Movimiento de Dios. La Analoga de Israel Creo que para entender mejor los Movimientos de Dios, la transicin de Israel por el desierto camino a su tierra prometida es una metfora proftica de riquezas extraordinarias que nos proporciona la Palabra de Dios. La jornada del desierto de migracin y transicin del pueblo de Israel es una analoga poderosa que descubren aspectos vitales de la experiencia de la iglesia en su devenir histrico. Los Israelitas de antao fueron levantados por Dios desde su vida y experiencia de esclavitud en Egipto sin una conciencia de pueblo para ser establecidos como una nacin con leyes propias, territorio propio e identidad propia. Esta vivencia del pueblo de Israel es un cuadro proftico que captura, descubre, demuestra y desata muchos de los principios y valores espirituales que operan con pleno poder en el Cuerpo de Cristo hoy. (1 Cor.10:11). Veamos algunos de ellos: a) Era un proceso desde limitacin y esclavitud a identidad y conquista. Seguir la nube de Dios era el factor activador y el requisito clave para el desatamiento de poder, seales y milagros en la marcha por el desierto. (Nmeros.9:17-23). La jornada no solo era geogrfica, sino espiritual. Ellos llegaron a conocer a Dios, sus mtodos, su pacto y a reconocer su propia identidad y estructura nacional en medio de ese peregrinar de una estacin a otra. Estos son los principios poderosos para la iglesia presente segn nuestra nube se mueve hoy en un avance fresco del Espritu. b) Segn viajamos en esta transicin estamos reconociendo nuestra estructura nacional, nuestra unidad indivisible y recibiendo un nuevo entendimiento del poder y la autoridad gubernamental del reino. Nos estamos convirtiendo en un ejrcito espiritual poderoso segn vamos entendiendo el orden divino y gobierno de la iglesia. c) Cuando usamos el trmino un mover de Dios bsicamente estamos diciendo que el Espritu de Dios se ha movido hacia nuevas posiciones y nosotros estamos llamados a identificarnos con esas nuevas posiciones y movernos en pos de ellas. An hoy el pueblo de Dios est llamado a migrar y emprender nuevas jornadas para alcanzar nuevas fronteras para Dios. De manera que podramos decir que la historia de la iglesia es un archivo de las secuencias de los moveres de Dios y las pulsaciones del Espri tu

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Santo en el Cuerpo de Cristo abriendo nuevas rutas para que en Manifestacin de los Hijos se establezca el reino de Dios. Qu Es Un Mover Del Espritu? Un mover de Dios es entendido en la realidad siguiente: que la iglesia ha reconocido que el Espritu de Dios est operando en una forma ms avanzada y diferente, y demanda que la iglesia avance a nuevas posiciones en el Espritu. El factor primordial es entender que un mover de Dios requiere que seamos nosotros los que nos movamos, no que el Espritu nos ministre con nuevas o diferentes manifestaciones mientras que permanecemos en las mismas antiguas posiciones. Cuando hay un mover de Dios, es la iglesia la que tiene que moverse. Nosotros podemos identificar varias caractersticas generales de un nuevo mover de Dios cuando ste ocurre en la Iglesia. Claro, sta no es una lista completa y acabada pero servir en este libro para mantener una base entendiendo lo que Dios requiere de nosotros en medio de un Mover del Espritu. 1. Nueva Mentalidad a) Un movimiento del Espritu trae una renovacin radical completa de la mentalidad de la iglesia a nivel global; como Dios quita todos los aspectos que limitan nuestra fe. b) Un reconocimiento de que somos una generacin de destino que se ha estacionado para la realizacin de los proposititos eternos de Dios; es una generacin que esta dispuesta a asumir su rol histrico y relevante para traer la verdad de Dios a las naciones. c) Un Movimiento del Espritu despierta la conciencia a una realidad del reino que invade cada aspecto de la vida, lejos de las limitaciones y tradiciones religiosas muertas de la iglesia tradicional. d) La nueva mentalidad opera en una reestructuracin completa de la manera en que el reino se financia, trae la fe para la entrada del reino en el campo de los negocios para la toma final de todas las cosas. e) Afortunadamente, el despertar global est ocurriendo. Un mandato apostlico sobrenatural se est lanzando en la tierra dando como resultado el rescate de la gente de empresa y del mundo de los negocios. Para la iglesia tradicional el mundo empresarial, el mercado o los negocios han sido un campo misionero inexplorado, un terreno de batalla espiritual inexpugnable, omitida involuntariamente por el ministerio pastoral y robado con eficacia por las estructuras injustas y engaosas del enemigo. Dios esta levantando una nueva generacin de gente con mentalidad de empresa.

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Cristianos del mundo empresarial estn siendo activados con una comprensin de su destino proftico y equipados de fuerza apostlica, ello puede recobrar este pilar importante para el avance del reino de Dios en las naciones de la tierra. Dios est revelando a estos guerreros de negocios a travs de la tierra y los est colocando en posiciones estratgicas para entrar a la guerra espiritual (y no tengan dudas, es guerra) para recobrar los reinos econmicos de la tierra. Proverbios 13:22 y Josu 24:13 f) Un movimiento de Dios trae tenacidad en la oracin gubernamental a favor de las naciones de la tierra como las olas del mar inundando los territorios demonacos por todo el mundo. g) Se levanta una estrategia de guerra espiritual deliberada contra los tronos espirituales ilegtimos por todo el mundo y la iglesia de Dios penetrando con gran poder de discernimiento. h) El reconocimiento de la operacin eficaz de los profetas y de los apstoles para terminar la tarea de los cinco ministerios gubernamentales de la iglesia. Es por esto que en cada mover de Dios la mentalidad de la Iglesia se mueve y se ajusta hacia una posicin bblica ms exacta y hacia experiencias genuinamente sobrenaturales con un Dios todo sobrenatural. 2. Las Estructuras y Modelos Cambiantes en la Iglesia En cada mover de Dios las estructuras y modelos de la Iglesia cambian. El trmino 'estructuras involucra muchos aspectos de la vida y la actividad de la Iglesia; por ejemplo: a) Cambios de la naturaleza de nuestra oracin: de peticiones egostas a declaraciones profticas poderosas y decretos apostlicos especficos para vencer y cumplir la obra del Seor. A e sto se le llama Oracin Gubernamental. b) La naturaleza de relaciones entre los santos del Reino cambia cuando nos movemos a las ms puras posiciones de pacto mientras nuestra perspectiva del Seor se hace ms clara. c) Nuestra actitud a los asuntos financieros cambia cuando nos enfocamos ms en el Reino de Dios y nos hacemos menos egostas en esta rea del ministerio. De hecho todas las actividades de las personas que constituyen una comunidad de la iglesia del Seor empiezan a ser ajustadas por la bsqueda del reino de Dios y su justicia. d) Cambios en la relacin entre los diversos ministerios. Cada ministerio dentro de la Iglesia es definido para traer imparticin a los creyentes: los maestros ensean la doctrina prctica, los pastores apacientan y consuelan a la grey, los evangelistas imprimen de su pasin por las almas a los santos de Dios, los profetas suministran consuelo y nimo al

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pueblo y los apstoles establecen y consolidan los diseos divinos para la iglesia. Esto trae cohesin y unidad a la iglesia ya que es perfeccionada por el ministerio qutuple para la obra del ministerio para la edificacin del cuerpo de Cristo. Un mover de Dios involucra inevitablemente cambios profundos que toman lugar dentro de la estructura de la Iglesia (Lucas 5: 37-39). 3. La Transicin Trae Cambio de Liderazgo Mucho se ha hablado de transicin en estos ltimos tiempos. Transicin implica cambios. Cuando Dios transiciona a su pueblo a un nuevo mover, hay un principio general al que debemos sujetarnos, el liderazgo de la Iglesia pasa a un tiempo de cambios y ajustes. Esto se debe a varias razones. a) Generalmente el liderazgo antiguo que ha estado cmodo en su posicin tiende a resistirse a los nuevos cambios espirituales. Esto crea una tensin en la jerarqua del liderazgo en el Cuerpo de Cristo. b) Tambin la doctrina de la nueva verdad es proclamada y declarada por un nuevo grupo de predicadores con revelacin y que vienen desatndose con una nueva dimensin de autoridad. Dios nunca se coloca en una posicin menor de gloria. c) Cada nueva dimensin de Dios viene con mayor autoridad, claridad y poder de proclamacin. Hay un nuevo grupo de personas alrededor de esta dimensin fresca y por eso generalmente un movimiento espiritual es formado y desarrollado entre la misma gente del ambiente de ese movimiento. En el libro Los Vencedores que Dios Busca Watchman Nee dice: Sabemos que las verdades de Dios son acumulativas y que las verdades recientemente descubiertas no niegan las anteriores. Todas las verdades que Dios revel antes constituyen el fundamento de las verdades de hoy. Lo que vemos hoy es el agregado de las revelaciones de Dios. Cuando Dios nos permite comprender este hecho, nos damos cuenta de que nos hallamos en la corriente de la voluntad de Dios. Este flujo es la continuacin de toda la obra que Dios ha realizado en las edades anteriores. (l escribi esto alrededor del ao 1920). La historia nos muestra como Dios se movi de una posicin de Moiss a Josu, de El a Samuel, de Sal a David, para hacer entrar a su pueblo a una dimensin ms profunda de relacin, de revelacin y a la culminacin de su propsito para con ellos, as mismo es como Dios se ha movido en toda la historia de la Iglesia y sigue obrando hoy. Es importante comprender que un cambio de liderazgo no significa que Dios rechaza a los lderes anteriores de los moveres pasados. Muchos lderes usados por Dios en despertares pasados transicionan de un mover previo a los nuevos moveres de Dios y haciendo esto ellos se mueven de una posicin de Moiss a una posicin de Josu, etc. Entonces, el uso del termino Moiss, El

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y Sal como representantes de donde Dios se ha estado moviendo, se refiere a la posicin ocupada en el Espritu por estos pasados lderes y no a una cuestin de edad o a los mismos individuos sealados. Dios ama a todos sus lderes, muchos de los cuales se mantienen activos en un ministerio til y ungido an cuando ellos mismos no hagan o entiendan toda la transicin de una manera completa y exacta. 4. Cambio de Expresin Un nuevo mover de Dios causa generalmente un cambio de cmo la comunidad cristiana se expresa en su adoracin corporativa. a) Hay nuevas canciones que se componen para capturar la revelacin de Dios en medio del mover. La msica de la iglesia es generalmente un factor de gran alcance para determinar la cultura y atmsfera de la iglesia local. La manera en la cual adoramos es una representacin de la visin que hemos capturado del Seor. Solo una nueva perspectiva fresca del Seor tiene el poder para cambiar nuestra expresin de alabanza y adoracin. (2 Corintios 3:18). b) Hay un nuevo lenguaje que se desarrolla y que logra penetrar de una manera fresca la mentalidad de los santos. Mucha gente al principio est incmoda con el lenguaje del nuevo mover del Seor pero cuando miramos atrs en la historia de la iglesia cada mover de Dios ha tenido su propio sonido y nfasis particular en la adoracin y tambin un vocabulario propio que se expresa en el nuevo lenguaje la mentalidad de los santos de una manera ms exacta. 5. Nuevas enseanzas y doctrina Cada nuevo mover de Dios trae reas frescas que enfatizan algunas doctrinas que nunca antes se haban descubierto. El mover Pentecostal, por ejemplo trajo una nueva luz del bautismo en el Espritu Santo con el hablar en nuevas lenguas como la evidencia inicial de haber recibido esa bendicin. Esta verdad siempre estuvo en la palabra de Dios pero los lderes y telogos de esos das no enseaban a la gente esta experiencia sobrenatural. Es importante entender que la doctrina determina la forma de la cultura espiritual, la mentalidad operativa y la actividad de la iglesia. Con el nuevo nfasis doctrinal en el mover Pentecostal, la gente cant nuevas canciones, el sonido y el lenguaje de la iglesia cambi, los patones del ministerio pastoral y de los ancianos cambi junto con el enfoque de la vida en los santos. Desarroll un gran nfasis en una nueva doctrina de lo qu se llam el rapto de la iglesia, la imposicin de manos y la sanidad divina. Los mismos patrones cambiantes existen en el medio de este nuevo mover de Dios, pero claro est que los nfasis no son los mismos. 7. Nueva Actividad Ministerial En un nuevo mover de Dios los patrones de ministracin tambin experimentan el cambio. Cuando hablo de ministrar me refiero al proceso por el cual el

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recurso espiritual interno de un ministerio es transferido en las vidas de los santos para la activacin a un nivel individual. a) En el mover Pentecostal haba un gran nfasis en imponer las manos sobre los creyentes para sanidad y bautismo del Espritu Santo. Todo esto es bblico y se debe seguir practicando en la iglesia en cada etapa de sus operaciones. b) En el mover proftico de los aos 80 hubo un gran nfasis en las palabras liberadas por la profeca personal a los santos como canal fresco para desatar en ellos un recurso divino relevante para la edificacin de sus vidas, eso debe seguir ejercindose como una operacin vigente del Espritu en la iglesia. c) En la actual reforma apostlica el trmino imparticin ha venido a ser clave para el movimiento. Hay un gran despliegue de recursos divinos que son transferidos a favor de los santos cuando la palabra apostlica es decretada y proclamada sobre las vidas de los santos (Romanos 1:11). Imparticin es una dimensin importante de lo apostlico. Impartir es soltar un pensamiento divino o un recurso espiritual a favor de una persona en un acto de fe dado por el Espritu Santo para bendecir o habilitar a alguien con bendiciones sobrenaturales. Hoy Dios ha restaurado esa facultad proftica. Esta es la ms poderosa arma que Dios nos ha dado para vencer a Satans, y andar en victoria. El apstol John Eckardt en su libro Presbiterios y Equipos Apostlicos dice: Una de las funciones ms importantes del ministerio apostlico y del equipo apostlico es impartir gracia y uncin a aquellos que reciben el ministerio. Esta es una verdad que se puede ver a travs de toda la Biblia. Los apstoles tienen la habilidad de darle a otros nuevas medidas de vida del Espritu. Esto se hace a travs de la imposicin de las manos, la profeca, o la asociacin. Es importante saber que cada nuevo mover de Dios no abandona ni rechaza el patrn del ministerio que viene del mover anterior sino que lo incluye y lo practica en medio del nuevo mover. Por esta razn est claro que cada nuevo mover llega a ser ms fuerte y ms comprensivo en sus operaciones espirituales que los anteriores, porque se ha nutrido del pasado potenciando de esta manera lo nuevo que ha recibido. 8. Es Desarrollada Una Nueva Dimensin De Alabanza y Adoracin .

a) El cntico. A diferencia de las antiguas canciones sobre me voy con l; y Ya viene Cristo, seales hay, hoy hay un nuevo entendimiento sobre Colosenses 3:16 y Efesios 5: 19. Las Sagradas Escrituras nos hablan del nuevo lenguaje en la msica cristiana como de un cntico nuevo. Los que han estado presentes en un culto de adoracin de corte apostlico pueden coincidir conmigo que el canto de adoracin en lenguas desata la

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manifestacin sobrenatural de la presencia de Dios y permite que los dones del Espritu fluyan en una dimensin espontnea y poderosa. Un espritu de adoracin es caracterstico del mover apostlico. b) La danza. La complejidad y la riqueza de las demostraciones exteriores en una reunin corporativa llegan a ser muy importantes en la dimensin apostlica. Cuando hablo de danza proftica no me refiero a la danza corogrfica, danza del florklore o de races judas, danza moderna, o cualquiera que se ensaya previamente y donde todos los danzarines se mueven al mismo comps con pasos aprendidos de memoria. Cuando hablo de danza proftica me refiero a aquella manifestacin que se desatan en una reunin corporativa donde los adoradores (quienes quiera que ellos sean) se mueven segn la espontaneidad con que el espritu los mueve; en algunos momentos pueden ser movimientos suaves y tiernos, pero en otros pueden ser movimientos y gestos agresivos y violentos, dando a entender con esto que hay una danza de adoracin y de alabanza, pero que en otros momentos puede haber una danza de guerra y de conquista; todo esto apoyados por el uso de banderas, estandartes, panderos, mantos de colores y otras ayudas visuales que en las manos de un pueblo adorador se convierten en una manera exterior de expresar, primero el sacrificio de la alabanza interior, y segundo como expresin proftica de guerra espiritual. Reforma Apostlica es un Cambio de Posiciones Mentales Mientras que caminamos de nuevo a estas posiciones prescritas, la realidad de los valores de la nueva reforma intenta recobrar para las nuevas generaciones la experiencia de un caminar sobrenatural con Dios que por causa de las tradiciones y dogmas denominacionales fueron quedado relegadas en la bruma del tiempo y la sobrenaturalidad del ministerio y de la vida cristiana lleg a cristalizarse de tal manera que se convirti solo en la historia de un pasado glorioso digno de celebrarse en recordatorios, aniversarios y como material de estudio en un aula de clases de un instituto o escuela bblica pero inoperante para la iglesia actual. Esto hace que aquellos que miran de lejos a aquellos pioneros que transicionan hacia este proceso de cambio y reforma vean los movimientos del Espritu solo como extraos y peligrosos. Uno de los hombres a la vanguardia en el ministerio apostlico en Latino Amrica es el pastor Guillermo Maldonado; en su libro La Generacin del Vino Nuevo escribe refirindose a la Nueva Reforma Apostlica diciendo: La reforma Apostlica es cuando Dios corrige, rectifica, renueva todo aquello que se ha desvirtuado de su plan original, tales como: formas de pensar y creencias. Para ejecutar estos cambios, Dios enva o comisiona a los apstoles de la Iglesia. La reforma apostlica trae correccin, rectificacin, enmienda y renovacin a la iglesia de aquello que se haba salido del plan original de Dios, para ello, Dios enva a los apstoles, ellos ejecutan esos cambios, por medio de los cinco ministerios (apstoles, profetas, evangelistas, pastores y maestros). El ministerio que encabeza el orden de estas cinco oficinas

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ministeriales es el apstol, quien ha sido llamado para traer esos cambios revolucionarios. Cada ves que Dios quiere traer reformas y cambios radicales a si iglesia, l levanta apstoles, los cuales son enviados por Dios para ejecutar esos cambios en su iglesia. Es por esta razn que la Iglesia jams estar completa ni entrar a una fase mayor en el plan de Dios si los ministerios apostlico y proftico no recobran la vigencia de los tiempos originales de la iglesia de Dios. Debemos entender que Reforma Apostlica ha llegado a nuestros das porque Dios est restaurando el gobierno y los ministerios en la iglesia, porque estamos a las puertas de un gran mover del Espritu Santo en el mundo, en donde nosotros seremos protagonistas y ejecutores de los planes de Dios. El hecho es que si no hay un cambio en las posiciones mentales de los lderes de la iglesia no habr cambios radicales de valores sustanciales que nos lleven a ver el presente Mover de Dios como un retorno al diseo original. El valor del cambio es un viaje de recobro a las posiciones establecidas o prescritas en la palabra de Dios. As que en el contexto global de la iglesia una reforma es realmente un proceso de rectificacin de lo torcido y recobro de lo perdido.

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