Tiempo de trabajo socialmente necesario

Karl Marx en su obra El Capital denomin como tiempo de trabajo socialmente necesario al tiempo de trabajo promedialmente necesario para producir una determinada cantidad de mercancas. Esto es el tiempo de trabajo promedio que se requiere en un sector econmico para producir determinado bien. El tiempo de trabajo socialmente necesario para producir una mercanca vara de acuerdo a la fuerza productiva del trabajo. Si sta ltima aumenta, el tiempo de trabajo socialmente necesario disminuye y viceversa. El tiempo de trabajo socialmente necesario (TTSN) para producir una mercanca del tipo i es el valor ( ) de dicha mercanca. En el caso de una amplia competencia, donde las fuerzas productivas del trabajo son muy similares, se define como la media aritmtica de los tiempos de trabajo necesario ( empresa (E) o productor: ) de cada

Productividad
La productividad es la relacin entre la cantidad de productos obtenida por un sistema productivo y los recursos utilizados para obtener dicha produccin. Tambin puede ser definida como la relacin entre los resultados y el tiempo utilizado para obtenerlos: cuanto menor sea el tiempo que lleve obtener el resultado deseado, ms productivo es el sistema. En realidad la productividad debe ser definida como el indicador de eficiencia que relaciona la cantidad de recursos utilizados con la cantidad de produccin obtenida.

INTENSIDAD DEL TRABAJO: tensin del trabajo determinada por el consumo que de l se hace en una unidad de tiempo. El cambio de la intensidad del trabajo depende del mayor o menor consumo de fuerza de trabajo por unidad de tiempo a consecuencia de aumentar o disminuir la velocidad con que se ejecutan las operaciones laborales. Un trabajo ms intenso, mantenindose iguales las dems condiciones, crea por unidad de tiempo ms valor que un trabajo menos intenso. Si un obrero, en 8 horas de trabajo, con una intensidad normal, crea 10 unidades de producto por valor de 10 dlares, y al aumentar la intensidad del trabajo dobla la cantidad de producto, resulta que duplicando el gasto de trabajo crea una produccin cuyo valor es de 20 dlares, con la

particularidad de que el valor de la unidad de mercanca seguir siendo el mismo. En el rgimen capitalista, el elevar la intensidad del trabajo es extraordinariamente beneficioso para los capitalistas, pues hace que se eleve la cantidad de plusvala y que se intensifique el grado de explotacin de los obreros. Acentuar la intensidad del trabajo equivale a prolongar la jornada de trabajo, empeore la situacin de la clase obrera incluso si se aumenta el salario nominal. En las empresas capitalistas, para intensificar el trabajo se aplican sistemas extenuantes de salarios, que agotan a los obreros y minan su salud, La excesiva tensin en el trabajo durante una prolongada jornada laboral acelere el desgaste de la fuerza de trabajo, envejece prematuramente al obrero, aumenta los casos de enfermedad profesional y el nmero da accidentes de trabajo. Por este motivo, en los Estados Unidos, por ejemplo, las mujeres de ms de 35 aos y los hombres de ms de 45, no resisten el frentico ritmo de trabajo de las empresas capitalistas y engruesan las filas de los desocupados. En los pases capitalistas, los trabajadores luchan contra el aumento excesivo de la intensidad del trabajo. Bajo el socialismo, gracias a la severa reglamentacin del trabajo, su intensidad no rebasa los limites normales. Cuando las condiciones de la produccin exigen que se eleve la intensidad del trabaje se hace perfeccionando la tcnica de la produccin a la vez que se reduce la jornada laboral. Por otra parte, establecer una intensidad normal en todas las empresas socialistas representa lograr un gran aumento de produccin. La Intensidad normal del trabajo contribuye a fortalecer el organismo del obrero, a desarrollar sus facultades fsicas y mentales.

TRABAJO CONCRETO: trabajo que se invierte en una forma determinada con un fin preciso y que crea el valor de uso de la mercanca. Todo trabajo til de un determinado tipo (el trabajo del sastre, del zapatero, del carpintero, etc.), y que crea el valor de uso de una mercanca es un trabajo concreto. "Como creador de valores de uso es decir, como trabajo til, el trabajo es, por tanto, condicin de la vida del hombre y condicin independiente de todas las formas de sociedad, una necesidad perenne y natural sin la que no se concebira el intercambio orgnico entre el hombre y la naturaleza ni, por consiguiente, la vida humana" (C. Marx). Los tipos de trabajo concreto son tan variados como los valores de uso que producen, lo cual crea condiciones econmicas para un amplio intercambio - en el mercado-- entre los productores de mercancas. En

una economa mercantil que se desarrolla espontneamente y que se basa en la propiedad privada de los medios de produccin, el trabajo concreto se opone al trabajo abstracto (ver) como el trabajo privado se opone al trabajo social. En dicha economa, el trabajo concreto aparece en la produccin como trabajo privado de productores de mercancas aislados que laboran por su cuenta y riesgo y desconocen las necesidades reales del mercado. Su carcter social se revela nicamente en el proceso del cambio de las mercancas, cuando los distintos tipos de trabajo concreto se reducen a trabajo abstracto cualitativamente homogneo que forma el valor de la mercanca. En la contradiccin entre el trabajo concreto y el abstracto, entre el valor de uso de la mercanca y su valor, se manifiesta la contradiccin fundamental de la produccin mercantil basada en la propiedad privada: la contradiccin antagnica entre el trabajo privado y el social. El grado de eficiencia del trabajo concreto, fuente real de la riqueza de la sociedad, se mide por su fuerza productiva. Cuanto mas elevada es la productividad del trabajo tanto ms valores de uso se crean en un tiempo determinado. En la produccin mercantil bajo el socialismo, el trabajo concreto no es trabajo social encubierto, como ocurre bajo el capitalismo, sino directamente social. La sociedad socialista regula de manera planificada el proceso de produccin y la distribucin del trabajo entre las diversas ramas de la economa nacional. Ello hace que en la economa socialista no se d la contradiccin antagnica entre el trabajo concreto y el trabajo abstracto, uno y otro aparecen como formas del trabajo directamente social. En la sociedad socialista, las contradicciones entre el trabajo abstracto y el trabajo concreto se resuelven por medio de la planificacin.

TRABAJO ABSTRACTO: trabajo del productor de mercancas, gasto de fuerza de trabajo humano en general, independientemente de su forma concreta; es el trabajo que crea el valor de la mercanca. Cualesquiera que sean las condiciones sociales, el trabajo constituye un desgaste de fuerza de trabajo (del cerebro, de los msculos, de los nervios, etc.). Mas slo cuando se producen mercancas, aparece en forma especficamente social, se convierte en trabajo abstracto, que expresa la dependencia recproca entre todos los productores de mercancas. El trabajo privado de cada productor es una partcula del conjunto del trabajo social necesario para que la comunidad subsista y se desarrolle, y dicho carcter social del trabajo slo puede revelarse en el proceso del cambio. Al equiparar una mercanca a otra, las diversas especies de trabajo concreto (ver) se

reducen a trabajo abstracto cualitativamente igual. La contradiccin entre el trabajo abstracto y el trabajo concreto en el marco de la produccin mercantil, fundada en la propiedad privada sobre los medios de produccin constituye la forma especifica en que se manifiesta la contradiccin antagnica entre el trabajo privado y el trabajo social. El trabajo abstracto se da tambin en la economa socialista, puesto que en ella existe la produccin mercantil. Ahora bien, bajo el socialismo, el trabajo abstracto es un trabajo directamente social. A travs del plan de la economa nacional, las inversiones de trabajo obtienen un reconocimiento social en el proceso de produccin y distribucin. A ello se debe que, en la economa socialista, no se d la contradiccin antagnica entre el trabajo concreto y el trabajo abstracto, caracterstica de la economa mercantil simple y de la capitalista. No obstante, tambin bajo el socialismo se da una contradiccin entre las dos clases citadas de trabajo, subsiste la heterogeneidad econmico-social del mismo: las diferencias esenciales entre el trabajo intelectual y el fsico, entre el calificado y el que no lo es, entre el industrial y el agrcola; tampoco se ha socializado por igual el trabajo en los distintos sectores de la economa nacional, y en la economa auxiliar de los koljosianos el trabajo no es directamente social, sino individual. De ah que para medir el valor de las distintas mercancas, resulte objetivamente necesario expresar y medir indirectamente las diversas especies de trabajo concreto invertido en la produccin de mercancas, reducindolas a trabajo abstracto. Cuando, bajo el comunismo en su plenitud se liquiden las relaciones monetario-mercantiles, desaparecer asimismo el trabajo abstracto como forma especfica en que se expresa el trabajo social, que crea el valor de la mercanca.

Economa del bienestar

Se puede definir la economa del bienestar como la rama de las ciencias econmicas y polticas que se preocupa de cuestiones relativas a la eficiencia econmica y al bienestar social. As, por ejemplo, Timothy John Besley postula que: La economa del bienestar provee las bases para juzgar los logros del mercado y de los encargados de decisiones polticas en la distribucin o asignacin de los recursos1 (ver eficiencia asignativa). La Universidad de California, Berkeley acota: Economa del bienestar: una aproximacin metodolgica para juzgar la asignacin de recursos y establecer criterios para la intervencin gubernamental;2 y el Departamento de anlisis econmico de la Universidad de Zaragoza expande: La Economa del Bienestar es la rama de la Microeconoma que se ocupa de explicar el nivel de bienestar colectivo de que disfruta una sociedad, y que trata de dar respuesta a las siguientes cuestiones: Una vez alcanzada la asignacin de recursos correspondiente a la situacin de equilibrio, qu podemos decir de las propiedades de optimalidad desde el punto de vista social?, ser dicha asignacin la mejor de todas las posibles para la sociedad? En definitiva, se trata de abordar la

valoracin de una determinada situacin social desde el punto de vista colectivo, para lo cual es necesario contar con algn criterio de eleccin social"3 (ver eficiencia distributiva).

Necesidad
En el marketing y los recursos humanos, una necesidad para una persona es una sensacin de carencia unida al deseo de satisfacerla. Por ejemplo, la sed, el hambre y el fro son sensaciones que indican la necesidad de agua, alimento y calor, respectivamente. "Las necesidades son la expresin de lo que un ser vivo requiere indispensablemente para su conservacin y desarrollo. En psicologa la necesidad es el sentimiento ligado a la vivencia de una carencia, lo que se asocia al esfuerzo orientado a suprimir esta falta, a satisfacer la tendencia, a la correccin de la situacin de carencia" Un deseo es una necesidad que toma la forma de un producto, marca o empresa. Por ejemplo, si se tiene sed y se siente la necesidad de hidratarse, se desea un vaso de agua para satisfacer dicha necesidad. Las necesidades no se crean, existen. Lo que se crea o fomenta es el deseo. El papel del marketing es detectar necesidades, que puedan transformarse en oportunidades de negocio, producir satisfactores (productos y/o servicios), y despertar el deseo por dichos productos o servicios, es decir convencer al consumidor que la mejor opcin para satisfacer dicha necesidad es el satisfactor desarrollado por la empresa. Para una organizacin, una necesidad es aquello que precisa para cumplir o alcanzar un objetivo determinado. CARACTERISTICAS DE LA NECESIDAD

1. Ilimitadas en nmero (infinitas) .- las necesidades que experimenta el hombre son infinitas, asi que no hay un nmero estimado. 2. Limitadas en capacidad .- Toda necesidad disminuye a medida que se satisface hasta el punto en que hay saciedad, en que la necesidad se apaga ( por ejempl. comiendo algo y te llenas) 3. Son concurrentes .- Las necesidades se presentan al mismo tiempo, y como no es posible satisfacerlas todas a la vez, hay que aplacar primero las ms urgentes. 4. Tienden a fijarse .- Una vez satisfecha una necesidad que antes no tenamos es pobiel que se convierta en una costumbre o hbito en nuestra

vida. Ejemplo: si se instala energa elctrica en un centro poblado rural, la poblacin modificar sus hbitos de vida: usar la radio y tv, leer por las noches, ir a dormir horas ms tarde que antes, etc... 5. Varan en intensidad .- las mismas necesidades se nos presentan con mayor o menor aprecio. Por ejemplo en verano sentimos mayor deseo de ir a la playa que en invierno. 6. Son complementarias .- Para satisfacer una necesidad implica la satifaccin de otras que son indispensables para la primera, por ejemplo para alimentarse primero necesitamos implementos auxiliares ( mesa, platos, cubiertos, etc.) 7. Son sustituibles en su satisfaccin.- Una necesidad se puede satifacer de varias formas, por ejemplo el beber, se puede hacer con t, caf, agua, gaseosa, etc.

Caractersticas de la necesidad
Son ilimitadas en cuento a nmero: Porque a medida que progresa y avanza el mundo van surgiendo nuevas necesidades y por lo tanto el hombre va adquiriendo mayores necesidades. Son limitadas en capacidad: Cuando el hombre satisface completamente sus necesidades llegando su organismo a un estado de tope o saturacin que es imposible pasar porque de lo contrario pondramos en evidente peligro nuestra salud como por ejemplo comer en exceso. Son concurrentes o excluyentes: Cuando el hombre se le presentan dos o ms necesidades al mismo tiempo y como no es posible satisfacerlas en forma simultnea, entonces el hombre prioriza aplacando primero las ms urgentes o apremiantes y despus las de menor urgencia. Son complementarias: Cuando la satisfaccin de una necesidad implica forzosamente la satisfaccin de otras que son indispensables para la primera. Por ejemplo la necesidad de alimentarse implica la necesidad de contar con vajilla, cocina, mesa, sillas, etc. Pueden ser sustituidas unas por otras: Puesto que hay diversas formas de satisfacer una misma necesidad. Por ejemplo tengo la necesidad de recrearme asistiendo al cine pero como se agotaron las entradas rentare la pelcula y la ver en casa. Tienden a fijarse: Porque una vez satisfecha una necesidad que antes no tenamos se puede convertir en un hbito o costumbre en nuestra vida venidera. Por ejemplo aos atrs el uso del celular no era tan comn y ahora es prcticamente imprescindible para todos. Varan en intensidad: Cuando las mismas necesidades se nos presentan con un mayor apremio o urgencia. Por ejemplo en verano sentimos una mayor necesidad de ir a la playa que en invierno.

RIQUEZA Este concepto se usa en el contexto de la Economa y las finanzas pblicas. La Riqueza econmica de una nacin est constituida por el Stock total de Bienes, Servicios, Factores Productivos y Recursos Naturales.

La fuente de la riqueza
Samuelson y sus colegas sostienen que la riqueza resulta esencialmente de aplicar el trabajo (el trabajo fsico, manual, no el trabajo mental) a ciertas materias primas (o recursos naturales). Es la nocin de que el valor econmico de un bien o un servicio refleja el trabajo fsico que fue empleado al fabricarlo o producirlo. Es lo que se conoce como la teora del valor-trabajo, y fue inicialmente expuesta por economistas clsicos como Adam Smith, David Ricardo y Karl Marx (3). Esa es la teora generalmente aceptada hoy da, sobre todo por los grupos izquierdistas. A finales del siglo XIX, sin embargo, tratando de contrarrestar la creciente acusacin marxista de que los trabajadores estaban siendo robados por los capitalistas codiciosos, algunos economistas de libre mercado modificaron esa teora para alegar que los deseos del consumidor tambin determinan el valor, junto con el trabajo. Ese enfoque conocido como la economa neoclsica es ahora ampliamente aceptado, y es la opinin que generalmente presentan los libros de texto actuales. Ayn Rand, en cambio, sostiene que la mente el pensamiento humano y la inteligencia derivada de l es la principal fuente de la riqueza. La mente, dice ella, determina no slo el trabajo fsico, sino tambin la organizacin de la produccin; los recursos naturales no son ms que riqueza potencial, no riqueza real, y los deseos del consumidor no son la causa de la riqueza, sino su resultado. Cada uno de los grandes productores en Atlas Hank Rearden, Dagny Taggart, Francisco DAnconia, Ellis Wyatt, Ken Danagger, Midas Mulligan o John Galt se dedica sobre todo y ante todo a usar su propia mente. Cada uno piensa, hace planes a largo plazo, y produce bienes o servicios como resultado. Atlas dramatiza este principio de muchas formas, pero quizs ms vvidamente a travs del trabajo de Rearden. En una escena, l est en su fbrica de acero contemplando el primer vertido del primer pedido de su nuevo y revolucionario metal. Dedica unos momentos a recordar y a reflexionar sobre los diez largos aos de pensamiento y esfuerzo que necesit para llegar a ese punto. Haba comprado una fbrica en quiebra a pesar de que los expertos haban descartado tanto a la empresa como a la industria por carecer de futuro. Rearden le haba insuflado nueva vida a ambas. Rand escribe que la suya era una vida vivida bajo el axioma de que el ms constante, claro e implacable funcionamiento de su facultad racional era su principal deber (p. 122). Y esta es una indicacin del proceso de produccin en su fbrica de acero: Doscientas toneladas de un metal destinado a tener una dureza mayor que la del acero, un lquido fluyendo a una temperatura de cuatro mil grados, tenan el poder de destruir a todas y cada una de las paredes de la estructura y a aniquilar a cada uno de los hombres que trabajaban cerca de ese ro. Pero cada centmetro de su recorrido, cada kilo de su presin, y el contenido de cada molcula en su interior estaban controlados y realizados por una intencin consciente que haba trabajado en ello durante diez aos (p. 34). Rand muestra que la mente de Rearden es la fuente de esta riqueza, y que el trabajo y los materiales haba estado inactivos hasta que su mente entr en escena para trabajar. Otros en Atlas expresan la misma opinin sobre el empresario. La esposa de Rearden desdea sus logros: Las actividades intelectuales no se aprenden en el mercado, le reprocha, es ms fcil verter una tonelada de acero que hacer amigos (p. 138).

Un vagabundo en un restaurante acosa a Dagny Taggart con una actitud parecida: El hombre es slo un animal de bajo nivel, sin intelecto, grue, su nico talento es una astucia innoble para satisfacer las necesidades de su cuerpo. No se requiere inteligencia para eso. . . . Mira nuestras industrias los nicos logros de nuestra supuesta civilizacin construidas por vulgares materialistas con objetivos, intereses y sentido moral de cerdos (p. 168). Tal vez un economista sera capaz de reconocer la naturaleza de los logros de Rearden? Mientras el metal est siendo vertido, en un tren que pasa cerca de la fbrica un profesor de economa le pregunta a su compaero: Qu importancia tiene un individuo comparado con los titnicos logros colectivos de nuestra era industrial? (p. 33). Esa importancia est ocurriendo precisamente al otro lado de la ventana, pero l no la ve, conceptualmente hablando. Y los dems tampoco: Los pasajeros no prestaron atencin; una tanda ms de acero que estaba siendo vertido no era un acontecimiento que les haban enseado a apreciar (p. 33). Profesores como ese les haban enseado a no darle importancia ni prestarle atencin. Estas escenas muestran cmo la inteligencia crea la riqueza, cmo el xito en los negocios implica un proceso de pensamiento y de planificacin a largo plazo, ejecutados por un individuo enfocado y lo poco que eso se entiende.

Servicio (economa)
Un servicio es un conjunto de actividades que buscan responder a las necesidades de un cliente. Los servicios incluyen una diversidad de actividades desempeadas por un crecido nmero de funcionarios que trabajan para el estado (servicios pblicos) o para empresas particulares (servicios privados); entre estos pueden sealarse los servicios de: electricidad, agua potable,

aseo,telfono, telgrafo, correo transporte, educacin, cibercafs, sanidad y asistencia social. Se define un marco en donde las actividades se desarrollarn con la idea de fijar una expectativa en el resultado de stas. Es el equivalente no material de un bien. Un servicio se diferencia de un bien (fsico o intangible) en que el primero se consume y se desgasta de manera brutal puesto que laeconoma social nada tiene que ver con la poltica moderna; es muy importante sealar que la economa nacional no existe siempre en el momento en que es prestado. Al proveer algn nivel de habilidad, ingenio y experiencia, los proveedores de un servicio participan en una economa sin las restricciones de llevar inventario pesado o preocuparse por voluminosas materias primas. Por otro lado, requiere constante inversin en mercadotecnia, capacitacines y actualizacin de cara a la competencia, la cual tiene igualmente pocas restricciones fsicas. Los provedores de servicios componen el sector terciario de la industria.

Bienes y Servicios
Las personas de una sociedad adquieren en el mercado distintos bienes y servicios con el objetivo de satisfacer sus necesidades.

Bienes
Son mercancas u objetos y pueden clasificarse de varias maneras. Vamos a enumerar algunas de las posibles clasificaciones de los bienes (la mayora de los autores normalmente mencionarn muchas otras). Clasificacin segn se encuentren disponibles Bienes escasos: No estn disponibles libremente y son los que generalmente se adquieren en el mercado. Bienes libres o abundantes: Si bien son necesarios para satisfacer necesidades, los mismos estn disponibles libremente en la naturaleza o al alcance.

Clasificacin segn puedan o no ser trasladados Bienes muebles: Son aquellos que pueden ser transportados de un lugar al otro. Por ejemplo una computadora. Bienes inmuebles: son aquellos que no pueden ser trasladados, por ejemplo una vivienda.

Clasificacin segn la variacin de la demanda respecto a la variacin del ingreso Bienes normales: Una aumento del ingreso genera un aumento en la demanda. Por ejemplo los bienes de lujo, entretenimientos, etc. Bienes inferiores: Un aumento del ingreso genera una disminucin en la demanda.

Servicios
Un servicio es la realizacin de una actividad por parte de un prestador (de servicios). A diferencia de un bien, los servicios son intangibles.

Servicios Pblicos En el caso de los servicios pblicos, los mismos son prestados hacia la comunidad en general, aunque no necesariamente por parte del estado. Ejemplos de este tipo de servicios son los transportes pblicos, la electricidad, las comunicaciones, etc.

Relacin entre Deseo, utilidad y escasez

La relatividad del valor Simmel la hace apoyarse, adems, en una crtica de lo que los neoclsicos consideran lo constitutivo del valor: la utilidad y la escasez.

La relatividad del valor Simmel la hace apoyarse, adems, en una crtica de lo que los neoclsicos consideran lo constitutivo del valor: la utilidad y la escasez. Los anlisis simmelianos ofrecen por tanto la posibilidad, aunque l mismo no la realiza hasta sus ltimas consecuencias, de abandonar la visin primigenia

de la economa como aquella ciencia que estudia la administracin de los bienes escasos. La teora tradional, pues, parte de dos fundamentos principales, a saber, la utilidad -correlativo a la necesidad- y la escasez. Simmel desarrolla las razones por las cuales no han de confundirse los conceptos "Begehrtheit, Brauchbarkeit und Seltenheit" (ser deseado, ser util, ser escaso). Por ello postula que no la utilidad sino, ms precisamente, el deseo es el fundamento subjetivo de toda valoracin, cuya parte cuantitativa, en consecuencia, se convierte en objeto de economa. Por medio del intercambio nos instruimos acerca del valor relativo de las cosas. En este sentido reduccionista, economizar significa racionalizar, es decir, tomar conciencia del valor en el precio mismo42. Por lo tanto, la equivalencia entre valor y precio slo se da objetiva o cuantitativamente (en el intercambio), no necesariamente subjetiva o cualitativamente comparando la satisfaccin real con la deseada-. Sin embargo, la noequivalencia es tan slo una representacin; de hecho no puede haber no equivalencia. Tras haber refutado la utilidad "objetiva", se refuta igualmente la escasez como constituyente del valor econmico. De modo anlogo a la utilidad, es en el intercambio mismo cmo la escasez recibe su carcter de valor. La escasez causa objetivamente el intercambio, s, pero el valor econmico no es causado objetivamente ("es solamente la manifestacin exterior, nicamente la objetivacin en la forma de la cantidad") sino relativamente, es decir, en el intercambio-. Adems, la escasez es tan slo causa necesaria del valor econmico no causa eficiente como bien se puede ver en las formas ascticas o las formas de interaccin de los tiempos pre-contractuales, prepermutativos (hurto, robo, regalo)43.

VALORES SUBJETIVOS:
Llamamos a un acto subjetivo cuando se funda en motivos procedentes del sujeto, sean prejuicios o experiencias pasadas del sujeto (por ejemplo, cuando juzgamos de tal o cual manera a los procedentes de un pas por las experiencias que hemos vivido en ese lugar o con personas de esa nacin), sean intereses prcticos suyos, pues desde siempre ha sabido la filosofa moral que el saber prctico est expuesto a la desviacin causada por otras inclinaciones: el placer y dolor no destruyen ni perturban toda clase de juicio (por ejemplo, si los ngulos del tringulo valen o no dos rectos), sino slo los que se refieren a la actuacin Llamamos tambin subjetivo a un acto en un sentido ms radical cuando no es verdaderamente intencional, sino que consiste en una proyeccin psicolgica del estado del sujeto, en una especie de autorreflexin egocntrica (lo que Max Scheler llama en su tica el egotismo: lo que entonces nos aparece engaadoramente en las cosas no son los

valores de los objetos, sino las cualidades de valor de nuestros estados sentimentales. Continan sindonos dados los puestos de los valores de los objetos y del ser valioso objetivo en general; mas en esos puestos aparcensenos tan slo las cualidades valiosas de nuestros estados sentimentales, que nos ocultan ms o menos completamente las cualidades valiosas de las cosas respectivas. Creemos entonces que la comida es mala porque nos hace mal; vemos hoy una cosa problemtica de color de rosa porque nos produjo alegra)14. d) Hay acaso otro sentido segn el cual pueden llamarse subjetivos, relativos al sujeto, los valores en referencia a su conocerlos. Se trata de si su hacerse cargo de ellos, su captacin, es dependiente y posterior al efecto de lo bueno en la sensibilidad del sujeto o si, por el contrario, hay una percepcin de lo valioso como tal previa e independiente del eco afectivo (y a veces, slo a veces, tambin previa e independiente de todo contenido representativo intelectual) que provoque en nosotros. Como se sabe, en este punto Scheler se destaca, con multitud de argumentos y ejemplos15, de gran parte de la filosofa anterior, defendiendo as el carcter apririco (muy distinto del kantiano), o de dados inmediatamente, de los valores.

CLASIFICACIN DE LAS POLTICAS ECONMICAS Vamos a ver tres clasificaciones: 1. TINBERGEN: Se distinguen 3 tipos de polticas: a/ Cuantitativas (mayor tipo de inters). Cualquier

modificacin en el nivel de los instrumentos disponibles en economa. b/ Cualitativas (equilibrar impuestos sobre renta con

impuesto sobre patrimonio). Se orientan a la introduccin de cambios estructurales en la economa, pero sin afectar a los aspectos fundamentales de la organizacin econmica y social. c/ Reformas fundamentales (se limita la propiedad privada). Cambian o modifican totalmente los fundamentos del sistema econmico, con lo que se pretende afectar a los aspectos esenciales de la organizacin econmica. 2. NIVEL DE ACTUACIN. Se distinguen 2 tipos de economa: a/ Microeconmicas son la contrapartida de la

microeconoma y su centro de atencin es la toma de decisiones por parte de las unidades microeconmicas.

b/ Macroeconmicas son la contrapartida normativa de la macroeconoma, y sus objetivos son los grandes agregados macroeconmicos. 3. RAZON DEL TIEMPO. Podemos distinguir 3 tipos de economa: a/ Corto plazo de 0 a 2 aos b/ Medio plazo de 2 a 4 aos c/ Largo plazo de 4 a 8 aos o ms Toda divisin puede centrarse en la siguiente clasificacin: - Poltica coyuntural - Poltica estructural La coyuntura consiste en la situacin de la economa en un momento determinado. Tenemos coyunturas de auge y de recesin. La estructura es la base estable de la economa, por tanto es a largo plazo.

La poltica coyuntural hace referencia a la responsabilidad del gobierno en regular y estabilizar la economa, actuando sobre el volumen y la estructura de la demanda agregada, con una perspectiva de corto plazo. LA poltica estructural es aquella que aborda problemas de fondo, cualitativos o de estructura, cuya solucin requiere una perspectiva temporal ms alta. Estas polticas se denominan tambin de largo plazo o de desarrollo. Las coyunturales se denominan tambin de corto plazo o de estabilizacin.