MOVIMIENTOS, CORRIENTES Y ESCUELAS DE LA LITERATURA UNIVERSAL Ral H.

Castagnino (el anlisis literario)

ANTIGEDAD CLSICA (del siglo V, a.C. al siglo V, d.C.) 1. Valoracin de la vida y mundo. 2. Uniformidad esencial de la cultura. 3. Arte y cultura enriquecidos por la gentilidad religiosa. 4. Aprecio por lo humano, sentido del desnudo artstico, ausencia de remilgos. 5. Estabilidad de rdenes culturales. 6. Sentido de las formas. Proporcin, equilibrio suave realismo. 7. Natural configuracin de cnones. 8. Arte: expresin, deleite. 9. Libertad de espritu. 10. Tendencia a la uniformidad lingstica. 11. Sencillez y grandiosidad: como formas de vida y arte. 12. Predominio de lneas horizontales, de lo afirmado sobre la tierra. 13. Serenidad, sofrosine. 14. Arte de sistemas cerrados. 15. Documento de referencia clave: Potica de Aristteles. MEDIEVALISMO (entre siglos V y XV) 1. Preocupacin por el ms all. 2. Concurrencia de tres culturas en pugna: grecolatina, brbara y rabe. 3. Arte y cultura, en Europa, impregnados del pensamiento cristiano. 4. Preocupacin por el alma. Ocultamiento de la figura humana. 5. Continuas mutaciones de los valores de la cultura. 6. Ausencia de formalismos. Distorsiones. Monstruos, grgolas, dragones, trasgos. 7. Instalacin violenta, por reaccin. 8. Arte: religioso-caballeresco, modo de oracin y de exaltacin heroica. 9. Sometimiento a los rectores del pensamiento individual (Iglesia, seor feudal). 10. Tendencia al dialectalismo. 11. Rusticidad y primitivismo. 12. Predominio de lneas ascensionales hacia Dios. Lo gtico. 13. Arrebato, tormento. 14. Arte de sistemas abiertos. 15. Arte de trovar. gaya-ciencia, juglara, clereca

CLASICISMO
MEDIEVALISMO 1. Olvido de lo clsico. 2. Infantilidad de las formas. 3. Expresin de impotencias vitales y conviccin de la inexorable mortalidad de lo terreno. La frmula: Ubi sunt. 4. Originalidad de arte y pensamiento sobre base cristiana y el tema de la muerte. 5. El Evangelio fuente de asuntos y figuraciones. 6. Asistemtico. 7. Primitivismo tcnico. 8. Vitalidad contenida, opacidad. 9. Simplismo. 10. Arte: instrumento para el mensaje o la evasin. 11. Uniformidad europea en la tutela cristiana. 1. 2. 3. HUMANISMO RENACIMIENTO Siglos XV y XVI Escuela de lo clsico. Equilibrio y armona de formas y fondo. Expresin de euforias vitales. Posibilidad de perennidades: la gloria, la fama. La frmula Carpe diem. Vuelta a lo clsico grecolatino. Imitacin. BARROCO Siglo XVII 1. Crisis de lo clsico. 2. Exuberancia de las formas. 3. Expresin de angustias, quiebras y desencantos. Las formulas de to be or not to be 4. Aproximacin a lo medieval.

4.

5. Dioses paganos utilizados como figuras literarias y como claras alegoras. 6. Ajustado a sistemas racionales. 7. Simplificacin por lucidez tcnica. 8. Colorido, intensidad vital, mpetu progresista. 9. Claridad. 10. Arte: instrumento para el deleite y el sereno razonar. 11. Universal en proyecciones y uniforme en rasgos.

5. Mezcla de Mitologa y santoral. Divinidades paganas usadas en alusiones que engendran metforas cultas y hermticas. 6. Complica sistemas, o los quiebra. 7. Detallismo 8. Claroscuros, depresin vital. 9. Hermetismo 10. Arte: instrumento para ocultar desencanto y para el ingenio. 11. En cada pas europeo con nombres y rasgos distintos: marinismo, conceptismo, culteranismo, preciosismo, euphuismo, etc. 12. Mentalidad dogmatica y pragmtica. 13. Desencanto por el hombre y lo humano. 14. Tumulto 15. Roturas de equilibrios. Dinamismos violentos. 16. Arte de sistemas cocleares 17. Gracin: agudeza y arte de ingenio

12. Mentalidad cerrada. 13. Desconsideracin por el hombre y lo humano. 14. Expresiones atormentadas. 15. Estatismos inexpresivos. 16. Arte de sistemas abiertos. 17. Documentos de referencia: Arte de trovar, Siete Partidas, de Alfonso el Sabio.

12. Mentalidad abierta. 13. Exaltacin del hombre y lo humano. 14. Sereno idealismo realista. 15. Simetras, equilibrios. Estatismos expresivos. 16. Arte de sistemas cerrados. 17. Comentaristas de la potica de Aristteles.

BARROCO 1. Desequilibrios e inestabilidad que preanuncian lo grotesco. 2. Forzamientos imaginativos engendradores de monstruos. 3. Nacido de la imitacin clsica va en busca de originalidad. 4. Autentico aun en los excesos. 5. Preocupacin lingstica en relacin con el latn y el griego. 6. Abundancia de controversias entre cultistas y tradicionalistas, culteranos hermetistas y populares, todas entre creadores. 7. Sentido nacionalista en las artes. 8. Inmersin en la vida. supo rer y llorar, pero trat de ocultar risa y llanto 9. Se concentr en formulas de ingenio, como prueba de fuego para el genio. 10. Crey y cre. 11. Fue desmesurado, ingenuo, cortesano, agudo. 12. Concluye la cultura de corte. 13. Desaparece el artista como criado. 14. Documentos de referencia: Agudeza y arte de ingenio, de Gracin; La cultalatiniparla, de Quevedo.

SEUDOCLASICISMO (siglos XVIII) 1. Retorno por reaccin no violenta al equilibrio. 2. Recuperacin del bon sens. 3. Caf colado por tercera vez. 4. Inautenticidad y falsedades intrnsecas. Imita a la antigedad a travs del Renacimiento. 5. Pugna lingstica entre el purismo en el idioma materno y las infiltraciones galicadas. 6. Abundancia de polmicas por problemas de reglas, gneros, razn del genio, entre crticos. 7. Afrancesamiento de vida, arte y cultura. 8. Distanciamiento de la vida. no supo rer, ni llorar, sino risotear y gimotear 9. Se desintegr en preceptos rgidos, anuladores del genio. 10. Ni cre ni crey. 11. Fue medido, irnicamente sutil, acadmico, escptico. 12. Nacen las formas culturales del saln y la Academia. 13. Nace la profesin de escritor. 14. Boileau: Arte potica

SEUDOCLASICISMO (siglo XVIII) 1. Predominio de la razn. 2. Objetividad en el arte. 3. Temas paganos y grecolatinos. 4. Imitacin de imitaciones. 5. Expresin solo de lo perfecto y razonable. 6. Homogeneidad de elementos. 7. Rigor preceptivo. 8. Sobriedad y serenidad. 9. Espritu crtico. 10. En el teatro: unidades dramticas. 11. Racionalismo y atesmo. 12. Arte de sistemas cerrados. 13. Arte: instrumento de expresin razonante, docente. 14. Documento de referencia: Potica, de Luzn

ROMANTICISMO (siglos XIX hasta 1850) 1. Fantasa y sentimiento. 2. Subjetividad. 3. Temas cristianos, nacionales y medievales. 4. Originalidad y enfrentamiento con la naturaleza. 5. Tambin de lo imperfecto e irracional. 6. Heterogeneidad. Arte grotesco. 7. Amplia libertad creadora. 8. Variacin y exuberancia. 9. Espritu sin reservas. 10. Solo conserva unidad de accin. 11. Espiritualismo e idealismo desta. 12. Arte de sistemas abiertos. 13. Arte: instrumento de mensaje, de evasin, de quimeras, de confesiones, de debilidades e impotencias. 14. Prefacio al Cromwell

ROMANTICISMO 1. Fantasa e imaginacin creadora. 2. Inspiracin (arrebato, fuego, etc.) 3. Subjetivismo. 4. Sensibilidad, hiperestesia. 5. Idealismo 6. Espritu desta. 7. Ideales monrquicos. 8. Preferencia por temas histricos. 9. Personajes extraordinarios. 10. Predominio del lirismo, aun en gneros no liricos. 11. Documento de referencia: Stello, de Alfredo de Vigny

REALISMO (1860) 1. Documentacin de la realidad. 2. Creacin reflexiva, anlisis. 3. Objetividad 4. Impasibilidad 5. Positivismo y materialismo. 6. Espritu cientfico. 7. Ideales republicanos. 8. Temas contemporneos, actualidad. 9. Personajes vulgares. 10. Predominio de la novela. 11. Correspondencia, de Flaubert

REALISMO 1. Practica mtodo de observacin. 2. Acumula documentos para dar impresin de vida real. 3. Solo quiere hacer arte desinteresado. 4. Reproduce tanto realidad interior como exterior con sentido selectivo. 5. Crea novela documental. 6. A veces toma temas del pasado. 7. Tiene sentido selectivo y aspiracin esttica. 8. Cuida el estilo. 9. Documento de referencia: ?

NATURALISMO (1877) 1. Practica mtodo de experimentacin. 2. Imagina experiencias que rematan en conclusiones a las cuales la observacin sola no hubiera podido llegar. 3. Tiene preocupaciones sociales. 4. Pretende apoyarse en la ciencia. 5. Crea novela experimental. 6. Solo aborda el presente o atisba el futuro aplicando leyes de la herencia. 7. Se solaza en los aspectos ms deplorables y crudos de la realidad. 8. Se preocupa ms que del cuidado de las formas, de dar trozos de vida. 9. La novela experimental, de E. Zola.

PARNASO (1866) 1. Nace por evolucin del Romanticismo en su corriente del arte por el arte. 2. Tiene sentido aristocrtico del arte. 3. El arte es un lujo. 4. Se inspira en civilizaciones antiguas y exticas. 5. Reniega de las masas: las juzga incapaces de comprender. 6. Aniquila el yo 7. Arte sobrio, fro, culto. 8. Impasibilidad, tersura, cuidado de la forma. 9. Afecta solo a la poesa. 10. Paganismo, atesmo, positivismo. 11. Objetivismo. Rechaza la confidencial.

ROMANTICISMO 1. Nace por reaccin contra seudoclasicismo. 2. 3. 4. 5. Tiene sentido popular del arte. El arte es una necesidad. Se inspira en el Medioevo. El romanticismo social quiere influir en las masas. 6. Exalta el yo. 7. Arte desordenado y exuberante. 8. Exaltacin personal y descuidos formales. 9. Movimiento integral, alcanza a todas las manifestaciones culturales. 10. Espritu de religiosidad cristiana o vago misticismo desta. 11. Revela la intimidad del autor. Arte confidencial.

PARNASO 1. Aproxima poesa a pintura y escultura. 2. Como ellas debe dibujar seres y cosas impasibles. 3. Los trminos empleados deben ser netos y exactos. 4. Busca lo preciso, lo definido, la observacin fiel, la documentacin, la idea clara. 5. La rima debe ser rica y sonora. 6. El verso ha de satisfacer por su perfeccin marmrea y pictrica. 7. La poesa busca la decisin, el colorido, la firmeza en la impasibilidad. 8. Documento de referencia: Su plataforma esttica puede darse en El arte de Gautier 9. Pretende poesa objetiva. 10. Prefiere el esto, la luz, la plenitud vital. 11. Busca la sonoridad verbal, la rotundidad y pompa expresivas. 12. Resume el formalismo potico tradicional.

SIMBOLISMO 1. La aproxima a la msica. 2. Como la msica debe sugerir lneas, formas e ideas, creando estados de nimo, no conceptos o ancdotas. 3. Buscar la envoltura potica de la expresin, aunque sea vaga e imprecisa. 4. Prefiere el matiz, lo impreciso, la gracia, la levedad, aunque la idea se esfume. 5. Prefiere rimas suaves y lanza el versolibrismo. 6. El verso ha de dejar cierta lnguida insatisfaccin. 7. La poesa rechaza las ideas claras; prefiere el claroscuro de las sensaciones, lo indefinido, los estados indecisos del alma, las sinestesias. 8. Su plataforma se resume en Arte potica, de Verlaine. 9. Vuelve al subjetivismo, ahora a honduras ms misteriosas, hermticas y veladas del yo. 10. Canta al otoo, las sombras, el tedio, el espln; es otro mal del siglo. Engendra el Decadentismo. 11. En poesa detesta la elocuencia y la ingeniosidad fcil. 12. Abre las puertas a todos los vanguardismos poticos.