O AUTO DA ALMA

Est posta uma mesa com uma cadeira. Vem a Madre Santa Igreja com seus quatro doutores: S. Toms, S. Jernimo, Santo Ambrsio e Santo Agostinho. E diz Agostinho: AGOSTINHO Necessrio foi, amigos, que nesta triste carreira desta vida, pera os mui p'rigosos p'rigos dos imigos, houvesse alguma maneira de guarida. Porque a humana transitria natureza vai cansada em vrias calmas; nesta carreira da glria meritria, foi necessrio pousada pera as almas.

Pousada com mantimentos, mesa posta em clara luz, sempre esperando com dobrados mantimentos dos tormentos que o Filho de Deus, na Cruz, comprou, penando. Sua morte foi avena, dando, por dar-nos paraso, a sua vida apreada, sem detena, por sentena, julgada a paga em proviso, e recebida.

A Sua mortal empresa foi santa estalajadeira Igreja Madre: consolar sua despesa, nesta mesa, qualquer alma caminheira, com o Padre e o Anjo Custdio aio. Alma que lhe encomendada, se enfraquece e lhe vai tomando raio de desmaio, se chegando a esta pousada, se guarece. [...]

FARSA DE INS PEREIRA

(E diz:)INSRenego deste lavrar E do primeiro que o usou; diabo que o eu dou, Que to mau d'aturar. Oh Jesu! que enfadamento, E que raiva, e que tormento, Que cegueira, e que canseira! Eu hei de buscar maneira D'algum outro aviamento Coitada, assi hei de estar Encerrada nesta casa Como panela sem asa, Que sempre est num lugar? E assi ho de ser logrados Dous dias amargurados, Que eu possa durar viva? E assim hei de estar cativa Em poder de desfiados?

Canta Ins: Quien con veros pena y muereQue har quando

POESIA PALACIANA
Que de meus olhos partays em qual quer parte questeys , em eu coraam fycays e nele vos converteys . Este o vosso luguar , Em que mays erta vos vejo , por que nam quer meu desejo que vos dy possays mudar . E por ysso que partays , em qual quer parte questeys em meu coraam fycays , pois nele vos converteys . [...]

Crnica de D. Joo I
Falando alguns da morte do Conde Joo Fernandes, onde se comeam os feitos do Mestre, alegam um dito de que nos no apraz, dizendo que a fortuna muitas vezes escusa por longo tempo a morte a alguns homens para depois lhes azar mais desonrado fim, assim como fez a este Conde Joo Fernandes, que muitas vezes lhe desviou a morte que alguns tiveram cuidado de lhe dar, para que depois o deixasse nas mos do Mestre, para o matar mais desonradamente. E ns neste dito no somos contentes, pois que, tanto por razo do que o matou como da morte que por ele houve, nenhum dos outros o matar pudera que lhe muito maior desonra no fora. [...] Ferno Lopes