TECNOLOGA CONSTRUCTIVA

MATERIAL Y FORMA La geomorfologa de los valles y el clima, determinan los materiales para la construccin. Los materiales que han sido utilizados por los Moche fueron la arcilla, arena, canto rodado, grabas y arenas de diversa granulacin, rocas de variada constitucin y tamao; caa brava, pjaro bobo, cortaderas, carricillos, algarrobos, los espinos, los zapotes, juncos, totoras, una notable variedad de gramneas, etc. a usarse canto rodado con mortero de barro, en hiladas regulares y alternadas oblicuamente en las cuales el cimiento gana altura, se hace mas angosto y el paramento asemeja espigas horizontales, estilo que se mantiene asta los tiempos Chims, tal como puede verse en las casas cercanas de Chan Chan.

CIMENTACIONES Los cimientos en las ciudades y en los campos son de piedra, notndose que en las primeras 3 faces de Moche, se tratan de mampuestos rsticos asentados con barro y una minora en seco. Los cimientos eran de una elevacin que alcanzan los 0.4m sobre el nivel del suelo con no mas de 0.2m de excavacin, siendo de un espesor variado sin sobrepasar los 0.35m. En las 2 ultimas fases Mochicas notamos que la cimentacin cambia pues comienza

La cimentacin va conformando cuadrilteros, implicando la cubicacin del espacio habitable; se notan sucesivos adosamientos y la ausencia de umbrales para los vanos de las entradas, fenmeno que se explica cuando vemos que las puertas estaban sobre el nivel del suelo, sobre la elevacin del cimiento. Debemos aclarar que los umbrales altos, aparecen dando entrada a recintos cerrados, en cambio todos los accesos a los patios, vestbulos y pasadizos carecen de este umbral sobre el nivel del suelo. Tambin se puede pensar que al no tener puertas hojas para encerramiento, la elevacin

Cultura Mochica- Guerrera Y Libidinosa

30

del umbral evitaba el ingreso de alimaas u otros animales indeseables. Una estera o una manta cubriran los vanos en los momentos necesarios. PAREDES Y COLUMNAS En cuanto a estos elementos de cerramiento tenemos el problema que se plantea en el terreno arqueolgico. No se han encontrado paredes altas que puedan corresponder a viviendas comunes. No hay materiales derruidos en cantidades suficientes que nos permitan reducir las alturas, espesores y las formas originales.

la construccin de viviendas fueron de QUINCHA, es decir un material deleznable, de all que no encontraremos sus restos , de caa, de totora, de varales de pjaro bobo, amarrados con cuerdas. En las representaciones de los Huacos encontramos abundante informacin, sobre el uso de materiales, sobre los sistemas de amarre y adintelado y sus implicancias en la forma, deduciendo de todo esto que: Las paredes no son laminares y delgadas. gruesas, son

Los soportes de carga estn en el centro, para la cumbrera; y en los extremos para las soleras. Tambin hay parantes de soporte que a la vez trabajan como jambas al borde de las puertas. Las aberturas o fenestracciones, en cualquiera de sus formas y funciones, solo pueden ser logradas por diversas aplicaciones de la tcnica del adintelado de madera. En casas importantes, tanto las paredes como los techos fueron enlucidos con barro y arena fina, luego pintados con temas variados y de solucin geomtrica y figurativa. Los soportes verticales de las cargas estaban al centro y a los extremos por la obligacin estructurals que plantea COLUMNAS Se han encontrado columnas en las casas seoriales, estas eran de piedra y barro, o eran solo un madero enlucido de barro, o eran atados de caa brava tambin enlucida. Estas columnas concuerdan con la estructura de Quincha en su elasticidad para soportar fcilmente los esfuerzos tectnicos transmitidos desde el suelo.

No hay adobes junto a la cimentacin ni restos de arruinamiento. No existen evidencias de que hayan existido muros portantes y/o hastiales en piedra o adobe, solo en algunos casos cercanos ala huaca del sol fueron hallados algunos muros hastiales muy delgados hechos con adobes pequeos. Adems la piedra y el barro no podran explicar por si solos las fenestracciones caprichosas que exhiben los huacos en los vestbulos. Entonces, recurriendo ala informacin pictrica de la cermica como elemento de juicio, pensamos que la gran mayora de las paredes usadas en

Cultura Mochica- Guerrera Y Libidinosa

31

Las columnas de estas construcciones son de seccin circular con un radio que promedia generalmente los 34cm; suelen tener una base ligeramente mas ancha, de piedras mas grandes y asentadas en seco.

Ya anteriormente hemos tratado de explicar esta caracterstica de los techos y creemos que todo se debe al tipo de material usado y al diseo tendiente a evitar el fuerte asoleamiento. En este pargrafo solo analizaremos las razones materiales. El material usado para el techo es conocido y debi ser extrado de las zonas ribereas cercanas. Los de origen vegetal eran utilizados para dar flexibilidad ala estructura y mejorar las condiciones trmicas y de absorcin de la cobertura. Para la cumbre se usaba un tronco fuerte, siendo en algunos casos de algarrobo o de otras maderas ms apropiadas, existiendo muy pocos restos de la cumbrera, lo que nos lleva a pensar que dichos maderos debieron ser reutilizados por gentes posteriores.

Esta base no supera los 26cm de los cuales mas de la mitad estn debajo del piso. El fuste mismo de la columna es cilndrico en su totalidad y estuvo hecho con piedra de cerro y barro muy pastoso, fueron enlucidas, en unos casos hay restos de bruido en el enlucido, en otros hay restos de pintura blanca. TECHOS Y CUBIERTAS El cerramiento superior de cada cubculo nos plantea de antemano una interrogante; Por qu el techo es a dos aguas o inclinado, si no hay lluvias en la zona?. La respuesta mas comn y aparentemente mas lgica que nos han dado los estudiosos, es que ello se debe a lejanas influencias serranas. A nosotros dicha respuesta nos parece un poco apresurada. Veamos.

Del madero superior bajaban las viguetas hasta el alar, siendo estas de sauce, de algarrobo o de espino. Sobre las viguetas se pona caa brava, estera de totora y un enlucido de barro. Que tal vez tambin sirvi para defender el material orgnico de la polilla o de otros insectos. La viguera del techo iba amarrada a los parantes de arriostre con fuertes cuerdas de junco, cabuya o totora, encontrndose restos en barro, a manera de moldes del enlucido, en la unin del techo y la pared, como si se tratase de un solo elemento, sin las diferencias que la arquitectura moderna reconoce.

Cultura Mochica- Guerrera Y Libidinosa

32

Segn se observa en los huacos, los techos se disponan a una agua, o dos, o tres aguas; juntos o separadas, utilizndose las vertientes separadas, generalmente, para las casas mas grandes y de mas ambientes. Tcnicamente es posible pensar que la disposicin a una solo vertiente pudo tener su origen en las coberturas usadas en los abrigos del precermico costeo, como defensa contra el viento frio y hmedo. Es aun mas; la cubierta tipo choza, de planta circular, a vertiente cnica (Engel, 1964) era hecha en esa forma por razones materiales, y que, al pasar ala planta cuadrada posterior, haya mantenido las inclinaciones laterales por razones de facilidad en su ejecucin y por uso de materiales idnticos. Al hablar del techado, cubiertas y climatizacin, debemos hacer referencias a un tipo de ventana que aparece en las cubiertas o techos de las casas seoriales ventanas que ahora la conocemos con el nombre de teatina. En varias vasijas aparecen representas estas ventanas que tambin son tragaluces y que vendran a ser el desarrollo localizado de los techos separados en la cumbre; es decir que, como lo vimos ya, fue practica comn poner un lado del techo mas abajo que el otro para permitir el ingreso de aire y luz; ese mismo concepto aparece en el tipo de ventanas conocida como Teatinas las mismas que fueron usadas tan profusamente en tiempos virreinales. Adems del ingreso del aire, se trata de reflejar la luz en el cielo oblicuo de la ventana para proyectar al interior del recinto, con suavidad y orientacin.

DISEO Y CLIMATIZACIN Es interesante ver como los antiguos constructores mochicas han respondido a las caractersticas del clima con bastante lgica, sencillez y cuidado. As vemos, que, materiales y formas fueron utilizados armnicamente con el medio, para lograr una vivienda funcional y agradable. Los problemas a los que hay que responder, al hacer una casa, son derivados del fuerte asoleamiento, del viento hmedo de las tardes y de las radiaciones derivadas. Todo esto, dentro de la urdimbre de costumbres ya tradicionales ala sociedad norcostea. Al hablar de diseo tal vez se pueda pensar que las acciones de este tipo, solo derivan de una apropiada formacin acadmica; pero no es as, pues la experiencia del hombre es producto de acciones sucesivas, que a travs de los tiempos van adquiriendo un orden dentro de la mente popular, hasta lograr sistematizacin y coherencia, de all que, gran parte de las construcciones populares o monumentales del poblado andino, tengan tantas evidencias de haber sido planteadas racional, matemtica y artsticamente. A simple vista se dira que la casa es muy cerrada, poco iluminada, con techos y dos aguas como en la sierra, etc. Pero si analizamos el conjunto de funciones domesticas, diurnas y nocturnas, veremos que casi toda las acciones del da se realizaban fuera de la vivienda, an las de cocina, derivando esto en que la vivienda no necesita una gran iluminacin en el da. Adems, no olvidemos que el concepto iluminacin, es mas una respuesta cultural que humana.

Cultura Mochica- Guerrera Y Libidinosa

33

En la mayora de los casos, las representaciones ceramogrficas muestran que existieron dos tipos de ambientes en la casa: uno, privado, con pocas y pequeas ventanas altas, con banquetas anchas en el interior; y otro, mas exterior y abierto con muy buena iluminacin tamizada, posiblemente de uso grupal y diurno. Esto pondra en evidencia la diferenciacin de respuestas arquitectnicas antes las funciones humanas y sus relaciones con el uso de la luz, la ventilacin y las sombras suaves. En realidad se trataba de un vestbulo, este ambiente de uso diurno. ASOLEAMIENTO Y RADIACIN Para controlar y/o contrarrestar el calor y el asoleamiento interior, as como la radiacin del suelo los mayores problemas, retardaron el ingreso del sol elevando las ventanas, usando materiales trmicos como el barro, las caas y la totora; materiales estos, de condiciones excepcionales para mantener temperaturas homogneas entre el da y la noche.

al pie de la cumbrera y sean de barro en la cubierta. Entonces, los declives del techado solo pueden responder ala necesidad de reflejar el asoleamiento, antes que de absorberlo. De esta forma, tambin se lograba que las habitaciones cerradas guardasen temperatura moderada para la noche. En las poblaciones arqueolgicas de Galindo, Bello Horizonte, San Idelfonso y Quirihuac en el Valle de Moche, o Pampa Grande en Lambayeque, se puede observar que la aglomeracin de casas determina una geometra compacta, proporcionando un mximo de volumen, con poca superficie expuesta al asoleamiento del desierto pedregoso de la costa. Tambin, mediante la agrupacin solar, se aumenta las sombras, haciendo mas habitable el ambiente. Sabemos, los restos arqueolgicos, que la cocina estuvo siempre al exterior de la construccin y con pocos cerramientos, controlando as la acumulacin del calor desprendido del fuego hogareo. Junto a la cocina estaba el vestbulo bien iluminado y ventilado y detrs de ambos ambientes estaban los otros cerrados y oscuros, obteniendo de esta manera un mejor flujo de temperaturas entre todos los ambientes. Finalmente, ante el frio y la humedad del suelo las banquetas o poyos usados como asientos o camas, funcionaban trmicamente, por la elevacin y por el material de que estaban hechos. LA ORIENTACION, LOS VIENTOS Y EL TALUD Las casas cercanas ala orilla marina tienen una orientacin muy rigurosa: Dan la espalda al mar o sea al Sur, disponen los vestbulos al Norte y las fenestracciones son siempre laterales y altas, de suerte vienen del mar, no

Sabemos que el asoleamiento y la condensacin del calor en superficies horizontales planas, es mayor que en las oblicuas, de all que pensamos que los techos a dos aguas, es decir inclinados, obedecen a razones de diseo climtico y a la falta de maderos largos, antes que a influencias serranas, pues, no se explicara, porque estos techos tengan grandes aberturas

Cultura Mochica- Guerrera Y Libidinosa

34

tienen acceso directo a la vivienda. Controlada as la humedad ambiental, se obtena una iluminacin lateral de Este a Oeste. Cuando las casas eran grandes segn el techo tenan en la parte superior de techado una abertura a todo lo ancho del recinto central, entrando por all, al medio da, aire y sol, regulando de esa forma la salubridad interna. La prueba de que el constructor mochica hacia sus viviendas de acuerdo al clima y aun del microclima, se da cuando vemos que en las casas hechas en las laderas y quebradas, donde hay tanto calor, estas cambian de orientacin; dan la espalda al cerro y miran hacia el valle o a la quebrada, de donde reciben una ventilacin suave, con brisas de valle y con una iluminacin variada, siendo frontal solamente al atardecer. Con esta orientacin tambin se logra que los vientos fuertes que soplan al atardecer, de los Andes al mar, no depositen arena fina en la vivienda, ni que se enfre la casa, dad la mediterraneidad, en la noche.

porque para hacer las casas, primero hacan angostas terrazas domsticas, siguiendo las curvas de nivel y unindose lateralmente. Al final, esto debi significar hermosos juegos de volmenes en las laderas de los cerros. Como se habr podido observar, el marco fsico donde se asentaron los pobladores, proporciono posibilidades y opcionales sin carcter determinante o imperativo y fue el ingenio del constructor nativo el que tuvo que decidir sobre la creacin de sus ambientes habitables, de acuerdo a sus funciones. En todo caso, el conjunto de respuestas para controlar el clima fue una decisin cultural. CANALES DE REGADO Veremos el desarrollo de los canales de irrigacin como fenmeno paralelo al crecimiento poblacional. Iniciando a lo largo del ro Lambayeque, la acequia Lemepe o Ro Reque ser til para irrigar toda la zona sur del valle habitado por los Moche. Luego se desarrollan canales menores que ayudan a expandir zonas de cultivo cerca a los sitios habitados, Pampa Grande y Sipn; y que adems llevan aguas al valle de Zaa.

En cuanto a la ubicacin misma de las casas, se nota que prefirieron las suaves pendientes de los conos de deyeccin, formando grandes concentraciones de asentamientos, concurrentes a varios patios amplios. Tambin se asentaron en los pronunciados taludes de los cerros, formando aglomeraciones, ya no radiales, sino longitudinales,

Pero la expansin ms importante se hace hacia el norte, primero hacia las tierras de las Pampas de Chaparri, entre los ros Chancay y La Leche; se construyen los canales Racarumi 1 y 2, a cada lado de la Pampa para proveer

Cultura Mochica- Guerrera Y Libidinosa

35

de agua a los cultivos como a otras tierras. Otro importante canal en el valle es el Taymi que sirve con dos brazos a las tierras del norte, durante el apogeo del rea de batan grande, la sociedad de Sicn amplio la red local de canales que salen del rio La Leche.

El canal hacia Tcume, se ramifica en medio del sitio de Batn Grande, al mismo tiempo que otros canales llevan aguas aun ms al norte. Tanto as que estos rasgos esenciales del Chancay se reconocen aun hoy con sus aguas y en su cauce que se ha construido el reservorio de Tinajones que brinda agua y electricidad al valle. En pocas prehispnicas haba una mayor explotacin de los espacios entre valles, o de zonas desrticas en los bordes de valles, en la actualidad muchas de estas acequias han sido desafectadas o destruidas.

Cultura Mochica- Guerrera Y Libidinosa

36

ESTTICA

La cermica Moche presenta dos estilos muy bien diferenciados que son el escultrico y el pictogrfico.

que denotan una mezcla entre lo subjetivo y lo objetivo. Se ha encontrado objetos de cermica que no solo podan ser representaciones de casas o de edificios importantes sino tambin modelos para construcciones en otros lugares no metropolitanos, otros estudiosos afirman que eran juegos con un frijol que recorra los diferentes habitculos , tal como aun se hacen enalgunos lugares de la cierra nortea; para Radicatti se tratara de un sistema de calculo parecido al baco ya que no tenia ventanas y puertas ni otros elementos arquitectnicos propios de una edificacin.

La cermica escultrica, por el pequeo espacio del que dispone el artesano presenta una o dos personajes adaptando su necesidad de espacio al volumen del recipiente, a este estilo pertenecen los huaco retratos que rinden culto a la personalidad y estados de nimo as como otros que reproducen con cierta fidelidad las riquezas del entorno natural.

La cermica pictogrfica permite al dibujante mostrar grandes escenas de todo tipo, hecha con pinceles finos a mono segura y sin enmiendas, el dibujante representa lo que sabe de su modelo. El realismo y objetividad de los motivos en la cermica Moche es muy variable ya que se han encontrado ceramios

ICONOGRAFA Para la civilizacin mochica, el arte mural representaba una expresin artstica muy importante que permita a la lite transmitir al pueblo una codificacin simblica de su propio poder. Por ende, ms all de un rol

Cultura Mochica- Guerrera Y Libidinosa

37

decorativo, desempeaba una funcin de vector ideolgico, fundamental para esta sociedad sin escritura textual. La importancia del adorno mural en esta sociedad llev el autor a estudiar su proceso de elaboracin con una herramienta an poco utilizada: la arqueometra. Desarrollando investigaciones fsico qumicas sobre la policroma de la huaca de la Luna, de la huaca Cao Viejo, del complejo de Castillo de Huancaco y de la Plataforma funeraria de Sipn, se han podido adquirir datos inditos en cuanto a la tecnologa pictrica y a la identidad de los artesanos pintores mochicas.

La visin de los que ejercitan y detentan el poder muestra un movimiento paralelo de dos grupos humanos que actan en dos niveles diferentes y de dos formas jerarquizadas fundando y desdoblndose en movimientos en L constantemente. PINTURA Los vestigios de esta expresin artstica se encuentran plasmados sobre todo en edificios sagrados monumentales, y en los sitios donde se realizaban ceremonias, centro de la autoridad, vinculando entre s los distintos conceptos de una ideologa religiosa precisa. As, los adornos pintados mochicas estn reservados en su mayora a los edificios rituales o huacas. Estos murales se encuentran pintados sobre las paredes internas y externas de los templos para impactar un pblico lo ms amplio posible.

Para entender el uso del tiempo y su representacin hay dos grandes variables para observarlo, una frontal y desde abajo y otra de acuerdo a los trnsitos y movimientos de los que estn arriba. La primera es del pueblo en un tiempo presente y la segunda es la que manejan los que detentan el poder y sus smbolos pretenden ser la eternidad.

Los artistas mochicas han utilizado modos de representaciones ancestrales

Cultura Mochica- Guerrera Y Libidinosa

38

y contemporneas, pero con reinterpretaciones y adaptaciones singulares del mensaje que queran entregar. Las escenas pintadas sobre los monumentos constituyen un lenguaje narrativo codificado dictado por la clase gobernante. El artista se encuentra entonces al servicio de la lite para transmitir un mensaje al cual adhiere l mismo.

Este discurso ideolgico se expresa sin palabras, pero con cdigos iconogrficos precisos y explcitos que se convierten en un lenguaje (Bawden, 1996). Entonces, los conjuntos arquitectnicos y sus adornos son dedicados al culto a las divinidades y a las ceremonias asociadas.

Su libertad de creacin es limitada, en la medida en la cual utiliza cdigos preestablecidos e impuestos por la lite (Morales, 2003). Utiliza tambin normas para los colores, con una paleta cromtica compuesta por cinco colores de base, ms o menos saturados y a veces mezclados: rojo, amarillo, negro, azul-gris y el blanco a menudo como color de fondo. El arte mochica permite as notificar y explicar al pueblo el rol de la lite. Se vuelve un medio de comunicacin privilegiado que impacta el subconsciente, transmitiendo un mensaje claro del poder y del orden social.

Vestigios de policroma mural fueron descubiertos sobre todo el territorio mochica. A pesar de la existencia de identidades regionales, los temas iconogrficos son muy similares, ilustrando principalmente el panten mochica, con varias representaciones de la divinidad principal, y el Tema de la Ceremonia de Sacrificio, etapa central de la religin mochica.

Las lites de cada valle han adoptado y respetado una ideologa comn, para mantener una unidad poltica sobre todo el territorio (regiones sur y norte).

Cultura Mochica- Guerrera Y Libidinosa

39