http://auladefilosofia.

net/2008/10/24/wachowski-matrix/ Home

Ficha Tcnica

Ttulo original y ao: The Matrix (1999) Intrpretes: Keanu Reeves (Neo / T. Anderson), Lawrence Fishburne (Morfeo), Carrie-Anne Moss (Trinity), Hugo Weaving (Agente Smith), Joe Pantoliano (Cifra), Gloria Foster (Orculo) Nacionalidad : EEUU / Australia Direccin y guin : Andy y Larry Wachowski Msica : Don Davis Fotografa : Bill Pope Produccin : Joel Silver Montaje : Zach Staenberg Duracin : 136 min

Reminiscencias literario-filosficas en Matrix

1. La batalla final de Neo con el agente Smith -cuando detiene las balas y ve definitivamente la verdadera Matrix (hileras de smbolos verdes)- tiene un antecedente directo en la pera de Richard Wagner Parsifal . Al final de esta pera el malvado mago Klingsor arroja una lanza contra Parsifal, pero el arma se detiene en el aire, sobre su cabeza, no puede herir al Elegido. Parsifal la empua y traza solemnemente una cruz ante el jardn mgico que desaparece como un espejismo y slo queda el desierto (Kurt Pahlen: Diccionario de la pera) 2. Cuando Morfeo describe a Neo el verdadero estado del mundo fuera de Matrix utiliza la expresin el desierto de lo real, expresin que aparece en los libros Cultura y simulacro (1988) y El crimen perfecto (1996) de Jean Baudrillard. De hecho, este filsofo posmoderno fue requerido por los hermanos Wachowsky para participar como asesor en el rodaje de la pelcula, pero Baudrillard se neg porque, naturalmente, Matrix no da cuenta en absoluto de la complejidad de sus teoras. Puedes leerlo en esta entrevista a Jean Baudrillard. Brevemente, Matrix se inserta en una tradicin religiosa (cristiana, budista) que entiende el mundo como una ilusin a la que puede contraponerse un mundo verdadero, real. La tesis de Baudrillard es que lo real ha desaparecido: ya slo nos queda la simulacin. Lo mismo deca Nietzsche cien aos antes: Hemos eliminado el mundo verdadero: qu mundo ha quedado?, acaso el aparente? No!, al eliminar el mundo verdadero hemos eliminado tambin el aparente! (F. Nietzsche: Crepsculo de los dolos). 3. El libro del que Neo saca los discos pirata que vende a Choi, el acompaante de Dujour, la chica del white rabbit, se titula Simulacra and simulation que es la traduccin inglesa de un excelente libro de Jean Baudrillard Simulacres et Simulation (1981). Desgraciadamente, la traduccin espaola Cultura y simulacro (1988) slo contiene 4 de los 18 ensayos del original francs o la traduccin inglesa. 4. Cuando al principio de la pelcula el agente y los policas persiguen a Trinity por los tejados y uno de ellos est a punto de caer al vaco es una escena inspirada en el comienzo de Vrtigo (Alfred Hitchcock , 1958). La cada en el vaco es uno de los

http://auladefilosofia.net/2008/10/24/wachowski-matrix/ temas recurrentes en el cine de Hitchcock (Sabotaje -1936-, Con la muerte en los talones -1959-). No es casual que el miedo a las alturas fuese una de las muchas manas de Hitchcok. Sobre Vrtigo el filsofo espaol Eugenio Tras public un libro muy interesante titulado Lo bello y lo siniestro. 5. Existen parecidos evidentes entre algunos momentos de la pelcula y el mito de la caverna de Platn que aparece en La Repblica. As, por ejemplo, Y si a la fuerza se lo arrastrara por una escarpada y empinada cuesta, sin soltarlo antes de llegar hasta la luz del sol, no sufrira acaso y se irritara por ser arrastrado y, tras llegar a la luz, tendra los ojos llenos de fulgores que le impediran ver uno solo de los objetos que ahora decimos que son los verdaderos o Y si intentase desatarlos y conducirlos hacia la luz, no lo mataran, si pudieran tenerlo en sus manos y matarlo? 6. Puestos a relacionar la pelcula con teoras filosficas disparatadas, tambin podramos acordarnos de la irnica incapacidad de Descartes para distinguir el sueo de la realidad (Discurso del mtodo, segunda parte) o de la triste banalidad de los cerebros en una cubeta de Putnam (Razn, verdad e historia, captulo II) 7. Detrs de la frmula narrativa esta realidad es un sueo, la verdadera est oculta y slo es accesible para unos pocos que ya haba aparecido en pelculas como Desafo total (Paul Verhoeven, 1990), Doce monos (Terry Gilliam, 1995), Abre los ojos (Alejandro Amenbar, 1997), Dark city (Alex Proyas, 1998) siempre est la figura del novelista de ciencia-ficcin Philip K. Dick. Casi cualquier novela de Philip K. Dick sirve para darse cuenta de esto: por ejemplo, La invasin divina (2004). Pero si quieres conocer en profundidad a Philip K. Dick te recomiendo que leas la siguiente biografa, Emmanuel Carrere: Yo estoy vivo y vosotros estis muertos: Philip K. Dick (19281982). Barcelona: Ediciones Minotauro, 2002. 8. El conflicto entre los hombres y las mquinas se remonta a los inicios de la revolucin industrial en el s. XIX y est presente en la filosofa, en la literatura y en el cine. Si nos limitamos a este ltimo pueden recordarse clsicos como Metrpolis (Fritz Lang, 1927), Blade Runner (Ridley Scott, 1982) y Terminator (James Cameron, 1984). En todos los casos el hombre pierde; las mquinas son siempre mejores: ms fuertes o ms dignas. Un apunte, el guin de Blade Runner est inspirado en una novela de Philip K. Dick: Sueas los androides con ovejas elctricas? 9. Philip K. Dick: V.A.L.I.S. (1981) Novela imprescindible para acercarse a la pelcula con una perspectiva adecuada. 10. Resulta curioso comprobar cmo los caminos se entrecruzan: Dick comenta el Parsifal de Wagner en VALIS, Baudrillard repite ideas Dick en Simulation et sciencefiction y los Hermanos Wachowsky utilizan a Baudrillard en la pelcula. 11. Otra curiosa coincidencia. Demasiado retorcido, en efecto -asinti Lantano-. Una mquina que mata y que esparce tambin pruebas falsas; slo que en este caso las pruebas falsas son autnticas. Tenemos aqu, Adams, el no va ms de la falsificacin, la ltima etapa en la evolucin de una empresa creada con el nico y exclusivo propsito de fabricar fraudes que

http://auladefilosofia.net/2008/10/24/wachowski-matrix/ resulten Dick, P. K.: La penltima verdad. Barcelona: Minotauro, 2004, p. 206. convincentes.

Lo falso no hace ms que intrigar nuestro sentido de lo verdadero; lo ms falso que lo falso nos conduce ms all, nos hechiza sin apelacin posible. En el mundo real, lo verdadero y lo falso se equilibran, y uno gana lo que pierde el otro. En el movimiento de la seduccin (pensemos tambin en la obra de arte), es como si lo falso resplandeciera con toda la fuerza de lo verdadero. Es como si la ilusin resplandeciera con toda la fuerza de la verdad. Jean Baudrillard: Las estrategias fatales. Barcelona: Anagrama, 1991, p. 54. 12. Otra interpretacin filosfica de Matrix es este artculo de Slavoj Zizek: The Matrix o las dos caras de la perversin 13. Si quieres completar esta informacin puedes utilizar la bibliografa y los enlaces que aparecen al final.

Cuestionario para Filosofa I y II

I. Morfeo II. Neo III. Cifra IV. Smith V. Choi-Dujour

I. Morfeo MORFEO: Ya era hora. Bienvenido, Neo. Como ya habrs imaginado, yo soy Morfeo. NEO: Es un honor conocerte. MORFEO: No. El honor es mo. Por favor, pasa. Sintate. Supongo que ahora, te sentirs un poco como Alicia cayendo por la madriguera del conejo. Hm? NEO: Es posible. MORFEO: Puedo verlo en tus ojos. Tienes la mirada de un hombre que acepta lo que ve porque espera despertarse. Irnicamente, no dista mucho de la realidad. Crees en el destino, Neo? NEO: No. MORFEO: Por qu no? NEO: No me gusta la idea de no ser yo el que controle mi vida. MORFEO: S exactamente a lo que te refieres. Te explicar por qu ests aqu. Ests porque sabes algo. Aunque lo que sabes no lo puedes explicar. Pero lo percibes. Ha sido as durante toda tu vida. Algo no funciona en el mundo. No sabes lo que es, pero ah est, como una astilla clavada en tu mente y te est enloqueciendo. Esa sensacin te ha trado hasta m Sabes de lo que estoy hablando? NEO: De Matrix? MORFEO: Te gustara saber lo que es? Matrix nos rodea. Est por todas partes, incluso ahora, en esta misma habitacin. Puedes verla si miras por la ventana o al encender la televisin. Puedes sentirla, cuando vas a trabajar, cuando vas a la iglesia, cuando pagas tus impuestos. Es el mundo que ha sido puesto ante tus ojos para ocultarte la verdad. NEO: Qu verdad? 3

http://auladefilosofia.net/2008/10/24/wachowski-matrix/ MORFEO: Que eres un esclavo, Neo. Igual que los dems, naciste en cautiverio, naciste en una prisin que no puedes ni oler ni saborear ni tocar. Una prisin para tu mente. Por desgracia no se puede explicar lo que es Matrix. Has de verla con tus propios ojos. Esta es tu ltima oportunidad. Despus, ya no podrs echarte atrs. Si tomas la pastilla azul fin de la historia. Despertars en tu cama y creers lo que quieras creerte. Si tomas la roja, te quedas en el Pas de las Maravillas y yo te ensear hasta dnde llega la madriguera de conejos. Recuerda: lo nico que te ofrezco es la verdad. Nada ms. Sgueme. [...] MORFEO: Qu es real? De qu modo definiras real? Si te refieres a lo que puedes sentir, a lo que puedes oler, a lo que puedes saborear y ver, entonces el trmino real son seales elctricas interpretadas por tu cerebro. Este es el mundo que t conoces. El mundo tal y como era a finales del siglo veinte. Ahora slo existe como parte de una simulacin interactiva neural. que llamamos Matrix. Has vivido en un mundo imaginario, Neo. Este es el mundo como es, en la actualidad. Bienvenido al desierto de lo real. Slo tenemos algunos fragmentos de informacin pero lo que sabemos seguro es que en un momento determinado a principios del siglo veintiuno, toda la humanidad estaba unida en su entusiasmo. Nos maravillbamos de nuestro atrevimiento al dar origen a la I.A. NEO: I. A. o sea la inteligencia artificial. MORFEO: Una singular conciencia que gener toda una raza de mquinas. No sabemos quin atac primero, nosotros o ellas. Pero s sabemos que nosotros arrasamos el cielo. En aquella poca, dependan de la energa solar. Y se crea que no podran sobrevivir sin una fuente de energa, tan abundante como el sol. A lo largo de nuestra historia hemos dependido de las mquinas para sobrevivir. El destino, al parecer no est carente de cierta irona. El cuerpo humano genera ms bioelectricidad que una pila de ciento veinte voltios y ms de veinticinco mil julios de calor corporal. Combinado con una forma de fusin, las mquinas haban encontrado toda la energa que podan necesitar. Existen campos, Neo, interminables campos donde los seres humanos ya no nacemos. Se nos cultiva. Durante mucho tiempo me negu a creerlo. Y entonces vi los campos con mis propios ojos. Vi cmo licuaban a los muertos para administrrselos por va intravenosa a los vivos. Y estando all contemplando su pura y horripilante precisin me di cuenta de lo obvia que era la verdad Qu es Matrix? Control. Matrix es un mundo imaginario generado por ordenador, construido para mantenernos bajo control, y convertir a un ser humano en esto (muestra una pila) 1. Cul es el origen de la expresin madriguera del conejo? Y del nombre Morfeo? Y de la palabra Zin? 2. Matrix: el trabajo, la televisin, la iglesia, los impuestos, un espejo para ocultar la verdad, control. No es posible que, de alguna manera, este mundo que llamamos real sea pariente de Matrix? 3. Y si lo fuese dnde crees que estara la pastilla roja? MORFEO: Matrix es un sistema, Neo. Ese sistema es nuestro enemigo. Pero cuando entras a tu alrededor qu ves? Hombres de negocios, profesores, abogados, carpinteros. Son las mentes de los mismos que intentamos salvar. Pero hasta que no lo hagamos, siguen formando parte de ese sistema y eso hace que sean nuestros enemigos. Tienes que entender que la mayora ellos no estn preparados para ser desenchufados. Y

http://auladefilosofia.net/2008/10/24/wachowski-matrix/ muchos estn tan habituados, dependen tan absolutamente del sistema, que lucharan para protegerlo. 1. Si se desconectase a la mayora de los que viven en Matrix crees que lo agradeceran? o se convertiran en enemigos? II. Neo NIO: No intentes doblar la cuchara. Eso es imposible. En vez de eso, slo procura comprender la verdad. NEO: Qu verdad? NIO: Que no hay cuchara. NEO: No hay cuchara? NIO: Si lo haces, vers que no es la cuchara la que se dobla. Sino t mismo. 1. Qu significa No hay cuchara? NEO: S que estis ah. Percibo vuestra presencia. S que tenis miedo. Nos temis a nosotros. Temis del cambio. Yo no conozco el futuro. No he venido para deciros cmo acabar todo esto. Al contrario, he venido a deciros cmo va a comenzar. Voy a colgar el telfono y luego voy a ensearles a todos lo que vosotros no queris que vean. Les ensear un mundo sin vosotros. Un mundo sin reglas y sin controles, sin lmites ni fronteras. Un mundo donde cualquier cosa sea posible. Lo que hagamos despus es una decisin que dejo en vuestras manos. 1. Crees que es posible un mundo sin reglas y sin controles, sin lmites ni fronteras. Un mundo donde cualquier cosa sea posible? III. Cifra SMITH: Tenemos un acuerdo seor Reagan? CIFRA: Sabes, s que este filete no existe. S que cuando me lo meto en la boca es Matrix la que le est diciendo a mi cerebro. Es bueno. Despus de nueve aos sabes de qu me doy cuenta? La ignorancia es la felicidad. SMITH: Entonces, tenemos un trato. CIFRA: No quiero acordarme de nada. De nada. Entendido? Y quiero ser rico. No s, alguien importante como un actor. SMITH: Lo que usted quiera seor Reagan. CIFRA: Est bien. Devuelve mi cuerpo a una central elctrica, reinsrtame en Matrix y conseguir lo que quieras. SMITH: Los cdigos de acceso al ordenador de Zion. CIFRA: No, te lo dije. Yo no los conozco. Te entregar al que los conoce. SMITH: Morfeo. [...] CIFRA: Estoy cansado, Trinity. Harto de esta guerra, harto de luchar harto de esta nave, de padecer fro, de tener que comer la misma puetera bazofia cada da. Pero sobre todo estoy harto de ese capullo y de todas sus gilipolleces. Sorpresa, capullo. Apuesto a que esto no te lo esperabas verdad? Ojal pudiera estar all cuando te dobleguen. Ojal

http://auladefilosofia.net/2008/10/24/wachowski-matrix/ pudiera entrar justo cuando lo hagan. As en ese instante sabras que fui yo. TRINITY: Les has entregado a Morfeo. CIFRA: l nos minti, Trinity. Nos enga. Si nos hubieses dicho la verdad te habramos dicho que te metieras esa pastilla roja por el culo! TRINITY: Eso no es verdad, Cifra. l nos liber. CIFRA: Liber A eso llamas ser, libre? Lo nico que hago es obedecer sus rdenes. Si tengo que elegir entre esto y Matrix, elijo Matrix. TRINITY: Matrix no es real. CIFRA: No estoy de acuerdo, Trinity. En mi opinin Matrix puede ser ms real que este mundo. Aqu lo nico que hago es desconectar el enchufe. Pero all, tienes que ver cmo Apoc muere. 1. Qu opinas de la frase de Smith la ignorancia es la felicidad? Compralo con el concepto aristotlico de felicidad. 2. Si tuvieses que elegir entre vivir insertada en Matrix, sin enterarte de nada y con las mayores comodidades, o vivir en el mundo real, el desierto de lo real, qu elegiras? Explica tu respuesta. IV. Smith SMITH: Alguna vez la ha mirado fijamente maravillndose de su belleza, de su genio? Millones de personas viviendo sus vidas inconscientes Saba que la primera Matrix fue diseada para ser un perfecto mundo humano donde nadie sufriera, donde todo el mundo fuera feliz? Fue un desastre. Nadie acept ese programa, se perdieron cosechas enteras. Algunos crean que no tenamos el lenguaje de programacin para describir su mundo perfecto. Pero yo creo que, como especie, los seres humanos definen su realidad con la tristeza y el sufrimiento. As que el mundo perfecto era un sueo del que sus primitivos cerebros queran constantemente despertar. Por ese motivo Matrix fue rediseada as, en el apogeo de su civilizacin. Ha odo bien: su civilizacin, porque cuando empezamos a pensar por ustedes, en realidad se convirti en nuestra civilizacin y claro, como imaginar es de lo que va todo esto. De evolucin, Morfeo. Evolucin. Como el dinosaurio. Mire por esa ventana. Su poca ya pas. El futuro es nuestro mundo Morfeo. El futuro es nuestra poca. [...] SMITH: Quisiera compartir una revelacin que he tenido desde que estoy aqu. Esta me sobrevino cuando intent clasificar a su especie. Ver, me di cuenta de que, en realidad no son mamferos. Todos los mamferos de este planeta desarrollan instintivamente un lgico equilibrio con el hbitat natural que les rodea. Pero los humanos no lo hacen. Se trasladan a una zona y se multiplican y siguen multiplicndose hasta que todos los recursos naturales se agotan. As que el nico modo de sobrevivir es extendindose hasta otra zona. Existe otro organismo en este planeta que sigue el mismo patrn Sabe cul es? Un virus. Los humanos sois una enfermedad, sois el cncer de este planeta, sois una plaga. Y nosotros somos la cura. 1. Crees que los seres humanos seran capaces de vivir en un mundo perfecto, donde todos fuesen felices? O ests de acuerdo con Smith en que los seres humanos tienen que vivir necesariamente en la tristeza y el sufrimiento? 2. Crees que es posible que un mundo dominado por mquinas puede ser el prximo

http://auladefilosofia.net/2008/10/24/wachowski-matrix/ salto de la evolucin? 3. Qu opinas de la afirmacin de Smith de que el ser humano no es un mamfero sino un virus? V. Choi-Dujour DESPIERTA, NEO. NEO Qu? INSERTO MATRIX TE POSEE. NEO Qu diablos? (Pero, qu?) INSERTO SIGUE AL CONEJO BLANCO. NEO Al conejo blanco? INSERTO TOC, TOC, NEO. NEO Quin es? CHOI Soy Choi. NEO S, s. Te esperaba hace dos horas. (Llegas con retraso) CHOI Lo s. La culpa es de ella. NEO Tienes el dinero? CHOI Dos mil. NEO Espera. INSERTO SIMULACRA AND SIMULATION. CHOI Aleluya. Me has salvado, to Eres mi Jesucristo particular. NEO Como te pillen utilizando eso CHOI Tranquilo, nunca ha pasado. T no existes. NEO Exacto. CHOI Te ocurre algo? Ests ms plido de lo normal. NEO Mi ordenador est Alguna vez has tenido la sensacin de no saber con seguridad si ests despierto o soando? CHOI Mmm En algunos momentos. Gracias a la mescalina. Es una buena forma de volar Eh tengo la impresin de que necesitas desconectarte amigo Tienes que descansar y divertirte qu opinas, Dujour? Nos lo llevamos? (y si nos acompaa?) DUJOUR Estara bien. NEO No, lo siento. Tengo que trabajar maana. DUJOUR Ven!/ ser divertido.(te divertirs) Te lo prometo. NEO (GESTOS) S Claro. Ir. 1. A partir de este dilogo desarrolla la cuestin de la realidad del mundo externo tal y como aparece en Descartes.

Bibliografa
1. Baudrillard, J.: Simulacres et Simulation. Collection Dbats. Paris: Galile, 1981. 2. Baudrillard, J.: Cultura y simulacro. Vicens A., Rovira, P. (trad.) Barcelona: Kairs, 1988. 3. Baudrillard, J.: Simulacra and simulation. Sheila Faria Glaser (trad.) Michigan: University of Michigan Press, 1994. 4. Baudrillard, J.: El crimen perfecto. Jord, J.(trad.) Anagrama, Barcelona, 1996. 5. Carrere, E.: Yo estoy vivo y vosotros estis muertos: Philip K. Dick (1928-1982). Barcelona: Ediciones Minotauro, 2002. 6. Descartes, R.: Discurso del mtodo, diptrica, meteoros y geometra. Quints Alonso, G. (trad.).Madrid: Alfaguara, 1981 7

http://auladefilosofia.net/2008/10/24/wachowski-matrix/ 7. Dick, P. K.: Suean los androides con ovejas elctricas? Barcelona: Crculo de Lectores, 2004. 8. Dick, P. K. : La invasin divina. Barcelona: Ediciones Minotauro, 2004. 9. Dick, P. K. : VALIS. Barcelona: Ediciones Minotauro, 2001. 10. Dick, P. K. : La penltima verdad. Barcelona: Ediciones Minotauro, 2004. 11. Nietzsche, F.: Crepsculo de los dolos. Madrid: Alianza, 2002 12. Platn: Dilogos. Vol. IV. La Repblica. Madrid: Gredos, 1986 13. Pahlen, K.: Diccionario de la pera. Barcelona: Editorial Emec, 1995. 14. Putnam, H.: Razn, verdad e historia. Esteban Cloquell, J.M. (trad.) Madrid: Tecnos, 1988. 15. Tras, E.: Lo bello y lo siniestro. Barcelona: Ariel, 2001 16. Wagner, R. Parsifal. [DVD]. Barcelona: Ediciones Altaya, 2004.

Enlaces
1. 2. 3. 4. Diego Reina. <http://www.inicia.es/de/diego_reina/filosofia/cine/matrix.htm> Sitio oficial. <http://whatisthematrix.warnerbros.com/castellano/> Matrix. Filosofa y cine. <http://filomatrix.webcindario.com/> Literatura y Filosofa. Matrix [de Ishara] <http://www.geocities.com/Area51/Dimension/8654/matrix.htm