LNGUA PORTUGUESA

O Teatro Mgico e o respeito s variaes lingsticas

O Teatro Mgico no um show. uma desculpa esfarrapada pra uma poro de gente rara se encontrar e fazer daquele espao algo digno de ser compartilhado. At por qu todo mundo raro. Se voc pensar, s existe um de cada um de ns, conseqentemente, j estamos em extino.
Fernando Anitelli

Esse ano aconteceu o primeiro sarau do curso de Letras do Cesumar. Mas, como poderamos definir um sarau? Uma definio bastante adequada a apresentada no site de um grupo ou trupe, como prefe-rem ser designados chamado O Teatro Mgico. De acordo com o texto do site, sarau uma reunio de pessoas dispostas a se expressarem artisticamente, somando experincias, compartilhando idias e ideais. Segundo as palavras de Fernando Anitelli, idealizador, diretor artstico e vocalista do grupo, a proposta dessa trupe a idia de um sarau amplificado, onde tudo pode acontecer. E em O Teatro Mgico realmente tudo possvel. Reunindo elementos de msica, teatro, circo e poesia em um espetculo fascinante, que se renova a cada apresentao. O diferencial dessa trupe est na mistura muito bem dosada entre o popular e o erudito. Traz instrumentos como o violo, a guitarra, o baixo, a bateria e os samplers combinados ao violino, aos instrumentos de sopro e percusso. H ainda a dramatizao na maioria das vezes cmica das msicas, intercalam-se as

atraes circenses, tais como o malabares e o trapzio. Isso sem falar da maquiagem e figurinos clown, que completam o visual inusitado do sarau, sendo que cada um ali um personagem o personagem maior de si mesmo. As canes, quase todas de autoria de Anitelli, tratam de diversas temticas. O cotidiano, o sentimento, o olhar sobre si, o outro e o mundo. Fazem crticas sociais, brincam com a Lngua Portuguesa e emocionam; tudo de forma extremamente potica. Um exemplo dessa brincadeira com a lngua portuguesa, que prope um novo olhar sobre o outro e sobre o mundo, a msica Zaluzejo. A msica foi criada em homenagem a Josilene Raimunda, segunda me de Anitelli, uma senhora que trabalha h muito tempo na casa dos pais do artista. O tema da composio a discriminao de pessoas que tm um modo de falar diferente da considerada norma padro ou culta. Segundo a declarao do cantor dada como introduo cano, a idia surgiu a partir de um dilogo com Josilene, ou J como carinhosamente chamada, no qual certos neologismos foram criados. Por exemplo, palavra pigilgico, substituindo psiclogo, e leite dilatado no lugar de leite desnatado. O prprio nome da msi-

ca, Zaluzejo uma das pronncias para a palavra azulejo. Alm de demonstrar diversos exemplos de variaes lingsticas existentes na oralidade de muitos brasileiros, Anitelli se aventura por um campo ainda mais profundo ao citar certas crenas populares, adotadas tanto por J, como por grande parte da populao do pas. Exemplos disso seriam as crenas tomar banho de-pois que passar roupa, mata, olhar no espelho depois que almoa entorta a boca e pra segurar namorado morrendo de amor/ Escreve o nome num pepino e guarda no refrigelador. Em um primeiro contato com a msica, o ouvinte poderia considerar que o compositor faz escrnio das variaes diferenciadas da norma padro, entretanto, isso no se comprova por causa da estrofe: Quando algum te disser: t errado ou errada, Que no vai S na cebola, que no vai S em feliz, Que o X pode ter som de Z, e o CH pode ter som de X, Acredito que errado aquele que fala correto e no vive o que diz!

Acrescendo-se a isso, temos o discurso do prprio cantor, que diz que, apesar do modo diferente de falar, a comunicao possvel e isso o mais importante. BAGNO confirma, ao afirmar que todo falante nativo de uma lngua um falante plenamente competente dessa lngua, capaz de discernir intuitivamente [...] se um enunciado obedece ou no as regras de funcionamento da lngua (2006, p.124), compreendendo o enunciado pela reorganizao, tambm intuitiva, dos termos da orao. Dessa forma, auxilia a estimular o respeito pelo outro, pelo diferente, pela sua construo, identidade e essncia. Ressaltando ainda mais o aspecto da variao lingstica, Anitelli define J como uma poetisa por natureza, pelo fato de reinventar as palavras, o que, segundo o compositor, todo poeta deveria fazer. A oralidade no deve ser motivo de excluso, pois todos nos comunicamos, independentemente de conhecimentos gramaticais. No uma questo de desvalorizao da norma, mas sim de respeito s variaes.
Referncias Bibliogrficas BAGNO, Marcos. Preconceito Lingstico: o que , como se faz. So Paulo: Edies Loyola, 2006. http://www.oteatro magico.mus.br site oficial de O Teatro Mgico

CESUMAR - Centro Universitrio de Maring

Zaluzejo
Ah eu tenho f em Deus... n? Tudo que eu peo ele me ouci... n? A quando eu to com algum pobrema eu digo: Meu Deus! me ajuda que eu to com esse pobrema! A eu peo muito a Deus... ai eu fecho meus olhos... n? Eu Deus me ouci na hora que eu peo pra ele, n? Eu desejo ir embora um dia pa Recife No vou porque tenho medo de avio, de torro...de torroristo A eu tenho medo n? Corra tudo bem... se Deus quiser... se deus quiser... Pigilgico, tauba, cera ltica, sucritcho, graxite, vrido, zaluzejo eu sou uma pessoa muito divertida Pigilgico, tauba, cera ltica, sucritcho, graxite, vrido, zaluzejo no sei falar direito Pigilgico, tauba, cera ltica, sucritcho, graxite, vrido, zaluzejo no sei falar Tomar banho depois que passar roupa mata Olhar no espelho depois que almoa entorta a boca E o rdio diz que vai cair avio do cu Senhora descasada namorando firme pra poder casar de vu Quando for fazer compras no Gadefour: Omovedor ajactu, sucritcho, leite dilatado, leite intregal, Pra chegar na biotnica, rua de parelepdico Pra ligar da dorroviria, telefone cedular Quando fizer calor e quiser ir pra praia de Cararatatuba, Cuidado com o carejangrejo Tem que ta esbeldi, no pode comer pitz, pra tirar mau hlito Toma gua do chuveiro No salo de noite, tem coisa que no sei Mul com mul lsba e homi com homi gay Mas dizem que quem beija os dois bixcional... S no pode falar nada, Quando baile de carnaval Pra no ficar prenha e ficar passando mal, copo dgua E plula de ontemproccional Homem gosta de mulher que tem fogo o dia inteiro, Cheiro no cangote, creme rinsa no cabelo Pra segurar namorado morrendo de amor Escreve o nome num pepino e guarda no refrigelador, Na novela das otcho, Torre de papel, Menina que no virge, eu vejo casar de vu Se voc se assustar e tiver chilique, cuidado pra no morrer De palaladi cadique Tenho medo da geladeira, onde a gente guarda yogute, Porque no frio da tomada se cair gua pode d cicrutche To comprando um apartamento e o negcio ta quase no fim O que na verdade preocupa o preo do condostim O sinico l do prdio, certa vez outro dia me disse: Que o mundo vai se acaba no ano 2000 o que diz o acalipse Tenho medo de tudo que vejo e aparece na televiso Os preju do Carajundu fugiram em buraco cavado no cho

03

Torrorista, assassino e bandido, gente que j trouxe muita dor O que na verdade preocupa a fuga do seucrostador Seucrosta quem no tem dinheiro, quem no tem emprego E no tem conduo Documento eu levo na proxeca porque perigoso carregar na mo Mas quando algum te disser ta errado ou errada Que no vai S na cebola, que no vai S em feliz Que o X pode ter som de Z e o CH pode ter som de X Acredito que errado aquele que fala correto e no vive o que diz E eu sou uma pessoa muito divertida... Eles no inventavam nada... eu gostava de inventar as coisa No sei falar direito... Inventar uma piada, inventar uma palavra, inventa uma brincadeira... No sei falar Me d um golinho... me d um golinho... com muito prazer que eu convido agora todos aqueles Que esto ouvindo esta cano Para entoar em unssono o cntico: omovedor, carejangrejo Vamos aquecer a nossa voz cantando assim: I,i,i. I,i,i,i, eu digo: Omovedor, carejangrejo, omovedor, carejangrejo... Omovedor! Omovedor... carejangrejo... s isso que eu tenho pra falar!

O Teatro Mgico uma iniciativa independente. Devido a isso, sua divulgao se d principalmente pelo boca-a-boca e pela Internet, atravs do site oficial: www.oteatro magico.mus.br, onde o internauta pode baixar gratuitamente todas as msicas do primeiro CD da trupe em formato mp3. Pode, tambm, encomendar o CD original, vendido no link Lojinha por R$ 5,00 e camisetas com frases de msicas, por R$ 20,00. A trupe incentiva a cpia e distribuio gratuita do material disponvel no site, pois espera que a arte deixe de ser um mero objeto de consumo e seja disseminada a todos. Texto Completo por Thays Pretti e Vanessa Aline

CESUMAR - Centro Universitrio de Maring

04

Contra a discriminao; A favor da igualdade !

Com toda a movimentao do sarau em torno do Dia da Conscincia Negra, nada mais certo do que lembrar um pouco da histria de dois grandes lderes, reconhecidos mundialmente, que dedicaram suas vidas luta pelos Americana que diz: Todos os homens so iguais. Conseguiu convencer a maioria dos negros que era possvel haver igualdade social. Durante 14 anos, King lutou para acabar com a discriminao racial em seu pas. Nesse tempo ganhou o prmio Nobel da Paz. Foi assassinado em quatro de abril de 1968. Na vspera de sua morte, Martin Luther King fez um discurso comunidade negra, no Tennessee, no qual dizia: Temos de enfrentar dificuldades, mas isso no me importa, pois eu estive no alto da montanha. Isso no importa. Eu gostaria de viver bastante, como todo o mundo, mas no estou preocupado com isso agora. S quero cumprir a vontade de Deus, e ele me deixou subir a montanha. Eu olhei de cima e vi a terra prometida. Talvez eu no chegue l, mas quero que saibam hoje que ns, como povo, teremos uma terra prometida. Por isso estou feliz esta noite. Nada me preocupa, no temo ningum. Vi com meus olhos a glria da chegada do Senhor. Ele parecia estar prevendo o que ia acontecer. No dia seguinte, foi assassinado por um homem branco. Alguns dias aps sua morte, o presidente Lyndon Johnson assinou uma lei acabando com a discriminao social, dando esperanas ao surgimento de uma sociedade mais justa para milhes de negros americanos e influenciando outros milhes ao redor do mundo. Martin Luther King lembrado em diversas comemoraes pblicas nos Estados Unidos e a terceira segundafeira de janeiro um feriado nacional em sua homenagem. Sua figura ficou marcada na histria da humanidade como smbolo da luta contra o racismo. Outro personagem na luta contra o racismo foi Nelson Mandela, que resume sua existncia com a frase: A luta minha vida. Nasceu em 1918, na frica do Sul, e desde jovem, influenciado pelos exemplos de seu pai e outras pessoas marcantes na sua infncia e juventude, dedicou sua vida luta contra a discriminao racial e as injustias contra a populao negra. Foi o fundador da Liga Jovem do Congresso Nacional Africano, em 1944, e traou as bases da luta contra o apartheid. A partir da liderou o movimento de resistncia a opresso da minoria branca sobre a maioria negra na frica do Sul. Ainda hoje smbolo de resistncia pelo vigor com que enfrentou os governos racistas em seu pas e o apartheid, sem perder a fora e a crena nos seus ideais, inclusive nos 28 anos em que esteve preso (1962-1990), acusado de sabotagem e luta armada contra o governo. Nem mesmo as propostas de reduo da pena e de liberdade que recebeu de presidentes sul-africanos ele aceitou, pois o governo queria um acordo onde o movimento negro teria que ceder. Ele preferiu resistir e em 1990 foi solto. Sua liberdade foi um dos primeiros passos para uma sociedade mais democrtica na frica do Sul, culminando com a eleio de Nelson Mandela como presidente do pas em 1994. Um fato histrico onde os negros puderam votar pela primeira vez em seu pas.

MOVIMENTOS SOCIAIS

direitos civis e principalmente pelo fim da discriminao racial. Estados Unidos, dcada de 50: um pas dominado pelo racismo. Surge a voz do pastor protestante Martin Luther King, que sonhava com um mundo onde houvesse liberdade e justia para todos. Sempre procurou lembrar a todos e fazer valer o princpio fundamental da Declarao da Independncia

Martin Luther King e Nelson Mandela, duas vidas comprometidas, acima de tudo, em buscar a dignidade humana. Ajudam-nos, aqui no Brasil, a reconhecer nossas origens histricas e a erguer nossa voz contra todo tipo de injustia e discriminao. Por Michael Vincius, 2 ano de Letras

A voz marginal
Na dcada de 60, o bairro novaiorquino de Bronx encontrava-se em profunda decadncia. Metade dos brancos abandonou a rea, o governo retirou seus servios e o desemprego aumentou. As pessoas que permaneceram no bairro eram extremamente pobres. Nesse contexto, quem permaneceu em Bronx engajou-se em gangues numa tentativa de sobrevivncia. Os jovens encontravam nas ruas o nico espao de lazer. Os grupos tnicos (latinos e negros) no se misturavam e travavam confrontos violentos na luta por territrio. Cada gangue tinha seu cdigo, representado atravs da assinatura dos grafiteiros. Os territ-rios eram marcados com grafite nos muros. Nesse perodo, jovens jamaicanos imigraram para os Estados Unidos, devido a crise scio-econmica que se abateu sobre a ilha. Levaram consigo a tradio dos sound systems e do canto falado originrio dos guetos da Jamaica para os bailes das periferias de Nova Iorque, influenciando vrios DJs. Desse meio surgiram os MCs, que, com as bases musicais, expressavam mensagens em rimas faladas mostrando sua indignao quanto aos conflitos raciais e sociais. Em meio a esse caos promovido pela violncia e pobreza, alastra-se pelas gangues uma dana Break tambm usada como forma de expresso. Embalados pelos ritmos promovidos pelos DJs, em festas de quarteires ou colgios, as disputas entre as gangues passam a ser resolvidas mediante essa dana. No ano de 1968, histrico devido aos protestos juvenis mundiais, os marginalizados da sociedade de Nova Iorque juntaram-se para fazer valer seus direitos. Parte do Bronx estava impregnada por gangues e traficantes com violncia um efeito direto desse histrico acordo de paz, pois diante desse catico contexto social que surge o movimento proporcionando voz aos menos favorecidos. A nova cultura, uniu os quatro elementos desenvolvido nos subrbios Break, DJ, MC e Grafite como forma de expressar suas opinies sobre a realidade. Cria-se um ponto comum entre os diversos grupos tnicos, o que fortalece o movimento permitindo que alcance dimenses abrangentes. O filme Escritores da Liberdade retrata com clareza o conflito e preconceito que havia entre as gangues tnicas. Baseado em uma histria real, mostra o desempenho de uma professora que, com perseverana e respeito s diferenas socioculturais, apresenta uma nova alternativa de vida a seus alunos atravs da educao. Kesia F. F. Capeloto e Vanessa A. F. Capeloto

crescente que alcana seu apogeu em 1971, poca em que as gangues se reunem para formalizar o maior tratado de paz que Nova Iorque havia visto. A cultura hip hop

CESUMAR - Centro Universitrio de Maring

05

Minorias: a secretaria da mulher

Em 08 de maro de 2005, Terezinha Pereira tornou-se Secretria da Mulher do municpio de Maring. Desde ento, a cidade passou a trabalhar com uma equipe que busca conciliar sensibilidade, respeito e ao para o alcance de vidas. A secretaria mais do que um espao de defesa dos vs de uma equipe multidisciplinar. Buscamos trabalhar com a rede de atendimento s mulheres, Delegacia da Mulher, IML, Conselho da Mulher, Lar Talita, Rede Feminina de Combate ao Cncer, Lar Preservao da Vida e outros, com o objetivo de ampliar o atendimento a mulheres que nos procuram. rm, to logo feita a denncia junto a delegacia, entramos com o suporte psicolgico, jurdico, social, e outros que se fizerem necessrios. JL: Quais so os projetos sociais que fazem parte da poltica da Semulher? curso de panificao, onde trabalhamos, em uma primeira aula, questes sobre a valorizao da mulher e como utilizar o curso para criar um negcio prprio, com dicas de como calcular gastos e ganhos. Abriremos em breve, um curso de pedrarias, pois em uma primeira tentativa houve sucesso. Alm disso,

ENTREVISTA

direitos e combate violncia contra a mulher. tambm, nas palavras da secretria, colo que acolhe, abrao que envolve, palavra que conforta, silncio que respeita, alegria que contagia, lgrima que corre, olhar que acaricia, desejo que sacia, amor que promove. O envolvimento nesse esprito de luta, sempre se deu de forma a buscar respeito e credibilidade, chegando a uma diferena que mudou a histria da vida de muitas Marias, as quais tm procurado a secretaria. Tendo em vista a dificuldade que muitas mulheres encontram em seu dia-a-dia, principalmente no que diz respeito violncia domstica, a Semulher implantou a Casa Abrigo. Alm disso, tem oferecido servios que preparam as mulheres para o mercado de trabalho, bem como as apoiando no CRAMM Centro de Referncia a Mulher de Maring, entre outros trabalhos. Estivemos em entrevista com a Gerente de Polticas Pblicas da Secretaria Silvia Gonalves M. Muniz. JL: Silvia, qual o trabalho da Secretaria da Mulher? Silvia: A secretaria foi criada para dar suporte s mulheres em todos os sentidos, desde uma agresso fsica at casos em que corre risco de morte. Temos uma casa abrigo, com endereo sigiloso, onde as acolhemos junto com seus filhos, a fim de proteg-las de seus agressores. Atendemos, atravs do CRAMM (Centro de Referncia e Atendimento a Mulher de Maring gettyimages Maria Mari), mulheres em todos os aspectos, como: apoio psicolgico, jurdico, social ou profissionalizante, atra-

JL: Quais os principais motivos que levam a mulher em busca de auxlio? Silvia: Aviolncia, sem dvida, o principal motivo da procura pela secretaria. Embora muitas mulheres no tenham coragem de denunciar, com medo de represlias por parte do agressor, o principal motivo ainda a violncia. JL: Quantas pessoas recebem atendimento? E o ndice tem aumentado? Silvia: Tivemos um caso grave, no qual a vtima corria risco de morte, ento a encaminhamos para o abrigo de uma cidade vizinha, a fim de mant-la em segurana junto dos seus trs filhos. Hoje ela j est trabalhando e no pretende retornar cidade. No entanto, chega at ns uma mdia de quatro casos por dia. Quanto ao aumento do ndice de denncias, obser-vou-se aps a implantao da Lei Maria da Penha.. JL: Qual voc julga ser o papel da sociedade nesse trabalho? Silvia: Denunciar e divulgar um papel muito importante do qual a sociedade deve se apoderar. Hoje as pessoas so omissas. Todavia nosso trabalho tem se intensificado no sentido de mudar o quadro, e o objetivo tem sido alcanado. Buscamos uma mudana de comportamento e desconstruo de conceitos. JL: Qual o procedimento em caso de denncia? Silvia: Em caso de denncia a Secretaria no tem autonomia para agir, nosso trabalho conscientizar sobre a necessidade de denunciar e buscar ajuda. Po-

Silvia: Esses trabalhos tiveram incio em um projeto da Deputada Cida Borghetti e esto sendo ampliados para o prximo ano. Prestamos servios profissionalizantes e de especializao, a fim de qualificar as vtimas para o trabalho. Atualmente contamos com trs centros de ensino de corte e costura, dos quais muitas das participantes j saem empregadas. E, apesar de j estarem no mercado, no as abandonamos. Fazemos um acompanhamento das atividades para saber do rendimento de cada uma e, caso haja necessidade, as preparamos para funes de maior complexidade. A Secretaria est preparando um centro no qual ser ensinado o trabalho com mquinas mais sofisticadas, a fim de prepar-las para um mercado mais competitivo. Alm disso, uma parceria com a PUC e SEBRAE, nos proporcionou o oferecimento de um

ofereceremos nos prximos meses curso de artesanato com bagao de cana e o Projeto da cozinha experimental, no Conjunto Santa Felicidade. JL: Quais os critrios para a instalao desses centros profissionalizantes? Silvia: Para instalarmos os centros, fazemos uma pesquisa de demanda, para saber se o local comporta tal atividade. JL: Gostaria de dizer algo mais? Silvia: Estamos preparando a 4 Conferncia da Mulher, onde prestaremos conta do nosso trabalho e traaremos as metas para o prximo ano. Esperamos maior envolvimento da sociedade. Nosso nmero para contato 3221-1274.

Por Angela Rodrigues, 2 ano de Letras

CESUMAR - Centro Universitrio de Maring

06

O ingls the book is on the table

Como j ponderou Possenti, falando que se aprende uma lngua, fazendo uso dela que internalizamos sua estrutura gramatical. No caso de uma segunda lngua isso vital j que seu uso pelo falante no natural, questo esta que a escola parece ignorar. Vivemos na era da tecnologia, e os alunos especialmente os adoles-centes esto cada vez mais fazen-do uso de computador, vdeo-ga-me, TVs com legenda em lngua estrangeira, DVDs com udio em uma lngua e legenda em outra, internet com texto e clips em outros idiomas e etc. Paradoxalmente em sala de aula dia aps dia repete-se a massante rotina de matria passada no quadro, e aula expositiva, com exerccios de fixao, traduo e lista de verbos a serem decorados. Talvez no se deva ou mesmo possa abolir radicalmente o quadro e giz, porm se h variados recursos que seriam muito mais profcuos e interessantes para o aprendiz, por que no inseri-los e incrementar o ensino, trabalhando os contedos especficos mediante contexto, explorando o ouvir e compreender, bem como a pronncia e a desenvoltura em falar outra lngua. Pode-se argumentar que esbarramos na falta de estrutura escolar mas, h algo mais grave: nem os professores esto preparados, ou ainda pior, no fazem a mnima questo de se dar ao trabalho de inovar, permaEm tempos em que quem tem conhecimento detm o poder, o professor, quando muito, limita-se a repetir um discurso impregnado de ideologia capitalista neo-liberal de que saber outro idioma importante para conseguir um bom emprego , ganhar bem e ser algum na vida. a escola disponibilizava, datavam de dcadas e sequer a professora - educada nos mesmos moldes - dispunha de material de udio. Desse mo-do gostar de aprender outra lngua fruto de mera vocao e ser bom nela, uma raridade. Assim decora-se meia dzia de regras que nunca so utilizadas a no ser no vestibular, chegandose ao ensino superior com um ingls the book is on the table, chamando praia de prostituta, navio de ovelha, ms de boca e trs de rvore. Quando interpelado sobre algo que exige compreenso do texto lido ou, pior, do que se ouviu e a resposta precisa ir alm do Yes I do, o mximo que se consegue articular um Ai donti anderstendi. Exigindo um descomunal esforo do estudante para superar essa deficincia, afinal teoricamente ele precisa sair do curso apto a ensinar ingls! Cabe ento, justamente a esses futuros professores, reverter o processo, quebrando o ciclo vicioso por meio da criatividade, comprometimento e entrega ao ensino. Por Janete Batista, 2 ano de Letras

ANLISE CRTICA

necem em sua zona de conforto em detrimento do crescimento do aluno. A principal queixa dos estudantes no ver a mnima ligao do contedo de lngua estrangeira com sua vida o que o torna o estudo desestimulante.

Destarte, grande parte dos jovens oriundos de escolas pblicas, que ocupam assentos universitrios, inclusive alunos de Letras, aprenderam no mais que escasso vocabulrio e estrutura gramatical por meio de uso de dicionrio, repetio exaustiva, onde a variao mxima era uma msica que se prestava apenas para a traduo. Os livros, isso quando
gettyimages

Para que servem os jornais?

Uma viso de Umberto Eco

Conxambrar com quem no lhe compete crime

A nossa lngua evolui com o passar dos anos, mas sempre a entenderemos. Veja: Sentena judicial de 1833. Ipsis litteris, ipsis verbis - TRATA-SE DE LINGUA PORTUGUESA ARCAICAPROVNCIADESERGIPE O adjunto de promotor pblico, representando contra o cabra Manoel Duda, porque no dia 11 do ms de Nossa Senhora SantAna quando a mulher do Xico Bento ia para a fonte, j perto dela, o supracitado cabra que estava de... em uma moita de mato, sahiu della de supeto e fez proposta a dita mulher, por quem queria para coisa que no se pode trazer a lume, e como ella se recuzasse, o dito cabra abrafolouse dela, deitou-a no cho, deixando as encomendas della de fora e ao Deus dar. Elle no conseguiu matrimonio porque ella gritou e veio em amparo della Nocreto Correia e Norberto Barbosa, que prenderam o cujo em flagrante. Dizem as leises que duas testemunhas que assistam a qualquer naufrgio do sucesso faz prova.
CONSIDERO:

QUE o cabra Manoel Duda um suplicante deboxado que nunca soube respeitar as famlias de suas vizinhas, tanto que quiz tambm fazer conxambranas com a Quitria e Clarinha, moas donzellas; QUE Manoel Duda um sujeito perigoso e que no tiver uma cousa que atenue a perigana dele, amanhan est metendo medo at nos homens.
CONDENO:

Algum poderia objetar: Mas um jornal d notcias, e se espera que d conforme a verdade; se ento a notcia que ele transmite importante e voc assume que verdadeira, o que lhe importa quem a forneceu?. Objeo frrea se os jornais fossem todos como aquelas folhas que so distribudas gratuitamente nas estaes, nas quais, justamente, se diz se houve um novo atentado em Bagd ou se Berlusconi teve um mal-estar durante um comcio. Mas, cada vez mais, os jornais esto

deixando de ser assim. Um jornal dirio serve agora para revestir os fatos de opinies. o que solicitamos dele hoje, e, se trata de opinies sobre os fatos, queremos saber quem expressa aquela opinio, se um autor em quem confiamos, ou que desprezamos. Por isso, um jornal que faz greve eliminando as assinaturas se torna mudo o que significa que o protesto sindical teve algum relevo. ngela Rodrigues, 2 ano de Letras

O cabra Manoel Duda, pelo malifcio que fez mulher do Xico Bento, a ser CAPADO, capadura que dever ser feita a MACETE. A execuo desta pea dever ser feita na cadeia desta Villa. Nomeio carrasco o carcereiro. Cumpra-se e apregue-se editais nos lugares pblicos. Manoel Fernandes dos Santos Juiz de Direito da Vila de Porto da Folha Sergipe, 15 de Outubro de 1833. A. R., 2 ano de Letras

QUE o cabra Manoel Duda agrediu a mulher de Xico Bento para conxambrar com ela e fazer chumbregncias, coisas que s marido della competia conxambrar, porque casados pelo regime da Santa Igreja Cathlica Romana;

CESUMAR - Centro Universitrio de Maring

07

ENTRE LETRAS E LIRAS

NOITE NA PRAA
Vim correndo para casa, me, A praa no mais Lugar de criana. O barulho di E meu ouvido no to bom, Nem meus olhos to fortes.

Revoluo
Por Thays Pretti, 2 ano de Letras Sociedade devastada, Incompreenso, Sou mulher, Sou pobre, Sou negro, Sou gente, Estou vivo! No adianta fugir de mim, Tua fuga no desfaz minha existncia. A realidade real, Por mais que eu tente fingir Que o que passa na TV reflexo da vida. Ningum mostra minha fome, Ningum a v. No mostram tua incria, Ao roubar nossas mulheres, Nossa dignidade, Nossos filhos, Nosso po. Nem admitem que tua arrogncia Fez de ns estes pedaos incertos De coisa alguma, Que agora, Com os prprios ps, Tem que trilhar os caminhos Da revoluo. Por Thays Pretti, 2 ano de Letras

Tem muita fumaa l, me, Apitos e paus P, ferro e fogo, E as folhas verdes caem Quando ainda primavera, No deviam cair... E eles tm dentes bonitos, me, Todos com corpos perfeitos, Mas s caem folhas verdes, Nem chegam a secar. No deviam cair... Ento, por que caem? Tem muita fumaa, me, Muito barulho. No so fogos de artifcio, Mas explodem vermelhos. Tem muita fumaa, me, E folhas verdes no cho... E folhas verdes no cho, Folhas verdes no cho, Folhas verdes...

Chama do Oriente
Do doce canto nasceu o encanto Leves gestos de delicadas mos Uma hipnose de paixo. Uma misso colocada em jogo... A patente esquecida... No amor incompreensivel a busca de tornar-se irmo. Banhado em lgrimas escondidas por dedos invisiveis o amor que parecia ser eterno se desfalece perante a lmina... Presa no labirinto a angustiante busca pela salvao... Nada desmotiva o nobre capito, nem a marca eterna deixada em seu corpo e corao. Ser mesmo este o fim? Talvez... Na verdade somente uma mensagem codificada De um amor metafisico Capaz de destruir Ocidente e Oriente Pelo simples tocar de mos. Por Emanuel B. Antonio, 3 ano de Letras

CESUMAR - Centro Universitrio de Maring

08

Edgar Allan Poe: A Literatura Americana nas aulas de Lngua Portuguesa

Parece estranho, mas o ttulo acima demonstra o carter multicultural que os PCNs determinam para que o novo profissional de ensino explore. No estgio, a etapa de regncia, sem dvida, o momento no qual o acadmico colocar prtica toda teoria observada ao longo do curso; o estagirio assume o papel de professor, executando as atividades propostas e planejadas numa etapa anterior. Segundo os Parmetros Curriculares Nacionais (2000), cabe escola viabilizar o acesso ao universo dos textos que circulam socialmente, ensinar a produzi-los e a interpret-los, para que seja possibilitado ao aluno ampliar o exerccio de formas de pensamento mais elaboradas e abstratas, algo importante para a sua participao crtica em uma sociedade letrada. Conseqentemente, os PCNs (op. cit.) preconizam que a prtica de anlise e de reflexo sobre a lngua fundamental para a expanso da capacidade de produzir e de interpretar textos. A partir dela, possvel explicitar saberes implcitos dos alunos, abrindo espao sua reelaborao, no caso da escrita, ou discusso sobre diferentes sentidos atribudos ao texto, no caso da leitura, e sobre elementos discursivos que validam ou no essas atribuies de sentido. Nesse sentido, o estagirio um participante nesse processo de mudana prescrita pelos parmetros para um novo conceito de ensino de lngua materna. As 5 aulas, aqui comentadas foram baseadas no contedo de Leitura, interpretao e produo textual. As aulas foram focadas em produo de texto dissertativo baseados num conto do escritor norte-americano, Edgar Allan Poe, o conto referido O Gato Preto. As aulas tambm foram baseadas em um tema, desde a leitura at o processo de interpretao e produo textual; O tema proposto estrias de terror. A primeira iniciou-se no horrio normal, com a presena da professora e da supervisora de estgio. Houve uma discusso oral acerca do que seria trabalho durantes as cinco horas aulas. Em seguida, foi apresentada aos alunos com auxlio do retroprojetor, a biografia de Edgar Allan Poe, bem como figuras que contextualizariam a aula seguinte. A partir da transparncia, os alunos entenderam o ambiente cultural no qual o autor vivera, bem como algumas das informaes mais importantes que ocorrera na vida deste. Os alunos questionaram a influencia da vida na obra do autor. Estes se mostraram interessados sobre o autor bem como a temtica que Poe desenvolveu. A partir da transparncia sobre a vida de Edgar Allan Poe, debatemos acerca de textos de terror e da contribuio do autor a este gnero (gtico). Foi entregue a primeira parte do conto, bem como um pequeno vocabulrio de auxlio. Em seguida, iniciamos a leitura do conto Gato preto do autor citado. Na aula seguinte, terminamos a leitura do conto. Durante a leitura, o estagirio parava em determinados pontos do conto a fim de interpretar e incentivar o debate com o alunado. Caractersticas do romance gtico eram enfatizados. O estagirio tambm, pediu que os alunos grifassem palavras chaves, nomes de personagens e momentos especficos da narrativa para serem utilizados mais tarde. Aps a leitura, houve discusso acerca do conto juntamente com uma interpretao linear e literria. Em todo momento das duas horas/aulas os alunos participaram ativamente das discusses em ordem e criticidade. Em seguida, teorizamos acerca do que um conto (narrativa curta) bem como o gnero Gtico, criado por Poe. Conceitos sobre romance policial, biografemas, terror psicolgico, terror externo e interno e exemplo de outras obras como O mdico e o Monstro, de Robert Louis Stevenson, Frankstein, de Mary Shelley e Drcula, de Bran Stocker. No final da aula foi entregue um esquema sobre elementos da narrativa; a folha foi preenchida e discutida oralmente. A folha apresentava elementos como personagens, clmax, n, conflito, enredo, tema, tempo, ambiente etc. Na penltima aula, houve a proposta de conceituar todos os elementos da narrativa. Intercalvamos a folha de esquema com o texto a fim de identificar os elementos na narrativa lida. Cada elemento foi esmiuado, como por exemplo, personagens (antagonista, protagonista, redondo, plano, secundrio etc.) Todo o exerccio foi feito a partir da interveno do estagirio, que j alertava a proposta de criarem elementos para a produo textual. Muitos alunos disseram que foram atrs de outros romances de Edgar Allan Poe. Assim, propomos que a melhor redao iria ganhar um livro do autor ( Estrias Extraordinrias, de Edgar Allan Poe). O exerccio valeria um ponto, que seria somado nota da redao. No fim da aula, todos os alunos terminaram e entregaram o exerccio. A aula iniciou-se com uma retomada ao conto, a temtica e aos elementos da narrativa. Foi ento, pedido uma produo textual cujo tema seria: terror interno ou externo. Lembramos que a produo valeria 2 pontos e seria somada nota do bimestre. A narrativa proposta deveria seguir um esquema de no mnimo 5 pargrafos bem como os elementos principais de uma narrativa. Alguns alunos demoraram em comear a escrever o que atrapalhou a qualidade de alguns textos, outros ficarem atentos ao tempo. No geral todos os alunos presentes entregaram a produo textual; agradeceram ao estagirio e disseram que a partir daquelas aulas se interessariam mais em ler, comeando claro, pela obra Poeana. Por Silvio Ruiz Paradiso, 3 ano gettyimages de Letras

Experincia de estgio

EXPERINCIA

ENGLISH LANGUAGE Happy New Year 2008

The New Year is an event that happens when a culture celebrates the end of one year and the beginning of the next year. Cultures that measure year calendars all have New Year celebrations. January 1st is the day that occidental culture celebrates the New Year - In NEW YORK the most famous celebration of New Year is at the Times Square when a big ball starts to down on 11:59 until reaching the bulding where it is installed, marking the zero hour (midnight 0:00) - In RIO DE JANEIRO the fireworks show in Copacabana bring thousands of cariocas and tourist to the streets to the side-sea and beaches to attend interminable show which starts readily on midnight of the New Year. - In SO PAULO at Paulista Avenue is the stage of attractions and burning
Copacabana Beach, Rio de Janeiro, Brasil

of fireworks. Last year, the party congregated more than 2,5 millions people. Many people take New Years decisions or make promises of something they wait to obtain in the New Year. The can desire to lose weight, stop smoking, save money and arrange a love yet! In some English language contries sing Auld Lang Syne music are very popular soon after the midnight.

Paulista avenue, So Paulo, Brasil

Times Square, New York, USA

Before I forget
I have never felt so far away from him like I am feeling now. I looked at that body, that face, the soul that once seduced me. The sweet words, the smell of the same perfum... He drove without looking to the outside and it seemed like if he already knew all the way. It was like that with me, he looked at me as if he knew my way. And he really did, but he pretended he didnt because I hated to look predictably. I wish he didnt go. I wish I could scream, talk, dance and hold him into my arms: Dont go away, I cant do without you. But this didnt matter anymore. The wind was really hot in the desert, especially at that time: 12:00. Such a hot weather, such an emptiness, I felt so lonely like I have never felt. Frail, so tired of trying in vain. My eyelids were so heavy, the sweat drained all over my face. But his face was intact. He was so perfect: he didnt feel hot, or cold, or hunger or thirst. Eyeglass, hairwheat. I used to call him like that. He used to leave about it and fell in bed. I knew that Id miss him so badly, that I could never again watch him asleep and kiss his hot neck. Thats why I wish I was perfect, but I could never be that person. I was so imperfect but he still said that he loved me. And he was so sincere that I believed him and I hurl myself at him, whispering: I love you too, eyeglass, I love you more than the Moon which loves the stars. He didnt believe in my crisis of loneliness; he knew it was a lie; it was only to attract attention. So many things lost, so many thoughtless words which fell from our mouths accidentally and hurt each others heart. There was a huge hole between us, but I had fallen into it if he had allowed me. So many things about him irritated me and at the same time fascinated me and I never understood the reason. The noise that came from the engine of the car was so loud, since there wasnt another sound in that place. The Sun was shining really strongly and it was trying to hurt me with its cruel rays. I looked for something to hold on, but every memory in my mind seemed to hold me down. I looked to the sky and gray clouds were above my head. The air was smelling like rain, the first drop fell and then many others until the rain was falling really strong. It started, thunders. I used to be afraid of them and when it was raining I woke him up. He held me and made me sleep, as if I was a baby, his baby. At that time, I wasnt afraid anymore and I felt an uncontrollable desire of walking in the rain. Stop the car, I asked in a whisper. For the first time, during the way, he looked at me and also for the first time I couldnt say what his eyes were telling me. He ignored me and kept driving. I asked again and he had the same reaction. Stop this damned car now, I yelled suddenly. He did what I asked and I opened the door. The rain flooded my feet, my legs and all my body. I walked under the raindrops and they were almost hurting me, almost...We almost stayed together forever, almost kept our stupid promisses. I stopped 20 metres ahead the car and opened my eyes, searching my lost freedom, my peace. And I cant guarantee if I was really crying or if it was the rain. I heard when the other door was opened and he asked: Why do you always do this?. His voice was fullfield with angry and disappointment. This what?, I turned around. Then he walked towards me and smiled so sadly that I could hear my heart being broken. Then he said: Im suffering as well. Why do you pretend that I dont?. The words runned from my lips: I see...but why cant you stay with me? I cant live without you. Sure you can. But you know that I cant stay here right now, he answered. So he cried. I was really scary cause I have never seen him crying. So I cried too and we stayed this way for a long time, crying with the rain falling over us. One day, he said, Ill come back and well be happy ever after, just like in the fairytales. Wait for me. We kissed and went back to the car. Only when we arrived to the train station I realized that we havent said a single word. He put his bag into the train. Dont go, I still asked with a little hope but he was already inside the train in movement. Ill wait for you, eyeglass. Ill wait you forever. Por Pamela da Rocha Pereira, 3 ano de Letras

10
CULTURE AND NEWS

Look at the window, There is our freedom. I know, its hard to achieve, So we have, we must believe. Our breasts are full of life, But to be simple food isnt nice. Oh, I cant see what we got! We hide it, cause we suffered a lot. Its time to show our face, Its time to be like we are, If we disappear without a trace, Well lose what we got so far. We are like Juliet now, But we dont need to die for love, Cause our Romeo isnt around, He doesnt fit us like a glove. Our breasts are full of life, But to be kicked isnt so nice. We can cut out your hunch, But then, youll have to munch it. We can feed you with all we got And, maybe, you can change a lot. But this world is still not able To eat the crumbs from our table. You must change a lot. By Thays Pretti, 2 ano Letras

You may write me down in history With your bitter, twisted lies, You may trod me in the very dirt But still, like dust, Ill rise. Does my sassiness upset you? Why are you beset with gloom? Cause I walk like Ive got oil wells Pumping in my living room. Just like moons and like suns, With the certainty of tides, Just like hopes springing high, Still Ill rise. Did you want to see me broken? Bowed head and lowered eyes? Shoulders falling down like teardrops, Weakened by my soulful cries. Does my haughtiness offend you? Dont you take it awful hard Cause I laugh like I got gold mines Diggin in my own back yard. You may shoot me with your words, You may cut me with your eyes, You may kill me with your hatefulness, But still, like air, Ill rise. Does my sexiness upset you? Does it come as a surprise That I dance like Ive got diamonds At the meeting of my thighs? Out of the huts of historys shame, I rise Up from a past thats rooted in pain, I rise Im a black ocean, leaping and wide, Welling and swelling I bear in the tide. Leaving behind nights of terror and fear, I rise Into a daybreak thats wondrously clear, I rise Bringing the gifts my ancestors gave, I am the dream and the hope of the slave. I rise, I rise, I rise. By Maya Angelou, american poet

Doughnuts recipe from the book Dona Benta: Comer Bem

Ingredients:

1 tablet of fresh
baking powder cup of milk 2 cups of flour Instructions:

cup of sugar 2 soupspoons

(soup)of butter 1 egg

1 egg yolk 1 pit of salt oil to fry

Dissolve the tablet of fresh baking powder in warm milk In a bowl beaten well the flour with the salt, the sugar, milk,
the butter, the entire egg and the egg yolk until getting a mass that can be worked with the hands Knead until the mass becomes so smooth that not sticks in the hands. Leave to rest during one hour and knead it again for 2 minutes. Extends the mass with one centimeter. Clipping records of 6 cm of diameter. A cup can serve for this. Removes one little circle between each records and leave the donuts to grow more, covered with a napkin for half hour. Fry in deep hot fat. Sprinkle with powdered sugar and cinnamon.

LENGUA ESPAOLA
rnesto Guevara de la Serna s el ms conocido revolucionario de las Amricas. Naci en 14 de junio de 1928, en Rosario (Argentina). Ernestito, como era cariosamente llamado por sus familiares, sufra de asma desde muy pequeo. A los diecinueve aos entr en la Facultad de Medicina de Buenos Aires. En 1952, Ernesto y su amigo Alberto Granado, recorrieron, en una motocicleta, varios pases de Amrica del Sur: Argentina, Chile, Per, Colombia y Venezuela, con la intencin de desentraar una Amrica desconocida por muchos. Despus de ese viaje, el futuro mdico, se convirti en Che Guevara, un hombre con la mirada volcada a lo social.
A SUS PADRES

En un otro viaje por Amrica, Che conoce a Fidel Castro y surgi entre ellos una gran amistad. Entonces, los dos se unen en la lucha por los ideales de la revolucin. Ernesto Che Guevara muri en el da 09 de

octubre de 1967, con 39 aos de edad. Lo que sigue son fragmentos de cartas escritas por el Che durante sus viajes.

Creo en la lucha armada como nica solucin para los pueblos que luchan por libertarse y soy consecuente con mis creencias. Muchos me dirn aventurero, y lo soy, slo que de un tipo diferente y de los que ponen el pellejo para demostrar sus verdades.

A SUS HIJOS Crezcan como buenos revolucionarios. Estudien mucho para poder dominar la tcnica que permite dominar la naturaleza. Acurdense que la revolucin es lo importante y que cada uno de nosotros, solo, no vale nada. Sobre todo, sean siempre capaces de sentir en el ms hondo en cualquier parte del mundo. Es la cualidad ms linda de un revolucionario.

A FIDEL CASTRO Otras tierras del mundo reclaman el concurso de mis modestos esfuerzos. Yo puedo hacer el que te est negado por tu responsabilidad ante Cuba y lleg la hora de separarnos.

Cuando escribi esta carta, ya se haba hecho la revolucin en Cuba y Fidel Castro estaba en el poder. Che Guevara rehuz la invitacin para ocupar un cargo junto al nuevo gobierno cubano y parti para otras luchas.

Por Vinicius Chicarolli, 2 ano de Letras

40 aos sin
observado, ni recamar la pgina de estribillos o analogas, sino sugerir el espasmdico bullir de lo real. Por eso sus versos abundan en ojos los ojos que se es y en referencias pictricas que dan cuenta de la formacin esttica de la autora, pero tambin del acto asombrado de contemplar. Nada rehuye la pupila de la poeta: su ojo-palabra recae en todos los objetos, en todos los rincones, aunque no sea imposible esbozar la arquitectura de sus intereses. La poetiza, espaola, nacida en Santianes de Pravia, Asturias, es licenciada en Filologa Romnica y en Filosofa. Sus poemas han sido traducidos al francs, ingls y alemn, y han sido recogidos en importantes antologas. Y Todos Estbamos Vivos
Por Mnica G. Barros e Fabiana Mislene, 3 ano de Letras

Olvido Garca Valds

Volver al corazn. Entonces ya la msica es azul, azul es la dulzura. Pedir

En el ltimo da 19 de noviembre de 2007 ocurri el I Sarau de Letras del Cesumar, y tuvo como tema El negro y otras minoras. En este evento, los alumnos del 3er ao del curso de Letras homenajearon a la poetiza Olvido Garca Valds que recibi, en octubre de 2006, el Premio Nacional de Poesa de Espaa con su poemario Y todos estbamos vivos, publicado el pasado ao por el editorial Tusquets. La obra documenta una particular mirada al mundo: una mirada que no pretende acuarelar lo

CESUMAR - Centro Universitrio de Maring

12

Mais sobre o Celem

Na edio passada publicamos algumas informaes sobre o Centro de Lnguas Estrangeiras Modernas, os CELEMs, mais conhecido apenas por CELEM. Agora, segue uma entrevista com as coordenadoras do mesmo junto ao Ncleo de Educao de Maring, Margarete Aparecida Borges e Maria Carlina de Mello Podolan: Jornal de Letras Como e onde funciona o CELEM? CELEM O CELEM atua nas escola pblicas de Maring e em outros 24 municpios da regio, tais como: Paiandu, Sarandi, Mandaguari, Marialva, Santa F, etc. Este estabelecimento no cual estamos agora, Usina do Conhecimento, funciona a Coordenao, mas tambm oferece os cursos a alunos da rede pblica de ensino, a comunidade e outras instituies particulares. O nmero de vagas para cada turma dividido em porcentagens, assim dos 100% total de alunos 10% so destinados a funcionrios e professores da escola; 20% para a comunidade e 70% para os alunos. No h cobrana de taxa de matrcula ou manuteno. O material utilizado nas aulas, que antes era por conta dos alunos, ser enviado pelo governo a partir do prximo ano, pois est sendo produzido por um grupo de professores do CELEM no Estado do Paran; no momento apenas para as lnguas espanhola e francesa, mas logo se espera para todas as lnguas ofertadas. JL Que capacitao recebe os professores do CELEM? CELEM Os professores de lngua inglesa, espanhola e francesa so estatutrios, isto realizaram concurso pblico oferecido pelo Estado. Eles cumprem as capacitaes que o governo oferece a todos os professores, com grupos de estudo, com os encontros em Faxinal do Cu, etc. JL Como se d a formao continuada desses professores? H programas de capacitao? CELEM Ns conseguimos ver um empenho muito grande dos professores em relao a capacitao pessoal de cada um na sua respectiva rea. Eles esto sempre em busca de bolsas de estudo para ter um contato maior com as lnguas, vo para outros pases como o Japo, Espanha, Frana, etc. Tambm participam de produo de materiais didticos, pesquisas, programas on line oferecidos pela Secretaria de Estado da Educao, de forma espontnea j que no so atividades obrigatrias, e mantm contato entre eles na lngua que atuam. J L O CELEM ensina quantas lnguas? Qual a faixa etria dos alunos que freqentam o programa? CELEM So oferecidas cinco lnguas estrangeiras em Maring: ingls, espanhol, francs, japons e o italiano. Nessa seqncia a procura pela lngua inglesa est sempre em primeiro lugar e, em segundo, a lngua espanhola. J tivemos ensino de outras lnguas, mas pela falta de procura no foi possvel continuar a oferta. No sul do Paran h bastante procura pelo ucraniano, alemo e polons pois na regio vivem muitos descendentes, assim como aqui em Maring a populao tem interesse pelo japons. Em relao a faixa etria, no h um rigor desde que o aluno esteja cursando a 5 srie do Ensino Fundamental, as turmas variam at 70 anos de idade, conforme consta em nossos registros. JL Este ensino uma alfabetizao em lnguas? CELEM No. O CELEM um curso bsico com durao mxima de 02 anos, de muito bom nvel e tem boa aceitao pelos alunos do ensino regular e comunidade. Os estudantes terminam o curso com um bom domnio da lngua, conseguem prestar concursos e se saem muito bem. Claro que para ser bem sucedido em qualquer curso exige-se dedicao. Os cursos eram semestrais e a partir do ano que vem se tornaro anuais. JL Quais os colgios que oferecem o CELEM? E como ele visto pela comunidade? CELEM So 24 escolas ao todo, 16 em Maring e 07 na regio. O ensino tem uma tima aceitao, muito bem divulgado pelos alunos que j participaram e pelas pessoas envolvidas com a qualidade de ensino. Sabemos atravs da procura por novas vagas onde registramos este tipo de referncia. A coordenao do CELEM funciona na Usina de Conhecimento Avenida Itoror, Bosque II.As matrculas podem ser feitas na secretaria das escolas que oferecem os cursos. Por Alexsandra Magne Rubino e Glucia Mossambani Carvalho

CULTURA Y CURIOSIDADES

Boas Festas!!!

e t n e i ed p x E

: uesa g u t Por gua . Leon Coordenador espanhol: n L f p r o tride As tto Maria Amparo Cabreira o t x e zo T Bar de o is Coordenador Rev gua dor a Ln e s a : portugus: n rde l Ing Leon to Coo gls: Thays Pretti in Ruiz f. a r z o t o r p io B Silv adiso Editores/ Redatores ride t s A ua Par Thas Pretti de Souza Lng ola: nh ene a p Janete Batista Es Marl . Vanessa Aline prof d r i g u e s Ro

ius V i n i c tnio l e a h M i c el B. An s u ue Eman l a R o d r i g s o i n g e iz Parad u oR Edit Silvi ora L e o Gera a n As och R l: a t l r e i d m o e Barz P elot p a otto C Ksia Capeloto Prod uo ssa Cria e V a n e incius o V A n d r Grfic olli r a c i a: ia M Ch oura

M Fabianica Barr A l e x na Mi o s s GlusandraRulene cia C b arva i n o lho

Jorn

alist a S h e l l Respons ey K l o s t e r vel C leone ontato @ces umar .br Jorn a Inter l disci p l ina d l e t r a e Letras r s.co mTe xto