18 | Septiembrede 2011 Director: Hctor Loaiza ISSN 1961-974X 02 02 2007

Del topos al logos. Propuestas de geopotica (Introduccin), por Fernando Ansa

Si este no es privilegio del espacio americano, es evidente que la realidad del Nuevo Mundo se apareci, desde el momento de su incorporacin a la historia occidental, como un conjunto de lugares posibles para el despliegue de un prodigioso imaginario geogrfico. En la medida que se desconoca su articulacin interna, el vaco primordial del espacio indito tena una predisposicin cosmolgica a la creacin demirgica de la que cronistas y escritores seran artfices. Su propia indeterminacin era una invitacin a conquistar y a bautizar con palabras la nueva realidad, apasionantes grafas con las que se construyeron progresivamente los paisajes arquetpicos con que ahora se la caracteriza. Gracias al proceso que va del topos al logos se fueron haciendo inteligibles los conceptos y las nociones que permitieron la puesta del Nuevo Mundo en perspectiva y la proyeccin de una autntica geopotica latinoamericana de la que estos ensayos aspiran ser una propuesta abierta. En ese nuevo vivero de imgenes utilizando la feliz imagen de Jos Lezama Lima Amrica entrelaz ntimamente el mito clsico y la nueva utopa y propici un principio de agrupamiento, reconocimiento y diferenciacin. Flora y fauna fueron objeto en palabras de descubridores y cronistas de comparaciones con viejos bestiarios, fabularios y libros sobre plantas mgicas, cuando no con la fantasa de libros de caballera o mitologa clsica. De ah que el estilo de esa primera literatura haya sido conscientemente exagerado, hiperblico, efectista. De ah la importancia de lo descriptivo; de ah el barroco subsiguiente, dirn otros. Frente a la selva, la pampa, las altas cordilleras o los ros caudalosos, se repetira este proceso de apropiacin por la palabra. La fuerza vital omnipotente de la naturaleza impresion a quienes primero la percibieron viniendo de otros mundos y sin otro instrumento adecuado para aprehenderla que la lengua. Sin embargo, los modos como el espacio fue asumido y transformado en sucesivos paisajes literarios sera diferente. Si muchos textos reflejan un conflicto y un enfrentamiento con los elementos primordiales de un medio que se aparece hostil (narrativa de la selva, del mundo andino, de los ros que vertebran el continente), otros reflejan el horror al vaco (las pampas y desiertos), mientras algunos recuperan el escenario de la Edad de Oro, el paraso perdido en visiones ednicas o en reconstrucciones americanas de la Arcadia. Las ciudades, paradigma del espacio utpico y geomtrico con que fueron inicialmente proyectadas, fueron los puntos desde los cuales se despleg esa mirada. Desde la seguridad urbana y una centralidad administrativa se midieron distancias y fijaron los lmites y fronteras con que se reconoce hoy la cartografa literaria del continente. Sin embargo, no tardara el topos de la ciudad, en ser centro, a su vez, de una difcil e inconclusa representacin literaria que ha privilegiado tanto la solidaria integracin de sus barrios evocados con nostalgia, como la desarticulacin bablica, cuando no catica y violenta, de su tejido urbano. En todos los casos, el texto/textura de la narrativa que se ha ido apropiando del espacio sabanas y llanos, selvas y montaas, barrios y ciudades integra conjuntos simblicos con un sentido comn, un mundo de significaciones suficiente para permitir tanto la reconstruccin de espacios de origen, como la recuperacin de un lugar privilegiado del habitar, ya que para habitar el paisaje como recordaba Paul Ricoeur es necesaria la mezcla de la mirada del gegrafo, el espritu del viajero y la creacin del artista para, respectivamente, darse cuenta del entorno concreto de la naturaleza, desear penetrar en sus sendas, caminos y secretos, fijar direcciones y sentidos y fundar lugares. Construir y habitar concretan el lugar, el topos; al describirlo se lo trasciende en logos. La representacin se filtra y se distorsiona a travs de mecanismos que transforman la percepcin exterior en experiencia psquica y hacen de todo espacio, un espacio experimental y potencialmente literario. El punto de vista es, por lo tanto, variable, pero est siempre originado en un aqu y ahora estrechamente fusionados que explican la dimensin de historicidad que puede reconocerse en todo espacio y la dimensin espacial de todo devenir. El lenguaje, el pensamiento y el arte se funda en esa conquista interior abierta al mundo, espacio mental estructura antropolgica del imaginario, al decir de Gilbert Durandque propicia un

espacio vivencial, intuitivo, sensible, ntimo, espacio vivido, espacio que se tiene, espacio que se es, espacio de la experiencia y la creacin. II. Los ensayos que integran Del topos al logos. Propuestas de geopotica van unvocamente en esa direccin. Dividida en tres partes Espacios inditos, Ciudades y Fronteras los once captulos de esta propuesta invitan a una lectura donde realidad y ficcin se entrelazan a partir del potico vaticinio de Juan de Castellanos en las Elegas (1587) que dedica a Cristbal Coln: Al Occidente van encaminadas las naves inventoras de regiones. En el primer ensayo Grafas del espacio en perspectiva se aventura una teora del espacio como vaco al que la palabra da un contenido, apasionante toma de posesin que tiene en la narrativa latinoamericana su mejor expresin, cuyas voces de la tierra y metaforizacin potica de la geografa se analizan en el segundo captulo. El topos de la selva y sus arquetipos ms connotados (la catedral verde, la crcel vegetal, la espiral y el laberinto, la dialctica espaciotiempo) se rastrean en las obras cannicas de Juan Len Mera, Jos Eustasio Rivera, Rmulo Gallegos, Alejo Carpentier y Mario Vargas Llosa. Un captulo especial se consagra a la literatura que tiene a los ros por escenario, temtica poco recurrida por narradores y crticos que pretendemos descubrir para el Uruguay. Los lugares de la memoria que el poder instaura en las ciudades a travs de un sistema celebratorio representado en monumentos, placas conmemorativas, nombres de calles y avenidas configura una visin histrica del pasado. El espacio urbano refleja esta reconstruccin de una memoria selectiva, temporalidad espacial a la que consagramos el primer captulo de la segunda parte. La invencin literaria de la ciudad, los nuevos paisajes que propicia una narrativa que la ha ido progresivamente conquistando en la misma medida en que se ha descentrado y fraccionado, son analizados en otro captulo. De la Caracas de Salvador Garmendia y Adriano Gonzlez Len al Buenos Aires de Jorge Luis Borges, Roberto Arlt, Ernesto Sbato, Leopoldo Marechal y Csar Aira, pasando por el Mxico de Carlos Fuentes, Gustavo Sanz y Guillermo Samperio y La Habana de Guillermo Cabrera Infante y Leonardo Padura, la ciudad latinoamericana reconcilia imaginacin y memoria a travs de una urdimbre textual que sigue atenta a las vibraciones de los signos de la calle y abierta a los desafos del deterioro o la violencia. Al salir de un largo perodo de urbanofobia ms o menos reflexiva, la ciudad considerada como espacio de anonimato y soledad, agobio masificado y contaminacin est recuperando sus virtudes ms secretas y propone una aventura en la que su propio caos se transforma en objeto esttico, atraccin por el sentido del sinsentido de les villes normes que ya sedujera a Baudelaire. Ahora poetas, pintores y fotgrafos entienden que la enjundia potica de la calle estaba en la verdad de su desorden, en la parte de calamidad y desolacin que contiene, un territorio agreste donde leer las tensiones de la Alteridad, del desarraigo y la prdida (Mara Bolaos), sugerente derivacin que recoge la narrativa que analizamos en la segunda parte. El espacio preservado del jardn, refugio que rodea y prolonga la casa como resumen del mundo, es abordado a travs de la obra de Jos Donoso, El jardn de al lado. Leit-motiv de la narrativa latinoamericana, el jardn invita desde la mirada del exilio a un sugerente reflejo de espejos entre el Viejo y el Nuevo Mundo. Sin embargo, la ciudad como apropiacin literaria no se identifica solo en la toponimia de una cartografa real. Juan Carlos Onetti funda Santa Mara; Juan Rulfo, Comala; Gabriel Garca Mrquez, Macondo; Roberto Bolao, Santa Teresa, ciudades del imaginario que condensan con intensidad alegrica una cosmovisin en la que se reconocen signos de la realidad. Otros, como Borges, proyectan ciudades a travs del sueo del poeta Coleridge o de la relectura del Libro de las Maravillas de Marco Polo. A estas utopas visionarias consagramos el ltimo captulo de la segunda parte. En la tercera parte Fronterasproponemos una teora de la frontera como espacio de diferencia, encuentro y trasgresin. Expresin de poder, el lmite genera diferencias, crea zonas fronterizas e invita a pasajes e intercambios. Fijar la frontera, poblar el espacio interior que enmarca fueron preocupaciones fundacionales de Sarmiento y Alberdi en la Argentina, proyecto que inicialmente pudo ser el de una tierra prometida y deriv en una desordenada Babel. La narrativa ha reflejado esta bsqueda, a cuyo anlisis dedicamos el ltimo captulo. El topos encarnado en logos llega as a la nica liberacin posible para un texto: plasmarse en el libro que lo fija y lo difunde, en esa vida propia y tan aleatoria de su destino independiente, cuando otro que su autor lo lee. Porque Del topos al logos tiene en cuenta siguiendo a Ricardo Gulln que es en la lectura donde se produce la verdadera dilatacin del espacio literario, es decir, donde el texto da de s y donde el encuentro autor-lector, desencadena en ste una cadena de respuestas que no slo es decodificacin, sino ajuste a una

realidad verbal que pide ser completada. El lector introduce un nuevo punto de vista y tiende puentes y abre pasajes entre su propio espacio y el de la obra a travs de esa comunidad de evidencias en las que se reconoce y se apoya. La lectura invita a la trasgresin de fronteras establecidas en el topos, a la comunicacin entre espacios diferenciados y a la creacin de esa comunidad de evidencias que procura el logos. Hagamos de esta comunidad de evidencias el vnculo por el cual los lectores de estas propuestas de geopotica puedan ingresar a una lectura del espacio imaginario americano, donde se representan los vastos territorios de una invencin a la que han contribuido sus mejores escritores. Zaragoza/Oliete, mayo 2006

ACERCADELAUTOR

Fernando Ansa, escritor y crtico uruguayo de origen espaol, trabaj en UNESCO de Pars desde 1974 hasta 1999. Reside actualmente en Zaragoza (Espaa). Ha publicado ensayos, libros de cuentos y novelas. Entre sus ltimas obras de crtica y de ensayo figuran "La reconstruccin de la utopa" Buenos Aires y Mxico; "Travesas", (2000). "Del canon a la periferia. Encuentros y transgresiones en la literatura uruguaya" y "Pasarelas. Letras entre dos mundos" y "Espacios del imaginario latinoamericano. Propuestas de geopotica" (2002). "Narrativa hispano-americana del siglo XX. Del espacio vivido al espacio del texto" Zaragoza (2003). "Rescribir el pasado. Historia y ficcin en Amrica Latina" (2003) y Del topos al logos. Propuestas de geopotica (Iberoamericana, Madrid, 2006). Algunos de sus libros obtuvieron premios en Argentina, Mxico, Espaa, Francia y Uruguay. Colabora en revistas literarias especializadas de Latinoamrica, EE.UU. y Europa.