A consolidao e a guerra espiritual

Ap. Ren e Pra. Ana Marita Terra Nova "E Ele nos tirou do imprio das trevas e nos transportou para o Reino do Filho do seu amor... Fomos arrancados das trevas para a Sua maravilhosa luz" (Cl. 1:13 e II Pe 2:10) Quando falamos da consolidao estamos declarando uma guerra em vrios nveis, e temos que estar preparados para enfrentar tipos de demnios, principados e potestades. As pessoas antes de fazerem um pacto com Jesus j chegam alcanadas pelas trevas, trazendo consigo vrios tipos de marcas herdadas dos seus antepassados; principalmente na cultura dos povos pagos. Para essas pessoas sarem dessas amarras, teremos que entrar numa guerra sem propores, dependendo do nvel de comprometimento de cada indivduo. Como vencer essa Guerra?! Toda estratgia dever ser, a priori, estudada e analisada sua possibilidade de execuo. O nosso problema que as pessoas que esto na linha de frente muitas vezes tm argumentos na sua vida espiritual e querem enfrentar demnios se esquecendo que existem portas do inferno que esto aprisionando essas vidas, as quais no tm foras em si mesmas para romper essas cadeias. Mas, Jesus disse: "... edificarei a minha Igreja, e as portas do inferno no prevalecero contra ela" (Mt. 16:18). 1. Mantendo a santidade A maior arma para vencer o inimigo a nossa santidade diante de Deus. O inimigo no suporta o trono do Pai, e quando estamos bem com Deus no mundo espiritual estamos diante dEle, ento esse selo uma ameaa suficiente para que o inimigo no permanea diante de ns e bata em retirada. Sem santidade ningum ver a Deus, logo, com santidade todos vero a Deus. O que observamos que algumas pessoas no tm velado por essa comunho e facilmente negociam com o inimigo. O preo da nossa santidade j foi pago na cruz. Agora, abdicar dos desejos da carne (SARKS) para vivermos na presena dEle uma guerra constante. Existe uma promessa do Pai que devemos nos apropriar dela: "Sede santos assim como EU sou Santo, diz o Senhor". Deus quer que sejamos segundo a imagem que Ele nos criou. Essa imagem fala de uma restaurao de princpios na nossa vida. Quando as pessoas vm para Jesus, vm com a auto imagem dilacerada, com os conceitos ticos morais invertidos e vo precisar de uma vida nova, a qual a Bblia chama "novo nascimento" ou "novidade de vida". Porm, se no entrarmos nessa guerra formaremos um religioso e no geraremos um discpulo. Para arrancar as imagens distorcidas e plantar a santidade vamos gastar tempo no discipulado, depois disso no existe xito maior, faa do seu discpulo a pessoa mais santa da terra. 2. Conservando a linguagem (Tito 2:8) Uma unidade de linguagem traz para o plano fsico tudo quanto desejarmos, que j est pronto no mundo espiritual (Ef. 1:3-4). "Se duas pessoas na terra concordarem acerca de qualquer coisa, lhe ser concedido pelo meu Pai que est nos cus" (Mt. 18:19). Quando no h concordncia, reforamos o desejo do inimigo, pois uma casa de opinio dividida cair. Se dois no concordam, como podem caminhar juntos? (Am. 3:3). A Bblia no nos apia a caminhar com pessoas que no sustentam a linguagem de concordncia. Quando Isaas estava na presena do Senhor no sabia orar, falar, se expressar, abrir o corao nem confessar as suas culpas (pecados). Isaas estava diante de Deus como intercessor da nao, porm j havia absorvido o costume e linguagem do povo pago. fcil demais estarmos contaminados, o difcil mantermos a santidade. Quando Isaas chegou diante de Deus havia perdido a viso proftica e absorvido a linguagem do povo. Porm, Deus no se comunica com ele. Por qu? Porque Deus s mantm a comunicao com aqueles que sustentam a sua linguagem (Is. 6).

Quando Isaas se arrepende e confessa suas culpas, Deus lhe confia a grande misso de ir e consolidar o povo. Deus vai consolidar o povo atravs de ns! Ainda que na Terra os homens se esqueam, Deus manter firme diante do Seu trono a promessa e preservao da linguagem. "Santo, Santo, Santo, o Senhor dos Exrcitos, toda a Terra est cheia da Sua glria". Quando ns entendemos sobre guerra espiritual, no nos associamos com a linguagem enferma do povo, mas preservamos a linguagem proftica. Quer consolidar com xito? Ignore o que o povo fala e afirme o que a Bblia diz. Quando h concordncia as coisas fluem mais rpido. Ns estamos falando de resgate de vidas, ento precisamos concordar em entrar nessa guerra e libertar as pessoas que esto aprisionadas pelo diabo. Devemos fazer guerra contra as trevas, no um contra o outro. Quando os Serafins proclamaram a santidade de Deus diante de Isaas, que pensou que iria morrer por ser pecador e tinha visto a Deus, o que mais nos chama a ateno a afirmao de "Santo, Santo, Santo, o Senhor dos EXRCITOS!!!" At no trono de Deus para se manter a santidade uma guerra, por isso Satans no venceu a Deus, porque alm do Senhor ser Santo, Guerreiro. Para mantermos a nossa santidade vamos estar em uma constante guerra, se no trono de Deus Ele se apresenta pelos Serafins como um Deus de Guerra, imaginem como se apresentar para que as vidas saiam das trevas e se tornem santurio de Deus! E ns, como filhos, para preservarmos a nossa santidade, no podemos deixar de lado o que o Senhor tem nos entregado: a uno para vencermos demnios, principados, potestades, o homem forte da cidade, organizaes da maldade, e soltarmos as vidas que esto ainda nas mos do inimigo. Se uma vida vale mais que todo o universo, quero lhe alertar que voc j se inteirou dessa revelao. Porm, as pessoas vivem desprezadas e desacreditadas, achando que suas vidas no tm jeito. Por isso, devemos entrar em uma s linguagem de concordncia e vencermos essa guerra libertando os cativos das mos do inimigo (Mt. 18:15-18). 3. Conservando o relacionamento O relacionamento uma das ddivas dos cus, revelada aos filhos de Deus, que as trevas no tm. Quando falamos de relacionamento estamos querendo enfocar a unidade de propsito. Quando as pessoas se relacionam devem ter unidade em um objetivo. A unidade nos d um s corao, um s sentimento, uma s meta. Ento, se houver esse relacionamento e a unidade vier, nenhuma vida ficar nas mos do inimigo, pois na unidade os milagres, sinais, prodgios, maravilhas e todo suprimento de necessidades se manifestam (At. 4:32-36). As pessoas chegam na igreja de Jesus por uma clula, pelas redes, macro-clulas, cultos principais ou evangelismo pessoal, porm, em sua grande maioria, traumatizadas com o passado, com relacionamentos fracassados, desacreditadas de tudo e de todos; elas querem uma outra maneira de viver. Temos como dar esperana para essas pessoas? Sim! Ento sabemos que precisamos vencer muitas dificuldades interiores em ns mesmos, pois o nosso testemunho no tem sido aprovado em muitos aspectos. A colheita consolidadora vir mediante o nosso testemunho. A, consolidaremos desde Samaria at os confins da terra (At. 1:8). Devemos nos submeter ao Esprito Santo para que Ele traga libertao e cura, e vejamos que o Senhor nos deu como filhos um s corao. Precisamos nos desarmar de ns mesmos e nos enchermos do Senhor. Quando a unidade se manifestar todos vo crer que Jesus o Senhor (Jo. 17:23) A humanidade permitiu a iniqidade no seu corao (Ez. 28). Este um dos fatores porque o homem est precisando urgentemente de ajuda. O homem moderno tem absorvido conceitos profanos e heranas malignas por intermdio dos meios de comunicao mais diversos e devassos possveis, e se aliou com o imprio de trevas. O que ns podemos fazer nesse processo? Desatar as vidas que esto amarradas e perderam a mobilidade. O que notamos que a Bblia declara que essa gerao seria cheia de conflitos e argumentos espirituais e que essa gerao s seria conquistada por oraes e jejuns. At que o NOIVO (Messias Jesus) volte, devemos jejuar (Mt. 9:15). Essa gerao perdeu toda a referncia de relacionamento. Muitos so egostas e outros

egocntricos, dificultam relacionamento e so ensimesmados. Essa gerao tem medo de entregar o corao e ser trada como tantos relatrios negativos que pautam a sua histria, ento precisamos ser tratados e bem adestrados para responder como convm e dar uma nova alternativa de vida para eles, isso j sendo realidade na nossa vida pessoal. Jesus o amigo melhor: "Tenho-vos chamado amigos, porque tudo quanto ouvi de meu Pai vos tenho feito conhecer" (Jo. 15:15). Para termos esse referencial de amigos, precisamos que pessoas nos ensinem pelo discipulado como galgar tamanha honra. A consolidao a porta de entrada, porm, antes desse processo se manifestar, devemos ministrar libertao e cura. Esse processo de guerra demasiadamente difcil, pois existem portas espirituais que fecharam vidas e s a autoridade espiritual poder quebrar esse grilhes. Como vencer essas dificuldades? 3.1 - Reconhecer que essa gerao jaz no maligno (1Jo. 5:19). A gerao sem Deus est debaixo de um controle espiritual maligno e devemos vencer o principado que atua em cada vida. 3.2 - Reconhecer que essa gerao perversa (At. 2:40). O termo no original d idia de imoralidade e perverso, o controle de Jezabel sobre as vidas, a manipulao e a desordem, a mistura do sagrado com o profano. So cadeias espirituais que precisam ser quebradas. 3.3 - Reconhecer que a gerao perdeu o entendimento (2Co. 4:4). O entendimento fala de viso. O inimigo cegou o entendimento para no resplandecer a luz do evangelho de Cristo. Ou seja, a manifestao da uno do Cristo suficiente para que o nosso entendimento se abra e a cegueira se v. Estamos vivendo dias tenebrosos, e o estarrecedor que pessoas que so cultas, de nvel intelectual inquestionvel, com as faculdades mentais em ordem, esto plenamente amarradas nas questes espirituais, vivendo de fbulas de velhas, presas idolatria e feitiarias, aliadas ao imprio das trevas. Isso prova que a libertao espiritual independe do nvel intelectivo (1Tm. 4:7 e Gl. 5:19-21). 3.4 - Reconhecer que a gerao est demonizada e endemoninhada (Mt. 12:45). A nossa funo no processo da consolidao est por demais responsabilizada. Observe que segundo o conceito de Jesus ns vamos enfrentar uma gerao oito vezes mais possessa. Ento, para arrancar uma vida desse imprio de trevas vamos precisar de um preparo sobrenatural, pois o inimigo no vai soltar as vidas facilmente. Ento, esse tempo de grande luta espiritual, pois se no estivermos preparados para essa batalha no vamos obter sucesso. A batalha espiritual para conquistar e consolidar vidas est diante de cada um de ns, tanto daqueles que so mais experientes quanto dos recm chegados. O que ns precisamos entender que o mundo espiritual to ou quase mais real para ns que o mundo fsico. Por isso, precisamos nos preparar com todas as armas necessrias para que as vidas estejam bem firmadas nas mos do Mestre. Vamos criar garras, cimentar com eficcia, vamos aprender a entrar no mundo espiritual para soltarmos as vidas que esto nas mos do inimigo. Precisamos entender que sem guerra espiritual a consolidao no ter o xito que esperamos.

Carter tratado, frutos manifestos

Pr. Aro Amazonas Carter a soma total de influncias positivas ou negativas, apreendidas na vida de uma pessoa. como uma marca impressa que distingue o indivduo, e formado pela aprendizagem. O carter, no grego, significa imagem (Hb 1:3). O que o homem tem edificado com seus dons e talentos logo ser destrudo, se for edificado com base num mau carter. O carter se manifesta atravs de valores, motivaes, atitudes, sentimentos, aes. Todos precisamos ser tratados no carter para que nossos frutos sejam vistos pelos novos convertidos. Como devemos ser tratados? Existem vrias formas que Deus usa para isto: tratamento pelo fogo, pela lavagem, pelo perdo, pelas humilhaes. Nossas atitudes diante do

tratamento determinaro se obtivemos xito, pois a disposio para a mudana que gera frutos. Podemos fazer uma comparao das caractersticas de Cristo e da Serpente, para perceber quais as atitudes que impedem a consolidao. Cristo
Acessvel Alegre Auto-domnio Calmo Cavalheiro Constante Decoroso Diligente Ensinvel Esforado Firme Humilde ntegro Justo Manso Moderado Paciente Perdoador Pontual Puro Quebrantado Reto Sbio Santo Servo Sincero Sofredor Submisso Tolerante Trabalhador Transparente Verdadeiro Arrogante Oprimido Descontrolado Violento Grosseiro Inconstante Indecente Vadio Jactancioso Comodista Frouxo Orgulhoso Hipcrita Injusto Explosivo Exaltado Impaciente Irreconcilivel Relaxado Impuro Altivo Parcial Insensato Oportunista Envaidecido Fingido Apressado Rebelde Intolerante Preguioso Dissimulado Falso

Serpente

Nossos frutos so manifestos e so mais cedo ou mais tarde reconhecidos por aqueles que nos cercam. Um bom testemunho de vida fator fundamental para consolidar aqueles que cansados de um mundo errado, buscam um referencial de integridade e equilbrio entre o povo de Deus.

A parbola do semeador e os efeitos da consolidao

Pr. Maurcio Castro

A consolidao tambm uma questo de carter na vida de um crente e principalmente na vida de um lder. A Palavra de Deus nos desafia a sermos como nosso consolidador maior: Jesus. Ele deve ser nossa inspirao, e Ele nos alerta sobre os efeitos da consolidao em Mateus 13, na parbola do semeador. A semente a Palavra de Deus, o solo o corao que recebe a Palavra. Os quatro tipos de solo e os quatro nveis de crescimento da semente so as reaes que o indivduo pode ter quando recebe a Palavra e enquanto est sendo consolidado. As pessoas podem reagir das seguintes formas:

1. Age com desinteresse, ceticismo "... e quando semeava, uma parte da semente caiu beira do caminho, e vieram as aves e comeram" (Mt. 13:4). Esta a resposta daquele que certamente no entendeu coisa alguma da Palavra que ouviu, ou que no est interessado em hiptese alguma em caminhar com Deus e, por isso, sua mente est extremamente ctica ao mover de Deus, mesmo que atenda a um chamado do pregador aps uma maravilhosa ministrao. Ainda que chegue a dar seu nome no momento da consolidao inicial, est completamente fechado para uma caminhada com Deus. 2. No quer sair do superficial "... e outra parte caiu em lugares pedregosos, onde no havia muita terra: e logo nasceu, porque no tinha terra profunda; mas, saindo o sol, queimou-se e, por no ter raiz, secou-se" (Mt. 13:5). Esta resposta d-se quando a pessoa consolidada no tem raiz em si mesmo. Embora no devido momento tenha se alegrado com a Palavra, no est disposto a se aprofundar. Ao perceber que preciso se aprofundar para permanecer, fecha o seu corao e quando o consolidador, j de posse da sua ficha, entra em contato com ele pelo telefone, ele procura um meio de fugir, manda dizer que no est, ou que o nmero est errado. No h razes que possam mant-lo firme. Conheceu a Palavra na superficialidade. Ainda que Jesus o queira, ele no permite ser alcanado, diz que estava equivocado e que no deseja mudar de religio. uma escolha de dentro para dentro, ele decide por si mesmo a no caminhar com Deus. 3. Permite que fatores externos sufoquem a semente "... e outra caiu entre espinhos; e os espinhos cresceram e a sufocaram" (Mt. 13:7). Esta resposta parece-nos inicialmente muito boa. O novo convertido vai frente, deixa-se consolidar, responde bem a fono-visita, vai para uma clula, faz o pr-encontro. Muitos chegam a fazer o Encontro e at iniciam a Escola de Lderes. Ele ouve muitas vezes que Deus tem um grande plano em sua vida, ele mesmo chega a ouvir a voz do Esprito lhe ministrando. Na maioria das vezes essas pessoas so batizadas pelo Esprito Santo, passam a falar em lnguas e desfrutam de muitas experincias com Deus, mas diferente do segundo tipo de resposta, a presso para que haja uma desistncia vem de fora para dentro. Ele comea a questionar valores; os prazeres deste mundo comeam a sufocar sua f; os apelos sociais, morais e culturais exercem grande influncia sobre sua deciso de permanecer santo. Chega o ponto em que ele cede: pratica um relacionamento sexual fora dos padres de Deus, rejeita o discipulado, comea a questionar seu discipulador gerando uma situao desconfortante para contra-argumentar suas atitudes e reaes pecaminosas. Ele passa a maior parte do tempo querendo ser servido e esquece de servir. uma planta que est sendo sufocada por espinhos, de fora para dentro, at que comea a mirrar, perder as foras e morrer. 4. Recebe a semente com alegria e frutifica "... mas outra caiu em boa terra, e dava fruto, um a cem, outro a sessenta e outro a trinta por um" (Mt. 13:8). Esta a resposta que todo consolidador quer ter sempre que pega uma ficha na central de consolidao. Este aquele que responde bem a todos as etapas, que desde o incio proporciona alegria e satisfao ao lder. Ele recebeu a Palavra com grande alegria e passa por todos os processos com louvor. Devemos nos empenhar por resultados que a Palavra nos respalda. Deus quer que sejamos frutferos e multipliquemos cem, sessenta e trinta por um. O carter de um consolidador precisa estar acima dos resultados iniciais e o seu alvo deve ser a conquista de cem por um. Porm, para isso acontecer, preciso perseverana, maturidade e empenho da parte do consolidador.

O perfil de um consolidador de xito

Pra. Ester Amazonas A Viso Celular um mecanismo. Mecanismo fala de vrias partes construindo um sistema, ou uma pessoa, ou uma idia. A viso tem um mecanismo que ganhar, consolidar, discipular e enviar. Este mecanismo movido por um combustvel que Deus Pai, Deus Filho e Deus Esprito Santo. Assim como o mecanismo do homem fsico formado por clulas, Deus no fez diferente no Seu Reino, porque uma questo de legalidade. A consolidao o corao da multiplicao, se o corao no est em perfeita forma de trabalho ele complicar todo sistema orgnico, porque todos os outros rgos precisam primeiro do trabalho que o corao faz. Com deficincia no crebro, o sistema humano at funciona, mas sem o bom funcionamento do corao, o sistema entra em falncia. Para dar incio a uma clula no podemos ter apenas um ganhador de vidas, mas sim um ganhador de vidas com o corao de consolidador. Se a pessoa s ganha, jamais conseguir ter uma clula. Se ela consolida, sim. O que ganha nem sempre consolidador, mas todo consolidador um ganhador de vidas. Ns precisamos de um corao consolidador para que a viso corra e cresa. Os que ganham no devem querer s ganhar; os que treinam no devem querer s treinar; os que enviam tambm, mas o consolidador trabalha, ora e caminha com a pessoa desde o momento em que a ganhou, at o momento de envi-la. E quando a enviar, com certeza no a deixar sozinha. O consolidador fiel a todos os passos da viso, diferente dos que s ganham ou dos que s treinam. O consolidador alcana xito na sua tarefa, porque ele tem: 1. Intimidade com Deus Se ns no decidirmos ter vida de orao e de comunho com Deus, no conquistaremos muita coisa e podemos at perder o que temos. 2. Amor Viso Ningum pode consolidar com xito se no decidiu amar esta viso. Amar essa viso amar vidas. Deus o nosso maior exemplo de amor na viso (Jo. 3:16). Como um consolidador deve amar com longo nimo, no tratando mal, sem soberba, com pacincia e perseverana, crendo no projeto de Deus para aquela pessoa, suportando perseguies e sofrimentos, buscando tambm o interesse do outro, no se irritando e no desistindo da pessoa consolidada. assim que Deus age conosco para conquistar nosso corao (1 Co.13). Jesus tambm agiu assim conosco: Ele amou, esperou, sofreu, foi tentado a desistir do homem, mas deu a sua vida para consolidar os milhares que viriam. 3. Viso correta No olhe para a circunstncia que a pessoa se encontra, mas para o poder de Deus. Jesus no olhou para nossa situao presente de homens pecadores, defeituosos. Ele olhou para o futuro, crendo no poder de Deus que transforma. Precisamos ver o mundo com a tica de Jesus para avanarmos no Reino de Deus. Caso contrrio, seremos engolidos por um sistema falido e sem esperana. Ver o mundo com a tica de Jesus, implica: Discernimento das coisas espirituais; discernir entre o bem e o mal (Ef. 1:18). Revelao da Palavra.

 Ver o corao de Deus, atravs da comunho com o Esprito Santo da promessa. 4. F Todo consolidador tem que gerar f na Palavra para ver o plano de Deus se desenvolvendo na vida daquela pessoa. Paulo creu tanto que consolidou um nmero enorme de pessoas em vrias regies. A f abre caminhos, quebra muralhas e transporta montanhas. 5. Conhecimento sobre batalha espiritual O consolidador deve ser um guerreiro. Se ele no guerreia, no ter suas ovelhas livres das garras do inimigo. O consolidador deve estar revestido com a armadura de Deus, da autoridade do nome e do sangue de Jesus, e do poder do Esprito Santo. (Ef. 6 / Mt.28:18-20 / Atos 1:8) 6. Conhecimento da alma do seu discpulo O consolidador precisa conhecer quem est consolidando e para isso precisa: Ganhar confiana. Ser fiel e no contar para outros a situao da pessoa. Conhecer e ministrar cura interior. Ouvir a pessoa mensalmente ou semanalmente, se necessrio. Entender que o problema dela um problema, por mais que para voc no seja. O consolidador deve ter sabedoria para levar a pessoa a olhar a situao com olhos de soluo e no de problema. Isso requer habilidade de aconselhamento e percepo espiritual, que adquirida atravs da comunho com Deus e da Palavra.

Consolidao: A responsabilidade de trabalhar o carter do discpulo

Prs. Marcel e Joice Alexandre Temos aqui um tema com duas vertentes: uma, a consolidao e a outra, o carter do discpulo. Vamos ento, definir tanto uma quanto a outra. 1. Consolidao O Dicionrio Aurlio simplesmente define consolidao como "ato de tornar slido, seguro". O Pr. Cesar Castellanos define consolidao desta forma: "processo eficaz para formar discpulos; etapa na qual o novo convertido reafirma sua deciso pessoal por Jesus Cristo. A consolidao de xito comea mediante o cuidado que se dedicado ao novo convertido desde o momento da sua entrega". O livro "A Escada de Sucesso" traz uma definio clara, objetiva e inequvoca: "consolidao o cuidado e a ateno que devemos dispensar ao novo crente para reproduzir nele o carter de Cristo e, conseqentemente, sua vida cumprir o propsito de Deus: dar fruto que permanea". Sinto que no posso esconder uma prola que nos foi entregue no Congresso de Consolidao do ano passado pela Pra. Mariza Rodrigues: "consolidao apresentar filhos bem criados para Deus". Como eu daria minha definio pessoal com tantas definies to importantes? Eu diria assim: consolidao o ato de tomar um novo crente como se fosse filho e cuidar bem dele com toda ateno, imprimindo o carter de Cristo nele, fazendo-o produzir frutos que permaneam para a glria de Deus. 2. Carter do discpulo Mais uma vez observando o Aurlio, vemos a definio para carter como "qualidade inerente a uma pessoa; o modo de ser, sentir e agir de um indivduo". Os livros de Educao, Moral e Cvica dizem que carter "o elemento que nos individualiza dando a cada um caractersticas prprias". Quando falamos de carter do discpulo, falamos de caractersticas que ele possui e sero

enriquecidas com os princpios da Palavra e outras que sero geradas por esta mesma Palavra, considerando que o discpulo ser sempre aquela pessoa que est aos ps do seu mestre/discipulador para ser ensinado, formado e treinado. O que podemos dizer ento sobre consolidao e o carter do discpulo que na consolidao, o consolidador/discipulador tem a responsabilidade de trabalhar o carter do consolidando/discpulo com o objetivo de imprimir nele o carter de Cristo. Mas, como isso possvel? Vejamos trs passos importantes para consolidar e forjar o carter de Cristo no discpulo: 1. Levar o novo crente a aprender a viver a vida crist no por emoo apenas, mas por convico para que no desfalea e no retroceda. Visa formar o carter de Jesus nesse novo discpulo, firm-lo na f e lanar firmes fundamentos para o seu pleno desenvolvimento como um lder frutfero que haver tambm de se reproduzir. 2. Pagar o preo de fazer consolidao e de ser consolidador de xito. O processo de consolidao iniciado logo aps o novo convertido fazer sua deciso por Cristo e prossegue agora atravs de vrias aes, objetivando a solidificao da obra redentora de Cristo na vida do novo crente. Lembrando que consolidao o cuidado e a ateno que devemos dispensar ao novo crente para reproduzir nele o carter de Cristo e, conseqentemente, sua vida cumprir o propsito de Deus: dar fruto que permanea. 3. Formar o carter atravs da Palavra de Deus. "Eu lhes tenho dado a tua palavra, e o mundo os odiou, porque eles no so do mundo, como tambm eu no sou."(Jo. 17:14). Todo o novo crente vai receber o ataque do mundo, a incompreenso da famlia, amigos e conhecidos. Essas pessoas se levantam contra o crente aborrecendo-o e menosprezando-o. Para vencer estes ataques, necessrio que o novo crente esteja fortalecido na Palavra e processando o seu carter. Compete ao consolidador/discipulador ensinar-lhe que no mais pertence ao mundo e que no pode deixar-se afetar pelos ataques do inimigo. Conclumos, ento, que a convico da vida crist, pagar o preo e a formao do carter atravs da Palavra de Deus so elementos de fundamental importncia para uma consolidao de xito e uma boa formao do carter de Cristo no discpulo.

Consolidar com eficcia amar vidas

Pra. Rachel Castro Em primeiro lugar precisamos entender o que consolidar: ter zelo com o novo crente, firm-lo em Cristo. Precisamos segurar, reter esta viso, que fazer de cada novo convertido um lder de xito. Deus colocou uma grande responsabilidade sobre ns pela consolidao. Temos que orar, zelar, amar, cuidar da consolidao; ter carga de responsabilidade pessoal por ela. Se no consolidarmos, no vamos crescer. Precisamos assumir a consolidao dentro de ns. Fazer isso um ato de pagar um preo pelas vidas e pelo nosso crescimento ministerial. Quando consolidamos com eficcia, no conseguimos mais parar, porque a consolidao passa a viver dentro de ns e passamos a viver a consolidao. Isto est relacionado intimamente com o amor pelas vidas. Se amamos as pessoas, vamos amar a consolidao. Quem mede o amor de seus discpulos por vidas observa se eles esto envolvidos na consolidao, se esto interessados em pegar novas fichas, se esto sempre na escala de consolidao da sua Rede, se buscam estratgias de evangelismo. Em Mateus 4:18-22 vemos que Jesus levantou uma equipe que sabia usar as redes. Deus te dar uma equipe de pescadores. Qual a estratgia da multiplicao? Saber usar as redes, querer uma pescaria milagrosa. Projetar uma grande pescaria fala de uma equipe que sabe ganhar com eficcia, que o lanar as redes. Quando Jesus se depara com o seu primeiro

grupo que iria formar os 12, eles estavam lanando as redes. Eram grandes pescadores. Esta a primeira estratgia da multiplicao: uma equipe que sabe ganhar atravs do evangelismo individual, em eventos de colheita. O segundo grupo tem uma caracterstica especial. Eles consertavam as redes. Precisamos fazer isso para no perdermos as vidas. Consertar as redes demanda tempo, ateno, maturidade e responsabilidade. Joo 4:35 fala que os campos esto brancos para a ceifa. tempo de multiplicao. Vamos consertar e lanar as redes, para vermos o milagre da multiplicao e nenhum fruto se perdendo. Lucas 5:5 diz: "sob a tua palavra lanarei a rede". Para isto voc precisa de trs coisas: f, que o mover sobrenatural de Deus; ousadia, que no ter medo dos contra-ataques do diabo; e ao, que no ter medo de trabalhar, trabalhar e trabalhar, at que as naes conheam o poder do Evangelho. Estes trs requisitos vo atrair o milagre da multiplicao e voc far uma pescaria milagrosa. Que voc possa receber uma uno para consolidar a sua vizinhana, o seu bairro, a sua escola, faculdade, trabalho, a sua cidade, at que voc olhe sua volta e veja uma multido transformada em lderes de xito, que conquistam os confins da Terra, ganhando e consolidando.

Conquistas para crescer em prosperidade

Prs. Wilson Jr. e Cludia Ayub E far-te-ei uma grande nao, e abenoar-te-ei, e engrandecerei o teu nome, e tu sers uma bno (Gn. 12:2) Trs reas fundamentais precisam ser conquistadas para uma consolidao com xito, a fim de trazer a prosperidade com crescimento. 1. Conquista familiar No existe consolidao sem se pensar na famlia, a clula principal. I Timteo 5:8 diz que devemos consolidar o cnjuge, os filhos: "Mas, se algum no cuida dos seus, e especialmente dos da sua famlia, tem negado a f, e pior que um incrdulo". Devemos fazer de cada fase a melhor fase no relacionamento familiar, pois, se um lder estiver bem com a sua famlia, ter xito em todos os seus projetos. Este lder ver que a consolidao e a prosperidade viro sobre as suas clulas e sobre a sua vida pessoal de uma forma tremenda e sobrenatural. 2. Conquista espiritual Para consolidarmos outras vidas preciso primeiro estarmos consolidados; para ministrarmos sobre prosperidade isto preciso ser real em ns. Nesta fase do avivamento espiritual necessrio investirmos tempo em conhecer a Deus, em uma maior intimidade com o Esprito Santo, trazendo um conhecimento profundo da nossa prpria vida. 3. Conquista emocional preciso deixar o sentimento de medo, fracasso, incapacidade, covardia, traumas da fase da infncia at hoje, tudo aquilo que nos impede de crescer, de alcanar os planos de Deus para ns. Em qualquer rea o lder da Igreja em Clulas no Modelo dos 12 deve ser aprovado nas suas emoes e no carter irrepreensvel.

Consolidao: processo contnuo de conquista

Pr. Amsterdam Leito Como ter o modelo da Viso? Como fazer discpulos? Simples: Consolidando-os. Fazer discpulos uma bno, mas tambm uma grande responsabilidade! Demanda tempo e sensibilidade para descobrir as necessidades de cada um e saber como lidar com elas. E isso um processo contnuo at que Cristo seja formado neles! Fazer discpulos alm de ser um privilgio, tambm uma responsabilidade. Cito alguns aspectos importantes neste processo: 1. Cobertura Os discpulos so protegidos pelo lder, que ao mesmo tempo recebe deles proteo e vida. 2. Amadurecimento Os discpulos so instrumentos de Deus, pedras que o lder recebeu para lapid-las e ser lapidado, sendo este lder alcanado em reas que jamais imaginou e fortalecido no seu carter. 3. Multiplicao Com o discpulo consolidado, faz-lo lder e multiplicador ser algo comum e contnuo, pois toda pedra bem lapidada produz beleza e brilho intenso. 4. Conquista de novos territrios Quem tem cobertura, maturidade e multiplicao tem necessariamente um avano de territrios que comeou dentro de cada indivduo para se materializar no governo estabelecido. Quando os meus discpulos esto conquistados por dentro (e isso veio pela consolidao contnua) eles conquistaro o que est por fora (novos territrios). Em sntese, o fazer discpulos s ser estabelecido cem por cento quando a consolidao que pratico neles causar uma mudana positiva e real em seu estilo de vida e os levar a uma conscincia contnua e prtica da sua funo de agente modificador e representante legal do Reino dos Cus em nossa sociedade, estabelecendo este Reino, cumprindo assim a grande comisso.