1 VALORIZANDO A TOLICE

Um dos grandes males do aprendizado convencional tratar as coisas mais simples com excesso de seriedade, tornando-as complexas, intelectualmente distantes e praticamente inacessveis maioria dos pobres mortais. Na verdade, o mundo em que vivemos j por demais estafante para continuarmos complicando o que deve ser simplificado, no entanto, o que podemos fazer diante do imenso poder dos doutos pedagogos? Os escritores modernos tentam de vrias maneiras inventar mtodos de ensino que facilitem o aprendizado, porm falham por no levarem em considerao a linguagem primitiva, original, do ser humano: a comunicao psicolgica e natural das imagens mentais. Foi pensando nesta questo que decidi encontrar uma maneira para aliviar nossas pobres almas da escravido dos espectros tenebrosos das letras, chegando ao seguinte raciocnio: Se os nossos estudantes aprendessem a transmutar as chamadas informaes srias em condies divertidas, relacionando-as com fatos e aspectos conhecidos, o aprendizado far-se-ia de maneira mais agradvel. Descobri, algum tempo depois de ter chegado a esta concluso, que o grande filsofo Ren Descartes, em seu livro Regras para a Direo do Esprito , teve, nos idos de 1620, um pensamento semelhante:

REGRA IX -- preciso dirigir toda a acuidade do esprito para as coisas menos importantes e mais fceis, e nelas nos determos tempo suficiente, at nos habituarmos a ver a verdade por intuio, de uma maneira distinta e clara. Em seus comentrios, ele esclarece esta Regra da seguinte maneira: , pois, no que h de mais fcil que devemos exercitar-nos, mas com mtodo, a fim de que, por vias abertas e conhecidas, nos acostumemos, como quem brinca, a penetrar sempre at ntima verdade das coisas: por este meio, com efeito, ser em seguida, pouco a pouco, e num tempo mais curto do que ousaramos esperar, que tambm teremos conscincia de poder, com igual facilidade, deduzir de princpios evidentes vrias proposies que parecem muito difceis e complicadas. Com o aval de to eminente autoridade, encho-me de coragem para expressar categoricamente as afirmaes surgidas de minhas experincias, mesmo que elas no tenham relacionamento direto com o processo cartesiano, conforme as concluses dos entendidos em Descartes. Para ser sincero, acho que Descartes no foi to cartesiano como muitos desejam que acreditemos... Continuando com minha defesa da simplicidade, afirmo que se as instituies educacionais ensinassem aos alunos a valorizao de determinados aspectos do conhecimento e do relacionamento humano, considerados como tolices, o ensino perderia a sua condio insossa e chata e teramos um nmero bastante elevado de pessoas altamente capacitadas profissionalmente. Porm, infelizmente, a maioria de nossas escolas no ensinam como aprender, fundamentando o ensino na mera repetio conceitual e no acmulo de informaes, sem levar em conta a maneira de como registr-las na memria. Como professor rebelde, acredito ser minha obrigao ensinar aos interessados como brincar com as coisas srias sem, no entanto, faltar-lhes com o devido respeito. Somente assim, a aridez do aprendizado vai para o belelu e a capacidade de assimilao de quem ler este livro ficar nos anais da histria da humanidade sofredora, como uma brilhante ddiva da santificada memorizao dinmica. Agora, comece a dar o primeiro passo. Em seguida, d o segundo, depois o terceiro,... Mas, por So Cipriano da Capa Preta, no queira ir com muita avidez ao pote, mesmo que a sede seja muito grande. Tenha pacincia e assimile paulatinamente os conceitos que apresentarei a partir de agora. 12

Vamos l, devagar e sempre!

PRIMEIRO PASSO - NO PERDER TEMPO

No perca tempo tentando aprender rapidamente todas as tcnicas ensinadas neste livro. Decida-se antecipadamente em que vai utiliz-las e, aps aprender o b-a-b da memorizao (I Parte - Cap. 1 a 5), escolha as que sirvam ao seu objetivo e que possam ser inspiradoras para as suas idias. No aconselhvel, por exemplo, procurar aprender as demonstraes da terceira parte, quando voc necessita aprender como memorizar textos; aprender a memorizar nmeros quando o seu objetivo imediato memorizar idiomas. claro que voc pode fazer uma leitura relaxada de todo o livro, como simples curiosidade, para depois estudar as partes que sejam do seu real interesse. Bem, o tempo seu, cabe a voc administr-lo sabiamente ou desperdi-lo inconseqentemente. Entretanto, se voc desejar ser um profissional nesta rea, um artista memorizador ou meu concorrente como escritor, estude dedicadamente todas as tcnicas, inclusive as que esto na segunda e terceira partes desta monumental obra, e invente outras melhores. Acredito que isto ser possvel, especialmente se voc tiver tendncia meditao profunda e transcendental e conseguir entrar em contato espiritual com os antigos mestres vedantinos ou com seres aliengenas. Em todo o caso, e por no sabermos com certeza o que pode acontecer no futuro, candidato-me a ser um dos primeiros a receber as novas revelaes csmicas. Escreva-me, por favor!

SEGUNDO PASSO - TER INTERESSE

O principal segredo para voc conseguir uma memria prodigiosa interessarse pelo que deseja memorizar. Este um segredo conhecido desde os tempos imemoriais, onde at o Brucutu j comentava sobre ele na roda da malandragem paleozica, especialmente quando fazia comentrios sobre os belos olhos azuis da garota que morava no Gruto, prximo caverna do Barney. Reconhecidamente, ele sabia como despertar o interesse em seus pr-histricos amigos! Ora, ento como que existem, nestes tempos modernos, pessoas que reclamam de ter uma pssima memria? Ser que no mais existem coisas interessantes? Ou ser que elas no atentaram para este segredo to bvio?

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Sem interesse, voc no aprende nem aqueles versinhos do jardim da infncia! Quer tentar? Leia-os! Os olhos servem para ver. A cabea para pensar. A boca para comer. O corao para amar. Eu s sirvo pr brincar, Minha maninha tambm, Papai para me agradar, Mame para me querer bem! No perguntarei se voc memorizou estas duas estrofes bobas, pois tenho medo de sua reao. Afinal, nunca se sabe... A conseqncia natural do interesse a concentrao da ateno no objeto observado, seja idia, pessoa, coisa ou smbolo. verdade que existem aqueles que, ao se interessarem por algo, ficam abobalhados, passivos, sem partir para explorar totalmente aquilo que lhes chamou a ateno. Talvez tenha sido isto o que aconteceu com o cara que concentrou-se apenas nos olhos azuis da garota pr-histrica! Evidentemente, a ateno foi chamada, mas desmaiou em seguida! Voc tambm faz parte deste grupo? Portanto, o interesse deve ser global, inteiro. A vontade de aprender e a motivao para continuar aprendendo so fatores individuais que tambm esto relacionados com o interesse, por isto dependem exclusivamente de cada pessoa, de suas aspiraes.

TERCEIRO PASSO COMPREENSO

Quem na vida no ficou voando ao ler um texto especializado ou ao ouvir um daqueles oradores enciclopdicos? Quantas vezes voc no pensou: No estou entendendo nada!. Voc est lembrado daquele seu colega de escola que os seus

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amigos chamavam-no de burro, de tapado? Ser que ele merecia realmente esses adjetivos? Em minha humilde e sbia opinio, a falta de compreenso uma condio conseqente de diversos fatores, especialmente da carncia de uma preparao bsica que proporcione um conjunto de idias que sirvam para ser comparadas e associadas a outras, facilitando, assim, o aprendizado de novas informaes. verdade que uma pessoa cansada ou doente tambm tem dificuldade de compreender, porm, o problema mais comum, repito, a falta de conhecimento bsico sobre um assunto novo, muitas vezes por causa de nossa ignorncia quanto ao significado de algumas palavras da mensagem transmitida. Ento, o que devemos fazer para compreender melhor um conhecimento novo? Resposta inteligente: Compre um bom dicionrio (ou pea-o emprestado a algum amigo que deseje continuar medocre) e faa bom uso das palavrinhas estranhas que esto espremidas entre as suas pginas. Lembre-se de que as palavras so smbolos que representam idias. Portanto, ningum pode compreender bem a idia de outrem se no conhece os significados das palavras que a representam. Afinal, a cultura exige! Assim, este importantssimo passo quer dizer o seguinte: Memorizamos melhor o que compreendemos, pois as informaes com sentido claro e significado lgico para a gloriosa mente humana, so mais fortemente impressas em nossa memria. Em outras palavras, d significado ao que no tem sentido para a sua burilada educao, mesmo que esse significado tenha sentido somente para voc. (Leia isto de novo!) Conheci um cidado que, ao assistir a uma culta palestra sobre Paleontologia, disse que achou interessante existir um perodo do passado chamado p miando (permiano). Quem sabe se no foi por causa de uma pedra que caiu no p do Fred Flintstone! Bem, aquele cidado compreendeu a informao sua maneira. Podemos deduzir, ento, que a compreenso uma arte que deve ser sempre cultivada, pois ela representa a razo de qualquer sucesso na vida profissional ou

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familiar. Portanto, afirmo com convico que devemos compreender razoavelmente bem pelo menos os assuntos relacionados com a rea em que atuamos e da qual tiramos o nosso sustento dirio.

QUARTO PASSO IMAGINAO

SOLTE

A imaginao um dos instrumentos mais importantes para a criatividade e para o desenvolvimento. Sem a imaginao criadora, o que seria do ser humano? Ela a grande geradora das idias revolucionrias e construtivas (e tambm das medocres e das destrutivas). E, como sabemos, uma boa idia tem valor inestimvel! Graas imaginao, muito do que foi considerado fantasia, fico, hoje realidade. Homens que ousaram desafiar os paradigmas institucionalizados e que tiveram vises livres e futuristas, fizeram dos seus sonhos o alicerce de suas realizaes. Um bom exemplo foi Jlio Verne, escritor francs (1828-1905), que escreveu Cinco semanas em um balo (1862), Viagem ao centro da Terra (1864), Da Terra Lua (1865), Vinte mil lguas submarinas (1869), Os ingleses no plo norte (1870), A volta ao mundo em oitenta dias (1872), Miguel Strogof (1876), Um capito de 15 anos (1878). Sua capacidade imaginativa predisse muitas invenes do sculo XX, como a televiso (fototelefoto) antes da inveno do rdio, o helicptero antes da inveno do avio, o dirigvel areo antes do Zeppelin, o cinema falado, a vitrola, o gravador, a iluminao a non, as calada rolantes, o diamante sinttico, o ar condicionado, os arranha-cus, os msseis teleguiados, os tanques de guerra, os submarinos com propulso eltrica, os telescpios gigantescos, os veculos anfbios, os grandes transatlnticos, o avio, a caa submarina, o aqualung, o aproveitamento da luz e da gua do mar para produzir energia, o uso dos gases como arma de guerra, o fuzil eltrico, silencioso, o explosivo definitivo, capaz de destruir o mundo. (Informaes baseadas na Enciclopdia Britnica, volume 15, pginas 372 e 373). A imaginao possibilita ao ser humano formar uma imagem mental indita, um smbolo visualizvel, a partir de algum elemento ou condio existente na memria. Isto funciona tanto para os grandes inventores como para algum que insiste em contar uma mentira.

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 justamente por causa da imaginao que considero a memorizao a arte de valorizar a tolice . Os recentes estudos cientficos do crebro humano comprovaram que cada hemisfrio cerebral tem funes especficas. O esquerdo considerado como o que determina a comunicao lingstica, a racionalidade e a lgica (analtico), o direito considerado como intuitivo, artstico, musical (sinttico). Este parece ter mais habilidade em lidar com as formas, com as imagens, reconhecendo-as e reproduzindo-as. Porm, a nossa educao ocidental induz a valorizao do raciocnio lgico e do pensamento analtico, quando o ideal a harmonia entre as funes dos dois hemisfrios. Provavelmente, os orientais, chineses e japoneses, tenham o lado direito do crebro mais ativado do que a grande maioria dos ocidentais, exatamente por utilizarem as imagens como fatores de aprendizado e comunicao, como os caracteres kanji. exatamente essa condio de harmonia que espero sugerir nas pginas deste livro, a fim de que, neste sculo de grandes realizaes, possamos reaprender a linguagem dos nossos ancestrais genticos e espirituais, dentro de uma abordagem moderna de aprendizado. Um dos valiosos instrumentos que encontrei para realizar esse intento, foi a ttica de ludibriar o todo-poderoso lado esquerdo do crebro sempre analtico, crtico e dominador com imagens mentais efetivas, que representem as idias, de maneira clara, e que possam ser traduzidas logicamente, atravs da escrita e da expresso verbal. Numa situao paradoxal ou estranha, como uma vela acesa debaixo dgua, uma vassoura danando sozinha, sua caneta levitando, uma briga entre duas cadeiras, uma lamparina sem pavio, uma caixa que fala, um homem voando num monte de ferros, etc., a tolice pode ser extremamente valiosa se considerada como necessria para um objetivo definido, como numa associao de novas idias. O fato que o que tolo para alguns pode no ser para outros. Valorizar a tolice uma arte! Dar valor ao que genericamente considerado como valioso no exige nenhuma capacidade especial nem esforo concentrado, cmodo demais. Qualquer tolo capaz de fazer esse tipo de valorizao! As tcnicas de memorizao utilizam esse maravilhoso instrumento, que a imaginao consciente e dirigida, para realizar feitos surpreendentes. L adiante voc entender melhor o que estou afirmando.

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A imaginao possibilita encontrarmos realidades virtuais e naturais jamais esperadas. Ela promove o sucesso e a paz interior, assim como nos auxilia encontrar os meios para ampliarmos nossos momentos de felicidade. A imaginao , de fato, uma ddiva! Como disse Bernard Shaw: Voc v uma coisa que existe e pergunta: Por qu? Eu vejo uma coisa que no existe e pergunto: Por que no? Isto tambm faz com que eu pense nas palavras de J. Duane Freeman: Quer juntar-se a mim por alguns instantes de suave interldio, na terra viosa da imaginao? Nessa terra existe a libertao das inibies da vida diria. Ali podemos voar a alturas jamais atingidas. Podemos visualizar cenas que transcendem a descrio verbal. Podemos construir castelos sob os quais, em data posterior, lanaremos seus alicerces. Pense voc tambm!

EXERCCIO DE IMAGINAO
Para exercitar a imaginao, dirigida para o nosso objetivo, invente alguns relacionamentos incomuns, ilgicos, tolos e at absurdos, com os pares de palavras da relao abaixo, vendo-os na tela da mente. Relaxe e d asas sua imaginao! No tema parecer ridculo, pois ningum precisar saber sobre o seu treinamento psquico. Lembre-se de que voc no est sozinho nisto, pois grandes vultos da histria fizeram exatamente o que voc pode estar temendo fazer neste momento. Retire a mscara da seriedade e brinque como criana! Cadeira Piolho Televiso Banheiro Polcia Caveira Alegria Diabo 18 gua Uma cadeira ficando viva e mergulhando na gua. Poeta Chuva rvore Lua Pensamento Bola Amor

Relva

Romance

Invente outros relacionamentos e divirta-se bastante com essas tolices! minha inteno obstinada chamar a sua ateno para a linguagem universal das imagens mentais, com a finalidade de afast-lo um pouco da escravido das palavras que, sem as imagens proporcionadas pelas idias, so apenas vulgares ditadoras. As imagens mentais so foras vivas em ns, mas as palavras so apenas instrumentos, rabiscos, iluses, zumbis das idias . Portanto, meu amigo, seja o senhor dessas danadas...

QUINTO PASSO - OS OLHOS DA MENTE

Agora vamos falar sobre visualizao das imagens. Visualizar ver com a mente as imagens observadas pelos sentidos fsicos neste mundo de meu Deus e/ou as criadas pelo poder da imaginao. Pela observao atenciosa de um objeto ou pela anlise consciente de uma idia ou de um smbolo, podemos ver na tela de nossa mente, uma conseqente imagem vvida e marcante, criada por nossa imaginao. Na verdade, a imagem mental a nica linguagem universal, compreendida por qualquer pessoa em qualquer latitude da Terra. Para que aprendamos a visualizar adequadamente, necessitamos cultivar o hbito de prestar ateno ao que vemos, sentimos ou imaginamos. A visualizao deve ser uma condio ativa, consciente , a fim de que ela possa ser utilizada como instrumento para a memorizao, em qualquer lugar e em qualquer momento.

SEXTO PASSO - A CONCENTRAO

A concentrao a capacidade de fixar sua ateno na imagem mental visualizada durante o tempo suficiente para torn-la importante para voc. O 19

inverso verdadeiro: quanto mais importante uma coisa for para ns, mais fcil ser a nossa concentrao sobre ela. Eis o problema: como tornar importante uma coisa que no nos interessa? Soluo: ou manda a coisa para o inferno ou usa a imaginao para torn-la celestial! Concluso: o problema seu! Eu disse, ali atrs, que a concentrao a capacidade de fixar sua ateno na imagem mental visualizada durante o tempo suficiente para torn-la importante para voc. Isto verdade! Porm observe que o tempo de concentrao deve ser apenas o suficiente para visualizar e compreender a imagem mental, pois a nossa mente incrivelmente poderosa e, conseqentemente, capaz de registrar com a velocidade da luz uma idia completa. Isto , assim que a imagem passa a ter sentido para a mente, atravs da visualizao e concentrao instantnea, imediatamente o dispositivo de memorizao ligado e a imagem fica mais presa do que corao de velho apaixonado.

STIMO PASSO - AS ASSOCIAES

Voc deve ter ouvido inmeras vezes a potica e verdadeira frase uma coisa puxa outra sem, no entanto, desconfiar que nessa expresso da sabedoria milenar encontra-se a chave secreta de todo o aprendizado. A este respeito, William James, o Pai da Psicologia americana, escreveu seriamente: Quanto mais um fato se associa a outros na mente, melhor a memria o retm. O segredo de uma boa memria , assim, fazer associaes diversas e mltiplas com todo o fato que desejamos reter... Como vemos, estas belas palavras simplesmente significam: Uma coisa puxa a outra!. Se estou com fome, penso em comida; se estou com frio, penso em agasalho; o rato lembra o gato; a dvida lembra o credor; uma coisa lembra outra e outra, e mais outra, que lembra outra ou outras. A outra pode lembrar aquela anterior e esta pode lembrar uma outra. E assim por diante! Eu sempre puxo a mesma cadeira, no mesmo lugar, todos os dias, quando vou almoar. Portanto, uma coisa puxa outra!

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Na minha abalizada opinio, associao indica organizao. Dizendo diferente: no pode haver associao sem organizao e no pode haver organizao sem associao. As duas andam juntas, como o p e o tornozelo. Sempre existe alguma conexo, mesmo que ela no parea evidente. Observe a figura seguinte para entender o que estou afirmando:

Descobriu o que o cidado a em cima est fazendo? Muito bem! Agora, veja a relao abaixo e descubra quais as conexes existentes, com o que esto associadas, observando como foi organizada e como fcil de ser memorizada. Asa Bbado Cesta Deus Elefante Feira Gelo Hotel Igreja Jia Karat Leite Mesa Negro leo Peneira Queijo Rei Sino Teia Uva Vespa WC Xixi Yoga Zebra -------

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Descobriu? Claro! Ela est organizada em ordem alfabtica. Ou melhor, cada palavra est associada a uma letra do alfabeto, na sua devida seqncia. Se necessrio, crie umas estorinhas com a seqncia dessas palavras. Mais ou menos assim: 1. Voc pe um par de asas num bbado e o esconde sob uma cesta para escond-lo de Deus, que est sobre um elefante no meio da feira. Ento, como se no tivesse feito nada, compra uma barra de gelo na feira e leva-a para um hotel, depois voc segue para a igreja para pedir perdo, e l voc encontra uma jia enorme que lhe ataca. Voc defende-se com golpes de karat. 2. Voc pega leite na mesa e entrega a um negro que est tomando leo. 3. Voc pega uma peneira, enche de queijos e entrega para o rei. Este, para comemorar a sua bondade, manda tocar um sino antigo, que est cheio de teias de aranha. 4. Voc oferece uma uva a uma vespa. Esta fica agoniada e entra no WC para fazer xixi. 5. Voc pratica yoga nas costas de uma zebra. Para treinar a concentrao, procure memorizar a relao acima, visualizando as imagens sugeridas pelas palavras. Depois, tente repetir todas elas na mesma ordem, de A a Z. Garanto que este passatempo servir para ajud-lo no futuro. Veja agora a outra tabela: 1 - Anum (pssaro preto) 3 - Pedrs (uma galinha) 5 - Brinco 7 - Canivete 9 - Automvel 11 - Bronze E agora? Fcil, no mesmo? 22 2 - Arroz 4 - Prato 6 - Chins (bom em kung-fu) 8 - Biscoito 10 - Pastis 12 - Pose

Esta organizao foi feita por semelhana sonora com os nmeros de 1 a 12: Um-Anum, Dois-Arroz, etc. Para no perder a brincadeira, memorize tambm esta relao. No tenha medo de memorizar muitas coisas, pensando que vai encher a memria, pois a danada to poderosa, alm de misteriosa, que sabe como colecionar tudo direitinho, de forma microreduzida, sendo impossvel para voc ench-la durante os prximos seiscentos anos de aprendizado constante. Est comprovado que quanto mais voc us-la mais espao voc ter para novos registros. Eu no disse que ela mesmo misteriosa! Conhecendo a existncia dessa chave secreta, que a associao de idias, palavras, fatos e smbolos, podemos utiliz-la conscientemente para abrirmos a memria, a fim de guardarmos o que realmente desejarmos, conforme as nossas reais necessidades. Logo, logo, veremos isto! Neste sistema de memorizao, as associaes mentais das imagens visualizadas podem parecer tolas (e a maioria so realmente tolas), porm so muito eficientes para a recordao. Elas fazem com que a tolice seja maravilhosamente valorizada. Assim, sugiro no subestimar as besteiras que sero ditas neste fantstico livro. Voc pode no se revelar como um excelente memorizador, mas garanto que ficar menos tenso e, conseqentemente, mais alegre, o que j facilita o aprendizado.

OITAVO PASSO CORRETAS

REPETIES

Depois de fazermos as associaes mentais de forma consciente, devemos repetilas algumas vezes, de forma cientificamente espaadas, para que elas possam, definitivamente, fazer parte do imenso depsito de informaes da nossa memria. Esse depsito que, por algum desgnio estranho, nunca enche, est, na maioria das vezes, completamente desorganizado, dificultando a recuperao do que foi guardado. As associaes mentais, devidamente repetidas, se estabelecem devidamente nos compartimentos da memria, de forma organizada e limpa, como referncias que facilitam a busca do que desejamos, no momento em que precisarmos.

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Com todo o respeito aos queridos papagaios, a repetio a que me refiro no como a conversa de comadres fofoqueiras, sem descanso, mas espaadas adequadamente, para que a mente tenha tempo de organizar as informaes e idias nos momentos silenciosos. Para concluir, j que voc deve estar cansado de dar tantos passos para a frente, volte ao primeiro, relendo tudo, enquanto eu irei esper-lo pacientemente no prximo captulo, dando umas boas gargalhadas por causa da sua agonia de principiante. At l!

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