DESLOCAMENTO NARRATIVO

Por Rogrio Martins[1] Graduando em Letras Universidade do Estado de Mato Grosso - UNEMAT hogeryo00@yahoo.com.br

RESUMO: Abordamos uma discusso sobre o lugar ocupado pelo sujeito literrio representado em Quincas Borba (1891), considerando trs tpicos de reflexo: primeiro, trabalhamos com a configurao da esttica realista em oposio esttica romntica no Brasil do sculo XIX. Segundo, tratamos da radicalizao do tratamento dado ao sujeito literrio nessa narrativa machadiana. Terceiro, lidamos com trs caractersticas que o narrador projeta ao leitor. PALAVRAS-CHAVE: efeito esttico, construo literrio, narrador tutelar, deslocamento narrativo. de imaginrio, sujeito

ABSTRACT: We broach a discussion about the place occupied for the literary subject presented in Quincas Borba (1891), considering three reflection topics: first, we work with the realistic esthetic configuration in opposition to the romantic esthetic in Brazil from XIX century. Second, treat about the radicalization of the treatment given to the literary subject in this machadiana narrative. Third, we deal with the three characteristics that the narrator project to the reader. KEY-WORDS: esthetic effect, imaginary from subject, guardianshiper narrator, narrative move. Configurao esttica Neste trabalho proponho uma discusso com olhares voltados a se pensar o lugar ocupado pelo sujeito literrio brasileiro narrador, personagem, leitor dentro da esttica realista, particularmente na obra Quincas Borba de Machado de Assis, publicada em 1891. Destaco tambm que o efeito esttico (simblico) construdo no entorno do sujeito literrio nesta narrativa causa um deslocamento com relao ao sujeito literrio romntico, desta forma questiono o quanto a literatura situa-se num lugar de tentativa de dar respostas simblicas s questes do seu tempo e como Machado de Assis procura introduzir na nossa literatura um carter exclusivamente literrio. Da fortuna crtica da obra, ressalto Schwarz (1987), por ser uma das crticas mais bem situadas sobre o Quincas Borba, na qual o mencionado autor aborda uma discusso sobre o to questionado nacionalismo de Machado e destaca a personagem de Rubio como alegoria do Brasil, representada sob frmulas e formas, que segundo Schwarz, so a transcrio literria do problema estrutural do pas. Desta forma, para Schwarz, Machado no se interessava em sintetizar o local nem o universal, mas em trabalhar sua disparidade que nesta convivncia irreconciliada, em que se pode ver a cifra de uma situao histrica e cultural, os termos se ridicularizam reciprocamente. (p.170). Ou seja, para Machado a disparidade anula o que pode haver de dicotmico e tambm de homogneo entre local e universal. construction, literary

Mas minha abordagem parte da observao do imaginrio de sujeito literrio nacional, construdo na narrativa machadiana e como sua preocupao era principalmente literria atravs de uma virada esttica possibilitada pela ressignificao do sujeito literrio romntico, Machado alavanca nossa literatura para o sculo XX (e tudo feito do modo mais nacional possvel). Vale ressaltar que esse sujeito pea chave de toda a construo literria e que possui, antes de tudo, carter simblico e determinante para a configurao da esttica. Assim sendo, o imaginrio de sujeito literrio construdo pela esttica realista em Machado configura-se como oposio ao imaginrio de sujeito construdo pela esttica romntica. A conscincia romntica vivia sob o efeito de que precisava formar o leitor critico, pois o Brasil era recm-independente de Portugal e a populao amargava altos ndices de analfabetismo. Segundo Lajolo (1996) uma das principais preocupaes do escritor romntico brasileiro (efeitos narrativo-estticos construdos) resultou da necessidade de seduzir-educar o pblico leitor para a obra literria, adotando-se assim um narrador que conduz autoritariamente o leitor ao longo da narrativa, dando todos os detalhes e impedindo-o de formar qualquer opinio a respeito do enredo. Isso porque explicitamente se escrevia para um pblico leitor iniciante. Esse aspecto de seduo do leitor, imprimido na narrativa, no se deu por acaso, nem por simples vontade dos escritores, mas antes para atender a uma necessidade poltica, cultural e, claro, a necessidade de educar os leitores para a literatura. Para Lajolo a principal causa da condio precria de leitura no contexto brasileiro do sculo XIX a adoo de uma poltica cultural portuguesa, obscurantista e segredadora. (p. 110). Esta que no intuito de manter a explorao da colnia por muito mais tempo, encontrou nesta poltica obscurantista um forte libi, pois assim, distante da cultura escrita, os colonizados permaneceriam sem fortes motivos para reclamar uma independncia. Porm, com a chegada da famlia real portuguesa, a qual trouxe consigo vrios exemplares da cultura europia, cancela-se a proibio da imprensa, anos depois, aps a conquista da independncia em 1822, comea a se escrever no Brasil sua prpria histria, poltica e cultural, mesmo que ainda arraigada mencionada cultura. O escritor romntico, historicamente, alm de trabalhar para construir uma independncia literria, tinha de conquistar seu publico leitor atravs dela. Segundo Lajolo:
Educar tais leitores era, na realidade, seduzi-los. Pela via de seduo, foi possvel induzir as prticas culturais necessrias existncia da literatura como instituio social e discursiva que, no caso brasileiro, precisava ancorar sua vigncia em um novo modo de produo de bens culturais (p. 110).

Nesta perspectiva, as obras do romantismo brasileiro buscaram atingir no s um pblico crescente de leitores. Para ns, ainda, o corpus romntico cria o efeito (imaginrio) de nacionalismo, pois o ideal dos autores romnticos era fundar, atravs da Literatura, o desejo de nacionalidade e, conseqentemente, a independncia literria e cultural do Brasil: da dizer que a literatura era entendida e utilizada para dar respostas simblicas s questes do seu tempo. Somado a essas questes, assim se d o incio da formao de um imaginrio de sujeito literrio nacional, tanto as obras do romantismo quanto as do realismo machadiano sempre explicitaram e, consequentemente, deixaram entender que no se constri leitura sem a presena do leitor, mesmo que este seja tutelado e considerado incapaz pela prpria estruturao de tais narrativas. Para Lajolo e Zilberman (1998), os escritores do perodo romntico brasileiro, incluindo Machado de Assis na sua juventude, revestiam a narrativa com um tom paternalista, caracterizado numa leitura simples e de fcil interpretao: um narrador que tutela seu leitor (...) receoso de que a leitura, menor dificuldade seja posta de lado. (p. 19).

Porm, o ato de conduzir o leitor radicalizado por Machado na sua maturidade, criando em suas narrativas o imaginrio de que o leitor, historicamente, precisava entender que chegara a hora de soltar das mos de seu condutor (o narrador) e comear a caminhar com suas prprias pernas. Quincas Borba uma das obras representativas dessa maturidade. A mudana ocorre no s na relao da narrativa com o leitor, mas principalmente no objeto que o escritor focaliza para estrutur-la. Na tentativa de fundar o desejo de nacionalidade, o escritor romntico encontra na personificao extensiva da natureza associada exaltao mtica da cor local a chave para criar o efeito de grandiosidade do estado nao. Bosi (1994) conceitua que entre o romntico e o realista
O primeiro reflexo sensvel a descida de tom no modo de o escritor relacionar-se com a matria de sua obra. O liame que se estabelecia entre o autor romntico e o mundo estava afetado de uma srie de mitos idealizantes (...) Ora, esse complexo ideo-afetivo que vai cedendo a um processo de crtica na literatura dita realista. H um esforo por parte do escritor anti-romntico, de acercar-se impessoalmente dos objetos, das pessoas. (p. 167).

Assim, o efeito esttico criado pela grandiosidade romntica vai sendo colocado em segundo plano, passando a ser representado o efeito percebido pela conscincia humana em face da realidade. Em Machado de Assis vamos sempre nos deparar com essa relativizao, parece-nos que sua narrativa est sempre a questionar: o que se esconde por trs das aparncias? Qual o efeito causado por uma ideologia alienadora no inconsciente do sujeito? Suas personagens, no Quincas Borba, convivem com esse tormento, mas sem se darem conta, pois na prpria aparncia de normalidade em que tudo se desencadeia as conscincias so sufocadas, sobrando apenas a (incerta) certeza de que os acontecimentos so conseqncias normais (no existe certo ou errado) para aquele que enfrenta a complicada aventura de viver. Essa ousadia (alis, genial) em introduzir um novo procedimento esttico na literatura brasileira, fomentou algumas crticas a respeito do nacionalismo literrio de Machado. As principais acusaes advinham do fato de suas obras no tratarem do colorido nacional, que at ento tinha sido tomado como matria literria por parte dos escritores do romantismo. Quanto a isso, tenho a dizer que tais crticos no compreenderam ou no estavam realmente preparados para o deslocamento proposto pelo prprio Machado para a literatura brasileira em Instinto de nacionalidade [1873 (1959)]. Ou seja, tais crticos liam Machado de Assis romanticamente.
No h dvida de que uma literatura, sobretudo uma literatura nascente, deve principalmente alimentar-se dos assuntos que lhe oferece a sua regio; mas no estabeleamos doutrinas to absolutas que a empobream. O que se deve exigir do escritor antes de tudo, certo sentimento ntimo, que o torne homem do seu tempo e do seu pas, ainda quando trate de assuntos remotos no tempo e no espao. (p.135).

Assim, o narrador machadiano desce do tom grandiloqente, abandona a viso macroscpica do narrador romntico e adota a viso microscpica representada na percepo da prpria personagem face realidade[1]. Em Quincas Borba, a narrativa comea com Rubio que surge do nada mirando o mundo que se lhe apresenta diante de seus olhos e este enxergado como propriedade pelo espectador, o qual, do alto de sua janela ou do efeito de grandiosidade que tem de si mesmo, criado pela posio que ocupa neste momento contempla o mundo no mais como algo mtico ou intocvel, mas como aquilo que pode ser possudo atravs da realidade imposta pelo capitalismo.
Que era h um ano? Professor. Que agora? Capitalista. Olha para si, para as chinelas (umas chinelas de tunis, que lhe deu recente amigo, Cristiano Palha), para a casa, para o jardim,

para a enseada, para os morros e para o cu; e tudo, desde as chinelas at o cu, tudo entra na mesma sensao de propriedade.( MACHADO, [1891 (2003)]: 13).

Rubio conhece esse novo mundo aps receber em herana todos os bens do filsofo Quincas Borba, porm com a condio de cuidar de seu cachorro, o qual tem o mesmo nome do dono. O herdeiro muda de Barbacena (Minas Gerais) para a Corte no Rio de Janeiro, conhece durante uma viagem Cristiano Palha, que se torna seu melhor amigo, e a mulher deste, Sofia, por quem Rubio se apaixona perdidamente. No fim do romance, Rubio, pobre e louco roubado principalmente pelo casal morre, colocando-se, mesmo assim, num patamar de superioridade em relao ao mundo. Dessa maneira, o que vemos no romance a simples representao da conscincia humana perante os fatos da vida, fatos que, revestidos da fantasia, assemelham-se realidade. Para Antonio Candido (1970), a narrativa machadiana parece anular o abismo que existe entre aquilo que o homem define como certo ou errado.
Se a fantasia funciona como a realidade; se no conseguimos agir seno mutilando o nosso eu; se o que h de mais profundo em ns no fim de contas a opinio dos outros; se estamos condenados a no atingir o que nos parece realmente valioso, qual a diferena entre o bem e o mal, o justo e o injusto, o certo e o errado? Machado de Assis passou a vida ilustrando esta pergunta. (p. 27).

Nesta perspectiva, observamos que para Machado os lados opostos do inconsciente humano se tocam e se anulam, revelando ao homem que ele se define atravs do sentimento alheio, o qual desfaz ou completa seu prprio sentimento. Como dissemos, o mesmo acontece com a dicotomia tradio universal e realidade local: em disparidade elas se anulam. Radicalizao do sujeito literrio brasileiro Se a narrativa romntica seduz-conduz o leitor colocando-o na condio privilegiada de conhecedor do destino das personagens pela prpria estruturao narrativa (o que cria o efeito de um sujeito leitor iniciante), a narrativa machadiana faz o caminho inverso, ou seja, desconstri o dito romntico para construir o ainda no-dito realista. Assim, o romance Quincas Borba projeta o imaginrio de um leitor j adolescente historicamente que parece dar suas primeiras pisadas fora de casa e depara-se com um mundo que sempre lhe prega uma pea, derruba-o e o motiva a levantar-se para tornar a cair. Aqui podemos dizer que o leitor encontra-se na condio pedaggica de estar sendo educado-preparado para a leitura, diferente do leitor educadoseduzido no imaginrio projetado pela narrativa romntica. Notemos que a narrativa romntica brasileira trama dos fatos e atuao das personagens direciona o leitor ao seio familiar, de forma a tirar-se da leitura concluses morais da relao esposo/esposa, filhos/irmos. Essa relao fortificada pela atuao paternalista e tutelar do narrador, confortos que o leitor do romance machadiano no vai encontrar, visto que para Machado os opostos se dissolvem levando-nos a questionar: o que certo? O que errado? Neste romance, o leitor depara-se com uma narrativa no linear que o coloca na situao de percorrer o caminho do filho adolescente que saiu de casa, semelhana da personagem Rubio, ambos solitrios, leitor e personagem, diante das armadilhas do mundo que os envolve, nas quais

insistem em cair e, quando raramente acertam no conseguem controlar a situao e se deparam novamente com a queda. Nesta perspectiva, entendese que o leitor literrio vai percorrer os caminhos da narrativa distante da tutela do narrador, o qual, quando muito, o convida a seguir seus passos, a aprender com seus prprios erros, ou morrer sem entend-los, fato que o romance consuma com a morte de Rubio. A relao narrador-leitor nas primeiras pginas do romance , aparentemente, de intimidade e cumplicidade, o que pressupe a interdependncia da situao em que a narrativa ser construda, pois o narrador convida abertamente o leitor para irem juntos descobrir o passado do protagonista Rubio e o que o leva agora a contemplar o mundo de riqueza e poder que o envolve e do qual sente-se o poderoso proprietrio capitalista. Deixemos Rubio na sala de Botafogo, batendo com as borlas de chambre nos joelhos, e cuidando na bela Sofia. Vem comigo leitor, vamos v-lo, meses antes, cabeceira do Quincas Borba. (p. 15). Nesta parte, que caracteriza o primeiro flashback da histria, percebese que a relao narrador-leitor colocada num patamar de igualdade, isto porque ainda muito cedo para o leitor tirar suas concluses sem ter conhecimento do passado da personagem que est iniciando uma nova vida, esta literalmente oposta que levara at ento. No decorrer da narrativa, o narrador vai se descolando do personagem de modo que este vai sendo ironizado por aquele. Da mesma forma, o leitor distanciado da tutela do narrador e passa tambm a ser alvo de suas ironias, sem alternativa o leitor corre a pegar carona com Rubio, ou seja, passa a ver e interpretar os fatos na mesma perspectiva da personagem e, consequentemente, sofre as mesmas decepes. Lajolo e Zilberman (1998) discutem a posio do leitor frente narrativa no romance Quincas Borba. Segundo as autoras, o leitor tratado ora de igual para igual, ora tutelado, isto , levado a acreditar na estruturao narrativa, porm neste gesto tutelar/irnico do narrador machadiano que o leitor sempre se decepciona com suas prprias concluses, pois a narrativa estava direcionada para um fim e este atropelado pelo no-dito que caminha contra si e inverte o rumo da histria.
Julgamentos equivocados so desmentidos apenas pelo narrador que ao usar e abusar da oniscincia, torna o leitor testemunha privilegiada. Privilgio no entanto, que depende sempre do gesto tutelar do narrador, j que o leitor, deixado a seu prprio critrio toma inevitavelmente o bonde errado; cabe quele, pois, corrigi-lo, direcionando-o para a concluso correta.(p. 37).

O gesto de tutela do narrador denota sua superioridade e insinua que o leitor desatento, porm no mais iniciante. Nesta estratgia, o narrador liberta o leitor para que ele possa caminhar livremente pelos labirintos da narrativa, esta que tambm parece se deixar levar pelos altos e baixos, idas e vindas de sua prpria caminhada. neste jogo envolvente que podemos encontrar no romance Quincas Borba uma narrativa que projeta trs tipos de sujeito leitor situados em diferentes posies, posies estas que denunciam o destino de cada leitor dentro e fora da obra. Seus representantes podem ser comparados simbolicamente ao co Quincas Borba, a Rubio e a Carlos Maria. Postura de leitor Podemos associar o co Quincas Borba ao leitor romntico, o qual j entra sem voz na narrativa e quando tenta tomar parte na situao, toma logo uns tabefes de seu condutor: representado pela personagem de Rubio. O

co deixado a Rubio como parte condicionante da herana, esta que s poder ser sua se cuidar, conduzir Quincas Borba. Uma s condio havia no testamento, a de guardar o herdeiro consigo o seu pobre cachorro Quincas Borba. (p. 26). Nesta condio, Quincas Borba passa a ser conduzido por Rubio, maneira do leitor iniciante do romantismo brasileiro, o qual a todo o momento tutelado pelo narrador. O co no tem vontade prpria, no pensa, no tira concluses, ou seja, espera sempre que seu condutor aponte o caminho para acompanh-lo cegamente. Rubio, na sua condio tutelar, age com paternal autoridade, ora dando tabefes: Quincas Borba, logo que ouviu vozes, correu do fundo do jardim e veio saud-los, particularmente ao senhor (...) Rubio deu um ponta p no cachorro, que o fez gritar e fugir. (p. 43). Ora passando-lhe a mo cabea, mas conduzindo sempre: O co ladrou de dentro; mas, logo que Rubio entrou, recebeu-o com grande alegria; e por mais importuno que fosse, Rubio desfez-se em carcias.(p. 60). Mesmo no auge da loucura de Rubio, seu fiel seguidor no o deixa. J no se lembrava o motivo que o fizera mudar de rumo, e desceu outra vez, e o co atrs, sem entender nem fugir (...) Rubio de quando em quando, sentava-se no lajedo, e o co trepava-lhe s pernas (...) (p. 212). Como podemos perceber, Quincas Borba no d um passo sem a tutela de seu condutor. Por isso posso dizer que, na obra, construda pela esttica realista machadiana, o leitor iniciante figurado sem voz e sem ao, ou seja, sem vida, pois j no h lugar para ele nesse tipo de narrativa. Nada mais significativo do que usarmos aqui o Instinto de Nacionalidade para exemplificar a ironia do narrador machadiano ao projetar no cachorro as caractersticas do leitor romntico. Ao analisar o quadro geral da literatura romntica brasileira, Machado intitula seu trabalho de Instinto, j insinuando que o assunto tratado ainda era de algum que no sabia separar o ser literrio daquilo que aparentava ser assunto literrio, desta forma a nossa literatura ficaria reduzida a ndio, natureza e demonstraes vocabulares de nacionalismo. Para Machado, a literatura romntica brasileira ainda se encontrava num estado de pr-conscincia literria. Em algumas narrativas romnticas, como em Iracema, por exemplo, o narrador dispensa ao leitor um tratamento que se assemelha ao que seria dado a um cozinho de estimao: primeiro o narrador lhe prepara um lugar para deitar sombra, depois passeia com ele pelos lugares mais exticos e agradveis possveis e no fim, aps o cansativo passeio, o alimenta com interpretaes e explicaes da obra. O leitor tratado como algum de memria curta (simbolizado pelas caractersticas do co Quincas Borba) o qual seria incapaz de fazer sua prpria anlise a respeito da narrativa. Em conformidade com Zilberman (1999), Sigo a hiptese de que no Instinto de nacionalidade, Machado de Assis prepara o Pblico leitor para a virada com relao ao romantismo. Como diz o prprio Machado:
mister que a anlise corrija ou anime a inveno, que os pontos de doutrina e de histria se investiguem, que as belezas se estudem, que os senes se apontem, que o gosto se apure e eduque, para que a literatura saia mais forte e viosa, e se desenvolva e caminhe aos altos destinos que a esperam. (p.136).

E digo que no s neste trabalho que Machado prepara o leitor para a leitura literria, mas tambm (e principalmente) nas suas obras, nas quais o narrador sempre assume a funo pedaggica diante do leitor. J Rubio (a meu ver) simboliza o leitor adolescente, pois logo nas primeiras pginas do romance desapega-se, ou antes, desapegado das mos de seu condutor: o filsofo Quincas Borba, o qual morre e deixa ao primeiro todos os seus bens em herana. Quando o testamento foi aberto, Rubio

quase caiu para trs (...). Era nomeado herdeiro universal do testador. (p. 26). Rubio , inegavelmente, colocado como vtima na histria. Recebe uma herana milionria, porm est completamente despreparado para essa nova posio social. Inesperadamente todas as atenes voltam-se para (e/ou contra) ele; sem saber como investir o dinheiro, Rubio patrocina as especulaes comerciais de Cristiano Palha. Palha era agora o depositrio dos ttulos de Rubio (aes, aplices, seguros) (...) guardava tambm uma poro de moedas de ouro, porque Rubio tinha a mania de as colecionar para a contemplao. (p. 126). Gasta fortunas em presentes e agrados Sofia, paga dvidas atrasadas da Folha Atalaia que tem como diretor o j ornalista Camacho, enfim, a maioria dos que dele se aproximam esto interessados em seu patrimnio. (...) Camacho mirou o mao de notas. Um conto e duzentos? Perguntou, e meteu-o no bolso do fraque. (...) estavam seguros agora, a folha ia de vento em popa. (p. 129). Porm, Rubio no se esquece da condio que o assegura neste posto cuidar do cachorro, ou seja, no simboliza o leitor iniciante que tem memria curta, mas sim, o leitor despreparado, desatento, o qual deixado a seu prprio critrio toma inevitavelmente o bonde errado. Mesmo na posio social da mais alta burguesia carioca, Rubio no conquista nada do que deseja, alis, tudo o que deseja volta-se contra ele, massacrando-o e contribuindo para sua decadncia. Parafraseando Lajolo e Zilberman, a oposio escancarada entre Rubio e o aristocrata Carlos Maria (este que tem sucesso em tudo) significativa para a intencional disparidade que o narrador machadiano enquanto docente deseja mostrar entre o leitor desatento e o leitor atento, ou seja, ante as questes literrias, ou ante as sedues de poder da sociedade necessrio cautela, pois s ter sucesso aquele que tem condies de leitura ou est preparado para tais situaes. O que condenvel no querer mandar ou preten der ser superior, mas sim desejar tais superioridades sem ter condies para tanto. (p. 37). Antes de morrer, Quincas Borba, o inventor do humanitismo, confidencia a Rubio todo o seu conhecimento, mas como este no pode ser adquirido como se adquire toda e qualquer herana, Rubio no se apropria de tal conhecimento e segue erroneamente pela sua trajetria. Apesar de ouvir atentamente a alegoria do campo de batatas e duas tribos famintas, a qual termina com a frase ao vencedor as batatas (p. 19), Rubio no a compreende. Tanto que ao apropriar-se da herana ele repete em voz alta a mesma frase acreditando t-la compreendido, porm se esquece da outra tribo que transporia a montanha para brigar pelo campo de batatas, ou seja, sua prpria herana. Assim, v seu castelo desmoronar, sendo roubado por todos os que dele se aproximam. No final do romance, privado at de sua conscincia, Rubio ainda repete, sem compreender, mas acreditando ter vencido, Ao vencedor as batatas... poucos dias depois morreu... no morreu sbdito, nem vencido. (p. 214). A morte de Rubio simboliza a morte do leitor adolescente, que se deixa levar pela narrativa e se atenta a tirar concluses da histria sem se preocupar em investigar os procedimentos literrios em relao complexa entre si e com o real, que a prpria riqueza da narrativa, perdida e/ou deixada levar, como o fez Rubio. Desta forma, o leitor que desatento, s vai se desiludir de um possvel romance entre Sofia e Rubio, quando este entra em decadncia, tanto financeira, quanto da prpria conscincia e aquela o repugna. A esperana do leitor inicia quando Rubio convida Sofia para irem juntos ao jardim e cortejar a lua, nesse momento comea toda a saga e definhamento amoroso de Rubio. Disse Rubio Sofia:

As estrelas so ainda menos lindas que seus olhos, e afinal nem sei mesmo o que elas sejam; Deus que as ps to alto, porque no podero ser vistas de perto, sem perder muito da formosura...Mas seus olhos, no, esto aqui, ao p de mim, grandes, luminosos, mais luminosos que o cu. (p. 48).

A sinceridade com que Rubio abre o corao a Sofia, demonstrando todo o seu lado romntico, logo ironizada pelo narrador que dedica o captulo XL inteiro a satirizar o gesto da personagem. Ironia que tambm se estende ao leitor. Em cima, as estrelas pareciam rir daquela situao inextrincvel. V que a lua os visse!. (p. 49). O narrador logo depois compartilha com o leitor o arrependimento de Rubio, que se culpa impiedosamente do acontecido, principalmente por no saber qual seria a deciso de Sofia, deciso esta confidenciada ao leitor.
No senhora minha, ainda no acabou este dia to comprido; no sabemos o que se passou entre Sofia e o Palha. (...). _ verdade, meu velho, namoraram-te a mulher. _ Mas quem foi o patife? (...) _ (...) Quem foi, quer saber quem foi? H de ouvir sossegado. Foi o Rubio. (2003: 16/17).

Aqui o leitor colocado a par da situao e acompanha de uma posio privilegiada a angstia de Rubio, que sofre por no saber o que est sendo tramado do lado oposto. Portanto, Rubio enquanto leitor adolescente, j suspeita da possibilidade de uma reao, porm incapaz de investig-la e descobrir por si s o que lhe tramam. Lembremos que o leitor, neste caso, s o sabe atravs da tutela do narrador. O terceiro leitor projetado pela narrativa simbolizado por Carlos Maria. Esta personagem o oposto de Rubio. Pensa para concluir um fato e, por isso mesmo conclui acertadamente. , por assim dizer, a projeo de leitor adulto, que sabe agir em situaes complicadas e ir alm do que a narrativa ou a vida a narrativa a vida da personagem lhe preparou. Carlos Maria surge no romance em um jantar na casa de Rubio. Aps este acontecimento, s temos notcias suas no baile em que valsa com Sofia, ocasio em que a conquista com facilidade, algo que Rubio morre sem conseguir. Porm, Carlos Maria descarta Sofia e casa-se com Maria Benedita, sobrinha daquela, e segue pela narrativa com sua carreira de sucessos. Posso dizer tambm que as caractersticas de Carlos Maria so similares s do narrador, tanto na ironia com o que trata a ingenuidade romntica de Sofia, quanto na falta de pacincia ao ter de aturar a inocncia de Maria Benedita. Para a primeira Carlos Maria narra, certa noite no salo de baile, que havia passado boa parte da noite anterior na areia da praia, frente casa dela, louco para encontr-la. Sofia passa vrias noites na semana seguinte, olhando pela janela procurando por ele nas areias; ao passo que Carlos Maria ria-se de sua prpria inveno: Ao recordar-se da notcia que lhe deu [ Sofia] de haver ido praia do flamengo no pde suster o riso, porque no era verdade. (p.93) J com Maria Benedita, Carlos Maria se irrita, pois a mesma no consegue conter a empolgao aps voltarem da lua de mel na Europa, e comea a narrar com entusiasmo os mnimos detalhes dona Fernanda, tia do rapaz: Adivinhara que Maria Benedita acabava de confiar outra as suas venturas, e mal podia encobrir o efeito desagradvel que isto lhe trazia. (p.177). A representao simblica de Carlos Maria como projeo de leitor maduro significativa para exemplificar qual o nvel de leitor que a narrativa machadiana deseja encontrar.

No capitulo LXXVI o narrador faz um resumo da representao superior de Carlos Maria.

Montava bem. Toda a gente que passava, ou estava s portas no se fartava de mirar a postura do moo, o garbo, a tranqilidade rgia com que se deixava ir. Carlos Maria, - e este era o ponto em que cedia multido, - recolhia as admiraes todas, por nfimas que fossem. Para ador-lo, todos os homens faziam parte da humanidade. (p. 95).

Portanto, o leitor ao longo dessa narrativa vai sendo preparado para as possveis complexidades que necessariamente se fazem ao prprio amadurecimento da literatura. Esse leitor maduro, atento a tudo e superior a todos os outros dois leitores que descrevemos no sai derrotado, mas vencedor, tendo na narrativa o lugar da produo do conhecimento. Dessa maneira, o trip representado pelo sujeito literrio colocado diante de si mesmo, numa tentativa de corrigir suas dificuldades atravs da observao atenta de um organizador o sujeito autor que busca estruturar sua narrativa de maneira a fazer do leitor um observador atento da fico, esta que se constri a partir da fragmentao da vida, que tambm construda pela fico. O deslocamento, com relao ao romantismo, que a escritura machadiana promove na literatura brasileira possibilitou a entrada da nossa literatura no sculo XX, pois a literatura romntica brasileira vivia sob o efeito de resgatar tradies e de enaltecer o local, cantando em tom grandioso e melanclico suas belezas naturais. Essa maneira romntica de escrever entranhou a literatura brasileira no modelo tradicional antigo caracterizado principalmente por uma narrativa mtica. J Machado, alm de adotar um narrador que foge a esse parmetro tradicional, desenvolve em sua escrita algo que vai marcar para sempre a histria e a escrita literria brasileira: a adoo da viso microscpica figurada pela representao da perspectiva da personagem em face da realidade, to bem discutida por Rosenfeld (1996), procedimento este que vai caracterizar a personagem machadiana pela diferena e no pela homogeneidade. Posso dizer que esta diferena significa no s enquanto personagem e narrativa particulares de Machado, mas principalmente que esse autor trabalhou para que a literatura brasileira buscasse a significao em si mesma, isto , sem se prender a fatos que homogeneizassem a histria e cultura de outros povos, pois nesta perspectiva a literatura passa a atender pedidos particulares. Dessa forma, a escritura Machadiana possibilitou literatura brasileira se ressignificar enquanto arte, enquanto linguagem. E no s a literatura, como tambm a histria e principalmente a crtica literria passam a observar mais atentamente, a questionar e em certa medida contribuir para a significao e ressignificao do fazer literrio. Nas obras de Machado o que importa para a literatura o como e no o que est sendo representado. Parafraseando Schwarz: o assunto que Machado tratava em si mesmo arbitrrio e ftil, mas a sua larga reflexo configura a nossa singularidade lgica.

[1]

Acadmico do VI semestre de Letras UNEMAT (Universidade do Estado de Mato Grosso) Integrante do grupo Esttica e Discurso (CNPq)

[1]

Rosenfeld (1996: 92) discute a respeito da viso microscpica abordada pelo romancista em fase de transio. Referncias Bibliogrficas:
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Artigo submetido em 20/11/2007 e aprovado em 26/03/2008.