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MOANA MAYALL Portflio artstico

Moana Mayall, artista-etc () Moana Mayall nasceu em Cabo Frio, 1975, e vive no Rio h 20 anos, depois de passar por Rio Branco, no Acre, Ilhus, sul da Bahia, e Lausanne, Sua. Pesquisadora, artista, curadora e arte educadora. Atravs de trabalhos em terrenos hbridos, combinando meios mltiplos e trnsitos interdisciplinares, tem explorado poticas ligadas ao imaginrio do corpo e memria pessoal e coletiva, em seus registros, fluxos e apropriaes. Vem criando, desde 2003, trabalhos de vdeo manipulveis em tempo real, em performances ao vivo, muitas vezes participativos, como no caso de instalaes com filmes interativos, abertos participao do espectador. A partir da experimentao com projees em suportes alternativos, como objetos, corpo em movimento etc, foi possvel estabelecer dilogos e alguns atravessamentos entre linguagens, assim como tambm entre arte e vida no cotidiano da metrpole, atravs de aes e videoprojees no espao pblico urbano. Mais recentemente, ao longo dos ltimos 4 anos, sua produo tambm esteve muito ligada a colaboraes com outros artistas, coletivos e projetos envolvendo intervenes urbanas, artes visuais, curadorias e arte educao. Formada pela Escola de Comunicao da UFRJ e em artes pela EAV- Parque Lage. Em 2011 e 2012 idealizou e realizou, como curadora, a primeira mostra totalmente dedicada videointerveno em espaos pblicos do Rio de Janeiro, Vide Urbe**, com trabalhos de Eder Santos e Simone Michelin, Claudia Hersz, Ivan Henriques, entre outros. Foi pesquisadora bolsista pelo Programa Avanado de Culturas Contemporneas (PACC-UFRJ), nos projetos Z- Revista Eletrnica de Estudos Culturais, de Beatriz Rezende e Redes Eletrnicas, Arte e Tecnologia: Novos Modelos Tericos, de Ivana Bentes, no qual concebeu e realizou o site de pesquisa Web arte- arte eletrnica em rede, pioneiro no Brasil. Concebeu e ministrou o curso terico e prtico Colagens digitais: do Cubismo cultura da Remixagem no Ncleo de Arte e Tecnologia da EAV Parque Lage, onde tambm foi assistente da artista e professora Anna Bella Geiger (curso Mdia e Arte). Curadora da I Mostra Imagens Remix, no Festival Vises

Perifricas, pioneira na seleo e premiao do gnero vdeo-remix. Coordenou as oficinas do projeto Regies Narrativas, na Biblioteca Parque de Manguinhos, voltado criao transmdia a partir das narrativas de jogos, animao, vdeo e remix sonoro e visual. Exposies: III Mostra 3M de Arte Digital Tecnofagias (Instituto Tomie Ohtake- SP, 2012); Plataforma Vide Urbe (Catumbi e Parque Lage) + artistas e coletivos associados; Bar Mitzva (Galeria Xiclet, 2012); Galeria do Poste (Plano B, 2011); Video Ataq 2010 (Parque das Runas); Artistas Associados/ Orlndia (2007), Posio 2004, Corpo e Virtualidade (NAT/EAV, 2003), entre outras. Tambm tem colaborado em trabalhos de diversos artistas brasileiros, e foi assistente de Arthur Omar. Website: http://moanamayallarte.wordpress.com/*** Notas
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* BASBAUM, Ricardo. Amo os artistas-etc in http://cabenamao.blogspot.com/2010/08/amoos-artistas-etc-por-ricardo-basbaum.html Quando um artista artista em tempo integral, ns o chamaremos de artista-artista;quando o artista questiona a natureza e a funo de seu papel como artista, escreveremosartista-etc (de modo que poderemos imaginar diversas categorias: artista-curador, artistaescritor,artista-ativista, artista-produtor, artista-agenciador, artista-terico, artista-terapeuta,artista-professor, artista-qumico, etc) Vejo o artista-etc como um desenvolvimento e extenso do artista-multimdia que emergiu em meados dos anos 1970, combinando o artista-intermdia fluxus com o artista-conceitual hoje, a maioria dos artistas (digo, aqueles interessantes)poderia ser considerada como artistas-multimdia, embora, por razes de discurso, estes sejam referidos somente como artistas pela mdia e literatura especializadas. ** site: www.videurbe.com.br e livreto catlogo: http://issuu.com/videurbe/docs/videurbe_livreto-catalogo. Canal de vdeos: https://vimeo.com/user6796889/videos *** nesse link tambm podero ser vistos registros em vdeo de cada trabalho,com atualizaes totais previstas at 30/09.

RIOAMSTERDAM 2012 Videoperformance [em parceria com o artista Daniel Valentim] Mostra Paralela Vide Urbe- Art Rio. Setembro de 2012 Pseudofico tocando realidades. Imagens que fazem conversar e reimaginar a cidade. Portal entre Rio e Groningen (Holanda), transmitindo as ltimas notcias sobre o Plano Bolha, trazendo Amsterdam para o Rio. Telepresena, pseudo-fico e reportagem em tempo supra-real. Os 2 performers, uma no Rio e o outro na Holanda (Groningen), incorporam 2 reprteres (como os de jornalismo televisivo). Interface direta entre as peles das duas cidades: as urbes se atravessam. Assistimos reterritorializao de Amsterdam no Rio, e imaginamos, junto com o pblico, as suas possveis conseqncias. Como um asteride que cai sobre a Terra, como um objeto no mais identificado somente com a sua prpria cultura, Amsterdam desembarca e se fixa no Rio de Janeiro, tambm na forma de uma hiper interveno urbana. Diversos estranhamentos, bricolagens e happenings polticos, comportamentais, transdisciplinares e psicotropicais, inauguram o conceito da complex-art e do site multi specific, num mundo em que os novos territrios e cidades podero se configurar e se transfigurar a partir de nossas mentes. No somos mais restritos aos limites geopolticos tradicionais. Concepo colaborativa: Daniel Valentim, Ivan Henriques e Moana Mayall Videoperformance: Daniel Valentim e Moana Mayall Argumento: Moana Mayall Colaboraes artsticas (videografismos): Rafael Galo

CONTINUUM/ DESCONTINUUM Mostra O que te escolhe, te move e alcana o mundo. Curadoria: Daniela Labra Agosto/ Setembro de 2012 Continuum/ Descontinuum inclui 2 trabalhos de cinema expandido: um, no lugar mais confinado e escuro da galeria (o cofre), e a outra, fora da galeria, noite, na rua Riachuelo. 1_Continuum/ Descontinuum (no interior do cofre) > Em algumas mitologias pags, o relmpago o sexo entre o cu e a terra: projeo seminal de luz descontnua revelando imagens, no desejo do escuro ser dia, no interior da noite. O trabalho consiste numa projeo em tamanho mnimo de um vdeo. A imagem produz clares em toda a rea da sala escura. Uma pequena coleo de atmos ralentados, em que a luz e o som dos relmpagos persistem como continuum, desejo de eternidade. 2_Continuum/ Descontinuum (na rua Riachuelo) > na rea externa da galeria, vemos uma academia de ginstica sobre uma padaria. Projetada nesse espao, uma videoassemblage composta por fragmentos de imagens de acervo prprio, ou de apropriaes (srie Videoderivas do Rio) e imagens feitas ao vivo. O termo deriva sugere um trnsito livre e aberto entre imagens e tempos distintos da cidade, a partir de combinaes e recombinaes que surgem ao longo do tempo da projeo e da captao ao vivo, inspirando um passeio potico e tambm cognitivo sobre o Rio e sua vastido de vises, registros, fices e imaginaes. Do outro de fora da pele da academia de ginstica, uma srie de corpus cariocas: os exerccios mltiplos do corpo na rua, na poesia e na batalha de cada dia. Sobre a pele da cidade e suas mltiplas camadas semnticas, a imagem tambm vira corpo, em continuidade, ou em choque, com corpo da cidade.

Videossintesis videointerveno urbana. EAV- PArque LAge. Plataforma Vide Urbe + artistas e coletivos associados Junho de 2012 Sobre, e atravs de uma tela formada por uma vegetao endmica da Mata Atlntica, mais conhecida como barba de velho (Tillandsias usneoides), projetam-se planos de vdeo, em close, de rostos ancestrais e ainda presentes. Peles vermelhas: vermelho uma das cores que mais propiciam a fotossntese atravs de luz artificial. As grandes faces se r evezam no mesmo registro, nos traos e pinturas corporais de ndios de diversas tribos brasileiras, permeando como pura energia luminosa os veios da planta que costuma se espalhar por rvores e mobilirios urbanos, de forma espontnea. A tessitura absorve a luz artificial e noite pode tambm reviver a sua prpria fotossntese, assim como dar relevo, textura, suporte e vida s imagens.

Estamos Vivos/ Moving alive videointerveno urbana. Cemitrio do Catumbi, Rio de JaneiroRJ Junho de 2012 O lugar: muro do cemitrio do Catumbi. De um lado, o silncio, o inerte, a memria das vidas que j passaram. Do outro, a vida l fora, as vidas que passam e que tambm danam, festejam, brincam, bebem, comem churrasco, projetam vdeos, num momento inusitado, dado que esse espao costuma ser visto como morto, ermo, abandonado ... Em Estamos vivos/ Moving alive, o vdeo projetado no desemboca memrias cristalizadas/ preeditadas... apenas fluxos desse agora fortuito, no entanto ainda capazes de produzir novas memrias... no o espelho realstico dos corpos delineados pela luz ambiente, mas sim os corpos fantasmticos, vivos e ao vivo, multiplicados como pura luz, cor e blur sobre o concreto do muro... por algumas horas ampliados, os mesmos fluxos humanos que se tornam invisveis quando um bairro vira corredor de passagem pelas lgicas macropolticas da administrao urbana. O local e o momento instigam a pensar a diferena entre revitalizao e ativao de espaos vitais, de forma coletiva e espontnea. Com as pocas, mudam os personagens, os centros, as periferias, as dores e as alegrias da cidade. Revitalizar ento significa o qu? Resgatar uma vitalidade que havia antes e no existe mais agora? De que tempo, se hoje os tempos so outros? A vida sempre urge... para alm de muros, arquiteturas e imagem...

Portal Fenda Femina videointerveno urbana. Igreja do Rio Vermelho, Salvador-BA Abril de 2012 36 bocas santas se revezam, abrindo uma fenda femina no concreto eclesistico. Igreja do Rio Vermelho, construda no sculo XIX em Salvador, onde tudo comeou... As bocas, em geral fechadas, no mximo semicerradas, so bocas de mulheres exemplares, castas, silenciosas, sacrificadas. O que te falam agora esses grandes lbios, de dentro pra fora, de fora pra dentro, por tantos sculos catequticos de desejos esquemticos?

Sem ttulo, videointerveno urbana (da srie Videoposter. Ao independente, no contexto do Ato contra a comemorao do golpe de 64. Cinelndia, Rio. Maro de 2012 Luz sobre obscuridades. O vdeo mostra uma sequncia de imagens de Wladimir Herzog, torturado e morto pelo terrorismo de Estado nos anos 70, e de desaparecidos polticos, justapostos a desenhos e cartas trocadas por um casal de presos polticos pelo DOI-CODI em 1972 (Amena Mayall e Ramayana Vargens). A srie Videoposter prope um canal aberto para as vozes da cidade, atravs da projeo de imagens que revelem memrias e urgncias sobre determinadas questes ligadas diretamente a espaos ou instituies, contribuindo para ampliar debates e criar espaos crticos.

DIZ ESTUDO DIZES TUDO DIZES NADA: MAS DA RVORE DO CONHECCIMENTO DO BEM E DO MAL APENAS BEBEREIS, TRAGAREIS E INS-PIRAREIS interveno urbana/ Galeria do Poste Arte Contempornea. Curadoria: Marco Antnio Portela dezembro de 2011
A instalao integrou mais uma edio da Galeria do Poste Arte Contempornea- sucursal Rio*, ocupando um dos postes de luz na calada da rua Francisco Muratori, no bairro da Lapa, bem como a rea entre o poste e fachada do Plano B**. Consistia em: - srie de cartazes com trechos de declaraes cientficas (contraditrias) acerca de trs substncias consumidas no dia a dia do cidado mediano das metrpoles, alm de remix textual (cut up) a partir de trechos da Bblia, de mensagens lanadas nas redes sociais (posts de facebook, emails etc), letras de msica, noticirio, textos sobre urbanismo, antropologia etc; - objetos temporrios acoplados ao poste: garrafa trmica com bebida mesclando trs substncias consumidas no dia a dia do cidado mediano das metrpoles (caf, whiskey e uma erva medicinal), suporte para copinhos plsticos e pu plstico (lixeira), adesivo imitando gramado florido; - objetos em torno: 3 serpentes de madeira made in China; balde com mistura leitosa de cola e gua; lixeira (limpa), com material reutilizvel pelo pblico em geral: recortes adesivos (em vinil) de frases para carro e caminho e Deus judaico-cristo ilustrado por produto carnavalesco. Todos os objetos foram comprado na SAARA (Sociedade de Amigos das Adjacncias da Rua da Alfndega). Todos os objetos teis foram doados ao Plano B. Contexto crtico (macro e micro) para a interveno: Um pas rumando a uma espcie de fundamentalismo de Jeov (hiper-evangelizao e suas infiltraes polticas, culturais e mercadolgicas); Um espao pblico em risco atravs dos ataques (choques) da ordem pblica (que tambm funciona, atualmente, como crivo sobre propostas de aes artsticas no espao aberto da cidade); Um sistema de arte em expanso, legitimado por discursos especializados (muitas vezes discutveis ou postos em crise), e tambm por chamadas redes de afeto e/ou circuitos independentes; A Galeria do Poste e eu: aps doze anos acontecendo no bairro do Gragoat, em Niteri, a sucursal Rio da Galeria tornou-se itinerante, atravs da proposta do curador Marco Antnio Portela. Fui apresentada e indicada a ele pela artista Claudia Hersz, participante da edio anterior, assim como o Joo Penoni, e ento participamos, eu ele, desta, que seria a edio seguinte. Dentre outras tantas exposies coletivas, foi a primeira vez que trabalhei como artista sob curadoria que, nesse caso, foi totalmente aberta escolha pelo artista, tanto do lugar (sendo em geral um poste para cada artista), como da temtica e forma de ocupar esse pequeno territrio pblico; O Plano B: espao cultural independente, ponto de convergncia entre artes sonoras e plsticas; Um poste de luz: colar cartazes ou ocupar mobilirio urbano com anncios publicitrios proibido por lei, embora ainda sejam os postes comumente alvos de mensagens de uma publicidade menor, uma espcie de classificados para servios das artes divinatrias e erticas, achados e perdidos, campanhas polticas etc. O trabalho se conecta com o terreno do risco e do proibido; Pblico alvo (participativo ou no): frequentadores do Plano B, transeuntes da Lapa, e pessoas convidadas por email e redes sociais. Fiz convites pessoalmente, ou atravs da rede que mais frequento no momento, o facebook, documentando sua repercussso na forma de dilogos, posts, chats etc, alguns tambm incorporados aos cartazes colados. ___________________________________________________________________________ * Galeria do Poste Arte Contempornea- sucursal Rio : http://galeriadoposterio.blogspot.com ** Plano B : http://planob.net/

Uma semana antes (sequncia esquerda)... garimpando escrituras, musas e hierglifos... fachada do Plano B, Lapa, Rio.

Convite via facebook (acima e esquerda) para este trabalho Convite oficial da Galeria do Poste sucursal Rio (canto superior esquerda)

Alegorias: oferenda suspeita : bebida a base de caf, whiskey e uma erva medicinal (acima) e degustao insuspeitada ( esquerda, abaixo).

Barba self- service do deus do estresse (in Velho Testamento> Genesis> Eden) -Deus made in China do Saara e palavras para remixar e colar.

No princpio era o verbo ... em cdigo aberto: Deus e palavras para remixar e colar na lixeira com material reciclvel, ao p do poste. Participao do pblico sobre o poste e sobre fachada do Plano B.

Obs.: Municpio do Rio de Janeiro Projeto de Lei (PL) PPP Administrao Urbana e Metropolitana Eider Dantas Legisladores Em tramitao / Nmero do projeto: 320/2009 Data de apresentao: Ago 2009

FICA PROIBIDA A PRTICA DE COLAGEM, PINTURA OU COLOCAO DE CARTAZES COM PROPAGANDA IRREGULAR DE OFERTA DE VENDA DE PRODUTOS OU DE SERVIOS, QUE VENHA A SUJAR AS RUAS, POSTES E MUROS.

Criticar Deus, por Otto Kohlrausch, crtico independente (texto crtico sobre Diz estudo, dizes tudo, dizes nada: mas dessa rvore apenas bebereis, tragareis e ins-pirareis... Palavras conformando o sensvel que, informando os sentidos, dissuadem-se em ortodoxia, reunindo aparncia perene, uma comunicao efmera. Bulas onde se l na sorte das pesquisas oficiais o resultado do realejo, a contradio cientfica como arte. Tambm postados na interface pblica concreta, recortes dos fruns sociais globais, mentiras sinceras e meias-verdades que tambm disputam um lugar no picadeiro do ciberespao, esse mesmo, sem fundo e transcendental. O texto, a superfcie de signos pintados, opacidade de uma linguagem precria, impresso em espcie de lambe-lambes colados em um poste de luz, no qual se instalou uma garrafa trmica contendo um lquido ignoto, um suporte de pequenos copos descartveis e uma lixeira improvisada leia-se sacola plstica. Um convite ao empirismo, sua tbula rasa. Sujeito poltico ou idiossincrtico, tire suas prprias percepes. Em nterim, recortes de palavras soltas em papel adesivo, abertas ao jogo da fabricao de significados, hipertexto perigoso que torna visvel o indizvel. Na traduo da rvore do Conhecimento onde bem e mal esto inerentes, no h escape possvel condio vocabular na qual somos produzidos pela mesma linguagem que produzimos. Presumindo e assumindo, Moana Mayall faz do meio a mensagem, utilizando registros interpessoais de suas discusses nas redes sociais, a doxa que revela mais o prprio locutor que o assunto manipulado, exibindo a monotonia verbal do discurso, tambm prpria das instituies formadoras de opinio. Nessa ordem, o caractere/carter, autnomo em sua densidade e pervertido na sua utilizao, convence os j convencidos e converte apenas seus sacerdotes. A artista presentifica em seu trabalho a condio con-

tempornea da comunicao, o conjunto amorfo de indivduos que se comunica sem sentido de comunidade, bem como a tica onde as palavras pesam mais que os conceitos e o assunto, infinito, apenas interface para reflexos. De volta ao poste, estamos diante de espaos construdos por leituras divergentes, possveis mundos opostos em cada bula, opinio, sentena, numa convivncia heterognea de ambientes discursivos. Saturados de convices e carentes de dvidas, absorvemos paralelos numa superfcie harmnica aonde mais de um verbete deus jazem no mesmo balaio que criticar, fcil, estrela e motoboy, tambm encontrados na lata de lixo cut-up. Instaurar um mundo seu? com a linguagem, descobri-lo como uma experincia mstica, seja o deus que quiser. Homem, fala de palavras umas para outras no seu projeto interpretativo, alheio ao discurso do mundo como palavra do Ser. dipo j no decifra mais o enigma. No h tempo, ele apenas responde Esfinge: devora-me. P.S. Enfim, a bebida tabu, alterando as conscincias j entorpecidas, extrapola tentativas metafsicas adulteradas pelo frmaco. Curti.

CARTOGRAFIAS IMAGINRIAS DO RIO interveno urbana e arquivismo digital interativo, em rede eletrnica (piloto para um coletivo em formao) 2011-2012 Tessituras compostas a partir de registros de intervenes, ocupaes e imaginaes da cidade... [sempre em construes]. Percursos pela cidade atravs de imagens e contedos interdisciplinares levantados por intervenes urbanas cujos registros - em vdeo ou foto, textos e som - tambm so exibidos, colecionados ou remexidos num arquivo-colagem dinmico e sempre em expanses colaborativas na rede. Os mapas de fundo so uma ligeira referncia geogrfica, mas as cartografias no se restringem s suas coordenadas. Elas se multiplicaro em sobreposies e conexes, iniciandose agora a partir de alguns permetros de base sobre o mapa carioca, para as 5 tessituras, navegveis a partir das setas amarelas no topo da pgina, direita. Como desdobramento offline, desenvolvemos um arquivamento de todos esses dados e itens (vdeos, fotos, textos etc) em DVDs ou impresses. Trata-se de estimular a arte pblica como produo de conhecimentos, poticas e vivncias sobre a urbe, bem como a valorizao do direito cidade e suas mltiplas formas de ocupao. Cartografias Imaginrias do Rio um projeto independente e colaborativo. Participaram at agora, em pesquisa e recortes: Bia Pimenta, Dally Schwarz, Ins Laborim, Otto Kohlrausch e Susana Guardado. Tambm colaboram todos artistas, coletivos, movimentos e tambm os annimos aqui pr-cartografados. Voc pode escrever e somar links cartografia atravs dos boxes brancos em cada pgina. E em novos mapas de fundo que se somaro aos atuais.

VIDEODERIVAS DO RIO videointerveno urbana 2010 O Rio, como toda grande cidade e com todos os seus dentros, foras e entres, sempre tambm um excesso de imagens, rudos, conhecimentos e contrastes, que nos atravessa como uma construo imaginria e multissensorial. O termo deriva, propagado dentro da psicogeografia dos situacionistas no final dos anos 50, surgiu como uma forma pessoal, participativa e afetiva de mapeamento sobre a cidade. A partir desses passeios sem rumo (derivas), buscava-se pensar tambm a potncia viva e mutante da cidade, atravs da interferncia dos habitantes sobre seus atomatismos mais entediantes e funcionais. Videoderivas do Rio foi projetada pela primeira durante a mostra Video Ataq, de cinema ao vivo (prmio FUNARTEConexes Visuais). Neste trabalho (sempre in progress), recombinam-se, em tempo real, sons, imagens, textos e rudos do Rio, seu passado, seu presente, suas realidades, fices e outros ngulos. Uma cidade sempre um mapa fora do mapa oficial. Numa videoassemblage cinemtica em deriva, foram justapostos, atravs de mscaras grficas em movimento, 5 sets de vdeos (loops) manipulados em tempo real. O termo deriva, neste trabalho, sugere um trnsito livre e aberto entre elementos sonoros e visuais, a partir de combinaes e recombinaes que surgem ao longo do tempo da performance, inspirando um passeio potico e tambm cognitivo sobre o Rio e sua vastido de vises e imaginrios.caras grficas animadas.

Alguns trnsitos temticos para as imagens: Rio perifrico. Videoremix de cenas cotidianas atuais em comunidades populares, grafitti, letreiros, remoes, arquiteturas de inveno etc. Rio para exportao. Videoremix de cenas cotidianas atuais, em especial a zona sul e a orla, cartes postais, travellings pedalados etc. Rio clich e fico. Videoremix de trechos curtos e remixados de filmes que ajudaram a construir a imagem internacional da cidade. Rio histria e mutaes urbanas. Videoremix de cenas e registros documentais sobre os grandes processos deurbanizao do Rio, do sculo XX ao XXI. Rio antigo. Videoremix de cenas do Rio at a os anos 60.

DEBOSH videointerveno urbana/ ao coletiva no espao pblico 2008 [ em parceria com as artistas Ins Laborim e Ophelie dOrgans Em maio de 2008, integrei uma ao coletiva chamada Debosh, tambm nome de um coletivo formado com as artistas Ophelie dOrgans e Ins Laborim, na qual buscamos criar uma espcie de contra-situao a um evento (com a temtica do situacionismo de Guy Debord) que viabilizaria, com verba institucional, equipamentos para uma interveno urbana no centro do Rio (praa XV). Como no foi viabilizada na poca (maio de 2008), por questes internas (burocrticas) da produo do evento, decidimos fazer projees num dos arcos da Lapa, totalmente independentes de autorizaes oficiais, e que pde assim revelar para ns uma zona temporria autnoma e marginal, com a qual na qual tivemos que negociar nosso espao de ao com certos facilitadores informais, que nos acolheram durante algum tempo, aprovando extra-oficialmente nossa ocupao e cedendo sua gambiarras eltricas para que pudssemos ligar nossos dispositivos.

O termo Zona Autnoma Temporria (as TAZ), cunhado por Hakim Bey, que prefere no defini-la totalmente, referia-se a uma experincia onde, idealmente, os participantes temporariamente libertam-se das restries impostas pelo condicionamento social e regulao; um experimento no imediatismo grupal; um evento criativo, onde os novos cdigos de comportamento so estabelecidas pelos presentes. (6) Com a instalao de um pequeno projetor e laptop com softwares de veejaying, formou-se rapidamente, e sem planejamento algum, uma rede de encontros inusitados e colaborativos em torno de uma projeo (em mdia escala). Em plena noite de sexta-feira na Lapa, sob um de seus Arcos mais movimentados, manipulvamos, ao vivo, um remix de imagens de TV, seriados, real reality shows shoree redes sociais, revezando-se com fragmentos de percursos que captamos em trnsitos diversos pela cidade, misturando ainda cones da cultura de massa a personalidades institucionais do financiamento arte (Barbie versus Rockefeller), objetos de desejo luxuosos versus sobras recolhidas em xepas da feira da Praa XV e de outras no estilo shopping cho pela cidade, alm de texturas grficas feitas a partir de manuais de inscrio em editais de projetos culturais.

YEMANJADA AGENCIANDO PAI DELEUZE: AJUDA NO PSIQUITRICA performance-convvio em colaboraes repentinas (Moana Mayall e Rebeca Rasel) 2007 Yemanjada, a kitsch-orix, foi uma performance atuada em dupla com Ask Gilles.: respostas temporrias para dvidas extemporneas.*, de Rebeca Rasel. Pai Deleuze agenciado e Yemanjada fizeram atendimento no psiquitrico na festa de encerramento da Orlndia, ocupao de artistas na casa 53 da Jornalista Orlando Dantas, Botafogo, Rio de Janeiro, no dia 21/7/2007.Cantinho de Pai Deleuze na festa de encerramento dos Associados: momento dobraencruzilhada? Pai Deleuze responde. Se ele no resolver, Ye-manjada arresorve!> * Pergunte a Gilles. Atendimento no psiquitrico - performance de Rebeca Rasel, na pele do Agenciador.

esquerda, Yemanjada realizando mais sortilgios agenciados. As perguntas eram endereadas a Pai Deleuze, entidade antipsiquitrica agenciada na dobra programtica anti-captura. direita, cantinho de Pai Deleuze agenciado pela kistchorix: Se o Prozac te machuca, Deleuze pode ajud-lo...

Tambm foi pendurada uma verso ampliada do Santinho, pela kistch-orix, na noite seguinte ao falecimento de Antnio Carlos Magalhes, o ACM (abaixo, esquerda) A verso digital (online) fez parte da srie desktop-simpatia: //desktop- simpatia do Brasil #2// em homenagem nova era ps-ACM na Bahia!Por amor s nossas coisas, pois so coisas nossas, muito nossas: para que cresam e vinguem, mesmo com os neo-coron e neo-oligarquias se aproveitando das ignoranas do povo humilde desse pas cardio-paradisaco. Coloque o patu de Yemanjada (a kitsch-orix) em seu desktop e receba as boas vibraes da Nova Era, da qual at Gil duvidou, numa certa cano. Que o tal e bom eterno SEJA! E que voc, usurio do patu da Nova Era, seja um vaso do bom e resistente! link: http://www.flickr.com/photos/kidding_synchro/872472211/in/photostream/ >> Algumas perguntas feitas a Pai Deleuze agenciado por Yemanjada, que sorteava as respostas para os convivas, na ltima noite da Orlndia: - Minha onda vai parar aonde? Deleus! E as dobras do universo do nada ou do eterno retorno? Estmago dobrado? Como isso? - Quem sou eu? O que ser sempre? O que ser s vezes? - Aonde eu pulo? - Preciso de mim? Ou posso viver sem eu? - Para onde vo os associados?- Tudo certo? Ok? Seguir em frente? - O que a arte contempornea? - O que significa significar nada? Beijos, Deleuze. Te amo! - Excelentssimo Pai Deleuze, The Father: Existe alguma resposta para a sintaxe do paradigma ps-moderno sobre a questo do ente fundada na complexidade situacionstica do espao-tempo calcada na hermenutica dialtica corprea do no-objeto (re)configurado em matria na subjetividade pr-existencialista da razo e no envolvimento das sub-culturas abstratas ou no no cenrio dual e mundano levado a medidas extremas no ponto de vista objetivo e claro do que se caracteriza a arte contempornea? - Quando voc se materializa? Pai Deleuze, existe uma verdadeira filosofia tupiniquim? (resposta abaixo) limk: http://deleuzesemface.blogspot.com/2007/07/ask-gilles-em-orlandia.html

ANTIBIGBEN videointerveno urbana 2007

Antibigben foi realizada durante a ocupao artstica Orlndia Artistas Associados/ (2007), e consistia na projeo de um vdeo digital (animao de fotomontagem) em espao pblico, de preferncia para que ocupasse fachadas ou empenas (reas lisas, sem janelas), com um bom raio de visibilidade pelo pblico em trnsito nas ruas. Propunha-se uma substituio de mobilirio urbano oficial (no caso, os relgios digitais ou Big Bens, como o da Mesbla ou o da Central), por um anti-relgio pblico que no mais ditasse ou demarcasse numericamente o tempo, mas apenas atravs de registros de ciclos/ loops de imagens, construindo poticas variveis sobre a percepo do tempo, em diferentes verses. Na primeira verso do projeto, h dois ponteiros, que estariam apontanto para tempos opostos no rosto de um relgio comum. Numa das extremidades pontiagudas, a mo tenta conter o fuso que indica passagem do tempo. No extremo oposto, outra mo se oferece picada do fuso e do tempo.

De qualquer forma, so duas faces do tempo cronolgico, que apenas prossegue em inmeros ciclos de segundos. Em outras verses, as contagens de tempo padro alternavam-se com velocidades e sentidos distorcidos, acelerados, ralentados ou invertidos, tambm modificando, na prpria face do relgio, uma srie de imagens do cotidiano da cidade, captadas em seus arredores.

Verso Antidespertador, exposta no interior da Orlndia Artistas Associados

PLPEBRA vdeo performance 2004 e 2006

[em parceria com a artista performer Tissa Valverde; trilha sonora original de augusto Bapt e Ronald Ricken]

Sob o tecido elstico, feito uma pele de plpebra em R.E.M. (rpidos movimentos oculares), h um corpo real em movimento. As vrias seqncias de imagens interagem com um corpo que dana, sob a pele, guiado pela msica, s escuras. A substncia de dentro, indefinida, numa dana inconsciente, moldada pela resistncia elstica da pele, sobre a qual as seqncias visuais inspiram a interioridade do sonho de um olho-corpo transparente. Atravs da pele-tela da Plpebra, propem-se certas topografias para o sonho, este sendo anlogo a um vdeo orgnico projetado no interior do corpo As seqncias de imagens so acionadas atravs de botes interativos invisveis, em tempo real. As animaes tm, em seus mdulos, loops, micro-narrativas visuais, sem uma coerncia linear. A trilha sonora original tambm fragmentada, uma mistura digital de som ambiente domstico, violo, vozes incidentais e percusso de mridang, inspirando pausas repentinas e uma no fluidez nas transies de movimento e forma entre as imagens e a superfcie da projeo. Registro em vdei: http://youtu.be/dd18hndfjxA

Fotogramas das colagens animadas, com programanao em action script.

TETRAPILLOW vdeo instalao 2005

TETRAPILLOW uma vdeoinstalao projetada em quatro travesseiros, aberta interao com o pblico. O trabalho de arte instantnea tem uma trilha sonora original, mesclando voz e piano, repetindo a frase A hora te devora, em vrias entonaes e humores. Retomando o tema das atividades inconscientes do corpo, o vdeo Tetrapillow (com programao em action script) mostra vrias expresses faciais da atriz numa edio em loop (ciclos) que pode ser manipulada pelo observador, como uma mquina de caa-nqueis. O tempo nos devora e nos multiplica em fragmentos. Obra em parceria: Moana Mayall (vdeo), Tissa Valverde (atriz), Elaine Tomazzi-Freitas (msica) Registro em vdeo: http://youtu.be/QQUv7BcW6Gk

vdeo performance 2004

[em parceria com a artista performer Jaya Pravaz ]

A PELE RESPIRA uma vdeo-performance. A formiga animada desenha seu caminho sobre o corpo de uma danarina, e pode ser controlada atravs de um mouse conectado ao computador, podendo parar, voltar, e mudar de sentido. A pele da performer est pintada de branco, dando mais contraste e textura dramtica ao caminho da formiga. H uma dana, misturando influncias da dana oriental, como a Butoh do Japo, e o jogo com essa personagem incidental: a formiga sendo observada, e ao mesmo tempo incitando novos movimentos em tempo real.

ESTROMBO vdeo instalao 2003

Estrombo uma forma coloquial de dizer estmago, mastigada e digerida ao gosto popular. Aqui Estrombo uma instalao digital em processo que se alimenta de imagens e textos em rede, propondo uma pausa para a reflexo sobre como digerimos a mdia, como ela digere o mundo, como podemos explor-la (diger-la) mais ativamente. Estmago: lugar onde a matria flui e modificada continuamente- nada permanece a mesma coisa, tudo o que entranhamos se transforma, se decodifica e se recodifica, tudo que vivo se desintegra para se reintegrar. Lugar de projeo de outros sentidos, somatizao dos nossos afetos e imaginrio: um rgo em rede. Atravs dessa alegoria, figuras e palavras editados em alta velocidade se revezam numa mesma textura dinmica, em combusto. Nesse caos digestivo todas as informaes perdem sua forma original: fundem-se, chocam-se, sobrepem-se, at se transfigurarem completamente. O que realmente digerimos em meio a tantas informaes? Derrick de Kerckhove* vivenciou uma srie de experimentos que comprovaram o quanto as seqncias audiovisuais da TV falam mais ao corpo do que mente: no permitem um intervalo entre tantos estmulos e uma reao mais profunda da conscincia. Pele, nervos e vsceras so explorados sensorialmente atravs da superfcie da tela. Por outro lado, a web, feito um livro eletrnico, oferece um espao maior de explorao, com maiores possibilidades de pausa, investigao e interao. Ao contrrio da TV, a rede pode ser alimentada diretamente pelo usurio. Estrombo quer provocar no s olhar, vsceras e mente, como tambm ser explorado pelo espectador, atravs da interatividade digital, tanto online como offline. As informaes processadas nesse trabalho foram em grande parte colhidas da web, a partir de motores de busca, tendo como fio-condutor a palavra-chave estmago, digeridos em contextos diversos como medicina, arte, mitologia, dirios pessoais apropriados e re-digeridos no estmago digital. A animao interativa em Flash consiste em vrios pedaos de imagem e texto relacionados a palavra estmago, e o usurio pode capturar alguns quadros (interrompidos por botes roll-over).

A trilha sonora se modifica de forma contnua, a depender de quanto tempo leva a experincia do espectador. Como a msica mais longa que o loop das imagens, o que resulta uma msica auto-digerida, pela variao de sobreposies entre os fragmentos de seu prprio tempo, sempre transformada e singular, ad infinitum. Outra virtualizao do estmago a idia de ego, pois ele se dilata e d lugar tambm ao que no precisa, sendo em muitas culturas relacionado com gula, cobia, medo. Tambm cria individualide e alteridade, j que transforma o que estava fora no que est dentro; o universal no particular, o alimento em corpo. Seleciona o que nos integra e dispensa o que estranho, o alheio, tornando-nos no que somos, em semelhana e em diversidade. *Diretor do Programa McLuhan em Cultura e Tecnologia, na Universidade de Toronto. Autor de Pele da Cultura.

Restos de contedos da web processados no Estrombo .

O que digerido e o que vomitamos. As instalaes Vmito e Painel de memria em digesto, a partir de composies digitais impressas, acompanharam a projeo do vdeo interativo, de onde se derivaram os recortes no utilizados das imagens.