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Culturas, etnias e

diversidades
- Etnia Cigana -

Sistemas de Aprendizagem -

Desenhador de Sistemas de Refrigerao e Climatizao

3. ano -

Olvia Bernardino | 2013

Sumrio

A Etnia Cigana
Quem So? Idioma Religio Adaptao? Distribuio Populacional Cultura Atualmente

Olvia Bernardino | 2013

O Cu o meu teto,
a Terra a minha ptria e a Liberdade a minha religio.

Olvia Bernardino | 2013

Quem so?

Cigano = Rom (plural Roma) Povo nmada. Originrios da ndia. Vivem espalhados pelo mundo, especialmente pela Europa. Subdividem-se em diversos grupos, como os Sinto e os Cal.

Olvia Bernardino | 2013

Idioma
Falam algum dialeto do Romani.

Com as migraes levaram a sua lngua a vrias regies da sia, da Europa e da Amrica, modificando-a.

As formas modernas do Romani foram influenciadas por outras lnguas, em


particular o Grego, o Hngaro e o Espanhol.

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Religio

No tm uma religio prpria, nem nenhum Deus.

Creem numa srie indefinida de entidades, presenas que se manifestam sobretudo noite.

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Religio

Em 1050 iniciaram a sua migrao para a Europa e frica do Norte, pelo planalto iraniano.

Na segunda metade do sc. XV chegaram a Portugal.

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Tm: Hino; Bandeira; Uma data internacional, dedicada a eles

8 de Abril Data instituda no 1. Congresso Mundial Cigano (Londres, 1971)

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Hino

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Bandeira

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Adaptao?

Na passagem pelo Ocidente sofreram vrias medidas repressivas devido a

diversos pecados sociais como: mendicidade no autorizada; pequeno furto; logro. Para sobreviver tiveram de se adaptar. Instalavam-se quase sempre em zonas de fronteira para uma mobilidade rpida, relativamente a autoridades nacionais.

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Distribuio Populacional
Pas
Albnia Alemanha Argentina Brasil Bulgria Canad Espanha Portugal Frana Estados Unidos Grcia Hungria ndia Itlia Repblica Checa Romnia Ucrnia 70 000 110 000 - 130 000 300 000 680 000 - 1 000 000 370 908 80 000 600 000 - 800 000 40 000 280 000 - 340 000 1 000 000 300 000 - 350 000 189 984 2 274 000 90 000 - 110 000 11 746 535 140 48 000
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Populao Cigana

Distribuio Populacional

Fonte: JANUS Online (Observatrio de relaes exteriores da Universidade Autnoma de Lisboa)


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Fonte: Censos 1991

Cultura

1- A famlia O ncleo familiar sagrado.

Os filhos representam uma forte fonte de subsistncia.

Com a famlia extensa, que compreende os parentes, mantm sempre relaes de convivncia, comunho de interesses, negcios e contratos.

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Cultura
2- O trabalho
Homens Mulheres

Vendem em feiras

Fabricam e vendem produtos artesanais

Pedem esmolas

Leem as mos

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Cultura
3- O casamento Ainda em crianas, os ciganos so prometidos em casamento pelos pais, que decidem unir as famlias dos cls.

uma das tradies mais preservadas pois representa a continuidade da


raa, por isso o casamento com os no ciganos (homens) no permitido. Quando isso acontece a pessoa excluda do grupo.

Um cigano pode casar-se com uma gadg (mulher no cigana), mas esta tem
que se submeter s regras e s tradies ciganas . pelo casamento que os ciganos entram no mundo dos adultos.

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Cultura
3- O casamento

As mulheres tm que ser virgens e os noivos no podem ter qualquer tipo de intimidade

antes do casamento.
O casamento acontece durante trs dias e trs noites, mas os noivos ficam separados

para dar ateno aos convidados. Somente na


terceira noite que podem ficar pela primeira vez a ss.
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Cultura
3- O casamento

A noiva tem de comprovar a sua virgindade, atravs de uma mancha de sangue no lenol, que mostrada a todos no dia seguinte. Na manha seguinte ao casamento, a mulher veste uma roupa tradicional colorida e um leno na cabea, que simboliza que uma mulher casada.

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Cultura

4- A procriao

Uma criana sempre bem vinda entre os

ciganos, embora a sua preferncia v para os


filhos homens, pois daro continuidade ao nome de famlia. A mulher considerada impura durante os quarenta dias de resguardo aps o parto. O aleitamento dura muito tempo e s vezes prolonga- se por alguns anos.

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Cultura

5- A morte O luto pela morte de um companheiro dura geralmente muito tempo. Queimam-se os objetos pertencentes aos defuntos. Usualmente nos ritos fnebres pratica-se a pomna (banquete fnebre em que se celebra a morte de uma pessoa), exprimindo o desejo de paz e felicidade para o defunto.

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Cultura

Acreditam na vida depois da morte e por isso colocam no caixo uma moeda para pagar ao canoeiro a travessia do grande rio que separa a vida da morte. Oferecem aos mortos uma cerimnia com gua, flores, frutos, e as suas comidas favoritas, com o desejo que a pessoa falecida compartilhe a cerimnia e se liberte das coisas da Terra.

5- A morte

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Cultura
6- A msica
A influncia trazida do Oriente muito forte na msica e na dana cigana.

Nos ltimos sculos a maior influncia na msica e dana cigana sem dvida a Espanhola, tendo sido criado um estilo baseado no flamengo.

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Cultura
6- A msica No Brasil ainda se conserva a tradicional msica e dana cigana Hngara que o reflexo da msica do Leste Europeu, com toda a influncia do violino.

Tanto a msica como a dana cigana sempre foram motivo de fascnio e inspirao para grandes compositores, pintores e cineastas.

Olvia Bernardino | 2013

Cultura
7- A escola Tradicionalmente, como os ciganos eram nmadas, no existia a possibilidade das suas crianas estudarem permanentemente no mesmo estabelecimento de ensino. Mas, com consequente fixao da maioria das famlias, as crianas comearam a ir " escola". Em Portugal, e tal como qualquer outra criana portuguesa, a idade estabelecida por lei para andar na escola so os 16 anos. No entanto, a grande maioria das crianas ciganas estudam at aos 13/14 anos e depois saem da escola. A educao escolar no muito incentivada pelos pais. O absentismo e abandono precoce muito comum. Normalmente as raparigas saem mais cedo da escola do que os rapazes, at para se prepararem para o casamento.

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Cultura
7- A escola

Tambm existem alguns fatores ainda muito enraizados, como o preconceito e descriminao da comunidade escolar; a lngua; a motivao das prprias crianas, que desde cedo so habituadas a ajudar os pais, quer nas tarefas domsticas, quer nas vendas, por exemplo. Alm disso, culturalmente, no necessrio andarem na escola a aprender os modos e os costumes que no sejam os seus.
Assim, so muito poucos aqueles que acabam por prosseguir estudos at ao Ensino Superior.

Olvia Bernardino | 2013

Atualmente

No tm governo. No h instituies organizadas e representativas para lhes garantir direitos e estipular deveres.

Vivem por c uma vida no ajustada aos padres ocidentais, muitas vezes sem teto, sem ptria e sem religio. So confundidos com marginais ou potenciais criminosos.

Olvia Bernardino | 2013

Atualmente

So vistos pela generalidade dos Europeus cada vez mais como um estorvo, que se traduz na hostilidade dirigida a eles pela populao em geral, e no descanso das diversas administraes nacionais europeias perante as suas precrias condies de vida.

A percentagem de Ciganos Europeus que vivem abaixo da linha de pobreza maior que 52 %.
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Atualmente

Olvia Bernardino | 2013

Atualmente
CIGA-NOS Site do Alto Comissariado para a Imigrao e Dilogo Intercultural sobre a Comunidade Cigana.

Olvia Bernardino | 2013

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Bibliografia
Casa-Nova. M. (2005). Etnicidade e educao familiar: o caso dos ciganos. Revista teoria e Prtica da Educao, v. 8, n. 2, mai/ago, p. 207-214. Casa-Nova. M. (2006). A relao dos ciganos com a escola pblica: contributos para a compreenso sociolgica de um problema complexo e multidimensional. Interaces. n. 2, p. 155-182. Casa-Nova. M. (2009). Etnografia e Produo do Conhecimento: Reflexes Crticas a partir de Uma Investigao com Ciganos Portugueses. Lisboa: Alto Comissariado para Imigrao e Dilogo Intercultural. Castro, A. (1995). Ciganos e habitat: entre a itinerncia e a fixao. Sociologia. Problemas e Prticas, n. 17, p. 97-111. Etnia Cigana (2012). Informaes vrias. Web Site: http://www.ciga-nos.pt http://ww1.rtp.pt/noticias/index.php?article=280658&tm=8&layout=122&visual=61

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