A erstica no ensino de cincia

Elivane Amaral de Souza Assis1

elivaneamaral@hotmail.com

Fbio Wellington Orlando da Silva2

fabio@des.cefetmg.br
Resumo Esta pesquisa investiga a habilidade dos estudantes de nvel superior para reconhecer argumentos falaciosos, detectando afirmaes invlidas apresentadas em textos pseudocientficos, e para compreender o processo de construo da cincia como algo rico e criativo, diferentemente de meras concluses presentes em livros didticos. A metodologia de pesquisa baseada em estudo de caso, envolvendo estudantes de cincias exatas e humanas, aos quais foi distribudo um texto pseudocientfico para anlise. Nenhum estudante foi capaz de detectar os estratagemas invlidos contidos no texto, apesar de alguns perceberem certos exageros. Recomenda-se aliar o ensino de filosofia ao de cincia - particularmente a utilizao da Erstica de Schopenhauer - para desenvolver a habilidade dos estudantes em reconhecer argumentos falaciosos. Palavras-chave: Erstica; ensino de cincias; maiutica.

Introduo
O objetivo desta pesquisa investigar a habilidade dos estudantes de nvel superior de reas cientfico-tecnolgicas para reconhecer argumentao falaciosa que se apresenta em diversas mdias como discurso cientfico autntico, mas em verdade consti1 Professora da Faculdade de Educao - Campus Belo Horizonte - Universidade do Estado de Minas Gerais (FaE/CBH/UEMG). Mestre em Educao Tecnolgica, membro do grupo de pesquisa Ficitec. 2 Professor do Centro Federal de Educao Tecnolgica de Minas Gerais (Cefet/MG). Doutor em Fsica, membro do grupo de pesquisa Ficitec.

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tui, no caso mais favorvel, apenas uma manifestao pseudocientfica. A estratgia de pesquisa a de estudo de caso (YIN, 2010), porque uma de suas caractersticas a possibilidade de coletar informaes especficas e detalhadas, frequentemente de natureza pessoal, envolvendo o pesquisador com um grupo de indivduos em uma determinada situao e durante um dado intervalo de tempo. Os estudantes receberam um texto pseudocientfico tpico e responderam a um questionrio de avaliao. O texto e as respostas obtidas foram analisados com base nas categorias elaboradas por Arthur Schopenhauer (1788-1860), constitudas por 38 estratagemas, globalmente designados por Dialtica Erstica ou simplesmente Erstica. Esses estratagemas so regras invlidas de argumentao, habitualmente empregadas para vencer um debate a qualquer custo, confundindo e desmoralizando o adversrio (SCHOPENHAUER, 2005). Nesse caso, porm, elas foram usadas para reconhecer e ensinar a desmontar as artimanhas presentes nesse tipo de debate. A relevncia deste trabalho para a rea de ensino/educao refere-se necessidade de detectar falhas na formao dos profissionais de nvel superior, inclusive de professores, cujo aprimoramento imprescindvel para elevar o padro de ensino nas escolas. fundamental que eles tenham conhecimento da epistemologia da cincia, permitindo-lhes a compreenso de suas estruturas, bem como do espao que ocupa no sistema intelectual. Conferncias internacionais, artigos e livros publicados a partir de 1989 mostram o interesse cada vez maior por essa temtica. Pesquisas realizadas no Brasil e no exterior revelam que diversos professores vm encorajando seus alunos a conduzir dilogos socrticos, como forma de desenvolver a capacidade de elaborar questes e de reconhecer incoerncias argumentativas. Wenning (2006) um dos autores que utilizam tais dilogos. Segundo ele, os alunos esto sempre envolvidos em discusses nas salas de aula, mas geralmente s apresentam uma atitude responsiva e no fazem perguntas apropriadas. Por isso, recomenda que os professo-

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res desenvolvam nos estudantes a disposio e habilidade para fazer perguntas adequadas. O mtodo presente nos dilogos de Scrates foi desenvolvido por esse filsofo grego do sculo V a.C. e inaugura o chamado perodo antropolgico da filosofia grega (MONDOLFO, 1972). Scrates (apud PLATO, 2007) fazia uma analogia entre o trabalho de sua me e o seu. Ele dizia que ela era parteira de mulheres e trazia ao mundo crianas; ele era parteiro de homens, trazia ao mundo ideias atravs do dilogo como modo de parturio. Isso significa que ele ensinava aos indivduos, atravs do dilogo, a arte de raciocinar de modo adequado, fazendo-lhes perguntas, estabelecendo relaes entre as ideias, detectando contradies ocultas e desvelando consequncias para chegar a concluses verdadeiras. A finalidade desse mtodo de natureza tica e educativa (JAEGER, 2003) e pode ser dividido em: a) exortao; b) refutao; c) maiutica. A exortao o ponto de partida em que Scrates exorta o interlocutor a examinar determinado conceito, a buscar conhecer o bem e a verdade, a tornar-se melhor. Utiliza-se ento de argumentao para testar a veracidade, coerncia e conhecimento de seu oponente. A refutao das ideias do interlocutor tem a funo de faz-lo reconhecer as falhas do prprio pensamento, sua ignorncia, para em seguida encaminh-lo descoberta da verdade. Purificado do erro, das inconsistncias de um saber aparente, o interlocutor conduzido etapa seguinte. A maiutica uma investigao na qual o interrogado busca a verdade dentro de si mesmo atravs da coerncia lgica. Para Mondolfo, a interrogao verdadeira do verdadeiro mestre na realidade um mtodo de ensino e de instruo, mas de uma instruo ativa que se exerce sem que o parea, como estmulo, guia e sugesto disfarada (MONDOLFO, 1972, p. 59). Percebe-se a maestria de Scrates ao conduzir o interlocutor atravs de perguntas e argumentos, da simples opinio ao desenvolvimento do pensamento crtico que lhe permite descobrir um saber que traz em si mesmo, mas que at ento ignorava. Isso implica a capacidade de reco-

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nhecer as formas invlidas de argumentao para que as falsas concluses sejam eliminadas, expurgadas, ou seja, refutadas. Para que a refutao seja eficaz, necessrio, portanto, eliminar as falcias. Isso o que sugere o tema desta pesquisa: quais so os tipos de argumentos invlidos que os alunos pesquisados so capazes de perceber? Parte-se da hiptese de que eles no compreendem regras mais elaboradas do pensamento analtico e da dialtica, mas difcil determinar a priori a linha de demarcao entre o que seriam capazes de perceber ou no. Como instrumento auxiliar na tarefa de deteco de inferncias falsas, Sagan sugere um kit de ferramentas para exercitar o pensamento crtico. Ele o define como um:
meio de construir e compreender um argumento racional e o que especialmente importante de reconhecer um argumento falacioso ou fraudulento. A questo no se gostamos da concluso que emerge de uma cadeia de raciocnio, mas se a concluso deriva da premissa ou do ponto de partida e se essa premissa verdadeira (SAGAN, 2007, p. 241).

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Sagan apresenta inmeros exemplos de falcias muito comuns e de domnio pblico e encerra o captulo Sobre a arte refinada de detectar mentiras afirmando que , em parte, por causa da falta disseminada de conhecimento sobre a deteco de mentiras que a indstria e a mdia enganam e a credulidade mata (SAGAN, 2007, p. 252). Marcelo Dascal, professor da universidade de Tel-Aviv, enfatiza a importncia da dialtica em um artigo intitulado A importncia da dialtica na construo coletiva do saber cientfico (DASCAL, 2005). Ele lembra, contudo, que isso talvez somente seja possvel atravs do confronto crtico entre abordagens, projetos, metodologias, objetivos, disciplinas, teorias e cientistas individuais ou grupos de cientistas. Ele mostra, historicamente, como complexa essa discusso entre coletivo e pblico e afirma que isso leva reflexo sobre o papel do conflito e do dilogo na construo da cincia, desde a elaborao de critrios, das tomadas de deciso at as im-

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plicaes de seus resultados (DASCAL, 2005, p. 17). Ele lembra Popper que diz: sem contradies, sem criticismo, no haveria motivao racional para mudarmos nossas teorias: no haveria progresso intelectual (POPPER, 1963 apud DASCAL, 2005, p. 17). Particularmente, no tocante atividade do professor em sala de aula, til recordar Lipman:
[...] fornecer incentivos que motivem os alunos a se aplicarem na atividade cientfica e proporcionar um conjunto de hbitos de trabalho que combine com suas inclinaes criativas e imaginativas, com seus prprios desejos de pensar de uma maneira disciplinada e ordenada a respeito do mundo (LIPMAN, 1994, p. 54).

Metodologia
A motivao para a presente pesquisa parte dos seguintes pressupostos: a) o debate uma construo complexa e fundamental para a apresentao das prprias ideias e descobertas; e tambm para perceber ideias convergentes e divergentes no seu prprio discurso e no do seu oponente; b) os professores devem utilizar esses recursos ao ensinar a natureza da cincia; c) os professores e estudantes devem ter conhecimento de como os cientistas agem para alcanar suas concluses e quais so suas limitaes, pois isso que permite a constante renovao das cincias. O universo pesquisado envolve estudantes de graduao de duas faculdades pblicas, uma turma da rea de cincias exatas e outra de cincias humanas. Da turma de cincias exatas, participaram 20 estudantes, com predominncia do sexo masculino. Da turma de cincias humanas, participaram 19 estudantes, dos quais 18 eram do sexo feminino. O questionrio foi aplicado na presena dos professores das duas turmas. O experimento consistiu da distribuio aos estudantes, para

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leitura, de trs textos, versando sobre temas cientficos e seguidos de um questionrio. Este visava identificar se os estudantes reconheceriam as falcias ali contidas e se saberiam argumentar sobre elas. Ambas as turmas gastaram em mdia 20 minutos para responder e entregar o questionrio juntamente com o termo de consentimento, assinado, para participar da pesquisa aps ter-lhes sido exposta a proposta do trabalho e prestado o esclarecimento acerca do carter voluntrio de sua participao. Um dos textos analisados intitula-se Por uma nova biologia, de Christiano P. da Silva Neto (2007), originalmente distribudo pelo autor, acompanhado de um convite para uma palestra, o qual afirma que seria sorteado um pen drive para a plateia. A escolha desse material, aparentemente um ensaio sobre biologia, deve-se ao fato de que ele consiste, em verdade, em uma apologia teoria criacionista por meio de interpretao literal e extremamente parcial de uma das inmeras verses da bblia. Portanto, o novo que aparece no ttulo refere-se a um texto de centenas de anos, fixado a partir de uma de suas diversas tradies orais e interpretado de forma literal segundo uma hermenutica anacrnica, cujo maior mrito o de reinstalar a discrdia e a celeuma entre reas do saber apaziguadas h pelo menos um sculo. Ressalte-se que no se coloca em questo a veracidade ou aceitabilidade dessa teoria, mas apenas a validade dos argumentos empregados pelo autor. Silva Neto explora o desconhecimento generalizado dos padres de conduta da cincia. Segundo Wenning, quando as pessoas sabem como os cientistas agem e alcanam suas concluses cientficas e quais so as limitaes de tais concluses, pensam melhor sobre o que est sendo dito pelo cientista e no rejeitam suas concluses imediatamente, nem as aceitam sem crtica. A mdia est repleta de pessoas fazendo afirmaes e suposies sobre vrias coisas, algumas com fundamento, outras no. Ento, um estudante que possui um bom entendimento do contedo da natureza da cincia ter supostamente maior facilidade em distinguir evidncia de propaganda, possibilidade de certeza, crenas racionais

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de supersties, cincia de folclore, teoria de dogma. A anlise dos argumentos usados no texto ser realizada com base na Dialtica Erstica de Schopenhauer elaborada provavelmente no fim de seu perodo berlinense, entre 1830-31, e publicada postumamente. Trata-se de uma compilao de 38 estratagemas, os artifcios desonestos mais recorrentes nas controvrsias, com exemplos ilustrativos. A erstica constitui um verdadeiro manual para defender-se dessas simulaes, muito frequentes em obras pseudocientficas. Os argumentos falaciosos sero identificados por meio da comparao do contedo do texto distribudo aos estudantes com a descrio dos estratagemas fornecida na erstica. Neste estudo, sero mencionados apenas os estratagemas efetivamente observados durante o experimento, identificados pela letra E acompanhada por um nmero, que corresponde classificao do prprio Schopenhauer, e pela denominao, entre parnteses, com que so usualmente conhecidos.

Resultados e discusso
O texto Por uma nova biologia tem como ponto de partida o estratagema E 13 (alternativa forada). O E13 consiste em apresentar a tese contrria que se defende, ressaltando a oposio com estridncia e deixando que o ouvinte escolha. Esse modo de apresentao faz com que ele tenha que se decidir pela tese que, em comparao outra, mostra-se muito mais provvel. Se no quiser ser contraditrio, ele forado a optar por uma das alternativas. Por exemplo, na seo intitulada Criao X evoluo, so realados com estridncia os pontos que ele considera negativos na teoria da evoluo: o macaco no tem culpa de tudo que acontece de errado no mundo ou a teoria da evoluo contraria tambm pressupostos filosficos e cientficos construdos pela humanidade ou ainda os evolucionistas preferem manter-se alheios ao debate. Vale lembrar que a teoria de Darwin aparece em um contexto histrico, sem a preocupao de explicar o homem, especificamen-

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te sua inteno investigar toda a vida, a possvel evoluo das espcies de todos os seres vivos. O E4 (pr-silogismo) permeia todo o texto, pois seu objetivo evitar que o leitor ou o ouvinte perceba claramente a que concluso quer chegar. Para tal, ele coloca, aos poucos e de modo disperso, algumas premissas sem uma ordem aparente, ocultando o jogo, com a finalidade de induzir o leitor a aceitar a concluso que ser exposta no fim, como modo de manipulao da opinio pblica. Outro estratagema que aparece com frequncia o E5 (uso intencional de premissas falsas). Aqui ele utiliza afirmaes de conhecimento de domnio pblico, mas sem o aprofundamento necessrio que permitiria a reflexo e a rplica. J no pargrafo inicial faz afirmao equivocada: a evoluo um fato e no uma tese, ensinam. Sabe-se que justamente o oposto: a teoria da evoluo uma tese, uma tese cientfica baseada em evidncias, e no um fato. Outro exemplo: h um conjunto de provas rigorosamente cientficas a demonstrar que o homem jamais compartilhou com o macaco um ancestral comum. Ora, negar o efeito no implica negar a causa. Ele afirma que no foram encontrados fsseis que faam os cientistas manterem o interesse na continuao da investigao. Isso uma falcia, pois j foram encontrados, em abundncia, animais intermedirios entre espcies, como dinossauros e mamutes. Um exemplo combinado de E4 e E5: contra o Criacionismo move-se atualmente uma conspirao que tem o objetivo de lanarnos no completo descrdito uma afirmao de efeito, no incio do segundo pargrafo, forando ao uso do exagero da palavra conspirao enquanto deveria, se fosse coerente, argumentar com fatos, j que para ele os fatos que seriam importantes e que deveriam apresentar os pontos fortes e fracos de cada teoria. No texto no aparece nenhuma apresentao de ponto fraco do Criacionismo, apenas afirmaes vagas e genricas tais como: as pegadas deixadas na natureza favorecem o modo de pensar que se fia na figura do Criador. Nada h de concreto a embasar a teoria da evoluo. Como se pode prever, no dir quais seriam tais pegadas, nem o

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que haveria de concreto no Criacionismo, prosseguir apenas verberando, com estridncia, o evolucionismo, bem ao estilo dos pr-silogismos: afirmaes falaciosas, genricas, aleatrias. Utiliza-se tambm do E3 (mudana de modo), usando o que apresentado de modo relativo como se fosse absoluto, induzindo a uma compreenso de sentido diferente, como na seguinte afirmao: e note-se que nunca se escavou tanto no mundo como nos ltimos 100 anos e o mximo que darwinistas encontraram para sustentar sua teoria foram peas fragmentrias como restos de fmures e mandbulas alegao falsa como foi dito no incio desta anlise. interessante notar como se aliam a esses estratagemas tambm o E1 (ampliao indevida) e o E12 (manipulao semntica), mudando inclusive o sentido do conceito de cincia:
O Criacionismo, por seu lado, no desafia tais pressupostos e procura se ater s evidncias verdadeiramente cientficas [...] algo assim como se de um ovo de serpente brotasse de repente um pssaro emplumado. Pergunto-me, e aos pais e professores, se j no est passando da hora de, num debate franco e aberto, colocar em dvida este improvvel mtodo cientfico (SILVA NETO, 2007, p. 1).

Para concluir, observa-se ainda o uso do E32 (rtulo odioso), ao fazer afirmao que gera dvida e possa lev-la categoria de detestada: convenhamos que pedaos de ossos so um alicerce muito frgil para se assentar sobre eles uma teoria que nega Deus, ou seja, fica explcito, de forma estridente, em seu texto, que darwinismo sinnimo de negao de Deus outra falcia. interessante observar como em um texto to pequeno, de apenas uma pgina, foram detectados pelo menos sete estratagemas da Dialtica Erstica de Schopenhauer (E1, E3, E4, E5, E12, E13, E32), todos eles argumentos invlidos, mas adequados ao objetivo precpuo de convencimento do leitor acerca do ponto de vista do autor. Aps o inventrio das falcias encontradas, cabe analisar as respostas dos estudantes para determinar se foram capazes de perceb-

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las e em que medida revelaram-se susceptveis a esse tipo de retrica.

Respostas da turma de cincias exatas

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Na turma de cincias exatas, todos os 20 estudantes responderam ao questionrio e alguns fizeram perguntas, demonstrando curiosidade sobre o trabalho de pesquisa. Sobre a pergunta nmero um (Justifique sua motivao para ir palestra recebendo este convite), nenhum deles fez argumentao apropriada; 16 deram opinies, fizeram comentrios, e apenas quatro responderam com argumentos considerados pertinentes, porm superficiais, por exemplo: eu no iria palestra, porque no gostei da imagem do macaco dando aula ou eu iria palestra para ganhar o pen drive - a primeira pgina do texto um convite para assistir palestra sobre Criao X Evoluo, com a promessa de sortear esse equipamento entre a plateia. Esses argumentos foram considerados pertinentes, porque explicitam motivaes para ir ou no ao evento, e superficiais, porque no tm correlao com o tema supostamente cientfico que seria discutido. Apenas um estudante condenou a promessa do sorteio durante a palestra: a necessidade do sorteio de um pen drive para atrair pblico pe em dvida a qualidade desta. Sobre a pergunta nmero dois (Qual a teoria que o autor defende?) todos os alunos responderam corretamente. No foi solicitada justificativa/argumentao para a resposta. Sobre a pergunta nmero trs, solicitando aos estudantes que analisassem os argumentos apresentados pelo autor, nenhum deles fez argumentao apropriada; 16 deram opinies, fizeram comentrios, e apenas quatro responderam com argumentos superficiais, ou seja, sem correlao com os argumentos apresentados no texto. Sobre a pergunta nmero quatro, (Em relao teoria defendida pelo autor, voc concorda? No concorda? Por qu?), nenhum deles fez argumentao apropriada; 15 deram opinies ou fizeram comentrios e apenas cinco responderam com argumentos superficiais.

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Respostas da turma de cincias humanas

Na turma de cincias humanas, todos responderam, mas apenas duas alunas tiveram curiosidade de saber mais sobre o trabalho de pesquisa. Sobre a pergunta nmero um (Justifique sua motivao para ir palestra recebendo este convite), nenhum deles fez argumentao apropriada; 16 deram opinies, fizeram comentrios, e apenas trs responderam com argumentos pertinentes, mas superficiais. Dois estudantes se referiram ao pen drive exposto na primeira pgina do texto, o convite para assistir palestra sobre Criao X Evoluo. Um disse que iria para ganhar o pen drive e outro disse que o autor no deveria acreditar no que falaria, j que tinha que usar um pen drive para atrair pessoas para assistir sua palestra. No geral, as respostas foram vagas, alguns fizeram mera cpia de frases do autor, sem nem mesmo coment-las. Dois estudantes se referiram figura do macaco, um achando estimulador, outro dizendo que o macaco certamente seria ele, o autor. Sobre a pergunta nmero dois (Qual a teoria que o autor defende?), todos responderam corretamente. No foi solicitada justificativa/argumentao para a resposta. Sobre a pergunta nmero trs, solicitando aos estudantes que analisassem os argumentos apresentados, nenhum deles fez argumentao apropriada; 16 deram opinies, fizeram comentrios, e apenas trs responderam com argumentos superficiais. Sobre a pergunta nmero quatro (Em relao teoria defendida pelo autor, voc concorda? No concorda? Por qu?), nenhum fez argumentao apropriada; 18 deram opinies, fizeram comentrios, e apenas um respondeu com argumentos superficiais. Apenas um estudante de cada turma, o equivalente a 5%, percebeu a inteno de manipulao envolvida na oferta de sorteio do pen drive entre aqueles que assistissem palestra. Nenhum estudante das duas turmas detectou o uso de falcias, de argumentos

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enganosos. Poucos estudantes, menos de 20%, manifestaram algum desconforto com relao ao estilo de argumentao empregado. Porm, no se pode afirmar que esses tivessem conscincia das falcias, pois no souberam explicit-las formalmente. Trata-se mais de um incmodo, uma intuio de que algo esteja errado devido a expresses do tipo h exagero do autor, ele inseguro e quer chamar ateno sorteando pen drive, ele o macaco que est no convite. No obstante, todos os estudantes foram capazes de entender a tese defendida no texto e de acompanhar a linha de argumentao empregada, ou seja, eles no tm problemas de compreenso. Os resultados obtidos refletem o tipo de ensino ministrado aos estudantes. Eles so preparados para acompanhar o discurso corretamente elaborado e as demonstraes matemticas necessrias, mas no para questionar, discordar, nem para expor as contradies e as falhas cometidas pelo interlocutor, como fazia Scrates. Ora, o conhecimento cientfico sistematizado nos planos de ensino deriva de um trabalho coletivo, construdo ao longo de sculos por meio de debates e soluo de polmicas. Longe de ser aceito de imediato como uma verdade autoevidente, o conhecimento cientfico permanentemente submetido a questionamentos, muitas vezes por defensores de teorias alternativas. Como defende Dascal, provavelmente essa uma condio necessria para sua existncia, ou seja, o confronto crtico entre abordagens, projetos, metodologias, objetivos, disciplinas, teorias e cientistas individuais ou grupos de cientistas. No por acaso, o procedimento habitual observado nos grupos de pesquisa, em defesas de teses e dissertaes acadmicas, em congressos e simpsios, no processo de publicao em peridicos especializados. Para realizar bem essa tarefa, necessrio conhecer as formas vlidas e muito til conhecer as formas invlidas de argumentao. As duas formas deveriam ser discutidas e ensinadas na escola. Esse conhecimento necessrio para iluminar o caminho da pesquisa e til para ajudar aquele que no sabe, mas pensa que sabe, reconhecer o prprio erro, como tambm para defenderse dos falsos sbios (sofistas) que se valem da ignorncia generalizada para divulgar e promover a pseudocincia.

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Concluso
Os dados apresentados corroboram a hiptese de partida desta pesquisa e leva a pensar no que Carl Wenning diz sobre a necessidade de preparar melhor os professores, porque, se os alunos no conseguem detectar argumentos falaciosos e capciosos, mesmo em um texto simples sobre cincias, porque no aprenderam com seus professores a pensar bem, de modo apropriado para compreender o processo de construo do conhecimento. Nesta pesquisa tambm ficou claro que os alunos no reconhecem os procedimentos, as jogadas e seus lucros cognitivos, colocados pelo autor do texto analisado. A dialtica, sobretudo a que se manifesta nas controvrsias, desempenha importante papel na construo coletiva do conhecimento cientfico; e a cincia uma construo coletiva. Essas afirmaes de pesquisadores/autores remetem ideia de que desenvolvimento e progresso so interligados e indissociveis da ideia de construo do conhecimento. As questes ligadas cincia e tecnologia remetem-nos tambm Escola de Frankfurt, ao esforo dos epistemlogos modernos e contemporneos para despertar a conscincia do sujeito que elabora discursos. Suas reflexes mostram como o pensamento de Scrates e de Schopenhauer so atuais e, se utilizados de modo didaticamente apropriados, podem ajudar alunos e professores na construo de um modelo de ensino de cincias mais inteligente e eficaz na relao teoria-prtica. A maior contribuio deste trabalho mostrar que tambm a erstica pode ser usada como forma de preparao para entender o processo de pesquisa e do discurso cientfico, a deteco das falhas de pensamento, o reconhecimento das falcias e argumentos capciosos, e no apenas como geralmente conhecida, ou seja, uma arte de disputar por meios lcitos ou ilcitos para sempre ter razo.

Agradecimentos
A Fapemig pelo fomento e confiana na relevncia desta pesquisa.

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Referncias
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Erstic in science education

Abstract This research investigates the skills of higher education students to recognize fallacious arguments, detecting invalid assertions presented in pseudo-scientific texts, and understand the process of construction of science as something rich and creative, beyond mere conclusions found in textbooks. The research methodology is based on case study, involving students of exact sciences and humanities. As a result, no student was able to detect invalid stratagems contained in a pseudo-scientific text, although some of them perceived some exaggerations, and it is recommended to combine the teaching of philosophy with science, particularly the use of Eristic of Schopenhauer, as a way to develop into students the skill to recognize fallacious arguments. Keywords: Eristic; science education; maieutic.

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