El seor de las moscas cuenta la historia de un grupo de chicos britnicos cuyo avin ha chocado en una isla desierta en el Ocano

Pacfico. (Parece que hay una guerra en el mundo, lo cual importar luego.) Sin adultos, los chicos tienen que cuidarse y organizarse. Los chicos tienen entre seis y doce aos. Ralph, uno de los chicos mayores, se hace el "jefe" con la ayuda de una concha de caracol. (Los chicos deciden que quien tiene la concha tiene el poder de hablar en pblico. Esto ayuda a establecer el orden.) El primer problema surge cuando los chicos empiezan a temer una "bestia" en algn sitio en la isla. Deciden, sin embargo, que sera mejor hacer una hoguera para sealar a los barcos. Para hacerlo, utilizan las gafas de un muchacho que se llama Piggy ("cerdito", un tipo gordito que es el amigo ms leal de Ralph). Las cosas se calientan cuando otro chico, Jack, que est celoso del poder de Ralph, decide que los muchachos deberan poner ms nfasis en cazar (hay cerdos en esta isla) en vez de en mantener la hoguera. Jack y muchos otros tambin parece hacerse ms salvaje con ms tiempo en la isla. Entretanto, otro personaje principal, un chico sabio y filsofo, Simon, trabaja con Piggy para hacer refugios. Todo va muy bien hasta que los conflictos latentes se convierten en conflictos poco latentes. Los muchachos que deberan cuidar la hoguera se escapan de su trabajo y matan un cerdo. La escena hace que los chicos parezcan salvajes primitivos en vez de caballeros britnicos muy bien educados. La sangre de la caza es muy emocionante hasta que se dan cuenta de que mientras satisfacan su apetito de sangre, la hoguera se apag y un barco pas sin verlos. Tambin, Jack le ha pegado a Piggy en la cara, rompiendo uno de los cristales de sus gafas. En este momento un hombre muerto en un paracadas aterriza como Mary Poppins en la isla. Parece que viene de la guerra. De todos modos, los muchachos creen que el hombre es la "bestia" y comienza una persecucin para encontrarlo y matarlo. Slo Simon duda que exista tal criatura y cree que la bestia es una parte de ellos mismos y que slo tienen miedo de s mismos. l va al bosque para contemplar la situacin mientras Jack y Ralph suben al monte y encuentran la bestia, pero no se quedan el tiempo suficiente para ver que slo es un hombre muerto. En el grupo, Jack decide que Ralph ya no debera ser el jefe. Se separa de la unin e invita a quien quiera que venga con l para matar cerdos y quizs a unas personas si les antoja. Ralph y Piggy se encargan de hacer la hoguera pero se dan cuenta de que la mayora de los chicos mayores se han marchado, supuestamente con Jack. Mientras tanto, Simon est escondido en su lugar de meditacin, una "cueva de parras" en el bosque, mirando a Jack y sus amigos cazar un cerdo. Esta vez matan una cerda (en una escena descrita un poco como una violacin), le quitan la cabeza y la ponen en un palo en el suelo. Simon mira la cabeza, que llama "el Seor de las Moscas" y sta le dice (l est alucinando) que es la bestia y que es una parte de l. Simon se desmaya, se lastima la nariz y se despierta cubierto con sudor, sangre y otras cosas asquerosas. A pesar de todo esto decide seguir subiendo el monte para enfrentarse con la bestia. Simon descubre que la bestia es nada ms que un hombre. Luego vomita y baja tambalendose. En este punto Ralph y Piggy, muertos de hambre, asisten con los otros chicos a una gran fiesta que Jack, quien est decorado como un dolo, ha organizado. Es una reconstruccin frentica de la caza de la cerda. Sin embargo, llega Simon, todava sangriento, sudoroso y cubierto con vmito. Se tambalea en medio de los chicos locos. Intenta contarles de la bestia pero no lo reconocen y lo pican con sus lanzas hasta la muerte. Otra vez, los chicos son representados como animales salvajes. Esa noche el mar lleva el cuerpo de Simon. Lleva tambin al hombre del paracadas, que fue recogido por el viento, otra vez en el estilo de Mary Poppins. Ralph y Piggy deciden ms tarde que no tenan nada que ver con la matanza de Simon. De aqu en adelante la situacin empeora. La banda de Jack ataca a Ralph y Piggy y roba las gafas de Piggy para hacer su propia hoguera. Cuando Ralph y Piggy se deciden a hablar en calma con los "salvajes" Roger empuja una roca grande de un precipicio y sta mata a Piggy. Ralph sale corriendo para salvarse la vida porque cree que va a acabar con la cabeza en un palo. Por fin llega a la orilla y se tropieza con un oficial de la marina britnica. Los muchachos son rescatados de su guerra fingida pero quedamos con la imagen del "trim cruiser" de la marina de la guerra verdadera de los adultos. Argumento Un avin que transporta slo a unos estudiantes britnicos es derribado en periodo de guerra a causa de una fuerte tormenta y se estrella contra una isla desierta, siendo los nicos supervivientes. Los nios pasajeros se ven obligados a sobrevivir sin ningn adulto. Ralph y Piggy, dos de los chicos grandes, encuentran una caracola y utilizan su sonido para reunir al resto de supervivientes. Desde ese momento, la caracola ser utilizada como smbolo de poder y potestad en el momento de hablar, convocando a todos a una asamblea cuando la situacin lo requiera. Ralph es elegido como lder del grupo, pese a que Jack con sus ansias de poder deseaba esa posicin. Para tranquilizarlo, Ralph lo deja a cargo del grupo de cazadores. Personajes de la novela Ralph: Es el protagonista de la novela . Lder electo de los nufragos. Es rubio y muy atractivo . A pesar que es el lder siempre le pide ayuda a Piggy. Al inicio sugiere hacer una hoguera para hacer una seal y puedan rescatarlos, pero se les descuida y olvida con el tiempo. Esto representa los efectos dbiles de la corrupcin para las acciones buenas. Ralph quiere lo mejor para todos pero se le olvida con frecuencia por lo que Piggy lo ayuda. Es demasiado educado y usa la lgica incluso en los peores momentos, como cuando se enteran de la bestia. Ralph representa la democracia, aunque finalmente todo sale en su contra y es casi asesinado por Jack hasta que los rescata el general. Jack: Es el rival de Ralph, se podra decir que le tiene celos porque l no es el lder. Es muy delgado, no muy guapo y pelirrojo, con muchas pecas. es muy arrogante y consentido. Si bien no es violento , sus actitudes van cambiando, al expresar su deseo por matar un cerdo y abandonar la hoguera. Se podra afirmar que Jack representa la dictadura e irracionalidad. Su ansia de poder le lleva a exiliarse del grupo de Ralph y formar su propia tribu, en la que l es el jefe absoluto y gobierna como un dictador. Se vuelve muy violento y usa la fuerza bruta para traer a los chicos a su grupo como cuando ordena a Roger que torture a Sam y Eric para esto. Sin embargo an conserva su humanidad, como demuestra sus reaccin ante las muertes de Simon y Piggy. Todo termina cuando Jack y sus salvajes se disponen a quemar la isla para matar a Ralph pero llega un oficial de la marina en el ltimo minuto. Cuando Ralph asegura que l es el jefe, Jack vacila por un instante pero reconoce a Ralph como el jefe indirectamente. Finalmente l llora con los dems al ser rescatado. Piggy (Cerdito): Era el nio al cual todos le decan "Cerdito" y formaba parte del grupo de Ralph. Es muy gordo, usa lentes y padece asma. Nunca se sabe su verdadero nombre. Representa la voz de la razn. Su identificacin con la civilizacin se muestra cuando su aspecto no se descuida a diferencia de los dems y su negacin a la bestia. A pesar de ser ms inteligente que Jack y Ralph es discriminado y burlado por su gordura, su asma y sus gafas. Esto empeora cuando Jack roba las gafas de Piggy y lo deja sin ver. Hace un ltimo intento porque Jack y su grupo sean racionales y en el intento es asesinado por Roger al lanzarle una gran roca. Con su muerte y la destruccin de la Caracola, la racionalidad y civilizacin desaparecen.

Simon: Otro nio del coro. Es algo bajito, moreno, de ojos grandes y padece epilepsia. Es un nio muy amable, con posibles referencias a Jesucristo. Disfruta la isla e incluso encuentra un lugar donde estar con los animales y plantas. Simon es muy tmido, pero como dira Jack: siempre se puede contar con l, aunque es tildado de raro pero encuentra apoyo en Ralph, a quien lo ve como su nico amigo. Es quien descubre al Seor de las Moscas, quien amenaza a Simon en una alucinacin. Despus de esto descubre que la bestia es un cadver de paracaidista. Desesperado va a decrselo a los dems pero es confundido con la bestia y asesinado horriblemente. A pesar de todo, se revela que el saba que morira. Representa la amabilidad. Roger: Al igual que Simon y Jack pertenece al coro. Un nio muy calmado que no habla mucho. Es moreno, alto y con la mirada perdida. Si bien al inicio se siente triste y desesperado cuando falla la primera hoguera, al final termina distrayendose y se vuelve segundo al mando de Jack. Cuando junto a Maurice destruye el castillo de arena que tres de los "peques" (Johnny, Henry y Percival) estaban construyendo, al principio se siente culpable, como Maurice, pero se da cuenta que all no hay adultos que puedan reirle y puede dar rienda suelta a su violencia sin ningn poder que se lo impida. Esto se acenta cuando Jack organiza su propia tribu, y Roger pasa a ser su mano derecha, abandonndose a sus instintos animales. Tortura a varios nios e incluso mata a Piggy aplastndolo con una roca, sin mostrar remordimientos por ello. Sin embargo, llora con los dems cuando son rescatados. Representa el sadismo. Anlisis y antecedentes A lo largo de toda la novela Golding explora dos temas en particular: la civilizacin contra la barbarie y la prdida de la inocencia infantil. Al ser una alegora de la naturaleza humana, cada personaje representa diferentes aspectos de las personas. Ralph el orden y la civilizacin. Piggy la razn y cordura de la sociedad. Jack el deseo de poder y la maldad. Roger la crueldad y el sadismo en su mayor escala. Simon la bondad natural del hombre. La novela tiene una marcada influencia de La Isla de Coral (1857) de Robert Michael Ballantyne. Golding resalta esa influencia al llamar a sus dos protagonistas igual que dos de los personajes principales de la novela de Ballantyne, Ralph y Jack. Tambin tiene un claro antecedente en Dos aos de vacaciones (1888), una de las novelas menos conocidas de Julio Verne. El tema es completamente anlogo y plantea los conflictos por el poder entre nios perdidos en una isla sin adultos. Por su carcter de distopa es comparable a Un mundo feliz (1932) de Aldous Huxley, publicada 22 aos antes. Ralph: es un nio que parece fuerte. Se presenta como un lder afectivo. Es un nio decidido que le gusta sentirse el protector. Pienso que es una persona inteligente pues sabe como organizar al grupo para realizar las ideas de Piggy (el caracol, las chozas, etc.). Jack: es un adolescente que gusta de tener el control de su vida y controlar a los dems. En la primera escena que se presenta de la historia, parece domar a los miembros del coro y tiene completo control de elos. La eleccin de Ralph como lder del grupo es un gran golpe para su orgullo pues debe ceder el liderazgo formal (pues era el ms grande del coro) que tena ante el liderazgo afectivo del otro muchacho. Piggy: es un nio inseguro que trata de escapar de su realidad recordando su vida en tierra. Sin embargo, l es quien genera ideas y las comunica a Ralph. l se comporta como el cerebro gris del grupo. La pelcula, en sntesis, nos narra la vida de los jvenes supervivientes de un accidente de avin en alta mar. Por casualidad, estos nufragos topan con una isla desierta en la que no hay indgenas, solamente naturaleza vegetal y animal. El reto ms inmediato es el de organizarse como sociedad para sobrevivir hasta el momento en el que alguien se percate de su ausencia y organice un plan de rescate. Sir William Golding, el escritor de la novela En su novela, William Golding plantea una cuestin trascendental, eje clave de su exposicin: es el hombre bueno o malo por naturaleza? Diatriba de tales dimensiones entronca con los debates que se mantenan al respecto en el siglo XVII y XVIII. Ms all de la estructura externa, hay un trasfondo sociolgico, poltico, histrico y filosfico que trasciende las meras imgenes que contemplamos durante algo ms de una hora y que trataremos de desentraar a continuacin desde diferentes perspectivas para inferir una conclusin argumentada y reflexionada. Perspectiva social: La antropologa y el estructuralismo de Lvi-Strauss han demostrado que el hombre es un ser social por naturaleza, y lo es en base a un nmero determinado y finito de relaciones de parentesco. El mito de Tarzn est bien trado en esta ocasin. Es verdad que el bipedismo y la capacidad de abstraccin son caractersticas intrnsecas de nuestra especie, pero alguien arrojado a la selva o a una isla desierta, sin la proteccin y la educacin cultural que proporciona el grupo de individuos sera, por decirlo as, medio-humano. Jack, Piggy, Ralph y el resto de protagonistas, hasta el momento del naufragio, ya han vivido bajo un sistema organizativo impuesto por los adultos. Viendo la situacin crtica en la que estn envueltos deciden retomar esos modelos y no, por ejemplo, el anarquismo, en el que cada uno se proporcionara alimento, defensa y vestimenta. Son conscientes, por otro lado, de que la unin hace la fuerza y si se mantienen unidos podrn sobreponerse a las circunstancias y alcanzar su primer objetivo, sobrevivir el tiempo suficiente para ser rescatados. Esta idea tiene conexin con el siguiente apartado Rousseau: El hombre es bueno por naturaleza. La sociedad lo corrompe Perspectiva poltica: La pelcula deja claro que el hombre, de uno u otro modo, debe organizarse como sociedad por naturaleza. Ahora bien, qu estructura es ms justa y equilibrada para coordinar los esfuerzos y proporcionar derechos y deberes a cada uno de los individuos?. A nuestro parecer se plantean tres modelos que acaso podran corresponder a los sucesivos peldaos de una escalera que asciende progresivamente hasta la cristalizacin del grupo civilizado. En un primer estadio se situara el salvajismo, en el que dominan las pasiones, la anarqua y el individualismo. En un segundo escalafn encontraramos el autoritarismo encarnado en una personalidad insigne que toma la responsabilidad de guiar, pero tambin de someter al grupo a su voluntad, mediante diferentes tipos de herramientas, como son el miedo y las promesas. Por ltimo llegaramos a la democracia parlamentaria, sistema que da voz y voto, derechos y deberes a todos los miembros integrantes, y en cuya cspide legislativa se alza un lder elegido por mayora o unanimidad. Para causar mayor impacto en el espectador o lector, W. Golding expone la sucesin de sistemas polticos en una carrera hacia la oscuridad, una gradacin descendente, desde la democracia al salvajismo ms instintivo, en el que Jack y sus secuaces han olvidado, o cuanto menos han desestimado, los principios aprendidos en la sociedad de la que provienen. Thomas Hobbes: El hombre es un lobo para el hombre Perspectiva histrico-filosfica: El visionado de la cinta nos ha sugerido otra serie de cuestiones que enrazan directamente con el tema que nos ocupa. El debate entre empiristas y racionalistas estuvo muy de moda durante el siglo XVII, cuando, precisamente, tanto Hobbes como Locke expresaron puntos contrapuestos sobre el modelo poltico ms justo para el ser humano. En resumen, los empiristas crean que aprendamos a travs de que los sentidos podan captar del mundo exterior, mientras que los racionalistas defendan justo lo contrario, todo el saber tena su origen en nuestro cerebro o, en su defecto, como dira Descartes, en la inspiracin Divina. Hoy sabemos que la mayora de seres

humanos en el planeta poseen una estructuras cerebrales bsicas parecidas que posteriormente se moldearn segn las enseanzas recibidas, teora que ayuda a comprender por qu encontramos creencias religiosas y comportamientos polticos similares en lugares distantes en el tiempo y el espacio. Esta introduccin de ideas nos puede servir para entender, asimismo, por qu, aun con el paso del tiempo, civilizaciones tan distantes en el espacio y el tiempo han elegidos unos sistemas de relaciones poltico-sociales que, en su base, son similares. Perspectiva simblica: Esta es la faceta que mejor sabe explotar Golding y, basndose en su obra, el director de la pelcula, Harry Hook. La situacin en s ya es utpica, cuanto menos poco probable. A pesar de que el autor intenta hacer de la narracin algo utpico, disponer a humanos en su infancia lo menos contaminados posible por la civilizacin, no puede dejar de introducir una serie de elementos contemporneos, como las gafas (primero para cocinar y calentarse, luego para crear el fuego que marque su posicin a los rescatadores) o el fluorescente, as como el cuchillo. A nuestro parecer las mejores metforas son la concha, el palo y el mismo seor de las moscas, la cabeza del cerdo en descomposicin. La caracola simboliza la razn, la tolerancia la democracia, la palabra, la civilizacin, incluso. Que en un principio se requiriese tomarla para poder lanzar un mensaje al grupo dice mucho de unos nios que, desde el primer momento, quieren hacer las cosas. No obstante, el humano no es un pura razn asptica, como veremos. Los palos con los que cazan nos parecen el reflejo del estadio inferior de humanidad, el salvajismo. Este elemento, sus particulares prendas y las pinturas que usan como elemento identitario los sbditos de Jack, marcan la diferencia con el primer grupo de Ralph y Piggy. El seor de las moscas puede tener muchos significados. Podramos interpretarlo como la humanidad en descomposicin o como la encarnacin del temor que los gobierna a todos y que los lleva a actuar de un modo ilgico, tanto como para descomponer su primigenia unidad y enfrentarlos entre s. Esto se ve reforzado porque la cabeza del cerdo rodeada de moscas estaba sobre una estaca junto a la cueva, donde el capitn yaca moribundo emitiendo unos gemidos que amedrentaban a ambos grupos. El miedo, pues, como elemento catalizador del temor de los nios Conclusin: es el hombre bueno o malo por naturaleza?: Tanto Hobbes como Locke son pesimistas al respecto, ambos creen que el hombre es malo por naturaleza; pero en su mensaje se transmite cierto positivismo. Ambos aseguran que con un modelo de organizacin poltico-social el hombre puede controlar sus pasiones intrnsecas en cierta medida. El primero propone un sistema absolutista y el otro disea un estado en el que nace la primitiva e imperfecta particin de poderes. Este es precisamente el hilo que se hunde en el trasfondo de la pelcula. Que Piggy, el nio de las gafas, saque a colacin en un momento dado la mxima de Rousseau (El hombre es bueno por naturaleza, la sociedad es la que lo corrompe) sirve para demostrar precisamente lo contrario con el paso de los minutos. Sin embargo, como hicieran Hobbes y Locke, Golding tiene un punto de vista poco halageo con el que coincidimos por momentos. A nuestro parecer el hombre no es bueno o malo por naturaleza, simplemente es un animal racional que aprovecha en ocasiones sus habilidades competitivas o se deja llevar por sus instintos pasionales (miedo, temor, envidia), incluso a veces en detrimento del grupo que lo ha alimentado, defendido y educado ; y cuando decimos grupo, no nos referimos a la familia nicamente, sino incluso al Estado. No obstante, esta no tiene por qu ser la tnica general de su comportamiento pues la cultura democrtica, difundida y bien cimentada sobre reglas y principios, como aquel de coger necesariamente la caracola a la hora de tomar la palabra, puede ser un modelo til, quiz el ms justo y equitativo que hasta la actualidad conocemos. Adems del anlisis final aqu expuesto y que, de uno u otro modo, es totalment subjetivo, os ofrecemos varios videos comlementarios, uno de ellos el trailer (en ingls, porque no he encontrado otro ms emocionante) y una escenas que nos puede llevar a la reflexin, Rousseau en estado puro: primeramente se decide que el liderazgo es necesario, despus surgen disensiones en el mando y como el miedo los lleva a decisiones irracionales y en contra del grupo, contraposicin de poderes, smbolos de poder, asambleas de poder una pelcula que parece infantil pero de extraordinario valor simblico. EL seor de las moscasde William Golding Un accidente de aviacin condiciona a un grupo de jvenes a vivir solos en una isla, el ms mayor de ellos no supera los catorce aos as que se tendrn que arreglar sin personas mayores. Los dos primeros muchachos que se nos presentan en el libro son Ralph y Piggy despus de haber sufrido el accidente, los dos empiezan a buscar ms gente pero no saben cmo llamarlos para que se les oiga bien. Ralph encuentra una caracola blanca rosada de unos 50 centmetros cerca de una laguna que hay en la playa y Piggy le recomienda que la sople porque as sonar y los dems muchachos vendrn, en efecto, nada mas hacer sonar la caracola comenzaron a venir nios , entre ellos se encontraba Jack Medirrew el director de un coro al que acompaaban los integrantes del mismo, la gran piedra rosada en la que se reunieron la bautizaron con el nombre de la plataforma y el sonido de la caracola servir para los nios acudan a la plataforma porque se convoca una asamblea. Los muchachos, se ven forzados a organizar su existencia en la pequea isla desierta y para ello comienzan por designar un jefe en comn por votacin, Ralph es el elegido e impone unas normas basadas en las costumbres civilizadas y propone hacer una hoguera en lo alto de la isla para que si pasa algn barco les puedan rescatar. Todos suben a hacer la hoguera y con la ayuda de las gafas de Piggy hacen una gran hoguera, los chicos del coro guiados por Jack se convierten en cazadores y salen a cazar algo para comer. Los muchachos componen una clula autnoma, sin un objetivo claro ms que la fuerte esperanza inicial, establecida en el captulo 1 , de ser rescatados. Sentimiento que es reforzado por el recuerdo del hogar. Y es as que al principio se genera una organizacin similar a la aprendida con los adultos. La hoguera vigilada por los cazadores se descuida justo cuando un barco pasa cerca de la isla con lo que Ralph les echa una buena bronca. El temor es generado por los ms pequeos, dan origen a la Bestia, y este temor hace mella creciente en los ms grandes y a la vez pone en duda la creencia en el rescate. De manera que crece la Fuerza de la Bestia. Los cazadores se deciden para ir en busca de la bestia y si hay alguna cazarla, los cazadores investigan en la isla pero no encuentran nada, al da siguiente vuelven a investigar al nico sitio que haban dejado sin explorar, fueron a la cima de la isla donde encontraron a un monstruo irreal ya que era un simple paracadas con una especie de mueco que cuando soplaba el aire se le levantaba la cabeza y pareca que estaba vivo. Empieza a ver grandes disputas entre Ralph y Jack y entonces se separan en dos grupos uno el que componan los mellizos, Ralph, Simon y Piggy y el otro que lo componan Jack y sus cazadores. Una vez separados Jack y sus cazadores cazan a un jabal, le cortan la cabeza y la ponen en un palo para ofrecrsela a la bestia. Jack y los suyos se comienzan a volver en salvajes formando una tribu y pintndose la cara y el cuerpo, comportndose cmo autnticos salvajes. Cuando el Seor de las Moscas(conjunto de moscas) que es la bestia acude a comer la cabeza del jabal se percata de que Simon le ha visto y va hacia l, le explica que l provoca el mal entre todos los nios y le amenaza que seguir siendo as. Esa misma noche hay tremenda tormenta durante la cena y Simon muere. De nuevo Jack y los suyos cazan otra res y bajan a la plataforma a robarles el fuego de la hoguera para as poder asar el cerdo, cmo la hoguera que hicieron en la plataforma se haba apagado decidieron robar las gafas de Piggy. En la plataforma se desencaden una gran pelea en la que ms de uno sali bien daado, e incluso Piggy que casi ciego. Ralph

los mellizos y Piggy junto con la caracola decidieron subir a la cima de la montaa donde los salvajes tenan su campamento para recuperar las gafas de Piggy. Mientras la cena se vuelven a pelear y un cazador lanza mediante una palanca una gran piedra a Piggy la cual le produce una muerte instantnea y la destruccin en miles de pedazos de la caracola. Ahora slo quedaban unidos los mellizos y Ralph porque los dems estaban con Jack, pero no por mucho tiempo debido a que Jack y sus cazadores obligaron a los mellizos a unirse a su tribu. Slo quedaba Ralph y Jack mand empezar una cacera humana contra l cmo si fuera un simple animal todo aquel que lo encontrase debera atravesarlo con su lanza, cmo no lo encontraban incendiaron gran parte de la isla para que tuviera que salir de su refugio. Ralph pas el tiempo escondido en los arbustos oscuro pasando de unos a otros hasta que cuando ya casi lo tenan apareci un oficial de marina que haba visto la isla en llamas y todos volvieron a casa gracias al marine en un barco.