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Hlder Reis Inocncio,

OVELHA DESPROTOCOLADA EM TEOPRAXIS SIMPLIFICADA

PALAVRA DE DEUS: UMA PESSOA E NO UM LIVRO


INTRODUO, Este texto, um esclarecimento melhorado meu seguinte declarao: "O Verbo vem do grego Logos, e Jesus referido como o Logos no princpio. Logos palavra, discurso, mensagem. A Palavra encarnou e fez-se Homem; novamente o homem deixou-nos e ficou connosco o Logos, a Palavra escrita. O Esprito a verdade, no podia dizer uma coisa h 4 ou 2 mil anos, e agora contrariar o que dissera antes. Esta regra orientou o Cann das Escrituras." por Constantino Ferreira Onde que na bblia se encontra ( 4 ou 2 mil anos atrs), o Esprito Santo a afirmar taxativamente que a bblia (um livro) a Palavra de Deus?! Em nenhum lado. Antes de aprofundar a anlise crtica frase acima exposta, bom afirmar trs importantes fundamentos acerca da bblia: 1) como Cnon do Velho Testamento (V.T.) e Novo Testamento (N.T.) trata-se uma composio "bibliogrfica" actual, a qual tem s uns 500 anos (1546-1672) de unificada, em termos de acordos interreligiosos feitos entre as faces catlica romana, ortodoxa, anglicana e protestante evanglica. 2) O conceito de Bblia O Livro Sagrado e a Palavra de Deus, tratou-se de um dogma estabelecido pelo catolicismo romano logo nos seus primrdios da era crist, o qual foi aceite como sendo "legtimo" pelo Protestantismo e das demais denominaes religiosas da cristandade. 3) Para os Judeus os seus textos sagrados, tratavam-se unicamente dos livros da Lei (xodo; Deuteronmio; Nmeros e Levtico), os quais no abrangiam os restantes do Velho Testamento (Tanakh) com os livros histricos, profticos e poticos.
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Trata-se de uma autntica chatice para quem defende isto, encontrar versculos que corroborem taxativamente este dogma criado pelo Catolicismo Romano e tambm assumido pelo Protestantismo Evanglico - quando afirmam que a bblia a Palavra de Deus. Deus em tempo algum afirmou que a bblia ou qualquer que seja o livro que homens escreveram, mesmo que inspirados por Ele, como Sagrados a ponto de Eles o chamarem de "Palavra de Deus", a fim de que os homens tambm tivessem legitimidade para o assumirem. Se essa regra2, na verdade no tiver qualquer respaldo nas prprias Escrituras, a qual orientou a constituio do Cann (composio das mesmas) pelo sistema religioso da cristandade, por aqui se ver e entender que de facto o tal Cnon foi completamente manipulado pela religio, pelo menos quanto escolha dos livros para legitimar a doutrinao estabelecida pela religio; o que nos levar a ter que confiar mais nas palavras de Jesus quando Ele diz para nos guiarmos pelo Seu Esprito Santo - ao invs de o fazermos por um livro, cuja composio e escolha foi feita por homens e no por Deus!

PALAVRA DE DEUS - A PESSOA: REVELAO DAS ESCRITURAS, O sistema teolgico religioso afirma o seguinte: "A Palavra encarnou e fez-se Homem; novamente o homem deixou-nos e ficou connosco o Logos - Palavra escrita..."; Ora, esta declarao doutrinria e teolgica, realmente assumida de forma aberta pelos sistemas religiosos, suas lideranas e prslitos (crentes), e foi aprendida por intermdio de outros "estudiosos" e telogos da religio e no do Evangelho, em seminrios (dentro do sistema religioso), e est em TOTAL oposio aos Ensinos de Jesus ensinou e disse o seguinte: "...vos convm que eu v porque, se eu no for o Consolador no vir a vs; mas quando
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eu for, vo-lo enviarei (...) quando vier aquele Esprito de verdade, ele vos guiar em toda a verdade porque no falar de si mesmo, mas dir tudo o que tiver ouvido, e vos anunciar o que h-de vir." Blog de Joo, captulo 16 versos 7 a 13 Sim, a Palavra Encarnou e se fez Homem e quando Homem Palavra Encarnada (Jesus), nos "deixou" quem ficou connosco foi o Consolador (O Esprito Santo), e no a bblia como voc e os seus pares costumam enganosamente (consciente ou inconsciente, no sei) ensinar ao povo. Jesus ao deixar O Esprito da Verdade, est a dizer que esse Esprito Ele mesmo (Joo 16:6 - "...ou sou o caminho a verdade..."), para se cumprir o que fora prometido por Deus em Jeremias 31:33: "...depois daqueles dias, diz o SENHOR: Porei a minha lei no seu interior, e a escreverei no seu corao; e eu serei o seu Deus e eles sero o meu povo." A Palavra Deus Encarnado (Jesus O Logos), e hoje pelo Esprito Santo em ns, so esprito e vida (Ler Blog de Joo, captulo 6 verso 63), e no a bblia. A maioria dos lderes religiosos na cristandade, afirmam e ensinam s pessoas que estas devem viver a bblia ou o que ela diz, e serem guiadas por ela. Mas isso de se viver a bblia ou ser-se guiado por ela, no existe nem possvel ou legtimo diante de Deus como Ele prometeu, Jesus ensinou e os apstolos explicaram. Devemos sim viver Jesus e sermos guiados pelo Seu Esprito Santo que no nos deixou rfos para que fossemos adoptados pela bblia, porque a bblia no se vive nem o nosso guia; a bblia s se L, ESTUDA E MEDITA. Nada mais que isto - simples assim!

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A BBLIA OU JESUS SENTADO NO CAVALO BRANCO? Numa viso acerca de Jesus narrada no livro de Apocalipse, o apstolo Joo escreveu:"Vi o cu abrir-se e vi um cavalo branco. Sentado sobre ele estava o que se chama Fiel e Verdadeiro - Ele julga e peleja com justia. Seus olhos eram como chama de fogo e sobre a sua cabea haviam muitos diademas. Ele tinha um nome escrito que ningum sabia seno Ele; e estava vestido de uma veste salpicada de sangue. O nome pelo qual Ele se chama a Palavra de Deus." Blog de Joo O Apocalipse, captulo 19 versos 11 a 13 A Palavra de Deus que estava sentado(a em cima do cavalo branco, uma Pessoa (Jesus) ou um objecto/livro (a bblia)?! Pode um livro alguma vez sentar-se em cima dum cavalo e pegar-lhe nas rdeas!? Se a Palavra de Deus uma Pessoa (Jesus), no pode ser ao mesmo tempo e tambm um livro (a bblia). Deus no esquizofrnico nem tem dupla personalidade; estas so caractersticas comuns a Homens doentes e dopados pela propaganda txica da religio. A Palavra Escrita, no o mesmo Logos que a Palavra Encarnada (Jesus). Grave Heresia esta de confundir e misturar uma pessoa (O Deus feito homem no Messias) com um objecto (bblia); erro este de lamentar e o qual igualmente feito por todas as denominaes religiosas crists, sejam catlicas romanas como protestantes evanglicas. A bblia contem palavras que so descritas como a Deus pertencendo, mas S Jesus que efectivamente a Personificao da Palavra de Deus (o Logos). A bblia jamais ser a personificao de Deus.

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Sim, as "...sagradas escrituras podem fazer-nos sbios para a salvao pela f em Cristo..." 2 Blog de Paulo a Timteo, captulo 3 verso 15; mas Cristo e no as escrituras que salvam ou transformam, pois fazer-nos sbios para..., no o mesmo que garantir a salvao, pois a mesma como Paulo diz pela F que h em Jesus Cristo e no, na f que possa ser colocada nas escrituras. Sim as sagradas escrituras que Paulo se referia foram as leis escritas pelo prprio Deus (da sagradas), as quais Ele deu a Moiss - referia-se aos 10 mandamentos, os quais servem de aio para conduzir a Cristo pois o prprio resumo da Lei Deus disse que era o Amor ao prximo, e quem Ama vive e conhece O Amor - logo, com a revelao e encarnao plena da Palavra de Deus (Logos_Jesus), somos nEle justificados e no justificados na Lei, ou nas escrituras. "E por Cristo que temos tal confiana em Deus; No que sejamos capazes, por ns, de pensar alguma coisa, como de ns mesmos; mas a nossa capacidade vem de Deus, O qual nos fez tambm capazes de ser ministros de um novo testamento *no da letra* mas do esprito; porque a letra mata e o esprito vivifica." 2 Blog de Paulo aos Corntios, captulo 3 versos 4 e 6

QUAL A PALAVRA DE DEUS DA SUA PREFERNCIA: A ENCARNADA (JESUS) OU A GRFICA?! Eu prefiro a palavra que sai da boca de Deus, e no aquela que est na bblia ou em outras bocas a no ser que estas falem segundo o Evangelho que Jesus nos transmitiu. Com isto, no estou a dizer que no a leiamos e nela possamos reflectir.
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Mas, se O prprio Jesus ao responder ao tentador (diabo), o repreendeu e agora tambm nos ensina que: "Nem s de po viver o homem, mas de toda a palavra que sai da boca de Deus." Blog de Mateus, captulo 4 verso 4; o factor de aprendizagem no est no muito ler a bblia, mas no sermos guiados pelo Esprito Santo verdade, e este Esprito aquele que nos diz o que a boca de Deus fala/sai. "...depois daqueles dias, diz o SENHOR: Porei a minha lei no seu interior e a escreverei no seu corao. Serei o seu Deus e eles sero o meu povo." Blog de Jeremias, captulo 31 verso 3 Sei bem o que a bblia, e a bblia no Deus e Deus no a bblia, por tal absolutamente incorrecto, forado e de m-f dizer-se que um livro finito a Palavra de Deus, quando a mesma Eterna (Absoluta), no tem fim e se encarnou Pessoa e no objecto (Ler Blog de Joo, captulo 1 versos 1 e 2). claro em todas as escrituras inspiradas por Deus (a bblia), que as palavra de Deus comeam por se referir no tipografia mas sim expresso dEle mesmo, logo imaterial revelao. Ainda bem que as escreveram num livro, mas a sua transcrio no faz da bblia como um todo a Palavra de Deus, mas somente da expresso das palavras expressas por Ele aos Homens. O restante contedo da bblia, so relatos histricos e pessoais de experincias de caminhada que pessoas tiveram com Deus.

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"Jesus porm, respondendo (ao diabo) disse: Est escrito: Nem s de po viver o homem, mas de toda a palavra que sai da boca de Deus." Blog de Mateus, captulo 4 verso 4 - confirmar com Deuteronmio 8:3 Devemos ser guiados pelo Esprito Santo e no pela bblia. Um dos problemas existentes no cristianismo religioso e institucionalizado, o dos proslitos membros desta organizao milenar mas tambm secular e pag (no santa, nem divina), se definirem orgulhosamente como sendo cristos "romanos" ou "bblicos" - logo orientados pela cultura religiosa definidas pelos seus lderes ou pelo livro que chamam sagrado; isto, ao invs de viverem como cristos "espritas" ou seja: nica e exclusivamente, guiados p'Lo Esprito Santo no Amor dDeus Pai. Disse Jesus: "Examinais as Escrituras, porque vs cuidais ter nelas a vida eterna e so elas que de mim testificam; mas no quereis vir a mim para teres vida." Blog de Joo, captulo 5 versos 39 e 40 ; "Mas quando vier aquele Esprito de verdade, ele vos *guiar* em toda a verdade porque no falar de si mesmo, mas dir tudo o que tiver ouvido e vos *anunciar* o que h de vir (...) Mas aquele Consolador, o Esprito Santo que o Pai enviar em meu nome, esse vos *ensinar* todas as coisa e vos far lembrar de tudo quanto vos tenho dito." Blog de Joo, captulo 16 versos 13 e 26

ANALISEMOS 2 BLOG DE PEDRO, CAPTULO 1 VERSOS 20 E 21, "Sabendo primeiramente isto: que nenhuma profecia da Escritura de particular interpretao. Porque a profecia nunca foi produzida por vontade de homem algum, mas os homens santos de Deus falaram inspirados pelo Esprito Santo."
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No portanto toda a bblia, nem sequer toda a Torah. Pedro diz claramente que TODA a profecia. Julgo que sabemos e bem, que a bblia no toda profecia mas parte. Precisarei eu explicar-vos do que se trata no contexto bblico, a profecia?! No o farei neste texto, mas posso dizer-vos que por alguma razo, os 66 livros na bblia tambm foram segmentados ou divididos em: livros da lei (5), livros histricos (13); livros poticos (4); livros profticos (18); livros biogrficos (os 4 evangelhos); e livros epstolgicos - cartas enviadas pelos apstolos s primeiras comunidades crists (21). Mas, claro que, "...toda a Escritura divinamente inspirada, e toda ela tambm proveitosa para ensinar, para redarguir, para corrigir, para instruir em justia..." 2 Blog de Paulo a Timteo, captulo 3 verso 16; mas por exemplo do verso acima que o "toda a escritura" trata-se s da Torah - no inclua os livros histricos, profticos e poticos, etc. nem a quase totalidade do Novo Testamento (N.T.). Se vamos ento ser literais com a interpretao, rasguemos j todo N.T., pois jamais os apstolos tiveram alguma pretenso de que as suas cartas se transformassem num manual teolgico comparado com o Cann do V.T. (Velho Testamento). At o significado da palavra "inspirao" no que diz respeito ao que no so palavras expressas de Deus, alude-nos ao facto da mensagem (histrica, relatos, experincias pessoais, etc) conterem claramente orientao divina, mas em termos interpretativos no que diz a uma correta e simples compreenso, incorrecto chamar-se "Palavra de Deus".

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Por esta razo, afirmo pois trata-se de moral e eticamente correcto, dizer-se que a bblia contm Palavra Expressas de Deus, e no que (Ser - Existencial), a Palavra de Deus visto que a mesma encarnou-se totalmente em Jesus. J nos Evangelho e no NT, claramente se v a Palavra de Deus ser considerada como PERSONA (JESUS), e no objecto; mais nem Deus sequer pediu para que se compilasse a bblia (livro este que a teologia e a cultura religiosa intitula como "A Palavra de Deus"); logo ainda mais ilegtimo por parte do cristianismo chama-la como aquilo que no , ou s o em parte e no como Um Todo. Jesus, Filho de Deus e O Salvador da Humanidade a encarnao plena do Logos Divino. Logo, Ele sim O Amor em pessoa e a personificao objectiva da Palavra de Deus; e no um livro. "Porque trs so os que testificam no cu: o Pai, a Palavra (referindo-se a Jesus e no bblia), e o Esprito Santo; e estes trs so um. E trs so os que testificam na terra: o Esprito, e a gua e o sangue; e estes trs concordam num." 1 Blog Epstolgico de Joo , captulo 5 versos 7 e 8; Assim os que so guiados pela bblia (Torah; Tanakh e/ou Novo Testamento), so na verdade "bibliolatras", e os que so guiados pelo Esprito de Deus, que so Filhos de Deus. Simples assim: "...todos os que so guiados pelo Esprito de Deus, esses so filhos de Deus." Blog de Paulo aos Romanos, captulo 8 verso 14

RESUMINDO, Ao considerar-se que a bblia a Palavra de Deus, est-se a desprezar o Cristo, pois so um deles que a Palavra de Deus e no os dois e a prpria bblia pelos relatos dos profetas e dos apstolos, afirma que quem a Palavra de Deus Deus/Jesus.
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Que eu saiba uma coisa (a bblia) para se ler, estudar e meditar a no para sermos guiado por ela (seus contedos). Foi isto que Jesus me disse e os apstolos explicaram, como tal no tenho f nem conscincia em Cristo para mais que s isso que Ele ensinou e mandou. Com os tempos, as convulses culturais e re-criaes religiosas, ntido ver-se que a Palavra de Deus, deixou se ser O Prprio Messias para passar a ser um livro (a bblia), e isto aconteceu devido perda de uma profunda intimidade com O Esprito Santo, a qual certamente est ligada com o elevar da importncia que a palavra de homens (apstolos, lderes e estruturas religiosas), cada vez mais tem tido crescimento entre a cristandade. normal que por ausncia de uma espiritualidade simples, sadia onde exista a busca e a manifestao de Deus na vida do(s crente(s, que as pessoas apeguem-se a pessoas (santos canonizados e transformados como intermedirios, rituais formais para a imposio da perfeio litrgica e objectos, a ponto de os santificar e transforma-los em objectos de culto os quais se tornam fundamentais e necessrios para uma maior proximidade com o divino. Foi exactamente por isto, que tambm se passou a focar mais o objecto (o livro bblia), sacralizando-o como guia espiritual dos crentes e autoridade mxima nas questes da f e santificao (comportamento), ao invs de na Pessoa de Jesus O qual tem toda a autoridade dada por Deus (Ler Blog de Mateus, captulo 28 verso 18), e efectiva e objectivamente a Encarnao do Logos Divino, O Esprito da Verdade, O Consolador pelo Messias prometido e enviado, e que hoje vive na vida dos salvos (os que O Amam e seguem os Seus Mandamentos Ler Blog de Joo, captulo 14 versos 23), para nos/os ensinar e guiar!
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Disse Paulo: "Porque todos os que so guiados pelo Esprito de Deus (no pela bblia*), esses so filhos de Deus." Blog de Paulo aos Romanos, captulo 8 verso 14

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(*) Acrscimo explicativo do autor.

por,

Hlder Reis Inocncio


NOTA DO AUTOR, 1) No so permitidas alteraes ou modificaes aos textos; 2) A reproduo de excertos permitida em pginas web ou quaisquer outros contedos, desde que a reproduo no tenha fins lucrativos; 3) Em caso de reproduo parcial ou total, ser SEMPRE exigida a presena do link da minha pgina de autor, a saber http://helderinocencio.tk e que o autor seja informado dos locais onde os mesmos esto ou foram reproduzidos; 4) Ser necessrio ainda, o envio de email de uma cpia dos contedos onde frases ou pores deste texto, para que o autor tenha conhecimento dos contextos em que foram utilizados; 5) Todos os direitos de autor foram doados por Hlder Reis Inocncio, PROTOCOLOZERO Associao.

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