1.

Origen (Sebastin y Martin)

El inicio de la literatura europea est ligado a un proceso histrico fundamental: la desaparicin del Imperio romano, que dio como resultado la creacin de diversos reinos germanos en la Europa suroccidental a lo largo de los siglos V y VI d. C. La fragmentacin del Imperio romano supuso la desaparicin definitiva, tras varios siglos de decadencia, de la cultura antigua y, por lo tanto, en el mbito literario que nos ocupa, la ruptura con la tradicin grecorromana. En la misma lnea, la aparicin de los estados brbaros (visigodos, francos, sajones, lombardos), con tradiciones literarias poco desarrolladas e incapaces de adaptarse a la superioridad cultural latina, potenci junto con la fragmentacin lingstica de la Romania, la decadencia intelectual del Occidente europeo. Slo la pervivencia de la Iglesia Romana funcion como gozne entre el final del mundo antiguo y el inicio de la Eda Media, sobre todo porque, al ser el latn la lengua de la Iglesia, la lengua de Roma seguir siendo un elemento unificador para la primera literatura que podemos llamar europea. Obras como las Etimologas de San Isidoro, escritas en la Hispania visigoda o los poemas religiosos de Venancio Fortunato, procedentes de la Galia franca, fueron ledos y difundidos por toda Europa durante esos siglos oscuros. Sin embargo, precisamente esta preeminencia del elemento religioso cristiano dentro de la cultura literaria de la Alta Edad Media, marc una diferencia sustancial en la literatura medieval europea en relacin con la literatura clsica del Imperio romano.

Siglo XVIII
En su literatura se pueden diferenciar tres tendencias literarias: la clasicista o neoclsica, heredera del clasicismo desarrollado de forma simultnea al barroco y que continu vigente en este siglo sobre todo en poesa y teatro; la ilustrada vinculada a la corriente filosfica e ideolgica de la Ilustracin y la Encyclopdie; y la prerromntica, que rechazaba la esttica neoclsica. El dato ms relevante desde el punto de vista histrico es el auge de la burguesa, que si era una clase social incipiente ya en el periodo Renacimiento.

Siglo XIX
Literatura europea delimita un mbito cultural homogneo, Europa, y un lapso cronolgico amplio. La perspectiva de una literatura europea, ms all de lenguas o de estados, como expresin del desarrollo colectivo de una cultura comn, sin limitar los planteamientos anteriores, los unifica y generaliza y permite estudiarlos como un conjunto fuertemente cohesionado.

Siglo XX
A principios de este siglo se produce una crisis en Europa, y en todas las manifestaciones artsticas como expresin de esa crisis hay un deseo de superar las formas tradicionales. Todos los movimientos que surgen en esta poca reaccionan contra la esttica realista, buscando nuevas formas expresivas; rompen con las estructuras espaciales y temporales clsicas porque el artista renuncia a ofrecer una visin integradora de la realidad: formas, volmenes, relatos, rompen la visin nica y recogen puntos de vista dispersos. En este siglo se produce una nueva edad de oro de las letras espaolas.

Siglo XXI
A principios del siglo XXI no hay ninguna razn para pensar que este esquema cultural vaya a cambiar. Por un lado la debilidad poltica de la Unin Europea, mayor an si cabe en el mbito cultural donde, por ejemplo, an no se ha comenzado siquiera a dar los primeros pasos para la redaccin de una historia de la literatura europea, y el cada vez mayor peso en todos los rdenes de la lengua inglesa, vehculo bsico de la cultura estadounidense, permiten suponer que cada vez ser ms difcil que algn da Europa pueda volver a desarrollar algn movimiento cultural y por lo tanto literario propio. En el siglo XVII, se designaba lo que hoy denominamos "literatura" por medio de las palabras poesa o elocuencia. Durante el Siglo de Oro espaol, por

poesa se entenda cualquier invencin literaria, no necesariamente en verso, perteneciente a cualquier gnero literario. A comienzos del siglo XVIII, se comenz a emplear la palabra literatura, para referirse a un conjunto de actividades que utilizaban la escritura como medio de expresin. A mediados del siglo XVIII Lessing, publica Briefe die neueste Literatur betreffend, donde aparece "literatura" como un conjunto de obras literarias.

2. Representantes (Daniel)
Siglo XVIII - Hermann Hesse - Victor Hugo "Los miserables" - Oscar Wilde El retrato de Dorian Gray - Chesterton El hombre que fue jueves Siglo XIX - Lord Byron Las peregrinaciones de Childe Harold. - Vctor Hugo Hernani. - Aleksandr Pushkin Eugenio Oneguin - Jan Kollar La hija de Slva - Adam Mickiewicz El seor Tadeus - Sndor Petfi Janos el hroe - Honor de Balzac La comedia humana - Lev Tolstoi Guerra y paz - Fedor Dostoievski Los hermanos Karamzov Siglo XX - Benito Prez Galds,Fortunata y Jacinta. - Apollinaire, Calligrames - Fernando Pessoa, Odas de Ricardo Reis - James Joyce, Ulysses

3.

Caractersticas (Diego)
A finales del siglo XVIII comienza a preferirse el sentimiento frente a la razn y la libertad creadora frente al sometimiento a las reglas. Es el paso del Neoclasicismo al Romanticismo. A comienzos del siglo XVIII la poesa aun conserva un espritu barroco y es a medida que nos acercamos a la mitad del siglo cuando la poesa opta por una lrica ms sencilla abandonando el modelo barroco. Aunque no sea el gnero ms propicio para sufrir la renovacin de la ilustracin esta tambin influy en el terreno novelesco. Hasta mediados del siglo XVIII se mantuvo el teatro del siglo anterior hasta el momento en el que comenz su decadencia ya que no aportaba novedades. El Romanticismo en un movimiento literario que domin la literatura europea desde finales del siglo XVIII hasta mediados del XIX Se caracteriza por su entrega a la imaginacin y la subjetividad, su libertad de pensamiento y expresin y su idealizacin de la naturaleza, en oposicin a los cnones y objetividad del Neoclasicismo. En este perodo predomina el cultivo de la lrica, gener que posibilita mejor la expresin ntima. La narrativa tratar principalmente temas histricos y legendarios. En el teatro el amor imposible y desgraciado ser el protagonista. Durante la primera mitad del siglo XIX se produce un rechazo al romanticismo surgiendo as el costumbrismo.

4. Importancia (Liz)
El Renacimiento se origin en la pennsula itlica en torno al siglo XV gracias a la labor de los humanistas que, en su empeo por recuperar el esplendor del Imperio romano rescataron sobre todo la lengua y las artes, entre ellas la literatura, de la Antigedad. Tuvieron un papel especial en este campo tres escritores italianos: Dante, Petrarca y Boccaccio que mientras con sus obras latinas se convertan en paradigmas de escritores cultos. De vulgari eloquentia, frica y Genealoga deorum, respectivamente, con sus obras en lengua romance sentaron las bases de la literatura culta europea de los siglos siguientes en el campo de la pica A partir del siglo XV y tomando como punto de referencia modelos literarios italianos, se extendi por Europa una concepcin nueva de la literatura basada en la idea de que el verdadero prestigio cultural slo poda ser otorgado por el respeto a las normas de la cultura grecolatina antigua. A esta poca se le conoce como Renacimiento y a partir de l, frutos directos de su evolucin en el tiempo, surgieron el Barroco y el Neoclasicismo. Por lo que a la literatura de pensamiento se refiere, el latn sigui siendo la lengua de referencia y la Universidad el mbito de produccin por excelencia.

5. Ejemplo (Mishel) "EL HOMBRE QUE FUE JUEVES"

En un surrealista Londres del cambio de siglo Gabriel Syme, poeta, es reclutado por un destacamento contra-anarquista en Scotland Yard. Lucian Gregory, un poeta anarquista, es el nico poeta en Saffron Park, hasta que se enoja en una discusin sobre el propsito de la poesa con Gabriel Syme, que adopta una posicin opuesta. Despus de algn tiempo, el frustrado Gregory encuentra a Syme y lo lleva a una reunin anarquista local para probar que es un autntico anarquista. En vez de elegir al anarquista Gregory, el agente Syme se vale de su ingenio para lograr ser elegido como el representante local en el Consejo Central de Anarquistas mundial. El Consejo consiste de siete hombres, cada uno tras el nombre de un da de la semana; a Syme se le da el nombre de Jueves. En sus esfuerzos por desbaratar las intenciones del Consejo, sin embargo, descubre que cinco de los otros seis miembros son tambin policas/detectives encubiertos; todos igual y misteriosamente empleados y asignados para derrotar al Consejo de los Das. Todos descubren pronto que luchan unos contra otros y no a los anarquistas de verdad; tal era el plan del cerebro genial de domingo. En una conclusin vertiginosa y bellamente surrealista los seis campeones del orden dan con el inquietante y caprichoso Domingo, el hombre que se hace llamar "La Paz de Dios". Domingo era en realidad el mismo hombre que los reclutaba "para luchar contra los anarquistas, ninguno de los seis logra identificarlo ya que hablaba desde una oficina oscura. Esta novela nos introduce dentro de una estrategia muy inteligente que se basa en "ser el enemigo, donde de antemano se sabe qu planes hay. Pero Domingo va mas all, haciendo que todos los integrantes de la cpula sean miembros de lo que l llama "la polica culta", sus miembros son personas inteligentes, preparadas, pudiendo ser poetas, actores, etc.

Chesterton