"A Ciranda do Inimigo"

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"Disse tambm o Senhor: Simo, Simo, eis que Satans vos pediu para vos cirandar como trigo;Mas eu rogei por ti, para que a tua f no desfalea; e tu, quando te converteres, confirma teus irmos" Lc 22:31,32.

Ao reler o captulo vinte e dois do Evangelho de Lucas, o versculo em que Jesus fala a Simo (Pedro) despertou em mim uma curiosidade: Como que se ciranda trigo? Certamente quem trabalha no plantio, ceifa e elaborao de gros de trigo sabe todos os processos de uma "ciranda" e pode compreender com mais clareza o que Simo estaria por enfrentar. Da pensei, vou pesquisar e escrever um estudo sobre "A ciranda do inimigo". Para minha alegria, encontrei um estudo muito bom sobre o assunto. Na verdade, eu bem que gostaria de t-lo escrito, como no o fiz, vou transcrev-lo, com os devidos crditos. Cirandar, de acordo com o Dicionrio Priberam da Lngua Portuguesa(http://www.priberam.pt,) significa originalmente " passar pela ciranda; joeirar; peneirar ". Por sua vez, ciranda significa originalmente "crivo, peneira grossa, com que se joeiram gros, areia, etc". Ou seja, quando Jesus diz a Pedro que o inimigo buscava cirandar com ele, a idia do maligno passava bem longe de chamar Pedro para danar um ritmo folclrico brasileiro, alis inexistente poca. Voc consegue se imaginar passando por uma peneira grossa? Consegue se imaginar passando de um lado a outro lado da ciranda do inimigo? Pois bem, nesse exato momento, o inimigo est trabalhando para cirandar com voc! A ele no basta acabar com a sua vida: ele deseja pulveriz-lo, literalmente, eliminar qualquer vestgio do que voc um dia foi. No bastou a Pedro conviver com o Filho de DEUS, assim como no basta a ningum constar da lista de membros de uma congregao para se livrar dessa peneira. Sem a intercesso de

Jesus Cristo, o destino certo da humanidade seria a ciranda do inimigo. O mais impressionante de todo esse processo talvez seja o fato que, na maioria das vezes, a prpria pessoa que caminha voluntariamente, pelos corredores do labirinto que a sua vida, em busca da cmara onde se encontra o instrumento maligno que o despedaar. A cada esquina que dobramos sem pensar, corremos o risco de dar de cara com a porta que leva ciranda onde o inimigo aguarda pela oportunidade de nos moer.

Quem j teve a oportunidade de assistir ciranda do trigo talvez tenha uma noo mais clara do que Jesus ilustrou a Pedro: pega-se uma braada de ps de trigo ceifado e bate-se violentamente contra a peneira (ciranda), seguidas vezes. A cada novo golpe, alguns gros atravessam a trama da peneira, caindo sobre um pano estendido, at que nas mos do cirandeiro reste apenas a palha do trigo e sobre o pano, apenas gros. A violncia e a repetio do processo ilustram bem o desejo do inimigo sobre a vida de quem busca se santificar e permanecer no caminho de DEUS. Para ele, o proveito no est nem na palha que ficar em suas mos, nem nos gros que jazem sobre o pano, mas no prazer que ele extrai da violncia do processo de desagregao do fruto que estava na planta. No entanto, Pedro tinha a Jesus por interventor. Pedro sequer sabia do que se passava nas esferas espirituais a seu prprio respeito. Antes mesmo que viesse a saber, Jesus j havia providenciado a interveno por seu discpulo. Quo triste a situao daqueles que no podem contar com o mesmo recurso! Certamente voc conhece algum assim. Talvez esse algum lhe seja muito prximo e amado. Talvez voc j esteja cansado de tanto tentar trazer essa pessoa para o caminho. Talvez voc j sinta os joelhos doloridos pelo tempo que tem orado por essa pessoa. Mas eu pergunto: Ser que vale a pena desistir, sabendo o que acontecer a essa pessoa? Ser que vale a pena tentar conciliar o sono com a imagem do trigo sendo cirandado vezes seguidas at s ficar a palha?

Ser

que

voc

exemplo

vivo

daquilo

que

voc

professa?

A cura para alguns males por vezes exige tempo, continuidade e persistncia. No podemos jogar todos os problemas na mesmo vala comum e achar que uma mesma terapia trar a to necessria cura no mesmo tempo, sempre. No desista, persista. Essa pessoa precisa desejar ter a Jesus Cristo como salvador para ento t-lo como interventor, antes que ela seja cirandada pelo inimigo. Essa a misso que temos, todos ns: falar do amor de DEUS por todos ns, a ponto de enviar seu filho unignito para ser cirandado em nosso lugar. Falar do consolador que est conosco desde que Jesus retornou ao Pai. Falar que Jesus voltar para nos resgatar. Falar que mais ningum ou coisa alguma pode tomar o lugar de Jesus Cristo nesse papel.