Referente a Atos 13:52 Aquele que est cheio de alegria , em meio de dificuldade e perseguio , demonstra a plena ao do Esprito Santo

(Glatas 5:22)

Ateno igreja : Muitos pastores de Deus iro ser difamados e o povo vai at acreditar nessas coisas ainda que alguns de fato possam ter feito algo errado mas as vezes no verdade o que falam deles. Leia abaixo e entenda Atos 14:2 A estratgia de envenenar a reputao dos evangelistas s vezes d mais resultado que refutar sua mensagem. (incredulidade ) Ambas , incredulidade e desobedincia cooperam na rejeio do evangelho.

Atos 14:3 Ousadamente O segredo do avano confrontar oposio com ousadia .A histria , no livro Apcrifo <Atos de Paulo e Tecla> originado em Icnio (c 150d.C) descreve Paulo como homem baixo ,com pouco cabelo, de pernas tortas, corpo bom, sobrancelhas que se juntam, naris comprido ; cheio de graa ,s vezes parecendo homem, outras apresentando face de anjo.

Atos 14:8 aleijado Dentro do plano de Lucas mostrar que Paulo no nada inferior a Pedro: 1)Encontros com mgicos (Atos 8:18 com Atos 13:6) 2)Curas de aleijados (Atos 3:2 com Atos 14:8) 3)Curas por meio de lenos e sombra (Atos 5:15 com Atos 19:12)

4)Demnios expulsos (Atos 5:16 com 16:18) 5)ressuscitam mortos (Atos 9:36-37 com Atos 20:9) 6)Ambos escapam de prises (Atos 12:1 e Atos 16:27)

Atos 14:9 Curado (Gr sth~enai )<ser salvo> conforme Marcos 2:9-12.F com condio de ser curado no comum no Novo Testamento.

Atos 15:13 Tiago <irmo de Jesus>Atos 12:17 > Reconhecido campeo do partido Hebreus conforme Atos 21:18ss .Concordando com Pedro uniria a Igreja. Cita Paulo a respeito de Tiago (Atos 1:19) E no vi outro dos apstolos,seno a Tiago , o irmo do Senhor Atos 12:17 Tiago .Meio irmo de Jesus , lider principal da Igreja .

Observaes. Pedro tido como o primeiro papa pelos catolicos da igreja apostlica Romana A respeito de Pedro Pedro no foi para Roma at o ano 55 d.C conforme ( Glatas 2:1 e Atos 15:2).

Atos 12:5 Sobre a orao Os poderes do universo : 1)Do diabo , usando Herodes como seu instrumento real mais limitado; 2) De Deus- infalvel quando todo recurso humano falha ; 3) Da orao- quando unida (Atos 12:5-12)ardente e definida . Incessante (Gr ektens)<ardentemente>Usada em 1Pedro 1:22 e 4:8 para descrever amor intenso.

Atos 11:1-18 >A repetio em substncia da narrativa de Cornlio , revela a importncia que a admisso dos gentios plena comunho da igreja tinha para Lucas e a igreja primitiva.

Atos 11:2 Os.... da circunciso >Os crentes judaicos que se opuseram admisso de gentios incircuncisos na Igreja ,logo se constituram num partido da circunciso ou judaizantes . Mantinham a validez permanente da Lei e exclusividade dos judeus na comunho da mesa (conforme Atos 15:1-5 ;Atos 21:20; Glatas 2:4-12)

Atos 11:12 Sem hesitar >Ou possivelmente <sem fazer distino (entre judeu e gentio) < seis irmos> Juntos com Pedro ,seriam um total de sete testemunhas ,que no conceito da poca ,garantiria a veracidade dum relatrio <conforme Apocalipse 5:1>

Perseguio Atos 11:19 A dispensao dos crentes perseguidos resultou na misso muito bem sucedida entre os gentios . Perseguio resulta em avano: 1) Preparao (Atos 11:19)- disperso dos crentes 2)Progresso (Atos 11:20)-disseminao da mensagem a todos; 3) Poder (Atos 11:21) demonstrado em muitos convertidos .

Antioquia > No rio Oronto ao norte da Sria ;era a terceira cidade do imprio com cerca de 500.000 habitantes .Este velho baluarte do Judasmo se tornou centro do avano da igreja gentia Fencia >Moderno Lbano . Chipre >Paulo e Barnab evidentemente foram os primeiros missionrios a Chipre (Atos 13:4-12). Atos 11:26 Em Antioquia foram os discpulos pela primeira vez chamados de cristos

Cristos >Significa <pessoas de Cristo>.

Atos 11:16 Batizados com o Espirito Santo >Os judeus interpretavam exclusivamente como promessa a Israel .No derramar o Esprito Santo sobre os gentios ,Deus mesmo tinha includo a todos os homens.

Atos 11:17 O mesmo (gr igual) dom> Aos gentios Deus concedera igualmente o dom do Esprito Santo <Resistir a Deus > Os judaizantes esto em vista.No impedir a livre entrada dos crentes gentios na Igreja resistiam vontade divina (Glatas 5:1-4)