Resumen: El olvido de los sueos y la regresin (S.

Freud) Cuando nos levantamos luego de haber soado suceden dos cosas, en primer lugar que lo que recordamos del sueo es un tanto infiel, ya que nuestra memoria es incapaz de conservar el sueo, tal y cual sucedi. Y en segundo lugar, al intentar relatar nuestro sueo, lo llenamos con nuevos materiales, que los elegimos sin razn aparente, asimismo, al reproducir lo que soamos se dan ciertas lagunas, lo cual hace ms difcil que determinemos cual fue el verdadero contenido de este. Es por esto que el sueo a la hora de narrarlo o recordarlo sufre una deformacin. La deformacin que sufren los sueos a la hora de reproducirlos cuando estamos despiertos se da, ya que estamos ms conscientes de los contenidos del sueo, en otras palabras, la censura vuelve a activarse. La censura al volver a su estado normal dificulta que recordemos el contenido del sueo, es por eso que sucede la deformacin como manera de disfraz , de modo que los contenido que emergieron en el sueo puedan salir a nuestro consciente de una manera que los podamos procesar. Adems, las modificaciones en los sueos se hayan enlazados con el contenido que sustituyen, vale decir inconscientemente omitimos o censuramos informacin. Freud, adems menciona que en la duda de la reproduccin del sueo se evidencia una censura del contenido latente a la consciencia. Las ideas latentes y el sueo se han transmutado en otros valores psquicos, ya que este cambio es necesario para la deformacin. Tambin, se menciona en la lectura que cuando un elemento es borroso, este es atacado por la duda e indica que es una de las ideas latentes prohibidas. Freud explica que es importante que el paciente se despoje de su juicio y relate todo por ms nfimo que sea, aun as cuando tenga duda, lo exprese porque en la duda sobre algn elemento es donde reside las ideas latentes proscritas, es decir prohibidas. Es importante como parte de la tcnica del anlisis de los sueos que no se desprecie nada de lo que traiga el paciente, debido a que un posible desprecio producira que no emerja ningn otro elemento. Adems, un dato interesante que se observa en lo relatado por Sigmund es que el comienza a analizarse partiendo de sueos que haba escrito hace 2 aos, al igual que hizo con sus pacientes, es decir analizar los sueos de ellos. Freud menciona que no es fcil interpretar los sueos y que es difcil aceptar las representaciones involuntarias que tenemos. Es importante mencionar las siguientes dos cosas: primero, que no todos los sueos pueden obtener una interpretacin, y segundo, que los sueos son deformados para evitar de que sean analizados, plantea Sigmund, es decir que evitan que se conozcan sus verdaderos deseos. Mientras dormimos, la resistencia disminuye un poco, es por eso que aparecen los sueos, esto no implica que la resistencia desaparezca, ya que es por este motivo que se dan las deformaciones del sueo. Como no est totalmente inhibida, aun la resistencia va filtrando informacin, entonces los deseos se tienen que disfrazar y desplazar ciertas energas de elementos importantes a otros insignificantes para que pueda emerger todo el contenido en nuestro sueo. De lo ledo yo entiendo que la formacin de los sueos se da por el siguiente proceso: primero el cuerpo debe estar en estado de reposo, luego

mientras dormimos, la censura disminuye y esto da pie a que se formen los sueos, en donde se encuentran disfrazados nuestros deseos inconscientes. Por otro lado, Freud afirma que algn elemento extrao del sueo puede llevarte a alguna parte, ya que se asocia libremente con algo. La interpretacin de un sueo no se debe tomar a la ligera es decir, asociar ideas porque s con otras, o sea que la asociacin sea mgicamente, ya que esto permitira que cada persona tenga su propia interpretacin, a su manera, de sus sueos. Freud, menciona que para la labor de la interpretacin onrica ser necesario que evitemos la reflexin y que dejamos emerger las representaciones voluntarias. El hecho que las representaciones emerjan y se asocien con otras cosas como chistes o juego de palabras, es seal de que finalmente en las asociaciones se encuentra una representacin final. La precisin de la censura es la base real del dominio de las asociaciones superficiales, estas se dan cuando elementos profundos no se pueden unir fcilmente por la censura. Por ejemplo, hay 2 ideas con una alta carga de contenido que estn unidas, pero no pueden emerger en el sueo as de fcil. Entonces para poder pasar la censura, se separan y son disfrazadas de tal manera que en el sueo parecen como inconexas. Luego cuando pensamos, en primera instancia, no se relacionan, pero mirando desde otro punto de vista, se asociacin superficialmente y cuando se haya su asociacin esencial, se puede reconocer la verdadera unin de ambas. Es importante recalcar, que no todo tiene que hilar para interpretar los sueos, las ideas y/o elementos que se asocien van a hacer importantes siempre y cuando nos lleven a las ideas latentes.

Con respecto a la Regresin, esta es una parte importante dentro del proceso onrico, ya que cuando representamos, en el sueo, una imagen que ya la tenamos previamente guardada. Vale decir, la regresin es la representacin vivida de una experiencia en nuestra vida en el sueo. En este proceso lo que sucede es que a partir de una idea, esta carga al sistema de las percepciones y esto genera que nuestro sueo se sienta vivido. Es por esto que en el sueo, aparte de representar nuestros deseos de manera racional y que sean aceptadas por nuestro consciente, en este caso es como una liberacin de energas que estn en nuestro inconsciente y como no podemos hacerlas o las reprimimos cuando estamos despiertos, en el sueo es nuestro espacio libre para poder realizarlas. Asimismo, en estos sueos nuestros sentidos actan como si estuviramos en vigilia, es por esta razn que cuando soamos lo sentimos vivido y adems podra ser una manera de descargarnos. En este punto, el carcter psicolgico de todo esto es que lo que soamos se siente como un sucedo cuando estamos en vigilia. Tambin es importante mencionar que es imposible reconocer el deseo, tal cual es, debido a que en su formacin para que emerja ha sido censurado. Es debido a esto, que hay una necesidad de condensar informacin, puesto que permite que el deseo o los deseos se camuflen, como guerrilleros en la selva, para que salga a flote a la consciencia. Asimismo, el deseo utiliza representaciones sensoriales de tal manera que en el sueo aparezcan racionalmente e inteligentes.

Hay 2 formas de incluir lo que soamos como parte de los procesos onrico: el primero es por medio de la representacin en forma de situacin presente y la segunda la transformacin de la idea en imgenes visuales y palabras. En el fenmeno onrico, el presente es el tiempo en que el deseo es representado como realizado. Las representaciones que se dan en el sueo no son pensadas, se van dando de manera inconsciente, de forma que quedan transformadas en imgenes sensoriales a las que creemos vivir. La actividad psquica que tenemos parte de estmulos, tanto externos como internos, y luego terminan en inervaciones (sist. Nervioso). En el sueo lo que se entiende que sucede es que en el hombre , lo que primero se da es la idea y luego esta termina en un conjunto de acciones nerviosas, es decir en el movimiento, esto es una forma ms de explicar el porqu cuando soamos sentimos que ha sido tan real. En relacin a las percepciones que quedan en nosotros, se les llama huella mnmica (Erinnerungsspur), estas son una formacin bajo la cual los acontecimientos, objetos de las percepciones se inscriben en la memoria, en diversos puntos del aparato psquico. Asimismo, estas huellas van presentando algunas modificaciones, ya que no se posee de una gran memoria, para que estas queden intactas. Adems, a partir de las huelas mnmicas, es decir estas como herramientas, se generan los sueos, como material para darles forma a estos. Las percepciones que tenemos almacenadas se encuentran enlazadas entre s en la memoria, a este hecho se le conoce como asociacin. Nuestros recuerdos se guardan en el inconsciente y cuando se despliegan lo hacen con todos sus efectos en estado inconsciente. De igual manera, los recuerdos cuando se hacen conscientes pueden mostrar una pequea calidad sensorial a comparacin de las percepciones. Por ltimo, Freud menciona que se ha descubierto una peculiaridad del sueo, la cual consiste en transformar su contenido de representaciones en imgenes sensoriales. Tambin Sigmund opina que la regresin es una resistencia, ya que evita que la idea vaya por su cauce normal, sino que utiliza mecanismos para que pueda llegar al consciente. Finalmente, Freud menciona que para la formacin de sntomas neurticos la regresin juega un papel importante. l ha distinguido 3 clases de regresiones, la primera es la regresin tpica, la cual es el sentido de los esquemas de los sistemas; la segunda es una regresin temporal, en la cual hay un retorno a formaciones psquicas anteriores; y la tercera es la regresin formal, que es donde las expresiones y representaciones quedan sustituidas por formas correspondientemente primitivas.