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INTRODUO
A Psicologia Cognitiva pode ser definida como o campo da psicologia

que estuda o modo como os indivduos percebem, aprendem e representam informaes que a realidade fornece. Tendo, como principais objetos de estudo a percepo, o pensamento e a memria, procurando entender a forma como o ser humano percebe o mundo e como se utiliza do conhecimento para desenvolver diversas funes cognitivas como: falar, raciocinar, resolver situaes-problema, memorizar, entre outras. Um dos principais tericos da psicologia cognitiva construtivista Jerome Bruner que enfatiza o desenvolvimento intelectual da criana atravs de um processo de ensino estruturado por meio da descoberta. Para Bruner, (2001) a prtica educacional o cenrio apropriado para testar a Psicologia Cultural. A influncia da cultura na aprendizagem de suma importncia, pois, quando relacionadas mutuamente gera consequncias de aprendizagem como a atividade de reflexo, da amplitude de dilogo e de equipar a mente com habilidades para compreender, sentir e agir no mundo cultural.

A Psicologia Cultural deve explorar, alm dos significados, o uso destes na prtica em ao. Ela vai ser interpretativa e vai estar interessada nas formas atravs das quais os seres humanos produzem significados nos contextos culturais onde esto inseridos. As pessoas so resultado deste processo de produo de significados, no qual a educao est intimamente relacionada como contexto cultural situado e no sentido de que a cultura molda [educa] a mente (Bruner, 2001, p. viii).

A proposta deste trabalho entender qual a importncia das cantigas de rodas e lendas para o processo de aprendizado baseando-se na teoria de Jerome Bruner. A questo que a brincadeira pode ser considerada como uma linguagem utilizada pelas crianas para comunicar-se com o mundo, representando de forma inconsciente a vida real, tornando-se um instrumento importante para a construo de seus conhecimentos e de seus

relacionamentos sociais.

2 DESENVOLVIMENTO

2.1 Biografia do Autor: Jerome Seymour Bruner

Jerome Seymour Bruner nasceu em 01 de outubro de 1915 em New York. De nacionalidade americana tem formao acadmica em psicologia e foi membro da academia Americana de Artes e Cincias. Psiclogo e professor considerado o pai da psicologia cognitiva, pois desafiou o paradigma do behaviorismo. Desenvolveu a teoria da estrutura cognitiva pelos esquemas e modelos mentais, acreditando que o processo de aprendizagem ocorre internamente. Possui participaes significativas para sade humana, psicologia cognitiva, e teoria de aprendizagem em psicologia educacional. Formou-se em psicologia pela universidade de Duke, em 1937 e em 1941 doutorou-se em Psicologia em Harvard. Em 1950 trabalhou em Harvard como professor no Departamento de Relaes Sociais, onde com outros profissionais formou um grupo de estudo interdisciplinar das cincias sociais. Logo, aps criou um centro de estudo cognitivo. Bruner escreveu importantes trabalhos sobre educao, liderou o que veio a ser conhecido como Revoluo Cognitiva, na dcada de 1960. Esta introduz novas perspectivas nos estudos da mente, superando os postulados colocados at aquela poca pelo Behaviorismo, que focava apenas nos fenmenos observveis. Morreu em 2000, aos 85 anos de idade.

2.2

Teoria da Psicologia Cognitiva de Bruner

Na estrutura terica de Bruner, o aprendizado um processo ativo. " possvel ensinar qualquer assunto, de uma maneira intelectualmente honesta, a qualquer criana em qualquer estgio de desenvolvimento" (RAMIRO, 2012, p. 04, apud BRUNER,1969, p. 73, 76). O aluno interage com a realidade organizando as informaes segundo suas prprias categorias, possivelmente criando novas ou modificando as preexistentes. Por tudo isso que a aprendizagem um processo ativo, de associao e construo. No processo de ensino, o autor destaca a aprendizagem pela descoberta, atravs da explorao de alternativas e o currculo em espiral. O conceito de aprendizagem espiral fundamentado pela caracterizao do desenvolvimento por estgios. Sendo que, qualquer cincia pode ser ensinada, pelo menos em suas formas mais simples, a alunos de todas as idades, no qual, posteriormente, os mesmos tpicos sero retomados com mais propriedade e profundidade. um processo de orientao para adaptar estratgias de ensino aos diferentes modos de perceber o mundo em diferentes idades, com isso o aluno tem a possibilidade de continuamente modificar as representaes mentais j construdas. Temos tambm, a aprendizagem por prontido, que definida pelo processo em que as bases essenciais de qualquer disciplina, podem ser ensinadas em qualquer idade de forma genuna. Esta est muito relacionada com a teoria espiral. (RAMIRO, 2012). Outro aspecto central da teoria de aprendizagem de Bruner a importncia concedida ao mtodo da descoberta, com isso o autor faz a crtica metodologia expositiva, considerando que o aluno aprender com maior preciso quando existe seu envolvimento com o processo da descoberta. Porm, no se deve limitar a descoberta apenas ao encontro do novo, mas preferencialmente, a estratgia de todas as formas de busca de conhecimento pelo prprio aluno. Julgamos que, logo de incio, o aluno deve poder resolver problemas, conjecturar, discutir da mesma maneira que se faz no campo cientfico da disciplina (RAMIRO, 2012, p. 04, apud BRUNER, 1965, p. 1014).

A aprendizagem consiste essencialmente na categorizao, que ocorre para simplificar a interao com a realidade e facilitar a ao. A categorizao est estreitamente relacionada com processos tais como: a seleo de informao, gerao de proposies, simplificao, tomada de decises e construo de hipteses. Bruner, em seus estudos, confere uma ntida nfase linguagem como o principal meio de representao simblica da realidade, tanto concreta quanto abstrata. Tambm ir estabelecer uma relao intrnseca entre o modo de representao visual, com o conceito da representao lingustica. Entender como uma criana reage em diferentes estgios de sua vida e como ela representa o mundo que ela interage. Sendo essencial o papel da linguagem no aprendizado e na interao com o meio cultural. Conforme cita Martins (2011) para Bruner a representao cognitiva dividida em trs nveis:

Representao Enativa: Significa a repetio dos movimentos com o

objetivo de memorizao, os gestos e as aes atravs do movimento so muito eficazes para recordar acontecimentos. Para as crianas a ao a melhor forma de comunicao, elas preferem mostrar como se faz a dizer como fazer. No aprendizado funciona da mesma maneira para uma criana pois seu interesse com a ao e seu objetivo estabelecer atravs do movimento a comunicao com o mundo.

Representao Icnica: Neste nvel, a criana est em um estgio

operacional. Neste o objetivo direcionar a capacidade de reproduo de imagens. Tem uma fixao de imagens e memria visual concreta e bem definida.

Representao Simblica: A criana comea a representar a realidade

atravs de smbolos abstratos. Nesta etapa consegue utilizar os smbolos com certa ordem, consegue ver a realidade de uma forma correta e passar essa informao, mas tambm pode transformar essa realidade atravs de uma

elaborao de uma nova realidade traduzindo suas experincias de uma forma coerente. Outra consequncia que a estrutura cognitiva prvia do aluno, ou seja, seus modelos mentais e esquemas um fator essencial na aprendizagem. Esta estrutura cognitiva prvia de significao e organizao suas experincias o permite ir mais alm da informao dada, j que para integr-la sua estrutura deve aprofund-la e contextualiz-la, conforme exemplo citado por Bruner:

O conceito de nmeros primos parece ser mais prontamente compreendido quando a criana, atravs da construo, descobre que certos punhados de feijes no podem ser espalhados em linhas e colunas completas. Tais quantidades tm que ser colocadas em uma fila nica ou em um modelo incompleto de linha-coluna no qual existe sempre um a mais, ou alguns a menos, para preencher o padro. Estes padres, que as crianas aprendem, so chamados de primos. fcil para a criana ir desta etapa para o reconhecimento de que uma denominada tabela mltipla uma folha-registro das quantidades em vrias colunas e linhas completadas. Aqui est a fatorao, multiplicao e primos, em uma construo que pode ser visualizada. (MARTINS, 2011, p. 01, apud BRUNER, 1973)

2.3

Estudo de Caso: A importncia das cantigas de rodas e

lendas no processo de aprendizagem.

As Cantigas de Roda so um tipo de cano popular, que est diretamente relacionada com a brincadeira de roda. A prtica comum em todo o Brasil e faz parte do folclore brasileiro. Consiste em formar um grupo com vrias crianas, dar as mos e cantar uma msica com caractersticas prprias, como melodia e ritmo equivalentes cultura local, letras de fcil compreenso, temas referentes realidade da criana ou ao seu universo imaginrio e geralmente com coreografias. Elas tambm podem ser chamadas de cirandas, e tm carter extremamente scio cultural. Esta prtica, hoje em dia no to presente na realidade infantil como antigamente devido s tecnologias existentes, geralmente usada para entretenimento de crianas de todas as idades em locais como colgios, creches, parques, etc. Apresenta ser uma letra simples de memorizar, recheada de rimas, repeties e trocadilhos, o que faz da msica uma brincadeira. Muitas vezes fala da vida dos animais, usando episdios fictcios, que comparam a realidade humana com a realidade daquela espcie, fazendo com que a ateno da criana fique presa histria contada pela msica, o que estimula sua imaginao e memria. As cantigas de roda so de extrema importncia para a cultura de um local. Atravs dela d-se a conhecer costumes, cotidiano das pessoas, festas tpicas do local, comidas, brincadeiras, paisagem, flora, fauna, crenas, dentre muitas outras coisas. As lendas e parlendas, tambm apresentam o mesmo carter da cantiga de roda, apenas com uma distino, as lendas e parlendas so historias narradas, que podem ser dramatizados por teatros, contadores de histria ou outros tipos de brincadeiras.

No ambiente escolar as cantigas de roda e lendas apresentam inmeros elementos a serem apresentados e desenvolvidos com a criana alm de contribuir para enriquecer a didtica, propicia aos alunos uma vivncia rica e proveitosa, em especial aqueles inseridos na educao infantil e incio do Ensino Fundamental. De acordo com Gastaldi (2007), as cantigas e lendas, possibilitam o conhecimento e o uso ldico da lngua, em sbia combinao de entretenimento e ensinamentos. As cantigas de roda combinam alm de textos recitados, movimentos em roda e coreagrficos. Depois de conhecidas pelas crianas, elas tornam-se uteis para a atividade de escrita dos textos memorizados. As lendas por sua vez, alimentam a imaginao e enriquecem o jogo simblico. Por isso, importante trabalhar o folclore juntamente com o processo de ensino x aprendizagem. Apropriar da brincadeira para transform-la em dispositivo de promoo de desenvolvimento de crianas e, simultaneamente estimulando a ao cognitiva.

3 DISCUSSO

Associando a teoria de Jerome Bruner ao estudo de caso sugerido, podemos identificar alguns pontos como no processo do sistema de representao cognitiva: Representao Enativa: nas cantigas de roda, os gestos, os movimentos da roda, a coreografia so eficazes para recordar depois a letra da msica, assim sendo auxilia no processo de memorizao. No aprendizado, a criana poder associar a letra da cantiga e os movimentos estabelecendo uma comunicao com seu mundo.

Representao Inica: a criana tem a possibilidade por meio da cantiga que geralmente apresenta versos repetitivos de maior fixao do contexto dos elementos da msica, reproduzindo imagens e fortalecendo a memria.

Representao Simblica: as lendas alimentao a imaginao e enriquecem o jogo simblico, oferece a criana a possibilidade de representar a realidade atravs de significados abstratos. Proporciona um significado, produz um sentido no aspecto scio cultural.

possvel perceber tambm, que implantar as cantigas de roda e lendas na fase escolar retrata o processo da linguagem, sendo neste caso um mtodo de linguagem que proporciona total interao com o meio cultural, pois se trata do folclore brasileiro.

Em relao a uma das principais teorias de Bruner, o da descoberta, podemos associar que a maneira ldica das cantigas de roda e lendas, oferece novas formas de conhecimento, o aluno se envolve e participa descobrindo a histria e o sentido da mesma em sua realidade. Isso possibilita e agua a imaginao, no qual, se pode esperar uma nova ideia.

Podemos considerar o mtodo do currculo espiral, no seguinte momento: as cantigas e lendas podem ser utilizadas inicialmente para incentivar a escrita, leitura, memorizao conforme idade da criana. Posteriormente, pode-se trabalhar o folclore, o significado das cantigas e lendas com a cultura brasileira, as regies em que foram originadas, associlas a realidade social e cultural do pas, entre outros.

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4. CONCLUSO
Procurou-se evidenciar atravs deste estudo que, a msica influencia e cria novas estimulaes, relaes e atitudes diante do desenvolvimento da criana, no processo de ensino-aprendizagem, alm de desenvolver diversas reas do conhecimento. De acordo com esta perspectiva, necessrio que a msica, aqui evidenciada nas cantigas de rodas e lendas, seja concebida e trabalhada como um universo que misture expresso de sentimentos, idias, valores culturais e facilita a comunicao do indivduo consigo mesmo e com o meio em que vive. E, por alcanar os diferentes aspectos do desenvolvimento humano (fsico, cognitivo, social e emocional), pode ser considerada como um agente facilitador do processo de construo de si e de reconhecimento do outro, no mundo em que vive. Portanto, inclu-la no cotidiano escolar, certamente trar benefcios tanto pra professores quanto para alunos. A partir do momento em que, os educadores encontram nela mais uma ferramenta pedaggica, os alunos se sentiro motivados, sendo alvos de um processo de construo de conhecimento mais ldico e prazeroso. Assim, pode-se afirmar que, a que msica , alm de uma grande ferramenta educacional, uma das formas mais importantes de expresso humana, o que por si s justifica sua presena no contexto da educao. Pois, atravs das cantigas de rodas, lendas e outras msicas, o homem construiu seu elo entre a linguagem corporal, musical, verbal, oral. Dessa forma, imprescindvel que a msica seja instrumento para uma nova concepo de leitura de mundo, alfabetizao, uma vez que est em tudo, levando em considerao, o referencial trazido pela criana principalmente as canes, lendas, etc. Conclui-se ento, que a presena da msica na educao auxilia desde a socializao s habilidades lingusticas e cognitivas, e, que ao estimular a sentimentos, memria e a inteligncia, relacionando-as ainda com ao desenvolver do prprio educando, favorece a construo de um cidado mais consciente de si e de seu papel no mundo.

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5 BIBLIOGRAFIA
MARTINS, Lopes Sueli. Jerome Seymour Bruner e os trs nveis de representao cognitiva. So Paulo, 2011. Disponvel em: << http:// www.ensinarpraaprender.blogspot.com.br>>. Acessado em: 15 jun 2013. ARAJO, Ana Paula de. Cantigas de Roda. So Paulo, 2009. Disponvel em: <<http://www.infoescola.com/folclore>>. Acessado em: 16 jun 2013. ALVES, Carneiro Vanessa. Qual a importancia de lendas e cantigas de roda na fase escolar? Nova Escola, So Paulo, 2007, n 199, p. 25, jan e fev 2007.