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G_FIL_HIM2_4_1: EF

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Virtual G_FIL_HIM2_4_1 Questionrios EF Tentativa 2

EF - Tentativa 2
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Notas: 1

O que verdade para Peirce? Escolher uma resposta. a. O que nos ajuda a sobreviver. b. O que contribui para o bem estar da humanidade. c. O que til. d. O que prtico.

A poca do Iluminismo o sculo XVIII representa o fim da especulao metafsica do sculo XVII. Depois de quase uma centria de intensa e profunda atividade filosfica, Notas: 1 encontramos uma nova lacuna em que o pensamento filosfico perde sua tenso e se banaliza. uma poca de difuso das idias do perodo anterior. Por que Julan Maras tem essa opinio sobre o Iluminismo?

Escolher uma resposta.

a. Porque foi um movimento cultural e no filosfico. b. Porque ele no concorda com as premissas iluministas. c. Porque os Iluministas eram contra a religio crist. d. Porque ele acredita que no foi uma corrente criada por filsofos e nem havia nela filsofos, pois Kant s apareceria mais tarde.

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Notas: 1

O que verdade para Peirce? Escolher uma resposta. a. O que contribui para o bem estar da humanidade. b. O que til. c. O que nos ajuda a sobreviver. d. O que prtico.

Que corrente filosfica caracteriza o esprito do sculo XVIII?

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Notas: 1

Escolher uma resposta.

a. Criticismo. b. Iluminismo. c. Positivismo. d. Existencialismo.

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Notas: 1

Para Schopenhauer o mundo : Escolher uma resposta. a. Vontade e representao. b. Coisa em si. c. Matria. d. Forma.

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Notas: 1

O saber absoluto para Hegel: Escolher uma resposta. a. um saber totalitrio. b. Deus. c. No admite erro. d. Se d atravs de Deus.

Quanto ao que podemos saber, Kant distingue duas formas de saber: o conhecimento emprico, que tem a ver com as percepes dos sentidos, aps a experincia ( a Notas: 1 posteriori); e o conhecimento puro, que no depende dos sentidos, ou seja, anterior, a priori, experincia. Se no depende dos sentidos, o conhecimento a priori depende, ento, de que?

Escolher uma resposta.

a. Das condies culturais do indivduo. b. De uma afirmao universal que no dependa, para ser vlida, de nenhuma condio especfica. c. Apenas de sua prpria definio. d. De uma afirmao universal.

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Notas: 1

Quais so os caminhos possveis, segundo Nietzsche, para que o homem se transforme em um super-homem? Escolher a. Atravs da sede de poder, manifestada criativamente, superando

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uma resposta.

o nihilismo. b. Reavaliando ideais velhos ou criando novos em um processo continuo de superao. c. Atravs da sede de poder, manifestada destrutivamente pela rejeio, pela rebeldia e pela rebelio contra velhos ideais e cdigos morais. d. Reavaliando velhos ideais, criando novos, em um processo continuo de superao e respondendo sede de poder.

A lei moral no pode ser extrada da experincia, porque universal. Portanto, no pode basear-se na antropologia ou na psicologia, vistas como cincias empricas. Notas: 1 (ROVIGHI, Sofia Vanni. Histria da filosofofia moderna: da revoluo cientfica a Hegel. So Paulo: Loyola, 1999. p. 577)

Escolher uma resposta.

a. A lei moral deve ser a priori. b. A lei moral deve ser a posteriori. c. A lei moral deve ser emprica. d. A lei moral deve ser condicionada.

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Notas: 1

Que autores e pensadores estruturaram o socialismo alemo? Escolher uma resposta. a. Em Marx, Engels e Lassale. b. Em Hegel, Feuerbach, David Strauss. c. Em Hume, Locke e Berkeley. d. Em Kant, Hegel e Nietzsche.

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