GABARITO

Caderno do Aluno

Filosofia 1 srie Volume 3

SITUAO DE APRENDIZAGEM 1 O ESTADO

PARA COMEO DE CONVERSA

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1. Resposta pessoal, a depender da experincia dos alunos. Pode-se ajudar com perguntas que favoream a recuperao da lembrana do atendimento em questo. 2. Resposta aberta, a depender da percepo e da viso crtica dos alunos sobre o relacionamento com funcionrios na escola. Lembrar que na escola pode haver, alm de funcionrios pblicos, funcionrios terceirizados.

Leitura e Anlise deTexto

Pginas 3-5

1. O entendimento atual de democracia compreende a participao poltica de todos os moradores de um municpio, de um estado, de um pas, quer em processos eleitorais para os maiores de 16 anos, no caso do Brasil, quer em movimentos sociais, sem restries para a participao. Na Antiguidade Grega, democracia era o processo de participao dos cidados, isto , homens donos das terras nas quais as cidades-Estado se situavam e no estrangeiros. O conceito de democracia que garantia a participao poltica no se aplicava a todos os habitantes da cidade. 2. A propriedade era um dos critrios que definiam a condio poltica do cidado, garantia seu poder de deciso, seus direitos polticos. 3. Os magistrados, que apresentavam capacidade racional e sabedoria.

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PES QUISA INDIVIDUAL

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As orientaes encontram-se no prprio Caderno do Aluno. importante a anlise sobre os mecanismos de participao poltica existentes no municpio. Por exemplo: frum popular na Cmara dos Vereadores; movimentos populares para

reivindicaes de melhorias nos bairros; encontro de eleitores etc.

Reflexo em grupo
Pginas 6-7

1. Resposta aberta, a depender da viso crtica dos alunos. Pode-se ajudar com questionamentos que permitam uma leitura do cotidiano de forma mais abrangente, com informaes sobre questes sociais. 2. Resposta aberta, a depender da crtica e do entendimento do aluno sobre sabedoria e como ela se relaciona com as aes e os discursos proferidos pelos governantes.

Leitura e Anlise deTexto

Pginas 7-10

1. O poder soberano pode manter a paz, porque concentra toda a fora e limita a fora de cada cidado que entregou seu poder a um homem ou a uma assembleia. O poder soberano dado por consentimento de todos que, com esse gesto, j esto assumindo a limitao de sua fora em prol da defesa comum. 2. Observa-se que nem todos os Estados so eficientes para manter a paz, tanto interna quanto externamente. Diariamente, temos notcias de conflitos no apenas entre pases, como o caso do Oriente Mdio, mas entre grupos em um mesmo pas, como os que ocorrem em alguns pases africanos.

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VOC APREND EU?

Pginas 10-11

1. Plato associou as funes na cidade aos diferentes tipos de alma. Todos deveriam passar por perodo preparatrio no qual revelariam suas aptides e as caractersticas de sua alma. As pessoas que apresentam alma de bronze (irracional/concupiscente) devem se dedicar agricultura, ao artesanato e ao comrcio. Estes cuidariam da subsistncia da cidade. Aqueles que tivessem a alma de prata (irracional/irascvel) e a virtude da coragem essencial aos guerreiros constituiriam a guarda do Estado, seriam os soldados que cuidariam da defesa da cidade. Os mais notveis, que tm a alma de ouro (racional), seriam instrudos na arte de dialogar. Estudariam filosofia, a fonte de toda a verdade. Aos 50 anos, os cidados que fossem aprovados em todas as sries de provas poderiam ser admitidos no corpo supremo dos magistrados. Caberia a eles o governo da cidade, o exerccio do poder, pois apenas eles teriam a cincia da poltica. Sua funo seria manter a cidade em paz. 2. O Estado um poder artificial que resulta do pacto social para garantir a paz. Os alunos devem ser orientados na retomada dos argumentos de Hobbes relativos guerra de todos contra todos. 3. Resposta pessoal. O importante avaliar a pertinncia dos motivos e a coerncia da justificativa apresentadas. 4. Sequncia: a) H; b) P; c) P; d) H; e) H.

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SITUAO DE APRENDIZAGEM 2 O ESTADO, OS PODERES E AS LEIS

Leitura e Anlise deTexto

Pginas 11-13

1. Resposta aberta. Podem-se retomar as consideraes do Caderno do Professor sobre o tema e orientar a reflexo dos alunos com exemplos sobre nossos sistemas de controle, como conselhos de categorias ou por reas de atuao (sade, educao), meios de comunicao, movimentos sociais. 2. importante que os alunos apresentem suas hipteses, para refletirem sobre as possibilidades de controle social sobre a administrao pblica.

Seminrio: Os poderes no Brasil

Pginas 13-16

O objetivo orientar os alunos para que organizem um seminrio. uma atividade na qual os estudantes preparam, de forma colaborativa, um assunto que ser apresentado aos colegas. interessante o destaque de questes para problematizar as informaes apresentadas. Com as anotaes de aula e os textos presentes no Caderno do Aluno (Supremo Tribunal Federal, Presidncia da Repblica e Cmara dos Deputados o papel da Cmara dos Deputados), eles devem ser orientados para preparar uma apresentao de cerca de 10 minutos sobre o tema em questo, por meio da elaborao dos seguintes materiais: Um cartaz com um resumo de um dos textos. Uma pequena explicao do texto, elaborada para os colegas de outros grupos. Recortes de notcias a respeito da instituio analisada.

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Uma anlise crtica de uma das instituies: Supremo Tribunal Federal;

Presidncia da Repblica ou Cmara dos Deputados, considerando as suas funes e, principalmente, o que podemos fazer para melhor-las. Essa anlise deve avaliar se essas instituies cumprem suas obrigaes e ajudam a populao a contar com justia, leis e polticas pblicas que favorecem a vida de todos nas cidades e no pas.

LI O DE CASA

Leitura e Anlise deTexto

Pgina 17

1. Para orientar esta resposta, importante retomar os textos de Montesquieu, no apenas do Caderno do Professor, mas outros disponveis na internet ou na biblioteca da escola. A igualdade depende das leis, pois elas so elaboradas para garantir os direitos de todos. 2. Na condio de liberdade extrema, sem leis que assegurem direito de igualdade para todos, cada homem pode dominar ou ferir os demais, submetendo-os ao seu poder. Dessa forma, na liberdade extrema, com cada um fazendo o que bem entende, tem-se a possibilidade de dominao de uns pelos outros.

VOC APREND EU?

Pginas 18-19

1. A retomada da leitura dos escritos de Montesquieu certamente vai ajudar os alunos a relacionar os argumentos apresentados no texto Do esprito de igualdade extrema com as suas experincias cotidianas sobre liberdade, igualdade e leis que garantem direitos iguais. Uma reflexo interessante pode contemplar uma discusso sobre o cumprimento das leis no Brasil que deveriam garantir igualdade de direitos. Para Montesquieu, a lei garante a liberdade para todos e impede que alguns possam ser livres.
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2. Alternativa b. 3. Sequncia: a) CE; b) V; c) CJ; d) CL; e) V (caso se considere como propaganda a ideia de marketing da gesto). 4. Alternativas a e b.

SITUAO DE APRENDIZAGEM 3 DOIS MODELOS DE ESTADO: LIBERAL E ANARQUISTA

Pgina 19

1. O direito vida, que primordialmente inclui direito a alimentao, sade, cuidados maternos, afeto, acolhimento pelos adultos, garantia de desenvolvimento saudvel fsica, intelectual e emocionalmente. 2. Pode-se orientar essa resposta valendo-se da contribuio de Hobbes: no estado de natureza, os homens apresentam instintos que os levam a disputar com outros homens territrios, fmeas, alimentos, abrigos. Essa disputa implica vitrias de alguns, que passam a se distinguir por serem proprietrios ou por conseguirem impor sua dominao sobre os demais.

Atividade em grupo
Pginas 20-21

1. Resposta aberta, a depender das dificuldades encontradas pelos alunos. importante auxiliar os alunos a pensar nos conflitos prprios de processos de negociao para a construo de propostas coletivas que interessem a todos. Tais negociaes exigem o esforo de optar por propostas alheias, caso interessem ao coletivo. Vaidade, individualismo e necessidade de autoafirmao devem ser questionados. 2. A vivncia da atividade deve ajudar o aluno a responder a esta pergunta. Nem sempre o modelo de representao garante a anlise de todos os projetos, havendo desde o incio a imposio de um sobre os demais. A perspectiva efetivamente
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democrtica exige que, antes de optar pelo mais adequado coletivamente, todos tenham espao de anlise. 3. importante que os alunos apresentem suas hipteses, refletindo sobre mecanismos para aperfeioar processos democrticos de deciso. Literatura sobre democracia, anarquismo e tambm crticas ao modelo de representao poltica tal como o conhecemos podem ajudar a orientar essas hipteses.
LI O DE CASA

Pgina 21

O movimento anarquista surgiu na metade do sculo XIX. Anarquismo pode ser definido como uma doutrina que defende o fim de qualquer forma de autoridade e dominao poltica, econmica, social e religiosa. Os anarquistas defendem uma sociedade baseada na liberdade e na responsabilidade. O anarquismo contrrio existncia de governo, e de qualquer tipo de instituio que envolva relao de autoridade. Defendem tambm o fim do sistema capitalista, da propriedade privada e do Estado. Os anarquistas defendem uma sociedade baseada na liberdade dos indivduos, solidariedade e apoio mtuo, coexistncia harmoniosa, propriedade coletiva, autodisciplina, responsabilidade e forma de governo com base na autogesto, por meio de conselhos comunitrios, com participao de todos nas decises polticas.

Leitura e anlise de texto

Pginas 21-22

A principal mensagem do texto pode ser identificada na afirmao do autor de que no nega toda autoridade, mas no se deixa dominar por nenhuma, comparando orientaes de diversas autoridades e especialistas em determinado assunto. No se deixa dominar refletindo e analisando o que dizem diferentes autoridades e buscando sua prpria resposta ou soluo.

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VOC APREND EU?

Pginas 22-23

1. Alternativa c. 2. Alternativa b. 3. Alternativas a. e b.

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SITUAO DE APRENDIZAGEM 4 CAPITALISMO SEGUNDO MARX

Pgina 23

Esta resposta faz parte do levantamento inicial de conhecimentos prvios dos alunos sobre o tema a ser estudado, por isso importante o incentivo s hipteses de cada um. Leituras atualizadas no campo da Biologia ou da Antropologia podem auxiliar na orientao dessa reflexo. Uma distino importante entre homens e animais est na palavra, na linguagem falada e na construo de culturas que as linguagens faladas e escritas permitem.

Leitura e Anlise deTexto

Pginas 24-25

1. A expresso toolmaking animal significa que o ser humano capaz de produzir ferramentas e tcnicas que ele vai aperfeioando ao longo do tempo e ampliando, assim, sua capacidade de transformao da natureza. 2. Esta resposta exige retomada de leituras ou mesmo hipteses dos alunos a partir das palavras de cada expresso. O importante o levantamento inicial de hipteses sem consulta.

Leitura e Anlise deTexto

Pginas 25-27

1. Burguesia e proletariado so as classes fundamentais do capitalismo. Burguesia classe detentora dos meios de produo e que acumula capital, e proletariado so os trabalhadores. 2. O dinheiro como dinheiro no usado para obter lucro, sendo utilizado numa forma de circulao de mercadorias como M D M, ou seja, vende-se uma mercadoria para
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a obteno de dinheiro para a compra de outra mercadoria. O dinheiro como capital visa a obteno de lucro. Circula sob a forma D M D, ou seja, compra-se uma mercadoria para
vend-la com valor maior, assim, com lucro.

LI O DE CASA

Pginas 27-28

1. Neste exerccio, pode-se incentivar os alunos a formular hipteses associadas ao tipo de trabalho que levou produo dos objetos e ao tempo necessrio para cada um dos processos. 2. O dinheiro usado por Joo no capital, mas o dinheiro do proprietrio com o qual compra o couro capital, como elucidam os textos anteriormente estudados.

Leitura e Anlise deTexto

Pginas 28-29

1. A fora de trabalho uma mercadoria especial, no sentido de criar valor, ou seja, gerar para o capitalista um valor maior do que o salrio que ele paga, pois, se o trabalhador precisa trabalhar 4 horas para produzir o valor de seu trabalho, ao trabalhar 8 horas ele produz o valor excedente que permite ao capitalista cobrir custos e obter lucros. 2. Resposta aberta, a depender da concordncia ou discordncia dos alunos. Espera-se que eles revelem a compreenso sobre a comparao presente no texto e registrem seu posicionamento a respeito, justificando-o.

Discusso em grupo
Pginas 29-30

a) Resposta aberta, a depender da discusso do grupo. importante lembrar que nem todo trabalho dignifica o homem.

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b) Resposta aberta, a depender da discusso do grupo. Um comentrio importante que, apesar dessa igualdade prevista pela lei, na prtica temos desigualdades verificadas em diversos campos da vida social: sade, educao, trabalho, lazer. c) Resposta aberta, a depender da discusso do grupo. Nem sempre o salrio corresponde quantidade de horas trabalhadas. Nem todos os trabalhadores recebem por hora trabalhada e, alm disso, a maioria trabalha mais do que seria necessrio para pagar seu salrio, o que permite a gerao de valor de capital que abarca lucro e custos do empregador. d) O lucro no depende da inteligncia, da competncia e do esprito empreendedor do empresrio, e, sim, do fato de que este mesmo lucro que acumulado em suas mos no distribudo entre os trabalhadores que produziram sua riqueza e resulta da mais-valia, ou seja, do fato de o empregado trabalhar mais do que o necessrio para cobrir o valor de seu salrio.

Leitura e Anlise deTexto

Pginas 30-31

1. As frases apresentadas so ideolgicas, porque justificam a explorao capitalista do trabalho e do trabalhador. No apresentam todos os lados da questo levantada, mas afirmam parte de uma realidade como se fosse sua totalidade. 2. Resposta aberta, a depender da frase citada pelos alunos. Os alunos devem registrar uma frase que apresente contedo ideolgico reconhecido por eles e devem indicar esse contedo em sua justificativa para a escolha da frase.

VOC APREND EU?

Pgina 31

1. Para responder a esta pergunta, importante a retomada dos textos desta Situao de Aprendizagem. Os alunos devem abarcar em sua resposta os conceitos de fora de trabalho e de mais-valia, tal como so apresentados segundo Marx.

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2. A filosofia de Marx colabora para a compreenso do capitalismo ao discutir os mecanismos de explorao capitalista; ao analisar o processo de transformao da fora de trabalho em mercadoria; e ao questionar a diviso da sociedade em classes e a propriedade dos meios de produo.

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