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A STORA HO E:
dvdas, desafos, propostas
Ro
g
e Chrtier
Apresentao
ApmnmrRgrChartieraopblibm IeimdecinciaseiauadveHidode
quehomemgeiavinandoCFDOlazntidoapmmobvemenrio
uniodeB vmobra,andamutopmaImentenheidanopb.
TIvezumdmotvdm domasIenm deM mprtanpmupo
a o &to da gnde prticppo de Rger Charter em pmym Ietiv de
pquisa, obscucendoouobsmcuIindo a mtituipodeeuapmdupoindiv-
dual eu apmimento mo"autor"pm um pblcomauampIo o que no
mpequeuwmemoIdedavezmais naranp,cuImndocomB
digpo mo dur d'tc da
@
oIe d Hau
@
tud en Siem
8ial (dde 198) e, mis mentemente, como dremr do Ont Pn
Ky (ntrodtudb ahumradcmias).Wgndenvtimento
empm]emdpquisaIetvedevtoaIme,materiaIindoapmpmde
wv abmagem e de no obym no mmbm Ietivo pm]em de M "w
hmtra", no quaI inrpmdejovem, noquera a'1meiragmpo"do
gupdP a,mamam imaBtm]etraituciaI,dando-lheMsIda
depusaQ prmupouIterior
Wta traga de pquuaaIongepmzo, queQ pIotrabaIho emup
brenowobjem(ousobrevelhob]emvsmde mamrawva),que a
traautoraisrpdasprxdoemabmo,equecamgendo
m nhementomaismrdio, abaraI@mdenvtgponlam.A
prmera deIasria aamIihismrcad mttugde emnoe daseabl-
dadinteIetus,ondedmcaoIiwL'din enFOd Xe O7z
8wN8, de Charter, M.M. Omp e D. Jula, pubIicado em 1976. Aom
relenncia obrigatra pm a "pmhistra"do sistema mucomIrepubIcano,
queprincipImenteapHrdaTrmRpbIcavemtendoumQ deisvom
emade banca, e dde mead d an 6 vemaendo tudado de loma
atuUa Jmtrm, todeUaOH,vo., n. 1, 14, Q -11.
98 ESTDOS HISTRICS -I001lI8
inovador pla euip de scilogo colaboradore de Pierre Burdieu, contribui
ets que muito infuenciaram o trbalho dCarier.
Uma segunda linha de pquisa, cntral no co'lunto dsua obr, tm sido a da
histria da leitura, d prtic de leitur e d prticas de ecritur, contituin
do ..e, atrv da histria do livo, d edio e do objetos tipgrico, em uma base
pr a intrrgo dteriA de reepo cultural e pra a inovao da soiologia
da cultur. Et tem sido uma pTpo prmanente na obra d Charlier.
Tabalhou inicialment com o historiador do livr Heni Jean Mi de M
gerao antrior dhistriadore, tendo ambo publicdo entr 1983 e 1986 a obr
em 3 volume Histir d l8n fa . (
p
aris, Prmois). Em sguid
Charlier foi o organizador do livrs Paiques d lectr (Mareille, Rivage, 1985),
Ls us c I'impri (-2.ic) (pari, Fayar, 1986) eLc et lecturs
d mO d Ikn Rge (paria, Seuil, 1987). Ecreveu o captulo "A
prticas do ecrit" do volume 3 da Histria da vida priva dRelUUnent
Js (So Paulo, Cmpanhia dLtrs, 1992), do qual um do organizdor,
asim cmo o captulo I, impreso, leiU''. n cletnea Nova mm
cultral, organizada pr Lyrin Hunt (So Paulo, Martin Fontes, 192). Mais
reentemente publicou sozinho Lrre cs livrs (paria,Alina, 1992), a ser lanado
no Brasil pla eitor da UnB, sob o ttulo A ocm d livro. W scio-histria
d prticas culturais, utilizdora e proutra dos conitos e mtos desa nova
subdisciplina da histria cultural, se fz assim atrav da histria da leitura entra
o sculo J e 7I, atrv da gnee d no de pblico, publicidade e
publicao naquele memo sculos, e Cmlment atrav da diveridade tanto
d prtics de ecritura e leitur, quanto de foI de circulao de tto e de
aprpria culturai.
Aanlise da cultura pltica Osuas vrias cnfigur, dcrculo cFo
aos meio ppular, cntitui-s numa treir linha d pquisa em que a
prduo de Rger eharlier tambm se notabiliz. Dstaca-s a o livrLs oriins
cultrlles c laRuolution Fra"(Seuil, 191, traduzido pla Editor da USP),
onde ele pde aplicr os rultados de O pquisas anteriores anlis dos
anentes da Revoluo Fra, opndose ao memo temp explico que
privilegia o que chama de rtur m pi, O rtro excluivista d
explic plticas, de M lS pltic do sujeito como fonte livr da ofera
de idiA, indepndentemente d quaisquer limits de rpo cultural e soial.
Es a fora mic da histria d idias e da histria d gande homen,
apI tda como ltinla novidade durante as efemride do rnte bicntenrio
da Revoluo Frncsa - onde s detacarm Franis t e o historiado" do
Intitut Rymond Aron - asim implicitmente plemizda pr Charlier, que se
coloa cntra a ente da satisfao cnforist e simplista com a detlada
contemprne da idia de revoluo pltica e soial n Europa projetd pr
trs.
Net linha de psquisa inclui-se tmbm o etudo crtic d cnceps dos
historiadore em toro da cultura ppular, de que exemplo sua anlise da coleo
da Biblioteque Bleue. Sua contribuio neste domnio, evitndo a substantivao
dirt de cnjuntos culturais definidos cmo ''pulares'', M enfatizndo ao
contrrio os modo epfico plo quais E cnjuntos culturais so arpr
pr diferent gQ sociais, destacada pr P.Burke na introuo eio
epanhola, reproduzida n brasileira, do seu livro Culura popula na id
mrna (Companhia d Ltras, 1989, p.24), pde ser encontrda em vrio
AMWRARO 99
trabalh: W pitul V (ti e pr nmp : Iei mpW em
ranpno.'},Vl(T emp :limtumdemel")eVll('CuItum
plltecultumppuIarnoAntigeRgmeQda Iemnea iacultrl: en
pra e reprsns (}bo, DileImrtrand Bmsl, 1991); w capltuIo
'UtratgditormletIeumppulaim"daHitir d l'din fna, ou
no aHge cultuppuIareenquton"wn"8 davmm Mi Haete
(abrgun1981).
Umaoutramdep uisa nvolvidapraumrasuexo sb
o ocio do hsmriador. L artg " monde comme pr nmton" w nmem
comemomtvo d 6 an de mnpo wm Annaes (nmem ial
'%emre et&emeial. un tou/tcritique", nov-dez1989), mm comoa
nmupoaoHitri cultura ('For M eioIogia humridprtcuItu-
mis'},edoisprimem pItul d acolemnea, soqueempIim
preupapomoexmed ndig de produpodagndaprti
hutorogrca, ncIuindo a mo d nceim e or discumiv quo
lundam mma prt. Tl reexose manilmdea sua pHicppo
Iempmndmenmcoletvdachamamemgempoda Iadm/,
como o IivmL nuvell mi, que eIeorgniza]unm mJacqu L Le
JacquRveIem1978.
Wa reexo desdobm+ numa outra dimemo a r dmcada m obm de
RogerChartier, aquiIoque periamdignarcomoM miImnahstrca.
mlmnia apre m sua atvidade de divIgdor de uma "nova hstra
culturaI",prexemplomeuaprticpponopmgmmamdoEnicomamI`
lund del1umre" m mpo rance CuIture, nciadopr , ou m sua
coIummocrltdehstranaomamIdeuYdo]omIL Mon. Es
atvdade aQ mmbm m B pHicppo lrpen como timulador do
debate entre hsmriadom e entre humradom e eilog, mo O B
dww mRbrtDamton e FienBurdieu-verapmpito FienBur-
dieu,RgrChartiereRbHDarnton,''DiaIoge pmpsdeI'hsmrecuItuIIe",
Acts d la mm en ScfS Soiales, n" 59, t 1985, p. 86-93, e Xm
hutore,gemmhismi,diaIogeBurdieulChaHier,oluo,n"6, prmavem
1989, p. 53-6. D mma ordem a dicapo de ChaHiercomo prelacar o
utordaobmdosoiIogeNorbertEIiasmmng-veroprelcioo tion
eiaIeetowmepychque: msitde urdamIepr deciviImaton", a
L siM d cr (Faru, coI. Champ-lammarion, 1985 [ 1& e. em 1974, eem
plcio]), includo mo captuIo IIl em Hist ria cultural ('ompo soml e
hits: UIeituradeN.EIi'Q,premcioaLsoiit dinuius (Faru,ayard,
1991), epremcoaEngaemen et dtUin (Farmayard,1993). guaImente
mpmnsuaatuaponodebaentreahstriacuIturalouahistraantmp-
lgica, pr um lado, e pr outre, a histria tmdicional e a renovada histria
nletual,ouaindanodebatentraatendnciahstricareendo"retur d
politique".
CaberiamImendtaraIgunsncemtmbaIhadprCharter,centmis
msuaobm.Umdelriaoderepresnta, pmbIematidaemsudilen
aceg.Charteratrbuigandeimprmnciaaoconimdurkheimiano-maumia-
nodeprnmgletivase nladaprBumeuIumprloI do
clmiqsoau,apreximandooconimdementaldadeaeteoutm.A!m
dpmnmp Ietv,Chartierdmmmbmaacegodopmnmpo
pliti,dedeIeggo. Ummeimsignicaraodepmnmpoteatml do
"
100 ESTDS HSTRCS -10MI8
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si e do grp (cmo salientam de diferent manmoutIoautore como Gotman,
E.PTompon, Ge rtzou Foucault); finalment, Qquarto sria o que faz enftizr
a identidade de cou de gp.
Otr cnceit imprlnt so o de leitura, cm 9' mI prtiCA de
leitura e ecritur (pr onde Crier s aprox novament de Burdieu e
tmbm de Michel de Crtau), e o de arpr (em prticular cutr, no
sntido antrplgico, pr one ele s aproxima, alm dete ltimo citdo, d
leitura siolgica, feita n Frana, da obr de Hogar, sbr a utilize da
cultura nas me PPUlale). Partindo da crtic relao uruvoc entr objetos
culturais e me (ou grups) soiais, Chartier et atnt mediae que
difernciam et grup siai atrv da prouo, da apropriao, do Q e
das prticas culturais. Ele pe asim salientr como a etrtur objetivas so
culturalmente constitudas ou cntrudas, a sociedade sendo ela prpria uma
repreentao coletiva.
Cab finalizr dizendo que a nt apropriao da obra de Roger Chartier pe
B enriqueer hoje, net conferencia e W seminrio a sguir, fornecndo-nos algo
no ssu M do su cntexto, que gerlment ep I impra
de obrs. Crment muito lucrremos com a sua simptica Qn Q al entre
ns, no que eprmos seja a primeira de outra visitas.

empo de incerteza", "epistemolc

gia criais", "tourm critique":
estes so os diagnsticos, geralmente
inquieto, feitos sobre a histria nos
ltimos anos. Basta lembrar duas de
clarae que abriram o caminho para
uma ampla reflexo coletiva. De um
lado, aquela estampada no editorial do
nmero de maro-abril de 1988 da I~
vista Annaos, que dizia:
"Hoje, paree ter chegdo o temp
das increzas. A relasswcao das
disciplinA transfOJ a pisagem
cientca, quetiona as primazias e
tabeleidas, afet as vias tradicionis
Rio de Janeiro, 16 de stembr de 1993
UO@O1le1
Profesor do PPG-\
Antrplogo
plas quais cirulava a inovao. L
pradigmas dominnte, que s ia
busr nos marsma ou no etr
turlismos, assim como no M con
fmnte da quantwco, prdem sua
capcidade etruturdor ( ... ) A his
tria, que havia baseado bprt de
seu dinmismo em uma ambio fe
derativa, no pupad pr esa cri-

. . . . .. 1
se gera ClenCJ bW.
A segunda declarao, inteirament
diferente em suas razes mas seme
lhante em suas conluse, foi feita em
1989 pr David Harlan em um artigo
da American Hislorical Review que